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发帖数: 25759 | 1 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: lilybank (炎炎夏日何处去，采得青莲一茎香), 信区: board
标 题: 申请开设重庆版——黄桷树下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 02:32:46 2012, 美东)
[新版申请][Chongqing][黄桷树下]
[英文版名]：Chongqing
[中文版名]：黄桷树下
[所属讨论区]：乡里乡情
[申请理由]：
在乡里乡情版面虽然已经有巴蜀版面，川渝人们如兄弟，但地理文化有差异，此次申请
主要基于如下原因：
（1）小版面本来就是niche market，越专门化反而越吸引人。川渝两地的网友人数众
多，且两地在民风民俗上都有着不小的差别。目前的巴蜀版面因为讨论话题不明晰，大
家又比较怕地域贴，显得比较冷清，尤其是特色性不够。如果可以成立两个专门版面，
反而可以吸引更多的网友。
（2）由此出发，我们不想将重庆版面变成一个单纯讨论乡情的版面，而是注重从重庆
自身特色出发，更多探讨重庆的历史文化积淀与现代发展等话题。新版名称就体现了渝
派文化的特色。最近出现不少重庆才子，以windking为首的佼佼... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 2 1991年，童恩正赴美讲学，后移居美国。在美国期间，他担任了多所大学的教授，
成为美国知名教授之一，并在学术上卓有建树，著述颇丰。这期间，童恩正曾多次
返国，关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国，他都要同四川科普作家群欢聚
一堂，谈笑风生，令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国，与其弟恩文及
笔者聚首2日，相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说，并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知，这竟成永诀。这年4月，童恩正患肝病在美国
住院治疗，因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年：8月27日生于江西庐山，籍贯湖南宁乡。
1937年：抗日战争爆发，随全家逃难到四川。
1939年：迁往重庆歌乐山。
1941年：在宁乡私塾接受启蒙教育，熟读古文。
1943年：宁乡为日本军队占领，随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、
辰溪等县。同年秋，全家回到长沙，父亲任教于湖南大学，进入长沙成智小学接受
正规教育和过集体生活。
1947年：考入长沙雅礼中学，编入46班，住读。
1950年：转学到长沙一中。
1952年：因患肺结核而休学一年。受朋友及其母亲和同学杨明德的影响而爱好
文学，阅... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 3 湿儿曾听父亲提起过峨眉派倪掌门，是当世与立山寨立山圣母、恒山派冷酷师太齐名的
三大女侠。此人五十来岁，却有着二十岁的容颜。今日一见，果然不假。又据说此人性
格火烧，身材火辣，脾气火爆，功夫火青，被告诫千万不要惹恼了她。峨眉派创派祖师
爷是郭襄，而郭襄是黄药师的外孙女。黄药师虽是男人，却擅吹箫，并自创了一套“玉
箫剑法”。这套剑法以攻敌穴道为主，剑式潇洒俊雅。这些花俏的招数妙用非凡，譬如
说将内力灌入剑中便可粘住他人兵器等等。倪大侠便是靠这套玉箫剑法扬威江湖，也因
此被称作玉箫师太。湿儿第一次听到玉箫师太这个名字的时候，就觉得这名字很好听，
心中早已对她有了几分好感。
此人正是峨眉派掌门玉箫师太倪媚。她这次纯属躺着中枪。正色和尚骂宇文条“你妹”
，她误以为正色点名骂她。正色和尚本是夸她，不想倪媚对年龄异常敏感。她总希望人
家认为她是二十岁的姑娘，而不希望人家说她五十岁保养得好。当下立即反唇相讥，也
挖苦正色和尚道：“三十年过去了，你的头发也一根都不多呀！师太我也是佩服得紧。”
正色和尚并不气恼，挤兑道：“怎么，难不成你们道姑也对这本小黄书感兴趣？”倪媚
呵呵一笑，道：“道姑也是人，也有七... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 4 身子飞速下坠，湿儿吓得紧闭双眼。快要落地摔成肉饼之时，突然感觉身子被什么人抱
住了。难道是华克大哥不成？准是他，一定是他听到我的大叫后，马上跑回来把我接住
了。湿儿故意闭着双眼，幸福地往那人怀里靠去。
湿儿只觉那人紧紧地抱着自己往空中窜起，一下就落到了平地上。湿儿陡觉一股寒气袭
来，心中一惊，睁眼一看，才发现对方已把自己放到一个冰凉的蒲团之上。站在身旁的
却是堂兄东方不红，所处的位置则是堂兄刚才藏身的窑洞。湿儿不觉小脸一红，把脸别
去一边。忽觉眼前一亮，仔细一看，洞的一角斜倚着一根绿竹杖，莹碧如玉。湿儿心里
一激灵，这不是传说中丐帮帮主信物的打狗棒又是什么？原来，要将华克大哥扶上马送
一程的，正是自己的堂兄。
“唉！”东方不红长叹了一声道：“你和骄阳俩没一个争气的！叫你们学武功都怕苦怕
累，一个小小山坡都爬不上去，丢不丢人？”湿儿从小便被宠坏了，闻言大怒道：“这
话跟你的宝贝儿子说去。你只是我的堂兄，我爹爹都没有这么跟我说过话。我争不争气
你管得着吗？”东方不红道：“罢了，罢了。从今天起，你好好给我留在山上练功，不
许随便乱跑。”湿儿怒道：“练什么破功。夏姐姐说了，女孩儿练功练得再好也... 阅读全帖 |
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发帖数: 412 | 5 第十回、挫骨扬灰：丧气散杀人无形，地沟油救死有功
酉初十分，除恒山派之外，邀请的门派都已到齐。华克之一声令下，店小三等人便重新
整治杯盘，再穿梭于厅堂内，频频布菜。片刻过后，酒菜已然齐备，每张桌子都摆得满
满的。都是地道的巴蜀特色菜肴，既有高大上的山珍海味，也有类似于高丽“辛奇”的
四川泡菜。
最让湿儿眼前一亮的，莫过于碧潭飘雪香茶。在魏家山上之时，虽然喜欢，但也不觉得
有多特别。因为天天都喝，便如同家常便饭一般。及至下山之后，因此茶只特供长老和
帮主，湿儿就再也无法喝到，碧潭飘雪便成了她魂牵梦绕之物。其间，湿儿甚至想，堂
兄虽然令人生厌，但山上却可以天天喝香味四溢的碧潭飘雪，竟然数次动了回魏家山的
念头。没想到在开标大会的正宴上，终于又喝到了自己最爱的茶。一杯香茶下肚，所有
的不快都一扫而光，湿儿便又开心起来。
巴蜀之外的来客，大概都是第一次喝到碧潭飘雪这样的顶级香茶，都品得津津有味。霍
希尼见正色和尚只顾喝茶，对眼前的菜肴却甚少着眼，便凑近他的耳根悄悄打趣地问道
：“正色大师，碧潭飘雪和玉箫师太，你选哪个？”正色和尚犹豫半晌道：“先喝茶，
再泡妞。阿弥陀佛。我他娘的一个都不放过。”... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 6 玉箫师太等三人俱是大吃一惊，赶紧快跑几步。近前一看，果见全真教掌教霍希尼及门
下二十余人都静静地躺在山坡上的草丛中。月光下，这几人也面目狰狞。不用说，定是
遭了大胡子的毒手。二十来位全真教高手，在短短时间内尽数被大胡子挫骨扬灰，大胡
子实在令人可怕到了极致。四人不由得浑身打了个寒颤，马上转身背靠背站立，分朝东
南西北四个方向，以防大胡子突施偷袭。
四人就这样在原地站着等了约莫小半个时辰，三人门下的弟子们才赶了过来。虽然弟子
