t***g
发帖数: 557 | 1 她的票子房子那时可不清楚， 都是后来让人挖出来的。
所以有不少康黑是从康粉变来的。
你丫究竟靠过古没有啊？ |
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V********n
发帖数: 3061 | 2 康妈决定接受募捐的时候：
1）知不知道自家现有多少资产？
2）知不知道未来可以得到的赔付和福利有多少？
这是最关键的。
很多人失望或者变成康黑，原因就在这里。他们的推理和说法是这样的：
1）得了癌症，肯定有时间慢慢交待后事，为孩子老婆未来生活做好规划。
常理的确是这样的，但是很多人不知道尹先生病情发展的情况，我前面已经不止一次说
了，那是很出人意料的一个惨痛过程。处于对于尹先生的怀念和尊重，我不想一次又一
次地重复，有兴趣的前面自己可以查到。所以，尹先生很可能以为时间还有半年一年，
甚至更长，结果骤然逝去，留下对财政情况不太了解，几乎没付过账的老婆。
2）协助捐款的人应该理清康妈的家庭资产状况再募捐
康妈处理尹先生后事大概要1-2个星期，之后去高通人事部处理善后，在走完法定程序
，了解清楚所有资产状况和未来现金流之后，康妈就在买买提发帖致谢，并陆续退款。
这个过程总共就1个月左右，所以，理清资产之后再募捐这一说根本就是多余，因为理
清资产之后，康妈已经退捐了。
有多少康黑是基于这样的事实来推理的呢？他们除了造谣和抹黑，有没有真正愿意去了
解事情的经过呢？难道是欺负人家寡妇带三个小孩子没... 阅读全帖 |
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h*******e
发帖数: 6167 | 3 证据越来越多。
康粉也不容易，愣是能把实实在在的online records(还是政府的)和扫描的documents
说成是造谣。。。昧着良心说话。。。相信不少康粉每次说完康黑造谣，都要大声呸呸
呸！要不然老天爷会让他们遭报应的。 |
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f*********y
发帖数: 334 | 7 想起来这事儿，顶一下，臊臊康黑！
吹牛逼吹的比山响，行动上连个P都没有。康黑们真是一群黔之驴啊 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: YST：冷眼看「太阳花学运」【附古风短评】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 6 19:07:11 2014, 美东)
YST：冷眼看「太阳花学运」【附古风短评】 (2014-04-06 12:29:15) 下一个
【古风按】请大家先观看一期罗胖子的视频：
再对比一下时政，就会发现台湾的马英九和美国的奥巴马都是中国明朝末代皇帝崇祯式
的人物：志大才疏、心胸狭窄、口号治国、人前假清高、人后差使下属干尽龌龊之事。
在中国崛起的最后阶段，有这两个活宝， 真乃中国之大幸！不过在2016-2020这五年间
，中国将会遇到真正的挑战：受美日的操纵，台湾一定会出现一位极其反大陆的新总统
；美国也会出现一位超级鹰派的新总统；再加上日本已经完全公开走上反中道路的安培
政府。好在由于奥巴马、马英九、安培还加上欧洲的那些治国庸才们把他们各自的国家
都搞残了，让中国获得了10年左右相对平安的和平发展空间，即便到了2016-2020年的
崛起最后关键阶段，中国的... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 11 赵少康算是不错的，所以他最后改作媒体人了。可以一人一票（或者几票）的体制下选
上来的都是些什么货色 |
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h****n
发帖数: 2552 | 12 赵少康当年说的没有哪一样没有被验证.台巴子劣等人现在还在信民进党，还不如信春
哥算了 |
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f********t
发帖数: 6999 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: History
标 题: 中国夏朝可能不存在,是周朝人伪造的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 17:27:35 2015, 美东)
发信人: lyray (lyray), 信区: Military
标 题: 中国夏朝可能不存在,是周朝人伪造的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 17:01:45 2015, 美东)
人们会认为夏朝存在理由是中国尚书,司马迁史记上写的很清楚吗??问题就在於尚书纪
录夏,还有尧舜禹的部分清人早就证
明是造假的,年代不会早於战国时代,离夏已经快1000年了,司马迁写史记离夏灭亡已经
超过1500年了,以现在来说
大概就是南北朝时代.现在人才开始写的1500年前南北朝历史你觉得有多少可信度??
