由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 尼根
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q****u
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1
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷七)
卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖

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2
战争总是带来死亡和无处不在的匮乏。
旷日持久的二战,不仅给人类造成千万生命的死亡,更使各国民众充分体会到战争经济
带来的食品和生活物质的匮乏与短缺。饥饿在折磨交战国的人民。
德国的配给制
至于那些进行战争所必须的原材料,情况是这样的:德国的铁矿含量丰富,从南斯拉夫
和法国德国也能取得足够的铝矿来满足巨大的飞机生产的需要,但是铜和锡却非常短缺
,但是德国有希望从巴尔干和俄国来密布这一短缺的现状。
至于石油,德国主管石油事务的Schell将军说他对此一点都不担心,当然即使他担心也
是不会承认的。但是我们必须知道以下事实:
1. 德国空军所需要的燃油是完全不依赖进口的。所有德国飞机的发动机在设计的时候
就是为了使用合成燃料的,合成燃油是德国以煤为原料自己生产的,现在德国的合成燃
油的年产量大概是400万吨,大大超过了德国空军所需的燃油数量。英国如果要使德国
陷入危机,那么就可以攻击这些把煤加工成燃油的工厂,事实上英国也正在尝试,他们
击中了莱比锡附近和斯德丁的石油加工厂,但是这样的破坏程度远远不足以瘫痪整个德
国的人造石油工业体系,甚至连实质性的影响都没有达到。
2. 德国已经控制了罗马尼亚... 阅读全帖
a*****8
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3
2012年8月20日,安徽省合肥市中級人民法院對被告人薄谷開來、張曉軍故意殺人案作
出一審判決,認定薄谷開來犯故意殺人罪,判處死刑,緩期二年執行,剝奪政治權利終
身;張曉軍犯故意殺人罪,判處有期徒刑九年。
視頻:薄谷開來被判處死緩現場 當庭表示不上訴
來源:CCTV新聞頻道
被告人薄谷開來和張曉軍部分親友、英國駐華使領館官員、媒體記者、人大代表、
政協委員及各界群衆一百余人參加了旁聽。被害人尼爾•伍德親屬委托的訴訟代
理人也到庭參加訴訟。
上午9時整,審判長胡權明宣布開庭。審判長查明被告人身份後,宣讀刑事判決書。
案件經過
投毒致尼爾•伍德死亡
合肥市中級人民法院經審理查明,2011年下半年,被告人薄谷開來及其子薄某某與
被害人尼爾•伍德因經濟利益發生矛盾,尼爾•伍德在電子郵件中言辭威脅
薄某某,薄谷開來認爲尼爾•伍德已威脅到其子薄某某的人身安全,決意將其殺
害。爲此,薄谷開來安排重慶市委辦公廳原工作人員(其家中勤務人員)、同案被告人張
曉軍邀約並陪同尼爾•伍德到重慶,于2011年11月13日安排尼爾•... 阅读全帖
T*********s
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4
李察取出一把裁刀,顺着某道纹路把魔动武装裁成五个部分,分别置于身体五个部
位。这不是五个构装,而是一个完整构装的五个部分。其它的部位还好说,背部的两个
构装组件安装必须得有人帮助。
珞琪虽然应该是第一次装置构装,但是她认真倾听李察的详细解释后,手法并不显
得生涩。她将特制的药剂涂抹在构装组件和李察身体相应的部位上,然后以魔力激发构
装组件,双手托住构装组件,稳稳地将它安放在相应的位置上。
构装组件发出一道强烈光芒,数十根魔力构成的能量回路刺入李察体内,整幅构装
渐渐沉入皮肤下面,最终与他融为一体,只在体表露出一个若有若无的花纹。
李察握紧双拳,额头不断渗出细细汗珠,融入构装的过程,就如同被烙铁烙印皮肉
一样疼痛。不过李察对身体有着精细入微的控制力,双拳虽然紧握,身体却纹丝不动,
以免影响了构装植入的精度。
第二幅构装组件安放完成后,李察长出了一口气。珞琪则适时的拿过一块毛巾,为
他悉心的擦去汗水。
李察忽然抓过珞琪的双手,拉到眼前,翻来覆去的仔细看了半天,随后又延着珞琪
的双臂逐渐向上摸去,直到肩背和胸脯。
珞琪坦然站着,任由李察动作,心中却一动,想到了什么,忽然间跳得快了一些。
而此... 阅读全帖
d*****1
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5
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十二幕 龙骨之井
“喂,兄弟,借酒浇愁不是我们英雄好汉的所为啊!”芬格尔举杯,烛光照亮杯中的劣
质餐酒。
“不行么?我塞!”路明非的脑袋又重重地跌回盘子里,“就算是借酒浇愁,你不
懂,我们中国的英雄好汉,失恋了都借酒浇,你读过武侠没有?知道李寻欢么?还有段
玉和虚竹,借…借酒浇愁,就是好汉作风!”
“我重点是这个借字…话说师弟是你自己买酒,要师兄我陪你醉到世界末日,师兄
也是微微一笑,只有只有一句话,猪肘子要双份!”芬格尔苦着脸,“可是拜托,你现
在穷的连我都不如。你翘了几天的课,被诺玛警告,信用卡都被暂停…酒钱都事师兄我
出,你知道师兄我虽然也是性情中人…但是酒肉之痛也是人之常情。”
“你真烦,等我有钱了还你!”路明非连头也懒得抬,“不跟你借钱我跟谁借去?
难道跑去跟老大说,老大,听说你要娶师姐,我心里难过,想借两个钱喝酒?”
“恺撒是个通达人物呐,你有种那么说,他一定签个单子,立刻就有人给你送几箱
波多尔!”
