z*******0
发帖数: 578 | 1 问题的提出
1979年春天，巴金重返巴黎，这是晚年巴金与青年巴金之间精神行程的一次连接。刚刚
经历过“文革”浩劫的巴金，思想正处在一个关键的转折点上。旧地重游带给他的不只
是兴奋、亲切，更是对历史的反思。“爱真理，爱正义，爱祖国，爱人民，爱生活，爱
人间美好的事物，这就是我从法国老师那里受到的教育。”巴金谈到重返巴黎时说的这
番话，绝非一般地泛泛而谈，而是有着非常具体的历史内容。因为，巴金晚年最为重要
的作品《随想录》，正好在1978年12月开始动笔。
准备重返法国以及随后的重返法国，为开始独立思考、提倡说真话的巴金，提供了一次
直接感受历史的机会。在现实生活中产生的一些疑惑、思虑，有可能因重返法国而得到
廓清。认识更加深切，表述也更加明确。
在《随想录》中，巴金一再提到他在“文革”初期被迫不停地写交代的经历。我曾见到
一份巴金在“文革”中写的关于作家严文井的交代材料，虽因价格太贵没有买下原件，
但我保留了一份复印件，它可以帮助我们对巴金当年的情况了解一二。
这份交代为两页信纸，约八百字。标题为“材料”，另在抬头写着“关于严文井”。交
代写于一九六七年六月二十八日。严文井是儿童文学作家... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 2 2005年10月17日，上海，秋风萧瑟。巴金，这位饱经沧桑、良知未泯的百岁老人，这位
头顶中共政协副主席光环的“人民作家”，将自己一生的“荣”与“哀”定格在那里。
带着未能完全兑现的“说真话”表白，携著被打入冷宫的“建立文革博物馆”的提议，
他踽踽独行。从华东医院拔下吸管的那一刻起，他才摆脱了中共镁光灯的聚焦，消失在
遥远的天际。
被中共赐予“文坛泰斗”
1904年11月25日，巴金出生在成都一个官宦人家。从小家境殷实，祖屋大门的照壁上，
嵌著用篆体书写的“长宜子孙”的家训。
他原名李尧棠，字芾甘。这个名字取自《诗经》中的《召南‧甘棠》一诗“蔽芾
甘棠”句，“甘棠”是棠梨树，“蔽芾”是描述棠梨树的枝叶细碎而繁茂。
这个充满诗意并符合家训意头的名字，本来满载着对富足和宁静生活的期许，却变成了
他那波诡云谲、复杂多变人生的注释。
青年时代的巴金（网络图片）
如果以自然生命而论，巴金是中共钦定的中国现代文学六大“文坛楷模”中最长寿的一
位，也是中国文坛的第一位百岁泰斗。
若以文学生命衡量，在1949年中共窃国后，巴金与很多作家一样，历经毛泽东发动的思
想改造运动的腥风血雨，后半生... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 新学期刚开学，中小学生们都领到了崭新的课本。一位常州的家长在家翻看儿子的初一语文课本，看到巴金的游记《繁星》时，这位家长却不淡定了。“下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天……”“既然星群密布了，哪来蓝天？晚上有蓝天吗？”这位家长发帖质疑，认为这样的说法是在“雷人”。帖子一出，就引起众多网友跟帖讨论。
昨天下午，快报记者请教了天文学家，他表示“蓝色星空”的说法确实不科学，而部分语文老师却认为，文学作品中有些是修辞或浪漫主义手法，但是应该鼓励学生对名家作品进行质疑、对科学知识进行探究讨论，这恰好是对学生最好的教育。
学生家长质疑巴金作品引热议
9月2日，网友“money1972”在化龙巷论坛发了一个帖子，自称是位常州的学生家长。她说，随手翻看儿子的初一语文教材，发现第二课是巴金的《繁星》。文中两处写到看星空的情景，引起她的质疑：“下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天”“深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星星”。这名网友说：“本人不才，既然星群密布了，哪来蓝天？晚上有蓝天吗？无数的星星，应该是很深的夜了，想象应该是连月亮也没有的，只有漆黑的晚上，更不用说蓝天了！晚上的蓝天，既不科学，也不现实！... 阅读全帖 |
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v*****n
发帖数: 133 | 4 尚晓岚 赵力文 2003年11月24日
■本版资料来自《巴金全传》、《世纪良知———巴金》、《感受巴金》。图片选自《巴
金影集》。
巴金走过了一个世纪。在这变幻的100年中，他有过成功的欢欣，有过屈辱的磨难，
有过痛苦的忏悔，有过平静的安宁。巴金的人生，映照着一代五四知识分子坎坷而不平凡
的命运。对巴金的祝福和纪念，也是对上个世纪许多像他一样的知识分子的怀念，是对我
们的民族经历的百年风雨的记忆与思索。
他们的世纪
11月19日，施蛰存99岁安然辞世，11月25日，巴金迎来百岁寿诞。两位老人相差一岁
，同住上海，同证兴衰，数日之间，一枯一荣，难免令人感慨唏嘘：一个世纪过去了。
我并不是巴金小说的爱好者。少年时《家》、《春》、《秋》的激流溅起的小小浪花
早已归于平静，只有《寒夜》那冰凉的寂寞隐约萦回在心头。在我的阅读记忆中，毋宁说
巴金是作为一个翻译家存在的，十卷本的《巴金译文全集》在书柜中静静地站立成一片浅
蓝。鹰的儿子被判罚永生，变成了草原上一个孤独的影子（高尔基《伊则吉尔老婆子》）
