c****t
发帖数: 19049 | 1 第六十六章 鱼跃此时海（下）
户部尚书邢成瑜从未觉得议政殿的金砖这般硬过，事实上除了大朝会时，他确实很少下
跪，更何况跪了这般长的时间。
他偷偷抹掉额头上的冷汗，觉得腰椎已经有了折断的倾向，为了寻找某种心理上的
慰籍，偷偷向旁边瞄了一眼，看到那几位军部大佬丧败的脸色，果然觉得安慰不少，心
中油然升起幸运和后怕两种情绪——
清运司库房想要临四十七巷的那些地面，看似是此次冲突的主因，其实只是一个小
小的引子，而且我虽然知情但始终未曾插手，可你们军部此次却是涉事极深，听说那个
雨夜里有二十几名羽林军精锐被杀，还有一位洞玄境界的念师丧命，试问此等状况下，
陛下怎能轻饶了你们？
龙椅上那位中年男人充满嘲弄和愤怒味道的话语继续响起，最后化为一声恨铁不成
钢的叹息：“朕当年搞出这么一个帮派，替帝国在民间做耳目，瞒了十几年时间好生辛
苦，结果就被你们这群家伙因为一些蝇头小利而硬生生逼到明面，从此之后再也无法起
到朕想要的作用，朕骂你们为白痴，难道有何不对？”
圣上喟叹唏嘘，群臣唏嘘喟叹，此时他们都已经知道所谓鱼龙帮，正是陛下还是太
子爷时游逛长安一时兴起的产物，各自在心中默默想着，这只是您的玩物罢了，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第一百八十章 吃的是米，流出来的是蛋
画出人生第一道符，宁缺当然很高兴，然后平静，有所感慨，却不像去年踏上修行路时
那般狂喜失态。因为修行一事折磨了他十余年，本已绝望却忽然成功，符道之事却是理
所当然、水到渠成，他知道自己肯定能领悟其中道理，只是不知道什么时候能。
平静喜悦，自然不可能敲锣打鼓穿街走巷公告全天下，他只告诉了身周最亲密的那
些人，然后他有些讶异地发现，这些家伙得知此事后的反应，竟是比自己还要强烈，一
时间不免困惑于书桌雪白纸上那道水符究竟是谁写出来的。
桑桑居然去得胜居请了师缚回来做了桌席面。书院后山的师兄师姐们奔走相告，想
着小师弟从今以后醉心符道，想必那手烂飞剑不会再练，自己的脑袋和大白鹅的屁股会
安全很多，遂手舞之足蹈之，吹萧弄琴轻歌而应，颜瑟大师知道这个消息后，先是在南
门观里怔怔坐了片刻，然后去了红袖招放肆纵酒，至酒酣时，不知为何有两行老泪顺着
老脸流了下来。
那场夏雨过后的第三天，大唐帝国德高望重的祭酒老大人，随意择了个名头在自家
府中大摆宴席，数十位官员应邀而至，在庭院掩雨睛廊之下饮酒作乐，众人心有疑惑却
不好发问。
朝廷大人物自然不会与这些中层官员一同坐在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第一百八十章 吃的是米，流出来的是蛋
画出人生第一道符，宁缺当然很高兴，然后平静，有所感慨，却不像去年踏上修行路时
那般狂喜失态。因为修行一事折磨了他十余年，本已绝望却忽然成功，符道之事却是理
所当然、水到渠成，他知道自己肯定能领悟其中道理，只是不知道什么时候能。
平静喜悦，自然不可能敲锣打鼓穿街走巷公告全天下，他只告诉了身周最亲密的那
些人，然后他有些讶异地发现，这些家伙得知此事后的反应，竟是比自己还要强烈，一
时间不免困惑于书桌雪白纸上那道水符究竟是谁写出来的。
桑桑居然去得胜居请了师缚回来做了桌席面。书院后山的师兄师姐们奔走相告，想
着小师弟从今以后醉心符道，想必那手烂飞剑不会再练，自己的脑袋和大白鹅的屁股会
安全很多，遂手舞之足蹈之，吹萧弄琴轻歌而应，颜瑟大师知道这个消息后，先是在南
门观里怔怔坐了片刻，然后去了红袖招放肆纵酒，至酒酣时，不知为何有两行老泪顺着
老脸流了下来。
那场夏雨过后的第三天，大唐帝国德高望重的祭酒老大人，随意择了个名头在自家
府中大摆宴席，数十位官员应邀而至，在庭院掩雨睛廊之下饮酒作乐，众人心有疑惑却
不好发问。
朝廷大人物自然不会与这些中层官员一同坐在... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 4 第五章 卫律（下）
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是，那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的，正是学问
最知名的孔安国。在太学里，他从不回答我的任何提问，我问得多了，甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人，学识渊博，名满天下，而且为人谦恭儒雅，从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时，孔安国进出相见，向来态度和蔼，怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之，他反而对我如此排斥？
大儒们的态度，也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子，都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径，可想而
知，能进这里的，不是地方豪强子弟，便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中，我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了，他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了，可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的，学来得心应手，而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我，自从进太学以来，我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午，照例是各人... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第八十二章 玄数
宋阳没有把刑部拉下水，仍是把事情全都揽到自己身上：“像或者不像，我都已尽力而
为，刚刚就说过，无论怪罪或耻笑应由我一人承担，现在再加上洪先生的怀疑，也无妨
的。”
画像这件事，自己和刑部就是一条绳的蚂蚱，洪老三举着棍子打过来，根本不用宋
阳说啥，苦瓜脸尚书自然看得到。若再换个角度，杜大人能同意分发画像，宋阳就已经
承情得很了，到现在案子没破，这份巨大压力，宋阳也想尽力多分担些。
洪止犹自张扬，疤瘌眼斜忒宋阳，冷笑道：“宋先生没明白我的意思，我想问的是
，你凭什么画出那副像？依据何在、道理何在，到底是不是胡乱涂鸦借以嘲笑……”小
人得意而忘形、妄言，全没想到此刻指摘宋阳恶意嘲笑京师、律法，刑部也同罪同责。
左丞相终于听不下去了，咳嗽一声站了出来：“今日诸位登殿，是为了甄选我南理奇士
，两位贤才可越说越远了。”
就在这个时候，一个有气无力的声音，从殿上响起：“圣上，臣有事启奏。”刑部
杜大人跨出一步，手执牙板对丰隆躬身。
丰隆没说话，只是点点头，示意他但说无妨。
杜大人目光平静，先看了宋阳一眼，而后又转目望向洪止，出乎意料的，这位一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 第八十二章 玄数
宋阳没有把刑部拉下水，仍是把事情全都揽到自己身上：“像或者不像，我都已尽力而
为，刚刚就说过，无论怪罪或耻笑应由我一人承担，现在再加上洪先生的怀疑，也无妨
的。”
画像这件事，自己和刑部就是一条绳的蚂蚱，洪老三举着棍子打过来，根本不用宋
阳说啥，苦瓜脸尚书自然看得到。若再换个角度，杜大人能同意分发画像，宋阳就已经
承情得很了，到现在案子没破，这份巨大压力，宋阳也想尽力多分担些。