“你妹!我知道老大是通达的人…可是,”路明非的眼瞳里一片空白,“我不是啊
…”
“你当然不是通达的人,你是个废柴啊。”芬格尔... 阅读全帖
G*******s
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6
“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
G*******s
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
六十四.後六誡精義
122問:後六誡包括我們對人的責任,其總 綱是什麼?
答:後六誡包括我們對人的責任,其總綱就是愛人如己(太22:39),我們願意人怎樣待
我們,我們就要怎樣待人(太7:12)。
六十五.第五條誡命
123問:第五條誡命是什麼?
答:第五條誡命是:“當孝敬父 母,使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上,得以長
久”(出20:12) 。
124問:在第五條誡命中,“父母”是指 誰?
答:在第五條誡命中,“父母”一詞所指的不僅是肉身的父母(箴23:22,25;弗6:1-
2),還包括在年紀(提 前5:1-2)和 恩賜(創4:20-22;創 45:8)上超過我們的一
切尊長;特別是那些按照上帝的安 排,於家庭(王下5:13)、教會(王下2:12;13:14
;加4:19)、國家中(賽49:23),在我們之上有權柄的人。
125問:為什麼尊稱尊長如父母呢?
答:尊稱尊長如父母,是為了教導他們向晚輩履行自己各種本分時,當像肉 身的父母一
樣,同時又當根據他們各種不同的關係,向晚輩表達慈愛和溫柔(弗6:4;林後12:14;
帖前2:7-8,11;民11:11-12);並使晚輩甘心樂... 阅读全帖
a*****y
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8
唯物主义和经验批判主义(之五)
第四章 作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者
到目前为止,我们对经验批判主义单独作了考察。现在我们应当看一看它的历史发
展,看一看它同其他哲学派别的联系和相互关系。这里首先要提出的是马赫和阿芬那留
斯对康德的关系问题。
1.从左边和从右边对康德主义的批判
马赫和阿芬那留斯都是在19世纪70年代出现于哲学舞台的,当时德国教授中间的时
髦口号是:“回到康德那里去!”这两位经验批判主义创始人在他们的哲学发展上正是
从康德那里出发的。马赫写道:“我应当万分感激地承认,正是他的〈康德的〉批判唯
心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到
贝克莱的观点上来了”,后来“又得出了和休谟的观点相近的观点…… 现在我还是认
为贝克莱和休谟是比康德彻底得多的思想家”。(《感觉的分析》第292页)
可见,马赫十分明确地承认:他是从康德开始的,以后走上了贝克莱和休谟的路线
。再看一看阿芬那留斯吧。
阿芬那留斯在他的《〈纯粹经验批判〉绪论》(1876)一书的前言里就已指出:《纯
粹经验批判》... 阅读全帖
d******r
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9
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
160;|  分享 
  
 
 
揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
d******r
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10
其他佛学弟子的评论:
-------------------------
(唐明)http://www.a202.idv.tw/Discuz/viewthread.php?tid=12355
所引章節來自于《藏密問答錄》【閩南佛學院及戒幢佛學研究所導師濟群法師問、上師
索達吉堪布答】http://www.tibetbuddhism.org/wenku/zcfj/suodaji/zmwdl/zmwdl02.htm
    1、我們來看看佛經中,佛陀是如何開示,出家人不管是有證量
或無證量皆不可有淫行之事實發生!
2、再來看索達吉刻意曲解佛經,把妙賢阿羅漢比丘尼被大惡王-未生怨王以 強逼的
方式欲與苟且,然索達吉欲居心不良的曲解佛意,偷換概念,變成了此阿羅漢比丘尼因
爲巳斷其淫欲之心行,可主動與大惡王修男女雙身法,而不犯行淫戒 (此戒是重戒斷
頭戒,不通懺悔)!如此索達吉處心積慮、不擇手段的曲解佛經,目的就是爲藏密雙身
法找個『法源依據』,然後引誘佛教四衆弟子從而修學藏密雙 身法,斂財斂色也!證
據如下,上下文比對即知:
【根本說一切有部苾芻尼毗奈耶】卷2:
... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
11
唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
d******r
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12
【如果一个修行人已达到了很高的修证境界,此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许,声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼,他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因未生
真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论:
我们来看看佛经中,佛陀是如何开示,出家人不管是有证量或无证量?皆不可有淫行之
事实发生!!!!
再来看看索达吉刻意曲解佛经,把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖
d******r
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13
来自主题: Wisdom版 - 索达吉论双修
【如果一个修行人已达到了很高的修证境界,此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许,声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼,他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因未生
真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论:
我们来看看佛经中,佛陀是如何开示,出家人不管是有证量或无证量?皆不可有淫行之
事实发生!!!!
