由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 崇贤
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A*****o
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1
来自主题: Soccer版 - 忆苦而思甜---国猪欢乐记忆
母鸡 火箭听咋一听还以为是香港那谁
崔广日倒是有点印象
88年亚洲杯居然就有翟飙, 那时候才几岁啊
1 孔国贤 ? 2 朱波 (c) ? 3 高升 ? 4 郭亿军 ? 7 谢育新 ? 8 唐尧东 ? 10 马林 ?
11 伍文兵 ? 12 王宝山 ? 13 施连志 ? 14 翟飚 ? 15 张小文 ? 16 黄崇 ? 17 麦超
? 18 段举 ? 19 董礼强 ? 20 张惠康 ? 21 涂胜桥 主教练: 高丰文
I*D
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2
貌似李华筠,黄崇,柳忠长,孙贤禄那拨求员不少去东北财大。。。
c**********e
发帖数: 3298
3
来自主题: LeisureTime版 - 明天香港金像奖
明天香港金像奖,现在国产电影还是不错的,不知道大家支持哪一部或者哪个演员?
第30届香港电影金像奖完整入围名单:
最佳电影:
《打擂台》 监制:林家栋
《狄仁杰之通天帝国》 监制:陈国富
《叶问2》 监制:黄百鸣、李欣、安晓芬
《剑雨》 监制:吴宇森、张家振
《线人》 监制:梁凤英、张大军、任月
最佳导演:
郭子健、郑思杰 《打擂台》
徐克 《狄仁杰之通天帝国》
叶伟信 《叶问2》
苏照彬 《剑雨》
林超贤 《线人》
最佳编剧:
郑丹瑞、黄真真 《分手说爱你》
岸西 《月满轩尼诗》
郭子健、郑思杰、谭广源 《打擂台》
彭浩翔、麦曦茵 《志明与春娇》
吴炜伦 《线人》
最佳男主角:
周润发 《孔子》
张学友 《月满轩尼诗》
梁家辉 《李小龙》
张家辉 《线人》
谢霆锋 《线人》
最佳女主角:
薛凯琪 《分手说爱你》
汤唯 《月满轩尼诗》
杨千嬅 志明与春娇》
刘嘉玲 《狄仁杰之通天帝国》
何超仪 《维多利亚壹号》
最佳男配角:
泰迪罗宾 《打擂台》
梁家辉 《狄仁杰之通天帝国》
邓超 《狄仁杰之通天帝国》
王学圻 《剑雨》
廖启智 《线人》
最佳女配角:
朱咪咪 《月满轩尼诗》
鲍起静 ... 阅读全帖
m********a
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4
(二)刘秀与郭圣通的苦涩纠葛
说起郭圣通,要从她的显赫家世说起。郭圣通的母亲具有正宗的汉室血统,王族后裔。
史书上记载她为人宽厚,有母仪之德。她去世之后,刘秀亲自参加了她的葬礼,这还
是在郭圣通被废之后,这是怎样的殊荣。郭父也是极其慷慨的,曾将所有家产馈赠与
自己同父异母的弟弟,得到人们的交口称赞。有这样的影响,郭圣通应该不是斤斤计
较之人。作为名门闺秀,郭圣通所受家教甚严,知书识礼。在后位17年间,也是恪守
其职,兢兢业业,可谓贤后。若说她最大的缺点,便是养尊处优,不懂得如何收敛锋
芒,这个和大勇若怯,内敛温和的刘秀是有大不同的。
郭圣通当时作为一位聪颖靓丽的少女嫁给刘秀的时候,也是幻想着最美丽的爱情和最
动人的呵护的吧。况且还有十几万大军和土地当嫁妆,也算是坚定的决心了。但是也
正是这场政治交易使得郭圣通难能走进刘秀的内心。对于一个刚刚娶了自己蒙昧以求
已久的小娘子的顶天立地的痴情汉子来说,违背自己的内心的爱和誓言,被要挟,被
逼迫而不得已将自己卖出,去娶另外一位素不相识的姑娘,是一件多么失尊严失体面
的事。至此,刘秀一开始对郭圣通只能是有责任心的尽其丈夫的职责而已。即便倘若
两人... 阅读全帖
R******k
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5
盘点中国历史上18位奇珍美女
美人心计汉朝第一后——窦漪房
她,出生贫寒,然不骄不躁、不妄自菲薄,谋略过人,先后扶持了汉朝3个有名的明君
,敦促了“文景之治”之盛世。如此胆大,如此英明,如此谋略,世间女子,除了武则
天,天下能有几人?
吕雉
汉王朝创始人汉高祖刘邦的正配夫人。是中国历史上三大女性统治者(吕后,武则天,
慈禧太后)的第一个。她为人有谋略而性残忍,在刘邦翦除异姓诸侯王的过程中起了很
大作用。她虽为女流,但不乏政治家的风度,不管是帮助刘邦打天下还是把持政事,每
每从容不迫,识破奸人计谋,化险为夷。刘邦临终前吕后问刘邦身后的安排。她问萧何
相国后谁可继任,刘邦嘱曹参可继任;曹参后有王陵,陈平,但不能独任;周勃忠诚老实
,文化不高,刘家天下如有危机,安刘氏天下的必是周勃,可任太尉。
吕后虽实际掌握大权,但她是遵守刘邦临终前所作的重要人士安排遗嘱的,相继重用萧
何,曹参,王陵,陈平,周勃等开国功臣。而这些大臣们都以无为而治,从民之欲,从
不劳民。在经济上,实行轻赋税。对工商实行自由政策。在吕后统治时期,不论政治,
法制,经济和思想文化各个领域,均全面为「文景之治」奠定了坚实的基础。... 阅读全帖
l*********r
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6
来自主题: LeisureTime版 - 成立声明,QA-新道教 (转载)
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 成立声明,QA-新道教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明,宗旨
名称: 新道教
宗旨: 自然无为,真实诚信,慈故能勇,发展不殆,中庸非攻
现成立宗教组织:新道教。目标是续先贤之绝学,弘扬中国古典道家儒家墨家,宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然,敬畏自然,自然即神,神不干涉人,神以规律示人。
不拜人神。人法道,无为恶。
2. 真实诚信。科学态度,实事求是。 不欺不诳,不骄不躁。见素抱璞,少私寡欲.。
尊法守法,自由意志。
3. 慈故能勇。仁,勇,恕,友,悌。 重感恩,轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息,慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸,尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设,社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
-----------------Translation---------
An Ancient Religion, M... 阅读全帖
s******t
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: Military
标 题: 华人什么时候出口自己古老独特的宗教? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 31 10:59:20 2015, 美东)
