由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 工救
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S*********g
发帖数: 24893
1
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说是谁,怎麽回事,而是专心地跟神祷告,寻求他的道路。我感到圣灵
指使我按马太福音18:15-20的方式来处理这件事情。感谢神的恩典,在我按神的方式执
行的时候,几乎在24年之后,我在6月底终于跟这个现在是牧师的人在两位牧师的见证
下见面会谈。
按照圣经的原则,第一步是两人单... 阅读全帖
p*********w
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2
来自主题: Joke版 - 瓷器村有一家饭店zz
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jewelry (珠宝狼), 信区: WaterWorld
标 题: 瓷器村有一家饭店zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 20:30:54 2011, 美东)
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
(一)公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。反正
这些都会由生产队给买单。就这样,我们食堂的口碑一直很好。由于我们工作时都穿着
白大褂,甚至有人称我们为“白衣天使”。
到了八十年代,食堂归村委会管理。虽然每顿饭的成本已经涨到了5角,但村委会给食
堂足额补贴,所以村民们... 阅读全帖
S*********g
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3
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 关於强奸犯远志明,柴玲写给教会的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 14:07:48 2014, 美东)
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说... 阅读全帖
n******6
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 卫生厅厅长讲食堂故事,瞬间明白医患关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 22:35:26 2016, 美东)
2016-05-08财经 微信号mycaijing
功能介绍
源于《财经》,广于财经。严谨论述与辛辣点评同台,图文与影音共享。有料也有趣,
有态度也有温度,有品质也有性格。《财经》新媒体,您掌控的财经。
廖新波,原广东省卫生厅厅长。他给我们讲了一个关于村里食堂的故事。这篇文章一个
字儿都没提医疗改革,但耐心看完这个故事,竟然一下子明白为什么中国的医患纠纷如
此严重。太有才了!
转自:医药卫生报
故事开始:
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
一、公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是... 阅读全帖
R********n
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5
来自主题: Belief版 - 基督邪教异端zt
国内本土异端
(一)东方闪电
拜假基督(女基督),有自己的经书,破坏家庭教会,用骯脏的手段拉人入教。(详见下
文)
(二)门徒会
教主季三宝自称「三赎」,将自己与耶穌等同。(详见下文)
(三)三班僕人
教主以「大僕人」自居,用武力管理教会。
(四)灵灵教
发起人江苏省的华雪和,自称他的名字有两个字与「耶和华」一样,是「耶穌第二」,
是「神第二个儿子」,自命为「华救主」。他主张追求灵恩,祷告时要全身和肌肉发抖
,并要大声求:「灵!灵!灵!……」因此被称「灵灵教」。
(五)新约使徒教会
自立使徒,并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身,因此使徒必须要有政权、人
民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言,而且说方言是圣灵充满的凭据,如果
没有说方言,就没有被圣灵充满,甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一
带。
(六)呼喊派,「常受主」派
李常受在美国于六十年代提倡「呼喊主名」,他认为「道的时代已经过去,现在要转到
灵的时代,要用呼喊来释放灵。」甚至全体信徒重復呼喊:「哦!主耶穌,阿们!哈利
路亚!」他原名李长寿,是个宗教败类,基督叛徒。
六十、七十年代他传述关乎操练灵、呼求主名... 阅读全帖
q***2
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6
来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第6章 诗音翩然到来之日
序言
巴士马上就要来了。
从前当护士工作时,自己是搭巴士去迎接的一方,如今却是等待巴士的一方。我和世界
都改变了不少。
随著年纪渐长,愈来愈想不起最近的事,另一方面却变得经常想起从前的事。尤其是这
几年,时常重读年轻时写的日记,所以耽溺於回忆中的时间变多了。日记中记载的片段
,有许多事情早忘了,但也有不少如今仍能清晰地忆起。屡屡会心想「有有有,曾经发
生过这种事」,然后怀念地放鬆嘴角。
年轻时,感觉时间是以一定的速度笔直地流逝,但是对於如今的我而言,总觉得时光像
一条大幅蜿蜒蛇行的河流。记载於日记中的半世纪前的那些日子,反而比半个月前的事
更贴近许多。
当时的一天好漫长,有许多该作的事、想作的事,日子过得好充实。最近没什麼该作的
事、想作的事,发发呆后一转眼就天黑了,所以不太会觉得已过了一天。对而我言,年
轻时的日子反而比现在的日子更真实。
再过一些时日,我大概也会像从前遇见的老人们一样返老还童,连今天是西元几年也搞
不清楚。那或许也是一件愉快的事。年轻时辛苦工作,现在该轮到别人照顾我了,距离
我告别这个世界还有一段日子,就儘可能地安享晚年吧。
我想,现在能够... 阅读全帖
C****i
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
宗教与文化思潮暗流初探:

当代正统神学的任务 (一)