而且因为秦始皇焚书坑儒的关系,中国的史书除了秦的以外通通烧光光,满多书都是西汉
再想办法找出来,
在官方重赏下,伪造的假史书层出不穷;从汉朝就吵到现在,所以现在看到的前秦书籍,第
一个问题就是
这书到底是不是后人伪造... 阅读全帖 |
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y****u
发帖数: 15 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: GetHer (外星人), 信区: History
标 题: 殷人东渡美洲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 22:03:13 2015, 美东)
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事，多年来间或被人论及，散见于报刊的文章，引起不少人的兴趣。
然而，对于这一重大历史事件，正史野史均无记载。这使我又感兴趣，又感茫然。
查阅资料，发现殷人东渡美洲之说，缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
，中国人最先到达美洲之说，却不是由中国人首先提出的，而是两百多年前（1761年）
，一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国，涉及这一题目的文章，以我所见者，最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经，由海路归国时遭
遇飓风，漂航所至的耶婆提国，即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 15 虽然打脸对它无效， 还是多提一句。
考虑到唐人街 80%+的民主党贴票。
overall对半开的结果， 差不多相当于唐人街以外的亚裔80%是投gop的。
这个比例已经很可怕了， 但是基本上和mitbbs的舆论走向基本相符。
只有住唐人街的感受不到这一点吧。
记得早年听台湾的赵少康的节目（他是支持民主党的）， 有一次他在广播里用了5分钟
表达他对他美国的亲戚都投小bush的不理解（那还是2003年的事情了， 亚裔最倾向dem
的年代）
中产亚裔的投票倾向其实一直都比较稳定的。 |
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c***i
发帖数: 188 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
围绕酒与饮酒形成的一种文化系列，是中华民族传统
文化中的重要组成部分。古文“酉”字似一个容器的形状，
说明酒是装在容器中的一种液体。它是一种饮料，除具有
一种特别的清香味道外，饮后还能对人的大脑神经产生一
种轻度的刺激，古人认为这种轻度刺激不仅可以调节人的
情绪，发挥人的性情，而且成为一种吉利的征兆。《汉书》
讲:“酒者，天之美禄，帝王所以颐养天下，享祀福，扶
衰养疾，百福之会。”可见，酒的功能是多样的。
据文物考古发现，中国公元前 5000 年至公元前 700
0 年遗存的文物中，便有盛酒的陶器，说明酒的历史之久
远。从汉代的文字资料看，人们认为仪狄和杜康是中国最
早掌握并传布酿酒技术的人。《世本》说:“仪狄始作酒
醪，变五味，少康作秫酒。”周因殷商滥饮丧邦而制《酒
诰》，对酿酒与饮酒都加强了管理。《周礼诽旃佟“
酒正掌酒之政令，以式法授酒材……辨五齐之名:一曰泛
齐，二曰醴齐，三曰盎齐，四曰缇齐，五曰沈齐。”“齐”
指剂量。又说:“酒人掌为五齐三酒，祭祀则共奉之……
共宾客之礼酒，饮酒而奉之。 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 17 这一长串子有点意思。俺今天偶然在网上看来，有人给说道说道没有？有没有说唱版本的音频或者视频？
木皮散人鼓词（韵文部分）
（明末）贾凫西
释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，
五行生克苦歪缠。
兔走鸟飞催短景，
龙争虎斗耍长拳。
生下都从忙里老，
死前谁会把心宽！
一腔填满荆棘刺，
两肩挑起乱石山。
试看那汉陵唐寝埋荒草，
楚殿吴宫起暮烟。
倒不如淡饭粗茶茅屋下，
和风冷露一蒲团。
科头跣足剜野菜，
醉卧狂歌号酒仙。
正是那：“日上三竿眠不起，
算来名利不如闲。”
从古来争名夺利的不干净，
教俺这江湖老子白眼看。