；一位俄罗斯姑娘发誓忍受所有的苦难，迈过高高的门槛，进入了一片未知的黑暗（屠格
涅夫《门槛》） |
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K*****e
发帖数: 3 | 5 http://www.clibrary.com/column/jianguo/zjg-1.html
试看《收获》的封建性——“巴金现象”与“伪现代化”
朱健国
巴金倡导“说真话”，可他在2000年的《收获》封面依然大字标榜“巴金主
编”，这是真话还是商业广告术？一个96岁的久病老人怎样在当主编？充其量是
个顾问吧？
巴金早年以《家》反封建，可他现在却占据国营杂志《收获》当终身主编，
且将女儿任命为第一副主编，父女共同执政，这不是封建世袭制、家天下么？
巴金以勇于忏悔获取尊敬，可他面对平反幸存的胡风，既不主动去医院看望
，会上相逢亦无道歉，好像当年他没有对胡风投井下石。等到胡风病逝，才写几
句对不起——这是真心忏悔么？巴金三十年代就开始不断忏悔自己胆小，可每次
忏悔之时，他照样尊权势者之意行事，这样的忏悔岂不是“坦白痞子”或“变色
龙”？
巴金1985年倡议建立“文革博物馆”，可他又说，除了文革十年，“我一生
不曾遇到‘创作自由’问题”——难道文革仅是孤立的十年？如此见识，可否建
立真正的“文革博 |
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C********w
发帖数: 1724 | 6 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: CupidArrow (星星点灯), 信区: ChinaNews
标 题: 纪念巴金的巨大现实意义－－中国人要学会讲真话！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 21:31:41 2005)
http://news.enorth.com.cn/system/2005/10/21/001144968.shtml
个人感觉中国不会无缘无故的纪念一个人，中国的事都是和政治挂上钩儿的。
如果巴金只有《家》，《春》，《秋》，而没有文革后对自己灵魂深处的反思
和自我批判，巴金充其量就是一个著名作家。
在当今中国假话流行，社会风气污浊的今天，把巴金举得这么高，就是让他做
国人的一面镜子和榜样。
10月20日，央视《社会记录》节目播出《说真话的老人：巴金》，以下为节目实录：
影像：成都，北京悼念巴金
主持人阿丘：巴金老人走了！对于巴老的离去，有人感叹说这意味着中国现代文学史
的最后落幕，因为至此，他那个年代的作家都已作古，斯人已去，最后的大师也已去！说
实话，做这期节目，我有些犹豫，因为我掂量不出来，老人的离去，对于咱们普 |
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C********g
发帖数: 9656 | 7 【2011年06月22日讯】随着中共建党九十周年的到来，中国政府出版了一系列美化中共
历史的书籍，其中最引人注目的是“中国共产党历史”第二卷，记述1949到1978年的中
国。外媒报导，多年来，中共在抹杀集体记忆，如今推动“唱红歌”运动，将那段历史
美化和浪漫化。著名作家巴金曾经说过，每听到“东方红”这首歌都会全身发抖。
中共争夺评说功罪话语权？
美国之音报道，尽管中共多年来试图垄断对于建政以来历史的解说，但中西方许多历史
学者都在进行独立的研究和讨论，试图理清这段历史的脉络。
华盛顿邮报在最近一篇报导中说，中共在建党九十周年之前推出该书，是为了争夺评说
中共建党九十年功罪的话语权，为中共历史定性。报导认为，这卷党史要传递这样一个
信息：中国今天的经济繁荣和上升的国际地位，都是几十年未经中断的一党统治的成果。
可是，在这样的定位下，中共官方党史能在多大程度上坦率探讨中共不光彩的历史，就
值得怀疑了。
1949-1978：中共难以面对的历史
中共党史第二卷的的编辑撰写，历经十六年，远远超过原定的四年时间，主要原因是其
内容的敏感性。该书覆盖的时段中，中共多次发动引起争议的政治、经济和文化... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 8 巴金所有的成名作品都是解放前写的。
解放后就没写过什么正经玩意儿，好像《英雄儿女》是他写的原作。
有人在高行健拿了诺贝尔奖之后说巴金比他强得多，可惜巴金的作品太老了（都是二战
前写的）。 |
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t*c
发帖数: 6929 | 9 巴金有两个梦想，一个是建一座现代文学馆，另一个是建一座“文革”博物馆。在他的
执着努力下，第一个梦想已经实现，由于种种原因，第二个梦想却迟迟未能实现，这不
仅是巴金个人的遗憾，也是整个中华民族的遗憾。忘记过去就等于背叛，不让后人知道
过去则是双重背叛。十年“文化大革命”给中华民族带来的灾难罄竹难书，可我们对于
这段历史却是能掩则掩，大事化小，小事化无，好像根本就没有发生过这回事。谁能想
到，在“要文斗不要武斗”的“文革”期间，在西南某省，居然用诸如挖肝取心、活割
生殖器官烹食之类最为野蛮残暴的手段杀害了几万无辜者，令人毛骨悚然。如果没有充