作者:林慈信


林慈信牧师,中华展望总干事,归正学院常任教授,威敏斯特神学院神学硕士,天普大
学历史系哲学博士。从事护教与神学信仰的工作,被唐崇荣牧师称为当代最贯彻归正的
华人思想家。林牧师致力出版归正信仰的书籍,着重系统神学,护教学,清教徒的成圣
神学,与圣经辅导学;同时任教于美国国际神学院,加州威敏斯特神学院等校。
中华展望的网址是: www.chinahorizon.org (中,英文);
林牧师的中文网页:http://samling.ccim.org
from:唐崇荣国际布道团(www.stemi.org)-动力季刊

神学,或称 “教义” (dogma)的传承 ,是每一代教会必须承担的任务。正统的神学的
工作,就是整理正统解经的成果,述说整本《圣经》对于一些问题的整体教导 (what d
oes the whole Bible say about an issue)。2000年来的教会,凡是正统的信仰都是基
于上帝在《圣经》的启示。正统的信仰,只有一个。那么,为什么每一代的教会需要重
新的宣讲神学,重... 阅读全帖
G*******s
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8
首先给大家看个故事,然后再探讨经文:
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1):基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学(译注:神论)方面,与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系,虽未曾加以轻忽,但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中,他们从一般神学(译注:神论)方面来研究基督
,乃天经地义的事,而三位一体争论所导致的决定则是,基督为神的儿子,事与父同质
的,因此祂是神。从此而发生的问题,就是基督... 阅读全帖
l*********g
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 老生常談:王明道 我們是為了信仰
我们是为了信仰
近三十多年来,中国的教会同世界的教会一样的,都存在着信仰方面的冲突,这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的,他们信圣经是神所默示的,信圣经中所记载的:基督藉童
女降生,在世上传道的时候行了许多神迹奇事,在各各他山上为人舍命流血,成就了救
赎的大工,死后三日身体复活,出了坟墓,四十日以后被接升天,坐在神的右边,将来
还要再来到地上,接他的门徒,使他们复活、改变,得着属灵的、不死的身体,与他自
己复活后的荣耀身体相似,以后在地上施行审判,最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信,但他们不明说他们不信,却用一种模糊不清、似是而非的解释,
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道,他们也信,不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来,足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧!
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间,是世界资本主义。尤其是美国的资本主义,空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣,是由于科学的发明,技... 阅读全帖
s********n
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 柴玲讲述被远志明强暴经过
柴玲讲述被远志明强暴经过
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
作者∶柴玲
【曹长青网站按语∶这封信柴玲女士授权在本网站发表。】
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
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,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
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没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说是谁,怎麽回事,而是专心地跟神祷告,寻求他的道路。我感到圣灵
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来自主题: Medicalpractice版 - 一分钱饭店里的离奇故事 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: st6 (maple), 信区: Military
标 题: 一分钱饭店里的离奇故事
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 24 21:33:55 2012, 美东)
http://www.dxyer.cn/medicaldupeng/2012/03/24/ren-wei-dao-yi-wei
一分钱饭店里的离奇故事
非常通俗易懂的文章!后半段越来越深刻越来越内涵。很少看到有将中国医疗事业的非
正常发展史披露得如此透彻的文章!作为一名已经算是比较关注中国医疗问题的医生,
我看完以后仍然会产生一种“不看不知道”的目瞪口呆感觉。虽然我一直多少知道造成
中国医疗扭曲现状是ZF的问题,但迫于资讯所限,我不知道他居然做得这么过分。
真的想让更多的人看一下这篇文章,了解真相!
作者:凡人医生
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奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
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民们每顿饭只要交1分... 阅读全帖
R*******N
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
R*******N
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c********g
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最好直接看下面的Link,有很多插图。西藏和新疆的作用,将随着技术水平的提高,而
大大提升。TG在捍卫领土版图完整方面的贡献,将永载中华史册。
2000多年前,秦取巴蜀而极大的增强了国力,现在如果把西藏的水资源和新疆的土地、
光、热资源结合起来,那将是当年秦取巴蜀的翻版。如文章中所说:
“如此,中国这条巨龙半腾飞于天地山泽海洋之间,不再受制于他人。那时,我们的十
几亿人口将不再是包袱,而将成为一种强大的力量;任何企图遏制其成长的障碍,必将
被其席卷以去。”
文章后面也提到了从黑龙江调水:
“黑龙江多年平均入海径流量达3530亿立方米,在乌苏里江口处的出境流量也有2800亿
方,是雅鲁藏布江“出境流量”的两倍。”
http://www.hudong.com/wiki/%E6%9C%94%E5%A4%A9%E8%BF%90%E6%B2%B3
——————————————————
朔天运河 - 西线调水六种方案
这六种方案分别为

