l*****t
发帖数: 1080 | 1 一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天马！武帝龙颜大悦，有了神马，不就可以骑着它一朝升仙了吗？他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物，于是隆重的赐名“太乙天马”，连带着献马之人暴
利长（光看名字就是个生事的主）也被封官受赏。武帝在位54年，是个雄材大略的天子
，王侯将相，没有谁能轻易蒙得了他，唯独方士例外。... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 2 这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是最近清华简中关于西周的文献，都没
有记载他们是如何辅佐文王，也没有记载他们在武王伐商过程中起到怎样的作用，甚至
连名字也没有流传下来，只知道排行为仲和叔。我们按常理推测，他们应该是文王的二
弟和三... 阅读全帖 |
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Y******u
发帖数: 1090 | 3 还是我来抛砖引个玉吧。
周朝的侯是实封，裂土封建。这一亩三分地就归你管了。只要你尽到规定的朝贡和出兵
的义务。齐国，晋国都是侯。三家分晋的时候，也是向周王取得了侯的地位，这才名正
言顺的成了“诸侯”。
到了秦朝，关内侯、列侯成为最高的爵位，受实封，封侯者接受封地的赋税，但是不需
要具体管理封地的事物。汉朝的侯爵基本也是这样，列侯大者食县，小者食乡亭。汉初
好像封侯者跟封地的关系还紧密些。周勃曾经被要求“之国”，也就是回到封地去。再
往后这种关系越来越淡化。受封者只是接受名誉的赋税，跟封地的实际事物毫无关系了。
此后一直到明朝，虽然不发生具体联系，但封侯还是要指定一个具体地方的。到了清朝
，侯爵就彻底跟封地脱离关系，出现了延恩侯、毅勇侯这样的爵位。这时侯爵就是只是
一个荣誉称号罢了。
至于侯爵的地位高低，也是随时代变化。在周朝就是诸侯国王，只比周王低一级。自己
趁军队，筑城，炼铁，发钱。在秦是则最高的爵位，分彻侯和关内侯两等，但是不能在
自己地盘作威作福了。在汉朝是低于王爵的爵位，有关内侯，亭侯，乡
侯，县侯的地位差别。由于非刘姓不王，如果不造反的话，侯爵就是一个普通人奋斗所
能达到的最... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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Y******u
发帖数: 1090 | 5 慨自周之成、康，刑措不用，漢之文、景，斷獄四百，海內乂安，何其盛也！其它致治
之主，非有外患，則有內憂。若夫火坑之寇，旋即艾除；飛燕之兵，逾時解散，此亂之
小者也。然而疥癬致患，蜂蠆有毒，兩葉不去，斧柯是尋，有國者可不慎乎？
明室數傳，中外多盜，憲、武、世、神，反者數起，雖常命張敞於京兆，遣虞詡於
朝歌，而沸釜游魚，相隨斬馘。然弄兵者疇非赤子，蠶食者皆吾腹心；止渴而進鴆酒，
救疾而吞烏喙，萑苻屢殄，明祚不得長矣。比及熹宗，東省又起，鄆人徐鴻儒倡亂，號
白蓮教。應之者深州王好賢，號聞香教，景州于弘志，號棒棰會，艾山劉永明，號安民
王，而其餘「四大金剛」、「二十八宿」，莫不三方並起，剋日興師，猶之樊崇鼓亂，
而下江、新市互有聲援；張角煽妖，而小方大方各推渠帥。雖賊徒之故智，亦奔命之深
憂也。
然聞之孽不自生，釁由人作。考其時，閹璫擅政，必外吏撟虔；苞苴在官，必朘削
在下。俗敝則輕於為非，民貧則去而為盜，固然其無足怪。而論者又云：蓮社以梵教而
惑，妖狐以吹火而興，經營廿年，盜亦有道，豈足盡信哉！乃若魯藩捐貲保城，趙彥盡
力擒捕，而廖棟破之於武安，楊國盛殲之於巨野。夏鎮告捷，運艘復通。滕縣既恢... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 6 高亨
我国西周时代仍是奴隶社会，春秋时代是由奴隶社会向封建社会转变的时期，战国
时代是封建社会初期。春秋时代，由于生产工具广泛使用铁器，生产力迅速提高，奴隶
阶级对奴隶主阶级展开激烈的斗争，加上各国内部贵族与贵族进行着争权夺利的斗争、
各国王侯进行着争城夺地的战争，因而奴隶社会的经济基础——奴隶主与奴隶的生产关
系——逐渐向封建社会的经济基础——地主与农民的生产关系——转变，奴隶社会的上
层建筑逐渐向封建社会的上层建筑转变，奴隶社会制度逐渐崩溃，封建社会制度逐渐产
生。在旧的生产关系下，奴隶主仍旧是奴隶主，奴隶仍旧是奴隶。在新的生产关系下，
有些奴隶主转变为地主，奴隶转变为农民。同时由于土地可以买卖，有些大商人买得土
地，成为新兴地主，把土地租给农民耕种。在社会的阶级和制度新旧交替地向前发展的
过程中，奴隶主们特别是王侯大夫，都顽固地维护西周奴隶社会的某些制度，来保持他
们世世代代占有土地、掌握政权、统治人民的特殊权利。而地主，尤其是新兴地主则要
求摧毁那些制度，取消那些特权。奴隶主与新兴地主也在斗争，但新兴地主的势力尚未
壮大。
生于春秋后期的孔子，正是站在奴隶主立场... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 7 日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者，佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科，自由的百科全书
跳转至： 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路，詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰，詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道，惟神道（随神道）
假名 しんとう，かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道，日本原始宗教，起源於東亞大陸的傳統多神信仰，後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖 |
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D********i
