由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 崔善
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a***n
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1
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
m***e
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2
张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
b*******e
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3
这百户话说的很客气,但最多也就是客气而已。以景慧之聪,岂会猜不出定是燕军对
他们生了疑。
他心中想道:“如果真是想护送俺们去益都,又何必等到现在?肯定是因为俺刚才
话多,被这百户起了疑,转过去报给守将知晓后,一时又难以核对身份,故此索性将俺
们追上,名为护送,实则监视。……,不知方才县城里的守将是谁?强将手下无弱兵。
”他吃一堑,长一智,不敢再轻视燕军将校,虽然很想问问“城中守将何人”,终究没
有开口。
封帖木强笑道:“多谢你家老爷的好意。然而此去益都,不但路途遥远,而且时当
仲夏,天气炎热,岂敢有劳将军?”
这百户笑了笑,说道:“不劳、不劳。其实俺还得感谢你们。从开战以来,俺已经
在济宁待了一个多月,转战好几个州县,早就想找个机会偷个懒。护送诸位去益都,你
们看着是苦差事,对俺来说却是难得的清闲。”
封帖木再三推辞,推辞不得,最终无可奈何,只好两队人合成一队,重又纷纷上马
启程,很快超过了前头的流民队伍,将县城远远抛在身后。
也真是难为了封帖木,他胆子没有景慧壮,身边且跟着两个察罕帖木儿派来的“保
镖”,深入“贼”境,本就心虚,如今又被一二十个... 阅读全帖
l*****9
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4
与孙老爹谈完,方应物主动加入了孙氏父女一行。谁知道还有没有别的凶手?面对
不可预知的命危险,好像只有站在孙小娘子身边才有安全感。
那凶手被一箭毙命了,但他的马却没有跑开,成为了战利品。这年头马比人贵,能
缴获一匹马是很了不得的收获。
如此孙老爹赶着马车在前面,方应物和孙小娘子一人牵一匹马在后面跟随——如果
不是方应物这个拖油瓶,孙小娘子早就纵马扬鞭跑了几个来回了。
方应物牵的是从学那里借来练习的马,孙小娘子牵的就是战利品。夕阳西下,双人
双马拖着长长的影子并排而行,穿过了青石斑驳的城门。
这画面或许很罗曼蒂克,前提是忽略掉马背上驮着的尸体。本来孙小娘子习惯性的
要抛尸野外,但方应物却一定要将尸体带回来。他还想追查线索,不能如此不明不白的
就遭到袭击。
孙小娘子常年与父亲行走边塞,对边疆内外颇有见闻,便提醒道:“方相公!以奴
家看来,这贼子虽然裹了髻掩人耳目,但似乎并不是中原人士,九成九是达贼那边的。”
方应物不由得陷入了沉思,他本以为是边塞牧民,没想到是达贼。
虽然已经到了秋季,边墙进入最高警戒时期,但有单人匹马的零星达贼找空子翻山
越岭,出现在边墙内似乎也不算奇怪,可能性还是有的。
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w********g
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5
来自主题: Poetry版 - it is a miracle !!!
《桂苑笔耕集》,是唐末来华游学的新罗人崔致远诗文集,收录了宦游淮南时期为淮南
节度使高骈代撰的各种表状书启及自作诗文,是韩国第一部汉文诗文集,具有珍贵的文
献价值。陈寅恪在《韦庄〈秦妇吟〉校笺》中盛赞:“崔致远《桂苑笔耕集》代高骈所
作书牒,关于汴路区域徐州时溥、泗州于涛之兵争及运道阻塞之记载甚多,俱两《唐书
》及《通鉴》等所未详,实为最佳之史料。”
关于高骈任上的历史作用,《崔致远思想和作品研究》中如是评论:“高骈在黄巢民变
中一方面按兵淮南,一方面坚持向朝廷输送淮南财赋,不仅维持了扬州‘睹耕农之蔽野
,听歌吹之沸天’的安定局面,更保证了唐王朝财赋之地的安定,为唐王朝剿灭黄巢民
变提供了物质支援。正是在这个意义上说,扬州定则唐安,扬州乱则唐危,扬州失则唐
亡;扬州之所以影响唐王朝的休戚存亡,这是和淮南财赋地位的重要紧密相关的。”
中晚唐时期,盛产藩镇文职僚佐个人文集,而这些文稿多是代笔,有些是公事应酬。方
氏分析道,黄巢民乱后,朝廷与藩镇、藩镇与藩镇间敌友不常,其间机谋权变,全赖善
作表状的文职僚佐予以表达,因此从朝廷到地方,表状书启普遍受到重视,这也是崔致
远投身高骈帐下的一个重要... 阅读全帖
c****t
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6
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第九百六十二章 身份真假
曹广诚好想直接扑倒冯宪君问个究竟, 奈何给他十个胆他也不敢这样做。冯宪君一行三
人, 问了兴欣的房间后, 没有多问其他, 转身也就朝a座电梯方向走去。接待处的几位
工作人员, 此时也是一脸茫然, 显然也是对于兴欣受到主席的亲自待见感到不可思议。
工作人员交头接耳议论着, 一转头, 却是看到这边呆若木鸟的曹广诚。
曹广诚好说也是名记, 今天又在这边也签过到领过证, 几个工作人员都有印象。
"曹记者……”
一声呼唤, 把发呆的曹广诚给叫醒了。
"啊……”回过神来的曹广诚, 这时哪里还会想什么采访不采访的问题, 他心中已
经勾勒出一副画面:兴欣战队的房间里, 嘉世的两大巨头, 联盟主席, 这些大人物突然
齐至, 那会是怎样的一番场面?