们武功不高，但人一多，大家的胆子还是大起来一点。玉箫师太道：“咱们再往前走走
看。”
众人又行了一里路左右，发现前方有一个小酒店。里面还亮着灯，似乎尚未打烊。借着
月光，依稀可看清店的名字叫“香满坡”。周云才见门下弟子们都累得直喘粗气，便道
：“咱们进去喝杯茶，歇一会儿吧。”其实，他更想进去喝茶压压惊。但大家都是江湖
豪杰，以胆气豪、不怕死为荣。心跳得再厉害，也不便说出口。
立山圣母和玉箫师太都表示赞同。令狐狸精便将小毛驴拴在门外，转身进店。刚一掀开
门帘，马上又慌乱地退了出来，叫道：“师父，快跑！”
玉箫师太跟令狐狸精撞个满怀。她马上反应过来，定是大胡子在店内。不... 阅读全帖 |
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发帖数: 412 | 7 湿儿曾听父亲提起过峨眉派倪掌门，是当世与立山寨立山圣母、恒山派冷酷师太齐名的
三大女侠。此人五十来岁，却有着二十岁的容颜。今日一见，果然不假。又据说此人性
格火烧，身材火辣，脾气火爆，功夫火青，被告诫千万不要惹恼了她。峨眉派创派祖师
爷是郭襄，而郭襄是黄药师的外孙女。黄药师虽是男人，却擅吹箫，并自创了一套“玉
箫剑法”。这套剑法以攻敌穴道为主，剑式潇洒俊雅。这些花俏的招数妙用非凡，譬如
说将内力灌入剑中便可粘住他人兵器等等。倪大侠便是靠这套玉箫剑法扬威江湖，也因
此被称作玉箫师太。湿儿第一次听到玉箫师太这个名字的时候，就觉得这名字很好听，
心中早已对她有了几分好感。
此人正是峨眉派掌门玉箫师太倪媚。她这次纯属躺着中枪。正色和尚骂宇文条“你妹”
，她误以为正色点名骂她。正色和尚本是夸她，不想倪媚对年龄异常敏感。她总希望人
家认为她是二十岁的姑娘，而不希望人家说她五十岁保养得好。当下立即反唇相讥，也
挖苦正色和尚道：“三十年过去了，你的头发也一根都不多呀！师太我也是佩服得紧。”
正色和尚并不气恼，挤兑道：“怎么，难不成你们道姑也对这本小黄书感兴趣？”倪媚
呵呵一笑，道：“道姑也是人，也有七... 阅读全帖 |
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发帖数: 412 | 8 身子飞速下坠，湿儿吓得紧闭双眼。快要落地摔成肉饼之时，突然感觉身子被什么人抱
住了。难道是华克大哥不成？准是他，一定是他听到我的大叫后，马上跑回来把我接住
了。湿儿故意闭着双眼，幸福地往那人怀里靠去。
湿儿只觉那人紧紧地抱着自己往空中窜起，一下就落到了平地上。湿儿陡觉一股寒气袭
来，心中一惊，睁眼一看，才发现对方已把自己放到一个冰凉的蒲团之上。站在身旁的
却是堂兄东方不红，所处的位置则是堂兄刚才藏身的窑洞。湿儿不觉小脸一红，把脸别
去一边。忽觉眼前一亮，仔细一看，洞的一角斜倚着一根绿竹杖，莹碧如玉。湿儿心里
一激灵，这不是传说中丐帮帮主信物的打狗棒又是什么？原来，要将华克大哥扶上马送
一程的，正是自己的堂兄。
“唉！”东方不红长叹了一声道：“你和骄阳俩没一个争气的！叫你们学武功都怕苦怕
累，一个小小山坡都爬不上去，丢不丢人？”湿儿从小便被宠坏了，闻言大怒道：“这
话跟你的宝贝儿子说去。你只是我的堂兄，我爹爹都没有这么跟我说过话。我争不争气
你管得着吗？”东方不红道：“罢了，罢了。从今天起，你好好给我留在山上练功，不
许随便乱跑。”湿儿怒道：“练什么破功。夏姐姐说了，女孩儿练功练得再好也... 阅读全帖 |
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发帖数: 412 | 9 第十回、挫骨扬灰：丧气散杀人无形，地沟油救死有功
酉初十分，除恒山派之外，邀请的门派都已到齐。华克之一声令下，店小三等人便重新
整治杯盘，再穿梭于厅堂内，频频布菜。片刻过后，酒菜已然齐备，每张桌子都摆得满
满的。都是地道的巴蜀特色菜肴，既有高大上的山珍海味，也有类似于高丽“辛奇”的
四川泡菜。
最让湿儿眼前一亮的，莫过于碧潭飘雪香茶。在魏家山上之时，虽然喜欢，但也不觉得
有多特别。因为天天都喝，便如同家常便饭一般。及至下山之后，因此茶只特供长老和
帮主，湿儿就再也无法喝到，碧潭飘雪便成了她魂牵梦绕之物。其间，湿儿甚至想，堂
兄虽然令人生厌，但山上却可以天天喝香味四溢的碧潭飘雪，竟然数次动了回魏家山的
念头。没想到在开标大会的正宴上，终于又喝到了自己最爱的茶。一杯香茶下肚，所有
的不快都一扫而光，湿儿便又开心起来。
巴蜀之外的来客，大概都是第一次喝到碧潭飘雪这样的顶级香茶，都品得津津有味。霍
希尼见正色和尚只顾喝茶，对眼前的菜肴却甚少着眼，便凑近他的耳根悄悄打趣地问道
：“正色大师，碧潭飘雪和玉箫师太，你选哪个？”正色和尚犹豫半晌道：“先喝茶，
再泡妞。阿弥陀佛。我他娘的一个都不放过。”... 阅读全帖 |
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发帖数: 412 | 10 玉箫师太等三人俱是大吃一惊，赶紧快跑几步。近前一看，果见全真教掌教霍希尼及门
下二十余人都静静地躺在山坡上的草丛中。月光下，这几人也面目狰狞。不用说，定是
遭了大胡子的毒手。二十来位全真教高手，在短短时间内尽数被大胡子挫骨扬灰，大胡
子实在令人可怕到了极致。四人不由得浑身打了个寒颤，马上转身背靠背站立，分朝东
南西北四个方向，以防大胡子突施偷袭。
四人就这样在原地站着等了约莫小半个时辰，三人门下的弟子们才赶了过来。虽然弟子
们武功不高，但人一多，大家的胆子还是大起来一点。玉箫师太道：“咱们再往前走走
看。”
众人又行了一里路左右，发现前方有一个小酒店。里面还亮着灯，似乎尚未打烊。借着
月光，依稀可看清店的名字叫“香满坡”。周云才见门下弟子们都累得直喘粗气，便道
：“咱们进去喝杯茶，歇一会儿吧。”其实，他更想进去喝茶压压惊。但大家都是江湖
豪杰，以胆气豪、不怕死为荣。心跳得再厉害，也不便说出口。
立山圣母和玉箫师太都表示赞同。令狐狸精便将小毛驴拴在门外，转身进店。刚一掀开
门帘，马上又慌乱地退了出来，叫道：“师父，快跑！”
玉箫师太跟令狐狸精撞个满怀。她马上反应过来，定是大胡子在店内。不... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LeisureTime
标 题: 【故乡往事】课桌
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 15:19:32 2012, 美东)
我的一个大学同学每到期末考试的前一天，都要到考试的教室里面去自习到很晚。我们
原来以为他是要去那里沾地气，求个平安。后来这家伙才跟我们说，他每次去了之后，
都会把老师划过的重点密密麻麻地写在一张课桌上面。到了第二天，他抢先占住那张桌
子，考试也就不用发愁了。我们大家都以为这实在是高招。
结果有一天考试完了，这家伙回到宿舍便倒在床上闷闷不乐。我们诧异地问他，这次考
的内容不都是事先划过的重点吗？这家伙一下从床上跳下来大骂说，妈的，谁在我之后
又去上自习了？原来他虽然上得晚，没想到还有比他晚的，来了看见课桌上面有点脏，
就把那些字迹全部擦掉了。我的这位同学吃了一个哑巴亏，气得半死。
大概每一个人对于校园生活的回忆，都离不开那张课桌吧。在十几年前北京一个深秋的
雨夜里，我躺在被窝里面听广播，第一次从《零点乐话》里面听到那首《同桌的你... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 http://tech.163.com/04/0606/01/0O5ITVA30009153U.html
三星堆文明属于古犹太?
近日，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，并非内生。
中华文明实际上是一种“转载”文明，它的真正源头在中东。
1929年初，广汉三星堆月亮湾，一名叫燕青保的四川农民一锄下去，挖开了一个尘封已