发帖数: 514 | 8 三寸丁，意思是三寸高的成年男的。
谷树皮是个啥，不知道。按照GRE填空的办法，定然是指树皮里面的最小者了。从“谷
”字猜测是某种禾本植物的表皮，当然比树皮小。 |
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w**********i
发帖数: 601 | 9 1908年，慈禧抛下了千疮百孔、内忧外患的江山社稷，离开了这个世界，卒年七十
四岁。慈禧是历史上著名的“奢侈”太后，生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器
皿等宝物，死后其棺内陪葬的珍宝价值高达亿两白银。
慈禧生前专横跋扈，在同治、光绪两朝，实际把持了48年朝政，死后又把一生巧取
豪夺的珍宝几乎全部随尸葬入棺内，世间所流传的翡翠西瓜、蝈蝈白菜等，仅是其中极
小的部分。
在慈禧身旁还放有金、翠、玉、红宝石佛各27尊。尸身左边放一枝 3节的玉藕，上
面有天然长就的灰色“污泥”，藕上长出绿荷叶;粉莲花，还有一块黑色的荸荠，据说
比翡翠西瓜还稀罕。慈禧尸身右边，放一枝珊瑚树，在红珊瑚树上绕一条青梗绿叶红果
的樱桃，树上落着一只翠鸟，是件天然的宝物。
宝物安放完后，为填补棺内空隙，又倾倒了4升珍珠宝石。填满后，上面盖一网珠被，
被上所串2分重珍珠6000粒。正要上子盖时，大公主赶来，又揭开网珠被，放进8骏马和
18罗汉各一套。这8骏马为玉质，每匹不足2寸，毛色样式均不同;18 罗汉每尊高不及2
寸，白玉质。罗汉为白身白足，着黄鞋披红衣，手持红莲花，亦为天然长成，这些都是
稀世之宝... 阅读全帖 |
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P**5
发帖数: 7467 | 10 契丹骑兵不弱于唐朝骑兵，契丹遇到宋兵步兵阵，都是先避战，再寻找机会。契丹也一
直没有突破北宋。
就骑兵自身，金国蒙古也没跨时代的进步，大进步的就是攻城武器。
用自己本身时代的技术，唐兵不可能赢。
－－－－－－－－－－－－－－－
每契丹南侵，其觽不啻十万。契丹入界之时，步骑车帐不从阡陌，东西一概而行。大帐
前及东西面，差大首领三人各率万骑，支散游奕【一四】，百十里外，交相觇逻，谓之
栏子马。戎主吹角为号，觽即顿合，环绕穹庐。以近及远，折木稍屈之，为弓子铺，不
设枪营堑栅之备。每军行，听鼓三伐，不问昏昼，一匝便行。未逢大敌，不乘战马，俟
近王师，即竞乘之所，以新羁战马蹄有馀力也。其用军之术，成列而不战，俟退而乘之
。多伏兵，断粮道，冒夜举火，上风曳柴，馈饷自赍，退败无耻，散而复聚，寒而益坚
。此其所长也。中原所长，秋夏霖霪，天时也；山林河津，地利也；枪突剑弩，兵胜也
；财丰士觽，力强也。乘时互用，较然可知。
王师破敌之计，每秋冬时，河朔军州缘边栅寨，但专守境，勿辄侵渔，令彼寻戈，
其词无措。或戎马既肥，长驱入寇，戎主亲行，髃敌萃至，寒云翳日，朔雪迷空，鞍马
相持，□褐之利。所宜守陴坐甲，以... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 11 提起大清王朝的康熙皇帝爱新觉罗·玄烨，人们大都认为他是一位明君，甚至称之为圣
祖仁皇帝。然而，就是这样一位明君圣祖却有着鲜为人知的秽乱私生活。那么，康熙的
后宫究竟有多少嫔妃？他的私生活到底有怎样的秽乱？为什么一代明君的私生活如此的
秽乱呢？ 康熙究竟有多少嫔妃？染指过多少女人，这给连史学家都没有统一说法的问
题，恐怕普通人更难说得清楚了。
据《康熙全传》中说，康熙后妃中贵人以上者有四十九人，册封在册的后妃有六十
七人，而那些身份低微的常在、答应等据说共有二百多人。其实《康熙全传》不过是传
记小说，不能说明问题。但也有一组数字，从中可见一斑。康熙有一座陵墓，名叫景陵
，其中除了埋葬康熙之外，还埋葬了康熙的四位皇后、一位皇贵妃和四十八位妃嫔。这
样的在中国历史上绝无仅有埋葬规格，不难看出，康熙即便不是中国历史上嫔妃最多的
皇帝，但恐怕能超过他的皇帝也不很多。
景陵地宫内埋葬的四位皇后、一位皇贵妃，即孝成仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇
后、孝恭仁皇后和敬敏皇贵妃；在埋葬的四十八位妃嫔中，包括贵妃一人，即温僖贵妃
；妃十一人，即慧妃、惠妃、宜妃、荣妃、平妃、良妃、宣妃、成妃、顺... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 12 襁褓——指不满周岁
孩提——指2～3岁
髫（ tiáo） 年——指女孩7岁。垂髫（ tiáo） ：指童年。 古时童子未冠，头发下
垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
龆年——指男孩8岁
总角——幼年泛称。 语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·
甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首
无成。”
黄口——指10岁以下
金钗之年——指12岁（女）
豆蔻年华——指13岁（女）
舞勺之年——指13～15岁
束发：指青少年。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：
“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄之年——指15岁（女）。 语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄
”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
破瓜年华、碧玉年华——指16岁（女）
舞象之年——指15～20岁
桃李年华——指20岁（女）
弱冠——指20岁（男）。 语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠
礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
花信年华——指24岁... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 13 2015年6月18日下午，中国社会科学院在北京国务院新闻中心举行“山西•陶寺遗
