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全部话题 - 话题: 应嘎
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h*********n
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中俄混血儿嘎丽娅:日本投降前曾只身进入日军要塞劝降(图)
发表时间:2015-05-04 18:06:39
1945年8月11日,日本正式投降前夕,会日语的中俄混血少女嘎丽娅受苏联红军指派,
只身前往驻扎于黑龙江省绥芬河市的日军要塞劝降日军。之后,只有17岁的她再也没有
回来。2天后,苏联红军进行了几小时的毁灭性轰炸,日军要塞成为一片废墟。直到
1984年,当地民众与政府开始寻找这位烈士的踪迹,他们不仅找到了嘎丽娅亲属与照片
,还为她在绥芬河市建起一座青铜雕像。在雕像基座上刻着俄罗斯总统普京给绥芬河市
民回信中的一段话:“我们的友谊就是相互理解、信任、共同的价值观和利益。我们将
铭记过去,展望未来。”
近几年来,黑龙江省和绥芬河市一直重视嘎丽娅事迹的保存和展示。黑龙江省民政厅在
2014年7月1日正式批准嘎丽娅为革命烈士。绥芬河市也专门为解放绥芬河献出生命的嘎
丽娅修建了纪念馆。
嘎丽娅照片。图中“娜”应为“娅”
1945年8月10日傍晚,日本无条件投降的消息渐渐传开。
8月11日,她走进黑龙江绥芬河日军要塞劝降。
她是嘎丽娅·瓦西里耶夫娜·杜别耶娃,身上流淌着中俄两国的血液,人们习惯... 阅读全帖
q**7
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: Military
标 题: 嘎丽娅---只身进入日军要塞劝降的中俄混血姑娘(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 4 17:51:16 2015, 美东)
中俄混血儿嘎丽娅:日本投降前曾只身进入日军要塞劝降(图)
发表时间:2015-05-04 18:06:39
嘎丽娅照片。图中“娜”应为“娅”
1945年8月10日傍晚,日本无条件投降的消息渐渐传开。
8月11日,她走进黑龙江绥芬河日军要塞劝降。
她是嘎丽娅·瓦西里耶夫娜·杜别耶娃,身上流淌着中俄两国的血液,人们习惯叫她张
嘠丽娅,大人疼爱地叫她嘎拉。
8月11日,嘎丽娅的母亲菲涅和弟弟张树烈目送她离开,再也没能等到她回来……
那一年,嘎丽娅17岁。
嘎丽娅与哥哥张国列
2009年,嘎丽娅“重生”。
黑龙江省绥芬河市民用青铜为她塑起一座雕像。雕像就立在她最后上山的地方。她站在
6米高的基座上,花岗岩形如石崖,嶙峋峭立。熔岩流出石缝,火焰在她身后升腾,化
为双翅,凌空招展。那火焰象征第二次世界大战的战火。她... 阅读全帖
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中俄混血儿嘎丽娅:日本投降前曾只身进入日军要塞劝降(图)
发表时间:2015-05-04 18:06:39
嘎丽娅照片。图中“娜”应为“娅”
1945年8月10日傍晚,日本无条件投降的消息渐渐传开。
8月11日,她走进黑龙江绥芬河日军要塞劝降。
她是嘎丽娅·瓦西里耶夫娜·杜别耶娃,身上流淌着中俄两国的血液,人们习惯叫她张
嘠丽娅,大人疼爱地叫她嘎拉。
8月11日,嘎丽娅的母亲菲涅和弟弟张树烈目送她离开,再也没能等到她回来……
那一年,嘎丽娅17岁。
嘎丽娅与哥哥张国列
2009年,嘎丽娅“重生”。
黑龙江省绥芬河市民用青铜为她塑起一座雕像。雕像就立在她最后上山的地方。她站在
6米高的基座上,花岗岩形如石崖,嶙峋峭立。熔岩流出石缝,火焰在她身后升腾,化
为双翅,凌空招展。那火焰象征第二次世界大战的战火。她挥舞着临行前妈妈送她的新
头巾……
黑龙江省绥芬河市的嘎丽娅雕像
雕像的基座上镌刻着:“我们的友谊就是相互理解、信任、共同的价值观和利益。我们
将铭记过去,展望未来。”这是俄罗斯总统普京给绥芬河市民回信中的一段话。
这段话以中俄双语刻写,孩子们的小手就能抚摸得到。
一条盛满抗战记忆的路
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x*********o
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4
来自主题: Belief版 - 百业经故事: 嘎希美女
当佛陀在舍卫城的时侯,鹿野苑是由梵施国王所执政的。梵施国王在位期间,国泰民安
、风调雨顺,到处呈现一片生机勃勃、欣欣向荣的景象。梵施国王如理如法地统治,人
民过着快乐祥和的生活。
不久,王妃怀孕了,十个月后生下一个美丽端庄的女孩。宫廷内外为她举行一场隆重的
贺生仪式,取名的时候,因为王家的种姓是「嘎希」,而这女孩又天生丽质,秀美非凡
,故取名为「嘎希美女」。国王请了八位姨母照顾她,每天悉心呵护抚养。嘎希美女不
只是美丽,而且聪明非凡;在名师的指导之下,她自幼便通晓各种文武、理数、经史、
诗赋等学问,并且研究佛法,对释迦牟尼佛有无比的信心,常以父母之力供养三宝。
长大后的嘎希美女,贞懿贤淑,秀丽庄严,国色天姿,堪称「世间第一」,以至于附近
六国的国王无不处心积虑地想把她占为己有。他们各自派信使到鹿野苑梵施国王处,表
明希望能联亲,迎娶他的女儿。
梵施国王了解六国的要求后,内心很是不安,心想:「我仅有一个女儿,如果只答应其
中一位,其余五国必定怀恨在心,若是掀起战争,将危害到全国臣民。」因此,不敢答
应任何一位国王。六位国王都按捺不住内心的不悦,各自统帅四大军队进军鹿野苑,准
备抢人。
一... 阅读全帖
y******i
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5
文章来源:《百业经》 索达吉堪布 口译
http://www.zhibeifw.com/ssfb/online_content.php?id=51
一时,佛在舍卫城。鹿野苑有位出名的梵施国王。他在位期间如法执掌国政,以致
国泰民安、风调雨顺、林茂果丰、牛肥马壮,整个国家生机勃勃、繁荣昌盛,人们都过着
幸福美满的生活。
不久,国王喜添一女,宫廷内外举行了隆重的贺生仪式,因为王家种姓是嘎希,而且公
主天生丽质、秀美非凡,所以取名嘎希美女。国王特请八位保姆分工负责,【师言:世尊
时代,印度有个习俗,富家孩子由姨母抚养。世尊亦如此,只是因世尊的母亲在世尊出世
七天后与世长辞了。】细心照顾,精心抚养。她如海中莲花般很快地成长起来,幼时便学
习各种文武理数、经史诗赋等,并对释迦牟尼佛生起无比信心,经常藉父母之力供养三宝
。嘎希美女渐至豆蔻年华,窈窕贤淑,美貌丽质无与伦比,堪称世间第一,邻近六国之君无
不知晓,均垂涎三尺,欲结百年之好,各派信使前去求婚。梵施国王心下不安,虑及只有一
女,若许予一王,其余五国必定挑战,将危及举国臣民,故一个也没答应。六位国王都按捺
不住内心的不悦,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 百业经故事: 嘎希美女
当佛陀在舍卫城的时侯,鹿野苑是由梵施国王所执政的。梵施国王在位期间,国泰民安
、风调雨顺,到处呈现一片生机勃勃、欣欣向荣的景象。梵施国王如理如法地统治,人
民过着快乐祥和的生活。
不久,王妃怀孕了,十个月后生下一个美丽端庄的女孩。宫廷内外为她举行一场隆重的
贺生仪式,取名的时候,因为王家的种姓是「嘎希」,而这女孩又天生丽质,秀美非凡
,故取名为「嘎希美女」。国王请了八位姨母照顾她,每天悉心呵护抚养。嘎希美女不
只是美丽,而且聪明非凡;在名师的指导之下,她自幼便通晓各种文武、理数、经史、
诗赋等学问,并且研究佛法,对释迦牟尼佛有无比的信心,常以父母之力供养三宝。
长大后的嘎希美女,贞懿贤淑,秀丽庄严,国色天姿,堪称「世间第一」,以至于附近
六国的国王无不处心积虑地想把她占为己有。他们各自派信使到鹿野苑梵施国王处,表
明希望能联亲,迎娶他的女儿。
梵施国王了解六国的要求后,内心很是不安,心想:「我仅有一个女儿,如果只答应其
中一位,其余五国必定怀恨在心,若是掀起战争,将危害到全国臣民。」因此,不敢答
应任何一位国王。六位国王都按捺不住内心的不悦,各自统帅四大军队进军鹿野苑,准
备抢人。
一... 阅读全帖
j**n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 内情诡秘:反“政改”声浪为何嘎然而止?/ 牟传珩
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 19:20:46 2010, 美东)
(博讯北京时间2010年11月24日 转载)
牟传珩更多文章请看牟传珩专栏