朔天运河朔天运河
南水北调南水北调六方案
①小西线调水方案(黄委会方案),调水量195亿m3;②建大电站抽水的藏水北调方案
(中科院中考会方案),调水量435亿... 阅读全帖
d********0
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15
☆─────────────────────────────────────☆
scfysl (scfysl) 于 h 提到:
综合华西都市报、成都晚报以及国外媒体报道,请有爱心之人类投票并转载
震撼与惨烈 无法忍受取胆汁之苦母熊,含泪杀死小熊后撞墙自杀!
人类在野外下陷阱捉熊,熊落入陷阱,导致熊掌或四肢撕裂。熊被捉到后,要被人类残
害近二十五年,熊痛得掏肚自
杀。但人类魔高一丈,给熊穿上防止自杀的铁衣,使熊无法移动分毫,连自杀也不能。
熊肚子被人类挖一个洞,插入铁
管到胆,每天活取胆汁数次,鲜血淋漓,剧痛无比,熊痛苦的吼声像打雷,可是穿了铁
衣,无法动弹。(节省成本,没
有麻药) 有只母熊痛苦不堪,在人类要对她孩子小熊开肠破肚之际,搬开铁笼子,把
自己的孩子小熊撕碎——不愿意让
小熊受一辈子的地狱。
受朋友之托,替他管理几天“熊庄”,那是位于**市西北部山脚下一所隐蔽的别墅,也
是朋友养熊的庄园。
是夜,五更时分,我在小楼里展转难寐。山风不断送入一阵阵恐怖的叫声,像一声声悲
泣,既痛苦又绝望。恰在此时,
我仿佛听到门上有轻轻的动静,“咯吱,咯吱”,同时还伴着粗重的呼吸。我猛... 阅读全帖
R*******N
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16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (戒网了,请勿回帖), 信区: Military
标 题: 孔和尚在YouTube被骂惨了,没人声援
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 14:54:15 2012, 美东)
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
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来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
18
内容简介:
迷男大大的又一部力作,一曲香艳的仙侠之歌。
散者,即无拘无束,逍遥自在。散仙者,诸仙之末,或逍遥于深山海岛,或淡隐于
街井闹市,低者不过丹卜之流,高者却堪比大罗太乙,鸿蒙至今,流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙,似仙非仙、是人超人的特殊身分,而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙,身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类,不入六道轮回,不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处,便是他醉心于异宝新术的发明,不过,超越常规的发
明总需要付点代价,而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦!!!
日月新帝大兴土木建造迷楼,悄悄吸取十九灵脉精华,玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手,为了维持天下苍生万物,玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京,而这回
,下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地,游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑,肩膀上露两玩新月;
金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山,博弄得千般旖旎;
羞云怯雨,揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声,不离耳畔;
津津甜唾,笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。
星眼朦胧,细细汗流... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
19
来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第六章 自我省察的必要
「你们总要自己省察有信心没有,也要自己试验。」
(哥林多后书13:5)
柏克司说得对:「要全心归向神是十分艰难罕得的功夫……改邪归正是一番稀罕的功夫。
」[70] 保罗要求哥林多人在神面前省察他们自己的心,看看他们究竟是否真实得救了。
虽然他是在哥林多开创了教会,当他给他们写信时他却不以为凡事会想当然地顺利,乃
是说:「你们总要自己省察有信心没有;也要自己试验!」(哥林多后书13:5)。若是一
个人沾沾自喜而随意说:「灵魂啊,你放心吧!」却实际上是遭神所憎恶的,这该是何等
可怕的状态阿!然而,世上大多数人正是处于这种状态之中。
一个人在今生所当解决的最大问题就是,到底他属于神不是。「您是更新重生了或不是
呢?」这才是关键,因为基督透过尼哥底母告诉我们:「我实实在在的告诉你,人若不重
生就不能见神的国」(约翰福音3:3)。可见一个人的永远命运像是放在天平上,就看你
如何解决这个关键问题了。
什么叫做更新重生呢?更新重生就是神的圣灵将那来自神的属灵生命,传递给一个原先
死在过犯罪恶中的人。有一位古时的作家曾经这样描述过:「那是神的灵借着神的道所作
成的工,叫人得救... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
20
来自主题: TrustInJesus版 - 三位一体教义发展简史 林慈信
<三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49;伯克富,,页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系,如Valentinus与Basilides等;我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则,或两个神,彼此敌对,一个高于另一个,甚至一善一恶。至高的神,即善神,
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间,造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons),都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起,被称为"圆满"(pleroma),就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造,乃是因为神性丰满中发生了堕落;所以世界是一位低级的,可能有
敌意的... 阅读全帖
C****i
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 简明要理问答
简明要理问答