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 华人什么时候出口自己古老独特的宗教?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明,宗旨
名称: 新道教
宗旨: 自然无为,真实诚信,慈故能勇,发展不殆,中庸非攻
现成立宗教组织:新道教。目标是续先贤之绝学,弘扬中国古典道家儒家墨家,宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然,敬畏自然,自然即神,神不干涉人,神以规律示人。
不拜人神。人法道,无为恶。
2. 真实诚信。科学态度,实事求是。 不欺不诳,不骄不躁。见素抱璞,少私寡欲.。
尊法守法,自由意志。
3. 慈故能勇。仁,勇,恕,友,悌。 重感恩,轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息,慎终如始。
5. 中庸非攻... 阅读全帖
s**l
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8
来自主题: TVChinese版 - (ZT) 北京电影学院校友列表
導演系
* 56级 吴贻弓
* 59级 黄蜀芹、郭宝昌
* 60级 谢飞
* 61级 郑洞天、丁荫楠
* 76级进修班 吳天明
* 78级 陳凱歌、田壯壯、李少红、吴子牛、胡玫、张军钊
* 83级进修班 鲁晓威、黄建新、韓三平
* 85级 王小帥、娄烨、胡雪杨、路学长
* 95级研究生 陸川
* 管虎
[编辑] 攝影系(电影摄影专业)
* 78级 張藝謀、顧長衛、呂樂、侯詠、张会军
* 85级 張元
[编辑] 攝影学院(图片摄影专业)
* 99级 寧浩
[编辑] 美術系
* 59级 李前宽
* 78级 霍建起、冯小宁、何群
* 08级
[编辑] 文學系
* 96级进修班 賈樟柯
* 刘伽茵
[编辑] 表演学院(1990年前)
[编辑] 78级
張豐毅、张铁林、陈国星、周里京、汪粤、杨晓丹、梅兆华、朱晓鸣、王咏歌、陈浥、
葛建军、贾东朔、张潮、谢园、张伟克、王玉璋、曹蓬、赵雍、王向红、郭靖、颜世魁
、吕小刚、张志强、袁牧女、李小力、方舒、马静、金... 阅读全帖
r***u
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9
长安大学
教育部直属重点大学
国家首批“211”工程重点建设大学
教育部和交通运输部共建
列入国家建设高水平大学公派研究生项目高校
列入国家首批“卓越工程师”培养高校
列入全国76所自主选拔高校
列入全国53所艺术特长生招生高校
列入国家高水平运动员建设高校
国家大学生文化素质教育基地
中国人民武装警察部队后备警官(国防生)选拔培训基地
5个国家重点学科
7个博士后科研流动站
8个一级学科博士点,48个二级学科博士点,
22个一级学科硕士点,112个二级学科硕士点
编辑出版《中国公路学报》、《交通运输工程学报》、《建筑科学与工程学报》、《地
球科学与环境学报》、《长安大学学报(自然科学版)》、《长安大学学报(社会科学
版)》、《筑路机械与施工机械化》、《汽车驾驶员》等8种全国性期刊,其中《中国
公路学报》、《交通运输工程学报》、连续入选中国百种杰出学术期刊。
拥有全国高校唯一的高速汽车综合试验场。
年科研经费5.2亿(科研经费列高校居陕西高校前列,仅次于西安交大,西北工业大学)
长安大学被誉中国公路交通行业的“黄埔军校”
西安公路学院具有“亚洲第一,世界第二”的名号
中国汽车(客车)行... 阅读全帖
B***6
发帖数: 787
10
小白女士,你好!
首先,非常真诚地对你表示歉意,说声对不起。昨天,师傅给我写了一封信,我 看了
一遍又一遍,真正说到了我的痛处,象在我心上挖了一把,让我一下子醒悟 了。我躺
下反省了一夜,现在什么都想清楚了。活了几百年,胡打胡闹,今天什 么都没有,算
是白活了。想起来真的很痛心。师傅虽然虚伪一些,但对我还是实 心的,说了一些推
心置腹的话,我从心里还是感激的。
西天取经,其实都是玉皇、菩萨设下的套。路途并不如我们想象的那样艰难,本 可以
派个功夫高一点的神仙,一会儿就取来了。但是,师傅是准备提拔的对象, 只是缺少
基层工作经历,就派下来锻炼一下,可是又不能让他自己受罪。于是就 让我和八戒、
沙和尚、白龙马这些犯了错误的人跟上陪练,伺候他。 路上的九 九八十一难,也都是
菩萨算计好了的。唐僧根本就没有危险,我们走到哪里了, 观音菩萨一清二楚,每到
要紧时刻,如果我不去找她,她也一定会亲自或派弟子 来的。莲花一摆,妖气全消。
而那些所谓的妖怪,除了象你这样没有后台自谋 生路的外,其他不是哪个神仙的坐骑
,就是哪个菩萨养的金鱼。他们手里都有神 仙的独家武器,我怎么能打得过他们?我
费了九牛二... 阅读全帖
d********8
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11
来自主题: Girl版 - 维基-董小宛
聰明靈秀,明末有名的“金陵八艷”之一。崇禎十一年,董小宛十六歲,冒辟疆認識了
董小宛。又兩年,冒辟疆原屬意陳圓圓,稱其“令人欲仙欲死”,反疏遠了小宛。隔年
,陳被李自成虜走,冒辟疆正式納十九歲的董小宛為妾,從此小宛“卻管弦,洗盡鉛華
,精學女紅”。江南名妓知書,多傾慕東林,如李香君與侯方域、柳如是與錢謙益、卞
玉京與吳偉業、顧眉生與龔鼎孳……。順治二年(1645年),清豫親王多鐸率軍渡江,
攻破南京。冒辟疆在逃難中數度患病,董小宛辛苦侍疾,無微不至。順治八年(1651年
),董小宛28歲,病死冒府。清初有四大疑案,許多人都將順治眷戀的董鄂妃說成是董
小宛,據說順治出家是為了董小宛,這是沒有根據的。《影梅庵憶語》對董、冒二人從
相識、完婚,到小宛病死,都有詳盡的記載。
董小宛死时28岁,顺治才14岁,小宛与辟疆崇尚气节,誓死不肯降清。小宛厌恶宫廷的
奢侈生活,何况满汉不通婚,小宛无入宫邀宠之理。顺治所忠爱的是栋鄂妃也即董鄂妃
。栋鄂妃武臣鄂硕之女。18岁入宫(而小宛19岁嫁辟疆)。栋鄂妃生得美慧异常,且端
静温柔,宠冠后宫。顺治十三年8月册为贤妃,12 月进为贵妃。顺治与她形影不离,赋
j****e
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12
http://zhujingchun.blog.163.com/blog/static/1398592272010234342625/
成功男人背后有几个好女人-------外交家顾维钧的“桃花运”和“官运”
顾维钧-----民国第一外交家
民国时期,社会还不是很“开化”。娶妻纳妾是正常的婚姻现象,前文(两房妻
子皆贤惠 子女个个是才俊----漫谈民国人物风月史(2)-----一代天才学人梁启超的
婚恋故事)提到的梁启超就是一例。娶八个十个偏房小老婆的也大有人在。享有“齐人
之福”的大人物比比皆是。比如袁世凯,一生正式迎娶的有1妻9妾,子女32人,其中儿
子17人,女儿15人;段祺瑞先后有过妻妾7人;张作霖有6房妻妾;曹锟4房妻妾,那算
是少的了;“狗肉将军”张宗昌又号称“三不知将军”,其中一项就是不知道有多少姨
太太,后来别人帮他数数,最多的统计到40位。