再来看看索达吉刻意曲解佛经,把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖

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14
释印顺在《佛法概论》中说:“大乘经与小乘论,是佛教分化中产生的教典。”1
然大乘经与小乘论都是依于佛说而流传的典籍,佛从初转法轮到入涅槃,所说之法从无
矛盾之处,更不会把佛教分化,不论是教义或教派。对于三藏经论不能正确理解,无法
融会贯通者,才会说大乘经与小乘论是佛教分化中“产生”的教典。孔子于儒家之世间
道的说法都可以一以贯之了,何况是同为佛陀所说的三乘佛法竟然说会使佛教分化?释
印顺所说的有没有道理?值得我们来探讨。
注1 释印顺著,《佛法概论》,正闻(新竹),2003.4 新版2 刷,页35
对佛法若不能通达,不要说是大乘、小乘,即使是同样的大乘法也会认为有冲突;
不是还有人说参禅不能与念佛同时修吗?他们说:参禅是空,念佛是有,禅与净土不同
路,不能合修;还说:参禅的人念了佛号就要漱口三日,听见佛号耳朵也要去洗一洗。
您若相信这种说法,那就只能站到一边去,那一边叫作佛门外道;以为说那是佛法,其
实是外道邪见。譬如经典说“一切诸法有生有灭有相有为”,这个大家容易信受;但到
了二转法轮,讲般若时,佛就说“一切诸法无生无灭无相无为”,像达赖喇嘛这类不懂
佛法的人,就会说佛陀说... 阅读全帖
a*****y
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15
挪亚方舟
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Disambig gray.svg 關於与「挪亚方舟」名称相近或相同的条目,請見「挪亚方舟 (
消歧義)」。
19世纪中后期古斯塔夫·多雷所绘的诺亚方舟想象图
挪亞方舟(希伯来语:תיבת נח‎‎
;,转写:Teyvat Noaḥ;英语:Noah's Ark),又譯諾亞方舟,是《希伯来圣经
·創世紀》中的故事,一艘根據上帝的指示而建造的大船,其依原說記載為方形船隻,
但也有許多的形象繪畫描繪為近似船形船隻,其建造的目的是為了讓諾亞與他的家人,
以及世界上的各種陸上生物能夠躲避一場上帝因故而造的大洪水災難,記載中诺亚方舟
花了几十年才建成(a,创6:18,上帝吩咐诺亚建造方舟时,提到诺亚的儿子和儿媳。
b,创7:6,洪水降下诺亚600岁。c,创11:10,两年后诺亚602岁,闪100岁,诺亚502
岁生闪。d,因此,诺亚480岁,上帝决定采取行动;诺亚502岁生闪;假设闪30岁结婚
,然后上帝吩咐诺亚开始建造方舟,方舟建造的时... 阅读全帖
l*********e
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16
来自主题: NextGeneration版 - [合集] 不讲道理的苏州人勿进!!!
☆─────────────────────────────────────☆
jjkk (jjkk) 于 (Sat Jun 22 20:07:39 2013, 美东) 提到:
当然讲道理的苏州人是欢迎的!
--------------------------
大家好,我就是那个被骂的狗血淋头的苏州女婿。让我也说几句吧。
我的妈妈来美带孩子的时候,在餐桌上听我老婆说苏州外婆和奶奶的称呼是一样的,就
很怀疑。然后找本镇上的另一位苏州人家询问怎么叫法?然后在视频的时候发现叫“哎
布”,感觉和奶奶接近,有些不高兴。觉得至少也应该跟我们家说一声。走的时候有点
不高兴。
这几天,岳母的几件小事刺激到了我,我一时脑混,就把这件事情说出来了。岳母很气
愤,我也在气头上,就大吵了一顿。事后知道自己错了,第二天我再也不敢顶岳母一句
。现在岳母气消了一些,我们可以简单交流了。我知道岳母来帮带小孩是最不容易的,
这已经是第三次来了,很辛苦。
但我也想说我的妈妈不至于被大家说的那么惨吧?说“指使”有点不妥,她都不知道我
会这样,也说了我,同事也希望发过帖的来评评。
-----------------... 阅读全帖
r*******a
发帖数: 268
17
昨天去城里办事,然后去了公共图书馆,里面有几个流浪汉在沙发上睡的很舒服;然后
沿着Grand Avenue一直走,watercourt里那家日本便当店挺不错的,想象着晚上如果能
在那里听听摇滚或者爵士乐演出挺不错的;在MOCA门口看到了久违的栀子花...在美国第
一次看到如此亲切的花啊..不过MOCA周二周三关门...;Disney Hall也只能参观一番,貌
似夏天表演不多;来到LA Opera剧院门口,发现最近在演出“尼伯龙根的指环”!!!
来到售票门口,跟一个大叔聊了一阵,发现最近LA在搞一个Ring Festival,从今年四月
份到六月底,有百来个展览和演出,大多是和瓦格纳或者“尼伯龙根的指环”有关的。
虽然我发现晚了,不过昨天晚上恰好有“尼伯龙根的指环”第三篇Siegfried的演出!于
是下午两点去排队买了20刀的Rush Ticket,晚上从5点的prelecture,然后6点一直看到
11点,三幕5个小时的歌剧!太疯狂了,也很累。下午还去了那个Cathedral of Our La
dy of Angels,刚进门,就听见管风琴的声音!而且是巴赫!赶紧小跑到里面,果然
S*****N
发帖数: 242
18
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 《李逵日记》天涯一百万点击量的连载(
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 19:15:57 2011, 美东)
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十... 阅读全帖
d********n
发帖数: 191
19
很长,慢慢看。。
人人地址:http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=500469124&owner=225859971
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明天先
预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了... 阅读全帖
r***u
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20
真的很长,期待楼下的给个总结!
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去
说不过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天
秦明结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计
没多大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
,最近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明
天先预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相
,要内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,
晁... 阅读全帖
r***u
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(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明天先
预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相,要
内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,晁天
王说孩子像爸爸,宋大哥... 阅读全帖
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(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明天先
预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相,要
内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,晁天
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 《李逵日记》天涯一百万点击量的连载(
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 19:15:57 2011, 美东)
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十... 阅读全帖
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一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
b********s
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一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
c*****g
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瓦格纳 歌剧《莱茵的黄金》
《莱茵的黄金》是瓦格纳的四联神话歌剧《尼伯龙根的指环》的第一部。
相传,在德国莱茵河流过的尼伯龙根,在莱茵河底,住着三位莱茵的仙女,
她们日夜守卫着河底的一块岩石,因为在那岩石之上镶嵌着一块具有魔力的金子
,尼伯龙根族的侏儒阿尔贝里希在石丛后面向莱茵女儿们游来,他很想得到她们
其中之一的人的爱情,但是,阿尔贝里希却遭到了她们的嘲笑和鄙薄.他十分恼
怒,不过这时,看到了在那块在巨岩上方闪闪发光的具有魔力黄金,三位莱茵的
仙女们向他透露了:“谁要是能够把这些黄金制成了指环,谁就能统治世界,但
他必须放弃爱情”的秘密,于是,阿尔贝里希咀咒了爱情并且抢走了黄金。
在高山上空旷地,正在修建一座神的城堡—瓦尔哈拉城堡,这城堡是诸神之
王沃坦命令两位巨人兄弟法佐尔特特和法弗纳修建的,沃坦正在为城堡建成之后
如何统治诸神做作美梦的时候,他的妻子,婚姻女神弗里卡把他摇醒,沃坦见到
了他要的城堡已落成了,而弗里卡则提醒他这下子要履行把他们的女儿—美的女
神弗蕾娅做为交换城堡的条件了,此时弗蕾娅来了,她告诉父王,巨人法佐尔特
总在对她进行骚扰,不久,巨人法佐尔特和
m****a
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来自主题: Belief版 - 以色列是一棵橄榄树
如果没有千禧年,基督徒需要回答这样的问题,以色列人,包括今天还在的犹太民族,
他们的前途怎样,他们能够得救吗?在圣经中,神已经应许了以色列民族的得救和重新
聚集。经文有很多,这里仅有几节:
罗马书11:1-2
1 我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有。因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,
属便雅悯支派的。2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。
15若他们被丢弃,天下就得与神和好,他们被收纳,岂不是死而复生吗?
