a**u
发帖数: 8107 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Feb 19 17:19:35 2010, 美东) 提到:
南传巴利文经藏 长部 第二十二经
《大念处经》
http://www.dhamma.org.cn/books/ysfj/mahasatipatthana_Sutta_07.htm
Ｅ、观四圣谛
(51)又，比丘们！比丘如何就诸法观察诸法呢？比丘们！比丘就诸法观察诸法，亦即就
四圣谛观察诸法。比丘们！比丘如何就诸法观察诸法，亦即如何就四圣谛观察诸法呢？
比丘们！比丘如实地清楚了知：「这是苦」；他如实地清楚了知：「这是苦之集」；他
如实地清楚了知：「这是苦之灭」；他如实地清楚了知：「这是导致苦灭之道。」
苦圣谛的解释
(52)又，比丘们！什麽是苦圣谛呢？
生是苦，老是苦，(病是苦)，死是苦，愁、叹、苦、忧、恼是苦，怨憎会是苦，爱别离
是苦，求不得是苦。总括地说，五取蕴就是苦。
(53)又，比丘们！什麽是生？如果有所谓的生，对一切众生而言，在各类的众生中，他
们的受生、形成、出生、显现诸蕴、获得内... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 2 大方廣佛華嚴經卷第十四
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
淨行品第十一
爾時，智首菩薩問文殊師利菩薩言：「佛子！菩薩云何得無過失身、語、意業
？云何得不害身、語、意業？云何得不可毀身、語、意業？云何得不可壞身、語、意業
？云何得不退轉身、語、意業？云何得不可動身、語、意業？云何得殊勝身、語、意業
？云何得清淨身、語、意業？云何得無染身、語、意業？云何得智為先導身、語、意業
？云何得生處具足、種族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、
無畏具足、覺悟具足？云何得勝慧、第一慧、最上慧、最勝慧、無量慧、無數慧、不思
議慧、無與等慧、不可量慧、不可說慧？云何得因力、欲力、方便力、緣力、所緣力、
根力、觀察力、奢摩他力、毘鉢舍那力、思惟力？云何得蘊善巧、界善巧、處善巧、緣
起善巧... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 3 在佛法中，如何评判是正法还是邪法? 这是学佛人都应该要面对、思惟、捡择的一个问
题。
世尊在经中(如《佛临涅槃记法住经卷1》、《佛说法灭尽经》、《楞严经卷第九》 等
)已预记末法时期，天魔波旬遣魔子魔孙披如来衣，住如来家，食如来食，坏如来法。
在此末法的现在，邪法充斥盈野也就不足为奇了。面对浩翰无边的佛法，到底那一个
是正法，那一个是邪法? 若无仔细的思惟与筛检，而将邪法误以为正法，并依之而薰习
、修学而不自知，其果报可能无法想像，甚至有比破戒(《大慧普觉禅师书》卷26)而下
堕三恶道还严重的可能，如是岂非冤枉至极? 学佛人应知佛法中，只有依佛的正法修学
才有正果可得、可证，若依邪法修学而欲得正果岂非痴人说梦。
在佛法里，何谓是正法与邪法呢? 依法修学而能成就亲证果位者即是正法，不能成就证
果的法皆是邪法。那又该如何评判呢? 佛法由释迦牟尼佛所开示、教导而传下，故正法
与邪法的分际，本就应以世尊的经律做为正邪的评判标准。亦即：如与世尊所说经律的
义理相契合的法即是正法，如有相悖者即是邪法。
例如：世尊在《阿含经》中授记当来下生弥勒尊佛，由此当知，在弥勒尊佛下生之前，
必定无应身佛住世。... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 4 今年8月1日，习近平主席在庆祝中国人民解放军建军90周年大会上发表讲话时说：“
我们绝不允许任何人、任何组织、任何政党、在任何时候、以任何形式、把任何一块中
国领土从中国分裂出去。”说到这里，现场突然爆发的掌声把讲话打断了几秒钟。
55年前，中国最后一次和平解决中印边境局势的外交努力无果后，毛泽东说过一段
话：“中国有960万平方公里的土地，这是小学课本上都有的。不能轮到我毛泽东当家
，领土就变成950万、930万，我无法向人民交代。”当时尼赫鲁的回应是，“麦克马洪
线”就是印度边界。在这种形势下，一场捍卫中国领土的自卫反击战，已经难以避免。
中印边境自卫反击战爆发前，解放军和印度士兵在边界对峙。中印边境自卫反击战爆发
前，解放军和印度士兵在边界对峙。
紧急军令，“速到拉萨接受任务”
随着印度得寸进尺，中国做好了可能爆发战争的预案。1962年6月，时任中共西藏
工委江孜地委书记兼江孜军分区政委的阴法唐，接到了一封电报：速到拉萨接受任务。
他对环视听工作室记者说：“那时，尼赫鲁搞‘前进政策’，蚕食我国的领土，最初重
点在边境西段的新疆阿克赛钦地区。我1950年随解放军入藏，后来在靠近边界... 阅读全帖 |
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f*******l
发帖数: 8811 | 5 新浪体育讯 “法布雷加斯有望在下周就成为巴萨球员！”周四晚，西班牙COPE电台的
“12点比赛”节目主持人阿尔卡拉透露，如果不出意外的话，那么下周小法就能圆自己
重返巴萨的梦想，巴萨与小法本人的谈判已经完成了，双方甚至草签了合同，现在就差
巴萨与阿森纳达成协议，而从各家媒体的报道来看，巴萨与阿森纳的差距在1000万欧元
左右，这并不是一道巨大的鸿沟。
COPE电台透露，阿森纳俱乐部并不希望巴萨将其他球员列入转会计划中以降低转会
费的做法，阿森纳不要博扬和蒂亚戈，他们只想拿到现金。巴萨的报价是3200万欧元，
外加一定的浮动转会费，而阿森纳方面索要4500万欧元。阿森纳俱乐部终于接受小法非
常希望回家的事实，所以他们也在为小法在寻找替身，西汉姆联队的的帕克是阿森纳最
看好的。周四，小法的经纪人达伦·邓恩与巴萨俱乐部高层见面，转达了阿森纳高层的
意见。小法周日还会在英国参加一个电视节目，下周一他将返回巴塞罗那，到时候他的
经纪人也会在巴塞罗那，下周，巴萨引进小法的工作将全面加速。
周五的《每日体育报》也披露，阿森纳终于接受与巴萨进行谈判。邓恩向巴萨高层
透露了温格的意思，阿森纳俱乐部今夏要... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 6 in case you didn't read it before.
