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发帖数: 5008 | 1
炒股当然是现在，以前更牛，人家放高利贷。
十四世达赖喇嘛及其家族财产统计 黄金储备达16万两
■１９５９年，十四世达赖喇嘛本人手上有黄金１６万两，白银
９５００万两，珠宝玉器２万多件，有各种绸缎、珍贵裘皮衣服１万多件，其中价值数
万元的镶有珍珠宝石的斗篷１００多件
■民主改革前，十四世达赖喇嘛家族在西藏占有２７座庄园、３０个牧场，拥有农
牧奴６０００多人
最近，本社接到不少读者来信，询问十四世达赖当年有多少资产。现根据国务院新
闻办公室发表的《西藏民主改革５０年》白皮书提供的资料，答复读者的关切。
１９５９年，十四世达赖喇嘛本人手上有黄金１６万两，白银９５００万两，珠宝
玉器２万多件，有各种绸缎、珍贵裘皮衣服１万多件，其中价值数万元的镶有珍珠宝石
的斗篷１００多件。
１９５９年民主改革前，西藏处于政教合一的封建农奴制统治之下，由官家、贵族
和寺院上层僧侣三大领主组成的农奴主阶级对广大农奴和奴隶进行极其残酷的政治压迫
和经济剥削，西藏人民灾难深重、生存维艰，西藏社会陷入极度贫穷落后和封闭萎缩的
状态。
三大领主占有绝大部分生产资料。旧西藏的全部耕地... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 2 讚怙主觀世音賜安慰
全知米滂仁波切 造
益西彭措堪布 譯
嗡
十方三世善逝佛子中，大悲自相怙主觀世音，
猶如虛空遍布智慧身，頂禮讚頌您無量功德。
一切時方衰敗苦難者，若念您之名號祈救護，
於您立即知曉並垂念，立誓作為眾生之依怙。
於墮無間地獄諸有情，即刻作其大悲之助友，
... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 3 敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五：一、空性之相；二、空性異名；三、空性異名
之義；四、空性之分類；五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故，非有亦非無，
非異亦非一，是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”，“非一非異”來表達，“無二有無故，非有
亦非無”，就是由於無有二取以及有無二取的法性，所以空性既不是有，也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體，也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解，為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢？因為虛妄分別是有
法，二取空是法性，有法和法性不可能分離的緣故，否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢？因為如果虛妄... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 5 这个说法有失客观吧。
大家觉得几位同修宣传过于急躁， 方法失当，气势强悍， 缺乏仁厚。
至于堪布高师或者藏传被间接的质问， 可以考虑你们的行为是不是引子.
如果你们的方式比较恭敬互动， 你们的高师名声不会被污染。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 6 敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯三、決斷從現在起修習正法
【如是思後，不見死主何時決定壞其身命，莫謂有暇，應多立誓，決從現在而
修正法。】
這樣思惟死無定期之後，心中應想：不知死主何時決定毀壞我的身命。所以不
要以為自己還有閒暇，應當反覆立誓，決定從現在起修習正法。
【如《迦尼迦書》云：“死主悉無親，忽爾而降臨，莫想明後行，應速修正法
。此明後作此，是說非賢人，汝當何日無，其明日定有。”】
如《迦尼迦書》所說：死主和誰都不是親人，所以絕不講情面，而且他從不事
先預約便忽然降臨，所以不要想推遲到明天或後天再修行，應當立即修習正法。如果說
“今天先做其它事，明後天再修法”，這樣說的人就不是賢人，因為如此拖延，則當你
哪一天死亡時，一定會在第二天留下無法完成的修法。
【瑜伽自在吉祥勝逝友慶喜亦云：“國主所借身，無病衰樂住... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 7 現在是“神變月”（公曆2.11—3.12），每一天都是吉祥日，行持任何善法，
功德均會成十億倍增長，故望大家切莫散亂。同時，從2月11日起，我們佛學院將開15
天的持明大法會，僧眾共誦九本尊心咒，為全世界和一切眾生祈福。你若想參與但又不
會念此心咒，也可以念懷業祈請文，或觀音心咒“嗡瑪尼貝美吽”。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://weibo.com/suodj |
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n**********a
发帖数: 438 | 10 什麼樣的人才最快樂？是富可敵國者？傾國傾城者？權傾一時者？還是名震天
下者呢？都不一定。佛陀告訴我們，知足之人才是天底下最快樂的。《佛遺教經》中云
