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全部话题 - 话题: 尊皇
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商周彝铭中的“嗣子”和作器者的关系研究
商周彝铭中经常出现对作器者和受器者之关系的记载。
如反映子为祖和父作器的《走钟》:“走作朕皇且、文考宝和钟”。反映子为父作器的
《小臣作父乙觯》:“小臣作父乙宝彝”。如反映子为母作器的《龙母尊》:“作龙母
尊”。如反映妇女自作器的《妊壶》:“妊作宝壶”。 如反映男子自作器的《史仆壶
》:“史仆作尊壶”。如反映诸侯国君给自己妻妾作器的《鲁侯壶》:“鲁侯作尹弔姬
壶”。 如反映诸侯国君给自己父母作器的《王作母癸尊》:“王作母癸尊”。如反映
大臣自作器的《师望壶》:“大师小子师望作宝壶”……等等,通读铭文,作器者和受
器者的关系一览无余。《墨子·鲁问》:“子墨子谓鲁阳文君曰:‘攻其邻国,杀其民
人,取其牛、马、粟、米、货、财,则书之于竹帛,镂之于金石,以为铭于钟鼎,传遗
后世子孙’。”既然是为了“传遗后世子孙”,因此,作器者和受器者的血缘和辈份关
系自然就很真实地反映在铭文中。
记载在铭文中的文辞,出于“传遗后世子孙”的需要,就经常在铭文结尾出现特定的祝
辞。即在铭文内容上,几乎每件铜器铭文上都会出现作为作器者对受器者及其子孙后代
所说的“子子孙孙永保... 阅读全帖

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2
郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖
R*******N
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3
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
R*******N
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
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D******r
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5
来自主题: Military版 - 驳谣言:文革时期文物损毁纪实
一九七三年,毛泽东在同毛远新谈批林批孔的问题时是这样分析的:“历代
农民起来造反,统治阶级内部争权夺利,改换皇帝,他们起兵造反的时候都
是批孔,为什么呢?因为孔夫子讲的君君臣臣,臣是不能反君的,你要造反,
把皇帝换掉,你得违背,违背孔夫子儒学理论,就必须得批孔,要不然师出
无名,造反无理,特别是农民起义,如刘邦,最看不起儒生的人是刘邦,见
了儒生把帽子拿下来撒尿,史书有记载,可是到汉武帝时,独尊儒术,这就
说明得到了统治地位以后,又要把孔子请回来,为什么呢?要用他那套理论
管理国家。宋太祖赵匡胤搞陈桥兵变,把皇帝推翻,皇袍加身,自己当皇帝,
这不符合孔子的理论。
但他当皇帝以后又把孔夫子请了回来。造反的时候批孔,治国时尊孔,都是
这样。成吉思汗他读过论语吗?他的铁蹄杀遍欧亚大陆,见人就杀,简直是
要把所有的农业区都变成牧区、草地。可是到了元朝后边皇帝,到山东去祭
孔啊,给孔的地位那么高,戴高帽,封的很高,好象元朝皇帝给孔子封的帽
最高,朱元璋起兵造反,你不批孔,造反有理吗?没理,他很反孔。但朱元
璋上台以后,又到曲阜祭孔。清朝也一样,努尔哈赤读过什么书,满清入关,
留头不留发,留发不留... 阅读全帖
S******r
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6
tg哪怕还要一点脸 也不应该如此黑白颠倒
连他们祖师爷都否定太平天国了
zz
邪教太平天国的罪恶:屠杀与奴役(还历史真相) (2009-11-04 14:30:00)转载▼
标签: 宗教 太平军 太平天国 臣下 洪秀全 中国 分类: 中国文史类
让我们先看看正统历史教科书的扯淡观点——太平天国农民战争,持续14年,纵横18省
,在近代中国历史上写下光辉的篇章。它沉重打击了清朝的反动统治,严重动摇了几千
年封建制度的经济基础和上层建筑;它英勇地抗击了外国侵略者,捍卫了民族尊严,使
西方列强迅速殖民地化中国的企图受到严重挫折;它极大地鼓舞了中国人民的革命斗争
精神,为中国反封建的民主革命的全面开展作了必要的酝酿和准备。
毛泽东曾经把洪秀全称为近代少数几个向西方寻求真理的先进的中国人之一。而在
历史上,洪秀全究竟有没有把西方的真理移植到中国的土地上?事实上,洪秀全并不是
向西方学习的先进的中国人。他信基督教,如果仅作为个人的一种信仰或精神寄托,那
就同任何正常的宗教信仰一样,是应该尊重的个人选择。可是,洪秀全对基督教本身没
有做过认真的研究,没有领会它的精华,学了点皮毛,便将这... 阅读全帖
c*********d
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7
作者:南风
习近平上任之后,对中国传统的儒家思想采取的亲和态度让国人耳目一新,特别是那些
国学大师们更是欢呼雀跃,认为中国复兴传统文化的春天到来了。现在各地开办的《传
统文化讲习班》如雨后春笋,全国中小学课本也增加了儒学内容。这也更使那些新权威
主义者们对习增加了信任感,认为从习、毛二者对孔子的态度可以看出习近平决不是毛
泽东,习不会走毛的老路。
孔子又一次成了敲门砖
鲁迅曾说,孔夫子被那些当官的人总当作“敲门砖”,门一开,这砖头也就被抛掉了。
他在《在现代中国的孔夫子》一文中说道,“总而言之,孔夫子在中国,是权势者捧起
来的,是那些权势者和想当权势者的圣人,和一般民众并无什么关系。”鲁迅的意思是
说,那些权势者当需要孔子时,就把孔子搬出来用,不用时就一脚踢开。在毛执政期间
,孔子不仅仅是一脚踢开的问题,而是常作为反面教材来忽悠民众。毛假惺惺地将马克
思、列宁挂在嘴上,但对孔夫子就毫不客气了。他一上台就将尊孔大儒梁漱溟打倒;接
着又在全国开展对《武训传》的批判;尔后又对《红学》专家俞平伯的批判;直到文革
对孔家店全面摧毁都是为了将自己的思想取而代之。凭心而论,毛当初想以自己的思想
取代... 阅读全帖
f**z
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来自主题: Chinese版 - 明初紫禁城与现在的有何不同
明初紫禁城与现在的有何不同
近日,故宫公布了重大考古发现,在对慈宁宫广场长信门西北侧基建勘探坑进行考
古调查时,发现一处明代早期的大型宫殿建筑基址,包含一条东西向明代早期墙基,及
其底部的地钉、排木组成的桩承台、夯土夯砖层、建筑基槽等遗迹。

故宫
专家表示,此处大体量墙基在层位关系、施工工艺、出土遗物等方面与慈宁宫花园
东侧发现的明早期大型宫殿建筑基址基本一致,是紫禁城建造之初具有宫廷分区功能的
大型墙基,而且可以判定其始建年代为明早期,废弃年代为明后期。
这一发现使故宫再度成为大家关注的焦点,这组兴建于明初、废弃于明后期的建筑
,将人们的目光带回到了明朝永乐年间:当时的紫禁城和如今的故宫比较起来,有哪些
不同?其中又发生了怎样的变故?今天就开启一段时空穿越之旅,一起看看六百多年前
的紫禁城是什么模样。
主殿规模比清朝时大一倍
如今参观故宫,步入太和门向北望去,看到太和殿时,总会有一种“不太协调”的
感觉:硕大的台基上,承托着一个体量很小的殿宇(太和殿),尤其是走到台基跟前,