25-27
25弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘,(恐怕你们自以为聪明)就是以色列人有几分
是硬心的,等到外邦人的数目添满了。
26于是以色列全家都要得救,如经上所记,必有一位救主,从锡安出来,要消除雅各家
的一切罪恶。
27又说,我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。
在罗马书里面,将神的选民以色列比喻为一棵橄榄树,以色列各个支派比喻成枝条,是
暂时被砍下来的,好让外邦人能够“嫁接”上去,--外邦人比喻成“野橄榄枝条”,(
11:17)在将来,要同享肥美的橄榄根。17-24节,解释了作为外邦人的我们,应该怎
样看待以色列人,要感激神的安排,不要骄傲,不要觉得自己有机会得救,就... 阅读全帖
T*********s
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28
尼禄淡然地说:“小门萨死在你的手里,珞琪一直没回来,但是门萨和熊彼德却再
也没就此事发出任何声音,就好像家族里从来都没有过这样一号人物。珞琪现在有构装
师的潜质,已经不算是多大的秘密了,所以门萨和熊彼德的放弃显然并不是心甘情愿的
。最后,当日对你出手的那个人,伤势不可能痊愈,今生都不可能再重回圣域,就算舍
得下本钱,最多不会超过十四、五级。这样说,你满意了吗?”
李察点了点头。如果确如尼禄所说,那么门萨也算是为自己的不守规则付出了沉重
的代价。现在来看,这个代价似乎还有些轻了,但那时的李察可也不是能够做出生命诛
绝和秘境指引的李察。
“我承认,在这件事上你是对的。确实皇室对我帮助很大。”李察坦然承认。
尼禄目光中浮上赞赏,然后说:“其实我的意思是,李察,你现在不能把自己看成
一个普通人了。作为现在就能压倒卢诺的皇家构装师,你应该把自己看成是一个豪门,
哪怕不如浮岛豪门那样有实力,但也相差不远了。同时,你还是阿克蒙德的族长,虽然
现在你的势力还没能离开浮世德,不过我们都相信统一阿克蒙德只是迟早的事。那么现
在问题就来了,李察,你看到哪一个豪门会倾尽全力去支援某一位皇子吗?”
李察一怔,仔... 阅读全帖
T*********s
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29
其实四皇子怨恨的根源,还在实力上。当尼瑞斯和阿伽门农都卡在圣域之前时,两
个人的实力基本相当。若是对战的话,因为灵活多变的风格,尼瑞斯的胜面还要大些。
后来阿伽门农在绝域战场晋阶圣域,而尼瑞斯生生多压了半年,磨砺圆满了才进入圣域
。这本来是他得意的地方,然而问题却是阿伽门农进入圣域后实力一直快速增长。当尼
瑞斯也晋入圣域时,先行一步的阿伽门农已经在力量上拉开了和尼瑞斯的差距。尼瑞斯
的雷霆毁灭者血脉非常强横,自认为同等力量下战胜阿伽门农的机率总要大些。可是现
在阿伽门农和他不是同等实力,而是比他深厚一块,这样尼瑞斯就是输多胜少了。
至于李察……
尼瑞斯和阿伽门农都认为李察已经属于不能用等级来衡量的变态。虽然还没有真正
打过,但是他们都感觉得到,和李察对战绝对不会有什么让人愉快的结局。
其实尼瑞斯还是有些不死心的。不过一来李察一直奔走征战,确实没有时间和他专
门切蹉。二来阿伽门农也告诉尼瑞斯,李察在绝域战场后期所展现出来的战力就比自己
现在还要强。而那时李察还不是大魔导师。阿伽门农言下之意自然就是,你现在连我都
打不过,还想去找李察单挑。
这些只是一个小小的插曲。在过去的岁月里,李察一路... 阅读全帖
v****p
发帖数: 1583
30
然而这时意外再次发生,已经倒下的弗男忽然一声大叫,竟然笔直站起。也不知道他想
起了什么,受了什么刺激,居然不肯老老实实地晕过去,又壮怀激烈地蹦了起来。尼瑞
斯一时愕然,所以弗男一张开眼睛,看到的就是四皇子那张大了小嘴的受惊模样。
弗男刹那间意识中一片混乱,心脏收缩了就再也弹不起来,满心只是:“怎么会有
这么漂亮的女人??”