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成就山法精华--大圆满修持精要
(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)
顿珠仁波且开示
顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英
李福衡、陈承泽、陈健强合译汉
恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。
求加持我及我的眷属弟子们，令内心很快生起觉悟！无有颠倒，在这一生得持勝地
。
对这些幸运的人，因他们过去曾发十分清净心，具足善业，对殊胜怫法，甚深密义
的大圆满，及上师
开示具足信心，发愿修行直至究竟。现在因缘成熟，乃示这个讲解，以便作为在山闭关
的入门方法！对於
修大圆满满非常重要。
教导分三：
第一前行：先断除欲念及执著，以求法之念，净化自心。
第二正行：先除去关於见、修、行各种错误的观念，然後实践修行。
第三持续修行：严守三昧耶戒律及誓句，完成今生修行应做的事。
第一前行
很奇怪？我们的意识有时能明显察觉一切！但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉，原
本是同一体... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 7 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
乙二、有漏法之別名：
如是有漏法亦稱，近取之蘊及有諍，
痛苦及集與世間，見處以及三有也。
如同有為法有不同的名稱，有漏法也可稱為近取之蘊、有諍、痛苦、集、世間
、見處以及三有。
有漏法的別名分別為七種：“近取之蘊”，有漏法作為因，可以使將來的痛苦
和一切世間的本體現前。可以用草火的比喻來解釋：草是草火的近取因，依靠草而燃燒
出來的火焰，稱為草火；同樣，依靠有漏煩惱而成之蘊，稱為近取之蘊。米滂仁波切《
俱舍論》的講義中除用草火作比喻外，還說到從果的角度也可叫近取蘊，如有果和花的
樹，稱為花果樹，同理，從有漏法中產生蘊，而且將來還會不斷產生，所以叫做近取蘊
；從本體或作用的角度，亦可叫近取蘊，比如國王的下屬，要依賴國王而存活，近取之
蘊同樣依賴有漏法，因此有漏... 阅读全帖 |
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t*******h
发帖数: 2882 | 8 2011年 4月 09日
法国在科特迪瓦冲突中越陷越深
作者 杨眉
科特迪瓦离任总统巴博与当选总统瓦塔拉之间的权力争夺似乎正在接近尾声，但是，究
竟谁将最终胜出？或者说，科特迪瓦危机最终将以什么样的方式解决？似乎到目前为止
，依然是一个未知数。而此前谨小慎微，努力避免介入科特迪瓦危机的法国，却在联合
国的要求下不得不介入，并且正在此次冲突中越陷越深。
不仅法国驻科特迪瓦使馆已经成为巴博军队攻击的目标，而且法国还将被状告海牙国际
法庭，因为巴博已经授权律师上诉法国军队在科特迪瓦的军事行动中违反了联合国有关
科特迪瓦的1975号决议。
我们首先来看一下科特迪瓦目前的军事局势，三月底发动反攻并且在四天内几乎收复科
特迪瓦全国的瓦塔拉军队却在攻打阿比让的战斗中停滞不前，巴博的军队正在阿比让发
动反攻，周五巴博的军队不断扩大他们在阿比让的占领区，并且直逼瓦塔拉所在的海湾
宾馆附近，正如联合国负责维和事务的副秘书长阿兰•勒华所说的那样，科特迪
瓦目前的局势已经陷入僵局。
近日来，瓦塔拉方面不断转出消息，预测巴博将在几个小时之后，被捉拿，或者说，巴
博已经接受投降谈判等等，但是，周五巴博... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 9 http://www.worldjournal.com/view/full_news/14495426/article-%E6
一輛載有35名旅客、由華人經營的旅遊巴士27日清晨在賓州高速公路上追撞前面的拖曳
卡車，造成39歲的華裔巴士司機唐寶華(Bo Hua Tan)當場死亡，23名華人乘客受傷。這
是今年3月以來，連續發生的又一起令人驚心動魄的長巴車禍。
出事的巴士是位於賓州伯力恆(Bethlehem)的萬順巴士公司(Mr. Ho Charter Service)
所經營，車禍發生時，巴士正由肯塔基州開往紐約市。負責預訂該巴士的李小姐表示，
巴士的乘客是一群相約去Louisville玩的紐約華人，他們於6月20日出發，一路玩到
Louisville，然後和當地的一群華人一起乘車回紐約。根據匹茲堡郵報(Pittsburgh
Post-Gazette)的報導，由於車上大多數旅客不諳英語，警方和醫院都必須透過中文翻
譯的幫助才能了解狀況。
車禍中身亡的巴士司機唐寶華報住布碌崙，今年39歲，遺下妻子和四名未成年的兒子，
認識他的其他巴士司機透露，唐寶華開巴士有十多年經驗，之前還開貨車，為人... 阅读全帖 |
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s***i
发帖数: 10182 | 10 足球史上的三位球王是谁？贝利，马拉多纳，齐达内。对，除此三人，其余不可为王。
什么人说的，罗纳尔多是球王。罗纳尔多是谁？就是在巴法大战中那个被齐达内戏耍的
人。即是此肥。
罗纳尔多都有些什么本事？曰：02年世界杯登顶，得金靴，银球。看清楚了，是银球，
不是金球。金球奖破天荒地授予了一位门将，为甚。因为这位门将之于德国队的重要性
远大于罗纳尔多之于巴西队的重要性。巴西夺冠，里瓦尔多，卡洛斯之功亦甚大。罗纳
尔多之02，是一站在巨人肩膀上的人，完成了一次坦途。马拉多纳之86，是一个巨人征
服了一条布满荆棘的险途。如果有最大贡献奖评选，罗纳尔多必无名。据吾知，加林查
，肯佩斯，罗西，都在一届世界上登顶，并球靴尽揽，尚不可为王。何况他未得金球。
曰：96，97时的罗纳尔多，乃古往今来，古今中外之最强也。被称外星人。噢，即然是
他那时那么历害，为什么不直接叫他球王算了，为何还叫他外星人？难道，他有什么外
号就是他有什么能力吗？那德罗巴的外号是魔兽，NBA里，卡塞尔也有外星人的绰号，
莫非他要高过乔丹？还有在《水浒》，不尽是些飞天大圣，八臂哪咤之类的绰号吗？
怪哉怪哉，他这古往今来，古今中外之第一... 阅读全帖 |
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i*****a
发帖数: 7272 | 14 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: yuzi (yuzi), 信区: SanFrancisco
标 题: 奧巴馬提名Goodwin H. Liu為美國聯邦法院第九巡迴上訴法庭法官
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 01:28:39 2010, 美东)
劉弘威（英语：Goodwin H. Liu，1970年10月－），美籍台灣華人，出生於喬治亞州，
是柏克萊加州大學法學院副院長兼教授。專長是憲法、教育法、政策。2010年2月24日
，被美國總統奧巴馬提名為美國聯邦法院第九巡迴上訴法庭法官。 |
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z***t