忠臣孝子是冤家，
杀人放火享荣华。
太仓里的老鼠吃的撑撑饱，
老牛耕地使死倒把皮来剥！
河里的游鱼犯下什么罪？
刮净鲜鳞还嫌刺扎。
那老虎前生修下几般福？
生嚼人肉不怕塞牙。
野鸡兔子不敢惹祸，
剁成肉酱还加上葱花。
古剑杀人还称至宝，
垫脚的草鞋丢在山洼。
杀妻的吴起倒挂了元帅印，
顶灯的裴瑾挨些嘴巴。
活吃人的盗跖得了好死，
颜渊短命是为的什么？
莫不是玉皇爷受了张三的哄！
黑洞洞的本帐簿那里去查？
好... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 18 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 算命行当里有这么一说：命有四不算。1.不信者不算。2.饭后、酒后、房事之后不能算
。3.嫁娶不算。4.寿命不算。为什么？因为不信者来算，有找茬的动机，没必要费口舌
。对付来找茬的智慧应对就是不搭理。
酒后、饭后、房事以后不能算，是因为心杂，气息不定，无法准确的形成好的信息感应。
因为算命是一门科学，气准确与否与算命者和被算命者的信息感应程度是相关的，有好
的感应才能有准确的判断。当然，算命就像中医一样，好医生药到病除。可是还是有很
多江湖游医，冒充医生行医骗钱。算命也有江湖骗子（而且现代骗子更多）。
那些高僧大德，很多是因为自己修行到一定程度后，就会出现对未来的感知能力。他们
很多并没有专门修习算命预测功能，但可以比较准确的预知未来发生的事。这就是信息
感应。
婚嫁不算，那是算命祖传秘诀。因为算婚嫁是不积德的事，人各有命，婚嫁是否合适，
有一定的定数，利用算命知识参与这样的活动是不积德的行为。因为破坏婚姻是大不积
德，提前预测告知则违背天理。农村合八字的行为很盛行，那一般都是看八字合不合，
多数是没有师传江湖骗子所为。只要有明确师传的一般都不会去做这样的事。
不算寿命也是因为忌讳。一般... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 20 曰遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢闇，谁能极之？
冯翼惟像，何以识之？
明明闇闇，惟时何为？
阴阳三合，何本何化？
圜则九重，孰营度之？
惟兹何功，孰初作之？
斡维焉系，天极焉加？
八柱何当，东南何亏？
九天之际，安放安属？
隅隈多有，谁知其数？
天何所沓？十二焉分？
日月安属？列星安陈？
出自汤谷，次于蒙氾。
自明及晦，所行几里？
夜光何德，死则又育？
厥利维何，而顾兔在腹？
女歧无合，夫焉取九子？
伯强何处？惠气安在？
何阖而晦？何开而明？
角宿未旦，曜灵安藏？
不任汩鸿，师何以尚之？
佥曰“何忧”，何不课而行之？
鸱龟曳衔，鲧何听焉？
顺欲成功，帝何刑焉？
永遏在羽山，夫何三年不施？
伯禹愎鲧，夫何以变化？
纂就前绪，遂成考功。
何续初继业，而厥谋不同？
洪泉极深，何以窴之？
地方九则，何以坟之？
河海应龙？何尽何历？
鲧何所营？禹何所成？
康回冯怒，坠何故以东南倾？
九州安错？川谷何洿？
东流不溢，孰知其故？
东西南北，其修孰多？
南北顺堕，其衍几何？
昆仑县圃，其尻安在？
增城九重，其高几里？
四方之门，其谁从焉？
西北辟启，何气通焉？
日安不到？烛... 阅读全帖 |
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R********7
发帖数: 270 | 21 晓群挂了电话，还是难以平复心中的激动，她坐等绍康给她一个解释，等待的时间是那
么的漫长，这一刻对晓群来说，分分钟钟都是煎熬。半小时后传来了敲门声，晓群开门
，她看到了一脸愁容和负疚的绍康，或许是这几天照顾病人的辛苦，更或许是背负着良
心的谴责，他看上去是如此的颓唐、沮丧，甚至有点手足无措。
“晓群，对不起，”绍康一开口，晓群的眼泪便应声而落，她知道，只这一句，已经彻
底宣判了他们的死刑。“完了，我们之间彻底完了……”晓群绝望地在脑海里不住地重
复这个残酷结论。
“你知道吗，我跟前女友整整好了三年。她很漂亮，可最终弃我而去，火速嫁了一个已
经功成名就的离异二手男。我就输在什么都没有，我从一个小城市考出来到了北京，在
老家人眼里是高不可攀的精英，可在这我有什么呢？研究生毕业时，我也曾踌躇满志，
想要靠自己白手起家，干出一番名堂来。但在这个干什么都靠关系的社会，你没有背景
，就是永远给人当垫脚石的命，我不甘心，所以我选择重新考回学校，这次我只为一个
目的回来，就是我的导师。只有靠他在圈里的提携，我才有真正的前途。”绍康越说越
激动，话语中透着哽咽。