久的璀璨时代，三星堆文明得以大见光明。
但是，面对这个奇特的文明，三星堆文化是独立发展的还是外来文化的产物？三星
堆青铜器群高超的青铜冶炼技术及青铜文化是如何产生的？三星堆文化何以产生、持续
多久，又何以突然消亡？关于三星堆的起源之谜，至今仍然争论不休。
近日，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，并非内
生。中华文明实际上是一种“转载”文明，它的真正源头在中东。来到中国的以色列人
主要构成了中国的夏、商、周文化，中国人是这些犹太人的后裔。
中国文明脱胎于红海文明，而古犹太人是中国人的祖先——苏三炮制的这一惊世骇
俗论调已经引起了业界“地震”。
三星堆与中东文物的内在渊源
“在三星堆出... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①，学术②，苏秦自以不及张仪。
①事：师事，侍奉。②术：此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧①，门下意张仪②，曰：“仪贫无行
③，必此盗相君之璧。”共执张仪④，掠笞数百⑤，不服，之⑥。其妻曰：“嘻！子
毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不⑦？”其妻笑曰：“舌在
也。”仪曰：“足矣。”
①亡： 丢失。璧：平而圆，中间有孔的玉。②意：怀疑。③无行：品行不端。④执：
拘捕，捉拿。⑤掠笞：用竹板或荆条拷打。⑥：通“释”。释放。⑦不：相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者②，乃
使人微感张仪曰③：“子始与苏秦善，今秦已当路④，子何不往游，以求通子之愿？”
张仪于是之赵，上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见
之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰⑥：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱
，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵⑧，乃遂入秦。
①从亲：除秦国而外南北各国合纵相亲，相... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 15 玄奘大师扬名无遮大会
曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命，命印度知识界、学术界、思想界、宗教
界的一切有识之士，共赴曲女城，参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国
的一名僧人举行的。无遮大会，就是无论僧俗、贵贱，一律平等参加的大会。在这个大
会上，任何人都可以自由发表自己的见解，只要他得到公众的认可，他就会成为法会之
主，从而成为印度宗教界的领袖。
这名中国僧人是这个无遮大会的论主。这意味着，他将接受来自整个印度的所有学有专
长、身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地，到戒日王时期，佛教得到了充
分的发展，高僧辈出，弘法遍及印度各地。在这样的情况下，一名中国僧人要想获得全
印度的承认，摘取无遮大会的法主桂冠，谈何容易。
敕命颁布之后，过了近一个月，全印度的有识之士纷纷来到曲女城，参加无遮大会。五
印度的十八国王全部到会，著名的印度佛教圣地那烂陀寺也派千余名高僧参加法会。此
时，曲女城内人声鼎沸，参加法会的达一万多人。
佛教历史上著名的无遮大会就这样开始了。
按照惯例，这种大会，会期为18天。在18天中，只要有人对论主提出的众多论点中的一
个论点提出疑问，并能够把它驳... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 16 月霞法师（1858—1917） 一生致力于僧伽教育，拥有人间佛教“以教育培养人才，以
文化弘扬佛法”的宏观。他从遍参善知识到结茅静修，来去之间开出华严法脉；从创办
学校到培育僧才， 步步酝酿出贤首子孙。其宗教活动与僧伽教育思想，虽保持古来丛
林制度的风范，但仍流露出鲜明的入世倾向。月霞法师是近代的佛教学者、佛教教育家
，是最早倡 办僧教育的人。他曾创办过江苏僧师范学堂及华严大学，培育僧才，对后
世颇有影响。尤其是华严大学，先后受教者三百余人，华严奥义，由斯昌明。
生平：出家办道 学菩萨行
月 霞法师，俗姓胡，名显珠，湖北黄冈人。幼年受传统的学塾教育，曾应童子试。月
霞在七岁时即被迫结婚，十余岁时，随师习医，旋对佛法发生兴趣。原本想要发心 出
家，却遭父母坚决反对，只好将心愿放在心中。至十八岁得一子，翌年复得一女后，月
霞遂向父母表白心意：“古往今来常闻人言‘不孝有三，无后为大’，今可 告无罪矣
！”随即拜别父母，只身行至南京大钟寺老和尚座下顶礼求度。
老 和尚问何以学佛，月霞恭敬笃定地表示，在家既不能为忠臣孝子，则当出家学诸菩
萨言行，以救世度生，因此求师度脱。老和尚闻言赞许，遂为月霞... 阅读全帖 |
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a*a
发帖数: 1295 | 17 【 以下文字转载自 USTC 讨论区 】
【 原文由 yrq 所发表 】
发 表 人：Star_Eye(星星是我看你的眼睛) 版面名称：Delicious[2205]
文章提要：吃在合肥--火锅
源 发 站：中国科大BBS站(Wed, 01 Dec 1999 21:07:05)
冬天吃火锅，自然是少不了的节目。本人曾经去过重庆，也品尝
了正宗的重庆火锅，说起来，还属蜀王的最好。从价格到服务到
味道，都是很不错的，而且饭后送的甜汤很香。每个周日都可以
打八折，所以这时候去最是划算。
芜湖路上的巴蜀同心火锅，听着新鲜，吃着一般，速度还挺慢，
价格也不便宜。
成都谭鱼头，绝的就是那个鱼头，不过不如重庆的火锅鱼，价钱
更不用说，两个人吃饱大概要１００多元，很是肉痛。
绩溪路上的下里巴，酸菜鱼火锅挺不错，价钱够便宜，天天都可
以打八折，一般两个人７０元就可以搞定，人越多当然会越省钱。
还有肥西路上的巴蜀风味，去那里吃的多的是它的川 |
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f***g
发帖数: 316 | 18 2015年重庆高考文科第一名昨日揭晓，来自巴蜀中学高三（1）班的刘楠枫，以704分的裸分成绩成为高考文史类分数第一，并打破2010年文科第一名（重庆八中阮秋剑）创下的688分的最高分纪录。成绩公布后，重庆晚报读者群、重庆晚报公众微信号上顿时炸开了锅，网友们惊呼"天啦，文科也能破7，这是何方神孩啊？"
昨日，重庆晚报记者联系上刘楠枫，请他讲述自己的学习心得和高考带给他的收获。
北大招生组派专车接回
昨日下午5时左右，重庆晚报记者拨通刘楠枫的电话。刘楠枫说话很礼貌，语气也很平静。他说，刚和同学去成都玩了没几天，在查分系统还没开启前，他就接到了喜报，但报喜的这个人不是班主任，而是北京大学在渝招生负责人。“听到消息后，我蒙了好几秒，然后笑了，笑得真的很开心。”刘楠枫说，他和同学这下没了玩的心情，赶着回母校感谢老师。
重庆晚报记者从巴蜀中学了解到，原本刘楠枫可以早一点坐动车回渝，由于北大与清华招生方争抢刘楠枫，北大方面为表达诚意，执意派专车去成都接刘楠枫。于是刘楠枫回重庆的时间，被多耽搁了4个多小时。
刘楠枫说，自己对北大的了解还不够深入，所以一时半会儿拿不定主意。但自己倾向于中文、新闻专业。“... 阅读全帖 |