愿主的教会的造就,主的荣耀被彰显。
林慈信
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写于新加坡神学院
面对廿一世纪,青少年最需要的是扎实信仰的根基及圣洁道德的操练。如何认识神
?如何讨神喜悦?是我们每一位基督徒心底所渴望知道的。而时下我们的年轻人所接触的
,多属于感官的刺激;即时之快感。并且在虚拟的现实下,不择手段以换来的不确实的
自我肯定。人的理性需要严谨的操练,却被感官文化所掩盖了。真理圣洁何处寻?《简明
要理问答》乃改编自1647年出版之《韦斯敏斯德小要理问答》。在十九世纪之欧美教会
,《小要理问答》常被用作儿童信仰(学道)班之教材。其内容主要包括神、救赎计划、
主祷文,十戒等重要教义。
2000年夏,新加坡神学院[系统神学(一)]部分同学在阅读此要理问答之后觉其重要
性及时代之适切性,逐选择译之并插以富东方色彩之漫画以供亚州教会教育事工之用。
此翻译乃采取意译原则,附以原著之经文,以飨读者。
1、是谁创造了你?
答:神创造了我。 (西1:... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第五章 特殊启示的方式
一般启示的不足与特殊启示的必要性
由于一般启示的不足,就显示出特殊启示的必要性。
此必要性必须加以正确了解,可是这并不是说神受到他内在属性的理性,或由于外
部的环境所迫使而启示他自己。所有的启示,尤其是藉着圣经在基督里临到我们的启示
,都是神恩典的作为,是他旨意的自由分配,以及人永不配得之恩宠的表征。如此我们
才能说到特殊启示的必要性,因为这样的启示与神自己的创造目的有密切的关联。如果
神按着他的美意来恢复被罪侵害的创造,并按着他自己的形像重新造人,并使这人再度
生活在天堂的永福中,那么特殊启示就是必要的。因此为达此目的,一般启示是不足的