尼瑞斯晕红上脸,却是羞怒交加。今日诸事不顺,连打昏的人都能再次爬起来,不
知让李察看了多少笑话。他一言不发,左手一拨,将弗男带得转了个半圈,右手一拳就
砸在他后脑上,将弗男再次砸晕。这一下砸得极重,让李察看了都有些心惊肉跳的感觉。
剑风城一战,李察损失三位构装骑士和近百名黯锋骑士,步战骑士也战死近百骑,
初次遭受堪称沉重的损失。但是战果却更加辉煌,一战彻底摧毁了银剑家族的核心战力
,而且剑风城的防御遭到破坏性的损失,那扇城门是完全轰塌的,如果恢复原状需要请
到地精级的工匠大师,如果进行普通修缮,防御力至少降低一半。盘踞西部边界数百年
的银剑就此被打残,濒临崩溃解体的边缘。
以不到一千骑士,正面进攻守御森严的剑风城,能够打赢已可说是不易,结果李察
不但一战而下,战损比... 阅读全帖
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31
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第六幕 危险血统
他忽然意识到自己对面坐着的人重新变回了陈雯雯,而自己正大张着嘴,一副要凑上去
法式深吻的架势。陈雯雯没有要闪避的意思,认真地看着他的眼睛。
见鬼了,路鸣泽那小鬼使用的是什么异能?空条承太郎那个能暂停时间的“白金之
星”么?每次暂停的时间点都好阴险。
这次时间恢复运转于路明非说出“我其实喜欢……”后的那一刹那间。
后面的几个字忽然噎在了路明非的喉咙里,怎么都吐不出去,路明泽说的那些话在
他脑海里一个劲儿地闪,嗡嗡嗡嗡的。他全身肌肉绷紧,面部肌肉僵硬,像是自己正要
吐出一发导弹,但是发现它打错了目标,要生生地吞回去。可来不及了,“我其实喜欢
”五个字已经出口,陈雯雯已经听见了吧?她脸色已经泛起了该死的酡红啊!
“我其实喜欢……过你。”路明非说,他用尽了全部的力量,把那个“过”字塞了
进去。
“我其实喜欢你”这句话很容易说,这个时间情境就是为了让他说这句话而准备的
,他现在已经喝下了两杯酒,说一句大胆的话喜欢什么人理所当然;“我其实喜欢过你
”则很难,为什么在其乐融融的时候重提那件已经结束的事呢?给一切画一个句号?
“我知道啦... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 228
32
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十四幕 新屠龙团
中央控制室。校董会已经接管了这里。
虽然是在举行听证会的特殊时期,执行部会在这里留了一个团队值班,仍旧处理这
世界各地专员的要求。严密控制互联网是工作重点之一,这样才得以在信息爆炸时代仍
旧把龙族的秘密埋藏起来。一个执行部的年轻人在不同的界面之间高速切换。这是一个
分为多个版块的论坛,黑色的背影暗红色的字,显得有些诡异。
猎人市场。
十几年来学院始终保持着对这个网站的监控,自从一名中国猎人窃取了学院的重要
资料之后,这种监控就更强化了。
今天一切正常,各种被悬赏的任务看起来没什么可疑的,多数任务和不合法的文物
流动有关,还有拜请驱邪捉鬼的,还有邀请一起潜水探险亚特兰蒂斯遗址的。猎人们都
得是神经大条的家伙,否则整日里在这个论坛混迹,看着各种不合法不合理不能用逻辑
解释的事情平静地发生,大概会生出所处并非地球的感觉。
年轻人也有一个ID,正百无聊赖地跟帖,以保持他的ID不至于因为太不活跃而被封
掉。他刷新了一次,想看看有没有人会他的帖子。
他忽然愣住了,一个加粗的标题被顶到了论坛的最上方。从发帖时间看十几分钟前
,但它有... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 以色列是一棵橄榄树
如果没有千禧年,基督徒需要回答这样的问题,以色列人,包括今天还在的犹太民族,
他们的前途怎样,他们能够得救吗?在圣经中,神已经应许了以色列民族的得救和重新
聚集。经文有很多,这里仅有几节:
罗马书11:1-2
1 我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有。因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,
属便雅悯支派的。2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。
15若他们被丢弃,天下就得与神和好,他们被收纳,岂不是死而复生吗?
25-27
25弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘,(恐怕你们自以为聪明)就是以色列人有几分
是硬心的,等到外邦人的数目添满了。
26于是以色列全家都要得救,如经上所记,必有一位救主,从锡安出来,要消除雅各家
的一切罪恶。
27又说,我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。
在罗马书里面,将神的选民以色列比喻为一棵橄榄树,以色列各个支派比喻成枝条,是
暂时被砍下来的,好让外邦人能够“嫁接”上去,--外邦人比喻成“野橄榄枝条”,(
11:17)在将来,要同享肥美的橄榄根。17-24节,解释了作为外邦人的我们,应该怎
样看待以色列人,要感激神的安排,不要骄傲,不要觉得自己有机会得救,就... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 以色列是一棵橄榄树
如果没有千禧年,基督徒需要回答这样的问题,以色列人,包括今天还在的犹太民族,
他们的前途怎样,他们能够得救吗?在圣经中,神已经应许了以色列民族的得救和重新
聚集。经文有很多,这里仅有几节:
罗马书11:1-2
1 我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有。因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,
属便雅悯支派的。2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。
15若他们被丢弃,天下就得与神和好,他们被收纳,岂不是死而复生吗?
25-27
25弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘,(恐怕你们自以为聪明)就是以色列人有几分
是硬心的,等到外邦人的数目添满了。
26于是以色列全家都要得救,如经上所记,必有一位救主,从锡安出来,要消除雅各家
的一切罪恶。
27又说,我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。
在罗马书里面,将神的选民以色列比喻为一棵橄榄树,以色列各个支派比喻成枝条,是
暂时被砍下来的,好让外邦人能够“嫁接”上去,--外邦人比喻成“野橄榄枝条”,(
11:17)在将来,要同享肥美的橄榄根。17-24节,解释了作为外邦人的我们,应该怎
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35
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
36
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖
B**M
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37
整部《佛說大乘莊嚴寶王經》就是在講述六字大明咒利益六道眾生,整部經的精華可以
濃縮為六字大明咒。所以若只是因為教派之爭,因而詆毀了此經就等於是詆毀了六字大
明咒,也詆毀了所有修此咒的成就者、也等於詆毀了觀自在菩薩的本心、也等於詆毀了
說此咒的釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、蓮花上佛、寶上如來等諸佛。
諸位不妨仔細思考:為何自此咒翻譯以降,歷代開悟祖師皆無人公開批判六字大明咒?