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发帖数: 204 | 19 1
据《寰宇记》：周太王迁于歧山，一年成邑，二年成都，故名成都。所以，这名字你
说没个出处，它好歹有一个，说有个出处吧，又不太塌实——一年成邑，两年就成都了，
怎么算都是“翻两番”的数字游戏。
2
张良曾对汉高祖刘邦强调汉中的重要性，言其“金城千里，天府之国”，闹不懂，这
顶高帽子飘来飘去，是怎样戴到了成都人的头上的，要说是偷来或明目张胆地抢来的也说
不定。
3
川人本是由两个民族构成，一为巴，一为蜀，惜乎“巴师勇锐，歌舞以凌殷人”之“
巴”神秘断绝，只剩巴、樊、相、郑、覃五姓，因为没了“巴”，巴蜀从此少了血性，也
少了争执——你要想看成都人打架真是比登天还难——空口可对骂一整天，第二天再接着
对骂，就是不动手。
不动手是一种比喻，不是说他们都是君子，而是说，只要条件许可，或暂时尚可，他
们才懒得动手。
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扬一益二，虽是表扬了，但无疑的，成都人肯定是想，论排位，这他妈天下还有比
成都好的地儿吗？
5
也因为起于巴蜀两个民族，因为历史上长期争斗，内耗成了一种平衡机制，成了成都
人血脉中的一种基因，就是这种小农式的心眼，成就了成都人肚子里的弯弯绕，一天不算
计，一天没对手，恍如就失了依靠 |
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C**********n
发帖数: 76 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mrwang88 (00), 信区: WaterWorld
标 题: 中国32省的人性格分析,保你长见识，长~慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东)
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 39446 | 21 【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
** 投票结果:
** 标题:
【巴山蜀水2008 - 【巴蜀食神】
** 描述:
【巴蜀食神】- 写菜谱的，贴菜图的
(1) trilobite 10 票 约占 76%
(2) elisa2008 1 票 约占 7%
(3) giraffesmile 2 票 约占 15%
投票总人数 = 14 人
投票总票数 = 13 票
JFKKFC 的建议如下：
其实该选电子妹儿的妈老汉！ |
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l******k
发帖数: 27533 | 22 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: lilybank (炎炎夏日何处去，采得青莲一茎香), 信区: board
标 题: 申请开设重庆版——黄桷树下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 02:32:46 2012, 美东)
[新版申请][Chongqing][黄桷树下]
[英文版名]：Chongqing
[中文版名]：黄桷树下
[所属讨论区]：乡里乡情
[申请理由]：
在乡里乡情版面虽然已经有巴蜀版面，川渝人们如兄弟，但地理文化有差异，此次申请
主要基于如下原因：
（1）小版面本来就是niche market，越专门化反而越吸引人。川渝两地的网友人数众
多，且两地在民风民俗上都有着不小的差别。目前的巴蜀版面因为讨论话题不明晰，大
家又比较怕地域贴，显得比较冷清，尤其是特色性不够。如果可以成立两个专门版面，
反而可以吸引更多的网友。
（2）由此出发，我们不想将重庆版面变成一个单纯讨论乡情的版面，而是注重从重庆
自身特色出发，更多探讨重庆的历史文化积淀与现代发展等话题。新版名称就体现了渝
派文化的特色。最近出现不少重庆才子，以windking为首的佼佼... 阅读全帖 |
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c**l
发帖数: 63 | 23 by barbieli (芭比)
调查范围：福州市区火锅城
调查对象：各火锅城厨师长
调查方式：访问
时间：2002.1.12
又到了吃火锅的季节。
井大路唐姐火锅城的林经理笑着告诉记者，现在吃火锅都要提前定位，晚上过了7点
座位就爆满了。福州人爱吃火锅，是这些年的事儿：曾几何时，榕城大大小小的酒楼饭馆
，纷纷推出各色火锅。
据唐姐火锅城的四川资深大厨陈晓洪师傅讲，如今流行的火锅大多源自四川，又称“
巴蜀火锅”，迄今已有5000多年的历史。“巴蜀火锅”口味浓厚，以麻辣见长，属酱香味
。1995年陈师傅刚到福州市时，火锅城还为数寥寥，而现在推出火锅的餐馆大大小小已有
近千家。
还是让我们一起数一数近几年鸡、鸭、鱼、蟹的火锅沉浮录吧。
流行词：河田鸡火锅时间：1999年
河田鸡火锅由客家菜和四川火锅融合而成，以出自长汀的河田鸡著称。长汀河田鸡号
称世界五大名鸡之一，据说以三黄(嘴、脚、毛)三黑(两翅、内侧、尾端)三叉(冠顶及两
爪)的特征，要在青山秀水，无污染的自然环境中喂养，以稻谷、米糠和瓜菜薯类为饲料
，放牧150—180天后才能上市。河田鸡火锅要加入红枣、龙眼干、枸杞、莲子等滋补佳品 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 24 燕赵文化的形成和发展在经济、政治和文化内涵各个方面是不平衡的。从仰韶时期直到西
汉，全国经济与政治的中心区都在黄土高原和中原一带。这一时期燕赵区域虽然在旱地农
耕方式和宗法血缘等方面都属华夏系统，但是和中心区相比它又是比较落后的，尤其是在
农业经济方面比较落后，远未达到成熟饱满的程度。但是在战国时期，燕、赵侧身于战国
七雄之列，燕赵区域的经济都会燕、涿、沙丘、邯郸、中山与中原、关陇、齐鲁、吴越、
荆楚、巴蜀等地的经济都会并驾齐驱，最终凸显出了“慷慨悲歌”的文化特征，形成了与
中原文化、关陇文化、齐鲁文化、吴越文化、荆楚文化、巴蜀文化等其他区域文化迥然不
同的燕赵文化。 从东汉到南北朝时期，门阀士族兴起。世家大族是在农业经济的基础上
形成的一种地方宗法组织，在中古时期是社会的中坚力量，因而又具有很强的政治性。世
家大族的兴起标志着燕赵区域在政治上已趋于成熟，和其他地区的门阀士族相比，燕赵区
域的世家大族非常具有典型意义。
隋唐时期，燕赵各地已得到全面开发，粮、丝产量在全国占据举足轻重的地位，成为全国
农业基本经济区的一个重要组成部分。燕赵区域的农业经济至此达到历史顶峰。
宋元明清时期，全 |
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l******k
发帖数: 27533 | 25 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: lilybank (炎炎夏日何处去，采得青莲一茎香), 信区: board
标 题: 申请开设重庆版——黄桷树下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 02:32:46 2012, 美东)
[新版申请][Chongqing][黄桷树下]
[英文版名]：Chongqing
[中文版名]：黄桷树下
[所属讨论区]：乡里乡情
[申请理由]：
在乡里乡情版面虽然已经有巴蜀版面，川渝人们如兄弟，但地理文化有差异，此次申请
主要基于如下原因：
（1）小版面本来就是niche market，越专门化反而越吸引人。川渝两地的网友人数众