分的物证和史料，对于生活在今天的人们而言，这些都是难以置信的，就像一些日本人
难以相信其祖辈在侵华战争期间犯下的滔天罪行一样。正因为如此，巴金才如此迫切地
期望建一座“文革”博物馆，大声疾呼二十余年。按照目前经济建设的速度和破坏古迹
文物的速度，要是再拖上个三四十年，随着我们这一代最后的“文革”经历者的去世，
寻找“文革”的物证和史料将更加困难，到时即使建起“文革”博物馆，由于史料不足
，以史为鉴的作用也将大大降低。 |
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M********c
发帖数: 11672 | 10 童年的噩梦啊，小学搞了个图书馆，每个学生都可以借书，结果就好死不死借了本童话
故事《长生塔》。看着又像长生殿，又不像，不伦不类，迷惑了。
最可恶的是，有吃人的情节啊，还是借一个小孩的眼看到写出的。直到现在，别的记不
住，只记得里面的皇帝吃人肉，吃完还津津有味的点评什么人的肉味道最好吃。最后塔
还倒塌了。看完给吓坏了啊。看的时候才10来岁。看西藏农奴扒皮抽筋点天灯的故事都
不如这个恐怖。主要是书的情节要多怪诞有多怪诞。完全超出儿童的理解能力之外了。
现在才知道是巴金写的。你政治批判就政治批判吧，非要披个儿童文学的外衣。挂羊头
卖狗肉，坑害少年儿童。鄙视巴金！
在网上居然还有人吹捧巴金的《长生塔》“透过社会现实与下层人民的苦难，启示和激
发小读者鲜明的爱憎品格和追求真善美的思想情操。”。鬼话。 |
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j***b
发帖数: 5901 | 11 如果巴金没写过这样的文章你小时候能对巴金那么熟悉么？能觉得巴金那么牛么？ |
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n***5
发帖数: 405 | 12 我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧我自己，到了我成为灰烬的时候，我的爱我的感情
也不会在人间消失。———巴金
不要把我当成什么杰出人物，我只是一个普通的人，我写作不是我有才华，而是我
有感情。对我的祖国和同胞，我有无限的爱，我用作品表达我的感情。今天回顾过去说
不到什么失败，也谈不到什么成功，我只是老老实实、平平凡凡地走过了这一生。——
巴金 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 greenwood 所发表 】
本帖版权归原作者，其它网站转载须注明出处，传统媒体转载须事先
与原作者和西祠胡
同[http://xici.net]联系。
作者: simple_rascal 发表日期: 2000-10-20 10:47:01 返回《锐
思评论》 快速返回
文中胆 发言于：2000-10-19 16:46:31
最近，身为南京大学兼职教授的王蒙与南大师生纵谈文学，发表
了一些很有见地的
观点。
有人问王蒙对现代文学馆的看法，王蒙答道：“我去看了，感到
现代文学很难建馆
，它
不像建筑艺术是一种视觉艺术，很难展示。文学牵扯的学术问题多，
排位是按社会地位
定的，
比如七位大师：鲁郭茅巴老曹冰，里面摆了已故者生前的办公室模样
，摆了笔筒、墨水
什么
的。我要是活够90岁，肯定能进去。”
王蒙对现代文学馆的不以为然我很能理解。
巴金老人有两大心愿，一是建立“文革博物馆”，一是建立现代
文学馆。建立“文
革博
物馆”的倡议没有理会，这让巴金老人非常痛苦，许多关于晚年巴金
的文章写到了老人
的这
一痛苦。而他关于建 |
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n****u
发帖数: 134 | 14 中国一代文学巨匠巴金10月17日19时零6分在上海逝世。享年101岁。
巴金生平:
巴金1904年11月25日出生在四川成都正通顺街，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人，
无党派。1921年考入成都外语专门学校。1923年到上海，后到南京，在东南大学附中学习
1925年毕业。1927年旅居法国。1928年回国，曾任上海文化生活出版社、平明出版社总编
辑，《文学季刊》编委。1934年到日本。1935年回国，在上海任文化生活出版社总编辑，
出版“文化生活丛刊”、“文学丛刊”、“文学小丛刊”。1936年与靳以创办《文学月刊
》。抗日战争时期，与茅盾创办《烽火》，任中华全国文艺界抗敌协会理事。
1950年后，历任上海市文联副主席、主席，政务院文化教育委员会委员，华东军政委
员会文化教育委员会委员，中国文联副主席，中国作家协会副主席、代主席、主席，中国
作家协会上海分会主席，上海市政协副主席，《文艺月报》、《收获》、《上海文学》主
编，茅盾文学奖委员会主任委员，中华文学基金会会长，中国田汉基金会名誉理事长，
1983年、1988年当选为第六、七届全国政协副主席。1993年3月当选为第八届全国政协副 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 15 微思客 | 巴金：建立“文革”博物馆，每个中国人都有责任