——“两个绝不”难敌两大主流冲击

(博讯 boxun.com)


中共十七届五中全会10月18日闭幕后,各中央级媒体针对国家总理温家宝高调倡导
政治改革言论,联合推出反击“政改滞后论”文章,明火执仗地重新燃起“姓资姓社”
争论的烽烟,进行“划清”、“绝不”等反对普世价值的舆论宣传,似乎形成了一种官
方意识形态的主流声音,大有当年要“反资产阶级自由化”的势头。

反“政改”销声匿迹,内情诡秘

今年 从10月18日到11月2日,《人民日报》连发了五篇署名郑青原的文章,尤其是
10月27日第三篇《沿着正确政治方向积极稳妥推进政治体制改革》,坚决否认政治体制
改革严重滞后... 阅读全帖
W*****e
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8
来自主题: ChinaStock版 - 向西看 地下埋的应是金银铜铁
理财周报记者 徐崭/文
你知道黑龙江有个乌拉嘎金矿吗?你知道冈底斯山下藏着2300万吨铜吗?它们
的一举一动可能和你的钱包发生联系。
在铺满黄金的“矿地盘”上,成百上千家企业正在厉兵秣马,短兵相接。你每
天所看到的,只是一只股票价格的跳动,而在这背后隐藏着一笔笔资产的注入、一
场场资源的抢占和一个个省的矿业梦。一场场争夺战打响在西部,在边疆。一座遥
远矿山很可能左右着你在屏幕上看到的数字。
边疆资源注入市场
当“资产注入”变得稀松平常的时候,你忽然发现,原来天涯海角的某个矿山
说不定转眼就触手可及。
位于黑龙江省嘉荫县境内的黑龙江乌拉嘎金矿是国内黄金行业最大的露天矿之
一,现有岩金采选综合生产能力1320吨/日,固定资产净值1.61亿元,主要产品为合
质金。
事实上,乌拉嘎金矿的母公司中国黄金集团公司,年产黄金约占全国黄金总产
量的20%,控制的黄金储量占全国黄金总储量的30%以上。集团拟将持有的3家全资子
公司的资产和5家控股子公司的股权悉数注入控股的上市公司中金黄金( 91.30,0.0
0,0.00%)。
3家全资子公司分别位于吉林省桦甸市、辽宁省丹东市振安区、辽宁省阜新蒙古
G**W
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9
声闻解脱道行人,如法观修断我见后,成初果解脱。若复精进修习,一世即成阿罗汉果
。若从此懈怠、随缘度日,则最慢需七次人天往返,方成四果解脱圣人。而大乘佛菩提
道行人,于初次明心见道后,成第七不退转住位菩萨。尚需几近三大阿僧劫的时间,经
历八九十住、十行、十回向、十地、等妙二觉的修习,方能成就无上正等正觉。极乐世
界的菩萨,以寿命无量故,能一世即至一生补处。我们这个世界的人寿命短促,明心见
性后,若悲心特重不取佛国妙土,以愿力故即需一世一世转世修行,戒行越益清净、定
力越益深细、慧学越益增上。如果有这样的菩萨转生人间,因修行深妙故,能多分少分
了知自己过去世修道的经历。为启学人信心,或为演述深妙佛法而略示过去世因缘,如
理如实而说,有益佛法宏传。但是,如果某佛或某大菩萨为某一特别的因缘应化为某一
身份(如国主、禅师、居士等)时,佛在《楞严经》中开示:这类佛菩萨应化身不会说
自己是某某佛、某某菩萨的转世、化身,泄佛密因故,不利于与众生同事利行故。如佛
世时,有的阿罗汉其实是佛菩萨应化而来辅助释迦世尊宏化众生的,但他们终其一生只
以二乘圣人自居,不会泄露自己其实是某佛某菩萨的密因。亦如世间演员... 阅读全帖
Y**u
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10
为什么此人修到四禅还要下地狱?
从前有个修道人叫迦罗,这个人不得了啊,备四禅。具五通。彻视洞听。身能飞行
。自察心念知人来生。而且讲说经义,感动释梵及四天王诸鬼神龙并阎罗王都来听法。
他的言辞文雅,声音美妙动听。每天说法回答问题都不怕辛苦。
有一天,阎王爷听他说法之后,泪如雨下,悲叹不已。为什么呢?阎王爷说:可惜
啊可惜啊,你现在说法说得很好,但是7天之后就要死了。而且死了之后,要下地狱,
去我那里报到,要受苦受罚啊。迦罗很差异说:有没有搞错啊,我现在已经修到了四禅
,而且具备了五种神通,上梵天都没问题,为什么说我会下地狱呢?阎王爷说啊:您命
终的时候呢,遇到逆缘,所以生出嗔恨心,想要害对方,所以就要下地狱喽。
迦罗听了之后就惶惶不可终日啊,这可怎么办呢?释梵四王诸神见了,就关心的问
他,为什么忧愁啊?迦罗就说了原因:7天之后就要下地狱了,能不担心嘛
有位善神就告诉迦罗啊,您知不知道现在有位佛陀啊?迦罗说:世俗之人,我怎么
知道。善神就说啊,佛为一切三界之救。度诸未度脱未脱安未安。为什么不去请教佛祖
,看看有没有什么办法呢?
迦罗听了之后,很开心... 阅读全帖
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(博讯北京时间2010年11月24日 转载)
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——“两个绝不”难敌两大主流冲击

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中共十七届五中全会10月18日闭幕后,各中央级媒体针对国家总理温家宝高调倡导
政治改革言论,联合推出反击“政改滞后论”文章,明火执仗地重新燃起“姓资姓社”
争论的烽烟,进行“划清”、“绝不”等反对普世价值的舆论宣传,似乎形成了一种官
方意识形态的主流声音,大有当年要“反资产阶级自由化”的势头。