一想到这点, 曹广诚实在无法继续在这里站下去了, 以豹的速度朝a座那边的电梯
奔去。结果三座直梯一个刚走, 两个还在10层以上, 曹广诚焦虑万分, 再一想, 不过是
七楼而已, 转身就朝楼梯口冲了过去。一边跑着, 一边还拔通了手机, 常先那小子, 现
在是不是和兴欣的人在一起呢?
"喂, 曹哥。”常先接起电话, 听语调, 心情不错。
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c****t
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7
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第九百六十二章 身份真假
曹广诚好想直接扑倒冯宪君问个究竟, 奈何给他十个胆他也不敢这样做。冯宪君一行三
人, 问了兴欣的房间后, 没有多问其他, 转身也就朝a座电梯方向走去。接待处的几位
工作人员, 此时也是一脸茫然, 显然也是对于兴欣受到主席的亲自待见感到不可思议。
工作人员交头接耳议论着, 一转头, 却是看到这边呆若木鸟的曹广诚。
曹广诚好说也是名记, 今天又在这边也签过到领过证, 几个工作人员都有印象。
"曹记者……”
一声呼唤, 把发呆的曹广诚给叫醒了。
"啊……”回过神来的曹广诚, 这时哪里还会想什么采访不采访的问题, 他心中已
经勾勒出一副画面:兴欣战队的房间里, 嘉世的两大巨头, 联盟主席, 这些大人物突然
齐至, 那会是怎样的一番场面?
一想到这点, 曹广诚实在无法继续在这里站下去了, 以豹的速度朝a座那边的电梯
奔去。结果三座直梯一个刚走, 两个还在10层以上, 曹广诚焦虑万分, 再一想, 不过是
七楼而已, 转身就朝楼梯口冲了过去。一边跑着, 一边还拔通了手机, 常先那小子, 现
在是不是和兴欣的人在一起呢?
"喂, 曹哥。”常先接起电话, 听语调, 心情不错。
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E******u
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8
唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖

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9
来自主题: Wisdom版 - 法师与僧宝
说法授人,令修佛法,如是之人名为法师。传授佛法之师,则有在家出家之别,是
故法师一词,不单指出家弘传佛法之师,亦泛指在家弘传佛法之居士。
分两点来加以说明:第一点,说法之师名为法师;第二点,说法之师有出家人、在
家人之分,不单单是指出家人。
第一点,说法之师名为法师。佛在《杂阿含经》卷一这么开示:【佛告比丘:“善
哉!善哉!汝今欲知如来所说‘法师’义耶?”……佛告比丘:“若于色说是生厌、离
欲、灭尽、寂静法者,是名‘法师’;若于受、想、行、识,说是生厌、离欲、灭尽、
寂静法者,是名‘法师’,是名如来所说‘法师’。”】(《杂阿含经》卷一)
解释如下:【佛告比丘:“说得好啊!说得好啊!你今天想要知道如来所说法师的
真实道理吗?”佛告比丘:“对于色阴这件事,应该向人这样解说——色阴是会令人厌
恶的,所以应该要远离它,应该把它灭尽,灭尽之后归于究竟的寂静;能够为人解说色
阴虚妄不实的人,名为‘法师’。同样的道理,能够为人解说受阴、想阴、行阴、识阴
会令人厌恶的,所以应该要远离它,应该把它灭尽,灭尽之后,归于究竟寂静;能够为
人解说受阴、想阴、行阴、识阴虚妄不实的人,名为‘法师’。... 阅读全帖

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10
来自主题: ChinaNews2版 - 吉林市37人迫害法轮功遭恶报死亡
【明慧网二零一六年七月三十一日】(明慧网通讯员综合报道)在十七年的迫害中,吉
林省吉林市不法人员紧跟中共恶首江泽民迫害法轮功,对吉林市法轮功学员犯下了罪恶
,施用的种种迫害令人发指,被迫害致死的法轮功学员就有七十五人,迫害离世的更多
。天网恢恢,恶有恶报。根据明慧网消息的不完全统计,吉林市及五个市县,自一九九
九年至二零一六年七月遭恶报死亡共三十七人。一、公检法司遭恶报死亡十九人,其中
癌症血栓等病亡五人 意外暴毙十四人
▲郝壮,蛟河市中共政法委书记、公安局局长郝壮十一月九日在公安局六楼办公室“擦
玻璃时意外”从窗台坠落,因伤势过重,经抢救无效死亡。
事件发生后,引起社会关注,网民提出疑问:公安局长需要亲自擦玻璃吗?况且,事发
当日的吉林已经是冰天雪地。据《北京青年报》记者咨询蛟河市气象局,得知十一月九
日当天,当地天气为大雪转小雪,最低气温为零下3.4度,最高气温为零下1.6度。
对于郝壮的死因,社会上有各种各样的说法,但有一点是肯定的,郝壮是蛟河地区迫害
法轮功的主要责任人,其结局是他对善良法轮功学员迫害的报应。自一九九九年七月二