在八卦史上,外交家顾维钧是民国美男子之一。“民国几大美男”有诸多版本,
每榜都有汪精卫,小顾的上榜率也蛮高的,从来不乏女性的追求。他虽然没纳过妾,但
是比起那些号称享受齐人之福的男人来说,从婚... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
13
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3124 江独裁
3125 7.31
3126 9.635
3127 13423205670
3128 人民报讯
3129 CDMA
3130 E周刊
3131 fa lun
3132 falun
3133 IP17908
3134 Soccer01.com
3135 罢工
3136 罢课
3137 办证
3138 包赢
3139 暴乱
3140 拨打
3141 博讯
3142 传单
3143 春宵激情
3144 达赖
3145 打倒
3146 大参考
3147 大法
3148 大纪元
3149 大奖
3150 邓小平
3151 弟子
3152 钓鱼台
3153 东突
3154 东突
3155 东突厥斯坦
3156 独立
3157 二手车
3158 发抡
3159 发仑
3160 发伦
3161 ... 阅读全帖
H********g
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14
来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
新海瑞上书(四)
伙计抬头一看,鼻子里先“嗤”了一声。来王八的人,哪个不是扔一锭银子在这儿,说
下机再算钱。像这种钉着时间给钱的,都是穷措大。不过伙计也没多嘴,拿了把铁尺把
铜钱扫进抽屉,转身取来一个木质号牌,一努嘴:“角上那台。”
海瑞拿着号牌走过去,看到沿途后生们的电脑画屏上花花绿绿的,一群绣像在打来打去
,想来是什么时下流行的《西游释厄传》或《封神演义》。海瑞对这些没兴趣,可每次
他上网都会跳出广告页面,所以多少也知道些;他还看到一个年轻小后生偷偷开着画屏
,表面上在看塘报新闻,其实是在看图片,他一扫而过,只看到兰陵笑笑生的名字和壹
零贰肆几个数字,只是那图片上的女子搔首弄姿,连海瑞心中都是一漾。
“奇技淫巧,无裨人心。”海瑞冷哼一声,连忙收敛心神。
坐到电脑前,海瑞熟练地打开机器,然后趁启动的时间闭目开始打腹稿。他的钱只够半
个时辰,所以必须节省一切时间。
这时候他听到旁边有人噼里啪啦地打着字,嘴里还念念有词。海瑞有些不满地偏过头去
,看到一个跟他年纪差不多的人在奋键疾书。这人眼窝颇深,两道短眉微微皱起,一副
思虑过度的模样,嘴唇却微微翘起,好似一只斗鸡。
海瑞眼神错过去一点,... 阅读全帖
a**********m
发帖数: 4280
15
来自主题: Joke版 - 曼德诗词精选(一) (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选(一)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,您要进门得花钱。