多，且两地在民风民俗上都有着不小的差别。目前的巴蜀版面因为讨论话题不明晰，大
家又比较怕地域贴，显得比较冷清，尤其是特色性不够。如果可以成立两个专门版面，
反而可以吸引更多的网友。
（2）由此出发，我们不想将重庆版面变成一个单纯讨论乡情的版面，而是注重从重庆
自身特色出发，更多探讨重庆的历史文化积淀与现代发展等话题。新版名称就体现了渝
派文化的特色。最近出现不少重庆才子，以windking为首的佼佼... 阅读全帖 |
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l******k
发帖数: 27533 | 26 [新版申请][Chongqing][黄桷树下]
[英文版名]：Chongqing
[中文版名]：黄桷树下
[所属讨论区]：乡里乡情
[申请理由]：
在乡里乡情版面虽然已经有巴蜀版面，川渝人们如兄弟，但地理文化有差异，此次申请
主要基于如下原因：
（1）小版面本来就是niche market，越专门化反而越吸引人。川渝两地的网友人数众
多，且两地在民风民俗上都有着不小的差别。目前的巴蜀版面因为讨论话题不明晰，大
家又比较怕地域贴，显得比较冷清，尤其是特色性不够。如果可以成立两个专门版面，
反而可以吸引更多的网友。
（2）由此出发，我们不想将重庆版面变成一个单纯讨论乡情的版面，而是注重从重庆
自身特色出发，更多探讨重庆的历史文化积淀与现代发展等话题。新版名称就体现了渝
派文化的特色。最近出现不少重庆才子，以windking为首的佼佼者频频献美文怀念家乡
，出色的描绘出重庆特有的风俗文化。触动了我申请开重庆版的想法。希望能有专门的
版面聚集在异国他乡的重庆崽儿们，坐在黄桷树下，细品浓浓的思乡情。
windking写的关于家乡文多篇，发在多个版面，每篇都上首页或者置顶，错过的朋友们
请一定进来... 阅读全帖 |
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l******k
发帖数: 27533 | 27 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: lilybank (炎炎夏日何处去，采得青莲一茎香), 信区: board
标 题: 申请开设重庆版——黄桷树下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 02:32:46 2012, 美东)
[新版申请][Chongqing][黄桷树下]
[英文版名]：Chongqing
[中文版名]：黄桷树下
[所属讨论区]：乡里乡情
[申请理由]：
在乡里乡情版面虽然已经有巴蜀版面，川渝人们如兄弟，但地理文化有差异，此次申请
主要基于如下原因：
（1）小版面本来就是niche market，越专门化反而越吸引人。川渝两地的网友人数众
多，且两地在民风民俗上都有着不小的差别。目前的巴蜀版面因为讨论话题不明晰，大
家又比较怕地域贴，显得比较冷清，尤其是特色性不够。如果可以成立两个专门版面，
反而可以吸引更多的网友。
（2）由此出发，我们不想将重庆版面变成一个单纯讨论乡情的版面，而是注重从重庆
自身特色出发，更多探讨重庆的历史文化积淀与现代发展等话题。新版名称就体现了渝
派文化的特色。最近出现不少重庆才子，以windking为首的佼佼... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 28 买买提居然没有重庆版
投票地址：
http://www.mitbbs.com/article_t/board/31438187.html
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: lilybank (炎炎夏日何处去，采得青莲一茎香), 信区: board
标 题: 申请开设重庆版——黄桷树下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 02:32:46 2012, 美东)
[新版申请][Chongqing][黄桷树下]
[英文版名]：Chongqing
[中文版名]：黄桷树下
[所属讨论区]：乡里乡情
[申请理由]：
在乡里乡情版面虽然已经有巴蜀版面，川渝人们如兄弟，但地理文化有差异，此次申请
主要基于如下原因：
（1）小版面本来就是niche market，越专门化反而越吸引人。川渝两地的网友人数众
多，且两地在民风民俗上都有着不小的差别。目前的巴蜀版面因为讨论话题不明晰，大
家又比较怕地域贴，显得比较冷清，尤其是特色性不够。如果可以成立两个专门版面，
反而可以吸引更多的网友。
（2）由此出发，我们不想将重庆版面变成一个单纯讨论乡情的版面，而是注重从重庆
自身... 阅读全帖 |
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n*n
发帖数: 1378 | 29 老四川，在rockville，还不错，比巴蜀好多了。
就是不知道为什么，老四川里的人总那么少，而巴蜀的人总是爆满 |
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n*n
发帖数: 1378 | 30 老四川，在rockville，还不错，比巴蜀好多了。
就是不知道为什么，老四川里的人总那么少，而巴蜀的人总是爆满 |
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w******g
发帖数: 10018 | 31 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 【故乡往事】课桌 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 15:19:49 2012, 美东)
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LeisureTime
标 题: 【故乡往事】课桌
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 15:19:32 2012, 美东)
我的一个大学同学每到期末考试的前一天，都要到考试的教室里面去自习到很晚。我们
原来以为他是要去那里沾地气，求个平安。后来这家伙才跟我们说，他每次去了之后，
都会把老师划过的重点密密麻麻地写在一张课桌上面。到了第二天，他抢先占住那张桌
子，考试也就不用发愁了。我们大家都以为这实在是高招。
结果有一天考试完了，这家伙回到宿舍便倒在床上闷闷不乐。我们诧异地问他，这次考
的内容不都是事先划过的重点吗？这家伙一下从床上跳下来大骂说，妈的，谁在我之后
又去上自习了？原来他虽然上得晚，没想到还有比他晚的，来了看见课桌上面有点脏，
就把... 阅读全帖 |
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l******k
发帖数: 27533 | 32 啥事呀？我怎么没印象了
不过很多年后我一亲戚的小孩选重高，倒是选的巴蜀而没选一三八，当时我已经出国了
，还挺惊讶巴蜀挖人的能力的
那帅哥呀，哈哈，表白啥呀，站他面前我紧张得大气都不敢出，就在心里磨呀磨呀，不
知什么时候就磨没了，哈哈 |
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c*****g
发帖数: 3871 | 33 巴蜀巴蜀，差别不大还分2个字？没文化真可怕
挨得进很多习惯相通这个可以理解，但是毕竟差异还是很多。
好比广东和广西，都讲白话，但是2个地方的人从来不互相乱认老乡。当然重庆和成都
的差异没有这么大，就是说个意思。类似山东和山西吧，外地的可能觉得差不多，本地