事实上,也并不是单因为此目的而使得特殊启示成为必要。因为当我们看见并承认
一般启示对世界及人类的命运不足的时候,我们也就看见我们需要特殊的启示。按照我
们的本性来说,我们总认为自己的能力和世界中的一切圣贤能救我们。异邦宗教在这原
则上也不例外,他们也坚决的认为自己能救自己。他们都说到祭司、占卜与哲士,这都
是真的,并且都求告他们,视他们为特殊启示的持有者。此事实的本身就是一个很有力
的证据,证明一般启示不足的说法。并且,每... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第十章 三位一体的神
神藉着三而一的存在更丰富更充满活力地启示自己
神在他三而一的存在中启示他自己,比在他的属性中启示的更丰富、更充满活力。
可以说在此神圣的三一体中,神本性中的每一属性都有其自身的表现,发挥其完满的内
容,并透露其最深奥的意义。只有当我们观察这三位一体的时候,我们才能够知道神是
谁并他是怎样的一位神。此外,唯独在那个时候,我们才能够知道神是谁,并对失丧的
人类来说他是怎样的神。唯有当我们知道并承认他为盟约的三位一体神,即圣父、圣子
、圣灵的时候,我们才能够知道以上所说的这一点。
在思考我们所承认之信仰的这一部分时,我们特别需要以一个恭敬与赤子的敬畏,
作为我们处理这件事的态度。当耶和华神在旷野烧着的荆棘中向摩西显现的时候,那是
他令人可畏惧、不能忘记的时刻。当摩西从远处看见那烧着的火,可是荆棘却未烧毁,
而他想近前去看的时候,耶和华神却禁止他,说:“不要近前来,当把你脚上的鞋脱下
来,因为你所站之地是圣地;……摩西蒙上脸,因为怕看神。”(出3:1—6)。
当我们见到神在圣经中启示他自己为三一神的时候,我们也应当具有这样的神圣的敬
畏。因为我们必须时常记得,当我们研究这... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日30
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海德堡要理问答主日30
来自基督徒百科
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
30. Lord's Day
Q. 80.
What difference is there between the Lord's supper and the popish mass?
A.
The Lord's supper testifies to us, that we have a full pardon of all sin by
the only sacrifice of Jesus Christ, which he himself has once accomplished o
n the cross; (a)
and, that we by the Holy Ghost ar... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日34
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
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标 题: 海德堡要理问答主日34
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 01:34:41 2012, 美东)
海德堡要理问答主日34
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I
am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out o
f the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:... 阅读全帖
n********n
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26
http://www.cftfc.com/heresy/c_all_might_God.htm
關於「全能神教」、「東方閃電」、「常受主派」、「呼喊派」等異端邪教盜用和混淆
李常受聖工職事的嚴正聲明(一)
近日有一個自稱為「全能神教會」的團體,以耶穌基督教會為名,自二○一三年一月起
在香港、台灣各大報登載了超過十次的廣告,二月起也開始在加拿大世界日報刊登全版
廣告,此舉引起許多基督徒及福音朋友的反感與不安。自二○一二年十二月「全能神」
異端,被中國官方政府正式取締後,於十二月十七日到二十日四天之間,美國各大媒體
從紐約時報到華爾街日報等,均紛紛刊載此一消息,主要是報導「全能神」異端傳佈世
界末日的謠言。此刻同時,令人注意的是美國的楊鳯崗博士和香港的余雋瑞牧師,也發
表他們的言論,將「全能神」異端公開歸罪於李常受。
余雋瑞牧師是香港中國宣道神學院副院長,他於十二月八日在中華宣道會上水堂的「留
心閃入教會的異端」公開講座時表示,「東方閃電是從呼喊派出來的,呼喊派是從小群
教會出來的,小群教會就是從正統教會出來的,偏一些就變成了極端,極端中再極端一
下,就變成了異端」。「這些李常受的聯繫我就... 阅读全帖
w*****r
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27
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
x*m
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28
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
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29
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military2
标 题: 长篇战地纪实报告:一个解放军女兵对越作战经历
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 28 01:31:01 2014, 美东)
2014年02月14日 14:01 新浪军事
本文作者殷燕,1979年2月19日随54军161师医院赴广西前线参加对越还击作战
新浪军事编者:今年是对越自卫反击战开始的35周年。新浪军事收到很多来自当年
对越作战老兵的来信,讲述了他们在那个年代的真实的感人的,甚至很震撼的经历。在
此,我们节选出部分信件内容陆续刊登,用以纪念那个战火纷飞的岁月,也对我们最可
爱的人致敬。
写在对越还击作战三十五周年——我的一段难忘的战斗生活
这是一位参加过对越自卫反击战的中国女兵写的长篇纪实报告,作者殷燕,1977年
10月原武汉军区特招文艺兵入伍。1979年2月19日随54军161师医院赴广西前线参加对越
还击作战,同年2月28日随师医院3所27名战友越过国境线参加抢救650高地伤员的战斗
,并在前线入党... 阅读全帖
z**********e
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30
2014年02月14日 14:01 新浪军事
本文作者殷燕,1979年2月19日随54军161师医院赴广西前线参加对越还击作战
新浪军事编者:今年是对越自卫反击战开始的35周年。新浪军事收到很多来自当年
对越作战老兵的来信,讲述了他们在那个年代的真实的感人的,甚至很震撼的经历。在
此,我们节选出部分信件内容陆续刊登,用以纪念那个战火纷飞的岁月,也对我们最可
爱的人致敬。
写在对越还击作战三十五周年——我的一段难忘的战斗生活
这是一位参加过对越自卫反击战的中国女兵写的长篇纪实报告,作者殷燕,1977年
10月原武汉军区特招文艺兵入伍。1979年2月19日随54军161师医院赴广西前线参加对越
还击作战,同年2月28日随师医院3所27名战友越过国境线参加抢救650高地伤员的战斗
,并在前线入党。  
一级战备
1978年冬天,位于湖北天门与汉川之间的一片面积达2万公顷的芦苇湿地——沉湖
,正是一派热气腾腾的劳动景象,这与寒冬腊月的天气形成了鲜明的对比,武汉军区沉
湖农场在这里围湖造田、开荒种地,为的是给军区所辖的部队,补充供应一些粮油及农
副产品,用来改善部... 阅读全帖
h**p
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31
(铁兄之阿明念/加尔文系列的首篇,我知道这样的讨论在当前的版务下是不会被mark
的,但做神的工,是不需要奖赏的。白天我们做差我来的那个人的工,天黑了就没人可
以做工了。感谢你们与我同工)
ironmud:
+++++++++++++++++++++++++++
阿民念主义
1,自由意志或人的能力
虽然人类的天性因为堕落受到严重的损害,人并未因此落到灵性上完全绝望的 境况。神
仁慈地使每一个罪人都有能力悔改和相信,但他并不对人的自由横加干 涉。每一个罪人
都拥有自由意志,其永远的归宿就取决于他如何使用这自由意志。 人的自由在于他在属
灵的事情上有能力择善而从,他的意志并不受制于他罪恶的 本性。罪人有能力或与圣灵
合作,得到重生;或拒绝神的恩典,走向灭亡。失落 的罪人需要圣灵的帮助,但在他相
信之前无需圣灵的更新。因为信心是人的作为, 是在新生之先。信心是罪人给神的礼物
,是人对救恩的贡献。
+++++++++++++++++++++++++++++++++
加尔文主义
1,完全无能或全然败坏
因为堕落,人自己不能够相信福音以致得救。罪人对神的事情是死的,瞎的, 聋的,
他的心地诡诈,全... 阅读全帖
h*o
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 亚他那修信经浅析
from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
(注:福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫(张在亨)共同体(含耶青,耶稣
青年会)的网
站,其内容请注意甄别。本文超长,建议慢慢看)
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约,所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之,是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中,会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右,教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以,教会在她小的或大的会议中所发表的,就是按照、遵守
神真理的训
练,对某一特殊观点所发表的教训,就叫作信条与信经(Creed)。这样一来,真理在
中有了根基,
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经(Creed)。公认信条就成了所有信徒
的义务,更是
他... 阅读全帖
G*******s
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 第十课 论洗礼
主日25
问65:我们既单因信而分享基督及其恩惠,这信从何而来?
答:圣灵借福音在我们心里工作,以至有信1,并借圣礼印证此信2。
问66:圣礼是什么?
答:圣礼是圣洁的有形标志和印记,是神所指定的,以至借着圣礼,他可更完全地
向我们宣布并印证福音的应许,即因基督一次在十字架上所完成的牺牲,神出于白白的
恩典,使我们罪得赦免,承受永生3。
问67:那么,道与圣礼是为指引我们,相信耶稣基督在十字架上之牺牲,乃是我们
得救的唯一基础吗?
答:诚然如此;因为圣灵在福音里教导我们,又借圣礼向我们保证,我们得救全靠
基督在十字架上一次完成的牺牲4。
问68:基督在新约中指定了多少圣礼?
答:两个:洗礼和圣餐5。
1、弗2:8:你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是 神所赐的。
弗6:23:愿平安、仁爱、信心,从父神和主耶稣基督,归与弟兄们。
腓1:29:因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为他受苦。
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
罗4:11:并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫
他作一切未受割礼而信之人的父,使他们... 阅读全帖
n********n
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵论:有关圣灵的教义
第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。