洪止犹自张扬，疤瘌眼斜忒宋阳，冷笑道：“宋先生没明白我的意思，我想问的是
，你凭什么画出那副像？依据何在、道理何在，到底是不是胡乱涂鸦借以嘲笑……”小
人得意而忘形、妄言，全没想到此刻指摘宋阳恶意嘲笑京师、律法，刑部也同罪同责。
左丞相终于听不下去了，咳嗽一声站了出来：“今日诸位登殿，是为了甄选我南理奇士
，两位贤才可越说越远了。”
就在这个时候，一个有气无力的声音，从殿上响起：“圣上，臣有事启奏。”刑部
杜大人跨出一步，手执牙板对丰隆躬身。
丰隆没说话，只是点点头，示意他但说无妨。
杜大人目光平静，先看了宋阳一眼，而后又转目望向洪止，出乎意料的，这位一... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 7 天下一支古曲，名曰梨花赋。梨花飘落不沾尘埃，一瓣瓣芳香沁人。又有一曲名曰，梨
花错——兴许，是错。在错的时间，错的背景，遇上一个错的人。——梨花错题记序雨
夜打湿了的片片的梨花，纷纷从枝头落下。只是，血染了梨花。天朝百年，终究抵不过
朝廷间的弄权。那一夜，相府，满门抄斩。血色的泪，没有停止过……一条条性命，曾
经最亲的亲人，何去何从……恨，又，怎能不恨……是谁，闭上了含恨的眸子，一遍遍
低泣。（1）如果不是被好友凌墨强行拉至这里，说是要看花魁有多娇，他断然不会来
到此处。春夜的小雨打上枝上的几瓣梨花，疏疏密密摇曳芳香。京城往来的吆喝，还有
红灯满街，一路看去也只是哪家楼争芳斗艳。其间的花楼，只一楼，却是门庭若市，与
其他大不相同的。便是此处。他苦笑着摇了摇头，心想，还真是有这番闲情雅致，偶尔
来一次烟花之地。花魁娘子姿容，便是沉鱼落雁，闭月羞花，只道才情女子，却不道，
究竟几分。花楼还是一样的香粉胭脂之气，他素来不所喜，只觉太过浓艳，反失其中清
韵。路经一处，却是不然。庭院里盛开着芬芳的梨花，淡淡素雅，仅是梨花香气，沁人
心脾。只是惊鸿一瞥，他只见了一双清丽的眼眸，对上片刻，还是移开去... 阅读全帖 |
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y****n
发帖数: 1397 | 8 原文：
《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。
”皆自明也。
注释：
康浩：《尚书·周书》中的一篇。《尚书》是”五经”之一，称为“书经”。全书分为
《虞书》、 《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
克：能够。
大甲：《太甲》，《尚书·商书》中的一篇。
顾：思念。
明命：光明的禀性。
帝典：《尧典》，《尚书·虞书》中的一篇。)
克明峻德： 《尧典》“克明俊德”。俊“峻”相通，意思是高大、崇高。
翻译：
《康诰》说：“能够明了光明的品德。”《太甲》说：“思念这上天赋予的光明禀性。
”《尧典》说：“能够弘扬崇高的品德。”这些都是说要靠自己弘扬明了这天生光明正
大的品德。
读解：
明了人性的光明：德是从夏、 商、周三皇五帝时代就开始强调了的，启蒙的《三字经
》说：“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教， 性乃迁。”也即是说，人的本
性是善良的，只不过因为后天环境和教育的影响才导致了不同变化。儒家非常注重后天
环境和教育的作用，在作为“四书五经”之首的《大学》一篇里就提出，“大学”就在
于明白人性中光明正大的品德，使人达到完善。而加强道德的完善，发掘自己本... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 9 唐太宗废太子李承乾
武德二年，秦王妃长孙氏为李世民诞下了嫡长子。根据史书的记载，因为这位皇子生于
太极宫承乾殿，故以此殿为名，取名李承乾，字高明。不过“承乾”二字虽为宫室之名
，然而用作人名时却有着无比深意，是以“承乾”一名当为唐高祖李渊为这个嫡孙亲赐。
武德三年，尚在襁褓中的李承乾被封为恒山王。
武德五年，李世民将妻子的侄子、长孙炽之孙长孙家庆任命为李承乾的侍读。
武德七年，李承乾徙封中山王。而李世民平定王世充后，将陆德明与孔颖达这两位儒学
大师双双任命为秦王府十八学士，令他们教导李承乾儒学经典，所以李世民即位后，在
册封太子的诏书中称承乾“早闻睿哲，幼观《诗》《礼》”，并非夸夸其辞。
同年，李世民又将长孙家庆的胞弟长孙祥任命为李承乾中山王府的功曹。
武德九年，李世民即位，是为太宗皇帝，十月癸亥，年仅8岁的李承乾被册立为太子。
史书记载承乾“性聪敏”“特敏惠”，“丰姿峻嶷、仁孝纯深”，太宗非常喜欢他，而
李承乾作为大唐的皇太子，一人之下万人之上的万众瞩目的生活也就此开始了。
贞观三年，太子太师李纲因为脚疾只能乘着轿子进宫，于是李承乾亲自将自己的老师引
上殿并恭恭敬敬地行礼，又向其虚心... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 10 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 11 第十五章铁路的筹建
一、对列强觊觎铁路修建权的抵拒
资本主义列强对中国铁路修建权的觊觎，几乎与他们在中国架设电线同
步进行；清政府也常常把外国资本主义觊觎铁路修建权之事，同洋商在中国
架设电线一事联系在一起，并加以反对。
早在1862年，被李鸿章称为“外托柔和，内怀阴狡”的英国翻译梅辉立，
即在广东“倡为由粤开铁路入江西之议”。但经勘察，因“工程过大，事遂
中寝”。①接着，1863年正当中外反动派携手进犯太平军占踞的苏州时，以
英商怡和洋行为首联络英、法、美三国27家洋行，通过上海关道转请江苏巡
抚李鸿章索要修筑上海至苏州间的铁路权。他们认为乘此苏州即将克服之
时，提出这条“建筑铁路权利的要求，实为一适当之时机”①。并随即筹设“苏
沪铁路公司”。李鸿章毫不犹豫地予以拒绝。总理衙门作了“铁路与发铜线，
事同一律，万难允许”的指示。李鸿章对此认识得更深刻和更严重些。他认
为以俄国为开端的请架设电线，只限于天津通商口岸②，英、法、美“三国所
觊觎者，在苏州未通商地方，竟以开路为主；其用意似有深浅之殊，其关系
亦有轻重之别。”他并怀疑，“三国同声造请，必有为之谋者，未必尽出于
商人”。①他怀疑... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 12 虽然已经是2019，但毕竟还没过春节，眼下还是戊戌年。我们和120年前的百日维新之
间还是隔着两甲子的整数，发篇文章纪念一下不算过时。
在几十年来的历史课本上，戊戌变法是与辛亥革命，解放战争胜利相提并论的大事。但
真到了戊戌年却很少见到官方组织的纪念活动，可能是觉得120年不如100年名正言顺？
所以绝大多数相关历史讨论都是民间自发进行的——和戊戌百年纪念相比，20年来最大
的变化是网络信息资源向平民开放，普通人构成了历史讨论的主体。
这么多人参与讨论，话题必须从共享的一些知识背景开始。在60%年轻人都要参加高考
的今天，中学教科书虽然未必是“共识”，但肯定是绝大多数人历史观的重要来源，戊
戌变法也不例外。
翻开历史课本，戊戌变法被定性为一场失败运动，但对运动本身的性质，对运动关键人
物，都是绝对的正面评价。变法的目的是“拯救民族危亡”，成就是“在思想文化方面
产生了广泛而持久的影响”，只是因为顽固派的“阻挠与破坏”才失败。与之对应，领
袖康有为的定性是“先进的中国人”。在一部秉承进步史观的教科书中，这是非常高的
历史称号。
戊戌变法和康有为的教科书形象
然而，眼下的互联网，随便搜索一... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 13 最见不得这种声气，一点格调都没有。
记得还有个谁写啥“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯”靠，中榜而已嘛。