甚至连大殿的门窗都已经看不到了。为何会出现这样的情况,这是有历史原因的。
文华门的石雕是云纹,而不是龙纹,... 阅读全帖
R*******N
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (戒网了,请勿回帖), 信区: Military
标 题: 孔和尚在YouTube被骂惨了,没人声援
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 14:54:15 2012, 美东)
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那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
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are going to nuke us? we are already nuking your sister an... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 《六朝云龙吟》5 精校版
第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽然是仲
春天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛也不挑
一下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮功夫扎
手,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封揭开,
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去,口中嚷道:“林教头好口福!... 阅读全帖
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11
来自主题: paladin版 - 【真吾传】第三、四 回
第三回 入门墙,话三界
且说一鼠一猫两只妖精被真吾急切间移出战阵数十里,晃过神来一看自己站定地上,天
师与神将踪迹全无,刚才的一切如梦如电,恍若隔世。再回头一瞧,竟是一个样貌英俊
的年轻男子,都不由得又吃了一惊。还是白毛鼠反应敏捷,马上明白这个男子虽然看似
年轻,却是大神通在身,正是他救了自己二人。赶忙拜倒,口中说道:“多谢上仙救命
之恩。”那猫精也反应过来,跟着拜扑在地,口中道谢不已。真吾微微一笑,说道:“
起来吧,我也不是什么上仙,只是见你们懂得义气,不忍你们二人死于非命,白费了百
年的修为。难得你们一只老鼠,一只猫还相处得如此之好。”那二女听见对方一下指出
自己的真身,先是双颊一红,有些难为情,随即想到对方竟然是自己天敌,不由得对视
一笑,不约而同的说道:“原来你是猫(老鼠)”真吾道:“怎么,原来你们彼此并不
认识?你刚刚拼死相救,原来与她不过萍水相逢?”真吾看着白毛鼠,见她眉清目秀,
是一派正气。白毛鼠道:“我与她今生从未逢面,萍水未有相遇,可不是第一次见面么
。”真吾道:“有些意思,难为你还奋不顾身的救她。”白毛鼠道:“我当时也未多想
,只是看她被追得可怜,又跟我一样是异仙... 阅读全帖
e***s
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12
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影38第1-2章 (zt)
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——战.乱战
【第二章】—叙旧
【第三章】——见招拆招
【第四章】——善后
【第五章】——二桃三士
【第一章】——战.乱战
城里四处升起炊烟,妖族的习惯和人族不同,人一旦修练到眞人境界就可以
辟谷,直接从天地之间吸取灵气,维持身体的需要,因为食物里难免会有杂质,
对身体没好处;妖族却不在乎,就算是妖皇也得吃东西,顶多进食的时间隔得长
一些。
「客官,您要来点什么?」小二迎了上来,对大方的客人牠一向都非常殷勤,
谢小玉在这里三天,给牠的赏赐抵得上以往一个月的收入。
谢小玉一如既往地摆了摆手,对于天魔之体来说,喜怒哀乐等各式各样的情
感就是最好的食物。
「现在什么时辰了?」谢小玉问道。
「已经卯时三刻了。」小二一直看着时间,因为今天就是初一,也是纳贤馆
考核的日子。
「该动身了。」谢小玉站了起来。
「祝爷旗开得胜,马到成功。」小二乖觉地说着吉祥话。
出了客栈的大门往内城走。纳贤馆外早已经有很多妖等候着,当初和谢小玉
起... 阅读全帖
b***n
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13
六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓,程宗扬便爬了起来,先梳头洗脸,然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟,拉了拉又宽又长,几乎垂到脚面的衣袖,对着铜镜扶好进贤冠,左右看了
一番,还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝,今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪,在宫中要留意各种的事项:少说多听,少做多看。总之作为
刚入选的文散官,他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起,先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧,然後跪在主人身後,将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂,对着镜子
道:「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道:「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气,自己混入朝中,只是因为汉国如今的情形扑朔迷离,
又赶上天子急于用钱,因缘际会之下,才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪,好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人,却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞,数日之间百万金铢入手,她们也没有说过什么,如
今自己在汉国只当了个六百石的小官,这些奴婢就显得与有荣焉,连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第一百二十五章 年前
年前,可以说整个南朝的此事都在围绕发行纸币而部署……《考报》、《宁报》上也开
始宣传即将发行的纸币,分析使用纸币的种种好处,更宣传银行储蓄的益处。概因国民
赚了钱自己保存的话,那定然会兑换为银元,但如果储蓄进银号,开的虽是银元收据,
实际上其储蓄还是可以作为纸币进行流通放贷。
几家新闻纸重点介绍了广府银号、天丰银号、泰和银号三家南国实力最强、声誉最
好的银号,而且这三家银号都已经具有近代银行的运作机制,比如泰和银号,重点向各