《中国数字时代》每日电邮 �碓�:�子�]件2016 03 04
巴金Screen Shot 2016-03-05 at
“文革”博物馆
前些时候我在《随想录》里记下了同朋友的谈话，我说“最好建立一个‘文革’博物馆
”。我并没有完备的计划，也不曾经过周密的考虑，但是我有一个坚定的信念：这是应
当做的事情，建立“文革”博物馆，每个中国人都有责任。
我只说了一句话，其他的我等着别人来说。我相信那许多在“文革”中受尽血与火磨炼
的人是不会沉默的。各人有各人的经验。但是没有人会把“牛棚”描绘成“天堂”，把
惨无人道的残杀当做“无产阶级的大革命”。大家的想法即使不一定相同，我们却有一
个共同的决心：绝不让我们国家再发生一次“文革”，因为第二次的灾难，就会使我们
民族彻底毁灭。
我绝不是在这里危言耸听，二十年前的往事仍然清清楚楚地出现在我的眼前。那无数难
熬难忘的日子，各种各样对同胞的伤天害理的侮辱和折磨，是非颠倒、黑白混淆、忠奸
不分、真伪难辨的大混乱，还有那些搞不完的冤案... 阅读全帖 |
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h***f
发帖数: 4541 | 16 曹为平
漫画家张乐平在文革开始时，走资派为了打击一大批，把他抛了出来。《三毛流浪记》
被说成小武训。一月革命时，走资派制造的许多冤案纷纷平反或解放。但是许多造反派
不敢为张乐平平反，因为他有此罪状。但是有一个人就出来为张乐平说话，他认为张乐
平的《三毛流浪记》有缺点，但不是反革命的，当时是进步的。后来张春桥在大会上公
开表扬了这一个人。我亲耳听到。张春桥不是表扬他一个人，而是告诉大家放胆去为被
走资派打击一大批抛出来的人平反。十月事件后，我注意到，有两个人没有看到他们批
判“四人帮”的讲话。一个是陈景润，因为陈景润也是“四人帮”保护下来的。另一个
就是张乐平。最最卑劣的是巴金。巴金解放前写过《列宁主义的破产》，造反派谁敢为
他说话？张春桥他们悄悄地把他放出来，让他参加了“四人帮”的写作班子，他也参加
了批林批孔也批邓。但是后来他竟然说是“十月的春雷”才使得他解放了。还要开文革
博览馆。开吧！我们难道还怕真相公之于众吗？他写的批林批孔文章也得在博览馆里展
出。 |
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y****e
发帖数: 23939 | 17 倡建“文革博物馆”的巴金谈“样板戏”的话说，“好些年不听‘样板戏’，我好像也
忘了它们。可是春节期间意外地听见人清唱‘样板戏’，不止是一段两段，我有一种毛
骨悚然的感觉。我接连做了几天的噩梦，这种梦在某一个时期我非常熟悉，它同‘样板
戏’似乎有密切的关系。对我来说这两者是连在一起的。我怕噩梦，因此我也怕‘样板
戏’。现在我才知道‘样板戏’在我的心上烙下的火印是抹不掉的。从烙印上产生了一
个一个的噩梦。”巴金还说:“当然对‘样板戏’各人有各人的看法。似乎并没有人禁
止过这些戏的上演。不论是演员或者是听众，你喜欢唱几句，你有你的自由。但是我也
要提高警惕，也许是我的过虑，我真害怕一九六六年的惨剧重上舞台。时光流逝得真快
，二十年过去了。‘过了二十年又是一个……’阿Q的话我们不能轻易忘记啊！” |
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E*V
发帖数: 17544 | 18 曹为平
漫画家张乐平在文革开始时，走资派为了打击一大批，把他抛了出来。《三毛流浪记》
被说成小武训。一月革命时，走资派制造的许多冤案纷纷平反或解放。但是许多造反派
不敢为张乐平平反，因为他有此罪状。但是有一个人就出来为张乐平说话，他认为张乐
平的《三毛流浪记》有缺点，但不是反革命的，当时是进步的。后来张春桥在大会上公
开表扬了这一个人。我亲耳听到。张春桥不是表扬他一个人，而是告诉大家放胆去为被
走资派打击一大批抛出来的人平反。十月事件后，我注意到，有两个人没有看到他们批
判“四人帮”的讲话。一个是陈景润，因为陈景润也是“四人帮”保护下来的。另一个
就是张乐平。最最卑劣的是巴金。巴金解放前写过《列宁主义的破产》，造反派谁敢为
他说话？张春桥他们悄悄地把他放出来，让他参加了“四人帮”的写作班子，他也参加
了批林批孔也批邓。但是后来他竟然说是“十月的春雷”才使得他解放了。还要开文革
博览馆。开吧！我们难道还怕真相公之于众吗？他写的批林批孔文章也得在博览馆里展
出。 |
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q********u
发帖数: 15519 | 19 巴金大涨百分之三？swc发达啦？再赌博投机hl?请关注？
巴金大升百分之三以上？swc肯定大涨？
银子大涨了百分之二？银子突破坐稳25？银子下一个目标是30？
hl是一个银子股票？pe只有23？
hl大有可能上冲？
不过还是要提要小心追高？
请红军大师关注指正？ |
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l*o
发帖数: 36 | 20 News on 1/15/2005
宋任穷同志病重期间和逝世后，前往医院看望或以各种形式向其亲属表示慰问的还有：王
乐泉、刘云山、张立昌、张德江、陈良宇、俞正声、郭伯雄、李鹏、万里、乔石、朱鎔基