：“知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。”對照自己，
你快樂嗎？
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj |
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n**********a
发帖数: 438 | 11 佛教中提倡什麼樣的生活呢？不能窮奢極欲、揮金如土；也不能衣食無著、極
度拮据。而應選擇中道，在維持基本生活的基礎上，學會知足少欲，不要縱容自己的欲
望，讓自己成為欲望的奴隸。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj |
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发帖数: 438 | 13 每一次遇到別人為難你時、對你態度不好時、或者傷害你時，都是修遠離嗔恚
的機會，這時不能放過，應當如法地思維、觀察善法，以正念提醒自己：我現在不能動
嗔心，這一動嗔心就是火燒功德林，就是百萬障門開，就會損壞我多劫以來勤修的善根。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://www.weibo.com/yixipengcuo |
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发帖数: 438 | 15 我們自己的內心越清淨調柔，他人具有侵犯性的言行對我們造成的困擾和傷害
就會越小，所以那些會激怒我們，讓我們感覺受到傷害和干擾的“可惡”的人和事，就
像一位嚴苛的老師，毫不留情地指出我們的問題。沒有它們，我們往往很難意識到自己
修行中的不足。
敬錄自 希阿榮博堪布的微博
http://weibo.com/xirarongbo |
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n**********a
发帖数: 438 | 16 學佛的最究竟目的，並不是為了保佑“我”，而是明白這個“我”並不存在。
有了“我”，才會招致“我”的各種痛苦；只有斷除了對“我”的執著，才能從根本上
拔除痛苦。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://weibo.com/suodj |
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n**********a
发帖数: 438 | 17 什麼樣的人才最快樂？是富可敵國者？傾國傾城者？權傾一時者？還是名震天
下者呢？都不一定。佛陀告訴我們，知足之人才是天底下最快樂的。《佛遺教經》中云
：“知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。”對照自己，
你快樂嗎？
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj |
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S*********n
发帖数: 4050 | 18 from wiki -
3月14日拉薩市內的冲突升级。一些僧侶和藏族激进人士在布達拉宮東面的大昭寺附近
的市中心四處破壞，包括推翻在馬路上警車、私人車輛，燃燒雜物，店鋪受到不同程度
的破壞，有建築物起火[16]，救火車和學校被燒毀，亦有人燃燒中国国旗以示不滿及反
對，及後中國警方施放催淚彈。雖然有報導說當局曾經向示威、破壞分子開槍[17]，但
目前並沒有證據證實，而中國當局也堅決否認了此事。据英国《卫报》报道，拉萨的外
国游客目击骚乱中的藏族人士用石头和藏刀袭击当地的汉人和回人等不包括外国人的非
藏族人士[18]。根据《每日电讯报》，两位当时在拉萨的西方游客亲眼看到至少七八位
汉族平民遭到暴力攻击；另有一平民被打死；并看到成箱的石块被提供给骚乱人士[19]
。而《经济学人》杂志派驻拉萨的记者发回的报道中，也用“暴徒”字眼来形容纵火和
殴打汉人的示威者[20]。 中国官方的录像 [1]2 以及澳大利亚游客的录像 [2] 也证明
有大量暴徒以大量石块、刀具、棍棒等为武器，袭击了许多平民，而且並不分漢、藏、
回、外國人。其後示威者放火燃烧汽车、消防車，抢劫和燃烧商铺、银行等房屋，造成
许多无... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 19 目前男子跳高的世界記錄保持者為古巴籍的哈维尔·索托马约尔於1993年7月27日在西
班牙薩拉曼卡所創下的2.45公尺；至於室內紀錄也是由哈维尔·索托马约尔於1989年3
月4日在匈牙利布達佩斯創下，紀錄是2.43公尺 |
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g**1
发帖数: 10330 | 20 世維會高層被匈牙利逐出境 (20:03)
世界匈牙利人聯合會在網站發表聲明，世界維吾爾人大會的德國籍副主席哈密已被匈牙
利驅逐出境。
聲明又稱，在首都布達佩斯舉行的維吾爾青年大會因為接到虛報的炸彈恐嚇，會議已取
消。
大會原定在5月30至6月1日舉行，與會的青年是來自中國的維吾爾人伊斯蘭教徒。世界
匈牙利人聯合會對會議取消感到失望。