圣灵的格性

从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖
j*******7
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35
来自主题: TrustInJesus版 - (新约圣经中提到)基督的神性
第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - (新约圣经中提到)基督的神性
第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 三位一体独一真神和我的得救成圣
三位一体真神和我的得救成圣
四,三位一体纯正教义是我学习理解圣经的基础
前面三篇贴文简述了三位一体独一真神的每一位格和我得救的关系和所做的具体工作以
及三个位格的一致目的;理解三位一体和我得救的关系以后,自然就认识到了自己的责
任以及必有的感恩态度;接着必然就明白了我们的得救和信仰生活的目的是什么,这就
是圣洁的生命。
我们这些认识从何处来?这些理解的基础是什么?如何辨别我们的理解是否正确?在我
们遇到挑战和难关的时候,到那里求得帮助?
有人可能回答是圣灵,有人可能回答是圣经。当然也有人回答是找牧师,甚至有人会说
上网讨论。
显然后二者是间接的来源,不是本原的答案。我们可以暂时排除。我们现在讨论一下圣
灵和圣经的关系,然后再看看哪个是最终答案。
我们都知道圣灵是神,又是三位一体独一真神的第三个位格。如果有不知道的朋友暂时
还没有这方面的装备,也请大家暂时先把这个内容作为基础,看下面的讨论。
熟悉《提摩太后书》三章十六节的弟兄姊妹都记得下面这句关于圣经来源决定圣经本质
的经文:“圣经都是神所默示的”,这里的默示按原文直译就是“呼出”。这和《旧约
》《创始记》二章七节中神给人活灵的“吹气”... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: _BibleStudy版 - 三位一体独一真神和我的得救成圣
三位一体真神和我的得救成圣
四,三位一体纯正教义是我学习理解圣经的基础
前面三篇贴文简述了三位一体独一真神的每一位格和我得救的关系和所做的具体工作以
及三个位格的一致目的;理解三位一体和我得救的关系以后,自然就认识到了自己的责
任以及必有的感恩态度;接着必然就明白了我们的得救和信仰生活的目的是什么,这就
是圣洁的生命。
我们这些认识从何处来?这些理解的基础是什么?如何辨别我们的理解是否正确?在我
们遇到挑战和难关的时候,到那里求得帮助?
有人可能回答是圣灵,有人可能回答是圣经。当然也有人回答是找牧师,甚至有人会说
上网讨论。
显然后二者是间接的来源,不是本原的答案。我们可以暂时排除。我们现在讨论一下圣
灵和圣经的关系,然后再看看哪个是最终答案。
我们都知道圣灵是神,又是三位一体独一真神的第三个位格。如果有不知道的朋友暂时
还没有这方面的装备,也请大家暂时先把这个内容作为基础,看下面的讨论。
熟悉《提摩太后书》三章十六节的弟兄姊妹都记得下面这句关于圣经来源决定圣经本质
的经文:“圣经都是神所默示的”,这里的默示按原文直译就是“呼出”。这和《旧约
》《创始记》二章七节中神给人活灵的“吹气”... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: delia (delia), 信区: WaterWorld
标 题: 假如被卖到大山给别人当媳妇,怎么逃跑出来?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 15:42:08 2011, 美东)
转自天涯
最近貌似很红一个讨论帖《假如被卖到大山给别人当媳妇,怎么逃跑出来?》,一下是
网友总结出来
抑或搞笑,抑或认真的逃跑方案。
1【杀人或杀光买家全家,但我觉得这个结果只是会被全村人弄死,凌迟啊啥的。反正
还是跑不出去。