、宋平、荣毅仁、薄一波、徐才厚、司马义.艾买提、何鲁丽、丁石孙、成思危、许嘉璐
、蒋正华、顾秀莲、热地、盛华仁、韩启德、傅铁山、唐家璇、肖扬、阿沛.阿旺晋美、
巴金、帕巴拉.格列朗杰、丁光训、霍英东、马万褀、罗豪才、张克辉、周铁农、郝建秀
^^^^
阿不来提.阿不都热西提、徐匡迪、李兆焯、黄孟复、王选、张怀西、李蒙、和李德生、
肖克、张劲夫、黄华、彭冲、廖汉生、王芳、谷牧、吕正操、钱其琛、张震、费孝通、孙
起孟、雷洁琼、李锡铭、王丙乾、程思远、吴阶平、彭佩云、周光召、韩杼滨、吴学谦、
洪学智、钱学森、董寅初、叶选平、杨汝岱、钱伟长、任建新、朱光亚、万国权、陈锦华
、赵南起、毛致用、经叔平、王文元、张廷发，中央军委委员梁光烈、陈炳德、乔清晨、
张定发、靖志远，以及傅全有、于永波、王克、王瑞林等。
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A*******e
发帖数: 12486 | 21 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: LostinTime (油叔), 信区: Movie
标 题: 《孔老二罪恶的一生》by 巴金
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 28 15:26:22 2010, 美东)
春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治
的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失去的“天堂”。社会上的阶级斗
争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，于公
元前551年出生在鲁国（今山
东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国贵族，父亲孔纥是个破落的奴隶主
。孔老二念念不忘自己是奴隶主
贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小碗小盘做祭
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六艺”
（礼、乐、射、御、书、数），梦
想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。孔丘切望结交有权势的人，一步步爬上政治
舞台。有一次，鲁国新兴地主阶
级分子季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，认为自己是贵族 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 22 泽东为什么要反孔 看看巴金的原作——
春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，
于公元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国
贵族，父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六
艺”（礼、乐、射、御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人，一步步爬上政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，认为自己是贵族后代，不顾身上披麻戴孝，
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二
意识到，新兴封建社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 23 发信人: piyaoke (辟谣客－睡教大师), 信区: ChinaNews
标 题: 巴金建立文革博物馆的理想在逐渐实现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 21:02:48 2011, 美东)
勃起来在西红市缔造了一个新生的文革博物馆 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 24 行了行了，不耐烦说
文革不好，但也没有那帮人说得那么坏
巴金是谁？ 不认识，在可预见也没有兴趣去看他的小说，有时间宁可看起点的小白文
，猪脚文
他充其量就是个作家，作家的‘思想’能力，呵呵，恐怕就是路人甲的水准 |
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h***n
发帖数: 1275 | 25 巴金本来就是个党棍，零几年收获杂志上还发表丫去法国访问写的文章，就是高中生水
平，遣词造句还不如买提的大妈写的抒情文，几十年前吃得开的那套欧化句子现在还在
用。就这还写忏悔录，真是太无耻。
中共从一开始就有很多人格低劣，别有用心，野心家，机会主义者，甚至觉得部分都是
这样，而且中共从来没有向苏共那样清党，一帮小人在上，执政远不如道咸 |