人觉得差太远了。
这文章作者属于典型的在菜园坝吃了碗凉面就自以为是重庆通了，忙不迭的到处给人介
绍地区文化差异。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 34 一个人三十岁以前不是左派，就是没有良心，一个人三十岁以后还是左派，就是没
有头脑。——西谚
一、每部家史都是活的近现代史
多年来，我一直想写自己家庭的历史，但千头万绪，找不到下笔的感觉。前些日子
与毕业研究生聚餐，席间我又谈到了自己家庭的历史。一位研究生说，萧老师从家族史
来看近现代史肯定会很有感觉。他这么一说，我好像觉得捕捉到写家史的着眼点了。随
着自己人生经验的增加，近现代史料与知识的渐渐积累，常常能把自己家史中的一些片
断，先辈谈的一些感觉与人生体验，与近现代史研究心得联系起来，近现代史在我头脑
中也变得更加鲜活。欧洲有一位诗人留下这样的诗句：从一滴水珠中可以看到整个太阳
，从一颗沙粒里可以看到整个宇宙。我想，从每个家族的历史可以看到二十世纪大历史
的缩影。
我对历史的兴趣，也许来自家族的传承。我祖父是衡阳的开明士绅，生前藏书万卷
。据说，在抗战前家中还有王船山的手写遗稿，抗战逃难中散失殆尽。生活在这个家庭
中可以感觉到历史的厚重感。小时候每次从上海回衡阳常胜路老家过年，就可以听到大
人围着火盆讲家史，讲历史，听他们叙说自己的人生经历。小学时的我，听得似懂非懂
，会在一旁迷迷糊糊... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 35 屁精
[编辑本段]词语释义
1.<名>油头粉面的男子。吴语。上海。《女优现形记》第一章：“徐大少是日逐打
扮来像～，实梗专门来浪转别人格念头。”上海松江。 2.<名>旧时的男娼。一，
江淮官话。江苏盐城。二，吴语。上海松江。 3.<名>马屁精。吴语。上海。江苏
苏州。——《汉语方言大词典》中华书局1999
[编辑本段]文化背景
中华文化是有不同的区域文化综合而成的，从文化版块上来讲，分为东北文化、燕
赵文化、齐鲁文化、陕晋文化、中原文化、南粤文化、巴蜀文化等等，各个地域文化地
位平等，源远流长。 “屁精”一词，在东北文化中，是马屁精之意，可是在其他
地域文化和语言中，就有了对同志群体的侮辱和贬损。同一个汉语的词汇，东北有自己
的理解，其他区域有自己的理解，两者区别之巨大，含义之对立，不能说南北方言谁对
谁错，但是，这个词所内藏的文化冲突，却需要慎重对待。
[编辑本段]相关事件
李银河在博客[1]中大批赵本山的春节小品《不差钱》中“屁精”一词是民间对同
性恋的鄙称，并认为赵本山应为此事道歉。 赵本山通过经纪人表示[2]，“屁精”
一词在东北方言中指的是“马屁精”，自己并不 |
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y***d
发帖数: 2330 | 36 http://zhidao.baidu.com/question/135784908.html?fr=qrl&cid=194&index=1
已解决
美国普莱斯顿大学Preston University的MBA是强项吗？
悬赏分：0 - 解决时间：2010-1-31 17:30
美国普莱斯顿大学Preston University的北京办事处推荐我一个合作办学的MBA项目。
美国普莱斯顿大学Preston University好不好啊，MBA是不是他的强项呢？
提问者： 巴蜀地方 - 一级
最佳答案
美国普莱斯顿大学是老牌野鸡大学了，中东人开的，想装成普林斯顿大学，国内主要是
北京一帮东北人在那里使劲忽悠，还惹过不少官司。上海广州好像也有代理点的。中国
教育部涉外监管信息网里压根没有这所大学的。
国内的合作办学中介，大多都只是毫无办学资质的中介公司而已。他们一个个自称为某
某老师，然后搬出一大堆所谓的“权威”国际认证证书，把大学吹得天花滥坠。
其实99%的国内合作办学都是纯粹在卖文凭，而且尽是毫无价值、中美都不认可的文凭
。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 37 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
===========================================================
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 38 【2011年06月09日讯】6•4前，毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文，引发热议转载，毛左愤青们更被讽笑没
文化，只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除，只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾，正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”，实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法，疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精湛，有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货，这个帖子是再好不过案例”，这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”，毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召，不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道：“ 乌油的老鞭们文化水平太低，低到啥程度？愣是看不懂文言
文。这不， 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页，闹出了笑话，用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文，连讨茅还是讨毛都分不
清， 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖 |
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o****r
发帖数: 131 | 39 中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文，居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载，该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化，只看标题就如获至宝。目前，此文已被乌有之乡删除，但仍可以通
过网页快照发现，乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾，正话反说，历数毛泽东之“丰功伟绩”，“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法，疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精
湛，有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货，