址考古成果新闻发布会”，向社会公众介绍了山西省临汾市襄汾县陶寺遗址考古的重大
收获，目的在于展示近年来陶寺遗址的发掘和研究成果，促进学术交流与合作，将“陶
寺与尧都”、“晋南地区与最早中国”等一系列重大学术问题的考古探索，进一步推向
深入。
新闻发布会由中国社会科学院科研局长马援主持。社会科学院考古研究所王巍所长
做了关于陶寺遗址的学术报告，中国社会科院院长王伟光发表讲话，山西省委常委、宣
传部长胡苏平致辞。
会议现场
在上世纪寻找“夏墟”的背景下，学界发现了陶寺遗址，并从1978年开始发掘，高
等级墓葬、黄河流域面积最大的史前城址、宫殿基址等一系列重要发现吸引着学界的关
注。中国社会科学院考古研究所所长王巍全面介绍了陶寺遗址三十余年年来尤其是近十
年的重大考古发现与部分研究成果。1978-1985年陶寺遗址揭露了居住区和墓葬区，发
掘墓葬一千余座。其中大贵族墓葬6座，表明当时已经出现了明显的社会分化，已经出
现了王权。这些发现引起海内外学术界的关注。1999年开始，中国社会科学院考古研究
所山... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 14 刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍，管軍官輒追逮其身者，禁之。諸中外大小軍官，不能以法撫循軍人而
又害之者，從監察禦史廉訪司糾察之；行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者，亦
如之。諸軍官不法，各處憲司就問之，樞府不得委官同問。諸管軍官，輒以所佩金銀符
充典質者，笞五十七，降散官一等，受質者減二等。諸軍官犯贓，應罷職殿降者，上所
佩符，再敘日給之。諸軍官役使軍人，萬戶八名，千戶減萬戶之半，彈壓減千戶之半，
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人，致死非命者，量事斷罪並罷職，征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍，及分受雇役錢者，以枉法論，除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢，並全未給散，會赦，克除已招者追給，未招者免征，未給散者給散。其私役軍人
官牛，帶種官地，並管民官占種官地，所收子粒，已招者追沒，未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬，又借之錢而多取息者，並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪，嚇取錢物
而分贓自厚者，計贓科罪，除名不敘。諸民間失火，鎮守軍官坐視不救，而反縱軍剽掠
者，從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者，禁之，違者罪之。諸軍官挾仇犯分，輒持刃欲
殺連帥者，杖六十七，解職別敘。
諸投下官吏受贓，... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 15 来源：《安徽大学学报：哲学社会科学版》2012年2期 作者：夏春涛
内容提要： 太平天国起初主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官绅浮财以及绅民进贡
来筹措军饷，定都年余后确定“照旧交粮纳税”政策，以田赋作为固定饷源，并推行轻
徭薄赋以 争取民心。由于诸多因素的影响，轻徭薄赋政策在后期未能切实持久推行，
为近乎竭泽而渔式的强制征敛所取代。筹饷问题从侧面反映了太平天国战略思想的片面
性，尤其是在乡村治理上的失策，以及其内部存在的腐化享乐意识膨胀、拥兵自重、
人心涣散等严重问题，对战局走势影响甚巨。
关 键 词：太平天国 太平军 军饷 乡官
作者简介：夏春涛，中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心专职副主
任，二级研究员，博士生导师。
太平天国打江山，清政府全力保江山，双方势不两立。俗话说“兵马未动，粮草先
行”，在这场旷日持久的争战中，军饷供应对双方来 说都是一个至关紧要的问题，事
关军心是否稳定、能否继续支撑战事，涉及社会经济政策、吏治、军纪等，对战局走势
影响甚巨。关于太平天国筹饷问题，学界以往 论著已有不同程度论述，但不够系统全
面，某些史实未纳入研究视野，对一些具体史实的解读也存... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 我常常想起王怡的一段话：“多年来，很多人都真诚地在问一个假问题，即文革会不会
重来？很多人也貌似严肃地思考一个荒诞的课题，即如何才能防止文革的悲剧重演？然
而，新一轮的文革明明已经开始了数年之久。抑或数十年？真的现实是，我们何曾有一
日走出过文革？”
文革作为一场人神共愤的大浩劫，虽然过去50年了，时至今日，我们仍然没有走出文革
的阴影，无论是文革的受害者还是文革的加害者，都在小心翼翼的守护着文革的禁区。
更为重要的是，中国的政治体制在文革之后并没有发生根本改变。
过去50年，中国对文革的反思和清算远远不够，绝大多数文革史料，要么被封锁在黑箱
中，要么腐烂在人们的记忆中，老一辈三缄其口，新一代不求甚解。那些在文革中造反
出尽风头的人，许许多多变成后来经济改革的参与者和最大受益者。
早在1981年，中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》被
认为是中共党史上一份非常重要的历史文献。按照中共的历史阶段划分法，《决议》概
括了中共新民主主义革命斗争的胜利，回顾了1950年代的社会主义改造，也批评了“大
跃进”与反右扩大化的错误。其中，《决议》最大的特点是彻底否定文革以及... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: overlap (过火地), 信区: Military
标 题: Re: 日本文天祥南云海军中将的塞班诀别电 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 28 14:23:50 2017, 美东)
日本在东北一共有的万人坑，
如：辽源万人坑
全称为“日伪统治时期辽源死难矿工纪念陵园”。位于辽源市西北8公里，在辽源