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w*****t
发帖数: 422 | 28 有些人总是从个人的利益得失看待所有的事情。一时个人境遇不顺，就怪罪当时所有的
事情。
样板戏跟他巴金八杆子够不到。实际是他自己失宠，就嫉妒怪罪所有的当时得势的人和
事。跟他过不去的，就他们单位的一些人而已。他认为当时整个中国跟他过不去。 |
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v********d
发帖数: 4413 | 29 巴金老儿的文笔奇差，算什么大作家，伪作家吧，就靠吃反帝反封建的老本吃到现在。
至于听到几句样板戏就这么装逼吗，我看人家样板戏的艺术水准比你巴老头的所谓小说
要高多了， |
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d*******3
发帖数: 8598 | 30 这里谁看巴金的小说？
俺老头儿没有看过
倒是乱七八糟起点小说读了不少 |
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发帖数: 1 | 31 巴金说：“一个美国人敢站出来说真话，因为他知道身后会有千万个美国人用行动支持
他。一个中国人不敢站出来说真话，因为他知道周围的同胞会默默地与他保持距离“。
每到末世，逆耳的忠言是救世，顺耳的谗言才是坑爹，然而，这种时候，皇帝根本不明
白这个道理。命就是命，没有办法的。 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 32 早就死了吧。不是说巴金以自己家里的故事为原型写的？ |
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g*******2
发帖数: 3306 | 36 巴金，郭末若，在那个时候都成了国家的喉舌。这个如果真的是他写的，还是写得很
透彻的，孔子生前确实不招人待见，奇怪的是，死了以后却那么出名，封建社会也沿用
他那套君臣父子的观念来统治国家，孔子的思想里面那些表现了他的奴隶制的思想? |
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w****u
发帖数: 2 | 41 作为作家的巴金，十多年前就在我心中死掉了。与他一起死去的，还有丁玲，冰心，刘绍
堂这样一批人。原因就在于我读了他们文革后的文章，却再也找不到当年他们作为真正的
作家时，那种富有才情，锐气，想象力和真诚思考的东西。看着他们那些矫情散漫的文字
，有病不敢呻吟的别扭模样，不时横插进来的对新时期的感恩戴德，我就不得不佩服那次
浩劫在摧毁人的精神方面的力量。
谁说“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”？事实是：即使再伟大的作
家，他首先也得活命。当生命都到受威胁时，刚硬如傅雷顾准陈寅恪者必是少数，大多数
人最先丢掉的，恐怕就是说真话的勇气，忍气吞声，唯命是从，屈辱地活着就成了最佳选
择。只是这种长达二十多年的精神暴虐对于任何一个个人都过于漫长，到了七六年以后，
他们大多都已身心老矣，且遍体鳞伤，再也经不起折腾，不能复原了。即使象丁玲那样的
奇女子，年轻时为了自己的前程，能撇下落地才数月的孩子神秘失踪，此时也不过尔尔，
面对新一代的崛起，只是不甘地强调自己从前如何辉煌，讲些人云亦云的废话，却再也写
不出一点有份量的新的东西。相形之下，文章本无奇才，生性却平和温厚，注重情谊，又
格外珍视 |
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n****u
发帖数: 134 | 42 著译作品简表
著作书目：
《灭亡》(中篇小说)1929，开明
《无政府主义与实际问题》(理论)与克刚等合著，1927，
上海民钟社
《从资本主义到安那其主义》(理论)1930，上海自由书店
《死去的太阳》(中篇小说)1931，开明
《复仇》(短篇小说集)1931，新中国
《雾》(“爱情的三部曲”之一，中篇小说)1931，新中国
《海的梦》(中篇小说)1932，新中国
《春天里的秋天》(中篇小说)1932，开明
《海行》(散文集)，又名《海行杂记》，1932，新中国
《光明》(短篇小说集)1932，新中国
《雨》(“爱情的三部曲”之二，中篇小说)1933，良友
《砂丁》(中篇小说)1933，开明
《电椅》(短篇小说集)1933，新中国
《抹布》(短篇小说集)1933，北平星云堂书店
《家》(“激流三部曲”之一，长篇小说，又名《激流》)
1933，开明
《萌芽》(中篇小说，又名《雪》)1933，现代
《新生》(中篇小说)1933，开明
《旅途随笔》(散文集)1934，生活
《将军》(短篇小说集)1934，生活
《巴金自传》(传记)1934，中华
《电》(“爱情的三部曲”之三，中篇小说)19 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 43 中国最早进行自我反省的人
大中小2014-11-24 23:14:36
多维人文
巴金是中国著名的作家、翻译家、社会活动家。巴金1904年11月生在四川成都一个封建