晓群打断他说，“对雪芹，你早就已经有这个打... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 22 帮黑龙贴个天问，大蛇在哪里？哪个叫夏娃的女人在哪里？
天问
·屈原·
曰 遂古之初 谁传道之
上下未形 何由考之
冥昭瞢暗 谁能极之
冯翼惟象 何以识之
明明暗暗 惟时何为
阴阳三合 何本何化
圜则九重 孰营度之
惟兹何功 孰初作之
斡维焉系 天极焉加
八柱何当 东南何亏
九天之际 安放安属
隅隈多有 谁知其数
天何所沓 十二焉分
日月安属 列星安陈
出于汤谷 次于蒙汜
自明及晦 所行几里
夜光所德 死则又育
厥利维何 而顾菟在腹
女岐无合 夫焉取九子
伯强何处 惠气安在
何阖而晦 何开而明
角宿未旦 曜灵安藏
不任汩鸿 师何以尚之
佥曰何忧 何不课而行之
鸱龟曳衔 鲧何听焉
顺欲成功 帝何刑焉
永遏在羽山 夫何三年不施
伯禹愎鲧 夫何以变化
纂就前绪 遂成考功
何续初继业 而厥谋不同
洪泉极深 何以窴之
地方九则 何以坟之
河海应龙 何画何历
鲧何所营 禹何所成
康回冯怒 坠何故以东南倾
九州安错 川谷何洿
东流不溢 孰知其故
东西南北 其修孰多
南北顺椭 其衍几何
昆仑县圃 其尻安... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 23 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 24 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 25 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 26 与大兴善寺体安和尚书
（戊戌年稿。教行理三，唯约教论。今以教理约教，行果约机，谓依教理以起行，
行满方克证果也。）
教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而
四者皆备。即今之世，若捨净土，则果证全无。良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，
决难解脱。夫所谓净土法门者，以其普摄上中下根，高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心
，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣下凡，共证真常。九界众生离此
法，上不能圆成佛道。十方诸佛捨此法，下不能普利群生。所以往圣前贤，人人趣向。
千经万论，处处指归。自华严导归之后，尽十方世界海诸大菩萨，无一不求生净土。由
祇园演说以来，凡西天东土中一切著述，末后皆结归莲邦。粤自大教东流，庐山创兴莲
社，一倡百和，无不率从。而其大有功而显著者，北魏则有昙鸾，鸾乃不测之人也。因
事至南朝见梁武帝，后复归北。武帝每向北稽首曰，鸾法师，肉身菩萨也。陈隋则有智
者。唐则有道绰，踵昙鸾之教，专修净业。一生讲净土三经，几二百遍。绰之门出善导
，以至承远，法照，少康，大行，则莲风普扇于中外矣。由此诸宗知识，莫不以此道密
修显化，自利利他矣。至如禅宗，若... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 53 | 27
第二句我parse不了。哪个是谓语啊？
BTW，烧峰是君主吗？我查了一下，只有南朝才有Seow姓皇帝。
中国历朝君主世系图
在人类历史上，君主世袭制曾长期而广泛地存在，而在中国的存在尤其典型和完善。
本图记录了中国历代王朝君主的世袭谱系，高度浓缩地反映了中国四千年历史的一个极其
重要的方面。它简单得近乎枯燥，然而它究竟掩盖着多少刀光剑影、血雨腥风的场面，隐
含了多少父子相残、兄弟反目的故事，又有谁能数得清呢？明思宗煤山自尽之前，先逼死
皇后周氏，然后招来年甫十五的女儿乐安公主，泣曰：“为何生我家？”挥剑砍去；公主
举手相隔，被斩去右臂，晕厥倒地。思宗又召来诸子，恸曰：“尔等今日为太子、王，城
破即小民也。各自逃生去罢，不必恋我。尔等切要小心谨慎，见年老者呼之以翁，见年少
者呼之以伯叔……”生离死别，悲惨莫名。面对这幅曲曲折折的世系图，我依稀看到了由
一根根森森白骨支撑起来的民族苦难！幸好，今天，这一切已经结束了。还没有吗，您认
为？
夏[姒姓]
⑴禹━━━⑵启━┳━⑶太康
┗━⑷仲康━━━⑸相━━━⑹少康━━━⑺杼━━━⑻槐━━━⑼芒
━━━⑽泄━ |