反“政改”销声匿迹,内情诡秘

今年 从10月18日到11月2日,《人民日报》连发了五篇署名郑青原的文章,尤其是
10月27日第三篇《沿着正确政治方向积极稳妥推进政治体制改革》,坚决否认政治体制
改革严重滞后,提出政改要把握正确政治方向,必须循序渐进,不能空喊口号。接着,
人民网强国论坛便配合发出署名肖勇的文章,解读“郑青原”是谁,说郑的文章代表中
共中央政治局的意志。继而,11月1日新华网再发表署名窦含章的文章说,中国政治体
制改革的根本目标是发展和完善社会主义制度,在任何时候... 阅读全帖
l*******l
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12
王立军冲天一怒因“掌掴”
“打耳光”,就是“抽嘴巴”,古代文雅称之“鬓挞”。古代刑罚也有“掌嘴”。“打
耳光”乃古今中外通用。在具有几千年文明史的中国,左右开弓,或被左右开弓,好像
已经习以为常,许多人竟然同时练出不可一世的霸气和可怜巴巴的奴性,实为世间一大
奇事。“打耳光”经如此发扬光大推陈出新,堪称一种无与伦比的“国术”了。
这不,在薄谷王事件中,这个“国术”竟然引发石破天惊的效果!
话说九月十九日傍晚,中国官方新华社发布了一篇全文逾六千字的《王立军案件庭审及
案情始末》。该通报对九月十七、十八两日成都中级人民法院对王立军案的审判做出某
些细节公布,证明了半年来所流传的“谣言”的真实性──“谣言”即是“遥遥领先的
预言”:二○一一年十一月十三日晚,谷开来领着张晓军在重庆市南山丽景度假酒店将
海伍德毒杀,十五日尸体被发现;之后,王立军和谷开来发生矛盾;同年十二月底,王
立军身边四名工作人员被非法审查;二○一二年一月二十八日,王立军向薄熙来反映谷
开来在“十一‧十五”案件中有重大作案嫌疑;第二天即二十九日上午,王立军
受到“重庆市委主要负责人”怒斥,并被搧耳光,随后失去公安... 阅读全帖
q**u
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13
来自主题: Florida版 - 应斑竹要求--说说东北印象
【 以下文字转载自 Korea 讨论区 】
发信人: ISOCRYSTAL (老匹夫), 信区: Korea
标 题: 应斑竹要求--说说东北印象
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 12 16:51:28 2006)
以下均属个人意见,如有对号入座着,后果自负。
说起东北银吧,跟俺家还有点渊源。老妈系东北吉林银士,俺老舅全家都在那嘎达呢。
俺去国东北山赤,4岁,15岁,最后一赤是大学毕业。每赤去都有新的感受, 那发展贼
快,平房给巴拉,小楼嗖嗖的窜起来。 马路也拓宽啦, 街上到处是商店,小曲儿哇哇
的放着, 贼响亮。东北银那更是豪爽,说一不二。男银顿顿都得整点小酒儿,没酒吃
不下饭, 而且邪了,个个儿都能喝。女银们聂,爱唠嗑儿,仨一群儿俩一活儿的,且
白活呢。但寺,东北男银总体来说脾气大,大男子主义,封建家长制太强。 俺老舅就
是典型儿,他在家贼专制,舅妈也不敢言语,刻苦了我那三个表弟表妹了,整个儿没有
主心骨儿,见了他爹就跟老鼠见了猫似的,放 屁都不敢出声。东北女的呢,一个字儿
,懒, 都是男的给惯的。
东北是块宝地,土壤肥厚,物产丰富,资源广泛, 长白山那个高,大森
a*******2
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14
15年莲师法会·噶当教言(二)
达真堪布宣讲于2015年12月18日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是莲师法会的第三天,我给大家讲噶当教言里一些殊胜的窍诀。这些窍诀对治
力特别强,非常适合我们这些末法时期的众生。
博朵瓦格西是旧噶当派的一位大成就者,他的修行非常圆满。博朵瓦格西对众弟子
讲:因为众生有八万四千种根性和烦恼,为了对治这些,所以佛宣讲了八万四千法门。
这八万四千种法门都是解脱烦恼,摆脱痛苦的方法。因为众生有八万四千种不同的根性
,针对众生不同的根性,佛宣讲了八万四千种法门;众生有八万四千种烦恼,为了对治
这些烦恼,佛宣讲了八万四千种法门。佛宣讲的这些佛法,就是八万四千种法门,因为
众生的根性不同,所以佛讲的方法不同,法门也不一样。通过这些方法和法门,可以去
除众生的烦恼。
众生的烦恼是不一样的,有的贪心重,有的嗔恨心重,有的傲慢心重,有的嫉妒心
重,有的特别吝啬,有的特别懈怠等等。对不同的烦恼,有不同的对治方法。八万四千
种法门其实只是个形容词,形容无穷无尽。
佛在《楞伽经》中讲:“乃至有心前,乘边无... 阅读全帖
z****e
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a**********t
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16
你问前面那人啊
我只不过回个贴而已
犯得着嘎激动吗
h******1
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17
墨脱那地方不是不能通公路,而是处于地质活跃地区,塌方滑坡是家常便饭,路通没多
久就又毁了。
我特别不建议在地质活跃地区搞什么重建,应尽早迁出为好。不过想想湾区和日本人民
,也就释然了。
g*******g
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18
在毛轮看来,华工应与加工联合起来,共同反抗资本家
b****l
发帖数: 23606
19
你这数据太少了。随便run个线性回归好了。
看你这趋势是非线性的,不过数据太少没法搞。
我也是开餐馆的,我给你估计一下吧,下一年应嘎是17或者17.5
a**********u
发帖数: 28450
20
来自主题: Military版 - 我心中的美女省份排名
江西的应嘎上榜