矿区西南，占地面积6万多平方米。日本侵略者为把辽源的矿山变成“以战养战”的物
资供应地和“以华治华”的集中营，在矿区设立了法西斯统治机构，在掠夺大量煤炭的
同时，制造了6个万人坑、7处尸骨点和1处“炼人炉”。为了不忘历史，缅怀死难的矿
工，1963年，辽源煤矿工人在这里建立起了永久保护尸骨展馆和矿工纪念碑。
1932年到1945年间日本侵略者共掠夺煤炭1581.9万吨，获得近亿元的高额利润。日
本侵略者根本不把中国矿工当人看，而是当成“原材料”，和火药、雷管等一并列在原
材料消耗的栏目中，伤亡事故频频发生，留下了六个堆满中国矿工遗骨的“万人坑”
而矿工墓就是其中最为典型和集中的一处。仅... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 文：徐慧君
所谓“管仲陷阱”，核心就是“利出一孔”——只有一个获利的孔道、途径。即国家采
用政治经济法律手段，控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配，那么人民要想生存
与发展，就必然要事事仰给于君主（国家）的恩赐，这样君主就可以随心所欲地奴役支
配其治下的民众了。这一思想为春秋前期著名的政治家、先秦法家先驱管仲首创。
管仲的原话是：“利出一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵半屈；出三孔者，不可以举
兵；出四孔者，其国必亡。先王知其然，故塞民之羡（多余的钱财），隘（限制）其利
途，故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。
”[1]这一思想被历代专制君主奉为统治民众的金科玉律，成为实施中国特色的人身控
制的黄金法则。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯诺，将人的需要分为几个依次递进的层次，最下面是生理
需要（食物、居所、睡眠、性等），然后依次是安全与保障的需要，爱与归属的需要，
他人的尊重与自我尊重的需要，最上面是自我实现的需要。只有低一级的需要得到满足
以后，新的更高一级的需要才会出现。[2]中国的先贤云：“天下熙熙，皆为利来；天
下攘攘，皆为利往”[3]。人的天性是... 阅读全帖 |
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w*****h
发帖数: 2120 | 19 一到天灾，就一票人归结到人祸上。
还总有人忙不迭地附和，想了想这和我们的文化传承还真有关系。
因为从小受到的灌输就是“天人合一”，“天地与我并生，万物与我为一”
按这种“天人感应"的逻辑，出了天灾，当然得先从自己身上找原因。
对于统治者：
“天地之物有不常之變者，謂之異，小者謂之災。災常先至異乃隨之。災者天之譴也，
異者天之威也。譴之而不知，乃畏之以威。詩云：畏天之威。殆此謂也。凡災異之本，
盡生於國家之失。國家之失乃始萌芽，而天出災害以譴告之。譴告之而不知變，乃見
怪異以驚駭之。驚駭之尚不知畏恐，其殃咎乃至。"
对于老百姓：
（劊子云）你還有甚的說話？此時不對監斬大人說，幾時說那？（正旦再跪科，云）大
人，如今是三伏天道，若竇娥委實冤枉，身死之後，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥屍首。
（監斬官云）這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來，可不胡說！（正旦唱）
【二煞】你道是暑氣暄，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如
火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我屍骸現；要什麼素車白馬，斷送出古陌荒阡！
（正裏再跪科，云）大人，我竇娥死的委實冤枉，從今以後，著這楚州亢旱三年！ |
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i***z
发帖数: 7508 | 20 http://www.sina.com.cn 2010年05月20日10:01 中国新闻网
中新网南京5月20日 (记者 唐娟 朱晓颖) 南京某大学副教授马尧海等22人“聚众
淫乱案”，20日上午，在南京秦淮区法院进行了公开宣判。马尧海等22人以聚众淫乱罪
被追究其刑事责任。马尧海对自己行为的社会危害性和违法性始终缺乏清醒的认识，被
从重处罚，获刑3年6个月。其它人由于认罪态度较好，被判缓刑到3年6个月不等刑法。
据了解，他们成为 视频：副教授换妻案开审 聚众淫乱罪名存争议 来源：广东电视台
《广东早晨》 了20年来第一批因为“聚众淫乱罪”获实刑的人。
2009年8月17日，秦淮公安分局在一家连锁酒店的房间里将5名参与“换妻”的网民
抓获，随后又牵出17人。这些人中，年龄最小者为1983 年出生，年龄最大的则是53岁
的马尧海，顶着“大学教授”的头衔，又是“换妻”游戏中的组织者，他被列为22名被
告人之首。
4月7日至8日，南京市秦淮区法院对马尧海等人“聚众淫乱”案进行了不公开审理
。22人的被告阵容，创造了1997年修订刑法13年以来，以 “聚众淫乱”罪名起诉的最
高纪录。
在两 |
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c*****d
发帖数: 858 | 21 中新网南京5月20日 (记者 唐娟 朱晓颖) 南京某大学副教授马尧海等22人“聚众
淫乱案”，20日上午，在南京秦淮区法院进行了公开宣判。马尧海等22人以聚众淫乱罪
被追究其刑事责任。马尧海对自己行为的社会危害性和违法性始终缺乏清醒的认识，被
从重处罚，获刑3年6个月。其它人由于认罪态度较好，被判缓刑到3年6个月不等刑法。
据了解，他们成为了20年来第一批因为“聚众淫乱罪”获实刑的人。
2009年8月17日，秦淮公安分局在一家连锁酒店的房间里将5名参与“换妻”的网民
抓获，随后又牵出17人。这些人中，年龄最小者为1983年出生，年龄最大的则是53岁的
马尧海，顶着“大学教授”的头衔，又是“换妻”游戏中的组织者，他被列为22名被告
人之首。
4月7日至8日，南京市秦淮区法院对马尧海等人“聚众淫乱”案进行了不公开审理
。22人的被告阵容，创造了1997年修订刑法13年以来，以“聚众淫乱”罪名起诉的最高
纪录。