難道這麼久的時間,都沒有佛菩薩化身來人間?就近代來說:太虛大師、虛雲老和尚、
印光大師、廣欽老和尚、宣化上人、慈航法師(台灣第一位肉身舍利菩薩,亦有親近蒙
古甘珠呼圖克圖修學密咒),都沒有提出對此咒的任何質疑的記載。
對於你無法全然理解的法,或你不相信的法,也不要輕易的評斷。《妙法蓮華經》卷1
〈方便品〉:言:「佛所成就第一希有難解之法。唯佛與佛乃能究盡諸法實相……」。
所以除非你已經成佛,否則有些較為高深的法門,既使是菩薩也是無法完全理解的。
光是念此咒的一字、兩字,如嗡om、吽hum,依據經典的敘述就已經功德非常殊勝,更
何況六字具足誦。
《守護國界主陀羅尼經》卷9言:「……善男子,十方世界如恆河沙三世諸佛,不於月
輪... 阅读全帖

发帖数: 1
38
当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖
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发帖数: 32122
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来自主题: Detective版 - 卷二:田家堡迷雾
卷二:田家堡迷雾
正文 第一章 长才报案
在上一部小说里面,我们曾经提到过一个地方,它就是泰山北麓瓢儿井的田家堡。在欧
阳平等人终结“12。26”凶手案之后不久——一九七一年一月二十一日,田家堡发生了
一起恶性的杀人案:田家堡有一个很大的水塘,面积有二十亩左右,水塘的名字叫田家
大塘,杀人案就发生在这个水塘里面。
田家堡人在田家大塘里面的淤泥里面拽出了一条人的大腿。
报案的人是大队民兵营长田长才。
欧阳平、李文化和小曹赶到田家堡的时候,碰到不少人往一个方向走——田家大塘,
当四个人穿过田家堡——出现在茂密的树林边的时候,从人群里面走出两个男人来,经
田长才介绍,这两个人是大队书记刘名传和大队治保主任马迎美。
刘书记的年龄有五十几岁,马主任的年龄有三十几岁。这两个人,包括田长才都是田家
堡人。
田家大塘的位置在田家堡的后面,最近的地方距离村庄有三百多米。这是一个很不规则
的大水塘,附近的人称田家大塘为“鬼塘”,之所以叫“鬼塘”,是因为“鬼塘”过去
淹死过好几个人。
“鬼塘”呈锅底状,最深的地方有十几米,“鬼塘”从来没有干涸过——田家堡辈分最
高、年纪最大的田老爷子的脑海里也没有“鬼塘”干... 阅读全帖
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我一直到2005年,才數度進入南非-首次到南非時,晚宴主人是一位參議員,只是當天
,主人缺席-因為遇搶-土製炸彈爆破他們家的高牆,兩隻狼犬被射殺,蒙面的歹徒把
參議員夫婦綁了起來,開始燒開水…。燒開水,這是南非所有搶匪逼供密碼打開保險箱
的拿手好戲-因為約翰尼斯堡高原,燒開水不需要到一百度,水很快就滾,光是那短短
幾分鐘,所製造的恐怖氣氛,就夠讓人驚悚。
一直到今年,與南非朋友談及既往,他們都還忐忑不安-朋友說,你到南非時,大家的
問候語是:你被搶了沒?
我們現在的問候語,則是:你今天被搶了沒?
如今南非存在的政治腐敗、貧富分化等問題,與曼德拉不無關係。分析人士指出,曼德
拉的治國之道不如他此前尋求種族和解的成就那麼耀眼。曼德拉傳記的作者認為,在結
束舊制度方面,曼德拉創造了奇蹟,但在建設新國家方面,並沒創造奇蹟。
高盛報告顯示,南非社會貧富差距明顯,85%的黑人屬於社會低收入群體,87%白人處於
社會中上階層。多年來,南非失業率一直在24%左右。高失業率和貧困犯罪率加劇白人
流失。1994年後,已有80萬至100萬白人離開南非。
白人政府可不是被黑人征服才與他妥協,而是1980年代波... 阅读全帖
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涉千人計劃 美華裔教授因兒童色情被抓
德州大學安德森癌症研究中心。(Jsmith54/wikipedia )
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更新: 2018-09-20 7:21 AM 標籤: FBI, 兒童色情, 千人計劃, 德州大學, 謝克平
美國前德州大學安德森癌症研究中心教授謝克平近日因涉嫌兒童色情被德州警方逮捕,
目前正等待出庭。由於他的被抓正值FBI打擊和防範中共盜竊知識產權行動升級之際,
華人社區一度盛傳他是因涉足中共「千人計劃」而落網。
謝克平因兒童色情被捕
德州大學警察局(University of Texas Police at Houston)助理總警監(Assistant
Chief)維基·金(Vicki King)告訴大紀元,德州警方在因旅行文件造假問題搜查謝
克平的公務電腦時,發現了兒童色情圖片。他因此被捕,但旋即獲保釋。他的案件將在
德州哈里斯縣(Harris County)第208區法庭(208 District Court)審理。
謝克平的被捕正值「FBI在按『千人計劃』名單抓人」的消息在華人社區盛傳,因而引
起廣泛關注。據中... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第七集
第七集 临安篇
内容简介:
程宗扬大胆潜入明庆寺,欲探查梦娘的真实身分,却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是,太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布,程宗扬决定以己为饵,先除西门庆!