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》，历数中共开国领袖毛泽东的罪恶，包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等，而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着，“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动，各网站论坛纷纷转载，乌有之乡随后发... 阅读全帖 |
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n**********5
发帖数: 245 | 40 转载 （网易）
重庆有了地铁又方便又快捷
重庆轨道交通一号线，开通仅两日，便已人气爆棚。在地铁较场口站，宽敞明亮的售票
大厅内人流如织，不少市民在自动售票机前排队购票。看到薄书记来了，大伙儿鼓起掌
来。薄熙来一边向大家挥手致意，一边微笑着说：“咱重庆也有地铁了，大家感觉怎么
样？”乘客们七嘴八舌地说：“又方便又快捷！太好了！”薄熙来又问：“坐上去不害
怕吧？”人群中一阵欢笑，有人高声说：“平稳得很哟！兴奋都来不及呢，还谈得上怕
？”
候车的间隙，薄熙来仔细询问轨道交通发展状况。市轨道集团董事长沈晓阳汇报说，目
前全市轨道交通通车里程35公里，在建的轨道线路里程162公里。预计到2013年，全市
轨道交通通车里程将达到197公里，日客运量将超过200万人次。未来，轨道交通将覆盖
主城九区，形成城市快速轨道交通网。副市长凌月明补充说：“到时候，将大大缓解地
面交通拥堵的状况。”薄熙来点头说：“那可就离‘畅通重庆’不远了。”
重庆就像地铁步入了快车道
说话间，一辆地铁疾驰而来，稳稳停住后，安全门自动打开。薄熙来侧过身子，待身旁
的老人和孩子先上车后，才走进车厢，找座位坐下。
吴群福老大妈一开... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 41 2010年新年伊始，媒体公开了重庆市政府于2009年底，批准将重庆沙坪公园内的“文革
”武斗死难者墓群，以“红卫兵墓园”之名列入市级文物保护名单。何蜀先生的文章，
介绍了该墓群的现状及相关背景。
——编者
1969年1月，坐落于重庆市沙坪坝区沙坪公园内，民众自建的武斗死难者墓群，结
束了最后一批墓茔的修建。
据对这个墓群进行了长期专门研究的陈晓文统计，从1967年夏以来，此地先后建起
了一百一十三座墓茔(据另一位墓群研究者、退休中学教师曾钟继陈晓文之后的调查，
墓茔数量已经超出这个数字，有一百三十余座)。其中，除去个别没有立碑，或碑文已
经风化湮灭的以外，在1990年代前期仍有碑文资料可考的九十二座墓中，安葬了三百四
十五人，加上不可考的墓中的死者，估计整个墓群共埋葬有约四百名死难者。
这些死难者多为重庆大武斗的直接参加者，少数为无辜遇难者。在有年龄资料可考
的一百九十六人中，最多者是二十岁以下，占六十九人，其次是二十一至三十岁，占六
十六人。年龄最小者十四岁，最大者六十岁。
在有职业身份资料可考的二百九十九位死者中，最多的是工人，占一百七十六人，
其次是学生，占一百零四人(其中又以普... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 42 毛泽东主张分裂中国为二十七国---请看官将湖南改四川，驱张改驱共！巴蜀共和国万
岁！
[博讯论坛] 毛泽东主张分裂中国为二十七国---请看官将湖南改四川，驱张改驱共！巴
蜀共和国万岁！
毛泽东主张分裂中国为二十七国 在１９２０年的湖南自治运动中，青年毛泽东为
救湖南救中国而奔走呼号，奋笔疾书，发表了诸多见解，提出了种种方案，表现出强烈
的爱国热忱和奋斗精神。这是史学界的共识。但如何评价毛泽东在湖南自治运动中的认
识和主张，则有不同看法。一种看法认为，毛泽东的主张“具有新民主主义性质”，“
属于新民主主义范畴” 【注:李吉、王兴国：《从湖南自治运动看青年毛泽东世界观的
转变》，《求索》１９８１年第２期。】；
另一种看法认为，这“是一场不触动地主、资产阶级反动统治和私有制度的争民主、争
人权的运动”【注:黄国秋：《青年毛泽东完成世界观转变的时间——兼评一九二○年
湖南自治运动》，《党史研究》１９８２年第１期。】；还有一种看法则认为，是“从
激进民主主义向马克思主义方向转化过程中的一个过渡”，“第一次体现出毛泽东独具
特色的理论体系的萌芽”【注:萧延中：《毛泽东早期“湖南共和国”思想刍议... 阅读全帖 |
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C***Y
发帖数: 1323 | 43 也来捧捧场场，加点柴火，去年去娄底写的小诗一首。
听当地朋友说这个地名源远流长，来自二十八宿的娄星底星。
果果十月回国游,巴蜀东来娄底留。
廖阔楚天飞候鸟,蜿蜒湘水走扁舟。
山东兄弟思亲切，青岛阿妈盼子愁。
一朵茱萸心底藏,动车高铁过中州。 |
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f****s
发帖数: 276 | 44 “5·12”特大地震外界捐助的救灾物资至今尚未开包
2012年3月18日，第一财经日报记者在腾讯微博上披露，今天在四川某地采访时发现，
汶川地震后外界捐助的救灾物资至今尚未开包，被积压在一个仓库中。该贴立即引起中
国民众的围观与热议，有民众愤慨的说，“等着灭亡吧！”。
第一财经日报记者发现汶川地震救灾物资积压4年
3月18日，第一财经日报记者在其微博上称：“ 距离“5•12”特大地震快5年了
，但记者今天在四川某地采访时发现，地震后外界捐助的救灾物资至今尚未开包，被积
压在一个仓库中。”同时为了证明其所言的真实性，还配置了记者拍摄的积压物资的照
片。东郭先生在微博上对其更正道，汶川地震快4周年了，而非5年。
民众愤慨当局的行为“无异于犯罪！”、“等着灭亡吧！”
该贴一经发出，立即引起中国民众的关注与愤慨，并经几百次的转贴。钟如田认为：“
这积压的哪里是物资呀，这积压的是多少爱心人士的关心，爱心，善心和良心，甚至是
生命。”陈琦说: “当年我们是轰轰烈烈捐款，而这些物资却在那睡觉．心寒啊！！！
” 王以超：“无语中。当初这些救灾物资，不知凝聚了多少人的心血。” 瓜洲河的渔
夫... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 45 薄熙来被免职，请给我一个合情合法的理由（原创）
国内政坛权力之争惊心动魄，以王立军事件始，又发展到最近重庆市委书记薄熙来被免
去重庆市委书记,已在网民中激起巨大的凡响，温相在人大记者招待会对现重庆市市政
府指责的发言更是激起世界舆论的关注.一时间支持声和反对声互不相让,争锋相对，看
得我等小民晕晕乎乎，还是不明白，重庆模式,薄熙来到底犯了什么错?从网络水军的爆
料中，似乎薄熙来主要犯了以下三大错误：
1. 用人失察。王立军事件沸沸扬扬，至今扑朔迷离，如今中央似乎已经定性为私
闯成都美领馆，叛国叛党罪难逃。至于其前因后果及其发生的敏感时刻，至今还是一个
谜团，不得而知。不争的事实是，明眼人一看就知，剑指所向，意却在沛公。在两会召
开的前夕，如此敏感时刻，发生了这一震惊政坛的严重事件，从开始到现在，谁也不知
道到底发生了什麽，没有司法程序，不公开事实真相，任让那谣言满天飞。如今当事者
因为“精神失常”被封口，却问责了他的直接上司薄熙来。这理由合理吗？改革至今，
多少副职高官贪渎，问责了多少正职的高官，再有，国务院底下那么多部长动辄贪污受
贿几亿乃至几十亿，但我们温相似乎从来就没有受... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 685 | 46 他出身显赫,从基层干起,曾经十分接近权力中央,他在巴蜀之地到达人生最风光的一刻.