在两天的庭审中，除马尧海外，其余21名被告均表示认罪，其辩护人也都作了有罪
辩护。马尧海的辩护人与检方就“聚众淫乱”的罪与非罪展开了辩论。马尧海的辩护人
对其进行了无罪辩护。马尧海也 |
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t****3
发帖数: 132 | 22 中国在近几十年来只关注经济发展，忽视了快速社会变革产生的心理健康问题。 最近
在中国发生的死伤颇多的校园暴行正是为此所付出的代价。
在最近十周中发生的第八起袭童案中，吴焕明， 四十八岁的心怀不满的房东在与幼儿
园的纠纷中，持菜刀袭击了这所位于中国中部汉中市的幼儿园，七名儿童和两名成人死
亡，年龄最小者不到三岁。
近几十年来，疯狂歹徒残杀无辜这样的新闻，在西方国家多次作为头条，但在中国却鲜
有发生。虽然[本起案件的]原因仍不完全清楚，专家表示，尽管在中国正在进行的经济
改革让千百万人脱离了贫困，但是对心理疾病的关注仍然不够。
中国政法大学的犯罪心理学家马皑（音） 说，“我们一直关注于经济发展，完全忽视
了改善心理健康，这是因为过去三十年的变化太快了。”
在最近的袭击中，已有十七人死亡，大部分为幼童，超过五十名儿童受伤。包括周三的
袭击者在内，两名袭击者自杀，另一名被执行死刑。
选择儿童作为袭击对象的原因尚不清楚，但马皑博士表示袭击者们模仿作案手段，以震
慑公众， 并报复这个他们觉得对自己不公的日益复杂的社会。
人民大学的周孝正说，肇事者患有“社会精神传染病”，渴望报复社会。他们选择儿童 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 23 “飞豹”战机广受好评 总体战斗力不逊苏-30
来源: 煲仔 于 10-06-05 06:55:00 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
]
5月31日，《中国航空报》刊登对国产歼轰－7A“飞豹”战机航电副总设计师陈骊醒的
专访，披露了军工科研人员攻克技术难关，为“飞豹”研制出国际领先的航空电子设备
的内情。这篇报道再次证明了该机极高的国产化水平。综合国内外媒体近段时间的报道
，“飞豹”的总体设计虽不算前卫，却堪称解放军主力战机中对国外零配件依赖最小者
，这一先天优势令其易于改进升级，部署和出口也具备更高的灵活性。
总体战斗力不逊俄苏－30
就“飞豹”战机的可靠性与实用性，常对中国新型武器说三道四的加拿大《汉和防务评
论》也表示肯定。今年6月出版的该杂志称，发展中国家的空军不一定非要好高骛远地
追求先进多用途战机，掌握自己能够熟练运用的成熟机型才是正确之路。对中国空军而
言，“飞豹”正是这样的理想选择。同时，中国海军航空兵也在持续换装该机。
综合媒体披露的情况，“飞豹”确实是一款适合中国国情的战机。按照《汉和》的说法
，该机的对地、对海攻击能力相 |
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D********n
发帖数: 1161 | 24 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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p********6
发帖数: 1802 | 25 小者如台湾地区都被统计。欧盟27国，外加俄罗斯，中东诸国，南美大国如巴西阿根廷
，亚洲诸国如韩日，英联邦如澳，都不在注意范围？美法就是世界？ |
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g********e
发帖数: 6425 | 26 司马迁这个毛轮倭杂真是太狭隘鼠肚鸡肠了
"……乃复使使持节具告以诏商状，曰：'田横来，大者王，小者乃侯耳；不来，且举兵
加诛焉。'田横乃与其客二人乘传诣洛阳。……未至三十里，至尸乡厩置，横谢使者曰
：'人臣见天子当洗沐。'止留，谓其客曰：'横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子，
而横乃为亡虏而北面事之，其耻固已甚矣。……'遂自刭。…… 五百人在海中，使使召
之。至则闻田横死，亦皆自杀，于是乃知田横兄弟能得士也 |
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h****t
发帖数: 632 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 28 这个人是讲评书？，还是教历史？
那么听他的学生可不是倒霉，小者历史考试靠砸了？
大者一辈子都怀有错误的历史观？
这样人还是当小说家算了，不要当老师的好，
估计是个满遗。 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 29 太大则垂，太小则不足，盈手可握最佳也。
小者如旺仔小馒头，虽挺但太小；
大者如茄子、蜜桃，虽大但下垂；
余最喜半圆和锥形，丰满而坚挺，极品也～ |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 精神国力与中国百年国耻的原因
来源: pandal 于 2011-05-21 14:44:42 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
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作者：李毅
/来自中华网社区 club.china.com/
绝不可飞船上天、红旗落地
作者：李毅
2011年2月18日
一、精神国力概述
什么是国力？国力不仅是疆域、人口、自然资源、生产总值、军事实力，与此同等
重要的，甚至更重要的，是正确的大战略，是一个国家的精神力量。计算一个国家的综
合国力，经常提到克莱恩国力方程。
1975年，在中国持续抗法援越、抗美援越25年后，美国在越南战败了。美国打了14
年，耗资4000亿美金（按目前美元价值换算要乘以20），死了5万多人，伤了30多万人
，打赢了绝大多数战役和战斗，但被迫撤走，打输了越南战争。越南抗战到底，打了25
年，死了300万人，占当时人口百分... 阅读全帖 |
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l**********2