还有那谁，袁枚，某尚书管他要诗稿，他拿起一方就印上去，一看是“钱塘苏小是乡亲
”，也没换，就送给人尚书了。尚书嫌他轻薄，还把他说恼了，说人家尚书“你不见得
能留名后世，人家苏小可是留名后世的”，。。。这都哪跟哪。
还是那个袁枚，当年还不发达的时候学人家泡青楼，人那歌女多看了他两眼，好像还去
拜访他了，把他给美的，写啥“周郎顾”什么的，真无聊。。。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 14 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。这是建安年间，对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传：于是尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵，及公卿
已下冢墓，收其珍宝。
曹魏先都邺城，后迁洛阳，”垣墙皆頓擗，荆棘上参天” ，一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下，想来都是累累白骨。历魏晋，不过百年之间，又一次而有铜驼荆棘之变；
晋书索靖传：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：'会见汝在荆棘中
耳！＇
永嘉五年，匈奴刘曜攻洛阳，焚宫室，杀公卿百姓：
曜等遂焚烧宫庙，逼辱妃后，吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害，百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚，却并不尽是寂寞，各色军队来来往往。几经转手，从刘曜的前
赵到石氏的后赵，石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国，并在洛阳大败刘曜。石虎
＂苦役晋人＂，除大修邺城宫外，也曾征数十万苦役想修复长安，洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城，前秦都长安，洛阳正是征战之地，加上... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 15 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。这是建安年间，对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传：于是尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵，及公卿
已下冢墓，收其珍宝。
曹魏先都邺城，后迁洛阳，”垣墙皆頓擗，荆棘上参天” ，一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下，想来都是累累白骨。历魏晋，不过百年之间，又一次而有铜驼荆棘之变；
晋书索靖传：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：'会见汝在荆棘中
耳！＇
永嘉五年，匈奴刘曜攻洛阳，焚宫室，杀公卿百姓：
曜等遂焚烧宫庙，逼辱妃后，吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害，百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚，却并不尽是寂寞，各色军队来来往往。几经转手，从刘曜的前
赵到石氏的后赵，石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国，并在洛阳大败刘曜。石虎
＂苦役晋人＂，除大修邺城宫外，也曾征数十万苦役想修复长安，洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城，前秦都长安，洛阳正是征战之地，加上... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●（一）
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得，《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人，
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子，使出了家传绝学“参合
指”，又提起慕容垂等先王，才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子，也叫做“参合庄”。“参合”二字，与慕容家族渊源之深，称得上
刻骨铭心。
（一）
晋太元二十年（公元395年）深秋，拓跋魏和慕容燕，两个鲜... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●（一）
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得，《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人，
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子，使出了家传绝学“参合
指”，又提起慕容垂等先王，才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子，也叫做“参合庄”。“参合”二字，与慕容家族渊源之深，称得上
刻骨铭心。
（一）
晋太元二十年（公元395年）深秋，拓跋魏和慕容燕，两个鲜... 阅读全帖 |
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k*d
发帖数: 615 | 18 上帝与中国
【内容导航】
《书经》的呼吁 《诗经》中的圣乐 《易经》中的天颂
儒家的敬天与爱人
《书经》的呼吁
[日期：2005-05-23] 来源：福音中国 作者：王敬之 [字体：大 中 小]
http://www.fuyinchina.com/show.aspx?id=4&cid=42
《书经》又称《尚书》，是我国古代最早的一部历史文献汇编。是研究中国古代政
治思想、文化宗教。社会习俗的唯一的宝典。其内容大多为古代策命告誓之原文。《史
记、孔子世家》说：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉。”《书经》是孔子教育弟子
的主要教本之一。孔子所修订的《书经》本有一百篇。可是原书以秦始皇的一把火中被
烧得荡然无存。西晋末年永嘉之乱，使《书经》画遭受了第二次厄运。古文《书经》又
完全丧失了。我们现在所存的《尚书》称为今本《尚书》，共二十八篇，是一直公认的
可信的史料。
“上帝”、“天”这两个词就早就出现在《尚书》里。我们的先祖对上天、上帝有
着清明的认识与和亲密的关系。人类的诸多大事，均有上帝的旨意体现在其中。人们懂
得上帝旨意的伟大与美善，对上帝的圣德也有深刻 |
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p*****u
发帖数: 451 | 19 ZT: (BBC) 大家谈中国：中国的造假现象为何多？
刘波
造假现象并非中国所独有，然中国的造假现象甚多却是不争的事实：假货自不必说，假
文凭、假新闻、假数据、假政绩……也绝非少见，有道是“官出数、数出官，上有政策
、下有对策”。说句调侃话：若论中国的造假现象，真是可以申请吉尼斯记录.