匈牙利警方表示，哈密一直被禁止入境，所以把他驅逐出境。警方未有解釋為何禁止他
入境。
(法新社) |
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发帖数: 1 | 21 http://talk.ltn.com.tw/article/paper/1167626
我叫古懿，是一個中國留美學生和持不同政見者，就讀於University of Georgia。在
幾天前起草了一封給習近平的新年公開信，在短期內獲得居住在多國的中國人和非中國
人（包括回人、維吾爾人、哈薩克人和滿洲人）的熱烈響應。這是我第二次組織同學們
給習近平寫信。
和一年前的上一封信一樣，這封信痛陳了共產黨對中國及其占領的東突厥斯坦和西藏的
犯罪，同時對共產黨最高領袖發出警告（而不是請願）。不一樣的地方在於：我們在這
封信中明確支持中華帝國瓦解、殖民地獨立。
鑒於臺灣這個獨立國家面臨著中國的嚴峻威脅，我希望和臺灣讀者分享我們的觀點。
習近平：
我們是一群年輕的中國人和非中國人，立志顛覆你的政權和分裂你的帝國。因為至仁主
的恩典，我們希望你為那些在你名下的罪行懺悔，以免在復活日帶著恐懼走上終極法庭。
中國及其殖民地經歷了迫害和鎮壓加劇的二○一七年。劉曉波在與世隔絕中離去，伊力
哈木仍在囚唬瑓卿票慌邪四曛匦蹋跞昂蜋嗥缴牢床罚赜烂艉图櫸魑纳呱戏ㄍ
ィS吾爾留學生在全球被綁架，哈薩克人成批消失於再教育... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 22 其实，去中国的全球化推行后，中国的结局会如何，完全可以参考经互会的下场。
经济互助委员会（俄语：Сове́т экономи́ческой вз
аимопо́мощи，缩写：СЭВ），中文简称经互会，由苏联组织建立的
一个由社会主义国家组成的政治经济合作组织。经互会是一个相当于欧洲经济共同体的
社会主义阵营的经济共同体，总部设在莫斯科。是繼承莫洛托夫计划後的經濟合作計劃
。1991年6月28日，該組織在布達佩斯正式宣佈解散。
目录
1 主要事件
2 组织机构
3 称呼
3.1 各會員國語言的稱呼（含已消亡國家）
3.2 前會員國（前观察员）
4 总部及出版物
5 主要活动
6 经互会和欧共体的异同
7 相关
主要事件
莫斯科原经互会大楼，現為莫斯科市政府大樓
1949年1月5日至8日，苏联、保加利亚、匈牙利、波兰、罗马尼亚、捷克斯洛伐克等6国
政府代表在莫斯科通过会议磋商后，宣布成立经济互助委员会。随后，阿尔巴尼亚（
1949年加入，1961年停止參與活動，1987年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 先前有民眾指控向駐日代表處求助，卻遭到冷漠回應，對此，1名網友在PTT發文，表示
幾年前到歐洲旅遊時，有事尋求駐匈牙利台灣代表處的幫忙，對方卻不斷推辭，最後竟
是1位大陸人熱心幫忙才解決事情，讓他無奈直呼「出事找中國大使館才有用」。
該名網友昨(6)日在PTT發文，表示自己幾年前到歐洲旅遊，發現若要造訪黑山共和國(
蒙地內哥羅)須另外申請簽證，還要將申請書寄到官方信箱或傳真，但他隻身在外寄信
、傳真都有困難，於是特地前往位於布達佩斯的匈牙利台灣代表處請求協助。
圖／翻攝自PTT
圖／翻攝自PTT
更多
結果該名網友走進代表處後，先是發現代表處人員「全部都在吃蛋糕」，接著他詢問是
否可以幫忙影印、傳真申請書時，對方卻不斷找理由推辭，表示「這樣會把病毒傳到電
腦裡」，雙方爭論將近1小時，期間他請代表處人員幫忙找附近網咖，對方回覆「這不
干我們的事」，他解釋自己只是想辦國外簽證，代表處人員竟說「我們是幫外國人辦簽
證的，不是幫台灣人辦」。
最後當他失望地回到背包客棧並說明情況時，1名大陸人熱心伸出援手，表示「不然我
幫你問問看大使館的人？」，結果5分鐘後，就接獲「對方很樂意幫忙」的答案，隨即... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 港警性暴力頻傳 全球婦團痛批
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2019-11-10 09:36聯合報 記者何定照／台北即時報導
香港抗爭中近來頻傳警察行使性暴力，勵馨基金會11月6日在高雄參加第四屆世界婦女
庇護安置大會，會中世界各國政要、學者、人權倡議者以及民間組織代表都共同聲援香
港，反對抗爭中任何形式的性／別暴力。
勵馨基金會表示，香港組織關注婦女性暴力協會在會中指出反送中邉訛E用性暴力的現
況，並帶來第一線消息，播放倖存者的證言影片，說明警方執法失控的現況，並請求聯
合國介入調查，譴責政府侵犯人權
香港的抗爭邉舆M入第六個月，警民衝突持續升溫。香港民團表示，警方鎮壓的手段日
漸激烈，不僅遭外界質疑執法過當，甚至屢屢對女性示威者與市民實施性暴力手段鎮壓
，包括不當觸摸示威者隱私部位，包括胸部、大腿內側等，更以「違法」為由，對示威
女性全裸搜身。
勵馨基金會說，香港關注婦女性暴力協會王秀容在會中表示，警察在數月示威活動期間
屢屢使用過度武力執法，同時在執法期間對示威者以及市民施行性暴力，「香港警方使
用不必要以及不可理喻的脫衣搜身，像用筆敲打示威者的身體和私密部位，希望藉此打
壓女性的... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 1569 | 26 是学霸没错，但不是父母辛勤浇灌出来的学霸，是自己的大脑长出来的学霸