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p**********r
发帖数: 3581 | 28 观点是会变滴，你没看现在水版多数是康黑了，不少康粉变黑了。 |
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t*****e
发帖数: 2470 | 29 昨天吃完饭回家，听了赵华丽大妈的尖峰时刻，两个嘉宾说道张铭清到台湾被伟大华丽
的台南乡亲推倒的事情。
某台独嘉宾很华丽地说：张铭清到了台湾，感受到了民主的压力，甚至站都站不稳了，
自己都摔倒了。
现在台独们都如此华丽，简直难以想像。
当年我刚到美国，恰逢台北市长选举。当年那个时代，民进党还是弱势群体，新党刚刚
分家不久，都是朝气蓬勃。黄大洲，赵少康，陈水扁这三人，还真就是陈水扁过得去。
另外俩人不是官僚迂腐就是尖锐过度，我当时是打心眼里支持阿扁兄。后来该逼成功当
选，我还很是得意。那个时候，国民党主要是反共，民进党则主要是反国民党。现在好
了，国共两党再度因为华丽的民进党而合作鸟。
1994年，我刚刚进入高中，土，傻，呆，且英文不好。排队拿schedule的时候不知所云
，某台湾葛隔上来帮我，第一句话是：你也是中国人 hoh？虽然他心中的中国是中华民
国。
2008年，我在某party上遇到一逼，我问道：r u chinese？该逼笑容满面道：no，i am
twnese。如此华丽的回答让我感动久久。他依然没皮没脸地问我：so r u from china
？我思考片刻，道：i am |
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t*****e
发帖数: 2470 | 30 其实早在18年前，我刚到米国不久，即立刻见识到了宝岛投标的热烈场面。
当时阿B竞选台北室长，其时赵少康一副尖锐小叔摸样，黄大洲同志意欲连任，呈三足
鼎立之势。我亲眼见证国军于台北失势，心中好不欢喜。对于抿金党非常推崇，完全不
知此党之根本理念。
96年领导人投标更加欢乐，美加地区林大爷郝伯伯支持者甚众。当时网络刚刚兴起，毫
无发达之说，信息闭塞，这边林郝支持者多为大爷大妈，更加无知于信息。于是乎天天
关门做皇帝，坚信林郝必然可以击败小李子当选领导人。哪怕就是在宣战当日，还自顾
自开起联欢会，与台湾连线，报即时信息。
当然，事实是残酷的，更是必然的。林郝两位同志得票率与第一相差非常多，与第二相
差很多，当然领先第四很少。
接下来就是我大学时期的难忘记忆，台北室长投标。阿B同志市携政满意度七成威风大
肆造势，连任势在必行。小马哥几年前还在作法务部长，后来又在内阁任职，耍了一通
儒雅风范之后又开始用脸蛋过日子了。
小马哥的帅在于西装大叔的气质，却又不失年轻男人的白皙。搞的台北一堆西式教育下
的传统中国女性彻底湿透。其时有一个电视采访，采访某大妈，问你选谁啊？答小马哥
。问原因？答看着爽。
阿... 阅读全帖 |
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r**********e
发帖数: 133 | 31 http://www.nongli.com/Doc/0409/181973.htm
在中国众多的姓氏中，姒姓可以说是一个小姓氏，分布在各地的姒姓后裔不足2000
人。据史料考证，姒姓是一个有着4000多年历史的姓氏。姒姓的祖先是被世人千古传颂
的中国古代治水英雄大禹。大禹也是华夏民族杰出的圣祖。
据司马迁《史记·夏本纪》记载，大禹治水告成后，在江南会集诸侯，计功行赏。
大禹去逝后，葬在浙江省绍兴市的会稽山。
大禹，姓姒，号文命，生于公元前2277年，卒于公元前2213年，享年64岁。
《绍兴市志》总编研究员任桂全：当时大禹的五世孙，少康的时候，他考虑到祭禹
的事情，所以封他的庶子无馀到绍兴来定居。因为大禹姓姒，那么他的子孙，姒姓就在
绍兴定居下来了，主要是守陵。按照《姒氏世谱》记载，从大禹到现在，世代相传已经
140多世了。
清光绪元年所修《祀禹录》中的大禹家谱，记载了从大禹开始，到禹的141世后裔
期间姒姓在浙江绍兴会稽山数千年的繁衍过程。如今，在绍兴市，姒姓后裔大约有150
户人家，400多人。他们当中的大部分 |
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j*j
发帖数: 5564 | 32 勾践的姓的说法，不同记载有不同的说法。。。
《史记》上只说勾践是“其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也”，没提他的姓。后人