那么中国的造假现象为何如此多呢？有人分析是不法奸商天良丧尽，有人分析是腐败官
员助纣为虐，有人分析是中国社会法制不彰、有人分析是全民陷入道德失范、甚至还有
人认为是中国的人口太多所致……。不错，这些也都是造成中国的造假现象多的原因，
但这些却又都不是造成中国的造假现象多的根本原因。试问：中国的造假现象多的根本
原因是什么？请看――
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中国的第一部古籍名为《尚书》，《尚书》中是这样描写中国第一位帝王尧帝的： “
钦明文思安安，允恭克让，光被四表”。对此你敢相信吗？史前的、未曾开化的古人果
真能够如此吗？无疑《尚书》是在说假话，所以中国俗语早有曰“古今圣贤都是吹出来
的”。... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 20 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Joke
标 题: zz末世拍案惊奇 第三章：论朝政权臣谋上位，逢疾雨薄督遇故人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 03:01:14 2011, 美东)
立秋刚过，这天气越发的沉闷了，日头早被遮死了，天上那片雨云厚的竟似看不到底，
忽地狂风掠过，风后便是雨，细微而至淋漓，又至瓢泼，夹伴着闷雷轰鸣，疯了般扑向
人间，似要决绝的把这天地扫个干净。
今上不在帝都，朝廷的老爷们便也不用上朝，索性整日介到衙门点卯厮混，有这雨拦着
，想来也没人到府上寻门路办事，老爷们关了窗，闭了门，咒骂了两句，便搂着小妾快
活去了。帝都本来楼子极多，楼里的姑娘不绣花，做的却是绣花针的生意，所谓只要功
夫深，铁棒磨成针，想来这功夫还是不错的，只是前些年里六扇门不知道发了甚么疯，
把帝都楼子里的姑娘们都逐了出去，这大雨天里，小民们无处可去，只好躲在家中，想
到此事便暗地里的骂那朝廷里的狗官都是一水儿的王八，这吹皱一池春水，干卿屌事？
人家楼子里的姑娘们都是些正经人，舍了力气，赚的是辛苦银子，总强过狗官... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 21 （接前文）
十训曰：人惟一心，起为念虑。念虑之正与不正，只在顷刻之间。若一念不正，顷刻而
知之，即从而正之，自不至离道之远。《书》曰：“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。”
一念之微，静以存之，动则察之，必使俯仰无愧，方是实在工夫。是故古人治心，防于
念之初生、情之未起，所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”：人就在于一颗心，心一动便成为意念与思虑，意念与思虑正确与否，只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正，但很快能察觉，并且及时纠正它，自然不至于离
正道很远。《尚书》说：“即便是圣明之人，若放纵欲念也可能成为狂野之人；即便是
狂野之人，如果能克制欲念，也可能变成一个圣明之人。”一念之微，静静的涵存于心
中，兴起时就可以察觉了，起心动念能做到俯仰无愧，这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性，防范于意念刚刚产生之时，用心于情绪尚未产生之际，所以圣人修心用
力很是轻微而功效却很巨大。
十一训曰：人心一念之微，不在天理，便在人欲。是故心存私便是放，不必逐物驰骛然
后为放也。心一放便是私，不待纵情肆欲然后为私也。惟心不为耳目口鼻所役，始得泰
然。故孟子曰：“耳目之官不思而蔽于物，物交物，则引之而... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《康熙教子庭训格言》数则（中）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 25 23:22:55 2014, 美东)
（接前文）
十训曰：人惟一心，起为念虑。念虑之正与不正，只在顷刻之间。若一念不正，顷刻而
知之，即从而正之，自不至离道之远。《书》曰：“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。”
一念之微，静以存之，动则察之，必使俯仰无愧，方是实在工夫。是故古人治心，防于
念之初生、情之未起，所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”：人就在于一颗心，心一动便成为意念与思虑，意念与思虑正确与否，只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正，但很快能察觉，并且及时纠正它，自然不至于离
正道很远。《尚书》说：“即便是圣明之人，若放纵欲念也可能成为狂野之人；即便是
狂野之人，如果能克制欲念，也可能变成一个圣明之人。”一念之微，静静的涵存于心
中，兴起时就可以察觉了，起心动念能做到俯仰无愧，这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性，防范于意念刚刚产生之时，用心于情绪尚... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 23 作者: 史记 周永康列传（二）
04.08.2014 13:06
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泽民九年，内阁变动，国土资源部立，拜元根为尚书。不过一年，元根转四川都督，为
一方诸侯。权柄在手，呼风唤雨，天府之国人人侧目。元根事上尽勤，上日重，倚为肱
骨之臣。
泽民十三年，上禅位于四世，擢元根入京。锦涛元年，为刑部尚书。元根以尚书之衔，
统领公、检、法。其时之三权，分立监督，互不相亲，元根深以为恶，乃内罢不命之人
，外争三权扩张，遂成三位一体，权势冲天，风头一时无两。
锦涛六年，元根更擢为内阁大学士，仍掌刑部。其时四世虽受位，然太上皇健在，内阁
由诸大学士分掌，九人决策，元根三权归一，内外休服，一颦一笑皆为国事，隐然二人
之下，万人之上。
元根少时谨慎值事，而权势日上，则忘乎所以。妻王氏，贤惠能中，然元根厌其色衰，
欲休之。王氏抵命不从，元根遣人遗事，以车祸害命，遂另取贾氏。贾氏事职央视，有
沉鱼落雁之貌。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 史记中的故事(5)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 21 08:17:21 2015, 美东)
舜二十岁就以孝顺闻名，三十岁时就被尧所重用，五十岁时他代行天子之事，到了舜五
十八岁时尧去世，六十一岁时舜取代帝尧登上皇位。登上皇位后三十九年，他以年老之
躯，到南方巡狩，竟死于苍梧郊区。舜被葬在长江南方的九疑山，这就是零陵。
舜登上皇位之后，车上虽然竖着威武的天子旗帜，但他去见父亲瞽叟时，依然是恭恭敬
敬一点也不敢马虎，完全是人子对待父母的孝敬态度。他还封弟弟象为诸侯。舜的儿子
商均不太贤良，舜于是早就做好准备，要把禹推荐给天下，让他代行天子之政。十七年
后舜寿终，三年之丧过后，禹想要把天子之位谦让给舜的儿子，就像舜当年让位给尧的
儿子一样。但诸侯们都来归附禹，所以禹才只好登上天子之位。尧的儿子丹朱，舜的儿
子商均，都有封地，以供奉先人的祀典，穿自己的衣服，礼乐也都用自己的；用客人的
身份见天子，天子不把他们当作自己的臣下，这是表示：... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 救人积德 大福报皆有因缘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 26 18:07:35 2015, 美东)
古人云：“积善之家，必有余庆。”世间有许多善有善报的例子，此言不虚。还说“救
人一命，胜造七级浮屠”。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善
人得福报的真机。
明朝时，浙江台州有一位好学深思的读书人，姓应，名大猷。他为人正派，举止端庄儒
雅，勤奋好学。因此他一向喜欢山中清静幽雅，远离尘嚣的环境，十分向往有这样一个
专心读书、研究学问的好地方。
后来，应大猷打听到城外山麓中恰巧有这样一座精致的房屋，房主人因为屋中常常闹鬼
，不敢住在里面。以前曾经租给好几位房客，那些人都因为屋中经常闹鬼，无一例外的
都先后搬走了。应大猷素来就相信鬼神的存在，但他却异于常人。他听到了这些传言后
，心想：“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，心正压百邪。这样清静读书的好地方，