十日江泽民迫害法轮功后,郝壮死心塌地的执行江泽民... 阅读全帖
c***s
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11
会众议员孟昭文、市议员顾雅明等挺梁人士安慰梁妈妈,并以个人名义捐款支持。(实习记者高诗云摄)
为梁彼得多方奔走的亚裔维权大联盟14日下午3时30分在位于布碌仑六大道交62街附近的金皇廷二楼举行新闻发布会,宣布成立挺梁总指挥部,为华警梁彼得继续抗争。会上,国会众议员孟昭文公开发声力挺梁彼得,并和法拉盛市议员顾雅明分别以个人名义为梁彼得捐款,以示支持。市议员崔马克、民主党地区党代表唐凤巧和多位社区人士也出席了发布会。
孟昭文表示,梁彼得案对双方而言都是一场悲剧,此事没有胜利者。梁警被判罪让华人社区很伤心,广大华人侨胞应当团结起来,用行动为梁讨回公道,特别是现在有很多年轻人,一腔热血想要为公正抗争,他们是一股强大的力量,应当妥善引导,发光发热。孟昭文还提醒民众,在示威游行中要谨慎小心,避免走向极端化和种族主义,具体用词也要审慎,多提“华裔”,表现自己的大局立场。
市议员顾雅明表示,梁彼得案前前后后都困难重重,不但检察官背负压力志在必得,法官也没有尽力主持公正,很多不恰当的证据都不应给陪审团看,警察工会(PBA)也没有尽心尽力支持梁彼得,和他们对白人警察的态度大相径庭。面对种种困难,华人一定要... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
12
布碌仑地区检察官汤普森(Ken Thompson)23日下午5时许在检察官办公室大楼19层的会议厅内举行闭门会议,正式公布了对梁彼得缓刑的量刑建议。据悉,与会的多名非裔社区代表均对汤普森的决定表示理解和支持,唯独亚裔反暴力联盟行政总监邓丽君一人强烈反对,情绪十分激动,一度语带哽咽。
布碌仑检察官汤普森。资料照片
前华警梁彼得在法庭上。本报档案照
据悉,地区检察官汤普森举行的此次闭门会议邀请了共计十余名社区代表参加,既有华裔代表也有非裔代表,与会华人总计有五、六名。会上,汤普森正式宣布对梁彼得的建议量刑为5年缓刑,不必坐牢,附加社区服务等内容。
有消息指出,汤普森在正式发表声明前已经向部分相关人士秘密透露了建议内容。出席23日会议的多位非裔社区代表听闻正式决定后反应十分理性,即便有个别人仍就某些问题持保留态度,也全都对汤普森的工作表示理解和支持。而会上唯一站出来反对的是一名华裔代表,据悉正是从梁案一开始就坚决站在受害人葛利一方的亚裔反暴力联盟的行政总监邓丽君。
消息指出,邓丽君在会上情绪颇为激动,言辞激烈,声音哽咽带着哭腔,几近声泪俱下。她表示强烈反对汤普森让梁彼得不用坐牢的建议,指出受... 阅读全帖
C*****H
发帖数: 7927
13
来自主题: History版 - 我国历代关于围棋的一些史料
一、传说中的尧时代
Δ尧造围棋,丹朱善之。(《世本·作篇》)
Δ尧造围棋,以教丹朱。或云,舜以子商均愚,故作围棋以教之。(晋张华《博物志》

Δ帝尧陶唐氏初娶富宜氏,曰女皇,生朱。兄弟为阋,嚣讼女曼游而朋淫。帝悲之,为
制弈棋以闲其情。(宋罗泌《路史·跋》)
Δ尧教丹朱棋,以文桑为局,犀象为子。(南朝梁元帝《金楼子》)
二、夏
Δ乌曹(传夏桀之臣)作赌博、围棋。(明陈仁锡《潜确类书》)
三、西周、春秋、战国时期(约公元前11世纪——前221年)
Δ今宁子视君不知弈棋,其何以免乎?弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?
(《左传·襄公二十五年》)
Δ饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。(《论语·阳货》)
Δ习射、习御、习琴、习弈,终无一事可以息得者。(《关尹子》)
Δ弈秋,通国之善弈者也。(《孟子·告子上》)
Δ以智力求者,譬如弈棋,进退、取与、攻劫、放收,在我者也。(《尹文子》,东汉
或魏晋人托名之作)
四、两汉、三国(前206—265)
Δ戚夫人侍高帝(刘邦),于八月四日出雕房北户竹下围棋。(晋葛洪《西京杂记》)
Δ杜陵杜夫子善棋,为天下第一。(同上)
Δ广... 阅读全帖
f********t
发帖数: 6999
14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
G*O
发帖数: 706
15
http://books.sina.com/gb/funny/focus/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.html
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主困过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏... 阅读全帖
x***u
发帖数: 6421
16
河南省退伍转业军人强烈要求中央军委开除国防大学辛子陵(宋科)的党籍军籍,押送
军事法庭审判,以汉奸卖国罪、
阴谋颠覆国家政权罪、投降帝国主义罪予以严惩!