你去看看这个教父的简历，他爸爸算贵族了，那你能说这是他爸爸NB拉风有钱送课外班
送才艺班带来的NB娃吗？
生平
冯·诺伊曼出生在布達佩斯富裕的猶太家庭，是Neumann Miksa和Kann Margit的三個孩
子中最大的一個。小時候外號“Jancsi”的他已經顯出驚人的記憶力：六歲已能用古希
腊语同父亲闲谈，還可以心算八位數除法。年少的他不但對數學很有興趣，亦喜歡閱讀
歷史、社會的書籍，读过的书籍和论文能很快一句不漏地将内容复述出来，而且多年以
後仍是如此。1913年，父親買了一個爵位，馮·諾伊曼晉身貴族，成為János von |
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m*********h
发帖数: 5449 | 27 莱布尼茨晚年時期，签名通常写成「von Leibniz」，以示贵族身份。
冯·诺伊曼出生在布達佩斯一個富裕的猶太家庭。1913年，父亲买了一個爵位，冯·诺
伊曼晋身贵族，成為János von Neumann。 |
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B****n
发帖数: 11290 | 28 蔣澎龍取得北京奧運桌球參賽權
【中央社╱台北十一日電】
2008.05.12 02:59 am
中華隊前進北京奧運再添一員猛將，男子桌球好手蔣澎龍今晚在匈牙利布達佩斯舉行的
北京奧運桌球資格賽準決賽中，以直落四擊敗羅馬尼亞的克里山（Adrian Crisan），
篤定取得奧運參賽權，同時中華隊也可望拿下團體賽參賽資格。
蔣澎龍在這次比賽的參賽選手中，排名高居第三，因此直接晉級十六強，在進入十六強
賽程之後，蔣澎龍先後淘汰了地主選手賈卡布、土耳其代表鄭長弓，晉級四強，由於此
次資格賽前三名選手篤定獲得參賽權，因此準決賽對克里山之戰，就成為蔣澎龍爭取參
賽權的關鍵戰役。
首局蔣澎龍很快取得六比二的領先，但克里山逐漸追近，一路追到九比九平手，蔣澎龍
連拿兩分，拔得頭籌。第二局蔣澎龍更是一路領先，輕鬆以十一比二取得二比零的領先。
克里山連失兩局之後，氣勢銳減，蔣澎龍在後兩局繼續保持水準，最後就以四比零（十
一比九、十一比二、十一比九、十一比五）輕鬆過關，也篤定取得北京奧運參賽權。
稍早莊智淵已經以世界排名取得奧運參賽權，由於今年北京奧運增設團體項目，雖然中
華隊未取得團體賽滿額的三個名 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 29 6世遺維護不力
黃牌警告促改善 2007年6月29日
廣 告
【明報專訊】2003年列入世界自然遺產的雲南省「三江並流」自然景觀，因周邊環境遭
人為破壞而被世遺大會警告，要求盡快改善，否則可能在明年世遺大會上除名。而故宮
、天壇、頤和園、麗江古城及布達拉宮等中國5處世界遺產，也因維護不力而被要求改
善(見另稿)。
「三江並流」是指發源於青藏高原的怒江、瀾滄江、金沙江，穿過雲南省西北部時並行
奔流170多公里、形成罕見的「江水並流而不交匯」的奇特自然地理景觀。
文物局認缺乏經驗
不過，由於中國政府擬在怒江中游興建水力發電大壩，因此專家質疑這可能破壞景觀。
世遺大會與會代表一致決定，中國須在明年世遺大會上提交評估報告，如果沒有明顯改
善，可能會被取消世遺稱號。
中國文物局副局長童明康說，中國的世遺被「黃牌」警告主要有3種原因：一是缺乏經
驗，保護措施未和世界接軌，如麗江古城盲目地將原住民——納西族人遷出來，結果使
世遺真實性變「味」；二是過分追逐商業利益；三是保護、修復原則未與國際接軌，如
故宮、頤和園、天壇的大修就招致非議。
http://www.mingpaonews.com/2007 |
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L**********A
发帖数: 7115 | 30 布拉格就是走那種壓抑風格的，叫做帶有愉悅的哀傷。
布達佩斯比較乏善可陳，路過還好，專程去不必 |
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发帖数: 1 | 31 還記得這兩個孩子嗎？10年前，英國的Harry和Charlie兄弟倆因為一個搞笑的YouTube
視頻而成為網絡紅人。至今，這條視頻已有近8.5億的點擊量，而這些點擊量轉化成為
約128萬美元的收益。可以說，這條視頻改變了這家人的命摺Ｈ欢@一切卻有一個「
不經意」的開頭。
據澳洲新聞集團（news.com.au）報導，2007年5月22日，兄弟倆的爸爸Howard Davies-
Carr拿起他的便攜攝像機，希望能捕捉到兩個兒子的一些可愛畫面。
視頻一開頭一切正常，3歲的Harry和1歲的Charlie坐在扶手椅中開心地笑著。但接下來
發生的事情永遠地改變了他們的生活。Charlie咬了Harry的手指，而在這個過程中，
Harry的一系列搞笑反應和Charlie咬完哥哥後可愛至極的傻笑，讓網友們在驚呼「太可
愛」之後看了又看。
事實上，Howard原本沒有打算將這條視頻上傳到網絡。他解釋說：「這本來只是要給家
人看的。」「視頻大約是50MB，在2007年，與別人分享視頻文件很困難。這個視頻對電
子郵件來說太大了，所以YouTube就成了分享視頻的絕佳工具。」
後來，Howard想要在... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 32 一. 開荒宣教
在未得之民中進行長、短期宣教，建立工場及教會，然後交給其他教會或機構接辦，以