发帖数: 10817 | 15 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: zlltt (我要去WestWorld), 信区: Soccer
标 题: 4strong：法面vs巴罩 板鸭vs兰兰
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 28 16:53:17 2018, 美东)
变数最大的是法面这个位置
乌龟 c罗队 梅西队 都不是善茬
同意不？ |
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x*****3
发帖数: 89 | 16 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
（1） 流沙河中的流沙 （2） 流沙河的两岸 （3） 负面情绪让霸气外漏 （4） 被执
着领进死胡同 （5） 沙悟净的修炼故事 （6） 流沙河的位置 （7） 带着嘱托 （8）
带子雄狮
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（1）流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑，按道理，这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢，不走出五行，就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭，进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳，按理说是真土了吧？不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处，是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土，却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏，又面临大火西流的秋，蝉儿也衰了
、柳儿也败了，视野短浅的人，以为肃杀临头了，其实，是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河？叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚：岸上有一通石碑，上有三个
篆字，乃“流沙河”；腹上有小小的四行楷书字云：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛
飘不起，芦花定底沉。”您想想，认真想想，这河水儿，... 阅读全帖 |
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o****s
发帖数: 221 | 17 “忿怒”这个字，在我字典里的定义是：“深沉、强烈的怒气和愤慨。”“怒气”的定义
是：“因受伤害或受侮辱而引起的愤怒的不愉快和强烈的敌意。”“愤慨”的定义是：
“因不公平和卑鄙引起的义怒。”这就是忿怒。圣经说：忿怒是神的属性之一。
现代整个基督教会的作风，乃要冲淡这个题目，相信神的忿怒的人（并非所有人都相信
），对此颇为缄默，可能他们想得不多。对一个已经无耻地把自己出卖给贪婪、骄傲、性欲、
固执己见等假神的世代，教会竟含含糊糊的说些什么神的仁慈，而一点不提神的审判。在过去
一年，你听过多少次——如你是传道人，又传过多少次——关于神忿怒的讲章？基督徒在广播
电台上，或电视节目中，或全国性报纸杂志的方块专栏中对此题目直言不讳的时候，是多久
以前的事（一个人如果这样做，又要等多久才有人再请他演讲或写作？）事实是：神的忿怒这
题目，在现代社会中已成禁忌，基督徒大致上也已接受了这禁忌，竟因此训练自己对此也只字
不提了。
我们不妨问问：这是应该的吗？圣经却大不相同。我们不能想象，讲论神的审判会大受
欢迎；但圣经的作者却常常乐此不疲。圣经的特点之一，就是新旧约都强而有力地申述神忿怒
的真实和可怕。彭克... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 原罪 Original Sin
“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。”（诗５１：５）
根据圣经的诊断，罪是一种人性普遍的败坏，它发生在每一个人的每一部分（王上
8：46；罗3：9-23；7）18；约壹1：8-10）。新旧两约都给罪一些名称，以曝露罪的道
德本质，诸如：悖逆神的管治，误失神所要人达到的目标，逾越神的律法，不服神的指
引，污秽自己以干犯神的纯洁，在神这位判官面前招致罪咎。这种道德性的扭曲有其动
力（This moral deformity is dynamic）：罪的成立首先是出于对神的呼召与命令的一
种非理性的、负面的、悖逆的反应，一种与神抗争，好让自己作神的精神。罪的根源是
倨傲（pride），与神敌对，这种精神见之于亚当的首次犯罪；而罪行的背后，总是包含
有一些思想、动机和欲望，以各种方式表达出人类堕落的心灵是如何刻意要顶撞神对我
们生命所作的安排。
罪可以总括定义为：在行为、习惯、态度、看法、性情、动机和生存模式中，与神
的律法不一致。描述罪的不同层面之经文有：耶利米书17：9，马太福音12：30-37，马
可福音7：20-23，罗马书1：18-3：20... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=2187&cid=74
原罪 Original Sin
“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。”（诗５１：５）
根据圣经的诊断，罪是一种人性普遍的败坏，它发生在每一个人的每一部分（王上
8：46；罗3：9-23；7）18；约壹1：8-10）。新旧两约都给罪一些名称，以曝露罪的道
德本质，诸如：悖逆神的管治，误失神所要人达到的目标，逾越神的律法，不服神的指
引，污秽自己以干犯神的纯洁，在神这位判官面前招致罪咎。这种道德性的扭曲有其动
力（This moral deformity is dynamic）：罪的成立首先是出于对神的呼召与命令的
一种非理性的、负面的、悖逆的反应，一种与神抗争，好让自己作神的精神。罪的根源
是倨傲（pride），与神敌对，这种精神见之于亚当的首次犯罪；而罪行的背后，总是
包含有一些思想、动机和欲望，以各种方式表达出人类堕落的心灵是如何刻意要顶撞神
对我们生命所作的安排。
罪可以总括定义为：在行为、习惯、态度、看法、性情、动机和生存模式中，与神
的律法不一致。描述罪的不同层面之经文有... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 巴刻：嫉妒的神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 18:16:16 2012, 美东)
http://www.livingwater4u.com/reader/b_renshishen/chapter18.html
一
“嫉妒的神”——骤听之下不觉得讨厌吗？谁都知道嫉妒这“妒忌巨兽”的罪恶，