中央军委领导:
我们这些上书者均为在中国人民解放军服役几年至几十年的转业退伍军人。我们
无限热爱真正的共产党;无限热爱社
会主义制度(纯正的);无限热爱我们的伟大领袖毛主席;对我们的人民军队有着深厚
的感情。
我们中间很多人从国民党统治时期的旧社会过来,我们深深的知道国民党统治时
期军阀混战,社会混乱,土匪出没,
绑票丛生,逃荒要饭,民不聊生,平民百姓生活在水深火热之中。是我们的伟大领袖毛
主席领导人民翻了身,是我们过
上了幸福平安的日子。没有毛主席,就没有我们的今天,没有毛主席就没有共产党,没
有毛主席,就没有新中国。我们
无限感谢毛主席,无限感谢共产党。
我们听毛主席的话,响应党的号召,在不同时期积极报名参加中国人民解放军,成为了
人民解放军的光荣一员
我们保家卫国,舍生忘死,把国家的利益、人民的利益作为我们的第一生命,我们听党
的话,我们很多人都像雷锋同志
一样“革命战士是块砖,哪里需要哪里搬。”我们很多人把... 阅读全帖
d****i
发帖数: 2048
17
五毛别放屁了。
64军人死亡时间都是有公开报道的。
都是在军人已经大规模开枪杀死大量老百姓几个小时之后,
才有军人被老百姓还击,打死14名军人。
開槍時間︰  △
“6月3日23時10分,有個穿便衣的人說什麼也要見我,說有重要指示傳達。我見了
他,他掏出工作證,是某領導機關的副部長,來傳達上級首長指示,命令部隊當晚一定
要到達指定位置。必要時可以果斷處置。他剛傳達完,軍區前指也來指示,通報了萬壽
路戒嚴部隊(即38軍)鳴槍示警驅散人群、迅速開進的情況。這使我意識到事態已相當
嚴重,顯然不對空嗚槍部隊很難突圍開進,於是我們決定︰第一,堅決執行上級首長命
令,採取對空鳴槍驅散圍阻人群的堅決措施,組織部隊突圍,保證在4日4時前全部到位
。” (64memo.com - 2004)
---40軍少將軍長吳家民《再度京華》《戒嚴一日》(精選本)
軍人死亡時間︰  △
王其富、李強、李棟國、杜懷慶、徐如軍、王小兵︰
“這時,我瞅了一下表,還差5分鐘零點。車就要從路口向右拐彎了。
我覺得車在向左傾斜,並且斜得很急。是不是離心力太大?但車速又不快。還沒等
我反應過來,車已經向左翻倒了。
與車翻倒的同時... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
18
编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
19
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依据。
与欧洲相似,中国文学作品中不乏初夜权记... 阅读全帖
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初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖
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考生号 姓名 性别 民族 毕业中学或报名点名称 照顾类型代码 照
顾类型名称
16320102000001 李安琪 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000005 李白 男 满族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000007 杨荣甦 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000018 王清榕 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102000125 孙海燕 女 回族 南京市玄武中等专业学校 M 少
数民族
16320102000139 朱岳 男 满族 南京市玄武中等专业学校 M 少数
民族
16320102450051 潘妍 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102450068 金宇轩 男 回族 ... 阅读全帖

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【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖
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http://www.worlduc.com/blog2012.aspx?bid=14063883
左宗棠用兵之道:兵之用在精,兵之精在将
左宗棠(1812年11月10日-1885年9月5日),汉族,字季高,湖南湘阴县人,号湘上农人
,晚清重臣,军事家、政治家、著名湘军将领。一生经历了湘军平定太平天国运动,洋
务运动,镇压陕甘回变和收复新疆(清收复新疆之战)等重要历史事件。自幼聪颖,14
岁考童子试中第一名,曾写下“身无半文,心忧天下;手释万卷,神交古人”的对联以
铭心志。孙占元先生在《左宗棠评传》内指出,“兵之用在精,兵之精在将”,是左宗
棠建军思想的核心。
秘诀之一:创新团队体系。
诸葛长青认为,左宗棠借鉴戚继光办法,组建了自己的军队,是他成就大事业的基
础,没有自己的军队,如何成就大事业?左宗棠提出了仿效戚继光“束伍”之法编练军
队的主张。束伍,即编制军队。戚继光的束伍制以“队”为基本单位,队长辖士兵;队
上为“哨”,“四队为一哨”,哨长辖队长;“四哨为一官”,哨官辖哨长;前、后、
左、右四“哨官”为一“总”,“把总居之”。这样,“把总”成为一“总”的统将。
戚继光还对统将的“节... 阅读全帖
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【明慧网二零一一年六月二十五日】(明慧网通讯员吉林报道)吉林市丰满区旺起镇丰
满屯全体村民近日得知丰满区法院要非法庭审法轮功学员刘志臣,六月二十日联名写信
给“吉林市各级政府及相关部门”,要求释放好人刘志臣。
刘志臣,男,五十九岁,吉林市丰满区旺起镇丰满屯村民。二零一一年三月四日被旺起
镇派出所所长董洪波等人绑架、抄家,非法关押在吉林市第三看守所至今已三个多月了
。近日丰满屯村民得知丰满区法院要对刘志臣非法庭审,于是全体村民联名写信营救刘
志臣。
联名信中写到,刘志臣自一九九八年修炼法轮功以后,曾患有心脏病、严重胃病、高血
压、高血脂等多种疾病不治而愈,身体一身轻。他时刻按照 “真、善、忍”严格要求
自己,修心向善做好人,做事处处为为他人着想,乐于助人,与村民相处非常融洽,是
村民公认的好人。多年来做的好事数不胜数,如二零一零年吉林市遭受百年不遇的特大
洪灾期间,整个丰满屯被洪水淹没,家家遭灾,人人遇难,刘志臣不顾生命安危及自家
财产的损失,只顾救人,先后救起了八十二岁的崔振兴老人,李老太太、殷爱民一家四
口。
村民们说,从丰满通往大石村路经丰满屯地段的公路,哪里路段坏损了,刘志臣都无... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十日】(接上文)
(六)酷刑之超负荷劳役
本报告调查的3653个致死案例中,共有6%的法轮功学员221个案例在最后一次致死迫害
中受到超负荷劳役迫害。在221位被超负荷劳役迫害的法轮功学员中,共有49位因此死
亡,超负荷劳役致死率高达22%。
在221位被超负荷劳役迫害法轮功学员中,我们统计到114例文献有记录中共所使用的劳
役手段,结果如下:
47%法轮功学员在最后一次致死迫害中被强制每天劳役10个小时以上;
32%法轮功学员在最后一次致死迫害中在身体被中共迫害致极度虚弱或严重病症情况下
,仍被强迫劳役;
据我们的不完全统计,25%法轮功学员在最后一次致死迫害中被迫从事体力活,6%从事
的是化工类毒害身体的活,5%从事手工活。
案例1:形同电影《抓壮丁》:岳凯(男,29岁),吉林省榆树... 阅读全帖
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【明慧网二零一三年十二月十一日】“我们已经死了五个了!都是你们干的,整天发什
么正念!”“今天又死一个,就因为要审你,我不能去送别!”“我就不信你不说,给
我狠狠的打!”这是二零零八年五月间,山东省日照市开发区公安分局国保大队(六一
零)恶警崔善庆在殴打逼问一名女性法轮功学员时,发出的既惊恐又绝望的哀嚎。
行凶的警察们先前在这名法轮功学员的身上搜出了揭露曝光参与迫害法轮大法的恶人的
传单,传单上恶人的姓名、电话、单位、住址及其恶行赫然在目,这引起了恶人们的极
度恐慌,上层压下来任务,让一定要问出来消息来源。
疯狂的摧残已经近两个小时,不仅没问出一丁点他们想知道的东西,反而这名法轮功女
学员却还在慈悲的善意的规劝着他们。
满头大汗、筋疲力尽的崔善庆对旁边的两个同事喊道:“我都打的没劲了,你们也打!