便繼續在別處開荒宣教。
已建立並交出的宣教工場及教會：
(一) 俄國西伯利亞中部工場﹙美國密西根長老會接辦﹚
(二) 西伯利亞東部伯力市華人教會﹙中國信徒佈道會接辦﹚
(三) 莫斯科華人教會﹙美國普世生命豐盛中心接辦﹚
(四) 聖彼得堡華人基督徒團契﹙美國羅省基督教會聯會接辦﹚
(五) 哈薩克斯坦阿拉木圖華人基督徒團契﹙曉士頓中國教會接辦﹚
(六) 匈牙利布達佩斯華人基督徒團契﹙美國普世生命豐盛中心接辦﹚
(七) 哈薩克斯坦東干人宣教事工﹙台灣路加傳道會接辦﹚
(八) 太平洋群島﹙由澳洲中信接辦﹚
(九) 波斯灣﹙由加拿大宣道會聯會接辦﹚
二. 福音傳回西方國家
近年來西方國家﹙西歐、北歐、加拿大、美國等﹚先後成為「後基督教國家」，「非基
督教國家」，甚至「反基督教國家」！早在八十年代，有識之士已經發出歐洲需要福音
的呼聲，呼籲普世福音信仰的教會向歐洲人民重新宣講純正的福音。
正值教會在普世多處前線地區致力差傳之際，魔鬼伏兵卻在後方進行「抄後路」的工作
。所以我們今天需要前後方兼顧、同時作戰， |
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n**********a
发帖数: 438 | 33 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwvs.html
皈依問答（十三）：為什麼無上導師即佛寶？
答：要能引導眾生到達真正的解脫者，引導者必須具備智悲力三種功德。導師
釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間，但是他宣說的教法還留在人間，對他的三藏十
二部經典，字字句句經過現量、比量、教量三種觀察，可以發現導師佛陀宣說的是緣起
性空符合法界實相，而外道所宣說的都不是緣起法，不是自生、他生，就是共生、無因
生，都違反了法界實相，而且佛陀宣說的法寶都確實能夠止息三有。這樣從法上，就可
以很明確地斷定，說法者佛陀決定具有現見正法的智慧；而且對這樣殊勝的法道，他能
毫無自私地對一切眾生宣說，這就說明他具有為他人宣說的大慈悲；而且通過這樣轉妙
法輪的善巧方便，確實起到了使有緣眾生截斷三有衰敗的作用，這就說明他具有大威力
。因此說一切世界中，最最殊勝的導師，即是斷證圓滿的佛寶。
佛陀為眾生引導了解脫之路，佛陀所引導的，也是世界上唯一的一條解脫之路
，因此說無上導師即是佛寶。
因此眾生要對佛陀... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 34 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁六、請轉法輪
勸請轉法輪能消除謗法的障礙，發起慈愍眾生的善根、生生世世值遇佛法、不
起邪見、得到多聞智慧。
頌曰：
十方所有世間燈，最初成就菩提者，
我今一切皆勸請，轉於無上妙法輪。
諸佛如來成就廣大無礙的如所有智與盡所有智，能以此智慧燈，破除世間一切
愚癡冥暗，當十方一切如來坐菩提座，降魔已畢，剛剛成佛之時，我即分身到佛座下，
合掌恭敬誠懇地祈請說：「為迷惑苦眾，燃亮正法燈。」諸佛承我勸請而轉於無上大法
輪。
佛不出世的時間稱為暗劫，暗劫之中眾生沒有智慧的眼目，只能踏入黑暗的險
道之中，加上一切天魔外道的邪知邪見及邪說橫行世間，由此一切眾生從暗入暗，從苦
入苦。所以佛法是苦海中的慈航，黑暗道路中的明炬，出生一切諸佛之母，一切眾生... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 35 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
能甚深入智慧海
從哪個角度講智慧是如海呢？打個比方，我們稱讚某人智慧如海，是指他對各
領域的現象、原理等都瞭如指掌。由此就知道，是從“智慧的境無量”上來說智慧如海
的。所以，智慧海是指對諸法的性相、因果等的無量所知一一通達的智慧。
了知了智慧海的涵義後，再認定這裡發願希求的目標。這裡是希求每個剎那都
能深深趣入了知無量盡所有相的廣大智海（“深入”是現證的意思）。這是針對了知盡
所有相的廣大智慧，誓欲使其作用開發至究竟。所以，重點在發願令本具的廣大智慧的
妙力開發到最究竟。頌中“能”字是關鍵字，表示能力、作用。當廣大智慧的力量開發
至究竟時，就會現前每個剎那都能入於廣大智海的境界。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 36 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
寅三、無常並非淺法也非略修之法
【故不應執，此是無餘深法可修習者之所修持，及不應執，雖是應修然是最初
僅應略修，非是堪為恒所修持。應於初中後三須此之理，由其至心發起定解而正修習。】
因此，不應執著“憶念死亡無常僅僅是沒有其餘甚深法可修的人所修之法”，
也不應執著“雖是應修之法，但這只是最初階段僅應略為修習的法，不能作為恒常所應
修持的法門”，應當對初中後三時都必須修習無常的道理，從內心深處發起定解而真實
修習。
這是告誡我們應當斷除二種邪見，以至誠心修習念死無常。“二種邪見”，即
執著無常是一種淺法的邪見，以及執著無常只是最初略修之法的邪見。
以下引古德語錄說明，無常既非淺法，也不是最初略修之法。
一、無常並非無深法可修者所修之法
嘎當派大德卓位奢貢波說：“雖修至密部之王（密集金剛），若未生起死無常