是各种罪恶当中最狠毒、最残害心灵之一。而我们又确知，神是完全良善的。那么，人
怎能想象在神里面找到嫉妒呢？
回答这问题的第一步，要先说明这事不是幻想出来的。如果我们是在虚构一位神，
自然就应该只把我们欣赏的特性加诸他身上，嫉妒就不会出现了。没有人会幻想一位嫉
妒的神。但现在不是要用幻想构思一个神，却是要聆听圣经的话语，在其中神说明了关
于他的真理。因为神我们的创造者(不是用任何幻想所能寻找的)，已启示了自己。他说
了话。他藉很多代言人和仆人说话，其中最崇高的一位是他儿子，我们的主耶稣基督。
他也没有让他的信息和人对他大能作为的记... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 恩典与律法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 13:41:32 2014, 美东)
恩典与律法
巴刻
“律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。”——约1：17
律法主义拦阻了神的恩典，因它想藉着律法和宗教行为来寻求义，以为这些与基督
的功劳有同等功效，是神接纳我们的基础。但保罗提出反对，他坚持在基督里对救恩的
信心是独一的信靠，一个人自称信靠基督，但若不完全除去对自己的依靠，在神的眼中
就不是真正的信心。
至于另一极端，反律主义的错误乃在于把“我们神的恩变作放纵情欲的机会”(犹4
)。反律主义者过份看重恩典，以致看不见律法就是人生的规范，还狡辩说：既然基督
徒是“脱离了律法”(罗七6)，“在恩典之下，不在律法之下”(罗六15)，已经拥有永
远的赦免，所以无论过着哪一种的生活，也无关重要了。
虽然，律法主义和反律主义是两个不同极端的错误，然而它们之间是有关联的：两
者皆从同一个错谬的假设出发，以为守律... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 恩典与律法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 13:41:32 2014, 美东)
恩典与律法
巴刻
“律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。”——约1：17
律法主义拦阻了神的恩典，因它想藉着律法和宗教行为来寻求义，以为这些与基督
的功劳有同等功效，是神接纳我们的基础。但保罗提出反对，他坚持在基督里对救恩的
信心是独一的信靠，一个人自称信靠基督，但若不完全除去对自己的依靠，在神的眼中
就不是真正的信心。
至于另一极端，反律主义的错误乃在于把“我们神的恩变作放纵情欲的机会”(犹4
)。反律主义者过份看重恩典，以致看不见律法就是人生的规范，还狡辩说：既然基督
徒是“脱离了律法”(罗七6)，“在恩典之下，不在律法之下”(罗六15)，已经拥有永
远的赦免，所以无论过着哪一种的生活，也无关重要了。
虽然，律法主义和反律主义是两个不同极端的错误，然而它们之间是有关联的：两
者皆从同一个错谬的假设出发，以为守律... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 http://www.bbc.com/zhongwen/simp/world-38871898
被带到印度的巴基斯坦男孩在印巴协调一年后终於回家
27分钟前
ANSAR BURNEY TRUST
Image caption
巴基斯坦就印度送返伊夫蒂哈尔表达感谢。
5岁的伊夫蒂哈尔（Iftikhar Ahmad）在巴基斯坦控制的喀什米尔地区长大，但去年突
然被父亲带到印度。两国协调近一年后，伊夫蒂哈尔终于回家与母亲团聚。
喀什米尔长期以来是两国领土争议之地，曾多次爆发军事冲突，两边不能随意出入。
其父亲据称是想把儿子带回印控地区的老家，但他入境后随即违反当地入境法被捕，曾
与儿子逗留警局多天。母亲指控丈夫“绑架”儿子。
伊夫蒂哈尔的父亲古勒扎尔（Gulzar Ahmad Tantray）据称曾经在20多年前从印度到巴
基斯坦接受武装训练，对抗印度政权。
其老家一直在印控加思德尔巴尔地区，古勒扎尔据称是想带孩子回老家。
他去年三月以出席婚礼为理由，将儿子带往印度。
由于两地区不能随意出入，跨境后古勒扎尔立即被捕，儿子要陪伴他留在警局。
拒绝离开警局 印警不知所措
因为伊夫蒂哈尔只有4岁，印... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 根據國土安全部長凱利上周末簽署的兩項備忘錄之一，國安部打算增雇萬餘人手，以加
強移民執法。凱利並主張加強授權地方警力執行聯邦移民法律，他還要求加速遣返聽證。
在美聯社等媒體獲得的備忘錄草案中，凱利要求移民及海關執法局(ICE)增加人手1萬人
，海關及邊境保護局(CBP)增加5000人。凱利寫道：「南方邊境移民暴增，使聯邦機構
和人力無法承受，為美國國家安全製造嚴重弱點。」
凱利指出， 在2015年，美墨邊境逮捕的人數每月增加1萬5000人，嚴重損耗聯邦資源和
人力。備忘錄指出，去年10月在美墨邊境逮捕的偷渡客更多達4萬6000餘人，11月為4萬
7000餘人；與2015年相較，同月份分別逮捕3萬2000人和3萬3000人。
移民法院系統因而承受極大工作壓力，凱利說，移民法庭目前積案達53萬4000件，與
2004年會計年度的16萬8000件相較，增加率超過200%。 他並寫道，美墨邊境興築圍牆
是「必須的」，與川普聲氣相通。
凱利還表示，聯邦移民執法機構將擴大與各市執法機構合作，委任地方警察擔負聯邦移
民執法人員的角色，執行查緝無證移民的任務。
此委託授權計畫即287(g)，是聯邦的移... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 恩典与律法 恩典与律法
巴刻
“律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。”——约1：17
律法主义拦阻了神的恩典，因它想藉着律法和宗教行为来寻求义，以为这些与基督
的功劳有同等功效，是神接纳我们的基础。但保罗提出反对，他坚持在基督里对救恩的
信心是独一的信靠，一个人自称信靠基督，但若不完全除去对自己的依靠，在神的眼中
就不是真正的信心。
至于另一极端，反律主义的错误乃在于把“我们神的恩变作放纵情欲的机会”(犹4
)。反律主义者过份看重恩典，以致看不见律法就是人生的规范，还狡辩说：既然基督
徒是“脱离了律法”(罗七6)，“在恩典之下，不在律法之下”(罗六15)，已经拥有永
远的赦免，所以无论过着哪一种的生活，也无关重要了。
虽然，律法主义和反律主义是两个不同极端的错误，然而它们之间是有关联的：两
者皆从同一个错谬的假设出发，以为守律法的唯一目的，是在神面前得称为义；至于反
律主义者，他们既然藉着因信称义，白白的接受神的礼物，就欢喜快乐，再也看不见什
么理由需要遵守律法了。历史上，很多纵欲主义者都是由于当初对律法主义反感而产生
的。
（选自作者著《字里藏珍》，略有删节，标题为编... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 26 難道舊約的律法在新約就可以違反嗎？但願不是那意思。信心不是建立在人認為什麼什
麼，而是建立在聖經的話上，把舊約和新約的律法分界是不附合聖經的。
約5:46 你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話。