”但是,那两人... 阅读全帖
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【明慧网二零一四年一月六日】历经近两年分分秒秒的病痛折磨,二零一三年五月三十
日,保定市小有名气的闫志强不治身亡。知情者背地里免不了议论纷纷:闫志强患的是
胰腺癌,只剩七、八十斤,活活疼死了;他勾结地产商可发了大财,平时怕露馅,有钱
不敢花;这家伙早该见马克思去了……
闫志强何许人也?他都干了哪些事,落得如此下场呢?
原来闫志强是保定市人大副主任,原籍涞水,五十二岁,曾当过九年的满城县委书记。
他为了升官发财,竭力取悦上级,积极推行中共迫害法轮功的政策,对满城县很多善良
百姓犯下了重罪。
绑架、勒索、酷刑折磨
在闫志强二零零二年一月至二零一一年一月掌控满城县期间,他驱使“六一零”、政法
委、公检法司、乡镇村委疯狂迫害法轮功学员,非法抄家、敲诈勒索、绑架、非法关押
等不计其数,众多法轮功学员被逼流离失所,妻离子散... 阅读全帖
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【明慧网二零一四年二月十一日】
前言:
二零一三年十二月明慧网发表了《中共酷刑虐杀法轮功学员调查报告》,结果显示,已
经确认的1999年—2013年大连被中共迫害死亡的法轮功学员人数为七十一人,位居全国
前十恶城市。另外,还有五十四人被迫害致死的消息在明慧网曝光,需要明慧网信息中
心的进一步复核确定,实际大连地区法轮功学员被迫害致死人数为一百二十五人。
一九九九年七月江氏集团发动了针对以“真善忍”普世价值为修炼原则的法轮功的迫害
,中共邪党及其专门为迫害法轮功而成立的六一零非法组织,更是挟持着公、检、法、
司、整个政法系统,每年耗费国家巨大的财政收入,制造和维系了近代人类历史上最大
的人权灾难。
从一九九九年至二零一三年,十四年来,对法轮大法修炼人的残酷迫害遍及中国大陆的
每个角落。在“肉体上... 阅读全帖
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法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
法轮大法明慧网
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【明慧网二零一四年九月八日】(明慧网通讯员内蒙古报道)二零一四年九月四日上午
,内蒙古女子监狱的一男一女,在赤峰市元宝山区司法局两个女人带路下,开车闯到杨
桂芝家,将保外就医、身体还未恢复的杨桂芝劫持回监狱。
杨桂芝被非法判刑四年半,被劫持到位于呼和浩特的内蒙古女子监狱关押。在狱中她被
迫害的险些丧命,于二零一二年底保外就医,当时她骨瘦如柴。
现年五十五岁的杨桂芝,原是五家中学的校长,她坚持修炼“真善忍”,为人正直、善
良,德才兼备。中共迫害法轮功后,她屡遭迫害,被撤职,调到元宝山区民族中学做门
卫;后来更被非法开除工作。
二零一... 阅读全帖
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/22/二零一四年十二月/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年十二月二十二日】
济南市法轮功学员冯国云已被非法关押5个月
天津市宁河县法轮功学员王凤仙被绑架信息补充
老母病危 难见儿子一面
“建三江案”庭审无人性 八律师退案抗议
山东省青岛大法弟子陈广霞仍被非法关押在潍坊看守所
上海龚乃芳、谷守先、陈香女上诉案将开庭
吉林省松原市查干花镇苗万兰和苗万霞被绑架
山东潍坊寒亭孙宗旭遭迫害 五年家人不得见
河北省衡水市深州市东安庄乡西安庄村李玉想等被绑架补充
河北省承德地区褚振起一家被迫害补充
安徽省阜阳市颍东区插花镇张亚雨被绑架
北京法轮功学员徐大方被非法判刑
辽阳灯塔法院对郭振菊、李学品等9人将在辽阳市看守所非法庭审
吉林省白山市法轮功学员孙玉发、王桂芝被绑架
吉林省长春齐恩香被非法判三年,现可能在黑嘴子监狱
安徽省宿州市灵璧县张云泽、张传福9月底被从家中绑架
辽宁营口法轮功女学员陈丽艳、魏杰下落不明
四川省内江市八旬老人康银芝面临非法庭审补充
陕西省宝鸡市法轮功学员毛锐被绑架 电话补充
山西省晋... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “擒贼先擒王 抓捕江泽民”系列报导(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 16:56:29 2015, 美东)
“射人先射马,擒贼先擒王。”唐朝诗人杜甫这句千古名言告诉作战者要先除敌之首恶
。同样,中国社会要稳定,也要首先把以“贪腐治国”搞乱中国社会的江泽民先拿下,
才可能改变无官不贪的局面。(大纪元)
擒贼擒王之一:抓捕江泽民 习近平可破乱局
中国经济面临严峻人民币贬值的压力
文宣系打击投资中国信心
中联办搞乱香港
天津爆炸背后有江派运作痕迹
中共的乱局
分析:抓捕江泽民 当局可破局
擒贼擒王之二:江迫害法轮功成沉重包袱 习抓江可解困局
为转移矛盾 江曾把法轮功作为“国内假想敌”
迫害初期 江泽民的迫害政策遭到大多数常委反对