不料螳螂捕蝉,黄雀在後,有大貂璫协力的程宗扬,真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗?
第一章
「初八日卯时一刻,太皇太后、皇太后銮驾出大内,沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺,稍事休息。辰时一刻,叩拜寺内宝塔;四刻,至五岳楼祈福放生。巳
时一刻,入大雄宝殿恭迎佛像;三刻,安座金盆、上香、礼佛;五刻,备五色香
汤浴佛;七刻,绕佛祝圣。午时一刻用斋饭,四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起,至午时末,沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张,笑道:「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道:「叔叔的吩咐,小侄自当尽力!」
姓孙的虽然够乖巧,一句话都不多问,但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气,
一脸头痛的表情,半是随意半是为难地说道:「你也知道,原来的武穆王府如今
正在拆迁,王府又紧邻着明庆寺,万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人,
我这罪过可... 阅读全帖
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少年时候,李察根本不敢直视苏海伦,那不仅仅是来自超级强者的威压,也是因为
传奇法师张扬得几乎嚣张的艳色,所以李察的目光每次掠过她的身影,心都会砰砰乱跳
。而且那个时候,在传奇法师面前,李察也根本没有反抗的余地,不管遭遇到什么都只
有受着。当然,李察如果这样抱怨出去的话,估计整个诺兰德的男人都会相当愿意替他
“承受”一下这种欺压。
可是现在就不一样了,别说尼瑞斯是个男人,李察也绝不是没有还手之力。逼急了
的话,在这只能贴身搏击的距离上,李察确定自己可以在半分钟内把四皇子放倒。不过
,看着那张精致无瑕的面孔,李察总觉得若是一拳砸上去,自己的心都会抽搐一下。
但是心痛,总比真的被亲一下要好。李察这样安慰着自己,然后默默运起炽热,启
动魔动武装,准备反抗随时可能到来的“镇龘压”,同时小心地控制能量异动的外溢。
尼瑞斯可是货真价实的天赋卓绝,从智慧到身体到血脉无一不是上上之选,只是实
战经验不够。但是他的战力绝对不能小看,一个疏忽大意,李察说不定就真的被他给“
镇龘压”了。
李察无奈地说:“喂,尼瑞斯,你……不会是认真的吧?”
“为什么不呢?”尼瑞斯很认真。
四皇子越是认真,李察就越是害怕,苦笑... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
附录(一) 但以理书的七十个七
1 引言
以赛亚书九章6节预言那道成肉身来世的弥赛亚(主基督)乃是全能的神,永在的父。
因他是全能的,所以他凡事都能;他是永在的父,表明他对人的爱,他要与人建立的关
系是不改变的,是永远的。他来世的使命,乃是要成为"和平之君"(The Prince of
Peace), 这名号表达了几重的意义:
I 他使人与自己和好
他能使人与自己和好, 能赐给人心里平安与安全感,而且能使人有健康的自我形象,
以致能无条件地接纳自己。
II 他使人与神和好
这是他最重要的使命,他要将人带到神面前,重建和睦关系,成为神的儿女。为何他可
以这样做?因为他一方面是完全的神,一方面是完全的人,人能与这位代替及代表我们
的主和好,也等于与神和好。
III 他也是人与人和好的中保及桥梁
破裂的人际关系,通过他的爱,可以重建。任何一位尝到十字架的爱之人均经历、知道
,并看到一位活的榜样──主无条件地爱,无条件地饶恕,无条件地接纳我们。因此,
我们亦可以冲出自己的极限──去爱一些我们本身不能爱的人,接纳我们本来不能接纳
的人;去饶恕我们本来不能饶恕的人,使到我们与人之间的破裂关系得... 阅读全帖
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第八章
在超过两百年的时间里,冻湖下的计时钟可靠地一步步前进着,耗尽了一圈又一圈
弹簧蓄积的力量。嘀嗒嘀嗒,时钟启用最后一圈弹簧……转到最后一个齿轮时,却被一
片气凝雪塞住了。齿轮也许会从此卡死在那儿,直到新太阳亮起。但幸好发生了别的事
先没有想到的事:在第二百零九年的第九天,海底爆发了一连串强烈地震,向外推展的
地震波震松了最后一个齿轮。一具活塞启动了,推动一股活性淤泥涌进封冻的气凝冰。
几分钟内,什么动静都没有。接着,活性淤泥发出热量,温度升至氧、氮凝结点之上,
甚至高于二氧化物的凝结点。无数飞速生长的放热质吐出热气,融化了小小的潜水箱周
围的冰。潜水箱开始向湖面升起。
从黑暗中醒来。这个过程大不同于从普通睡眠中醒来。上千位诗人曾经描绘过这一
刻,近来又有上万位科学家深人研究了这一刻。这是舍坎纳·昂德希尔一生中经历的第
二次(头一次其实不能算,那一次的记忆只剩下婴儿记忆中模糊不清的一个片断:攀在父
亲背上,在罗伊尔山的渊数中醒来。)
从黑暗中醒来就像许多碎片慢慢拼凑成一个整体,视觉、触觉、听觉;记忆、明白
自己身处何地、往事。这些是依顺序一个一个回来的吗?或者是同时发生的,但各个碎... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - [研究] 如何辨別異端
http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/1015-M1-how-to-di

如何辨別異端
經文:馬太福音廿四章三至十一節
「耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事.你降臨和