大年三十头一天,过了初二就初三;初一十五半个月,六月三十整半年。

锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一出一冒,二人打赌
江边瞧,原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺,张飞喝断当阳桥;虽然不是好买卖,一日夫妻百日恩。

伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜,邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒,钗头凤斜卿有
泪,荼蘼花了我无缘,小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯,养狼当犬看家难,墨染鸬... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
16
纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所;北京 100732)
摘要:或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上,白银在明朝后期成为合
法的货币,摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是,白银货币化不是从皇帝制定法令开始的, 它出现的趋势
是自下向上的过程,而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化,在成化和弘治统治之后,金
融和征税几乎从实物转
化为白银,它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16666
17
来自主题: Joke版 - 港片 鬼干部
五千年来,血魔反复再生作崇,附于有权势者身上,置人民于水深火热中,抗日年
间,镇魔师梁初三与师兄合力将血魔镇服,可师兄身死,留下天赋异禀的孤雏林刚(林
正英 饰)予初三抚养。一晃多年,十年动乱中,初三之子梁国栋(梁家辉 饰)检举父
亲,投身“革命”。两年后,劳改归来的林刚与经历现实磨砺、丧失革命锐气的梁国栋
重逢,二人在工地惊见血魔封印破坏,而当年的“臭老九”、今日的革委会领导雷复鸣
被血魔附身,预备用手中权势掀起血海……另一方面,对血魔尚不知情的林刚、国栋二
人渐渐明白了他们父辈当年的作为,同时对雷复鸣之女雷珊(王祖贤 饰)暗生情愫,
但他们和血魔的血战,不可避免……
x****o
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18
来自主题: Joke版 - 京剧《党员哭祖庙》
【二黄导板】
祭国博不由人心中悲惨,
【叫头】
先烈们,众先生,先烈哇!
【二黄碰板回龙】
倒叫人一阵阵泪洒胸前。
【反二黄三眼】
遥想那伦敦城一场大乱,
正义者同盟军歃血长言。
思归宗教归流主义来建,
屈指算到今朝百半余年。
马克思领宗庙功劳无算,
一支笔著春秋不愧宣言。
称科学称社会唯物之辩,
德先生赛先生始列人前。
叹马祖初攻读柏林书院,
旧思想崇神学难以回天。
无奈何携巨著耶拿辗转,
称博士得美誉升任主编。
【反二黄原板】
可怜他《莱茵报》两遭被斩,
可怜他寓伦敦乞丐一般。
可怜他携燕妮难安茶饭,
生六子丧三儿骨肉不全。
可怜他为稿费通宵达旦,
可怜他欠租债被赶出房间,
还扔了他故子的摇篮。
眼见得生无着心灰意懒,
得识那恩格斯仗义儿男。
恩祖爷如伯乐天生慧眼,
援助那马祖爷生死边缘。
十八载倾其囊三千铜钿,
衷肠话六百封更胜金钱。
《资本论》如《论语》身后成卷,
恩祖爷完巨著焚在灵前。
似这般情和义天下少见,
羊左羞钟俞愧气煞桃园。
【反二黄原板】
哭罢了二祖爷迷蒙双眼,
又想起宗庙内一辈先贤。
伊里奇生沙俄伏尔加畔,
称列宁骋妙笔有誉文坛。
继遗志承二祖习学共产,
避兄祸离... 阅读全帖
a**y
发帖数: 6501
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KeepLoving (无心呢喃) 于 (Mon Nov 25 23:48:21 2013, 美东) 提到:
二零一三是一个让人很难忘却的年度。
因为这一年,梓岩失业了。
一直以来,梓岩都是一个特别自信并且能够心想事成的人。他毕业于中国顶尖的大学,
美国常青藤的学历,同时拥有 JD 和 MBA。
跟大多数在九十年代出来美国的留学生一样,梓岩当年怀揣着$400美金来到这个被人们
称为遍地是黄金、到处是梦想的国度。一直自诩为天之骄子的他,在来到美国之后不久
便发现,当年令自己如此激情澎湃的专业原来是美国人眼中的冷门。当他的同学们还安
心于实验室,或者转行改学计算机的时候,梓岩选择了报考法学院。
法学院高昂的学费没有把他吓住。他白天在实验室打工,一下班就赶往法学院。在那些
年里,梓岩省吃俭用地计划每一分钱,洋葱炒鸡蛋和红烧鸡腿是他给自己订下的菜谱,
不是因为梓岩喜欢鸡腿的味道,是因为那是超市里能买到的最便宜的肉,而这个菜谱,
梓岩一吃就是四年。后来,当他如愿以偿地进入华尔街,每每和经纪人吃饭的时候,梓
... 阅读全帖
d***s
发帖数: 61
20
来自主题: Midlife版 - 梁山好汉为何个个不想娶老婆
梁山泊上的众好汉,如果也像现在一样建立人事档案的话,在婚姻状况一栏中填未婚的
为数不少。不少好汉奉行独身主义,像鲁智深、武松、李逵、晁盖、公孙胜、吴用等好
多人。呵呵,都说如今处男难觅,梁山泊上却是随手一抓,就会有一大把。
不单是梁山上,书中其他好汉也是如此。像开卷时提到的一个八十万禁军教头王进,
也只有一个六旬以上的老母而并无妻子。王进按说年岁也已不小,而且身为八十万禁军
教头地位不低,收入也高,从书中描写看王进也是相貌堂堂,做事也稳重有礼。绝不至
于娶不上媳妇。再如晁盖,宋江都称他作哥哥,又可以认刘唐当外甥,肯定少说也有三
十六七岁的样子,又是东溪村的村长,家境也颇富有,竟也不娶妻室,终日只是打熬筋
骨。都说古时候注重“不孝有三,无后为大”等习俗,但《水浒》书中却并未见到这句
话对好汉们的影响。
据说古时候人常早婚早育,十五六岁就结婚生子。但《水浒》书中好多人物却并不是这
样:像书中提到林冲时,已是三十四五的年纪,林冲后来在休书上提到:“自蒙泰山错
受,将令爱嫁事小人,已经三载……”也就说,林冲三十二岁左右才和林娘子结婚,在
现在来看也可以称为晚婚了。又像玉麒麟卢俊义,是北京大名府... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
21
还有多放生:
http://baike.baidu.com/view/1587249.htm
日常生活常有‘一举箸则万钱,一染指则千命’的风气。鸟兽鱼鳖,山积食桌。本书著
者有感于万物本为一体,乃发慈悲之心撰就此书。此书撰述年代不明,然卷首有严讷所
撰之〈序〉。严讷卒于万历十二年(1584),可知本书当在该年之前所撰。
编辑本段附一莲池大师云栖袾宏〈戒杀文〉
世人食肉,咸谓理所应然。乃恣意杀生,广积冤业,相习成俗,不自觉知。昔人有言,
可为痛哭流涕、长太息者是也。计其迷执,略有七条,开列如左,余可例推。云︰
一曰生日不宜杀生。哀哀父母,生我劬劳。己身始诞之辰,乃父母垂亡之日也。是日也
,正宜戒杀持斋,广行善事,庶使先亡考妣早获超升,见在椿萱增延福寿,何得顿忘母
难,杀害生灵,上贻累于亲,下不利于己。此举世习行而不觉其非,可为痛哭流涕长太
息者一也。
二曰生子不宜杀生。凡人无子则悲,有子则喜,不思一切禽畜亦各爱其子。庆我子生,
令他子死,于心安乎?夫婴孩始生,不为积福,而反杀生造业,亦太愚矣!此举世习行
而不觉其非,可为痛哭流涕长太息者二也。
三曰祭先不宜杀生。亡者忌辰及春秋祭扫,俱当戒... 阅读全帖
c*x
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来自主题: Arts版 - [转载] 扬州八怪(5)---高翔
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 caimi 所发表 】
高翔,字凤冈,号犀堂,有时又写作樨堂、西堂、西唐
等,别号山林外臣,扬州人,生于清康熙二十六年(1688年),
卒于乾隆十六年(175e年)。清初的大画家石涛,晚年曾定居
扬州.高翔当时的年纪还很小、,但与石涛交上朋友。石涛死
时,他年仅二十岁,以后每逢岁章,他便去为石涛扫墓,直至“
老死,中间没有停顿过,可见他与石涛友谊之深和对石涛的崇
敬。高翔在扬州的住家,与当时扬州最有名的园林“小玲珑山
馆”的主人马曰倌、马曰璐兄弟住家相对。因而与马氏兄弟结
成了好友,马氏所举行的诗文集会,常有高翔参加。高翔死
后,马曰倌曾有《哭高西唐》的诗句:“垂髫交契失高贤,傲
岸夷犹七十年,白袷惯倾花屿酒,青山只取研田钱,两家老
屋常相望,一样华颠剧可怜,同调同庚留我在,临花那得不潜