我绝不能错过！”。
他主动征得房主人的同意，便高高兴兴的住进了人人退... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 遭酷刑九死一生 鸡西市程佩明控告江泽民
【明慧网
二零一六年四月十八日】黑龙江鸡西市鸡冠区法轮... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 27 中国科举史上，曾经涌现了数以百万计的举人和十多万名进士，而作为这个庞大知识分子群体之巅峰的“状元”郎，则是屈指可数。据考证，中国历史上总计可考的文武状元为777人。
中国古代社会，从庶民百姓到达官显贵，无一不坚定地认为：“书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有黄金屋。”
读书的直接功利目的就是入仕。如唐代，姓名可考的状元147人，事迹可考者29人，其中就有5位宰相、8位尚书一级的官员(含次官)。而清代，114名状元中，官位累至一品尚书层次的达20人之多。可以说，在官场努力升职，成为状元这一群体实现人生价值的至上追求。
一介书生，考取状元实在不易。全国无数读书人，经过乡试、省试，最后到殿试夺魁，竞争之激烈可想而知。宋代大文豪苏洵就曾发过“莫道登科易，老夫如登天”的感慨。特别到了清代，考到白发满头仍然是个“童生”的不乏其人。
唐代，进士科考试主要是三场，其后各代基本沿用下来。一场是贴经，用现代的话说就是填空。第二场考诗赋，每个考生作诗一首、赋一首，这一场极为重要。第三场考试策，就时务出个题目，让考生回答自己的见解，目的是想看看考生对治国方略的独到见解，以为国家选择治国平天下的英才。这三场... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 冯道历五代十帝，中国历史上唯一的“十朝元老”。常听戏的人，说某人资格老，便称他为“三朝元老”，冯道则三倍超越之外再加一朝，他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威十朝，基本上在每朝都受重用，是名副其实的“官场不倒翁”。
中国历史上有三个大乱时代：春秋战国时期、两晋南北朝时期、五代十国时期。那时候，真是“你方唱罢我登场”，中华大地，五十六个民族的精英们个个粉墨登场，乱世中不知出了多少位智者，多少位英雄。冯道，便是见证五代史的唯一奇人。有人称他是“十朝元老”，官场上的不倒翁；有人说他软脊梁，中国历史上最臭名昭著的“汉奸”；有人说他颇懂“无为”之道，上善若水，悟出了官场上的老子之道；有人说他政绩空空，无所建树，占着茅坑不拉屎；还有人说他个人修为了得，是大至大圣的完人；更有人说他体察民情，也算个仁人君子……
冯道有六奇：
一奇历五代十帝，中国历史上唯一的“十朝元老”。常听戏的人，说某人资格老，便称他为“三朝元老”，冯道则三倍超越之外再加一朝，他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李... 阅读全帖 |
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p***l
发帖数: 134 | 29 这位“著名学者、作家、研究员”是什么人？大嘴一张，中国文化就断了。
：著名学者、作家、北京市社会科学院哲学所研究员王文元同样是繁体字的拥趸。
：他认为：“繁体字遭刀砍斧噼后，腴肉不存，仅存瘦骨。新生代只能用简化字书
：写或记录‘现在’发生的事情，而不可能阅读‘过去’的大量信息。20世纪50年
：代之前的文献变成‘天书’。再过50年，除非专家，在中国就再也找不出能够诵
：读经史子集的人了。下一代人面对精神美食、千年佳酿，停杯投箸而不能食。是
：不可忧，孰可忧？”
事实胜于雄辩——大部分接受简体字语文教育的人都可以在极短时间内通过自学阅读繁
体字书写的现代白话文。相信这里的每一个人都可以通过自身经历见证这一点。正常智
力水平的人即使从来没有接触过繁体字，第一次面对（用书面语书写的——而不是按照
闽粤方言生造的）港台报章，连蒙带猜，要通读文章并理解文意都不会有太大问题。如
果有一个星期的时间集中阅读繁体字印刷品，更可以达到与简体字相当的阅读速度。智
力中上的人群（比如这里的大多数人），凭四五年级的文化水平就可以毫无困难地自学
阅读繁体印刷的三国、水浒、红楼这一类白话小说。这是声称简体字割裂中... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 《算表》
今天上午，清华大学藏战国竹简第四次成果发布，此时距离第三次成果发布已有一年。在第四辑的整理报告上，共收入3篇清华简文献，重现了古代最早实用算具的真容，对历史学、文献学、科技史等领域的研究提供宝贵的研究资料。
据介绍，目前清华简的整理工作已近一半，未来成果的发布数量将达13至15辑之间。第五辑的整理工作已经启动，内容比较接近第一辑，与《尚书》及相关历史有关。
清华简上出现
早期“八卦图”
第四辑包括一篇题作《筮法》的文献，记载了一种盛行于战国时代楚国、不同于《周易》的占筮方法。据清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤介绍，这篇文献保存良好，没有明显缺损，在2008年入藏时就发现，该竹简是唯一一部保持原来成卷状态的竹简。
据了解，清华简由于年代久远，又因保存于地下，竹简大部分都散断。因此，《筮法》的成卷状态则显得让人格外惊喜。此外，该卷竹简都有次序编号，为内容的整理提供了极大的便利。
全篇文字分栏书写，并且附有插图和表格，体例犹如一幅帛书。简文详细记述占筮的原理和方法，包含大量以数字卦表现的占例。数字卦的形式与天星观、包山、葛陵等楚简中的实际占筮记录一致。其中，八经卦的卦名、数... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 从关押芮成钢的燕城监狱传出消息，日前，芮成钢晚餐时因食物卡在气管内，一时呼吸停止，经赶来的狱医抢救无效，转送至监狱医院时已无生命体征。医生采用电击使他心跳得以恢复，但没有自主呼吸，目前正以呼吸机维持生命。但截至目前，暂无其他消息来源验证此消息。有好事网友作《史记 芮成钢传》，一时间在网上疯传。
《史记 芮成钢传》全文
芮公子，不知何朝人，倜傥年少，花容其貌，玉树其姿，机敏善辩。生庐州，学而优，考冠乡里，遂入京师学堂。
芮公子读《史记·于连传》，尝废卷而叹曰：“于连何辜，以寒门求功名，宛转贵妇人裙裾间，不得已也。”故窃以于连自比。
又好事，于京师学堂甚有名，亦自负其姿才，笑同窗曰：“尔等燕雀，不过移民加美，求一安逸而已。吾则异于是。”同窗问：“公子所志何在？”
芮公子曰：“吾欲结交诸国帝王，广识天下卿相，据神州要津，以博功名。若此，非上中原一套不可。”
某夕，有使者至，怒马高车，邀芮公子曰：“请公子同行。”芮公子不明所以，使者强之等车，扃门窗，去。
车行两时辰，忽颠簸，意其去城远矣。
至一处，高山下，林木阴翳，晚风甚冽。有亭台广宇之属，其间执戟武士如松柏列，灯烛煌煌，公子亦惶惶。
有一室... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 32 去年底，乐嘉在录制《了不起的挑战》消防特辑时不慎受伤，伤及敏感部位，消息一出引来众人关心。并曾在微博中表示，已着手写一本关于男性健康方面的百科全书。8月24日，乐嘉通过微博透露，此本书已写好准备出版了，并向网友征集书面。
乐嘉参加节目伤到要害
8月24日，乐嘉通过微博透露将出书写蛋碎经历，称：“嗨，俺蛋蛋的这本书准备出版了，内容包括三部分：蛋碎后保卫修复中的奇妙历程+关于蛋蛋你不可不知的那些事+蛋碎人的心理自强及对人性的思考。”并和网友互动征集书面，称：“你说，如果是你，这书到底起个啥名呢？”
此微博曝光后，惹得一众网友纷纷围观并“献计献策”，一大波书名随即“问世”。随后，在同一天，乐嘉再次转发并更新微博，回应网友，写道：“高人遍地走，评论里有网友提议用《鸡飞蛋打》，虽说俺蛋的确被打，但鸡一直都在，不能夸大事实。”
此前在《我是演说家》第三季第六期，“肿瘤科男神医生”尚书凭借其英俊外貌和一袭白大褂在节目中博得全场欢呼，乐嘉更将其比作是《滚蛋吧，肿瘤君》中的翻版吴彦祖。演讲中，尚书将向观众讲述健康话题，因为他本身就是从事死亡率最高的肿瘤疾病的治疗。
在导师互动环节尚书更是动情回忆了自己与... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 33 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 中国最后一位公主长相如老妪 连慈禧都怕她！
发信站： BBS未名空间站(Thu Oct 12 08:19:38 2017,GMT)
荣寿公主是恭亲王奕訢的长女，作为权臣的女儿，荣寿公主自小就受关注，加上慈禧太后相当喜欢她，所以她年轻的时候更是嚣张跋扈，竟然敢当面骂慈禧太后打扮妖冶，而慈禧也要让她三分!