觀，即為淺。若已生起死無常觀，雖僅修學入法之門（三皈依），... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 37 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=41
乙二、隨念法寶功德分二：一、略說；二、廣說。
丙一、略說：
正法者，謂善說梵行，初善中善後善，義妙文巧，純一圓滿，清淨鮮白。
一般法，梵語為“達摩”，有所知、道等十義，譬如所知之法能持各自體相，
十善法等能持不墮惡趣，正道能持遠離二邊等，需要領取當時別別之義。而此處所謂“
聖法”，即是一切所知法中聖、第一、極其希有者，包括因之道、果之寂滅涅槃二者，
及其等流教法，總之教、證稱為聖法。
如是聖法，最初聽聞產生信解，故為初善；中間以思慧印持法義，決定究竟安
樂之道，由此產生殊勝歡喜，故為中善；最後修行時將產生真正智慧，由此徹底遠離三
有，故為後善。或有依次解釋為所詮義三學，即顯示戒定慧三學，故相應道次第，說為
初中後三善，以是彼彼時主要實修之次第故。
“義妙”者，即無倒宣說世俗勝義二諦的體相，因此，並非如外道毫無意義的
觀察鴉嘴之論，以及如論述樹葉、腹蟲有多少的無甚意義之論，而是抉擇於一切所知法
之境能斷無明之義... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 38 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行，悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海，一者文殊理門，二者普賢行門。
但很多人知之甚少，妄加評說：「般若空性之中，那裡還容你建立行門，因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足，何苦受此無益劬勞呢？」豈不知圓頓門
中理行並駕，悲智交融，以文殊智慧印持萬行，則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身，也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如，不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中，廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧，六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢？
永明大師云：「方便般若，常相輔翼，真空妙有，恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果，如在三寶前合掌禮... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 39 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯四、決斷必須修行正法
【如是現法一切圓滿，於臨死時唯成念境，如醒覺後，念一夢中所受安樂。若
死怨敵定當到來，無能遮止，何故愛著現法欺誑？如是思已，多起誓願，決斷必須修行
正法。】
如是今生的一切圓滿盛事，到臨終時唯一成了人們憶念的對境，就像夢醒之後
回憶夢中所感受的安樂。如果死亡怨敵必將來臨，而且沒有方法能夠遮止，那為何還要
貪愛欺誑不實的現法呢？這樣思惟之後，內心應當多發誓願，決斷自己必須修行正法。
【如《本生論》所說而思：“嗟乎世間惑，非堅不可喜，此姑姆達會，亦當成
念境。眾生住於如是性，眾生無畏極希有，死主自斷一切道，全無怖懼歡樂行。現有老
病死作害，大勢怨敵無能遮，定赴他世苦惱處，誰有心知思愛此。”】
應按《本生論》所說而思惟：往昔佛陀曾降生在印度一王族家中，當地舉行一
年一度的“蓮花受用”大會時，迎請王子前去參加。由於王子宿世修持正法，所以對這
種熱鬧場面十分厭離，而感歎說：“哀哉！世間... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 40 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行，悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海，一者文殊理門，二者普賢行門。
但很多人知之甚少，妄加評說：「般若空性之中，那裡還容你建立行門，因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足，何苦受此無益劬勞呢？」豈不知圓頓門
中理行並駕，悲智交融，以文殊智慧印持萬行，則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身，也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如，不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中，廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧，六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢？