官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他
个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世
纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作
者的忏悔和自省，并因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
北京时间11月25日是巴金先生诞辰110周年的纪念日，一系列纪念活动上海陆续举行。
据东方早报报道，11月22日上午，纪念巴金诞辰110周年系列活动暨第11届巴金学术研
讨会开幕式在上海图书馆举行，作家王安忆和复旦大学图书馆馆长陈思和都从“理想”
的角度表达了对巴金的缅怀。下午，巴金学术研讨会举行的同时，作家李辉在思南读书
会做了一场名为“一个人和一个时代”的讲座，他从《随想录》的创作角度讲述巴金和
1980年代文化老人的重要性。
11月22日，观众在参观拍摄展出的巴金收藏的证件等展品
王安忆：将巴金先生纪念日当做检讨的机会
“时间... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 44 最近才发现，里也有一个文革博物馆，而且搞了一个文革征文活动。读了几篇征文后
发现,绝大多数作者要么站在一个受害人的角度控诉文革，要么完全以一个旁观者的眼
光，看待一个似乎是另一个星球上发生的奇闻异事。
的确，文革时期发生的一桩桩悲剧和荒诞剧在今天的人看来真是匪夷所思，难怪80
、90后们都几乎把文革往事当笑话看。这也不能全怪这些娃娃，因为有关文革的回忆鲜
有触及灵魂般的深刻。
这让我不由得想起了巴金的《随想录》。提到巴金，不能不说他是建立“文革博物
馆”的倡导者，但是很少人注意到，提议建立“文革博物馆”只是《随想录》中很小的
一部分，随想录的意义远不止反思文革和建立文革博物馆。
巴金晚年用其全部人生的感悟倾心创作的《随想录》实质上是一部“忏悔录”，饱
受文革磨难的巴金其实是最有资格控诉的，但是他没有，相反他打开自己心菲，真诚地
忏悔：
“我对自己的表演，也感到恶心，感到羞耻，今天翻看三十年前写的那些话，我还
是不能原谅自己，也不想要求后人原谅我。”
巴金不愧是一个战士，更是一个勇士，他勇于解剖自己而不是控诉别人。那么巴金
究竟对自己怎样的“表演”感到愧疚呢？其实这不是秘密，文革中许许多... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 45 窦文涛：《锵锵三人行》。许老师，今天的话题是跟你研究的项目有关系了，最近你们
文学又出事儿了。
许子东：我平常都是冒充懂什么别的东西的人。
窦文涛：我发现呢，像咱们这个天天聊天的节目，你看有些人说个话，引起一些骚动，
其实我觉得得感谢这些人，要不然真是无聊。但是还得感谢有些人，它挑起一些事儿吧
？咱这个节目才有话题嘛。
梁文道：对，无聊就是无事儿可聊。
窦文涛：对呀。
梁文道：对。
窦文涛：说这次是什么呢？韩寒、陈丹青，青年作家韩寒还有咱们这个陈丹青老师。他
在湖南卫视做了一个电视节目两人聊天嘛。但是呢，聊出个什么呢？你看报道的标题，
就叫茅盾、巴金、老舍和余华的文笔很差。但是后来呢，就引起了舆论大滑嘛，闹腾起
来了。然后韩寒呢，自己又重新声明了一下，那意思就是说，他说他把这个老舍和巴金
搞混了，这是他唯一的一个口误，他说本来想说，老舍的文笔还是不错的，他本意是巴
金和茅盾的文笔很差。
梁文道：他说错了。
窦文涛：但是巴金、老舍、茅盾、冰心这四个作家他们说冰心的也没法看。这四个作家
在中国的政治文学体系里，往往是打包在一起的。所以说我一时搞混了一个，要向老舍
抱歉。但是我很坚定的认为，... 阅读全帖 |
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p*******s
发帖数: 688 | 46 阿尔丹杜雅·沙丽布谋杀案
沙里布·阿丹杜雅（蒙古语：Шаарийбуугийн Алтантуяа，拉
丁化：Shaariibuugiin Altantuyaa 或 Altantuya Shaariibuu，1978年－2006年），
蒙古籍，是一宗谋杀案的受害者，于2006年10月19日，在马来西亚靠近首都吉隆坡的沙
亚南区偏僻处，遭人使用C-4炸药杀害，或先被杀害后再用C-4炸药毁尸灭迹。2009年4
月9日，沙亚南高等法庭裁决，判处两名涉案被告死刑，结束了长达159天的审讯。现在
两名被告上诉成功，无罪释放，控方已针对两名被控谋杀蒙古女郎阿旦都雅的特警，获
判无罪释放入禀上诉通知书，以向联邦法院提出上诉。
早期生活[编辑]
阿丹杜雅出生于1978年。因双亲在俄罗斯工作，阿丹杜雅在那里受教育，据说能使用流
利的蒙古语，俄罗斯语，中文，英语，及一点法语。[1]
阿丹杜雅于1990年搬回蒙古的几年后，嫁给一位蒙古电子音乐歌手─Maadai。他们于
1996年育有一名孩子，但婚姻以离婚收场，孩子被安排与女方家长居住。
尽管受训为教师，阿丹杜雅仍然到法国去短暂的进修模特课程，但事后母亲否认... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47 方舟子聊鲁迅戳中了公知的软肋 2012-09-29 11:45:20