今日很多人信耶穌並不是經過摩西的話，而是接受傳統的教導，那是非常危險的。耶穌
要我們先信上帝藉摩西寫的律法，那還不算強調嗎！
利19:18 不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。
耶穌就是引用摩西的話：愛人如己。怎麼做。。。
雅2:8 經上記著說：“要愛人如己。”你們若全守這至尊的律法，才是好的。
雅各說的是十誡。愛人當然是從心裡發出的，如己就是想人怎樣待你，就要怎樣待人。
可7：20 又說：“從人裏面出來的，那才能污穢人；
21 因為從裏面，就是從人心裏，發出惡念、苟合、
22 偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。
23 這一切的惡都是從裏面出來，且能污穢人。”
耶穌的意思是當人心裡被那些惡念充滿，就足能污穢人了。因為。。。
太12:34 毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 律法不是一件硬夹克，将生硬独断而不自然的限制强加在我们身上，使生活变得贫
乏；它乃是释放和丰盛人生的指引，带给人完整和满足的喜乐。神的律法要在我们心中
播下自律的种子，然后绽放出一种更深、更单纯的欢愉，胜过一切我们过去所体验到的
。你相信吗？我盼望你能相信，因为今天有成千上万的人可以站出来，根据我们个人的
经历向你提出确据。我希望我们的讨论同时也能帮助你从真光中明白福音，并看见福音
如何完成神恩慈的律法。
也许你会问我：“那什么是福音呢？”我的回答是，福音就是耶稣基督、被钉十架
的救主和复活的主。福音不单只是关乎祂的真理，更是耶稣亲自诉说，并透过圣经和历
世历代基督徒告诉我们有关祂的真理。福音真实而具体，虽然眼不能见，但是基督在祂
的神性、代赎的死、祂复活的生命，以及祂如今在天上掌权的大能中向我们接近，并对
我们说话，正如祂向来对罪人所说的：“‘凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就
使你们得安息’；我要洁净你被罪玷污的良心，使你得安息，是赦免以及与神和好的安
息，我要重理你紊乱扭曲的生命，使你重回正轨。学我的样式，我的轭是容易的。我对
作为一个门徒的要求虽然可能会令你担心紧张，但却不... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 28 课程安排：
Dec.2 (Sun) 3pm 頗瓦法介紹
Dec.3 (Mon) 9am 阿彌陀佛灌頂
2pm 頗瓦法教授
Dec.4 (Tue) 9am 頗瓦法教授
2pm 頗瓦法教授
Dec.5 (Wed) 9am 寧瑪頗瓦口傳加持
2pm 仁波切帶修寧瑪頗瓦
7pm 金剛薩埵教授 ---四力懺悔
仁波切助手帶修金剛薩埵觀修
Dec.6 (Thur) 9am 直貢頗瓦教授
2pm 直貢頗瓦口傳加持、實修
7pm 仁波切助手帶修寧瑪頗瓦
Dec.7 (Fri) 9am 三殊勝教授
2pm 仁波切助手帶修直貢頗瓦
Dec.8 (Sat) 9am 阿彌陀佛修法教授
仁波切助手帶領觀修
2pm 仁波切... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 29 南无阿弥陀佛！
很高兴有缘和您在这里讨论佛法。：-）愿佛法兴盛，众生安乐！若要佛法兴，唯有僧
赞僧。
索达吉堪布开示过：“既然佛陀自己及前辈大德都已明确宣说过各宗佛法、各派善知识
均为佛教正法、佛陀本人之化现，作为后学的我们便不应该再意气用事、各自为政、互
相诋毁。各派在显现上确实有不少差异，但这些差异都不是绝对的、永恒不变的，也绝
不是像水火一样难以并存。若能把各宗各派全部融合起来一体观之，则差异的存在反而
验证了佛法随机施教的特点，我们也才能在佛法的浩瀚大海中各取所需、尽饮甘露美味。
妄加分别，则佛法必遭割裂；一体圆融，则修行者各个受益。”
显密之关系 --敬录自索达吉堪布“藏密问答录”http://www.zhibeidy.com/book/show.php?id=4174&chapnum=23
问（19）：藏传之密宗的修行，要以显教为基础。我想知道的是，显教的修学与密宗
是什么关系？密宗与显教有什么不同？
答：藏密的修学的确是建立在显宗的基础上，但所谓的密教要以显宗为基础并不意
味着一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 30 by Jibran Khan
极端势力领导人组织发起示威游行，叫嚣杀害旁遮普省省长萨尔曼·塔瑟尔的凶手为“
伊斯兰英雄”。教宗呼吁巴基斯坦政府取消渎神法，因其已成为暴力和不公的“借口”
。巴基斯坦基督信徒为旁遮普省省长祈祷，《阿拉伯新闻》盛赞其为“烈士”
拉合尔（亚洲新闻）—昨天，巴基斯坦经济重镇南部港口城市卡拉齐五万人高喊反政府
口号示威游行，抵制修订渎神法。激进势力领导人走在队伍最前面，叫嚣杀害旁遮普省
省长萨尔曼·塔瑟尔的凶手穆塔兹·侯塞因·卡德里是“伊斯兰英雄”。首都伊斯兰堡
和拉合尔市的数百名基督信徒则在专门哀悼萨尔曼·塔瑟尔省长的主日弥撒圣祭中，向
前旁遮普省省长表示哀悼和敬意。今天，教宗本笃十六世也充分表达了反对渎神法的立
场。在梵蒂冈接见驻圣座外交使节并发表讲话时，本笃十六世指出此类法规损害了“人
的宗教自由权力”。沙特阿拉伯媒体《阿拉伯新闻》就巴基斯坦旁遮普省省长遇刺身亡
发表长篇评论员文章指出，抵制暴力与狂热的斗争使萨尔曼·塔瑟尔成为“烈士” 。
昨天在卡拉齐举行的示威游行中，伊斯兰极端势力为杀害旁遮普省省长的凶手
穆塔兹·侯塞因·卡德里歌功颂德。旁遮... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 31 课程安排：
Dec.2 (Sun) 3pm 頗瓦法介紹
Dec.3 (Mon) 9am 阿彌陀佛灌頂
2pm 頗瓦法教授
Dec.4 (Tue) 9am 頗瓦法教授
2pm 頗瓦法教授
Dec.5 (Wed) 9am 寧瑪頗瓦口傳加持
2pm 仁波切帶修寧瑪頗瓦
7pm 金剛薩埵教授 ---四力懺悔
仁波切助手帶修金剛薩埵觀修
Dec.6 (Thur) 9am 直貢頗瓦教授
2pm 直貢頗瓦口傳加持、實修
7pm 仁波切助手帶修寧瑪頗瓦
Dec.7 (Fri) 9am 三殊勝教授
2pm 仁波切助手帶修直貢頗瓦
Dec.8 (Sat) 9am 阿彌陀佛修法教授
仁波切助手帶領觀修
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A****a
发帖数: 274 | 32
胡扯八道。
阿含经典里面为数不多的说的我和心，是方便说法，是假立，和大乘的7识，八识根本就不一样
而且阿含经典何处说过心生万法，何处说过心幻起万法？何处说过一切唯心造？何处说过心无处不在，何处说过万法唯心？何处说过心可以造出佛土？
阿含经典说的”心“，也就是巴利文citta，大部分时候指的是识，部分是一种世俗谛的方便说法，为了便于理解而说的。
所以上座部的人在说经藏的时候，直接指出其中经典中有些描述是方便说，而代表胜义谛的阿毗
达摩则没有任何类似经藏里面我和心的方便说法，阿毗达摩里面的心，百分百都是”识
“的意思，阿毗达摩直接说识蕴就是心。
所有100多种心，全部都是识蕴。
而缘起就更不是八识了，因为阿含对于缘起的定义是万法的互为条件因果的规律性描述
，它毫无可能和大乘的8识等同。我说苹果是红色，但是我能说苹果就是红，红就是苹果吗？