其实，荣寿公主不是枯燥无能的人物。她沉静低调，对慈禧一片忠心。皇宫是她从小生活的最最熟悉的地方。在复杂的后宫中，她眼观六路，处事公允，喜怒不形于色。除了讨厌李莲英，她跟宫里的任何人都处得很好。她是亲王的女儿，慈禧的养女，熟知贵族和皇宫礼仪，王公大臣的夫人拜见慈禧太后，莫不先经过她的安排;就是外国使节的太太进宫，也需要她接待作陪。而且，荣寿公主并不是没有情趣的人。没事的时候，她就自学花鸟画，画得很像那么回事，跟瑜贵妃的山水画，并称“宫闱二妙”。在后宫，她生活得游刃有余。慈禧万分信任她，也离不开她。也只有她，敢当面劝告慈禧太后。荣寿公主很少进言，但只要进言，慈禧多半肯听从。王公大臣知道她的分量，对她都很敬畏。
说起来，连... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 34 呵呵，也跟灌一把：）
先说说内阁和军机处，其实简单得比较权力大小挺困难的，清朝的军机处的权力基本上比
较稳定，但是明朝内阁的权力则时涨时落，因此只能分时期比较。先大致说说明朝内阁的
变化。
明太祖废中书省和丞相，设春夏秋冬四辅官，位在左右都督之下，尚书之上，但是不管政
本，权力并不大。后洪武十五年废辅官，仿宋制设华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁等大学
士数人，官秩仅五品，为皇帝侍从顾问，无所掌印信，在翰林院履任支俸，此即内阁之滥
觞。此时，内阁的权力并不大。
明成祖即位，简翰林院编修、检讨等官，入文渊阁当直，参预机密重务。因文渊阁地处内
廷，阁臣又常侍皇帝於殿阁之下，故称内阁。其时，专理诏册和制诰，不置官属，不得专
制诸司，诸司章奏亦不通过内阁，一切章疏批答皆出自皇帝。比起太祖时，内阁的地位有
所提升，但是此时应该还不及清朝的军机处权重，军机处除了掌书谕旨外还有其他很多的
权力，譬如参赞军国机务，参赞重要政务及刑狱等，下面再介绍。
洪熙时，内阁权力渐重，可以条对皇帝提出的议题，大学士加官至师、保及尚书、侍郎。
自后，多以尚书、侍郎授殿阁大学士，六部也逐渐要禀受内阁奉旨而后施行。宣德和正统 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 35 舜象传说的演变新探
张雪
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_guizjyxyxb200701011.aspx
中图分类号：I 042
文献标识码：A
文章编号：1002-6983（2007）01-0040-04
A New Study on the Development of Legends about Shun and 象
Zhang Xue
(Guizhou Education Institute, Guiyang, Guizhou, 550003)
Abstract:
In the handing down of the legend about Shun and 象，it underwent three evolvements. In the beginning, it evolved gradually from a political legend to a moral and ethical one. In the earliest myth, the original story was about hunting... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 36 对姜广辉先生质疑“清华简”的质疑
沈善增
在网上看到姜广辉先生质疑“清华简”的两篇文章：《〈保训〉十疑》与《作伪与防伪
之博弈》。以我孤陋寡闻，不知姜广辉先生为谁，但从文章看，旁征博引，推理缜密，
一定是古文献学、古文字学的专家。文章收藏了，待以后好好研读。但对他文章中提出
的质疑，我也有些疑问，提出来向方家与各位对此问题有兴趣的朋友求教：
一，姜先生以舜“亲耕”来证明“清华简”涉嫌“高级”作伪的可能性“非常之大”，
理由是：“因为在古代,‘亲耕’二字从来不是随便用的。我们查了汉代以前古籍,只有
天子、诸侯行藉田礼时,方书‘亲耕’,三公九卿大夫随行藉田礼时,则书‘躬耕’。而
天子微时、圣贤在隐,皆书‘耕’或‘躬耕’,绝对不书‘亲耕’。传世文献在述及舜的
往事时照例皆书‘舜躬耕历山’云云。王连龙先生文章说:‘《保训》篇既然为传世抄
本,即不排除异文讹误、甚至润色改写的情况存在。’这种情况当然不能排除,即便如此
,古人无论如何‘润色改写’,都不应该犯这种一面说‘舜旧(久)作小人’,一面又说‘
亲耕于历丘’的低级错误的。犯这种错误的只能是不懂史书笔法的现代作伪者。”
看来理由很充分，把传抄时... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 37 对姜广辉先生质疑“清华简”的质疑
沈善增
在网上看到姜广辉先生质疑“清华简”的两篇文章：《〈保训〉十疑》与《作伪与防伪
之博弈》。以我孤陋寡闻，不知姜广辉先生为谁，但从文章看，旁征博引，推理缜密，
一定是古文献学、古文字学的专家。文章收藏了，待以后好好研读。但对他文章中提出
的质疑，我也有些疑问，提出来向方家与各位对此问题有兴趣的朋友求教：
一，姜先生以舜“亲耕”来证明“清华简”涉嫌“高级”作伪的可能性“非常之大”，
理由是：“因为在古代,‘亲耕’二字从来不是随便用的。我们查了汉代以前古籍,只有
天子、诸侯行藉田礼时,方书‘亲耕’,三公九卿大夫随行藉田礼时,则书‘躬耕’。而
天子微时、圣贤在隐,皆书‘耕’或‘躬耕’,绝对不书‘亲耕’。传世文献在述及舜的
往事时照例皆书‘舜躬耕历山’云云。王连龙先生文章说:‘《保训》篇既然为传世抄
本,即不排除异文讹误、甚至润色改写的情况存在。’这种情况当然不能排除,即便如此
,古人无论如何‘润色改写’,都不应该犯这种一面说‘舜旧(久)作小人’,一面又说‘
亲耕于历丘’的低级错误的。犯这种错误的只能是不懂史书笔法的现代作伪者。”
看来理由很充分，把传抄时... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 38 尚书本是少府的属官，他们的职责是主管收发文书或者传达记录章奏。
在武帝时期，汉武帝为了削弱丞相权力，有时任用宦官为尚书，称为中书。
但是他们政治上的地位很低下，司马迁曾在《报任安书》中说自己是“亏形为扫除之隶
”，可见司马迁觉得很羞耻。
不过武帝之后，尚书（或称中书）的权力开始扩张，到汉元帝时，中书令石显已经可以
权倾朝野了。 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 39 考古发现：李自成吃掉明朝福王纯属污蔑(转载）