据此推断勾践也姓夏禹的姓，即姒。
但又有个“芈”姓说。三国时代的学者韦昭的《国语》注：「勾践，祝融之后、允常之
子，芈姓也。《郑语》曰：『芈姓夔越。』《世本》亦云：『越，芈姓也。』」另外，
唐代司马贞在《史记索隐》里引《世本》说：「越，芈姓也，与楚同祖。」这说明勾践
可能与楚国是同宗共祖，因而与楚国王室一样是芈姓。
所以，这个考据是很繁杂的一门学问，让人头大，觉得莫衷一是。 |
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a**********k
发帖数: 1953 | 33 我觉得这些姒姓只是大禹后代中的一小部分。这
个传说的先秦部分的主要依据来自乐清王十朋在
南宋时修订的《姒氏世谱》。世谱里面只提到守陵自
六世少康时代开始，十二世中止，春秋时代的勾践
后才恢复。所以至少中间的商代，西周，东周大半
有近一千年可能并没有守陵。 |
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发帖数: 1 | 34 汉族祖先吃羊肉。大禹和后少康都是放羊的。
武松打虎前吃的是牛肉。
现代汉人吃红薯、米饭。最近几十年才有点猪肉、鸡肉和鱼吃。
汉族说羊肉大补。其实是米饭吃坏了身子。 |
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k********y
发帖数: 4 | 35 使在海外的康中校友与母校保持紧密联系。我及不少康中校友希望得到批准。 |
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l**s
发帖数: 20567 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: kindlefire (kindle fire), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 看看康粉兼OCEF“义工”hguo给本康黑的建议！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 5 15:42:55 2014, 美东)
我说的那个恐怖的意思有两层：
1.第三个孩子和前两个的年龄差距很大，差出10岁左右，对于一个中产阶级，这种生育
计划有点反常，前面10年没怀上，说明避孕很成功。为什么突然冒着高龄和经济压力的
风险，再要一个，没人知道。 我倒是觉得康老公那种炒股都能和人吵架，据说和几个
不同股版名ID都吵过的性格（包括他自己临终遗言都说了不值得生气的话题，那是人之
将死，其言也善的真实写照，在得知医生下了晚期通知书面前，一切吵架都是浮云，他
亲口提到健康就是一切），有可能两人还是有些分歧，康妈妈为了保住这段婚姻，再生
一个。
我说这些，生活中是有相当多例子的，男人可以一走了之，回国海归，女人没有职业，
无依无靠，生孩子其实是最佳的自保方案。美国的所谓赔偿，那是给打算死也不离开美
国的人才有效。
声明... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Jiuweigui (九尾龜), 信区: Military
标 题: 村姑发明了上古很多男人一辈子撸管
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 9 15:10:21 2017, 美东)
发信人: jjsrjfoz (星雨花河), 信区: Military
标 题: Re: 石卯古城颠覆了人类历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 9 01:35:28 2017, 美东)
这位网友。缺乏科普，三观不一样是很难一起讨论啊。
红山文化是母系社会恐怕无人质疑。轩辕黄帝是男是女史籍没写。但大战蚩尤，轩辕黄
帝的白牛女儿也是参战了的，就是大名鼎鼎的致胜关键，旱神。这场上古大战打了很多
年，很符合我的气候学分析。气温下降的干旱期黄帝族下山摘桃子。
再说夏石卯城。鲧治水失利被追杀死前剖腹生下禹。别问我古籍怎么这么前言不答后语。
夏代并不称王而是称后。有夏一代自称夏后+名字。如“后启”、“后相”、“后羿”
、“后少康”、“后芬”、“后荒（芒）”、“后泄”、“后昊”、“后发”、“后桀
”。这个后在商代和王通用，商之前... 阅读全帖 |
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r**********9
