由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 寺释
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
m**d
发帖数: 21441
1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Military
标 题: 少林方丈释永信嫖娼被抓:为失足女开光
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 22:42:08 2011, 美东)
日前网上传言“河南省正扫黄打非,当地有媒体记者昨晚随同警方行动,结果就亲眼目
睹抓到了一条大鱼,据称是少林寺当家方丈、CEO释永信现场嫖妓被抓,被撞到枪口上
了。随后少林寺发言人对媒体表示,方丈不是去嫖妓,而是去为失足妇女开光。”
Mitbbs.com
少林寺官方网站8日发布题为《关于澄清网络谣言的声明》的公告,称近日网上对少林
寺方丈释永信的一些负面传言纯属诬蔑及诽谤,少林寺及释永信对此表示遗憾,并保留
追究相关人员法律责任之权利。Mitbbs.com
声明全文如下:Mitbbs.com
关于澄清网络谣言的声明Mitbbs.com
近日,释永信方丈正在少林寺常住院主持宗教与外事活动,网上对释永信方丈的一些负
面传言纯属诬蔑及诽谤。该类刻意编造的传言伤害了广大佛教徒的宗教感情,给少林寺
及释永信方丈的声誉造成了恶劣影... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
2
重金读MBA、住别墅、开80万的越野车,有关少林寺方丈释永信的新闻不断,少林寺也被描述得充满了“商业化”气息。昨日,在京参加全国人代会的释永信接受本报记者专访时首次一一驳斥。他无奈地说,都是媒体给他下的套,少林寺是一处精神文化信仰场所,绝不是商业机构。
记者:您真的花钱去读MBA、住别墅、开80万的越野车?
释永信:都是传言,我没有个人财富。那辆越野车是政府奖励的,属于寺产。我不会开车,没有别墅,也没读过MBA。
记者:少林寺已经被“商业化”的说法您同意吗?
释永信:说少林寺“商业化”是媒体炒作的。少林寺是一处精神文化信仰场所,不是商业机构和商业实体,没有商业化操作。
记者:开发六度轮回鞋等旅游纪念品不属于商业化操作?
释永信:很多寺院都有法物流通处,出售纪念品,连梵蒂冈都有,这很正常。但媒体偏偏往商业化方面引导,造成了误读。
记者:作为方丈,您觉得少林寺真的不需要商业化的发展眼光吗?
释永信:用于文化传播交流,用于佛教生存的事情还是要做的。
记者:这也是您经常参加一些商业活动的原因?
释永信:对。少林寺未来的生存发展,需要找到适合自己的一套模式,我们正在探索,考虑下一个1500年的事

发帖数: 1
3
来自主题: History版 - 有位僧人,法名释智苑
【正见网2018年02月17日】
隋唐年间,幽州(今河北及辽宁一带)有位僧人,法名释智苑。他精通佛法,学识广博
,因为释迦牟尼佛当年曾预言,他传出的佛法有一天会在世间灭亡消失。释智苑为了让
佛教中的佛法承传,于是从隋炀帝大业年间开始,他就费尽心思在幽州北山的悬崖壁上
开凿石室,磨平四壁,在壁上刻写经文;又取方形石板,磨平后刻上经文,存放在石室
中。每装满一室,就用石头堵住洞门,并用镕铁填塞缝隙。
当时隋炀帝驾临涿县(今河北省涿州市),皇后的胞弟,内史待郎萧瑀,深信佛法,把
释智苑刻石经的事向皇后禀告,皇后就布施了一千匹丝绢及财物资助智苑达成此事。萧
瑀也施舍了五百匹丝绢,当时朝中官员及民间士绅听说,都纷纷前来供养,让智苑法师
顺利完成这个大愿。智苑觉的刻经工匠众多,僧俗混杂在一起不是很好,于是想在山崖
前,建造佛堂以及食堂、寝室,但想到木料砖瓦不易取得,又怕占用刻经经费,所以迟
迟没有动工。
一天夜里,忽然下起大雨,雷电交加,振动山林。第二天早上天晴后,看到上千根粗大
的松柏树,被洪水冲到山下,堆积在道路两旁。山的东面很少树木,尤其是松柏类的更
是稀有。众人都感到很惊讶,不知道这些树木... 阅读全帖
t*******y
发帖数: 21396
4
日前网上传言“河南省正扫黄打非,当地有媒体记者昨晚随同警方行动,结果就亲眼目
睹抓到了一条大鱼,据称是少林寺当家方丈、CEO释永信现场嫖妓被抓,被撞到枪口上
了。随后少林寺发言人对媒体表示,方丈不是去嫖妓,而是去为失足妇女开光。”
Mitbbs.com
少林寺官方网站8日发布题为《关于澄清网络谣言的声明》的公告,称近日网上对少林
寺方丈释永信的一些负面传言纯属诬蔑及诽谤,少林寺及释永信对此表示遗憾,并保留
追究相关人员法律责任之权利。Mitbbs.com
声明全文如下:Mitbbs.com
关于澄清网络谣言的声明Mitbbs.com
近日,释永信方丈正在少林寺常住院主持宗教与外事活动,网上对释永信方丈的一些负
面传言纯属诬蔑及诽谤。该类刻意编造的传言伤害了广大佛教徒的宗教感情,给少林寺
及释永信方丈的声誉造成了恶劣影响。少林寺及释永信方丈对此表示遗憾,并保留追究
相关人员法律责任之权利。Mitbbs.com
特此声明!Mitbbs.com
中国嵩山少林寺Mitbbs.com
2011年5月8日Mitbbs.com
c***s
发帖数: 70028
5
(资料图:释永信)
近日来,河南少林寺方丈释永信被曝有私生子、海外拥有30亿美元巨额资产的消息闹得沸沸扬扬。据德国媒体报道,释永信拥有至少30亿美元的高额身家,同时在海外包养北大女学生。对于这一消息的真实性,有媒体认为,至少以释永信是“老板(少林寺CEO掌管少林寺的经营权和财权)”这一点上就可以得到推测。
事实上自1999年,住持释永信升任第三十代方丈后,少林寺更进入急速发展时期,且颠覆了人们心目中传统佛家弟子固有的形象。多年来少林寺名下已有少林寺五大子公司,少林寺无形资产管理有限公司、少林欢喜地有限公司、少林寺文化传播有限公司、少林寺食品发展有限公司和少林药局有限公司“5大赚钱法宝”。
除此之外少林寺在柏林、伦敦等地直接办了40多家公司,在全球50多个国家和地区建有专门研学少林功夫的学校和团体,另外还间接办了一些公司。已经形成了以慈(公益活动)、禅(禅宗祖庭)、武(功夫、秘笈)、医(少林药局)、艺(书画、音乐、雕刻)、刊(出版发行)为集群的全产业链,这些都是少林寺的主要收入来源,它们也为少林寺的发展壮大起到了很好的宣传作用。
少林寺在国外的影响不亚于国内现在,在全球50多个国家和地区... 阅读全帖
e****o
发帖数: 208
6
来自主题: Talk版 - 你们对释永信这事怎么看?