然。”从诗中可以看出高翔孤做的性格和以卖画为生的清贫生
活。
在绘画艺术上,高翔主要是作山水,其次画梅花等,偶尔
亦作人物、佛像。他的山水画,主要取法于弘仁和石涛,吸收
两家的特点而形成自己的风格,用笔简练而秀雅
m*****n
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比如墨子
“墨子崇天志、主明鬼,因此显然对鬼神持一与孔子不同的态度。在《墨子》中常合言
“天鬼”。若果认为墨子是小生产者思想的代言人,那么墨子重新捡起被孔子在有意识
的放弃的鬼神天帝之信仰确实发人所思。在《墨子》中,鬼神思想贯彻于理论叙述之始
终,其各项基本主张皆以天鬼作为建立终极律令的基础。墨子言兼爱,并且以功利主义
的标准证明只有行兼爱乃可建立起其心目中之理想世界。但是如何能够让人行兼爱并且
化为自身的自觉,除了纯粹的道德说教和理论阐释之外,还必须采取些许辅助措施,那
就是借助于传统的天命与鬼神的信仰。墨子尚同,级级趋同的最终结果是上同于天。而
此天如何有此可能,乃在于天志。《尚同》上、中、下篇中一再提及天鬼对未上同于天
的行为所下的惩罚和昭示。凡此非攻、非儒、尚贤……种种,甚至墨子将国家之最初形
成也归结于上帝鬼神之功。天鬼赏善罚恶之功能作为墨子的宗教性质的教诲,固然可以
当作墨子小生产者思想之局限的证明,但是却是出于良好的道德动机,并且也并不见其
对天鬼的迷信,总而言之,若看到圣人设教立说本于解脱时弊、救济乱世的苦心,明了
墨子劝恶向善的良好愿望,那么也就不会再斤斤计较于其对天
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piyaoke (辟谣客-睡教大师) 于 (Tue Jun 30 21:18:54 2009, 北京) 提到:
我不赞成“历史是中国人的宗教”这个说法。
作者明显读书没有思考深度,先立论再瞎扯。逻辑、事实不强。
先简单说两句,从战国以降,中国儒道释鼎立,这么强的事实作者都看不到其背后的逻
辑,唉。。。
儒道释的共同点在哪里?
区别于外国的多神、一神教的比较原始的宗教形式,儒道的共同点在于:理性的人格化
。而彻底废除偶像化。民间的各种庙观偶像,属于迷信和民俗范畴,不要和哲学思想混
淆。
儒道将社会理性和自然理性的彻底人格化,体现在“圣人”概念的出现和成立,体现在
“子不语怪力乱神”,体现在“天地不仁以万物为刍狗”,将神鬼降格推开,将人对社
会文明和自然运行的最高理性认识归于“圣人”这种象征,从根本上宣布了“人”战胜
了“神”,而中国所谓的“天、天道”是“人的最高理性象征”,是和“人”占在一起
的。
佛教传入中国后,为了适应而变化,抛弃了大部分神秘主义,而专精于对宇宙的唯心主
义认识哲学,人人皆可成佛... 阅读全帖
x*********o
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索达吉堪布
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无碍'的结果,淫、... 阅读全帖
x*********o
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索达吉堪布
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无碍'的结果,淫、... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 登耆阇崛山铭 (转载)
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 登耆阇崛山铭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 15 02:53:34 2017, 美东)
作者:(唐)李义表 王玄策
大唐出震,膺图龙飞。光宅率土,恩覃四夷。
化高三五,德迈轩羲。高悬玉镜,垂拱无为?
道法自然,儒宗随世。安上作礼,移风乐制。
发于中土,不同叶裔。释教降此,运于无际。
神力自在,应化无边,或涌于地,或降于天。
百亿日月,三千大千。法云共扇,妙理俱宣。
郁乎此山,奇状增多,上飞香云,下临澄波。
灵圣之所降集。贤懿之所经过。
存圣迹于危峰,贮遗趾于岩阿。
参差岭嶂,重叠岩廊。铿锵宝铎,氛氤异香。
览华山之神踪,勒贞碑于崇冈。
驰大唐之淳化,齐天地之久长。
《全唐文·卷一六二》
d***3
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……
何以这腐败就累反累生,愈演愈烈,会有如此顽强的生命力呢?作者以为,
有三大理由:权力太大,监督乏力,成本太低。
先讲权力太大。凡谓大小,比较而言,若无比较,则无大小。“太”则过
矣。权力,乃支配别人及至资源的能力。绝对的权力意味着绝对的腐败。人非圣
贤,焉能无过?有权若此,想不贪都不行,不然,当官做什么?何况“太”乎!
这里选择两种比较方式,一是上官与下属的权力比较。谁不知官大一级犹如泰
山,下级只有服从上级的份,这样就决定了一种人际关系、下级对上级的依从关
系。下级对上级,惟命是从,恭谨孝顺,于是国家的法律制度便形同虚设,剩下
的只有长官意志,下级对上级负责,就是没有人对制度和法律负责。谁要敢于违
抗,立即便有某种理由,甚至不要理由,顶戴乌纱顿时落地,饭票子过河。一是
官与民的比较,有别于官官之间,民是社会的底层,权力的负极,处于绝对无权
的状态,当然只有任人宰割的份。有一种情况例外,就是忍无可忍,铤而走险,
一旦被证明,你不是一只“病猫”而虎虎生威的时候,一切权威顿然倒下,连崇
祯皇帝所拥有的,都只会是剩下一根绞索。当然,这时首先沦为鱼肉的,便是大
小官僚。中... 阅读全帖
b*********k
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来自主题: Literature版 - [合集] 风满楼词社之《水龙吟》
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Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖
Z*****i
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大宋绍圣七年,七月二十一日。
河北路,冀州州治信都城。
虽然此前在黄河边上大破萧阿鲁带,但唐康殊无半点兴奋之色。事实上,战局的
发展,也的确让他无法高兴得起来。两天前,七月十九日,一直被骁胜军拖得无法顺利
渡河的萧阿鲁带眼见着粮草将尽,终于按捺不住,他下令将本部兵马分成两部,四千人
马搭浮桥摆出强行渡河的态势,余下三千人马结阵保护。萧阿鲁带并不知道此时耶律信
已经突破宋军的防线,进入到永静军,更不知道萧岚会在武强大败仁多保忠,他一支人
马,孤悬敌后,消息断绝,被唐康与李浩率军阴魂不散般的跟着,晚上连睡个安稳觉都
难。在他看来,实已是到了非要摆脱掉唐康、李浩不可的时候了。
但萧阿鲁带却没有想到,论及水战的本领,宋军的领先是全方位的。辽国虽然也
有一支水军,甚至还建立了小规模的海船水军,可这些水军实在无法与宋朝水军相提并
论,因此也并未一同南征。而其余诸军,对于水战的理解,也就仅仅限于搭浮桥了。但
宋军即使是马步禁军将领,懂得的水战方法,却几乎可以到辽国的水军中当将领了。
萧阿鲁带以为如此布阵,可以引诱唐康、李浩来进攻。他此前也曾与唐康、李浩
有数次... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记18
书名:《六朝清羽记》18
作者:龙璇&弄玉
出版:河图文化有限公司
OCR:小小罗胖子
排版:小小罗胖子
出处:失落手打论坛
第一章计斗
第二章影附
第三章夜战
第四章船阵
第五章争锋
第六章入局
第七章棋争
第八章破敌
第九章兵解
第十章定盘
【简介】
程宗扬冒充东瀛忍者骗过了晋宫太监,
没想到反被云丹琉追杀,
不得已,只好使出老太监送的都卢难旦妖铃制服云丹琉;
妖铃果然很妖,附在云丹琉身上脱云丹琉的衣、摸云丹琉的奶,让云丹琉大跳艳舞
??
程宗扬在一旁看得很高兴,却也怕云丹琉秋後算帐,令他尸骨无存!
计计相逼、环环相套,控制晋宫的幕後黑手终於现身,
玄武湖上,石头城水师大营的正军舰队与荆州奇兵正面交锋,
晋国权柄将落谁家?
【正文】
第一章计斗
夜色如墨,宫墙间曲折幽深的小径积满落叶,两侧成排的古槐树影幢幢,一盏淡黄
的灯笼摇曳着,在鹅卵石铺成的小径上投下朦胧的光辉。古槐枝叶交迭,树冠宛如乌云
。夜风袭来,树冠在风中微微晃动,细小的槐叶簌簌而下。
时近九月,夜风拂在身上略带凉意,让程宗扬浑身的燥热略微清爽了些。
「飞鸟大爷,这边请。」前面提着灯笼的小太监一脸谄媚地说道。
计好在旁边... 阅读全帖
k**n
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正文 第139章 雄霸天下