文章提交者：huihuiyu 加贴在 中国历史 铁血论坛
http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html
1924年明朝福王朱常洵圹志在孟津县麻屯乡庙槐村南约500米处出土。现藏孟津县文管
会。志高、广各79厘米，厚10厘米，楷书，21行，满行25字。四边线刻飞龙纹，撰文者
为福王朱常洵之子朱由崧。盖为盝顶，篆书“大明福忠王圹志”。
福王朱常洵，《明史》有传，他是明代太祖皇帝洪武帝朱元璋第十一世孙，明神宗万历
帝朱翊钧皇三子，思宗崇祯帝朱由检之叔父，南明第二代皇帝福王朱由崧之父。福王朱
常洵因其母郑贵妃得宠于神宗，郑贵妃曾挖空心思想废掉朱常洛的皇太子地位，使朱常
洵成为神宗万历皇帝的帝位继承人，经过政治较量，郑贵妃的阴谋虽未得逞，但因子以
母贵的原因，朱常洵封藩洛阳“享有大国，著声藩辅”，地位十分显赫。福王朱常洵自
明万历四十二年（1614年）三月二十日就藩洛阳，到明崇祯十四年（1641年）正月二十
一日，被攻克洛阳的李自成造反军抓获处死，封国洛阳达27年之久。福王朱常洵圹志文
字虽少，但记述了其生卒、册封、就藩，... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 40 中国历史上有三个大乱时代：春秋战国时期、两晋南北朝时期、五代十国时期。那时候
，真是“你方唱罢我登场”，中华大地，五十六个民族的精英们个个粉墨登场，乱世中
不知出了多少位智者，多少位英雄。冯道，便是见证五代史的唯一奇人。有人称他是“
十朝元老”，官场上的不倒翁；有人说他软脊梁，中国历史上最臭名昭著的“汉奸”；
有人说他颇懂“无为”之道，上善若水，悟出了官场上的老子之道；有人说他政绩空空
，无所建树，占着茅坑不拉屎；还有人说他个人修为了得，是大至大圣的完人；更有人
说他体察民情，也算个仁人君子……
冯道有六奇：
一奇历五代十帝，中国历史上唯一的“十朝元老”。常听戏的人，说某人资格老，便称
他为“三朝元老”，冯道则三倍超越之外再加一朝，他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗
李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋
出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威十朝，基本上在每朝都
受重用，是名副其实的“官场不倒翁”。
二奇总换“明主”，却不被人当做“汉奸”。冯道的脾气，现在看来有点象墙头上的草
，随风倒，谁硬，谁有势力，他就投奔谁，寡廉鲜耻、丧失气节... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 41 一、宋代状元的寿命
宋代共出状元118名。其中，已知其生卒年或虽不知其生卒年却知其寿数的共70人，
占总数的59.32％（保留两位小数，下同）。依据这70人的年龄资料所得出的若干统计
平均数，也许能接近实际情形。这70人中，80岁及80岁以上的5人，占7.14％：
黄裳（1044－1130），87岁（《全宋词简编》第202页）
郑性之（1172－1255），84岁（《中国历史大辞典·宋史卷》第301页）；
阮登炳， 82岁（［洪武］《苏州府志》卷三十五，总页1424页）；
刘章（1100－1179），80岁（宋人传记资料索引》总第3872页）；
胡旦80岁（《中国历史大辞典·宋史卷》第324页）。
70岁至79岁的14人，占20％：
王嗣宗（944－1021），78岁（《宋史· 王嗣宗传》）；
李迪（971－1047），77岁（宋人传记资料索引》总第850页）；
留梦炎（1219－1295），77岁（《元人传记资料索引》第929页；沈阳版《中国历代
状元录》第170页）；
莫俦（1089－1164），76岁（《中国历史大辞典·宋史卷》第370... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 42 汉明帝、章帝、和帝：
汉纪三十六
世祖光武皇帝下 建武二十三年（47年）：大司徒司空皆薨。玉况为大司徒，张纯为大
司空。
二十四年（48年）：汉匈和议，复孝宣故事。南单于奉藩称臣。武陵蛮乱，老将马援请
命征蛮。
二十五年（49年）：马援卒于军中。监军梁松构陷马援，朱勃上书保援，帝稍解其意。
马援继任宗均平群蛮。
二十六年（50年）：诏南单于入居云中，后移居西河郡。
二十七年（51年）：司徒、司空去“大”名，大司马改为太尉。北匈奴求和亲不得。臧
宫、马武上奏议伐北匈奴，上罢止。
二十八年（52年）：北匈奴复请和亲。
三十年（54年）：上东巡，罢群臣言封禅泰山事。
中元元年（56年）：上封泰山，禅梁阴。桓谭非议谶文，几死。
二年（57年）：二月，帝崩于南宫，年六十二， 葬原陵。诸羌叛。窦固、马武等讨羌。
显宗孝明皇帝上 永平元年（58年）：邓禹、耿弇薨。故太子东海王刘强薨。马武等破
羌兵。
二年（59年）：天子行大射礼。
三年（60年）：立马氏（马援女）为皇后。拜云台二十八将（后改为三十二将）、朝廷
充悚栗之气。
汉纪三十七
显宗孝明皇帝下 永平四年（61年）：梁松下狱死。
五年（62年）... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 43 贞观之治继续：
唐纪十二
太宗文武大圣大广孝皇帝中之中 贞观十五年（641年）礼部尚书江夏王道宗持节送文成
公主于吐蕃。太常博士吕才刊定阴阳杂书可行者，凡四十七卷，斥术士妄言。突厥乙毗
咄陆可汗击败沙钵罗叶护，杀之。以李世勣为兵部尚书。薛延陀寇朔州，上命李世勣统
兵击之。十二月，世勣败薛延陀于诺真水。
十六年（642年）：正月，魏王泰上《括地志》。凉州都督郭孝恪击败西突厥乙毗咄陆
。乙毗咄陆部下立新可汗，乙毗咄陆奔吐火罗。宇文士及卒。高丽泉盖苏文弑其王武，
立王弟子藏，自为莫离支。
十七年（643年）：正月，郑公魏征薨，陪葬昭陵。代州都督刘兰成反，坐腰斩。二月
，上命图画功臣“凌烟阁二十四功臣”。齐王祐反，败死。四月，太子承乾因涉谋反被
废；汉王元昌赐自尽，侯君集等伏诛。诏立晋王治为皇太子。闰月，上许与薛延陀真珠
可汗通婚，复下诏绝其婚。上观《高祖》、《今上实录》。九月，徙承乾于黔州，顺阳
（魏）王泰于均州。
十八年（644年）：上欲自征高丽。七月，敕阎立德造船四百备战高丽。九月，郭孝恪
击焉耆，虏其王突骑支而还。十一月，诏告天下伐高丽。
十九年（645年）：正月，上将发洛阳伐高丽，以... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 44 唐代宗时期
唐纪三十九