商行、工厂放贷,随着南国经济发展,其回报率和资产可以说呈几何倍数增长,据说最
初始的运作资本不过十万两上下,三年前,资产超过百万元,到现今,随着其投资的各
个项目获得巨大成功,尤其是泰和电气公司发电机的成功,整个泰和行资产很可能已经
突破了千万元,因为其投资的项目涉及各个南朝最先起家的商行、工厂,这些商行、工
厂几乎无一不是成为行业中的佼佼者,南朝经济愈发展,泰和行资产愈是膨胀,几乎就
是巨无霸一般的存在。
而泰和行也极为配合南朝政策,联合与其有千丝万缕联系的数百家商行、工厂联合
在报纸上声明,表示拥护中央银行,无条件接受纸币,其中广州、南京... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第一百二十五章 年前
年前,可以说整个南朝的此事都在围绕发行纸币而部署……《考报》、《宁报》上也开
始宣传即将发行的纸币,分析使用纸币的种种好处,更宣传银行储蓄的益处。概因国民
赚了钱自己保存的话,那定然会兑换为银元,但如果储蓄进银号,开的虽是银元收据,
实际上其储蓄还是可以作为纸币进行流通放贷。
几家新闻纸重点介绍了广府银号、天丰银号、泰和银号三家南国实力最强、声誉最
好的银号,而且这三家银号都已经具有近代银行的运作机制,比如泰和银号,重点向各
商行、工厂放贷,随着南国经济发展,其回报率和资产可以说呈几何倍数增长,据说最
初始的运作资本不过十万两上下,三年前,资产超过百万元,到现今,随着其投资的各
个项目获得巨大成功,尤其是泰和电气公司发电机的成功,整个泰和行资产很可能已经
突破了千万元,因为其投资的项目涉及各个南朝最先起家的商行、工厂,这些商行、工
厂几乎无一不是成为行业中的佼佼者,南朝经济愈发展,泰和行资产愈是膨胀,几乎就
是巨无霸一般的存在。
而泰和行也极为配合南朝政策,联合与其有千丝万缕联系的数百家商行、工厂联合
在报纸上声明,表示拥护中央银行,无条件接受纸币,其中广州、南京... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十八章 便宜
随后十天里,宫前广场前与京城四门设置的皇榜台异常忙碌,朝中不停传出消息,张榜
公告天下,排在第一位的自然是宣布皇子郑桐继位,镇西王、左丞相等六位当朝大员为
辅政大臣,辅佐幼帝掌管南理。
再就是宣布靖王谋反的诸多罪状、对涉案官员的严惩、新官员的提拔补缺、外卫牙
门军将领遣调轮换等等,另外对无鱼、孤石、无羡这些护法有功的高僧提出嘉奖,分别
封下个响亮的法师头衔。
这些都是顺理成章的事情,并没有奇怪之处,真正‘有趣’的,是另外两个消息:
其一,皇子的登基大典定于两月之后,刚巧不巧,正是燕国景泰‘三九’大庆之日
……任谁都能觉得出,这个日子选的,很有些‘对台戏’的味道;
另一条政令则跟直接一些:驱逐南理境内所有燕人,同时召回所有燕境内的南理子
民。宋阳和承郃也从城门口看榜,看到这一条的时候,两个人同时笑了。
任初榕的眼睛亮晶晶的:“你笑什么?”
宋阳学她的样子去眯眼睛:“明知故问。”
任初榕少有的不讲理,笑:“你管我知不知道,我就是想问。”说着,她好像‘照
镜子’似的,对着宋阳也眯起了眼睛,月牙儿弯弯。
宋阳不矫情,伸手指着皇榜上最后一道公告:“这... 阅读全帖
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中路建筑[编辑]
从山门中间门洞内看窝风桥
灵官殿影壁:在棂星门外,白云观街上,北面有琉璃瓦嵌字“万古长春”,为元朝书
法家赵孟钍椤br />
棂星门:始建于明正统八年(1443年)。为三间四柱七楼牌坊,正面(
南面)题“洞天胜境”,背面题“琼林阆苑”。此处为白云观道士观星望气之所。门前
有石狮一对。
山门:上方悬有“敕建白云观”匾额,据说是铁制的,所以民间称作“铁打白云观”。
两侧有撇山照壁,还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只
猴子,西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子,它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的
两只;由于三只石猴位于观内不同地点,民间称作“三猴不见面”。正中门洞的背面拱
券上端雕有南极仙翁。
窝风桥:进入山门,即窝风桥,始建于清康熙四十五年(1706年),后毁坏,1988年重
建。这是一座南北向单孔汉白玉石桥,桥下无水。桥洞两侧各挂有一个方孔圆形大金钱
,钱上均有“钟响兆福”四字,方孔内悬铜钟,游客可用铜钱掷打铜钟以求吉利,此为
民俗活动“打金钱眼”。桥南有两通石碑,其中东侧的《重修窝风桥碑》为窝风桥重建
之后新立的石碑,碑座上雕有一只猴子,也成了... 阅读全帖

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郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
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-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
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来自主题: _JapanView版 - “尼姑将军” 北条政子 (三)
第三节 垂帘听政
  1219年1月,源实朝突遭其兄赖家的遗孤公晓的杀害。本
来,这原是实现皇族将军计划的一部分。可是,当后鸟羽上皇获
悉实朝暴死的消息后,立即改变了原来的主意,不但拒绝派宗尊
亲王东下,而且还节外生枝,却以奉仕上皇的一个名叫龟菊的女
性所属庄园地头非法为由,提出废除龟菊所领有的摄津国长江和
仓桥两庄中的地头的要求,以动摇幕府的统治。后鸟羽上皇认
为,只要继承问题发生混乱,幕府就会瘫痪。关东的人心因而也
会发生动摇,幕府将不攻自破。
  北条氏也清楚地看出后鸟羽上皇的真实意图,面对着事态的
骤然变化,北条政子和北条义时、大江广元等人,急速商定对
策。决定派兵一千往京都示威,拒绝罢免长江和仓桥两庄的地
头,并再次奏请皇族将军东下,但仍无结果。最后,即以与源氏
有血缘关系为理由,把左大臣九道家之子赖经迎回镰仓,扶为幕
府将军,挫败了后鸟羽上皇的阴谋。当时,赖经才两岁,东下镰
仓时,尚带着两个
S*******C
发帖数: 7325
20
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wagmal (超级偶像,工藤静香) 于 (Tue Feb 9 14:11:00 2010, 美东) 提到:
用英语来讲,好像是“arch”,
像中世纪前最大的建筑,伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂,就是一个个连续的石头“arch
”组合起来,合成巨大的穹顶。
但是中国古代没有这个复杂的技术,只会造单一的拱,如拱桥,而当时大型木建筑必须
靠大柱子来支撑,但是柱子多了,还是造不出大教堂那种巨大空旷的穹顶,因为下面有
一堆柱子立着很难看,不实用。像大型的太和殿,室内也是不得不立上柱子。
所以中国的柱子支撑的木结构屋子不会建的特别大。
☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Tue Feb 9 14:12:43 2010, 美东) 提到:
米开朗基罗的粉丝?