很快,耶律体哥就知道杨浩在干什么了。
杨浩在集结大军,马军、步军、船队、粮草,大量的船队、大批的粮草,骡马牛车
……
如此浩大的声势,此前只有过一次,那就是赵光义长驱直入,攻打幽州的时候。
宋军很少在冬李举行大规模的军事行动,除了运输不便,最主要的原因就是为了克
制辽军铁骑,宋军配备了大量的弓箭手,而弓弦多是皮弦,北方寒冷的天气会使弓弦张
力不足,从而使步军为主力的宋军丧失了最大的战争优势,所以冬季一向是北朝骑兵骚
扰南朝“打草谷”的好日子,但是现在宋军补充了大量的骑兵,对弓吅弩的绮赖大减,
宋国已经有能力发动大规模的冬季攻势了。
十一月九日,冲猴煞北,宜祭祀、拆卸、动土、起基上梁,开市大吉。
杨浩以潘美为帅,李华庭、刘廷让、童羽为大将,率军十余万,兵出雄州瓦桥关,
攻归义,范阳;
又以李继隆为帅,田重进、崔彦进、米信为大将,率军十余万,兵出霸州盖津关,
攻永清,安次;
雄霸二州兵马齐出,杨继业又自领一军,兵出大茂山,取飞狐,攻蔚州。
西路军方面,雁门关大捷的消息刚刚传来... 阅读全帖
b**a
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来自主题: paladin版 - 天下节度 大侵功 6 乔装 1
吕方如今是何等身份,虽然言语中并没有明言指斥,但吕淑娴还是立即下得马来,敛衽
拜谢,既然主母都下马了,通行的随从也一起下马跪伏在地跪拜谢罪,只有沈丽娘突兀
的站在一旁,站也不是,跪也不是,尴尬之极。
吕方伸手扶起吕淑娴,沉声道:“都起来吧!”待到众人起身之后,才对吕淑娴道:“
俗话说孤木难直,独子难教。教养孩儿还是多些友伴才好,今日回去后,我便在军府将
佐的子弟中挑些忠实可靠的,与润华作伴。”说到这里,吕方转过头对吕润华笑道:“
润华孩儿,为父明日为你挑几个哥儿当伴当可好!”
此时的吕润华对世事还是懵懵懂懂的,方才发生的一切他还根本搞不明白,只听到父亲
说要给他派些玩伴来,少年人本就是喜好玩乐的,听到吕方的话不由得鼓掌笑道:“好
,太好了,府中什么都好,就是整日里太无聊了些!”
听到吕润华天真的回答,吕方不由得笑了起来,随从们见主公心情转好,也不由得松了
口气。随之附和说笑,一行人的气氛也随之活跃了起来,唯有站在一旁的沈丽娘目光闪
动,好似有心事一般。
吕方一行人经过那段狭窄的道路,地势逐渐高了起来,道路两旁也逐渐由稻田转变为旱
地、灌木丛。随行的杂役们开始散开队形,一边拍打着灌木丛,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - zt古代灰常强大的三国传说
姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传
姜子牙根骨不好,转世重修为孙膑,结果又被师弟搞断了腿,一辈子坐轮椅,形象不佳
,再转世重修为诸葛亮,所以诸葛亮爱坐轮椅(前世的习惯),又为刘备所累 火烧藤
甲军,伤了阴德,不能成仙。无奈再转一世刘伯温,助朱元璋搞定蒙元。功成身退,了
道成仙,据说,刘伯温帮朱元璋得了天下,封了大官,一天无意经过一 座庙,庙里有
座石碑,碑上写着“先姜尚,后孙膑,五百年前诸葛亮,五百年后刘伯温,始知自己是
诸葛转世,遂辞官而去。
三龙神将吕布和张飞的神龙钢鞭
吕布,号称马前无三合之将,盖因其身上有三条恶龙相助,一条化为紫金冠,一条化为
方天化戟,一条化为赤兔马,故天下无敌,后虎牢关前,遇刘,关,张,刘备 本为八
爪金龙转世,关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化,张飞有一条钢鞭也为神龙所化,怎奈
他身无龙气,全凭身上的煞气压制不让神龙飞走,最多只能使用两次, 故他平时用钢
鞭时都是握住鞭头,用鞭把手砸人,遇到吕布实在太厉害,便把钢鞭拿顺,一鞭将吕布
的紫金冠上的恶龙惊走(此龙后躲在当阳桥下的河中,故后来张 飞一声大喝,惊退河
水四十里实是恶龙向上游逃窜。。。)吕布只剩两条龙,... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: paladin版 - 新海瑞上书by亲王
新海瑞上书(四)
伙计抬头一看,鼻子里先“嗤”了一声。来王八的人,哪个不是扔一锭银子在这儿,说
下机再算钱。像这种钉着时间给钱的,都是穷措大。不过伙计也没多嘴,拿了把铁尺把
铜钱扫进抽屉,转身取来一个木质号牌,一努嘴:“角上那台。”
海瑞拿着号牌走过去,看到沿途后生们的电脑画屏上花花绿绿的,一群绣像在打来打去
,想来是什么时下流行的《西游释厄传》或《封神演义》。海瑞对这些没兴趣,可每次
他上网都会跳出广告页面,所以多少也知道些;他还看到一个年轻小后生偷偷开着画屏
,表面上在看塘报新闻,其实是在看图片,他一扫而过,只看到兰陵笑笑生的名字和壹
零贰肆几个数字,只是那图片上的女子搔首弄姿,连海瑞心中都是一漾。
“奇技淫巧,无裨人心。”海瑞冷哼一声,连忙收敛心神。
坐到电脑前,海瑞熟练地打开机器,然后趁启动的时间闭目开始打腹稿。他的钱只够半
个时辰,所以必须节省一切时间。
这时候他听到旁边有人噼里啪啦地打着字,嘴里还念念有词。海瑞有些不满地偏过头去
,看到一个跟他年纪差不多的人在奋键疾书。这人眼窝颇深,两道短眉微微皱起,一副
思虑过度的模样,嘴唇却微微翘起,好似一只斗鸡。
海瑞眼神错过去一点,... 阅读全帖
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范家主要经营粮食与各种军需物资,很多产业就在张家口,初多与蒙古走私,后满洲兴
起,从建州时代到清国,他们就以张家口为基地之一,络绎不绝的展开贸易与走私。
与满蒙的贸易是非常赚钱的,堪称暴利,那些满洲人与蒙古人,什么都没有,就不
会没有银子,这种走私,还非常安全,比海贸还没有风险,毕竟陆路没有风浪,边塞走
私,涉及到庞大的利益团体,各方掩护下,想出事也困。
本来这种生意是稳赚不赔,只是清国被打得大败,特别王斗展现出出塞的能力,就
由不得范永斗等人不恐惧。
东路算小地方,初时王斗在那大杀大砍,他们虽有损失,不过只是皮毛,王斗在那
处禁止商人走私,总体而言范永斗诸人商路不失,还可以偷偷摸摸的运货,但是,现在
王斗要到达宣府镇城,张家口还处于他的威胁之下……
大明的商人,基本都有读书,从小饱受圣贤书的熏陶,但显然的,在家族利益与国
家利益面前,他们作出了选择。
只考虑家族,不考虑国家,是他们的共性,便若明末富户情愿死在流贼与鞑贼的刀
下,也不愿拔出一毛,为国库作出贡献。
而范三拔所说的亢大掌柜,也是与范家齐名的亢家,他们主要经营盐业与粮店,规
模之大,仅仅在平阳府,就有仓廪数千,京师正阳门外,... 阅读全帖
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老白牛:咋回事,上一章吾点定时发布,怎么变成立时发布?
女儿河北岸中路战场,时间进入未时(下午13点—5点)。
看前方二蓝旗不断溃败,王斗靖边军,还有杨国柱的宣镇等骑兵,又有洪承畴的中
军后阵,也慢慢缓过气来,将豪格等一部分正蓝旗残兵团团围困在内,户部承政英俄尔
岱,科尔沁土谢图亲王巴达礼等面如土色,英俄尔岱喃喃道:“怎么会这样?”
都察院参政张存仁、祖可法、段学孔、盛忠诸人也是用力揉着自己眼睛,神情尽是
不可思议。
大清的强大他们是知道的,也是慑于满洲铁骑的强悍,他们才抛弃大明,投靠清国
,更见证了清国一次次大胜,明军一次次的大败,然眼前的情景,大大出乎他们的意料
之外。
起初战事如他们预想的一样,明军中路大败,大清铁骑,毫不费力攻破了他们的前
阵与中阵,后阵的溃败,斩杀明国总督洪承畴就在眼前,却不料那王斗竟快速击溃汉八
旗,拦腰一击,一切都改变了,难道那王斗,真是大清国的克星?
眼见豪格被围,极有可能身死,锦州之战,大清国或许也有失败的可能,这种情形
,让他们意外,更让他们接受不了,如果清国失败,不是证明当初他们弃明投清的愚蠢
吗?
随在英俄尔岱后面,张存仁也是喃喃自语:“这不是真... 阅读全帖
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“刘泽清,原属山东都司,四城之战跟着援守总兵杨肇基,乘马世龙的勤王军攻打遵化
时,两人领兵直取三屯营,驱散了那里的少量建奴,并坚守三屯营数月,成为扎在建奴
地盘里面的一颗钉子。当时三屯营处于遵化和迁安围攻之下,他们敢于坚守亦可见其颇
有胆识。”周世发从他助手那里找到了一些简单资料。
陈新对这个未来江北四镇之一的东平伯没啥好印象,也不太把他当回事,反正耿仲明都
改变了命运,这个不算出名的刘泽清闹不出什么动静。其实刘泽清也是被陈新蝴蝶翅膀
扇到,跟吴襄一样变成白混的人,他在明末军官中打仗能力中规中矩,原本应该在剿灭
孔有德等人的平乱中一飞冲天,现在则只能到王廷试那里跑了一个官,也能看出来他有
眼光,及时发现了登莱会空出许多官位。
听了周世发的回报后,陈新便把这事放下,对周世发问道:“这次入宫,朝廷会不会对
付耿仲明?”
“没有这方面的任何蛛丝马迹,按说来朝廷该是嘉奖他才对,皇上同样要千金市骨,好
拉拢东江镇的人,耿仲明应当无碍的。”
陈新点点头,这时外面卫兵通报,说是礼部引礼官来了,让大家去培训觐见礼仪,陈新
无奈的对周世发道:“乘着来京师,你等会去检查一下京师情报站,但别露了行踪,多
带... 阅读全帖
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山腰院落的正屋中,一众人分主宾坐下,这里没有服务员,陈新的卫兵去泡了茶给众人。
毛承禄和尚可喜都态度恭敬,毛承禄粗手大脚,与陈新身高相若,块头则大了一圈
,在辽人中也算强壮的。他是毛文龙的养子之首,负责带领毛文龙的家丁队,一向以东
江镇的正朔自居,既看不惯刘兴治这样的投诚派,也看不惯黄龙这个空降干部,连毛文
龙的便宜老丈人沈世魁,他也是不愿侍奉的。
相对来说,他更喜欢耿仲明、孔有德、李九成、尚可喜这样的养子系,这些人在天
启年间跟随毛文龙出生入死,到处游击,互相间的认可程度是足够的,这也是他在历史
上投奔登州乱军的基础。
现在登莱突然崛起了文登系,并掌握了登州最强大的力量,毛承禄没有机会去造反
,但他心中多年来对朝廷的怨恨并未消除,袁崇焕死后,毛承禄曾经让手下的游击周文
煌向朝廷上书,要求给毛文龙平反并给与抚恤,崇祯为了保持朝廷体面,没有答应这个
要求,只同意了让毛文龙尸骨回乡,毛文龙能回葬在西湖边,就是如此来的。
但这个处理决定很显然缺乏现实意义,东江镇的怨气一点没有消除,从这一点来说
,崇祯的处理手段便显得有些不成熟。陈新觉得最好的政治处理办法,就是... 阅读全帖
a*o
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40
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟19
第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯,望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通,如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中,无论男女一律 套上铁链,关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人,在突如其来 的变故下,一个个
骇得面无人色,战战兢兢跪在地上,如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹,但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道:「新来的太守才上任几天?就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷,可朝廷刚刚才下诏令,把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审,他怎么就
抓人了?还是从主子到奴才满门抄斩的阵势?根本没道理啊!」 「小程子,这你就不
懂了吧。」朱老头道:「当年周大将军下狱论罪之后, 汉国就定下规矩,三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱,以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好?连入狱都不用?」
「那当然。」朱老头道:「接到诏书,该服毒的服毒,该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽,反正不能入狱。」
「停!停!停!你说王侯不能入狱,结果是一接到诏书就干脆自杀?」程宗扬 都胡涂
了,「诏书不是让人去对... 阅读全帖
p*******n
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41
来自主题: Poetry版 - 《咏怀八十二》阮籍
竟然有傻子说阮籍不是诗人,贴点吧。好诗啊,国人都该读的。

夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。

二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。

嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。

天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。

平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。

昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。

炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖
m*******t
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来自主题: Prose版 - 父亲的革命,第二部第四章
第四章

谢富治来山东是为了协调四纵和晋冀鲁豫野战军的指挥关系。邓小平见了他很高兴:“
你来得正是时候。这个事(协调指挥关系)不急,你先去三纵,看看你的老部队究竟出
了啥子问题。比起二纵,六纵,三纵算老大哥了。老大哥搞得不好对整个晋冀鲁豫的部
队都有影响。”

彭涛看见谢富治马上站起身让出位置。谢富治也不客气,径直过去一屁股坐下。彭涛重
新拉了把椅子坐他旁边。
会场气氛发生了微妙的变化。陈锡联帽子戴正了,领子扣上了,袖管放了下来,连两腿
也搁在地面了。马强的屁股‘哧溜’从椅子背上滑下,正正落在两个护手间的椅子面上
,那副嬉皮笑脸也顿时丢在了爪洼国外。没人翘二郎腿;除了大老王的旱烟管,也没人
吞云吐雾;就是谁要喝茶,也是轻轻抬起杯子抿一下。
彭涛把会议记录递给谢富治。谢富治认真看了看,然后用眼睛扫了一遍会场:“我受邓
政委委托过来看看,还有谁要发言?”
鸦雀无声。
谢富治把手中的记录重重往桌上一放,略微提高声音说:“还有谁发言?快些。”他的
脸色冰冷。
“我说几句。”是父亲的声音。