发帖数: 1
21
来自主题: Military版 - 我从小就闻不了菜籽儿油的味儿
人造奶油应嘎是棕榈油吧
s***n
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22
来自主题: NextGeneration版 - 纽约办旅行证记录
恩,谢谢mm,看了一下从使馆到机场2个小时,顺利的话应嘎能来得及
c*******u
发帖数: 12899
23
来自主题: NextGeneration版 - [合集] 纽约办旅行证记录
☆─────────────────────────────────────☆
miracless (miracle) 于 (Sun Oct 31 17:13:23 2010, 美东) 提到:
周五刚去给宝宝办了旅行证,我们是直接开车到大使馆的。取证在一楼,办旅行证上二
楼,推着推车进去发现天杀的没有电梯(难道是我们没找到)... 郁闷,我跟lg只好把车
抬到楼上,不用排队,保安直接把我们领到队伍前头,发现照片没带,囧掉,只好去补
照片,另外我的表填错了,用成了华盛顿领事馆的表,合着各地的表还不一样…… 重
新填了表,照了相,签了一张同意办理旅行证的声明,工作人员看了我和lg的护照——
历次签证和进出境记录都看了,I20,宝宝的出生证明,拿走了各种复印件,就领到了
粉单子,两周以后取件。出来后才发现原来可以办加急和特急,特急的当天下午2:00左
右就可以取...
几个tips:
1、是否加入外国国籍和是否持有外国护照都填否就行
2、使馆后面有parking,存车费一小时$16,两小时$19,三小时及以上$25。使馆离地
铁站挺远,好像最近的是port authority bu... 阅读全帖
j******u
发帖数: 41683
24
ls的应嘎给你发包子
I********L
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25
来自主题: Korea版 - 应斑竹要求--说说东北印象
以下均属个人意见,如有对号入座着,后果自负。
说起东北银吧,跟俺家还有点渊源。老妈系东北吉林银士,俺老舅全家都在那嘎达呢。
俺去国东北山赤,4岁,15岁,最后一赤是大学毕业。每赤去都有新的感受, 那发展贼
快,平房给巴拉,小楼嗖嗖的窜起来。 马路也拓宽啦, 街上到处是商店,小曲儿哇哇
的放着, 贼响亮。东北银那更是豪爽,说一不二。男银顿顿都得整点小酒儿,没酒吃
不下饭, 而且邪了,个个儿都能喝。女银们聂,爱唠嗑儿,仨一群儿俩一活儿的,且
白活呢。但寺,东北男银总体来说脾气大,大男子主义,封建家长制太强。 俺老舅就
是典型儿,他在家贼专制,舅妈也不敢言语,刻苦了我那三个表弟表妹了,整个儿没有
主心骨儿,见了他爹就跟老鼠见了猫似的,放 屁都不敢出声。东北女的呢,一个字儿
,懒, 都是男的给惯的。
东北是块宝地,土壤肥厚,物产丰富,资源广泛, 长白山那个高,大森林那个大,松
花江那个长,肆我们伟大祖国不可分割的一部分。
俺爱吃东北的租肉炖粉条,黑木耳,东北大豆角儿,豆腐皮儿,干豆腐,狗肉, 爱看
赵本山,范伟乎幼儿。
先说责末多吧,天都抹黑儿了,晚上咱们炕上再聊吧。
r********8
发帖数: 1570
26
来自主题: Connecticut版 - 应wh要求, 纵贯线的观后感
欧买嘎,版二的就职演说都没有这么长过。。。赶紧包子伺候。。。

此。
z****g
发帖数: 2497
27
来自主题: Basketball版 - 昨天看ESPN25, 才知道当年有个
和乔大爷齐名的Bias,选秀前partay太过火, 加上
磕药, 翘辫子了. 引发了美国体坛抵制drug的大事件.
哦,应嘎是选了以后. 本来希望重振Celtic的.
w***w
发帖数: 10821
28