arch
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wagmal (超级偶像,工藤静香) 于 ... 阅读全帖
b******l
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: babymill (mill), 信区: Military
标 题: 柔福帝姬:宋徽宗宠女被掳掠后的惨状
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 24 14:17:03 2011, 美东)
国破家亡之际,战争就不再只是男人们的事。而女人们往往要比男人承受更多的苦难,
因为她们往往成为战争的战利品和敌人的玩物。
靖康二年(1127年),金军将徽、钦二帝以及妃嫔、皇子、公主、宗室贵戚、大臣约三千
余人押送北方。这其中,妇女占了很大的比例,比较著名的有宋徽宗皇后郑氏、宋钦宗
皇后朱氏、宋高宗生母韦氏、宋高宗发妻邢氏,以及后来因为假冒之案而出名的柔福帝
姬。
这里要特别提一下宋徽宗皇后郑氏。郑皇后为宋徽宗赵佶第二任皇后,她少年入宫,原
为向太后身边的侍女,美貌出众。赵佶还是端王时,时常去拜见向太后,便对郑氏瞩目
。向太后便干脆将郑氏赐给赵佶。郑氏当上皇后后,倒是很少干政,也严格约束娘家人
,这点在日后她娘家带来意想不到的好处。金军攻破汴京,将皇室及大臣押送北方时,
郑皇后向金军主帅完颜宗翰(粘罕)求情说:“妾有罪,当随行北迁... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 试析古羌族与汉民族的源流
——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性
张润平
(原发表在《西羌文化》2002年第1期,后被多家大学学报及多种文库转载收录)
内容提要:先秦史其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族
。由羌族先民创造的华夏文化对中国统一多民族国家的确立及其在古代发展过程的完成
做出了不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各种民族的优秀文化因素,融和各
个民族的过程中,由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多,遍布全国大部分地区的
主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史,是人类文明发展史的
必然。它是研究人类文明发展史的活化石。
主题词:古羌族 大汉民族 华夏文化 源流
中国是一个历史悠久、文明昌盛,数千年来保持着统一和持续的文化形态的古国。从远
古的石器时代开始,中华民族在改造世界,求取生存,开创自己的历史的漫长岁月中,
以坚强的意志和卓越的智慧,创造了世所罕见的、在世界文化史上独树一帜、又有重大
深远影响力的物质文明和精神文明。这是值得我们任何一位炎黄子孙都引以为自豪的。
然而,当我们在阐述中华民族历史源流时,往往显得异常慵懒,大量历史事实随便... 阅读全帖
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多看几场宫斗剧,多读几本宫斗小说就会明白,没孩子的女人太惨了,哪怕用极端的方
法也要生个一男半女的,自己的后半生才会有保障。年轻貌美时,可以笼络住那个叫皇
帝的男人,等到年老色衰时,还是孩子保险。再受宠也是一时,不是所有人都是杨贵妃
,就算专宠如她也被他的情郎皇帝,为了李唐江山万代传而用一条白练结束了年轻的生
命,何况平常的这些后宫呢?所以,孩子要生,而且还要保质保量,孩子(最好是儿子
)好,一个就够了。清朝最有福气的皇太后就是这样,因为生了一个好儿子,成了最有
福气的女人。
她的人生履历不错,很有看头:孝圣宪皇后,钮祜禄氏,康熙三十一年(1693年)出生。
原隶满洲镶白旗,乾隆元年抬入满洲镶黄族,四品典仪官凌柱之女。虽然姓钮祜禄氏,
祖上虽为名门,但作为旁支,到了她父亲这一代,已没落至与平民无异。所以,她进雍
正藩邸时是被作为秀女指婚的,只是个格格身份,说白了就是出身名门当低阶侍妾。
不过也许是因为从小也没机会有什么大小姐脾气,自从13岁入侍雍王府后硬是仗着她的
贤惠勤劳,得到了康熙和雍正的青眼相看。
有福之人不用忙。雍王患上时疫,病情严重,几乎丧命。众多侍妾怕的怕,躲的躲,要
说关... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 莫把秦皇当文王
http://hx.cnd.org/?p=142501
荣剑