江泽民与中共相互勾结 与薄熙来的对话邪恶尽显
老人干政与密谋政变的原由
江派在香港骚扰法轮功 捆绑当权者
中共至今仍在迫害法轮功
分析:抓捕江泽民 解体中共 让内斗成为过去
擒贼擒王之三:迫害上亿... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 吉林市37人迫害法轮功遭恶报死亡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 13:23:08 2016, 美东)
在十七年的迫害中,吉林省吉林市不法人员紧跟中共恶首江泽民迫害法轮功,对吉林市
法轮功学员犯下了罪恶,施用的种种迫害令人发指,被迫害致死的法轮功学员就有七十
五人,迫害离世的更多。天网恢恢,恶有恶报。根据明慧网消息的不完全统计,吉林市
及五个市县,自一九九九年至二零一六年七月遭恶报死亡共三十七人。
一、公检法司遭恶报死亡十九人,其中癌症血栓等病亡五人 意外暴毙十四人
▲郝壮,蛟河市中共政法委书记、公安局局长郝壮十一月九日在公安局六楼办公室“擦
玻璃时意外”从窗台坠落,因伤势过重,经抢救无效死亡。
事件发生后,引起社会关注,网民提出疑问:公安局长需要亲自擦玻璃吗?况且,事发
当日的吉林已经是冰天雪地。据《北京青年报》记者咨询蛟河市气象局,得知十一月九
日当天,当地天气为大雪转小雪,最低气温为零下3.4度,最高气温为零下1.6度... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 亚裔维权大联盟宣布成立“挺梁彼得总指挥部”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 15 22:10:44 2016, 美东)
会众议员孟昭文、市议员顾雅明等挺梁人士安慰梁妈妈,并以个人名义捐款支持。(实习记者高诗云摄)
为梁彼得多方奔走的亚裔维权大联盟14日下午3时30分在位于布碌仑六大道交62街附近的金皇廷二楼举行新闻发布会,宣布成立挺梁总指挥部,为华警梁彼得继续抗争。会上,国会众议员孟昭文公开发声力挺梁彼得,并和法拉盛市议员顾雅明分别以个人名义为梁彼得捐款,以示支持。市议员崔马克、民主党地区党代表唐凤巧和多位社区人士也出席了发布会。
孟昭文表示,梁彼得案对双方而言都是一场悲剧,此事没有胜利者。梁警被判罪让华人社区很伤心,广大华人侨胞应当团结起来,用行动为梁讨回公道,特别是现在有很多年轻人,一腔热血想要为公正抗争,他们是一股强大的力量,应当妥善引导,发光发热。孟昭文还提醒民众,在示威游行中要谨慎小心,避免走向极端化和种族主义,具体用词也要审... 阅读全帖
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
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35
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
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藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
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第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
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阿弥陀佛.lila悲天悯人的慈悲胸怀,令人敬佩. 末学想本版不论佛道儒,都讲济世救人,
人身难得,尽量多做对自他都有意义的事.现在新闻里又在报道禽流感.末学找到上次禽
流感净空法师的开示,敬录如下:
无智亦无得:净空法师谈禽流感
預防「禽流感」的方法
這幾天,有同學拿了幾張剪報給我看,世界許多地方爆發禽流感,傳染到人身,非常嚴
重。世界衛生組織和醫學家都提出警告,現在還沒有藥物能夠治療。有同學問我,有沒
有預防的方法?有!問題是我們信不信。佛在經中一再教導我們:世出世間法總離不了
因果定律。人與人、人與一切眾生相處,不外乎報恩、報怨、討債、還債四種緣。
心清淨心慈悲,能不受病毒感染。清淨心,慈悲心能夠解毒。我們要認真努力修清淨心
,修平等心。菩提心,就是真誠清淨平等正覺慈悲之心。只要我們用這種心處事待人接
物,就不會感染病毒。即使跟帶病毒的人在一起,也不會被感染。為什麼?免疫力太強
了。病毒也是如來。迷時,皆是如來病,皆是如來毒;覺後,皆是如來之妙用,病毒就
化解了。世間萬事萬物,沒有一法離開自性。離開自性,無有一法可得。離開自性,亦
無有病毒可得。病毒因... 阅读全帖

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什么叫作金刚行呢?那就是说,十回向位又叫作十金刚,也就是说十回向位的修行
,又叫作十金刚行。那十回向位从第一回向“救护一切众生离众生相回向”开始,到第
二回向“不坏回向”,一直到第十回向“法界无量回向”,全部都是金刚行!统统都是
金刚行!