呵呵,东北那嘎达没啥物产,冬天冷了吃饱了没事干,就唱歌~~
j***w
发帖数: 5379
29
祝贺应嘎瓦尔。不过表乱代表别人。
l*********r
发帖数: 1652
30
话说小茹在西北,风调雨顺,国泰民安。忽有乐子造反,小茹往征之。时莲花随军,小
茹问曰:君有何计?莲花对曰:攻心为上。
龙战于野,其血玄黄。
两军对圆。
小茹缓辔出阵。但只见:头戴镏金珍珠五凤冠,脑后两根雉鸡翎,颤颤巍巍。身披云鹤
麒麟绣花袍,护心镜雕龙走凤。大红的中衣,盘甲丝套紧身束腰。斜挂鱼肠剑。坐下一
部MINI车,2008款,10年WARRANT。足登牛百论战靴。
往脸上看,柳眉杏目,葱玉鼻,点绛口,唇红齿白,面如冠玉,不怒自威,真是梁红玉
再世,穆桂英重生。背后一面大旗,上书一个斗大的“奔”字。
两排校刀手,一字排开。个个是大红的战衣,鬼头刀刀刃薄,刀背厚,赤金的刀环,嘎
楞楞做响。前有莲花,后有雪叔,左有蜡像,右有葱头,真乃天兵天将也。
乐子出阵。戴一顶不歪不正帽,穿一身不干不净衣,坐下飞鸽28,前轮瘪,后轮歪。(
算了,不贬乐老大了,哈哈)
旗开处,二将对阵。小茹未几开口,乐子大叫一声,跌于马下。左右擒之。小茹问:今
擒汝,可服否?乐子曰:不服。刚才偶看直了眼。小茹曰:今放汝回去,可再战。
次日二战。乐子出马,小茹阵上葱头出马,狂奔一个。乐子再次被擒。曰:偶还是不服
。汝奔
c*******7
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cancer cell的印象影子应嘎有20多啊,基本上nature平级。
l****r
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来自主题: _ChenChuSheng版 - 打酱油看嘎纳
你的根据是这个?