按照阿含对于缘起的定义，绝无可能是缘起生万法，缘起不具备任何本体性质。12因缘
里面的无明缘行，行缘识，识缘名色。。。这里面的缘就是法与法之间的因果条件关系。
而且英文把缘起翻译成condition，也就是条件。条件怎么可能生出万法来？？？
至于你歪痴教 |
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a*******g
发帖数: 867 | 33 南传巴利文经藏 长部 第二十二经
《大念处经》
http://www.dhamma.org.cn/books/ysfj/mahasatipatthana_Sutta_07.htm
Ｅ、观四圣谛
(51)又，比丘们！比丘如何就诸法观察诸法呢？比丘们！比丘就诸法观察诸法，亦即就
四圣谛观察诸法。比丘们！比丘如何就诸法观察诸法，亦即如何就四圣谛观察诸法呢？
比丘们！比丘如实地清楚了知：「这是苦」；他如实地清楚了知：「这是苦之集」；他
如实地清楚了知：「这是苦之灭」；他如实地清楚了知：「这是导致苦灭之道。」
苦圣谛的解释
(52)又，比丘们！什麽是苦圣谛呢？
生是苦，老是苦，(病是苦)，死是苦，愁、叹、苦、忧、恼是苦，怨憎会是苦，爱别离
是苦，求不得是苦。总括地说，五取蕴就是苦。
(53)又，比丘们！什麽是生？如果有所谓的生，对一切众生而言，在各类的众生中，他
们的受生、形成、出生、显现诸蕴、获得内外处，比丘们！这就叫作生。
(54)又，比丘们！什麽是老？如果有所谓的老，对一切众生而言，在各类的众生中，他
们的衰弱、老朽、牙齿脱落、头发灰白、皮肤松皱、寿命将尽、机能退化，比丘们！这
就是老。 |
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x*******o
发帖数: 74 | 34 在一间有22名男孩的吵杂教室内，巴提（Padma Kanwar Bhatti）是万绿丛中一点红，
因为她成了极度渴望产下男婴的印度社会中，少数幸存的女孩之一。
15岁的巴提与父母及2位哥哥居住在印度拉吉斯坦省（Rajasthan）、人口仅有2500人的
达弗达村（Devda），这里同时也是印度男女性别比失衡最严重的地区之一。
巴提语带迟疑地说：“班上只有我一个女生，村里的女孩也很少。”
当被问及地处贫瘠塔尔沙漠（Thar）的达弗达村为何阳盛阴衰时，巴提低头看着社会教
科书。
她以拉吉斯坦省主要语言回答：“女孩都死了。”
达弗达村与邻村村民几乎都承认，杀害女婴的现象真实存在。尽管印度多数地区正经历
飞快的经济与社会变革，源自古代惯例且持续至今的杀婴情况依旧盛行。
拥有2个儿子的达弗达村农民辛西（Rajan Singhi）说：“我们渴望男孩，生下女孩令
人感到哀伤。”辛西一直以身为拉吉普（Bhatti Rajput）战士氏族后代为荣。
辛西说，多数女婴出生还不满24小时，就被亲生母亲或接生婆杀害。
辛西提到：“我听过有人对女婴注射鸦片，或者用装满沙子或芥菜种子的小布袋塞到她
们脸上。许多母... 阅读全帖 |
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A*****s
发帖数: 76 | 35 在最近一期的英国《简氏防务周刊》上刊登了这么一篇文章，声称中国可能会通会巴
基斯坦而得到法国“米卡”空空导弹和RC-400型雷达的技术。而这些技术是欧盟对华军
事禁售中所禁止的。英国人担心，如果中国大陆得到了这些技术，可能会对台湾空军装
备的法国产“幻影”2000－5战斗机产生威胁。
西方担心军事技术由巴基斯坦流入中国
英国《简氏防务周刊》报道中称，中国可能会通过巴基斯坦得到法国的雷达和导弹，因
为巴基斯坦正为该国的JF-17型轻型战斗机购置武器系统，而该机型是由成都飞机工业
（集团）有限责任公司与巴基斯坦航空工业公司共同开发的。
据巴基斯坦消息人土透露，该国正与法国政府谈判，讨沦购买MBDA公司的“米卡”型空
对空导弹与泰雷兹公司的RC-400型多用途雷达的相关事宜，用以装备JF-17型战斗机。
这笔交易有望达成，并可能导致相关技术流人中国。
“米卡”空空导弹是法国宝贝
于美国先进中距空空导弹（AMRAAM）的型号，在精确性和可控性方面受到很高的好评。
该型导弹已被法国达索公司“阵风”战斗机选用。主动搜索雷达和远红外寻的结合的改
进系统，具有独一无二的锁定中、近距目标予以截击的功能。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 看印巴空战，有个很有意思的现象。第一次，印度12架Mirage 2000去轰炸小巴。第二
次，小巴（据说是24架）F-16去轰炸印度。印度（据说是8-12架）米格21起飞迎战，被
打掉一架。
看到没有，每次只有一种军机起飞。印度和小巴作为第三世界大国，都有多种，多国军
机装备。为什么每次都只选一种军机来打仗呢？
这里就要涉及到敌我识别系统, IFF。这里先科普一下什么是敌我识别系统，雷达敌我
识别系统，是由询问机和应答机两部分组成，通过问与答的方式，获得识别信息。当雷
达发现目标后，即控制询问机向目标发出一组密码询问信号。如属己方（或友方）目标
，目标上的应答机对询问信号进行解码，然后自动发回密码应答信号。询问机对应答信
号进行解码后，输出一个识别标志给雷达显示器，与该目标回波一起显示出来，从而确
认为己方目标。如属敌方目标或非合作目标（指没有装本系统应答机的目标），则解不
出密码，雷达显示器上只有目标回波而没有识别标志。
这东西本身并不复杂，复杂在编码保密和与雷达系统整合上。还记得上次叙利亚用俄罗
斯导弹把俄罗斯侦察机打下来？那次就是这个IFF出的错。
最后再解释一下为什么印巴每次都... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 1281 | 37 http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/world/2008-11/27/content_10420949.htm
奧巴馬掌握了用來激勵的７種基本技巧。
１．迸發激情。偉大的講演都是以激情開場，奧巴馬每次上臺發表演講都充滿激情。如
果你發表見解時沒熱情，就無法讓人們對你的觀點感興趣。
２．有清楚而簡潔的主題。最吸引人的主題都是驚人的簡潔，不知你是否讚同我的
看法。奧巴馬在大選中的主題永遠都是這個：“布什讓我們走到當前的境地。麥凱恩就
是布什，我不是。現在，讓我們一起把國家推向前進。”你公司的主題是什麼？你一旦
決定下來，就讓它簡潔一些，並且要不斷重復它。
３．讓聽眾看到對他們有利的一面。如果你的聽眾不知道採取行動對他們有什麼益
處，就不會聽你的話和採取行動。你的聽眾會問自己：“這個人說的跟我有什麼關係？
”不要讓他們猜，盡可能回答他們的疑慮。在接受民主黨內總統提名的演講中，奧巴馬
說：“有人讓我寫如果我當選總統，我將要改變什麼……”接著，他簡要寫出了幾個問
題，就是他在整個競選過程中反復提起的“稅收、 |
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l****z
发帖数: 29846 | 38 by Anonimo*
阿西亚·比比事件仅仅是巴基斯坦利用渎神法制造恐慌的系列事件之一。巴基斯坦教会
是一个经受着磨难的教会，但同时也具有先知性的作用——“将希望带个全体人民”*
伊斯兰堡（亚洲新闻）—我原籍巴基斯坦，是一名基督信徒。我在巴基斯坦读书，也看