发帖数: 450 | 31 有啥可辨，信者恒信，不信者恒不信，老者恒老，小者恒小。来买买提几年，这点是早
就看出来了。
图书馆里辩论出个输赢，扯淡，人类历史上有几次辩论出真理和输赢的？ |
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f*u
发帖数: 5923 | 32 晕死，欧洲人占星你知道不？你以为天文学是怎么来的？外国人也是研究占星起家的。
中国的数学也是跟占星周易相联系，推算彗星回归之类也早有记录了：“人類歷史上第
一個被觀測到周期性圍繞太陽的彗星是「哈雷彗星」。中國古人把彗星叫做「星孛」，
《春秋》記載，魯文公14年（前613年）「秋七月，有星孛入於北斗」。這是世界上關
於哈雷彗星的最早紀錄。中國《晉書·天文志》載有：「彗星所謂掃星，本類星，末類
彗，小者數寸，長或經天。彗星本無光，傅日而為光，故夕見則東指，晨見則西指。在
日南北皆隨日光而指，頓挫其芒，或長或短。」準確的描述了彗星的形態。”
http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E5%BD%97%E6%98%9F
所以说，很多人对中国文化真是一点概念都没有。事实上连外国文化都没有一点概念。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 33 海森伯在《物理学与哲学》一书中这样说∶“今天，当人们谈到现代物理学时，首
先就想到原子武器. ……并且都心悦诚服地承认物理学对一般政治形势的影响比以往任
何时期都要大．但是，现代物理学的政治方面真的是它的最重要的方面吗？……·每个
工具都带有用来创造它的那种精神. 因为每个国家和政治集团，不管它的地理位置和文
化传统如何，都必须以某种方式关心这种新武器，所以，现代物理学的精神必将渗透到
许多人的心灵之中，并以各种不同方式和老传统联系起来. ”对于某些地区和某种文化
传统，它“将同本地文化的宗教基础和哲学基础发生冲突……这种冲突可能引起全新的
、难以预料的发展”. 现代数学在中国的传播和发展过程恰好证实了这个论断．这一过
程是漫长而且充满冲突的．欧几里得《几何原本》传入中国就是一个例证.
1“几何原本”的传入
欧几里得的《九何原本》是意大利传教士耶苏会士利玛窦（155乞－1610）传入中
国的. 利玛窦曾受教于克拉维乌斯（1537－1612，著名数学家，耶苏会士，曾受教皇格
里高里十三世之命，主持了Grcgory历的制订，完成了主要的计算工作）. 根据教皇保
罗二世当时向... 阅读全帖 |
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v***t
发帖数: 27100 | 34 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=2237&do=blog&i
与其他对科学史感兴趣者一样，我以前也读介绍国外和古代的书籍。后来自己查资料写
过一百五十多年前的孟德尔、四十年前的屠呦呦和张亭栋。如果写的文字与作者的空间
和时间很近，可能不好算创新的史学方法，但也许可作史料。
如果读者感兴趣谁上谁不上院士，不妨就此打住不用读以下文字。
如果读者觉得院士选举可以作为中国目前文化有代表性的一只麻雀，透过公开可查
的背景资料和文献、透过有部分客观标准的同行评价，来看平常一般在背后发生的事件
，讨论社会某些现象的缩影，那么，本文可为周末读物。
“中国特色”的学术逆淘汰等效于自身否定
2011年中国院士增选，六位曾任国外正教授的候选人中，五位全时回国的皆落选、
一位尚未全时回国的当选。限于专业背景，本文只讨论生命科学和医学部，其三位正教
授全军覆灭。虽然生物医学部不乏学术上判断公正的院士，却仍未能避免出现社会关注
的“逆淘汰”现象。
科学院的制度设计和程序并非问题所在，而在于文化。逆淘汰现象，在中国基层出
现不少，但受一般尊重的科学家... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 35 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: thymeee (节省味道), 信区: Returnee
标 题: 饶毅的新博文：关于院士选拔ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 20:27:08 2011, 美东)
解剖“逆淘汰”社会现象的一只麻雀 精选
已有 5500 次阅读 2011-12-9 20:10 |个人分类:科学|系统分类:观点评述|关键词:生
物学部 施一公 院士 增选 王晓东 饶毅 韩家淮
与其他对科学史感兴趣者一样，我以前也读介绍国外和古代的书籍。后来自己查资
料写过一百五十多年前的孟德尔、四十年前的屠呦呦和张亭栋。如果写的文字与作者的
空间和时间很近，可能不好算创新的史学方法，但也许可作史料。
如果读者感兴趣谁上谁不上院士，不妨就此打住不用读以下文字。
如果读者觉得院士选举可以作为中国目前文化有代表性的一只麻雀，透过公开可查
的背景资料和文献、透过有部分客观标准的同行评价，来看平常一般在背后发生的事件
，讨论社会某些现象的缩影，那么，本文可为周末读物。
“中国特色”的学术逆淘汰等效于自身否定
2011年中国院士增选，六位曾任国... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 36 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: thymeee (节省味道), 信区: Returnee
标 题: 饶毅的新博文：关于院士选拔ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 20:27:08 2011, 美东)
解剖“逆淘汰”社会现象的一只麻雀 精选
已有 5500 次阅读 2011-12-9 20:10 |个人分类:科学|系统分类:观点评述|关键词:生
物学部 施一公 院士 增选 王晓东 饶毅 韩家淮
与其他对科学史感兴趣者一样，我以前也读介绍国外和古代的书籍。后来自己查资
料写过一百五十多年前的孟德尔、四十年前的屠呦呦和张亭栋。如果写的文字与作者的
空间和时间很近，可能不好算创新的史学方法，但也许可作史料。
如果读者感兴趣谁上谁不上院士，不妨就此打住不用读以下文字。
如果读者觉得院士选举可以作为中国目前文化有代表性的一只麻雀，透过公开可查