作者按:当代大儒梁漱溟被誉为是儒学第三期发展的开拓性人物,于中共建政初期的一
次政协会议上,大庭广众之下和毛争议工农问题,说中国工人是在九天之上,农民是在
九地之下,此说被毛当庭痛斥,梁被赶下讲台。从此梁被打入政治冷宫,二十年不与人
闻。文革期间,梁被毛邀请重新出山批孔,梁说匹夫不可夺志,而他的好友冯友兰则欣
然入世写下批孔大文章,以致后来后悔不迭。文革之后,梁被平反,恢复名誉,冯晚节
不保而无颜以对梁,梁坚持名节而不辱于世。但奇怪的是,梁对毛依然是称赞有加,喻
毛为周文王,真是令人百思不得其解,他难道不知毛一直是自比秦皇?混淆秦皇和文王
之别,岂不是历史之大谬?本文从文革后期毛批郭沫若的一首诗谈起,看看秦皇和文王
的区别究竟何在?他们其实就是帝制和封建的区别。
1973年,批林批孔运动正如火如荼。林彪一派在“五七一工程纪要”中拿历史说事,把
毛泽东说成是秦始皇,毛泽东索性也自称是革命的秦始皇,在林彪事件后的多次讲话中
,公开为秦始皇翻案。在该年8月,毛泽东写下了他一生中最后一首诗,这就是《七律
·读〈封建论〉呈郭老》——
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国破家亡之际,战争就不再只是男人们的事。而女人们往往要比男人承受更多的苦难,
因为她们往往成为战争的战利品和敌人的玩物。
靖康二年(1127年),金军将徽、钦二帝以及妃嫔、皇子、公主、宗室贵戚、大臣约三千
余人押送北方。这其中,妇女占了很大的比例,比较著名的有宋徽宗皇后郑氏、宋钦宗
皇后朱氏、宋高宗生母韦氏、宋高宗发妻邢氏,以及后来因为假冒之案而出名的柔福帝
姬。
这里要特别提一下宋徽宗皇后郑氏。郑皇后为宋徽宗赵佶第二任皇后,她少年入宫,原
为向太后身边的侍女,美貌出众。赵佶还是端王时,时常去拜见向太后,便对郑氏瞩目
。向太后便干脆将郑氏赐给赵佶。郑氏当上皇后后,倒是很少干政,也严格约束娘家人
,这点在日后她娘家带来意想不到的好处。金军攻破汴京,将皇室及大臣押送北方时,
郑皇后向金军主帅完颜宗翰(粘罕)求情说:“妾有罪,当随行北迁,但妾家属从不干预
朝政,请元帅将他们留下!”完颜宗翰同意了,所以郑皇后的父亲郑绅幸免于难。
这一大群俘虏北上时,正是农历四月,北方还很寒冷,宋徽宗、宋钦宗二帝和宋徽宗皇
后郑氏、宋钦宗皇后朱氏衣服都很单薄,晚上经常冻得睡不着觉,只得找些柴火、茅草
燃烧取暖。... 阅读全帖
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二)【牛鬼蛇神】
2000年,《康熙帝国》推出,第一次公开诽谤汉族人民的抗清起义,将沿海万里“
三光政策”式的“迁界禁海”完全抹去。
2000年,陈水扁当选“中华民国”总统后,满清贵族金美龄被聘为国策顾问,公开
进行分裂祖国活动。
2001年,2001年-2010年满人金越和满人郎昆轮流担任历届中央电视台春晚总导演
,疯狂传播“八旗东北文化”。
2002年,溥仪被鞑狗焦利谥号曰“愍皇帝”,庙号“恭宗”,尊骨灰奉安处为“献
陵”。 鞑狗焦利尊婉容为“孝恪愍皇后”、谭玉龄为“明贤皇贵妃”、李玉琴为“敦
肃福贵妃”、李淑贤为“孝睿愍皇后”。
2002年10月,满独与抡子联合,成功围堵来访的江主席的车队,制造了“芝加哥事
件”,芝加哥汉奸鞑狗总领事魏瑞兴被撤。
2002年5月,李文喜(满人)任辽宁省公安厅厅长,公开允许海外反动组织“世界
满族文教基金会”在辽宁省的公开活动。
2003年2月,李治亭推出《清史》,公然掩盖满清屠杀暴行。官方版《清史》开始
编撰。其主旨,将致力于肯定满清的“统一”。
2003年3月,辽宁省公安厅... 阅读全帖
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“清风不识字,何必乱翻书”——我看辫子戏 [原创 2008-07-20 21:02:48] [删除.
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九十六年五月 别鹤
“清风不识字,何必乱翻书”,这是两百多年前,一位文人的诗歌。就是这十个字,他
丢掉了性命。同一时代类似的故事还有三百多起,前后持续一百多年,许多人还被灭了
九族。今天,这些故事被搬上了银幕。
是一伙野蛮部落从西伯利亚漂泊到朝鲜边境的拓荒史吗?是一群奴隶主和奴隶由中国收
容在东北的移民史吗?是一个政治集团忘恩负义、分疆裂土、冲进长城的侵略史吗?
是十天杀完扬州80万,三次屠杀嘉定,杀光沈阳、江阴、广州、苏州、厦门乃至一亿多
人的屠城史吗?是十二酋长念念不忘“汉人强、满人亡”,所以禁科技、禁军工、禁出
版、禁聚会、禁结社、禁练武,还动不动诛心灭族的文狱史吗?是把沿海弄成无人区,
把新疆、内蒙、东北划为禁地,还在全国“满城”驻防的闭关史吗?