那这个十回向里面,以哪一个回向位为最重要呢?也就是以初回向位最重要!初回
向位的救护众生离一切众生相回向,如果能够做得到的话,那么其他的九回向就没有问
题了。初回向位的工作是一个吃力不讨好的工作。为什么初回向位的回向行是吃力不讨
好的工作呢?也就是说,当我们要救护众生出离邪见深坑,当我们要救护众生离众生相
的时候,众生是非常的难度!众生是非常的坚固于我见!众生坚固我见,所以《地藏经
》里面才会说:“南阎浮提众生,其性刚强、难调难伏。”南阎浮提众生其性刚强难调
难伏的最主要的一个道理,就是因为众生来自于我见相的执著,才会因为我见相的生起
,辗转执取我所执、辗转执取我所诸法,就是全部源自于我见相。
在佛世的时候,就有一个人掉到深坑里面去、掉到悬崖里面去,结果双手抓著树枝
不放;佛经过那边的时候,他就说:“佛啊!你是不是能够救救我啊... 阅读全帖
s********n
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
z**********e
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作者:张雄文
中共开国元帅陈毅在文革中以正直无私、敢于直言闻名,但鲜为人知的是,陈毅曾在毛
泽东整肃饶漱石当中发挥关键作用,正是他的深夜密谈令饶漱石成为“阴一套,阳一套
,善于耍手腕,善于政治投机”的坏人;彭德怀被撤职后,陈毅又主导军委工作的林彪
屡次三番的“真情”表白,1970年庐山会议上,陈毅没有搞清形势,依然对林彪大肆吹
捧,甚至放言“我党历史上就出过两个天才,一个是毛主席,一个是林副主席。”然而
陈毅却站错了队伍,与另一个积极支持“天才论”的人物陈伯达被称为“二陈”合流,
遭到了重点批判。本文却讲述陈毅鲜为人知的另一面。
鲁迅曾把几种人称为“中国的脊梁”:“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民
请命的人”、“舍身求法的人”……
这些人当然包括齐国的太史与晋国的董狐。《左传》上说,齐国的权臣崔杼谋杀了国君
齐庄公后,负责国史撰写的太史马上如实记录:“崔杼弑其君。”崔杼虽然权倾一时,
不可一世,敢抹国君的脖子,却到底知道“乱臣贼子”的千古骂名可畏,没有胆子在史
书上留下这“光彩”的一笔,于是恼羞成怒,立即斩杀了太史。他提刀四顾,顾盼自雄
,大概在说,看谁还敢不要脑袋“胡编乱造”... 阅读全帖
f****o
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自中共一九九九年七二零迫害法轮功以后,一些人受中共谎言蒙蔽,丧失良知,积极参
与迫害法轮功学员,因此遭恶报,仅明慧网报道的就有一万多例。近年来,中共高官周
永康、徐才厚、薄熙来、李东生、苏荣等相继落马,表面上看是因中共内部的斗争或贪
腐,实际上是这些人参与迫害后的报应。这样的恶报在小小的宁夏永宁县也出现了不少
。现列举如下:
1、本人惨死且祸及家人:恶人孙宝山,原宁夏永宁看守所所长,在任期间当众诬蔑诽
谤大法,迫害进京上访的法轮功学员,指使犯人刘志(永宁县李俊镇人)用各种残忍方
式折磨绝食抗议的法轮功学员。二零零一年大年初七,孙宝山公车私用到盐池探亲,在
宁夏银古公路灵武境内发生车祸。两车相撞,孙和另一名看守所警察(司机)张某当场
死亡,孙本人死状惨不忍睹,孙的儿子被撞成重伤。孙宝山出车祸后,县公安局派出处
理后事的车中途又翻到了公路下,虽无人员死伤,但此事还是轰动一时。人们纷纷议论
:这肯定是干了伤天害理的事招来的。知情者则说这是对迫害法轮功的那些人的惩罚和
警告。二零一一年,孙宝山的儿子孙武又因经济问题犯罪,被判刑六年。
2、患严重心脏病:龚耀荣,原宁夏永宁县610主任,在职期间,... 阅读全帖
s****4
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/25/绑架勒索-酷刑折磨-
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年三月二十五日】(明慧网通讯员黑龙江报道)海林市公安局国保恶
警在公安局副局长温成、赵华江指使下,绑架善良的法轮功学员数十人次,勒索巨额钱
财,并对法轮功学员酷刑折磨及非法劳教、判刑,使多少无辜百姓被迫害得妻离子散、
家破人亡。因篇幅所限,以下揭露的仅是海林国保大队恶行之一角。
一、五位法轮功学员被迫害致死
杜世良
杜世良
杜世良,男,五十多岁,曾患有严重的心脏病和胃息肉(胃癌前期)多年,被病痛折磨
得苦不堪言,昂贵的医疗费使本不宽裕的家庭更加贫困。山穷水尽时,杜世良幸得修炼
法轮大法,几个月后顽疾痊愈,沐浴在身心升华的喜悦中。
不料因坚持法轮功信仰,二零零二年一月... 阅读全帖
W***u
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来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
W*********E
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疑惑七:视师如佛,是否依人不依法?
索达吉:有些人认为:“密宗把上师当佛一样看待,这种做法不正确。佛教要
求‘依法不依人’,如果把上师当成佛,一切身口意全依赖于他,那就是‘依人不依法
’了,四依法就颠倒了。”
这种想法不合理。什么是四依颠倒?什么是依人不依法?我讲《解义慧剑》时
曾分析过,在此就不啰唆了。但把上师视为佛、依止上师而成就的说法,不仅是密宗或
藏传佛教中有,汉地经典中也比比皆是。如《苏悉地经》云:“弟子之法,视阿阇梨,
犹如三宝及菩萨等。为能授与归依之处,于诸善事,而为因首。现世安乐,当来获果,
为依阿阇梨故。”
《大辩邪正经》中也说:“汝若学此安心妙法,先洹归依真善知识。何以故?