2【生个娃,掩护自己冲出去,这个如果待了几十年,娃都长大了跑出去也没意义了。
而且万一你生了
个男娃,以后讨不到老婆咋整,你会不会帮儿子在城里买媳妇。】
3【投毒,投毒和杀人差不多效果,会被抓起来弄死,但跑不出去。】
4【装病啥的就不用说了,肯定不会带你去看。】
5【挑拨几个男人让他们反目成仇,这个不知道可不可行,大家如果一起凑巧买的媳妇
,一起用才划算
啊。】
6【什么自己飞出去啊,造通讯器的都不是很靠谱。】
7【勾引精壮男,小卖铺老板带自己出去。不晓得他们会不会说是帮你逃跑,然后据为
己... 阅读全帖
d******a
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40
☆─────────────────────────────────────☆
grasswalker (饭后百步走) 于 (Sun Apr 1 00:29:47 2012, 美东) 提到:
这个很奇妙啊
一个月几千块钱的多了去了,别人都该抢银行去了?
别跟我说啥多少年教育,妈的街上要饭的还有发过science的呢
国内大学毕业,硕士毕业不如狗的多了去了,怎么医生们不拿高薪就可以昧着良心?
☆─────────────────────────────────────☆
ibmgoog (终极winner米帝万岁) 于 (Sun Apr 1 00:50:03 2012, 美东) 提到:
你也是民运老将了
你不明白么?
这个世界,各个行业都捏着把刀,每个行业的人都试图磨刀霍霍从别人那里砍下一块属
于自己的肉
医生,律师,法院,政府,都是要害
他们往这儿偏一偏,对过路人都是要命的事情
你想想,如果你要被开膛破肚了,你有胆对医生讨价还价么?你还想不想活了? 你是
想术后1年恢复呢?还是留个终身病根? 你跟医生打官司?你打得起么? 人体很复杂
的,有些人就可以1年恢复,有... 阅读全帖
s**********e
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来自主题: Military版 - 莫斯科保卫战
第7章 莫斯科保卫战
10月7日,一架从列宁格勒飞来的飞机降落在莫斯科机场,从飞机里走出来的是朱可夫
大将。他自9月10日起就在列宁格勒方向指挥作战。列宁格勒方向的局势基本稳定了下
来,而莫斯科方向却出现了危险的局面。10月5日,大本营弄清楚了德军已经全面突破
西方面军和预备队方面军的情况,这时在莫斯科方向上没有人能够担当救火队员的角色
,于是斯大林又想起了救火队员朱可夫。他用电话通知朱可夫立刻乘飞机到莫斯科商谈
。但是因为列宁格勒战线出现了一些新的危机,朱可夫推迟了他的行程。在处理完危机
后,朱可夫飞回了莫斯科。
卫队长告诉朱可夫,当家的病了,在住所里工作。于是朱可夫立刻赶往斯大林的住所,
他看到斯大林脸色不好,一方面是因为感冒,另一方面战局的危急恐怕更令斯大林焦急
万分。斯大林告诉朱可夫,他无法得到西方面军和预备队方面军的最新情况,科涅夫噤
若寒蝉,布琼尼不知所终。所以斯大林委托朱可夫快去一趟西方面军司令部,弄清楚情
况,随时向斯大林本人汇报。出来后,沙波什尼科夫元帅为朱可夫准备了浓茶和地图,
他告诉朱可夫他自己非常疲倦,紧张战局下日以继夜的工作让元帅身心疲惫,这也许是
他在战争胜... 阅读全帖
s**********e
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来自主题: Military2版 - 莫斯科保卫战 (转载)
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标 题: 莫斯科保卫战
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 22:45:28 2016, 美东)
第7章 莫斯科保卫战
10月7日,一架从列宁格勒飞来的飞机降落在莫斯科机场,从飞机里走出来的是朱可夫
大将。他自9月10日起就在列宁格勒方向指挥作战。列宁格勒方向的局势基本稳定了下
来,而莫斯科方向却出现了危险的局面。10月5日,大本营弄清楚了德军已经全面突破
西方面军和预备队方面军的情况,这时在莫斯科方向上没有人能够担当救火队员的角色
,于是斯大林又想起了救火队员朱可夫。他用电话通知朱可夫立刻乘飞机到莫斯科商谈
。但是因为列宁格勒战线出现了一些新的危机,朱可夫推迟了他的行程。在处理完危机
后,朱可夫飞回了莫斯科。
卫队长告诉朱可夫,当家的病了,在住所里工作。于是朱可夫立刻赶往斯大林的住所,
他看到斯大林脸色不好,一方面是因为感冒,另一方面战局的危急恐怕更令斯大林焦急
万分。斯大林告诉朱可夫,他无法得到西方面军和预备队方面军的最新情况,科涅夫噤
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R********n
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标 题: 假如被卖到大山给别人当媳妇,怎么逃跑出来?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 15:42:08 2011, 美东)
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最近貌似很红一个讨论帖《假如被卖到大山给别人当媳妇,怎么逃跑出来?》,一下是
网友总结出来
抑或搞笑,抑或认真的逃跑方案。
1【杀人或杀光买家全家,但我觉得这个结果只是会被全村人弄死,凌迟啊啥的。反正
还是跑不出去。