部队最忌讳下车伊始,哇哩哇啦乱放炮。上次从医院出来,父亲就和战问题在纵队党委
会上放炮,让很多人感... 阅读全帖
c****t
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第八十二章 灾情欲来
1楼
第八十二章 灾情欲来
“这是好狠的人哪……”已近黄昏,两名捕头站在那竹林边沿的地方,过得好一阵
,陈捕头才喃喃说出这句话来。
“怎么了?”
“那个人……他坐在这里……”
仿佛代入了某些东西,陈捕头有些不适地深吸了一口气,他蹲下来,从旁边拿起一
根树枝来。这附近一小片区域基本都是竹子,眼前这树枝显然是从旁处折来,叶子已经
微微的皱了。
“他应该是在这里等人过来……坐在这边……凳子或者椅子应该已经烧了……等的
时间不短,他身上受了伤,伤很重,但还是没打算走,仍然在这里等下去……这个时候
,他可能已经杀掉杨翼杨横一家了……”
他如此说着,望瞭望那边河滩的废墟,摘下一片叶子想了想,放进嘴里,眉头立即
皱了起来。
“这不对,不会是那个女刺客的作风,如果真是什么武林人士,不会受这么重的伤
……”
另一边的徐副捕头也皱起了眉头:“你是说,顾燕桢的案子是另一个人做的?”
“很有可能,太有可能了,那个人……”陈捕头顿了顿,“那个人因为某些事情,
杀掉了杨翼杨横一家,他……受了伤,重伤……仍然在这里等着,然后顾燕桢主仆过来
,再将顾燕桢主仆杀掉。你来看这地下……”
陈捕头指了指... 阅读全帖
c****t
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第八十二章 灾情欲来
1楼
第八十二章 灾情欲来
“这是好狠的人哪……”已近黄昏,两名捕头站在那竹林边沿的地方,过得好一阵
,陈捕头才喃喃说出这句话来。
“怎么了?”
“那个人……他坐在这里……”
仿佛代入了某些东西,陈捕头有些不适地深吸了一口气,他蹲下来,从旁边拿起一
根树枝来。这附近一小片区域基本都是竹子,眼前这树枝显然是从旁处折来,叶子已经
微微的皱了。
“他应该是在这里等人过来……坐在这边……凳子或者椅子应该已经烧了……等的
时间不短,他身上受了伤,伤很重,但还是没打算走,仍然在这里等下去……这个时候
,他可能已经杀掉杨翼杨横一家了……”
他如此说着,望瞭望那边河滩的废墟,摘下一片叶子想了想,放进嘴里,眉头立即
皱了起来。
“这不对,不会是那个女刺客的作风,如果真是什么武林人士,不会受这么重的伤
……”
另一边的徐副捕头也皱起了眉头:“你是说,顾燕桢的案子是另一个人做的?”
“很有可能,太有可能了,那个人……”陈捕头顿了顿,“那个人因为某些事情,
杀掉了杨翼杨横一家,他……受了伤,重伤……仍然在这里等着,然后顾燕桢主仆过来
,再将顾燕桢主仆杀掉。你来看这地下……”
陈捕头指了指... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 原道救世歌,献给马大师jmsma2007
洪秀全
道之大原出于天, 谨将天道觉群贤。
天道祸淫惟福善, 及早回头著祖鞭。
道统根源惟一正, 历代同揆无后先。
享天福, 脱俗缘,
莫将一切俗情牵, 须将一切妄念捐。
开辟真神惟上帝, 无分贵贱拜宜虔。
天父上帝人人共, 天下一家自古传。
盘古以下至三代, 君民一体敬皇天。
其时狂者崇上帝, 诸侯士庶亦皆然。
试辟人间子事父, 贤否俱循内则篇。
天人一气理无二, 何得君王私自传!
上帝当拜, 人人所同,
何分西北, 何分南东。
一丝一缕荷上帝, 一饮一食赖天公;
分应朝朝而夕拜, 理应颂德而歌功。
人而舍此而他拜, 拜尽万般总是空。
非为无益且有损, 本心瞒昧罪何穷。
人苟本心还不失, 自知呼吸赖苍穹。
五行万物天造化, 岂有别神宰其中!
即谓上帝须辅助, 断非菩萨赞化工,
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s******g
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46
发信人: minquan (三民主义), 信区: Belief
标 题: Re: 我不赞成“历史是中国人的宗教”这个说法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 1 21:47:26 2009, 北京)
比如墨子
“墨子崇天志、主明鬼,因此显然对鬼神持一与孔子不同的态度。在《墨子》中常合言
“天鬼”。若果认为墨子是小生产者思想的代言人,那么墨子重新捡起被孔子在有意识
的放弃的鬼神天帝之信仰确实发人所思。在《墨子》中,鬼神思想贯彻于理论叙述之始
终,其各项基本主张皆以天鬼作为建立终极律令的基础。墨子言兼爱,并且以功利主义
的标准证明只有行兼爱乃可建立起其心目中之理想世界。但是如何能够让人行兼爱并且
化为自身的自觉,除了纯粹的道德说教和理论阐释之外,还必须采取些许辅助措施,那
就是借助于传统的天命与鬼神的信仰。墨子尚同,级级趋同的最终结果是上同于天。而
此天如何有此可能,乃在于天志。《尚同》上、中、下篇中一再提及天鬼对未上同于天
的行为所下的惩罚和昭示。凡此非攻、非儒、尚贤……种种,甚至墨子将国家之最初形
成也归结于上帝鬼神之功。天鬼赏善罚恶之功能作为墨子的宗教性质的教诲,固然可以
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来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
a*****y
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48
来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦是东周雒阳人,他曾向东到齐国拜师求学,在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年,弄得穷困潦倒,狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他,说
:“周国人的习俗,人们都治理产业,努力从事工商,追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事,穷困潦倒,不也应该嘛!”苏秦听了这些话,暗
自惭愧、伤感,就闭门不出,把自己的藏书全部阅读了一遍。说:“一个读书人既然已
经从师受教,埋头读书,可又不能凭借它获得荣华富贵,即使读书再多,又有什么用呢
?”于是找到一本周书《阴符》,伏案而钻研它。下了一整年的功夫,悉求真缔,找到
与国君相合的门道,激动地说:“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人,都瞧不起他,因而周显王也不信任
他。
于是,他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说:“秦是个四面山关险固的国
家,为群山所环抱,渭水如带横流,东有关河,西有汉中,南有巴蜀,北有代马,这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓,训练有素的士兵,足以用
来吞并天下,建立帝业而统治四方。”秦惠王说:“鸟儿的羽毛还没长丰满,不... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
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