是从不交税、把持朝政、享受园林,却让几千年来的读书人俯首称臣,让几万万百姓匍
匐蠕动的寄生史吗?是把从岳飞诗词到永乐大典都任意涂抹,把带有 “中国”二字的
古籍尽数删毁,最后编成“四库全书”的篡... 阅读全帖
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发信人: babymill (mill), 信区: Military
标 题: 柔福帝姬:宋徽宗宠女被掳掠后的惨状
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国破家亡之际,战争就不再只是男人们的事。而女人们往往要比男人承受更多的苦难,
因为她们往往成为战争的战利品和敌人的玩物。
靖康二年(1127年),金军将徽、钦二帝以及妃嫔、皇子、公主、宗室贵戚、大臣约三千
余人押送北方。这其中,妇女占了很大的比例,比较著名的有宋徽宗皇后郑氏、宋钦宗
皇后朱氏、宋高宗生母韦氏、宋高宗发妻邢氏,以及后来因为假冒之案而出名的柔福帝
姬。
这里要特别提一下宋徽宗皇后郑氏。郑皇后为宋徽宗赵佶第二任皇后,她少年入宫,原
为向太后身边的侍女,美貌出众。赵佶还是端王时,时常去拜见向太后,便对郑氏瞩目
。向太后便干脆将郑氏赐给赵佶。郑氏当上皇后后,倒是很少干政,也严格约束娘家人
,这点在日后她娘家带来意想不到的好处。金军攻破汴京,将皇室及大臣押送北方时,
郑皇后向金军主帅完颜宗翰(粘罕)求情说:“妾有罪,当随行北迁... 阅读全帖
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发信人: wolfstar76 (Running Like a Kenyan), 信区: paladin
标 题: 转 五十年后,我们的功夫高手一定会用原力
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 7 01:09:21 2017, 美东)
我们的武林高手,本来是不会“内功”的。
你看《水浒传》里,江湖好汉们武功那么高,但没有人会内功的。李逵、鲁智深有内力
吗?没有。
鲁智深和人打架,也只能“提着醋钵儿大小拳头”,猛锤人家胸口,绝不会一掌发来,
内力吐出,把镇关西震死。
梁山好汉们练武功,也都是耍枪弄棒、举石锁之类。他们会不会打坐练气?绝对不会的
。李逵会以为你疯了。
别说《水浒传》的时候高手们没有内力,到了清朝,写《三侠五义》的时候,都已经
1879年了,快到20世纪了,书上的武林高手们还是不会内力。
展昭、白玉堂们有内功吗?有真气吗?没有。
展昭和丁小姐比剑,也只会老老实实地打,先一招什么“风吹败叶式”,又一招什么“
推窗撵月势”,绝不会真气灌注到剑上,用震动把丁小姐降服。

那是什么时候研发出了“内功”这种高科技杀伤性武... 阅读全帖
w******g
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南词叙录
○序
北杂剧有《点鬼簿》,院本有《乐府杂录》,曲选有《太平乐府》,记载详矣。惟
南戏无人选集,亦无表其名目者,予尝惜之。客闽多病,咄咄无可与语,遂录诸戏文名
,附以鄙见。岂曰成书,聊以消永日,忘蒸而已。
嘉靖己未夏六月望,天池道人志
南戏始于宋光宗朝,永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之,故刘后村有"死
后是非谁管得,满村听唱蔡中郎"之句。或云:"宣和间已滥觞,其盛行则自南渡,号曰
‘永嘉杂剧',又曰‘鹘伶声嗽'。"其曲,则宋人词而益以里巷歌谣,不叶宫调,故士
夫罕有留意者。元初,北方杂剧流入南徼,一时靡然向风,宋词遂绝,而南戏亦衰。顺
帝朝,忽又亲南而疏北,作者猬兴,语多鄙下,不若北之有名人题咏也。永嘉高经历明
,避乱四明之栎社,惜伯喈之被谤,乃作《琵琶记》雪之,用清丽之词,一洗作者之陋
,于是村坊小伎,进与古法部相参,卓乎不可及已。相传:则诚坐卧一小楼,三年而后
成。其足按拍处,板皆为穿。尝夜坐自歌,二烛忽合而为一,交辉久之乃解。好事者以
其妙感鬼神,为创瑞光楼旌之。我高皇帝即位,闻其名,使使征之,则诚佯狂不出,高
皇不复强。亡何,卒。时有以《琵琶记》进呈者,高皇笑曰... 阅读全帖
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(以下内容均来自网络)
武则天(624年-705年),并州文水(今山西文水县东)人。
中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的
皇帝之一(终年82岁)。为唐朝功臣武士彟次女,母亲杨氏。
贞观十一年(637年),14岁的武则天在长安入宫成为唐太宗的才人(正五品),唐
太宗最初非常宠爱她,赐名“武媚”,但不久便将她冷落一边。武则天做了12年的才人
,地位始终没有得到提升,在唐太宗病重期间,武则天和唐太宗的儿子后来的高宗李治
建立了感情。
贞观二十三年(649年)唐太宗死后,武则天和部分没有子女的嫔妃们一起入长安
感业寺为尼,但是她与新皇帝唐高宗李治一直藕断丝连。
唐高宗即位后,他的妃子萧淑妃专宠,永徽二年,皇后复召武则天入宫,企图“以
毒攻毒”,这年武则天26岁。武则天回宫后的确迅速打败萧淑妃,获得高宗的宠爱,第
二年便升为昭仪(二品),后还生下了她的第一个儿子李弘。后来,武则天不满昭仪之
位。开始动起了当皇后的念头。经过一系列宫廷政治斗争,永徽六年(655年)高宗立
武氏为皇后,武则天,让自己的儿子李弘做了太子,为高宗出谋划策,采... 阅读全帖

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上次跟同事聊天,有个同事说,他想给孩子起个有洪荒气质的名字,一定要响彻天地,
惊为天人,总之就是一定要响亮,让老师点名的时候,能够过目不忘。
于是乎我们大家就纷纷献计,以下是我们的妙计,很搞笑啊。
有人说叫,男的就叫“盘古”,女的就叫“女娲”。(我去,这个太大气了,就怕他们
家孩子hold不住啊)
有人说叫,人皇,帝尊,凤翔,皇尊,蛮荒,等等。(这些也太特么的修真了吧)
有个同事特别搞笑,说他早就给他家孩子取好了名字了,而且是个通用的名字,男孩和