到了渎神法是怎样被非法用来报个人恩怨、迫害基督信徒的。巴基斯坦是一个有着一亿
八千万人口的国家，其中的96%为穆斯林、2%为基督信徒。
再次看到又一名基督信徒——这一次还是一位姐妹——成为所谓渎神法的受害
者实在令人痛心。自这一法规于一九九O年颁布以来，三十名基督信徒被送上法庭，尽
管他们中的一些人被地方法院判处了死刑，但几乎没有一人真正被因此而定罪。这一法
规，只给巴基斯坦人民，特别是基督信徒带来贫困和压制。数以千计的穆斯林、艾哈迈
迪信徒、印度教徒和基督信徒深受其害。
四十五岁的女基督信徒阿西亚·比比是又一名受害者。遗憾的是，她被判处了
绞刑。
渎神法的实施在巴基斯坦人中造成了巨大的恐慌，特别是基督信徒。通常，受
到此类指控的人被残暴疯狂的乌合之众杀死。他们的名字和遭遇不胜枚举——基督信... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 39 http://showbiz.chinatimes.com/showbiz/110511/112011081900007.ht
日本人當年在台北總督府下令武力鎮壓賽德克族人，八十一年後，物換星移，導演魏德
聖為賽德克族人平反的國片《賽德克．巴萊》將選在總統府這個具有特殊意義的地點舉
行台灣首映會。如今當年的太陽旗已經消失，日本總督府早成為了中華民國總統府，歷
史詮釋權終於回歸這塊土地的主人。
據悉，《賽德克．巴萊》將於九月四日在總統府前廣場辦首映會，雖然劇組不願證實
，但已有受邀者接到通知，地點正是總統府。
日治時代，賽德克族被要求從事各種建設，打壓部落自己種植小米和打獵的時間；日
本政府還鼓勵日本警察跟原住民領袖的女兒結婚，卻發生日警始亂終棄的情況。當時賽
德克族被迫失去自己文化，還被禁止紋面，無法傳承族人圖騰的文化。
一九三○年十月初，馬赫坡社正舉行婚禮，日警經過時，莫那魯道長子塔達歐莫那招
呼他飲酒，酒杯卻被日警打掉，雙方發生鬥毆。新仇加舊恨，賽德克族決定「出草」。
起初族人殺掉許多日警，後卻遭日軍鎮壓，莫那魯道和許多族人自殺，選擇永遠跟祖靈
在一起。日治時代的總督府正是下令鎮壓... 阅读全帖 |
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j******y
发帖数: 2578 | 40 西英媒体透露巴萨签下小法 5年合约4000万转会费
http://sports.sina.com.cn 2011年08月12日21:42 新浪体育
英国《太阳报》以及多家西班牙媒体证实巴萨已签下小法英国《太阳报》以及多家西
班牙媒体证实巴萨已签下小法
新浪体育讯 北京时间8月12日晚，法布雷加斯纠结于阿森纳和巴萨之间的肥皂
剧终于上演了“大结局”。据多家西班牙和英格兰媒体报道，法布雷加斯今天同巴萨
签订了一份5年合约，这笔价值4000万欧元的转会将在接下来的24小时内搞定。
英国《太阳报》透露，巴萨已经签下小法，小法可能在明天就以巴萨球员的身份
出现在周末同皇马的西班牙超级杯上。西班牙《每日体育报》在肯定小法成为巴萨一
员的同时也说，为了不分散巴萨备战超级杯的注意力，法布雷加斯到周日比赛当天才
会搭乘飞机来到西班牙。
《每日体育报》透露，今天上午法布雷加斯终于等到期待已久的好消息，那就是
他转会巴塞罗那的交易已经达成。事实上，早在几个小时前，法布雷加斯就预感到会
有这方面的消息，所以当他今天早上到阿森纳的训练基地报到时，他就已经开始向主
教练温格和他的队友告别。该报还说，巴萨已经获... 阅读全帖 |
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k*****5
发帖数: 2139 | 41 这届会不会遵循隔8年进决赛的规律呢？
难道又要第三次灭巴罩？？
98年是二进一灭巴罩 06年是八进四灭巴罩 14年是四进二灭巴罩？？ |
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y******i
发帖数: 98 | 42 三、依次第修菩提心
在正式修行时，先要修出离心，也就是修外加行的人身难得、寿命无常、因果不
虚、轮回过患这四种修法。出离心修好以后，暂时不要考虑静坐、参禅等其他修法，而
是要先把菩提心修出来。没有菩提心，就没有了目标，连目标都没有，还参什么禅？修
什么大圆满呢？这好比人在远行前，需要首先明确希望到达的目的地，辨清方向后，再
仔细观察路况，然后才能开始行动，脚踏实地地迈向终点。若连目标和方向都没有确定
，这不是盲动又是什么呢？这样做是不可能有什么结果的。
所以，出离心修到标准的时候，就开始一步一步地修菩提心，若自己肯循序渐进
地下工夫精进，就绝对可以成功。因为，以前所有走上菩提道的人都是这样修起来的。
所以，只要肯修，就一定会修起来；但是，如果不肯修，就永远都是凡夫，永远只会为
自己着想，为自己打算，最终连自利也不能成办。
这是宁玛巴的一种大圆满前行发菩提心的修法。这个修法简单易行，能力很大，
效果显著。你们都看过《普贤上师言教》，其中的修法没有这么详细。此修法出自于《
普贤上师言教》的一个笔记，其中将如何修菩提心讲得十分清楚和详尽，萨迦派和格鲁
派的菩提心... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 43 顺便再说一下阿赖耶识的问题，佛教大乘阿赖耶识是佛陀的原始教义因为只有六识而导
致存在一些严重的问题而不得不提出的。由于阿赖耶识变现出了五蕴现象，那么这个就
有梵我论的嫌疑，但是为了避免阿赖耶识被认为是神我见，于是将阿赖耶识说成了生灭
无常的有为法。所以唯识也被印顺法师说成是虚幻唯识。
其实真正的阿赖耶识（波性意识）并不是有为法，而是无为法。只是这里的无为法，绝
不是通常所认为的现象性的生灭方式，而是一种连续性的演化并可以恒久的保持自身存
在方式。由于佛教对生灭缺乏完整认识，搞不清楚现象界的非连续生灭和本体界的连续
性演化的区别，更搞不清楚本体的全时空属性，于是对阿赖耶识的定性产生混乱，说它
是有为法也不对（只要是分立性生灭的有为法必然有前后相接的困境），说它是无为法
也同样不对（能够缘生现象的无为法将变成神我见）。如来藏就是把阿赖耶识又变成了
无为法，变成了真常唯心，梵我倾向更加的严重。为了避免这个问题，部分佛教经典又
把如来藏说成是不了义。而如来藏思想虽然确实是佛教相对最完整的理论（尤其是中国
人伪造的大乘起信论和楞严经这种经典更加完整），但是如来藏却也有非常严重的问题
，就是他的心... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 特朗普曾說過，他正保護美國免受恐怖主義襲擊，而他所稱的一名”所謂的法官”卻”
使得工作難做”。
然而，下令暫緩執行特朗普有爭議的移民禁令的法官表示，他的所作所為是為確保特朗
普總統的行動合法。
這使兩個理論上平行的政府部門對立起來，並可能帶來危機。
權力的分離對於理解美國如何治理至關重要。
面臨什麼危機？
美國憲法建立了寶貴的制衡制度 ， 不同政府權力機關擁有平等的權力並相互制衡。
聯邦政府的權力被分成三個組成部分：行政分支，包括總統和內閣；立法分支，包括制
定法律的國會；以及司法分支。
這種機制在大多數情況下咦髁己茫總嗔Ψ种еg相互合作。
但隨著總統與另一個分支公開衝突，人們擔心可能會出現僵局。
如果這種情況無法解決， 特別是在特朗普似乎對法官的權威提出公開質疑之後，這可
能導致憲法危機 。