代宗睿文孝武皇帝上之下 广德元年（763年）：杨绾上贡举条目。吐蕃入大震关，尽取
河西、陇右之地。吐蕃入寇陕，度便桥，上急出长安，幸陕州。吐蕃入长安，立承宏为
帝，大肆剽掠，长安中萧然一空。郭子仪击吐蕃，吐蕃出长安。削程元振官爵，放归田
里，后复启用。吐蕃陷松、维、保三州，剑南西山诸州亦入其地。
二年（764年）：置程元振于江陵。立雍王适为皇太子。以郭子仪为朔方节度大使，抗
仆固怀恩。李光弼引兵归徐州。刘晏疏浚汴水。五月，初行《五纪历》。七月，李光弼
薨。九月，剑南节度使严武破吐蕃，拔当狗城。仆固怀恩引回纥、吐蕃进逼奉天。郭子
仪御之，虏不能克。十二月，加郭子仪尚书令。是岁，天下口一千六百九十余万。
永泰元年（765年）：党项寇富平，焚定陵殿。河北各路节度使互相表里，朝廷专事姑
息，不能复制。仆固怀恩诱回纥、吐蕃、吐谷浑、党项、奴剌数十万众俱入寇；怀恩中
途遇暴疾死于鸣沙；白元光、周智光击破吐蕃之师，郭子仪与回纥盟，回纥道退；吐蕃
亦退，子仪遣白元光破之于灵台、泾州。
唐纪四十
代宗睿文孝武皇帝中之上 永泰元年（765年）：蜀中大乱，崔旰、郭英乂等相攻，韩澄
杀... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 597 | 45 看看这个。你会发现李卫能上位根本还是因为是个能臣，而非忠臣，更不是愚忠。
李卫轶事
历史上真实的李卫 字又玠，并不是出身于市井的小混混，而是江苏丰县一家家境
比较富裕的人家。康熙五十六年，李卫花钱捐了一个官。《清史稿·李卫传》载：李卫
“入赀为员外郎，补兵部。康熙五十八年，迁户部郎中。”据《小仓山房文集》载，李
卫在户部供职期间干了一件让当时还是亲王的胤禛刮目相看的事：当时分管户部的一位
亲王每收钱粮一千两，加收平余十两。李卫屡次谏阻都不听，于是在走廊上置一柜，写
着“某王赢钱”，使这位亲王十分难堪，只好停止多收。雍正十分看重李卫“勇敢任事
”的优点，一继位就任命李卫为云南道盐驿道，次年擢升为布政使掌管朝廷重要税源的
盐务。雍正三年 1725年 又被擢升为浙江巡抚兼理两浙盐政。雍正五年，李卫“寻授浙
江总督，管巡抚事”；翌年，朝廷又以“江南多盗”，而地方官又“非戢盗之才”为由
，命李卫统管江南七府五州盗案，“将吏听节制。”雍正七年，李卫被加封为兵部尚书
、太子太傅，雍正十年又内召署理刑部尚书，寻授直隶总督。
李卫任浙江、直隶总督十多年倒做了几件让世人称赞的好事。李卫管理盐政不仅加
强了... 阅读全帖 |
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M****7
发帖数: 2334 | 46 楚国当年有统一中国的实力和能力. 楚简的数量想必曾经巨大得很. 历史上没有关于儒
学在楚国的老窝和核心地区流行的记载. 为啥会有完整的尚书在楚地发现,而且这些楚
简居然是从香港流回国内的? 除了儒家,哪家会对尚书那么感兴趣? 其他各家只对部分
尚书有兴趣. |
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M****7
发帖数: 2334 | 47 除了儒家,没有其他的学派对尚书感兴趣. 楚国有尚书也没啥奇怪的. 奇怪的是居然有
完整到可以"纠正"上千年的学术公案的尚书在改开的伟大时代出现.真是盛世多祥瑞. |
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s*****j
发帖数: 6435 | 48 周文王遗嘱<<保训>>是清华简中最先整理出来的, 于2009年4月先有李学勤在光明日
报发表”周文王遗言”一文, 稍后<<保训>>的图版和释文在<<文物>>第六期上正式发
表. 我这只随便写写刘国忠著”走近清华简”里关于”保训”的发现经过, 我觉得
挺有趣的.
2008年7月, 清华简整理工作开始. 8月19日, 在一支简上发现第一句话是”惟王五
十年”, 有明确的纪年. 按惯例, 一有重大发现, 立刻给李学勤去电话. (从书上看,
李学勤完全是一言九鼎, 在清华简的鉴定方面). 李很高兴, 在电话里说, 先秦时在
位五十多年的王不多, 只有周穆王, 楚惠王等. 第二天李来到现场, 看了看, 说这
文的写法, 一定是遗嘱一类的文献. 所以这”王”是在位正好五十年, 但是是谁呢?
大家一起想了一会儿, 李想不出来, 自然大家也白想. 李回家吃饭, 大家接着洗竹
子. 晚饭刚过, 李来电话, 想出来了. 是周文王! 因为周文王并未灭商, 所以刚开始
他没敢这么想. <<尚书.无逸>>说文王”享国五十年”, 这位一定是周文王. 而且这
”... 阅读全帖 |
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p******9
发帖数: 7130 | 49 红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者，山西定襄人也。太祖建国元年生于京师，为老平西王爷书存二子。
初，老平西王爷党附修公少奇。文革二年，“六十一人叛徒集团案”事发，修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱，老平西王妃自尽，熙来年才十九，收北苑少管所，
文革六年，为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年，太宗皇帝将加九锡，监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王，授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂，熙来时年近三十，苦光阴荏苒，遂秉烛苦读，三年
间为社科院硕士。
改开五年，熙来拜辽宁金县令，改开十三年，迁大连知府。熙来知大连，人称好大喜功
。以女警劲装高头大马招摇过市，市人莫不侧目。熙来又整顿市容，栽树种草，大连面
貌一新。时太宗方倚重东南沿海，东北凋敝，盗贼四起，民不聊生。唯大连府政事日新
，商阜云集，号“北方明珠”，人以熙来为能。
才帝代表二年，熙来督辽宁，时辽宁重工毁弃殆尽，贵戚豪强鱼肉百姓，熙来到任，不
避亲贵，收沈阳巡抚慕绥新、富商仰融以下数十人下狱严治，豪强重足屏息。京师以其
严酷，号之“苍鹰”。
老平西王闻熙来在辽宁奉公执法，不避豪强，心甚忧之。每戒熙来宜和光同尘，不可锋
芒毕露，... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 50 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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