女孩都可以叫那个名字,现在就差有个老婆给把孩子生出来了。(说的没错,但是必须
是亲生的才行,万一是隔壁老王代劳的,这名字起得再好,也算是浪费了)
最搞笑的是,有个人说,万一生的是双胞胎的话,就叫,奔波霸和霸波奔。噗。
不过最最霸气的,还是一个同事说的,是根据北冥有鱼,其名为鲲,这个典故而得来的
灵感,说是,就叫做,冥鲲,这个名字不但大气,而且非常的有《山海经》的范儿,要
说洪荒气质,那也绝对是没有问题的,比如姓王,就叫做,王冥鲲。
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第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
(1)猴子的身份认证问题 (2)猴子与桃子 (3)风生火起 (4)揭秘孙悟空的神通
(5)吃与不吃,是要不要命的问题 (6)一连串的天机 (7)人皮之争
(1)猴子的身份认证问题
第五回回目前一句还称呼孙猴子为大圣,后一句就叫猴子为怪了,怪不是妖怪的意思、
也是怪物的意思,反正不是褒义。然后更过份的是,吴老先生开头第一句话就直呼这个
猴子为妖猴,很不客气:“话表齐天大圣到底是个妖猴,……”。
这可是怎么说?一会儿说孙悟空是神仙、一会儿说他是妖怪,并且这个现象在整部小说
中都有体现。有人说这影射了中国阴暗的官僚体制、独霸话语权、规定不归顺的都是妖
怪、归顺的妖怪也不是妖怪了。云云。
有些事儿,就是没人真的来说清楚。不知道的人就说个不停,真知道的人反而觉得不能
说、因为都属于上界的机密嘛。
妖,在三界内,不同层面有不同的评判准则。在地狱里、是不是妖都无所谓了、反正都
是狰狞、丑恶的形像。在人间,没有人的身体、也就是没有转生成人、却通过不合理方
式获得了一些人独有的便利,或者有了人身、却没有人性、违背天定的人伦,这两种即
是妖,也就是说,在人的... 阅读全帖
w********6
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我们的武林高手,本来是不会“内功”的。
你看《水浒传》里,江湖好汉们武功那么高,但没有人会内功的。李逵、鲁智深有内力
吗?没有。
鲁智深和人打架,也只能“提着醋钵儿大小拳头”,猛锤人家胸口,绝不会一掌发来,
内力吐出,把镇关西震死。
梁山好汉们练武功,也都是耍枪弄棒、举石锁之类。他们会不会打坐练气?绝对不会的
。李逵会以为你疯了。
别说《水浒传》的时候高手们没有内力,到了清朝,写《三侠五义》的时候,都已经
1879年了,快到20世纪了,书上的武林高手们还是不会内力。
展昭、白玉堂们有内功吗?有真气吗?没有。
展昭和丁小姐比剑,也只会老老实实地打,先一招什么“风吹败叶式”,又一招什么“
推窗撵月势”,绝不会真气灌注到剑上,用震动把丁小姐降服。

那是什么时候研发出了“内功”这种高科技杀伤性武器呢?那要等到20世纪之后,出来
一批写武侠小说的才行……
比如有一位超级写手,叫做平江不肖生老师。“内家”“内功”这些高级东西,基本是
从平老师手上研发、光大的。
其实,这位老师早些年的作品,比如说1914年的《留东外史》 ,高手们也还是不会内
力的。
里面的武侠故事很简单,无非是一些泱泱大中华的... 阅读全帖
S**C
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来自主题: paladin版 - 六朝燕歌行2 下
第五章、报应不爽
贾文和半伏在地上,将那份协议草案的副本铺开,仔细看着。他细长的双目
光芒微闪,面上却丝毫不动声色,足足用了半个时辰,才把草案看完。
贾文和推开文牍,「裂土封国。不意程侯之威,一至于斯。」
贾文和这声「程侯」,让程宗扬心花怒放,这称呼还是头一次听到,当场笑
得嘴巴都快咧到耳根下面。
「老贾,来跟我混吧,绝不屈了你的才华!」
贾文和淡淡道:「此议若成,程侯便是众矢之的,若换作贾某,定然寝食难
安,真不知程侯如何还能笑得出来?」
程宗扬脸色一下子垮了下来,「你吓唬我?」
「程侯匡扶王室,功高难赏,」贾文和点了点那份协议,「方有此议。程侯
不思进取,转而求田问舍,逐利自污,亦不失为自保之术。然程侯挟不世之功,
却行商贾之事,如圈中之豚,求食而肥。安能长久?」
程宗扬火气直冲脑门,这家伙居然把自己比作肥猪?有我这么精壮的猪吗?
贾文和对他的脸色视若无睹,他抬袖咳了几声,「行大事毫不惜身,弃权柄
有如敝履,视小利却如性命——贾某不才,真不知程侯是上古之贤人,还是鼠目
寸光之徒。岂不闻天予不取,反受其殃?」
程宗扬好不容易才忍下这口气,「大家理念不同,光靠嘴巴,我也说服不了
你。这... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 王力诗词格律
王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖
c****t
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39
来自主题: SciFiction版 - 布拉格红人馆(全本)
第四幕芭比(7)
Tanya之所以会交给真夜那把蓝色大门的钥匙,正是因为塞壬控制着她。
堂堂人鱼族首领塞壬可不是省油的灯。她早就发觉由真夜已经不信任她,如果她自己诱
惑真夜去打开樱蓝的房间,真夜一定不会理她。但如果换个人的话,真夜可能会去试一
试。
塞壬希望真夜早日进到樱蓝的房间发现真相,只有这样,她才能进一步挑起真夜和小七
之间的矛盾,那么她离复仇的目的也就更进一步了。
第二天清晨,值班的护士发现病人的呼吸已经在昨夜停止,瞳孔涣散。没人明白这个病
人为什么神奇地支撑了这么久,又在一夜里悄然逝去。医生赶到给她做了最后的检查,
然后在死亡证明书上签下了自己的名字。
沙沙。
雪白的床单轻柔地盖上了Tanya苍白的脸。在布料的一角遮掩住她的美好的脸庞时,一
直站在玻璃窗外凝视的真夜突然心惊。
一只大手温柔地遮住了她的眼睛。
居然是小七,他说:“害怕的话就不要看,下次不带你来了。”
不,她不是害怕。
只是突然想起Tanya最后说的那句话——
如果爱的终点是伤害,那我们为什么还要奋不顾身地往里跳?