发帖数: 19633 | 38
我什么新闻八卦都看
特约评论：蒋友柏捅破了不止一层的窗户纸
http://danieldwu.blogbus.com/logs/15365115.html
蒋家第四代中的争议性人物蒋友柏在大年初四（2月10日）贴出了一篇火药味浓厚的
blog文章，两天后，台湾节后第一个工作日，《中国时报》大篇幅刊登蒋友柏“批连战
4年前选输耍赖”的一家之言，蒋友柏的个人blog《白木怡言》瞬间大热。消息出街后
蓝绿名嘴倾巢出动，霸占各家电视台黄金时段强力放送蒋氏后人炮轰国民党荣誉主席的
精彩桥段，着实让陷于马谢口水战中不可自拔的政坛添了把炙烤的柴火。尽管蓝绿政论
节目方向南辕北辙，但多数人却异口同声地认为，蒋友柏此举为自己的新公司打响了知
名度，利用政治纷争省下了上亿元的广告费支出。
文中最让国民党和连战备受羞辱的段落莫过于把连战和王世坚的行为等量齐观，塑
造一个连战选输闹事、王世坚选输跳海的高下判别，全然不顾若王世坚的对手周守训选
前遭枪击后胜出，王世坚还会履行承诺么？此种类比看在蓝军名嘴眼中简直大逆不道，
也暴露了国民党优待蒋家后人，却无雅量容人指摘的心胸和气度。绿军则是一派见猎心
喜的表情，不... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 39 （89年的《情歌罗大佑》分两部分收录了大佑在74-89年创作的一些歌曲。《闪亮的日
子》收录了74-81年的创作，《告别的年代》收录了82-89年的创作。两张唱片是独立发
行销售的，不过考虑到连贯性一致性，还是一起贴了。）
1989 PRAISEPLAN LTD.
1989 ROCK RECORDS & TAPES CO,. LTD.
出品：段钟潭
监制：罗大佑
制作人：罗大佑
联合制作：鲁世杰
制作协力：杜达雄
企划统筹：张培仁
文案：罗大佑，张培仁
资料整理：黄宜蔚
摄影：邓钜荣
造型：余家安
整体设计：杜达雄
媒体：滚石宣传部
1989年12月出版
【文案I】
你听流行音乐多久了？
你用甚么方式来听音乐？
你有用任何方式来听音乐吗？
你不是评论家吧？
你不用知道罗大佑是谁
你不用管他的花边新闻和音乐道理
请抛开屋外喧腾吵嚷难辩的道理
请忘记满天飞舞不解的谎言消息
你听音乐
把每一首歌和生命里的一段故事放在一起
那就是你的回忆
是你生命里的一段插曲
这些歌曲有一个创作者 叫罗大佑
这些歌曲也有一个主人 就是你
【文案II】
我看着这个城市。
惊异地感觉到她的成长。不论那样的过程... 阅读全帖 |
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g********s
发帖数: 590 | 40 罗大佑Hold不住女儿 被亏不适合当爸（图）
http://tw.people.com.cn/n/2013/0722/c14657-22279226.html
据台湾《中国时报》报道，罗大佑20日过“虚岁60岁”生日，各界好友40多人齐聚。
他带着老婆和将满周岁的女儿一起切蛋糕，唱《爱的箴言》给女儿听，并感谢妻子为他
生了一个可爱女娃。有趣的是，他一抱女儿，她就哭，到妈妈怀中就笑，被好友亏说“
不适合当爸”。
罗大佑生日当天，好友陈文茜、赵少康、邱复生等人到场庆生，甚至连41年前所组
乐团老友也前来同欢。与他相识30年的陈文茜，当晚穿白色礼服到场，却被他泼了一身
红酒，笑说：“罗大佑太开心了，拥抱时把酒泼到我背上，让我分享他的快乐与福气。
”制作人侯文燕也到场祝贺，称罗不但自弹唱，还开心跳舞，气氛很热闹。（中国台湾
网 朱炼）
罗大佑（右起）和妻女一起切蛋糕。（图片来自台媒） |
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w***4
发帖数: 1205 | 41 我吃饭的时候，喜欢听听广播。但是美国的广播太无聊了，大陆的广播现在广告又是铺
天盖地，太商业化。我比较推荐台湾的中广流行网。
可以听网上直播（http://www.bcc.com.tw/prmcast.asp, 我比较喜欢FM 103, I like radio，我喜欢的是，北美的晚饭时间的蓝轩时间，赵少康，吴淡如的谈话节目），也可以在iphone上买个app, 我买的是taiwan radio, 声明不是做广告，这个app有时连接不上（2%的时间），不知道是网络的问题，还是app的问题。
总之，觉得比看电视，可以休息眼睛，又可以知道些有趣的事情。很利于放松心情。 |
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