的背景资料和文献、透过有部分客观标准的同行评价，来看平常一般在背后发生的事件
，讨论社会某些现象的缩影，那么，本文可为周末读物。
“中国特色”的学术逆淘汰等效于自身否定
2011年中国院士增选，六位曾任国... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 37 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
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开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条：捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条：国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注：本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎，进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛，趴下西奴汉奸们的皮，捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘：第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光：铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析：扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘：第三炮兵学校
• 承认失败，取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
• 评论赞许
• ... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 38 国媒体称，有美国纽约官员日前透露，近来有人呼吁调查美国政府机构是否将孤儿当做
小白鼠，测试抗艾滋病药物。
报道说，有相关报告显示，大约有50名感染艾滋病毒的儿童接受了大剂量的抗艾滋病毒
药物，最小的是一个仅3个月大的婴儿。
相关的药物测试活动由纽约大主教管区一个下属机构进行。外界担心，这些接受药物测
试的孤儿会因测试受到伤害。
据悉，相关测试以前也曾进行过，但在2002年已被制止。目前纽约市政务议员已经要求
相关方就此作答，但美国儿童服务机构还未发表任何看法。 |
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c********g
发帖数: 15629 | 40 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 毛时代控制人的八种阴损招数
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 23:16:21 2012, 美东)
一、信息闭塞
国际交流压到最低限度。国际新闻一律由新华社发通稿，有倾向性新闻选择新闻解释（
按国内政治需要来任意取舍国际新闻）。再由各报一律转发，统一口径，舆论一律，形
成“三人成虎”效应。
对国外形势报忧不报喜。对国内形势报喜不报忧。
媒体一律公费办，发行基本公费订，连读报也是单位安排（每晚二小时政治学习包括读
报）。
一般读者无从比对选择，不怕你不信。所以老百姓以为“世界上还有四分之三受苦人等
待我们去解放”。欧美百姓生活比我们苦的多。于是产生了幸福感，知足心。
但上层可通过各种文件简报内参资料了解真情。
作用：统治上形成了信息不对称的优势－－上知下，下不知上；内知外，外不知内。
二、行政控制
社会的行政化控制，达到有史以来最严密程度。
古代社会，政权不下乡，只到县一级，文革中，行政权力通过“单位”，一直落实到每
个角落每个人头上。
工... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 41 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 42 毛时代对控制社会愚民的八大下流极阴的招数
毛时代对社会控制的下流招数 人民都中招了
一、信息闭塞
国际交流压到最低限度。国际新闻一律由新华社发通稿，有倾向性新闻选择新闻解释（
按国内政治需要来任意取舍国际新闻）。再由各报一律转发，统一口径，舆论一律，形
成“三人成虎”效应。
对国外形势报忧不报喜。对国内形势报喜不报忧。
媒体一律公费办，发行基本公费订，连读报也是单位安排（每晚二小时政治学习包括读
报）。
一般读者无从比对选择，不怕你不信。所以老百姓以为“世界上还有四分之三受苦人等
待我们去解放”。欧美百姓生活比我们苦的多。于是产生了幸福感，知足心。
但上层可通过各种文件简报内参资料了解真情。
作用：统治上形成了信息不对称的优势----上知下，下不知上；内知外，外不知内。
补充：相比毛时代，如今新闻较以往开放的多。信息控制大大失灵。老百姓知道的内幕
多了。自然不满也多了]。
二、行政控制
社会的行政化控制，达到有史以来最严密程度。
古代社会，政权不下乡，只到县一级，文革中，行政权力通过“单位”，一直落实到每
个角落每个人头上。
工农商学兵，全国人人都隶属于一个单位（农民归公社管）。单位不... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: History
标 题: 聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 09:55:51 2012, 美东)
聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异
常边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今
天的镇子，其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻
的工作，政府竟然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论
纷纷，却没人接招。一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到