永明大師云：「方便般若，常相輔翼，真空妙有，恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果，如在三寶... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 41 佛為海龍王說法印經
大唐三藏法師義淨奉 詔譯
如是我聞。一時薄伽梵。在海龍王宮。與大苾芻眾千二百五十人俱。并與眾多
菩薩摩訶薩俱。爾時娑竭羅龍王。即從座起。前禮佛足白言。世尊。頗有受持少法得福
多不。佛告海龍王。有四殊勝法。若有受持讀誦解了其義。用功雖少獲福甚多。即與讀
誦八萬四千法藏。功德無異。云何為四。所謂念誦。諸行無常。一切皆苦。諸法無我。
寂滅為樂。龍王當知。是謂四殊勝法。菩薩摩訶薩無盡法智。早證無生。速至圓寂。是
故汝等常應念誦。爾時世尊。說是四句法印經時。彼諸聲聞。大菩薩眾。及天龍八部。
阿蘇羅揵達婆等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
佛為海龍王說法印經 |
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发帖数: 438 | 42 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=76
解釋題目：《親友書》
“親友”，是指釋迦教法弘揚者龍猛菩薩的親密摯友──樂行國王。當時他們
沒有見面，龍猛菩薩以書信的方式為其宣說解脫道，這些竅訣集成一部論典，就取名為
“親友書”。
印度佛教史記載：為了利益更多所化眾生，龍猛菩薩曾前往北俱盧洲，路上遇
到一個孩童，尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
，尊者重返故土時，這名孩童已當上了國王，即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供，尊者在那裡住了三年，盡心盡力地廣弘佛法，饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後，龍猛菩薩長期住在印度南方，之後他通過書信的方式，給樂行國王傳授了兩大
教言：一是《中觀寶鬘論》，二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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发帖数: 438 | 43 佛為海龍王說法印經
大唐三藏法師義淨奉 詔譯
如是我聞。一時薄伽梵。在海龍王宮。與大苾芻眾千二百五十人俱。并與眾多
菩薩摩訶薩俱。爾時娑竭羅龍王。即從座起。前禮佛足白言。世尊。頗有受持少法得福
多不。佛告海龍王。有四殊勝法。若有受持讀誦解了其義。用功雖少獲福甚多。即與讀
誦八萬四千法藏。功德無異。云何為四。所謂念誦。諸行無常。一切皆苦。諸法無我。
寂滅為樂。龍王當知。是謂四殊勝法。菩薩摩訶薩無盡法智。早證無生。速至圓寂。是
故汝等常應念誦。爾時世尊。說是四句法印經時。彼諸聲聞。大菩薩眾。及天龍八部。
阿蘇羅揵達婆等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
佛為海龍王說法印經 |
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发帖数: 438 | 44 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
本師釋迦牟尼佛說法四十九年，為利益不同根基而三轉法輪，其中第二轉法輪
，著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後，弘教者分兩大派開闡般若深義：其一，無著菩
薩以《現觀莊嚴論》為宗綱，開創了廣大行派，以隱義方式宣示般若；其二，龍樹菩薩
以《中論》為根本論，開創了甚深見派，直顯般若空性深義。於此根本論，又有兩大論
師闡其密義：一者即聖天菩薩（亦稱提婆菩薩），以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而
著《四百論》；另者月稱菩薩，著《顯句論》釋《中論》字句，造《入中論》顯明其深
義。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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发帖数: 438 | 45 佛為海龍王說法印經
大唐三藏法師義淨奉 詔譯
如是我聞。一時薄伽梵。在海龍王宮。與大苾芻眾千二百五十人俱。并與眾多
菩薩摩訶薩俱。爾時娑竭羅龍王。即從座起。前禮佛足白言。世尊。頗有受持少法得福
多不。佛告海龍王。有四殊勝法。若有受持讀誦解了其義。用功雖少獲福甚多。即與讀
誦八萬四千法藏。功德無異。云何為四。所謂念誦。諸行無常。一切皆苦。諸法無我。
寂滅為樂。龍王當知。是謂四殊勝法。菩薩摩訶薩無盡法智。早證無生。速至圓寂。是
故汝等常應念誦。爾時世尊。說是四句法印經時。彼諸聲聞。大菩薩眾。及天龍八部。
阿蘇羅揵達婆等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
佛為海龍王說法印經 |
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发帖数: 438 | 46 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