參議院司法委員會的民主黨參議員帕特里克·萊希說：”總統對法治的敵意不僅尷尬，
而且危險。”
萊希表示，”他似乎有意製造憲法危機”。
法官能與總統平起平坐嗎？
美國有大約700名聯邦地區法官 ，他們正面對如何對待總統行政命令的問題。
與州法院法官不同，這些聯邦地區法官都是聯邦法院、最高法院和上訴法... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 信师信法 走好师父铺就的修炼路
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 16:25:27 2015, 美东)
我是一九九八年得法的老弟子，在慈悲伟大的师尊呵护下，走过了十几个年头，特别是
走入证实法修炼以后的日子里，能够在做资料的过程中平稳的走到今天，都是在慈悲伟
大的师尊点化和保护下走过来的。对师父的感恩，弟子无法用语言来表达，每当我需要
帮助和出现危险时，都是师尊替弟子承受和化解。我和老伴在写稿的过程中，回忆着在
师尊引领下走过的每一步，眼泪就不自觉的流下来。
得法
得法前自己是低血压、脑供血不足、风湿病。学法一个月后，有一天感到脑袋血管里象
有虫子爬一样，真是难受极了，坐立不安。持续一个小时后，头脑清醒了，脑袋空空的
，非常舒服，其它病都不见了，彻底的感到无病一身轻，师父把我病都拿掉了，从此坚
定了我走修炼的路。
老伴比我早得法一个月，开始她劝我学大法，我有点不相信，后来我发现她每天去学法
点炼功学法，身体和心态都越来越好。有... 阅读全帖 |
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f****9
发帖数: 506 | 46 【 以下文字转载自 EnglishChat 讨论区 】
发信人: fancy9 (rensheng qiku), 信区: EnglishChat
标 题: 李雷韩梅梅版英语中式口音转美式口音纠正法
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 21 23:02:28 2012, 美东)
李雷韩梅梅版英语中式口音转美式口音纠正法
李雷韩梅梅版英语课本貌似用的是DJ音标，这种音标本来是标注英式英语的，而且只能
对应部分发音。很多发音这种音标并没有对应的表示。更糟糕的是大陆的英语老师往往
用中式发音来教学，导致八零后像我这样的没有口语天赋的人说一口极烂的中式口音。
我在网上看到一个在台湾教英语的Mike讲口语，发现如果方法得当这种中式口音是可以
纠正的。Mike本人精通很多语言。这里的精通是精通语言的发音，能够说出很地道的方
言，甚至比本地人都地道。台湾用的是KK音标，是用来标注美式英语的，不过在Mike看
来也不够准确，还是用国际音标IPA标示才能够准确标注所有发音。
我大概总结一下李雷韩梅梅版音标的局限性以及大陆英语老师的错误发音，同时介绍一
下正确的音标及其发音。这里说的大陆英语老... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 47 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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q******g
发帖数: 3858 | 48 我是一个为了追求人道主义而抗争的人，并不是一个没有生命的典范模型。——沙米拉
有“曼尼普尔铁娘子”之称的印度人权活动家伊罗姆·沙米拉因目睹印度军队杀人
而进行绝食抗议一项名为《武装部队特别权力法》的法律长达11年之久，还发誓将继续
抗议下去。
39岁的她身体消瘦，官方数次逮捕她并用胃管强制她进食。如今她生活中出现了求
爱者，她和一名男子订了婚。梦想着过上正常人夫妻恩爱的生活，却被支持者当成“象
征符号”的沙米拉承受着巨大的压力。她要坚持抗争，也要爱情。但很多反对者指责说
没有抗争的胜利，哪来爱情的享受？
编译/本报记者张振 梁美兰
一直想和女儿坐下来吃顿便饭
沙米拉绝食已经长达11年之久，为反对印度现行的一项《武装部队特别权力法》，
她抗议这项法案允许印度安全部队在没有授权的情况下，自由射杀目标或逮捕任何人。
在沙米拉开始绝食的11周年纪念日，11月5日，到来之际，她的母亲，78岁的莎克伊·
黛薇接受了《洛杉矶时报》的采访。她手拿女儿的相册说道：“我在等她回家。”
这位母亲很少去看望她的女儿——世界上坚持时间最长的绝食抗议人士，“看到她
因绝食而消瘦的样子，我很心疼。”
“我一个劲地哭... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 49 发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 李娜法網封后 品嚐自由帶來的甜美果實
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 17:40:55 2011, 美东)
李娜法網封后 品嚐自由帶來的甜美果實
2011-06-06
【中廣新聞／夏明珠】
中國女網選手李娜，在法國公開賽奪冠，成為第一個贏得大滿貫的亞洲選手，在賽
後記者會上，閃亮的冠軍杯，映照她燦爛的笑容，她的T恤上，斗大的一行字，（用運
動改變一切）。
然後有個白目的記者提到天安門事件，笑容瞬間從李娜的臉上消失，會後，她一臉
不高興的用中文嘟囔了一句，問六四，他瘋了。
李娜這一生到現在為止最光榮的一天，恰好撞上中國近代政治上最敏感的一個日子
，22年前的六月四號，中國當局用武力鎮壓天安門廣場示威的群眾，美聯社國際體育專
欄作家（約翰萊徹斯特），那天也在天安門，22年後的六月四號，他又見證了李娜在巴
黎豔陽下締造歷史，他說，對李娜來說，這是個不幸的巧合，但是，不可否認，她的成
就至少有一部分得歸功於自由，這條路走來漫長艱辛。當年，在天安門示威的年輕人，
要得就是多一點自由，作為一個運動員，李娜... 阅读全帖 |
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f****9
发帖数: 506 | 50 李雷韩梅梅版英语中式口音转美式口音纠正法
李雷韩梅梅版英语课本貌似用的是DJ音标，这种音标本来是标注英式英语的，而且只能
对应部分发音。很多发音这种音标并没有对应的表示。更糟糕的是大陆的英语老师往往
用中式发音来教学，导致八零后像我这样的没有口语天赋的人说一口极烂的中式口音。
我在网上看到一个在台湾教英语的Mike讲口语，发现如果方法得当这种中式口音是可以
纠正的。Mike本人精通很多语言。这里的精通是精通语言的发音，能够说出很地道的方
言，甚至比本地人都地道。台湾用的是KK音标，是用来标注美式英语的，不过在Mike看
来也不够准确，还是用国际音标IPA标示才能够准确标注所有发音。
我大概总结一下李雷韩梅梅版音标的局限性以及大陆英语老师的错误发音，同时介绍一
下正确的音标及其发音。这里说的大陆英语老师，当然只包含我见过的英语老师，不过
可能也有普遍性，因为好像北方人中式口音都差不多，非北方官话的南方各系应该有所
不同。这里说的中式口音，就是我的口音。这里只是总结一下我目前能想到的，肯定有
不全的地方，之后再慢慢补充。还有，一些太中式的发音我就不提纠正方法了，比如把
larry念成拉瑞，... 阅读全帖 |
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