2【生个娃,掩护自己冲出去,这个如果待了几十年,娃都长大了跑出去也没意义了。
而且万一你生了
个男娃,以后讨不到老婆咋整,你会不会帮儿子在城里买媳妇。】
3【投毒,投毒和杀人差不多效果,会被抓起来弄死,但跑不出去。】
4【装病啥的就不用说了,肯定不会带你去看。】
5【挑拨几个男人让他们反目成仇,这个不知道可不可行,大家如果一起凑巧买的媳妇
,一起用才划算
啊。】
6【什么自己飞出去啊,造通讯器的都不是很靠谱。】
7【勾引精壮男,小卖铺老板带自己出去。不晓得他们会不会说是帮你逃跑,然后据为
己... 阅读全帖
R********n
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1【杀人或杀光买家全家,但我觉得这个结果只是会被全村人弄死,凌迟啊啥的。反正
还是跑不出去。

2【生个娃,掩护自己冲出去,这个如果待了几十年,娃都长大了跑出去也没意义了。
而且万一你生了
个男娃,以后讨不到老婆咋整,你会不会帮儿子在城里买媳妇。】
3【投毒,投毒和杀人差不多效果,会被抓起来弄死,但跑不出去。】
4【装病啥的就不用说了,肯定不会带你去看。】
5【挑拨几个男人让他们反目成仇,这个不知道可不可行,大家如果一起凑巧买的媳妇
,一起用才划算
啊。】
6【什么自己飞出去啊,造通讯器的都不是很靠谱。】
7【勾引精壮男,小卖铺老板带自己出去。不晓得他们会不会说是帮你逃跑,然后据为
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Y*****2
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1【杀人或杀光买家全家,但我觉得这个结果只是会被全村人弄死,凌迟啊啥的。反正
还是跑不出去。

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而且万一你生了
个男娃,以后讨不到老婆咋整,你会不会帮儿子在城里买媳妇。】
3【投毒,投毒和杀人差不多效果,会被抓起来弄死,但跑不出去。】
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5【挑拨几个男人让他们反目成仇,这个不知道可不可行,大家如果一起凑巧买的媳妇
,一起用才划算
啊。】
6【什么自己飞出去啊,造通讯器的都不是很靠谱。】
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1【杀人或杀光买家全家,但我觉得这个结果只是会被全村人弄死,凌迟啊啥的。反正
还是跑不出去。

2【生个娃,掩护自己冲出去,这个如果待了几十年,娃都长大了跑出去也没意义了。
而且万一你生了
个男娃,以后讨不到老婆咋整,你会不会帮儿子在城里买媳妇。】
3【投毒,投毒和杀人差不多效果,会被抓起来弄死,但跑不出去。】
4【装病啥的就不用说了,肯定不会带你去看。】
5【挑拨几个男人让他们反目成仇,这个不知道可不可行,大家如果一起凑巧买的媳妇
,一起用才划算
啊。】
6【什么自己飞出去啊,造通讯器的都不是很靠谱。】
7【勾引精壮男,小卖铺老板带自己出去。不晓得他们会不会说是帮你逃跑,然后据为
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d***a
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1【杀人或杀光买家全家,但我觉得这个结果只是会被全村人弄死,凌迟啊啥的。反正
还是跑不出去。

2【生个娃,掩护自己冲出去,这个如果待了几十年,娃都长大了跑出去也没意义了。
而且万一你生了
个男娃,以后讨不到老婆咋整,你会不会帮儿子在城里买媳妇。】
3【投毒,投毒和杀人差不多效果,会被抓起来弄死,但跑不出去。】
4【装病啥的就不用说了,肯定不会带你去看。】
5【挑拨几个男人让他们反目成仇,这个不知道可不可行,大家如果一起凑巧买的媳妇
,一起用才划算
啊。】
6【什么自己飞出去啊,造通讯器的都不是很靠谱。】
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己有】
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作为一个正宗的山区人民,我来给大家谈谈关于这个问题,我的看法,与一些建
议。
山区其实也是分很多种的,比如我所在的山区,还是... 阅读全帖
S***p
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还是跑不出去。

2【生个娃,掩护自己冲出去,这个如果待了几十年,娃都长大了跑出去也没意义了。
而且万一你生了
个男娃,以后讨不到老婆咋整,你会不会帮儿子在城里买媳妇。】
3【投毒,投毒和杀人差不多效果,会被抓起来弄死,但跑不出去。】
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2【生个娃,掩护自己冲出去,这个如果待了几十年,娃都长大了跑出去也没意义了。
而且万一你生了
个男娃,以后讨不到老婆咋整,你会不会帮儿子在城里买媳妇。】
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