未知者令知亦当归依真善知识,未觉者令觉亦当归依真善知识,未悟者令悟亦当归依真
善知识,未通者令通亦当归依真善知识,未证菩提者令证菩提亦当归依真善知识。”大
家都知道,依止佛陀的话,佛陀能给我们带来什么?就是自己以前不了知的会了知,不
通达的会通达,未证悟的会证悟。而依止善知识也是如此,所以,善知识跟佛陀没什么
差别。
还有,《般舟三昧经》... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖

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应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别,实际上却仍然妄想
著:若能灭除意识所有妄想分别,即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法,曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性,即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说:“若不修习以慧观察诸法自性,唯一修习弃舍作意,终不能灭所有分别,终不能证
无自性性,无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意,彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义;为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法,
便以般若之无分别作为假想标的,因此于名相上说要灭除意识之所有分别,以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而,应成派中观之中心思想是:若不于绳上计蛇,即无
蛇及蛇之自性可分别,只要了知无此蛇之执著境,就是无蛇之念及无蛇之作意,当时若
能这样观察,所得之智慧就是无分别智,故意识不可不思惟、分别与观察;而其所说之
“灭所有分别”,乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴,“蛇”乃是我之执著;而我见之所缘,应... 阅读全帖
l*******l
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【明慧网二零一二年一月三日】最近发生在我身边的几个神奇事,无不见证了大法的伟
大和师父的慈悲。今记录之,以告世人善待大法,莫信谎言,从善从德,大福自握。
一、诚念法轮大法好 化解悲愁见奇效
我们家族的一个侄媳,是城里某中学的一位微机教师,前段时间向我吐露了一件烦心事
,她说她丈夫(我的本家侄子)对她很不好,他有外遇还有理了,每天回家不是骂骂咧
咧就是大发雷霆,看这也不顺眼,那也不合心,甚至还在一次醉酒后把在她家小住的母
亲给撵走了,她说那一刻真不想活了,跟这样的人在一起过日子实在太痛苦了,但每当
想死的时候,一想自己还有两个幼小的孩子就下不了手,如果不是因为孩子,自己早就
想法子结束这段痛苦的人生了……
听了她愁苦的讲述,我就想帮帮她,我对漂亮的侄媳微微一笑说:“灵子啊,人生苦短
,烦事万千,别愁别愁嘛,总有法子总有路的呀,你不妨每天静心的念念:‘法轮大法
好,真、善、忍好’这九个字,也许你的愁苦境况马上就变了,至少你绝对不会再有轻
生的念头了,如果一直念下去,说不定你的好事多多,福报连连哪!”
人总是在没有路的时候才绝望,而当那一线希望突然亮在头顶时,求生的欲望又是多么
强烈!侄媳灵... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 中国秘密战-6
第六章 反间谍与反间计延安公审汉奸连载: 出版社:作家出版社作者:郝在今“特务
”,“侦探”,“奸细”,“间谍”。
非专业人士,有谁能够弄清这些专有名词的区别?反正这些人都是保卫部门“反”的对
象,于是有了“反特”、“反探”、“反奸”、“反谍”。
如果查阅字典,你会发现这几个词义在循环解释,还是区分不清。依照惯例,“特务”
的工作内容比较宽泛,从事情报、行动等秘密工作,包括保卫工作,都可算特务。侦探
的工作主要是刺探敌人的军情,可以临时使用平民充任,不像特务那样专业。奸细,则
特指背叛自己本来所属阵营而为敌方进行情报服务的人,属于政治定义而非专业定义。
间谍的定义最为严格,专指打入敌方阵营从事情报、行动工作的人,不像特务那样包括
在本机关从事的工作。在中共保卫系统中,战争年代经常要“反侦探”,抗日战争叫“
锄奸”,建国初期称“反特”,现在的标准说法是“反间谍”。
保卫工作有多项任务,反间谍,始终是最为重要的核心工作。
抗日战争的时候,反间谍叫做“锄奸”——铲锄奸细——为日本人服务的中国人是“汉
奸”呀!
中国不乏亡国灭种的历史,最为沉痛的教训之一是:强敌不可怕,更为危险的敌人还是
出卖... 阅读全帖
a***s
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咸阳秦都区的小宸宸不会说话时,就能从卡片中找出他人所说的汉字。现在一岁半的他,已认识两百余字。
从卡片中找字零失误
不久前,杨师傅听家住秦都区双照街道办崔家村的崔师傅说,自家孙子一岁两个月还不会说话时,就能认识百余个字。觉得不可思议的杨师傅特意前往崔师傅家里验证,“摆了好多汉字卡片,你要哪个字,娃都能找出来。”杨师傅说。
昨日,华商报记者走进宸宸家里,看到客厅墙壁被多张五颜六色的画包围,有蔬菜、交通工具,还有笔画笔顺、各国国旗。“随便说一个,娃都能指出来。”宸宸爷爷崔志辉一边说,一边叫来孙子。正如崔师傅所言,无论他说哪种蔬菜、哪个国家国旗,宸宸都能准确地指出来。随后,崔师傅又拿出百余张汉字卡片,随便将十几张铺在茶几上,说出其中一个汉字,一岁半的小宸宸看一眼后,便拿起所说的汉字卡片递给爷爷。华商报记者测试了三四十个字,宸宸无一失误。
“我真不认为是天生的聪明,后天刺激有很大的关系。”宸宸妈妈高才英坦言,儿子出生一个月后体检时,医生建议她拿一些色彩鲜艳的东西,在孩子上方左右摇晃,锻炼追视能力。不久后,她便买来早教卡给儿子认读。
高才英说,只要孩子醒着,她就会给孩子教,“孩子看和听的时候特别... 阅读全帖
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