北门，赏五十金。好半天，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 9508 | 44 屁yan， 这下爽了。
事大者，可全家下狱；事小者，则“美名”永流传，屁股上会有块擦不掉的屎。 |
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m**c
发帖数: 7299 | 45 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 关于男同性恋若干问题的思考（偏学术）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 10:25:34 2012, 美东)
关于男同性恋若干问题的思考（偏学术）
http://www.feizan.com/space-117540-do-blog-id-65977.html
其实自己很早就有写一些有关同志方面的文章，无奈专业和能力所限，是在无力写成
paper。今天看了浙江大学的一篇博士论文——《男性同性恋的相关问题研究》，觉得
其中的一些观点很有道理，能帮助自己更清楚地认识自己所处的群体。现把论文本身的
观点和自己的评述整理成文，希望这篇帖子对广大赞友能有帮助。
原文：男性同性恋的人群“浮现率”为0.58%。但是，我们推测的男性同性恋人口发生
率至少在1%~2%以上。其理由主要为:(1)根据作者近10年接待的863位男性同性恋者咨询
中了解，大约85%从未向任何人“暴露”过自己的同性恋性定向;(2)在“浮现人群”中
，以26一35岁之间者占大... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 46 “文革”之疯狂、之残忍、之乖戾，对人性的极度摧残与灭绝，令人晕厥，古今无有，
空前绝后，无法用文字描叙。当时的中国，像刮起了十六级台风，摧枯拉朽；又像印度
洋大海啸，席卷一切。整个国家就像一个高速旋转的陀螺一样，所有人都被卷入其中。
人们像发烧至失去理智，至疯狂，血脉贲张；又像鬼魂附体一般不由自主。不分男女老
幼，不分地域白昼，人人脸上绽著无拘的笑容，个个大脑一片空白，完全没有自己的思
维，唯有“造反”二字。人人都彻底放开，个个都畅快淋漓，没有任何约束。时而像潮
水漫卷，急进骤出；时而似无头苍蝇，忽东忽西；时而如旷野中奔跑的野兽，亡命狂奔
；时而像泄劲的种马，徘徊踯躅。疯狂之极，荒唐之极，邪性之极，迷乱之极，真是群
魔狂舞！那无尽的喧嚣、难抑的激情、极度的狂热、无止的膨胀，亘古未见，绝无仅有
，永不会再有。整个中国就像一个失去控制的大疯人院！经历过那个时代的人，多年后
回忆起来仍恍若梦中，至今也想不明白人为什么会变成那样。
那漫延全国的武斗滥杀，造就了多少腥风血雨！毛泽东公开支持武斗：“我才不怕打，
一听打仗我就高兴，北京算什么打？无非冷兵器，开了几枪。四川才算打，双方都有几
万人，有... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 47 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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l*****t
发帖数: 1080 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)
一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 49 汉武帝后期农民起义
汉天汉二年(公元前99年)，南阳(郡治宛县，今河南南阳市)等地爆发的农民起义作
战。
汉武帝刘彻继位后，北攻匈奴、南击百越、西击大宛、东攻朝鲜，在拓展疆土的同
时，亦在政治、经济等方面竭力加强中央集权，强化对劳动人民的压迫与控制。武帝后
期，繁重的徭役赋税，苛刻的刑法律令，加上连年自然灾害，以致出现了“民力屈，财
力竭，因之以凶年，寇盗并起”(《汉书·西域传》)的社会危机现象，到天汉二年，终
于形成了颇有声势的农民反抗浪潮。起义以南阳、楚、齐及燕、赵之间地区最为剧烈，
京城长安(今陕西西安市西北)附近亦时有发生。其中著名的有南阳的梅免、百政；楚地
的段中、杜少；齐泰山(郡治奉高，今山东泰安市东北)、琅邪(郡治东武，今山东诸城)
一带的徐勃；燕、赵之间的坚卢(或称昆卢)、范主等几支义军。起义队伍大者数千人，
小者数百人，他们举兵攻打城邑，夺取武库兵器，释放囚犯，诛杀郡县官吏，所到之处
，给郡县官府以沉重打击。武帝遣御史中丞、丞相长史前往各郡县监督地方官吏镇压无
效，再遣直指绣衣御史范昆，暴胜之、王翁孺、江充等分赴各地发兵镇压，在有的大郡
一次斩杀义军达万余人。但义军余... 阅读全帖 |
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l*******0
发帖数: 1293 | 50 中国古代的“天谴论”。
关于地灾，我国汉代的早期就有了比较明确的解释，即地灾和天灾一样、是天地的不
常之变。但把天地灾害归因于天人感应却是不科学的。这种说法见于汉武帝时的学者董
仲舒（前180－一前115）的《春秋繁露》一书，他写道：
天地之物，有不常之变者，谓之异。小者谓之灾。灾者，天之谴也；异者，天之威
也。谴之而不知，乃畏之以威。诗云：“畏天之威”．殆谓此也。凡灾异之本，尽生于
国家之失。乃始萌芽，天出灾害以谴告之；谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之；惊骇
之尚不知畏恐，其殃咎乃至。以此见天意。天意有欲也，有不欲也。所欲、所不欲者，
人内以自省，宜有惩于心；外以观其事．宜有验于国。故见天意者之于灾异也，畏之，
而不恶也。以为天欲振吾过，救吾失，故以此救我也。（春秋繁露卷八，《必仁且知》
第三十，《汉魏丛书》本)
东汉的班固（32一92）也有类似的说法，而且发挥了天人感应的思想。他在其《白
虎通德论》的《灾变》一章中说：
天所以有灾变何？所以谴告人君，觉悟其行，欲令悔过修德、深思虑也。《援神契
》曰：“行有点缺，气逆于天，情感变出，以戒人也。灾异者，何谓也？”《春秋潜潭
巴》曰：“灾... 阅读全帖 |
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