世界的末了、有甚麼豫兆呢。耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。因為將來
有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。且有好些假先知起來、迷惑
多人。」
這是耶穌回答門徒的詢問,清楚的告訴我們,在世界的末了和祂再來之前,世界將有大
迷惑的事出現。(馬太福音廿四章耶穌一共用了六次「迷惑」這個字)。
迷惑就是混亂,使人弄不清真相,分不清黑白是非。魔鬼在末後的世代,為了不想人信
耶穌,因此在基督教的圈子裡做攪亂的工作,利用各種方法去迷惑人。
在這段經文裡,耶穌明明的警告我們,魔鬼會用兩種方法來迷惑人:
其一就是假基督的迷惑。(v.5,23,24)基督怎樣在世上施行神蹟奇事幫助人,拯救人,
假基督也怎樣在末世用神蹟奇事來迷惑人。——這是異能的迷惑
其二就是假先知的迷惑。(v.11,24)真先知怎樣奉主的名傳揚主的道,假先知也必... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 高盛:金磚國資格 南韓勝南非
看来O'Neill想把他发明的Bric变成真正的Brick而不是Brics
2010-12-30 新聞速報 【中央社】
 高盛資產管理公司(GoldmanSachs Asset Management)董事長歐尼爾表示,以
南韓的經濟表現與成長預測來說,比南非更有資格成為金磚四國(BRIC)主要新興市場
集團的新成員。
 南非23日已經正式獲邀加入由巴西、俄羅斯、印度與中國所組成的金磚四國。南
非總統朱瑪(Jacob Zuma)獲邀參加明年4月在北京舉行的第3次金磚四國領袖會議。
 創造金磚四國之名的歐尼爾(Jim O'Neill)在電郵報告中指出,南韓、印尼、
墨西哥及土耳其是「成長經濟體」,因為這些國家在全世界國內生產毛額(GDP)各貢
獻1%。根據世界銀行(World Bank)的資料,南非的經濟規模為2850億美元,南韓8330
億美元,土耳其6150億美元,墨西哥則為8750億美元。
 歐尼爾說:「南非本來就很難與這4國相比了,遑論和金磚四國的差距。」
 非洲最大經濟體南非的經濟規模,不到在金磚四國吊車尾的俄羅斯的1/4 。南非
人口有4... 阅读全帖
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再看看俄羅斯聯邦吧。
第二次車臣戰爭於1999年8月26日開始,俄羅斯聯邦在這次戰爭中重奪車臣的控制權。
在莫斯科、布伊納克斯克等城市接連發生多宗炸彈爆炸案後,俄羅斯政府指責是車臣分
離主义分子所為。10月1日俄羅斯部隊進入車臣。[1][2]俄軍的行動終結了車臣伊奇克
里亞共和國當時實質上的獨立,使聯邦政府重新控制該地區。
在戰爭初期,俄軍及車臣當地的親俄民兵聯手對抗車臣分離分子,經過冬季圍城後,於
2000年初奪取了車臣首府格羅茲尼。車臣分離分子在此後數年繼續以游擊戰對抗俄軍并
残忍杀害战俘。另外車臣叛軍也有發動針對平民的恐怖襲擊,并焚毁作为俄罗斯族宗教
场所的东正教教堂。然而实际上俄軍及叛軍双方也都被指犯有不少侵犯人權的事件。
到2009年止,俄羅斯大致上已經重創了叛軍的活動能力,大規模的戰鬥已停止。俄國陸
軍及內务部部隊不再駐守各條街道。在戰爭中損毀嚴重的格羅茲尼正在重建中。不過北
高加索地區仍有零星的暴力事件;偶然有以俄聯邦及地方政府部隊為目標的炸彈爆炸及
伏擊發生。[3][4]
2009年4月16日,俄羅斯政府官方宣佈車臣的反恐行動正式結束。[5]大部分軍隊已撤走
,對付武裝... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 是科学史上最伟大的发明之一
无线电是科学史上最伟大的发明之一,有了无线电人们不管身处地球的任位置都能够快
捷方便地相互联系。
无线电是谁发明的?在西方公认是;玛可尼。俄罗斯却认为是;波波夫,这个问题呢争
论了一个多世纪至今也没有定论。
1859年3月波波夫出生在俄国乌拉尔一个牧师的家庭里,他从小就对电工技术有一种特
别的嗜好12岁那年自己制作了一块电池还用电铃把家里的钟改装成闹钟。18岁时波波夫
考进彼得堡大学物理系不久转入森林学院学习,这里活跃的学术氛围使他打下了扎实的
基础,由于家庭贫困波波夫只好半工半读维持学习并且以优异的成绩毕业。
1888年波波夫听到了赫兹发现电磁波的消息后他开始萌生;要让电磁波飞跃全球的梦想。
1894年35岁的波波夫成功发明了当时世界上最先进的无线电接收机,波波夫对无线电通
信的最主要贡献在于他发现了;天线的作用,他的接收机所使用的导线是世界上的第一
根天线。
1895年5月7日波波夫带着他发明的无线电接收机在彼得堡的俄罗斯物理学会上宣读论文
并且进行演示;结果大获成功。
1896年3月24日波波夫又进行了一次正式的无线电传递幕尔斯电码的表演,波波夫把接
收机安放在物理学会会议大厅内... 阅读全帖
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香港貧富懸殊 全球最嚴重
新加坡及美國居2、3位 2009年10月22日
【明報專訊】美國《商業周刊》引述聯合國開發組織的報告稱,香港在已發展經濟體系
中,反映貧富差距的堅尼系數最高。
報道指出,香港的堅尼系數達到43.4,排第2位的新加坡為42.5,美國排第3。
堅尼系數是用來量度社會貧富差距,0為絕對公平,100則為絕對貧富懸殊。
報告指出,由於香港擁有擁有大量富豪,但工人沒有最低工底保障,令貧富差距拉闊。
報告亦稱,香港逾半人口居住在貧窮的公共屋?。
而根據美國福布斯雜誌的調查,香港有19名億萬美元富豪,而新加坡則只有2名。
根據有關報告,以色列的堅尼系數是全球第4高,第5位為葡萄牙,第6為新西蘭,第7為
意大利及英國,第9為澳洲,第10則分別是愛爾蘭及希臘。
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