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达人脱口秀：方舟子聊鲁迅
周欣 : 林语堂女儿林太乙说鲁迅的笔是可以杀人的，老师你是否认同？
丝可乐 : #提问方舟子聊鲁迅#鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”为世
人称颂，鲁迅先生的本意到底是做谁的“孺子牛”呢？ 方舟子 : 本意是做周海婴
的牛。 人在天涯 : #提问方舟子聊鲁迅#请问方老师,你对某人要操翻鲁迅怎么看
？ 方舟子 : 这种小丑不稀罕，鲁迅在活着和死后都有许多人声称要打倒他。
嵩下鲁 : #提问方舟子聊鲁迅#再问一次：首先赞叹一句：鲁迅和方老师很像啊！其次
问一个问题，孔庆东教授说鲁迅很多言论都很极端，他举了个马拉车的例子，说社会被
坏马拉偏了方向，要是好马往正确的方向拉，车还是会有些偏，所以好马也要朝一个极
端的方向拉。鲁迅真的很极端么，我读先生的书很久，并不觉得啊？ 方舟子 : 他
不极端。一个不健康的社会会觉得特立独行的思想先驱者极端。 迷途小书童 : #
提问方舟子聊鲁迅#请科普下鲁迅与周作人的矛盾？对于那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 文坛巨匠巴金被称为中国文人的良心，晚年所写的《随想录》、《真话集》等文章，处
处可见这位老人晚年对历史深刻的反省，对自己无情的拷问，其发自肺腑的忏悔之言让
后辈难以忘记。巴金晚年的忏悔名言“对自己在那个时代的表演感到恶心”，不仅令人
深思，对一个依然扭曲的时代来说，更是具有强烈的警示意义。
李悦在《一个时代的终结》中表示，巴金的晚年是忏悔的晚年也是说真话的晚年。有人
发现，中国的大多数民众在一个政治运动到来的时候，会集体下跪说：我忏悔！但在那
个运动结束之后，又集体昂首站起来说：我控诉！但巴金却在十年动乱结束后，仍然跪
着说：“我忏悔！”这才是巴金的可贵之处。
在《随想录》《一颗桃核的喜剧》中，巴金最初责问自己：“我常常这样想：我们不能
单怪林彪，单怪‘四人帮’，我们也得责备自己！”在《怀念非英兄》一文中，巴金直
接拷问自己，对自己随大流撰写的批判文章表达了深刻的反省：“在反胡风和反右运动
中，我写过这类不负责任的表态文章，说是划清界限，难道不就是‘下井投石’？”
巴金的好朋友胡风去世后，巴金写下了《怀念胡风》的追思文章。文中巴金对自己为了
“过关”而写下批判胡风的文章，表达出无以复加... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 49 《收获》杂志社副编审、作家叶开近日在博客上炮轰上海小学语文课本恶意篡改和剽窃王安忆、巴金、安徒生等名家作品，而且多数“改编”后的作品并未署名，叶开指出这不仅侵犯了作者的权利，对于学生而言“垃圾教材”危害胜过三聚氰胺奶粉。多位作家均表示不知道教材选编的事情，巴金女儿李小林说，“你可以做适当删减，但不能随便改啊，这样你干脆不要选他的作品好了。”
巴金《鸟的天堂》被删改
《新快报》报道，叶开指出教材中《鸟的天堂》课文对巴金原文在诸多方面进行了删改，比如巴金原文中“很快地这个树林变得很热闹了”被改成“树上就变得热闹了”，叶开认为，巴金的原文描述准确、具体、生动，课本编撰者的删改让这句话失去了准确性，也丧失了音乐性的感受。他认为这样的篡改，使得学生读到的课文，是被掺假的作品，原文的精髓已经被抛弃。
叶开还指出，上海小学语文四年级第二册，四十四篇课文，只有第一篇《燕子》署作者名，其余全无作者。第二篇《小溪流的歌》剽窃儿童文学老作家严文井。第三篇《笋芽儿》篡改浙江作者倪树根……叶开质疑道，“小学语文教材里大量出现的剽窃和篡改的劣质课文，比三聚氰胺奶粉还要危害深远。”
巴金女儿表示此前完全不知此事
叶... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 50 死亡与生命，如影随形。每个生命，都隐约有这样的不安埋藏于心底：我的死亡何时来临？我将以一种什么样的形式死去？是宁静安详还是痛苦万分？
近年来，开国大将罗瑞卿之女罗点点等公益人士，致力于“尊严死”的推广，此举旨在让临终者最大限度地保持尊严与舒适。
陈毅儿子陈小鲁的遗憾
开国元帅陈毅之子陈小鲁近年来热心公益，他是“北京生前预嘱推广协会”的会长与理事长。
这家公益社团经北京市民政局登记注册，正式成立于2013年6月25日，旨在推广“生前预嘱(LivingWill)”，使人们根据个人意愿自主选择在临终时是否使用呼吸机等人工生命支持系统的办法，帮助临终者实现符合本人意愿的“尊严死(DignityDeath)”，这种做法在全世界许多国家和地区流行。
陈小鲁是国内大力推广尊严死的公益人士之一，对投身于此项公益事业，他有着深刻的切身体会，那就是他父亲的死。
陈毅元帅1970年末被查出肠癌，虽然经过了手术和化疗，一年后逐渐恶化全身转移了。当时正在东北当兵的陈小鲁赶回北京，父亲已进入弥留之际。“父亲躺在病床上，全身插满管子，医生不停地给他进行各种治疗，吸痰、清洗、不停地翻身，父亲非常痛苦！”陈小鲁回忆。
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