@ 毕成功:#最爱#的首周票房,汇总各路小道消息,周二首日在760万至855万RMB之间
,按个人经验估算,首周数字应着陆于3800万至4650万之间。具体数据且待官方公布,
但对一部关注HIV患者的农村题材小成本爱情悲剧而言,可谓票房大捷!继#海洋天堂##
观音山#后,又一佳作获市场认可,为中国电影与中国观众欢呼~
@陈楚生:听说很感人,有时间一定要去看看顾导的又一经典作品!
@毕成功:再次对楚生对小成本优质文艺片的一贯支持表示感谢!#80后#和#最爱#都是,
你要是转型演电影,挑选剧本的眼光一定特别准~
I********L
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来自主题: _Korea版 - 应斑竹要求--说说东北印象
以下均属个人意见,如有对号入座着,后果自负。
说起东北银吧,跟俺家还有点渊源。老妈系东北吉林银士,俺老舅全家都在那嘎达呢。
俺去国东北山赤,4岁,15岁,最后一赤是大学毕业。每赤去都有新的感受, 那发展贼
快,平房给巴拉,小楼嗖嗖的窜起来。 马路也拓宽啦, 街上到处是商店,小曲儿哇哇
的放着, 贼响亮。东北银那更是豪爽,说一不二。男银顿顿都得整点小酒儿,没酒吃
不下饭, 而且邪了,个个儿都能喝。女银们聂,爱唠嗑儿,仨一群儿俩一活儿的,且
白活呢。但寺,东北男银总体来说脾气大,大男子主义,封建家长制太强。 俺老舅就
是典型儿,他在家贼专制,舅妈也不敢言语,刻苦了我那三个表弟表妹了,整个儿没有
主心骨儿,见了他爹就跟老鼠见了猫似的,放 屁都不敢出声。东北女的呢,一个字儿
,懒, 都是男的给惯的。
东北是块宝地,土壤肥厚,物产丰富,资源广泛, 长白山那个高,大森林那个大,松
花江那个长,肆我们伟大祖国不可分割的一部分。
俺爱吃东北的租肉炖粉条,黑木耳,东北大豆角儿,豆腐皮儿,干豆腐,狗肉, 爱看
赵本山,范伟乎幼儿。
先说责末多吧,天都抹黑儿了,晚上咱们炕上再聊吧。
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
f****2
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阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
w****2
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首先,按中国写文章的老规矩,先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的?那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起,就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土,但我们的历史教科书上,把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝,那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌,双方在长达百年里一直
打得你死我活,所谓“甥舅之盟”的“友好交往”,其实不谈也罢。总而言之,唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国,中原混战,而到了两宋时期,吐蕃
已经崩溃,而赵匡胤以玉斧划界后,对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策,西藏
地区几乎从(中国)史书上消失了。元代设理藩院,可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始,但元对西藏完全是遥控,既没有派军队也没有派官员进藏驻扎,西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多,甚至在青海方向还
有收缩。众所周知,明代对于开疆扩土,开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国,不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象:清开始时对西藏本身兴趣也不大,主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落,所以清皇... 阅读全帖
z**c
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38
来自主题: Joke版 - (ZT)东北淫的东北话 :)
有一种土匪叫胡子。。。
这个是东北话大全 :)
(ZT)
啥――什么。
溜达――没事闲逛。
整――搞,做。如:咋整的――怎么搞的。
瞎整――胡干,乱来。
稀罕――喜欢,爱。
得意(yi)――喜欢,爱好。
没咒念――没办法了。
凑和――对付。
褶子了――通常指事情办糟糕了。
坏菜了――事情办坏了。
磕(ké)――动词,干、做的意思,也说:整。
烙瞌儿――聊天。
削――动词,打,揍。的意思,如:削你啊――打你。
铁子――指情人;也指好朋友,好兄弟(形容关系好亲密无间)
嘛答(也叫白楞)――瞧不起,鄙视眼睛所表现出来的细微的行为,用眼皮乜人。
挠岗子了――跑了。
撂挑子――指做什么事中途放弃。
轱辘棒子(也叫跑腿子)――没妻室儿女的人。
麻爪了――形容人遇到无法对付的情况时的情形。
打蔫儿了(蔫吧)――败了,精神委靡不振。
大大咧咧(liē)――做事马虎不认真。
洋的二怔――发呆,精力不集中。
邪乎――厉害。
抠搜――吝啬,小心眼。
将就――勉强,对付。
勒勒 ――说话;含贬义。