本師釋迦牟尼佛說法四十九年，為利益不同根基而三轉法輪，其中第二轉法輪
，著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後，弘教者分兩大派開闡般若深義：其一，無著菩
薩以《現觀莊嚴論》為宗綱，開創了廣大行派，以隱義方式宣示般若；其二，龍樹菩薩
以《中論》為根本論，開創了甚深見派，直顯般若空性深義。於此根本論，又有兩大論
師闡其密義：一者即聖天菩薩（亦稱提婆菩薩），以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而
著《四百論》；另者月稱菩薩，著《顯句論》釋《中論》字句，造《入中論》顯明其深
義。因而若欲修持了悟般若空性，於《四百論》尤應深加研習。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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z**n
发帖数: 22303 | 47 梭巴仁波切對癌症患者的建議
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 6 00:45:54 2013, 美东)
如同一般會以手術跟藥物治療癌症，佛法是另外一種治療癌症的方法，以下便是我從佛
法給予治療癌症的建議。
即便佛法並不能舒緩或治療癌症有立竿見影的效果，不過佛法能夠淨化惡業及障礙---
罹患癌症的因，而且能夠在心續種下解脫輪迴的種子。愈投入修行，愈禪修空性及菩提
心，你就離解脫和成佛愈近。毫無疑問地，如果你修菩提道上的三主要道、修菩提道次
第，還有密乘（方便以及智慧），會讓你愈接近解脫，而且愈接近能幫助無量眾生從輪
迴苦海裡解脫，以及引領眾生證得佛果位。如果你如此修行，即使癌症沒有被治癒，未
來世你也不會再罹患癌症，或者是只會有一小段時間罹患癌症，代替未來許多生生世世
一再罹患癌症。
一、藏藥
我的觀察是名為「Khung Na」藏藥對治療癌症特別有幫助。可以持續兩週早晚各服用三
顆。印度達蘭莎拉的兜率天淨土中心、尼泊爾柯槃寺或藏醫可取得此藏藥。
二、修藥師佛或龍王佛
修藥師佛，如同修龍王佛一樣，對於癌症患者都非常有幫助。
龍王佛心咒：
答雅踏 嗡 答踏噶踏 巴嘎梵 拿嘎 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 《清史稿》
本紀一 太祖本紀
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝，姓愛新覺羅氏
，諱努爾哈齊。其先蓋金遺部。始祖布庫裏雍順，母曰佛庫倫，相傳感仇果而孕。稍長
，定三姓之亂，眾奉為貝勒，居長白山東俄漠惠之野俄朵裏城，號其部族曰滿洲。滿洲
自此始。元于其地置軍民萬戶府，明初置建州衛。
越數世，布庫裏雍順之族不善撫其眾，眾叛，族被戕，幼子范察走免。又數世，至
都督孟特穆，是為肇祖原皇帝，有智略，謀恢復，殲其仇，且責地焉。於是肇祖移居蘇
克蘇滸河赫圖阿喇。有子二：長充善，次褚宴。充善子三：長妥羅，次妥義謨，次錫寶
齊篇古。
錫寶齊篇古子一：都督福滿，是為興祖直皇帝。興祖有子六：長德世庫，次劉闡，
次索長阿，次覺昌安，是為景祖翼皇帝，次包朗阿，次寶實。
景祖承祖業，居赫圖阿喇。諸兄弟各築城，近者五里，遠者二十里，環衛而居，通
稱寧古塔貝勒，是為六祖。景祖有子五：長禮敦，次額爾袞，次界堪，次塔克世，是為
顯祖宣皇帝，次塔察篇古。時有碩色納、加虎二族為暴于諸部，景祖率禮敦及諸貝勒攻
破之，盡收五嶺東蘇克蘇滸河西二百里諸部，由此遂盛。
顯祖有子五，太祖其長也。母喜塔喇氏，是為... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 49 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 50 臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類
【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】
臺灣臺北地方法院刑事判決 101年度自更(一)字第1號
自 訴 人 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
兼 代表人 達瓦才仁48歲（民國52年9月23日生）
共 同
自訴代理人 顏文正律師
程昱菁律師
被 告 蕭絜仁
選任辯護人 陳鎮宏律師
張泰昌律師
上列被告因加重誹謗案件，經自訴人提起自訴，本院於民國100
年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理，自訴人提起
上訴，經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號
撤銷原判決，發回本院更審，判決如下：
主 文
蕭絜仁犯散布文字誹謗罪，處拘役伍拾伍日，如易科罰金，以新
臺幣壹仟元折算壹日。
事 實
一、蕭絜仁係財團法人正覺教育基金會（下稱正覺基金會）之代
表人，明知達賴喇嘛於民國98年8月30日至同年9月4日，因
受雲林縣、嘉義縣、臺南縣市（現已改制為臺南市）、高雄
縣市（現已改制為高雄市）、屏東縣等7縣市首長... 阅读全帖 |
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