她默不作声,仿佛被一只无形的手悄无声息地掐住了心脏。一旁的小七注视着真夜的侧
脸,揉了揉她的头发。... 阅读全帖
s*******w
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这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
i**i
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来自主题: Wisdom版 - 附佛外道的49个典型
附佛外道的49个典型
1、义云高:
自创了多杰羌佛,说此佛是一切诸佛的总源,没有多杰羌佛就没有佛教、佛法,也
没有任何佛菩萨。而义云高则是多杰羌佛第三世,自称被上百位法王、仁波切认证目前
唯一在世上的佛陀,是佛教的教皇,强调自己神通有多广大。尔后被诸多法王、仁波切
纷纷透过个人办公室或寺庙出面驳斥该人所称被认证一事,更明确指出义云高、吴文投
、王宇仪、卢志南、陈宝生等人都是骗子。
2、萧平实:
创办正觉同修会,因参禅未果,自称蒙观世音菩萨开示,后于家中闭关,苦参19天
得明心并且眼见佛性,并且以无人可以印证为由,以经藏自我印证,又说蒙佛之召见给
与印证。他把第八识阿赖耶识当作真心,以触证阿赖耶识为明心,见到有两个心:真心
、妄心,主张就算成佛,还是真心、妄心并存。把佛性当作作用,以肉眼见到佛性为见
性。妄称已是第三地菩萨,以居士身而称胜义僧,传授皈依,传授菩萨戒。错解佛法,
曲解诸大德法义,然后批评污蔑佛教诸方长老大德、各界法师、上师、居士不断,且污
蔑整个藏传佛教,造业无边。
3、宋七力:
创法身宗,自称实证了人与宇宙相融合的实相境界,且在宋七力分身的带动和境... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
C********g
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【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文,引发热议转载,毛左愤青们更被讽笑没
文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道:“ 乌油的老鞭们文化水平太低,低到啥程度?愣是看不懂文言
文。这不, 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页,闹出了笑话,用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文,连讨茅还是讨毛都分不
清, 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 弥天冤案历经三朝拒不平反 断送南宋江山(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 13:38:08 2016, 美东)
宋理宗像。(网络图片)
宋理宗是南宋第五代皇帝,他是被史弥远政变推上皇位的。宋宁宗生前确定的皇嗣赵竑
在这次政变中遭迫害致死,成为南宋后期的最大冤案。为了不让继统的合法性受到质疑
与挑战,宋理宗及其继任者,竟然拖延五十年不给这桩弥天冤案彻底平反。说起这桩冤
案,还得从头略作交待。
宋孝宗有三个儿子,都是皇后所生。皇太子早逝,他不立次子,破例立所谓“英武类己
”的第三子为皇太子,即宋光宗。孝宗禅位后,以太上皇的身份向光宗交待了隔代继承
人:“当初越位立你,想让你成一番王业。如今你二哥虽去世,他的儿子还在。”意思
很清楚,皇位应还给老二家。岂料,宋光宗不久精神失常,连太上皇驾崩都不能出主大
丧。在政局危机的严重当口,太皇太后吴氏(宋高宗的皇后)最后拍板,让光宗禅位于
其子,是... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想(叶行昆)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词:韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论,反对孟子的“性善”论;以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为:“人之性恶,
其善者,伪也。”“故圣人化性起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”(《性恶》
)“欲虽不可去,求可节也。……道者,进则近尽,退者求节。” (《正名》)人之
得以为善,是因为可以通过后天的“化性起伪”,而“由伪起善”;可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情,止乎礼”。而韩非则云:“凡治天下
,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”(《八经》)即
谓,在肯定人之本性的前提下,范之“赏罚” 之法度。进而言之,鉴于人性之恶,必
须以法治之;此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 明教就是伊斯蘭教
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯,但因丞相胡惟庸案,滅掉二十一侯,還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長,宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰,不许本类自相
嫁娶等。那麼,回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢?


【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交,穆汗墨翟創立了伊斯蘭教(大食法),并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明,所以最初被譯為‘明教’,穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’(Muham讀快了就如‘明’),道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世,所謂“知其白,守其墨”。明教得到唐朝的寬容,在華
邦各地建立禮拜寺,叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺(西大寺),始建於唐太宗贞
观二年(628)(穆汗墨翟創教... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 明教就是伊斯蘭教
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯,但因丞相胡惟庸案,滅掉二十一侯,還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長,宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰,不许本类自相
嫁娶等。那麼,回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢?


【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交,穆汗墨翟創立了伊斯蘭教(大食法),并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明,所以最初被譯為‘明教’,穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’(Muham讀快了就如‘明’),道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世,所謂“知其白,守其墨”。明教得到唐朝的寬容,在華
邦各地建立禮拜寺,叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺(西大寺),始建於唐太宗贞
观二年(628)(穆汗墨翟創教... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 历史上的大吃一惊系列
关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
j********p
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关于清编《明史》的可信性
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个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 所谓满清的明君问题(转贴)
所谓满清的明君问题
一道闪电
阎崇年、杨珍等清史专家大力吹捧所谓满清明君,这是很荒唐的。首先推动历史发展从
来不是靠一两个皇帝,而是整体的进步思想,进步阶级,皇帝老儿的英雄史观要不得。
第二,对于英雄人物评价应该放在历史大环境里去看。离开了历史大环境,评价皇帝等
英雄人物就变成了对其个人才干的鼓吹和个人品德的颂扬,这不符合历史唯物主义。如
果是这样,那么希特勒、东条英机早晚就成为英雄了。在封建社会末期,资本主义萌芽
早期,统治者在某些方面的无为恰恰是促进了时代的进步、社会的发展。相反,逆历史
潮流而动,还谈什么明君,昏君,满清的国策 “文字狱”、“海禁”。危害中国长达
二百年, 还可以谈明君、昏君吗?对皇帝的评价标准很多,个人品德评价,对社会发
展进步或者阻碍评价等等。有大节有小节,大节既亏,小节又何必多提。现在的影视作
品,对皇帝的评价只重小节,不提大节。影视作品中只重皇帝,少提其代表的统治阶级
。至于被压迫者的苦难,根本就没人关心。或者关心的角度在于皇帝如何如何仁慈,英
明,铲除了个把贪官,解救了个把农民的苦难。这造成观众对整个朝代的评价误判,把
对皇帝个人品行错觉为其政治,政策和... 阅读全帖
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