忽悠――吹牛,言过其实有欺骗的意思。
尬哈(gà.há)――干什么。
尿性――有本事,有能耐。
白乎――吹牛,
... 阅读全帖
g****t
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39
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
d*********d
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40
来自主题: Wisdom版 - 佛法九乘次第
摘自 释智诚 法师 般若锋兮金刚焰
五部大论和三主要道基本都是显教法义,关于密法,于此不便详述。谨恭录至尊上师益
西彭措堪布《定解宝灯论新月释》中有关“九乘次第”(前译宁玛派判教体系)的内容
,愿有缘之士能从中领略藏地显密教法之概貌:
“内道宗派从最低,直至究竟金刚顶,
此九种乘之数量,具有安立理由故,
如高低乘有多种,然需安立三乘等。
正是因为以‘见’分乘,故宁玛巴自宗把内道从最低的声闻乘至最顶大圆满之间分
为九乘是有道理的,如同乘虽然有由低到高的众多安立方法,而安立为三乘有道理一样
。(中略)众生根机粗略可分为上、中、下三种,每种又可各自分为三种,即下下根,
下中根、下上根……直到上上根。调伏下下根众生的是声闻乘,调伏下中根的为独觉乘
,调伏下上根的为菩萨乘,这三乘总称为招引出离外三乘(因显宗分开轮回、涅槃,而
招致轮回的根本是集谛,消除集谛而引导众生出离轮回获得涅槃之乘为招引出离外三乘
);调伏中下至中上根的为事部、行部、瑜伽部,此三乘总称为苦行明觉内三乘(以极
多苦行,而明了佛所讲胜义之乘,为苦行明觉内三乘);调伏上下到上上根的为大瑜伽
(玛哈约嘎)、随类瑜伽(阿讷约嘎)、最... 阅读全帖
s**i
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41
1979对越作战撤军回国途中,50军150师448团于高平以西的那嘎、朗庄地区遭遇越军伏
击包围因指挥失误,以致大量人员伤亡失散,造成了1979对越作战期间中国军队最惨重
的一次损失。这也是继1951年抗美援朝第五次战役志愿军60军180师被围溃散之后中国
军队在对外作战中的又一次重大失利。在日后多年,关于这场战斗的官方资料一直没有
披露,坊间传闻多多,老兵回忆也是众说纷纭,都使其蒙上了一层神秘的面纱。笔者根
据所能收集到的资料,尽可能对这场战斗的全程做推演还原,以利后来者继续进行研究
,永记这一军史上的奇耻大辱。
1979年参战的150师并非是50军的老部队。原50军150师于1964年12月改编为辽宁省军区
独立师。1967年11月,50军从东北调防四川后,由成都军区独立步兵第1、5、10、12团
、独立步兵第7营、军区独立高炮营、步校勤务连等单位为基础重新组建陆军第150师,
归隶50军。
79战前,150师由乙种师紧急扩编为甲种师,补入了大量当年入伍的新战士和由北方部
队抽调的部分老兵,全师从6000多人急剧扩充到11000余人。因为新兵成分较多,各级
干部大多没有战斗经验,大... 阅读全帖
h***s
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1979对越作战撤军回国途中,50军150师448团于高平以西的那嘎、朗庄地区遭遇越军伏
击包围因指挥失误,以致大量人员伤亡失散,造成了1979对越作战期间中国军队最惨重
的一次损失。这也是继1951年抗美援朝第五次战役志愿军60军180师被围溃散之后中国
军队在对外作战中的又一次重大失利。在日后多年,关于这场战斗的官方资料一直没有
披露,坊间传闻多多,老兵回忆也是众说纷纭,都使其蒙上了一层神秘的面纱。笔者根
据所能收集到的资料,尽可能对这场战斗的全程做推演还原,以利后来者继续进行研究
,永记这一军史上的奇耻大辱。
1979年参战的150师并非是50军的老部队。原50军150师于1964年12月改编为辽宁省
军区独立师。1967年11月,50军从东北调防四川后,由成都军区独立步兵第1、5、10、
12团、独立步兵第7营、军区独立高炮营、步校勤务连等单位为基础重新组建陆军第150
师,归隶50军。
79战前,150师由乙种师紧急扩编为甲种师,补入了大量当年入伍的新战士和由北
方部队抽调的部分老兵,全师从6000多人急剧扩充到11000余人。因为新兵成分较多,
各级干部大多没有战斗经验,大... 阅读全帖
f***2
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第五十七课
我们继续学习藏传净土法。从究竟目的而言,藏传净土法与汉传净土法没有区别,都是
要引导我们往生极乐世界,但是在暂时的理论和窍诀方面,藏传净土法有不共的特点。
因此,汉地的道友应该学习和借鉴藏传净土法。
下面我们继续宣讲恶语方面的公案。这些公案都在显示应断除恶语之理,了解这些公案
后,若能断除包括恶语在内的种种恶业,则往生极乐世界就不会很困难。
在恶语之中,取恶名的罪过也是极为严重的。
在迦叶佛时代,有一位精通三藏的比丘名叫西哦色嘉,他以马头、牛头、狗头、猪头、
骆驼头、豹子头、老虎头、狮子头等十八种旁生头来辱骂很多圣者,说他们的头长得像
这些旁生的头。以此恶业,他死后转生为有十八种动物头、三十六只眼睛的大鲸鱼,从
人寿二万岁迦叶佛时代到人寿百岁释迦牟尼佛时代,一直在感受无量的痛苦。
《贤愚经》里有一个《迦毗梨百头缘品》,与此公案非常类似。以前佛陀在梨越河边时
,当地有五百个渔夫捕到一条大鱼,他们用尽全力也无法将其拖上岸,他们叫来五百个
牧牛人一起拖,最后才把大鱼拖上岸。这条鱼非常奇特,它有牛头、马头、羊头等一百
个头。佛陀观知度化众生的因缘到了,便与比丘们来到现场。佛陀问那条... 阅读全帖