他有一个不让人省心的儿子,妻子能文能武能杀人,还和国外势力有千丝万缕的联系.他
带的一位兄弟在江湖上有着许多的英雄般的传奇,跑到了敌对阵营却又自己走了出来.他就是
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刘备 |
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B*V
发帖数: 3365 | 47 中华文明是上下各五千年而非上下共计五千年，中华文明是“一万年”！
伟大的史学研究者——《三皇五帝史断代》的作者董立章先生 “挺奋进之孤师，付十
数年之功力”，通过考古学、古文献学、考古年代学、古天文学、古气候学气象学等的
综合研究，得出了惊人的历史结论：随着以磁山文化、裴李岗文化为基础的华胥 氏超
级部落联盟（已具半国家性质）势力的渐衰，而发源于湘江流域后逐渐东进的伏羲部落
，与东夷女娲部落联盟后形成巨大族团，大规模从山东、江浙西进北进，于公元前5341
年统一中原 ，人类历史上第一个奴隶制国家——中华伏羲奴隶制国家诞生了。
它西起关陇，东致大海，南括长江中下游，北越燕山而跨蒙辽，其辽阔版图为一千五百
年、二千年后的古埃及、古巴比伦所 无法企及（2）。
壮哉！从公元前5341年伏羲奴隶制王朝的建立到公元前1046年最后一个奴隶制王朝——
商朝的灭亡，莽莽苍苍3000年，期间主要经历了炎帝、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、帝挚
、唐、虞、夏、商等十个朝代，主要大事纪有：公元前4130—4082年共工称霸九州；
公元前3707年涿鹿之战；公元前3007—2902年九黎之乱；公元前2780年统一四川... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【内幕】令计划之祸（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 09:09:20 2016, 美东)
新四人帮薄熙来、周永康、令计划、徐才厚要么进秦城监狱，要么一命呜呼。（大纪元
合成图）
2016年7月4日，前中共中央统战部部长、中办主任令计划“受贿、非法获取国家秘密、
滥用职权”案一审宣判，令被判处无期徒刑。围绕令计划的纷纷扰扰再次跃入人们的视
野。以下是此前大纪元关于“令计划之祸”的长篇报道。
令计划之祸（1）围绕法拉利车祸的争夺战
2015年7月20日，官方公布令计划被“双开”，移送司法机关处理。令计划仕途逆转起
源于三年前的一场车祸。相比于大陆媒体遮遮掩掩的暗示报导，海外媒体对这场车祸的
报导，比好莱坞谍战片还精彩。本文讲述令计划案中围绕法拉利车祸的惊心动魄的争夺。
北京这场神秘的法拉利车祸造成一死二重伤。死者为令计划24岁的独子令谷，同车两名
重伤的美女据称“衣衫不整”。
“为掩盖儿子死因，令计划与当时的政法系统负... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 【内幕】令计划之祸（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 08:19:33 2016, 美东)
新四人帮薄熙来、周永康、令计划、徐才厚要么进秦城监狱，要么一命呜呼。（大纪元
合成图）
2016年7月4日，前中共中央统战部部长、中办主任令计划“受贿、非法获取国家秘密、
滥用职权”案一审宣判，令被判处无期徒刑。围绕令计划的纷纷扰扰再次跃入人们的视
野。以下是此前大纪元关于“令计划之祸”的长篇报道。
令计划之祸（1）围绕法拉利车祸的争夺战
2015年7月20日，官方公布令计划被“双开”，移送司法机关处理。令计划仕途逆转起
源于三年前的一场车祸。相比于大陆媒体遮遮掩掩的暗示报导，海外媒体对这场车祸的
报导，比好莱坞谍战片还精彩。本文讲述令计划案中围绕法拉利车祸的惊心动魄的争夺。
北京这场神秘的法拉利车祸造成一死二重伤。死者为令计划24岁的独子令谷，同车两名
重伤的美女据称“衣衫不整”。
“... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 50 著名国学大师蒙文通（网络图片）
与中共统治下鲜有大师不同，民国时期涌现了一批学贯中西的大师，按照一些描述民国
时期的书籍所言，他们是一批有“骨气”而又“好玩”、“有趣”且学问深厚之人。他
们有时如孩童般天真，而且对于世事，亦常有惊世骇俗的作为。而他们可以如此随性而
行正是得益于民国政府的宽容。
彼时，无论是北洋军阀政府，还是蒋介石治下的南京、重庆国民政府，对自由主义知识
分子的人格、知识和信仰都保持了一定的尊敬。而知识分子对待政府则是：你不对的时
候我批评你，你对的时候，我就支持你。毫无疑问，能够形成这种相互信任关系的根本
原因还是在于民国政府的诚意。
然而，中共建政后采取的杀伐政策，不仅使留在大陆的民国大师们一个个惨遭迫害，甚
至惨死，而且也彻底使知识分子的脊梁弯曲。1949年后中国大陆再无大师出现也是必然
，因为出现大师的土壤已被完完全全地破坏。本系列讲述的就是几位大师惨遭中共迫害
的经历，本篇说的是民国著名的国学大师蒙文通。
1894年出生的蒙文通，是四川人。他被誉为超级的“跨学科”人物，其论述方面之广，
层次之多，近世几乎无人可比。他在哲学及哲学史方面，从先秦儒家、诸子，到汉代... 阅读全帖 |
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