发帖数: 1
44
2013年1月9日,谢选骏在《印度占领的阿萨姆邦是中国的边疆》里指出:

印度占领的阿萨姆邦是中国的有机部分——这不是谢选骏说的,而是美国学者在《
语言本能》(The Language Instinct)一书中暗示的。

该书作者史迪芬·平克(Steven Pinker),加拿大人,美国“麻省理工学院”教
授,其研究曾获得多种奖项。他是公认继乔姆斯基之后的语言大师,也是世界语言学与
心智科学的领导人物。《语言本能》一出版,就登上了《纽约时报》的畅销书榜。

据出版社宣传:该书副标题为“探索人类语言进化的奥秘”,是本由“真正的专家
”所写的关于语言的书,可读性非常高。平克非常技巧地把一个想知道的语言问题提出
来讨论,不但从语言学、心理学的专业知识去着手,他还有深厚的生物学知识。最主要
的是,他知道一般人对于语言学上的问题在哪里,以四两拨千斤的轻松方式,拨开云雾
见青天,把人们带出牛角尖。不管这本书将来在语言学和心理学上的影响为何,《语言
本能》这本书已经在科学普及方面立下了不朽的功劳。平克的这本书,无疑地会使读者
开始尊敬对这个令人惊奇的自然现象... 阅读全帖
w****g
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45
来自主题: Wisdom版 - 略说佛教各派互不相违
堪布索达吉著
吾等大师释迦牟尼为适应各种不同有情之根器意乐等而宣说种种法门、宗派及解
脱之道。诸凡所有教派虽暂时抉择的方法、修行的仪轨等不相同,而究竟之密意
皆成一趣,因为各派大师实则同一故。如宁玛的莲师、格鲁的宗大师、嘎当的阿
底峡、嘎举的达波瓦、萨迦的萨班刚嘎降村等皆为同一化身,此有诸大成就者之
语为证,四世班禅乐桑曲坚说:“大智成就莲花生,化身具德燃灯尊(阿底峡),
又化乐桑扎巴华(宗喀巴),我无其余皈依境。”二世达赖格邓江措大师也说:
“成就持明莲花生,五百顶饰阿底峡,金刚持佛宗喀巴,异身游舞吾顶礼。”文
殊化现慈氏公唐仁波切亦说:“雪域开创佛法莲花生,彼义如理修持阿底峡,于
彼遣除邪说宗喀巴,三者无二以教量成立。”《莲花生大师传》云:“能仁授记
多康山,阿底峡化乐桑扎,彼士出世藏得乐。”《无偏佛教史》引述夏嘎措周让
卓尔语说:“于前宏时期由释迦佛授记之化身莲花生大士照耀佛法明灯,后宏时
期莲师化现燃灯尊者,其化为具德上师乐桑扎巴等出世无数化身。”此外,赛仓
洛藏华丹所著《格鲁史略》亦有如是记载和详细论说。大智者土官在智慧品书中
亦说:“阿底峡尊者和无等达波瓦,法王宗喀巴皆为莲... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
46
放生仪轨甘露妙药
顶礼根本上师莲足!
把所放之众生置于一处,大众一起念诵:
一、皈依、发心(三遍):
诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。
我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。
二、发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、供养偈(一遍)并观想将此众生供养诸佛菩萨:
诸佛菩萨垂念我,乃至究竟菩提果,
此等众生作供养,祈以悲愍而纳受。
四、般若波罗蜜多心经(一遍):
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,
空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不
灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味
触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦
集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍
故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒... 阅读全帖
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
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