释永信被实名举报有女儿?
说实话这件事闹起来令我很错愕,也着实有几分不适。因为我对少林寺的印象还停留在武侠小说里的武林正道上呢,突然就变成了舆论漩涡中的“肮脏之地”,我从心底里不愿相信。
前几年新闻报道少林寺商业化的时候,我也感觉难以接受。总觉得千年古刹、佛教信仰和商业、招聘等等一沾边,就会变味。
不过平心而论,在当今这个时代,还肯斩断红尘潜心修佛的人真的很少见了,还要求那些寺庙道观像过去一样(我想象中那样)不食烟火确实不现实。没人捐善款,政府扶持也有限,不发展一下商业,和尚道士们吃啥喝啥……
和当时的讶异相比,这次事件的发展简直是颠覆我三观了= =
而让我更反感的是,虽然举报者好像是提供了一些证据,但把事件一步步推进下去的,确实那些都市报记者。出生证明、妇产医院的医生、采访家属得到的“互相矛盾”的言论……一波一波出击简直就是逼着人不去做个亲子鉴定就不行的节奏。
我觉得释永信此刻应该很是进退两难。“清者自清”“公道自在人心”地拒绝做鉴定吧,会被人说逃避、拒绝回应。“用事实说话”去做鉴定吧,就算真没血缘关系,也真的难堪死了。身为出家人,更别说是一派掌门,被舆论逼着去验身,何等羞辱……以后... 阅读全帖
s***i
发帖数: 135
7
来自主题: AHU版 - 明教寺
明教寺在合肥市区淮河路东段教弩台上。前身为铁佛寺,系梁武帝时所建,后湮没。唐大历年间(766一779)在台上挖出一尊高:丈8尺的铁佛,为此唐代宗下诏建明教寺。清咸丰年间(1851一1861)毁于兵火,今寺为出家的原太平军将领袁宏漠所建。“明教寺”匾额由赵朴初题写。拾级而上迎面是大雄宝殿。殿高数丈,朱檐简瓦,屋脊上巨大的锡葫芦银光闪闪。殿内原有一尊释迎牟尼莲花坐像和十八罗汉敷金塑像,均在“文化大革命”中被毁。今殿中三世佛由北京运赠,为明代制口。清代制作的大鼓、铜钟尚在。为省重点文物保护单位。
g******a
发帖数: 730
8
来自主题: Anhui版 - [转载] 明教寺
【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
【 原文由 sanli 所发表 】
明教寺在合肥市区淮河路东段教弩台上。前身为铁佛寺,系梁武帝时所建,后湮没。唐大历年间(766一779)在台上挖出一尊高:丈8尺的铁佛,为此唐代宗下诏建明教寺。清咸丰年间(1851一1861)毁于兵火,今寺为出家的原太平军将领袁宏漠所建。“明教寺”匾额由赵朴初题写。拾级而上迎面是大雄宝殿。殿高数丈,朱檐简瓦,屋脊上巨大的锡葫芦银光闪闪。殿内原有一尊释迎牟尼莲花坐像和十八罗汉敷金塑像,均在“文化大革命”中被毁。今殿中三世佛由北京运赠,为明代制口。清代制作的大鼓、铜钟尚在。为省重点文物保护单位。
p*****y
发帖数: 144
9
来自主题: Hebei版 - 承德风光-外八庙-普乐寺
普乐寺建于乾隆三十一年(1766年), 占地面积24,000平方米,建筑布局和形式分前后
两部分:前半部采用汉族寺庙传统的“伽蓝七堂”形式布局;后半部主体建筑“旭光阁”
是仿北京天坛的祁年殿。
普乐寺的修建主要是供来避暑山庄朝觐清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等西北各少
数民族王公贵族瞻礼之用,是清朝政府利用宗教政策团结边疆少数民族,加强其封建统治
的活动场所。乾隆皇帝题名“普乐”则是采用范仲淹《岳阳楼记》中的名句,有“普天同
乐”之意。
全寺建筑为汉藏结合式,西部依照汉族寺庙样式由山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、正殿组
成。东部为藏式建筑。主体建筑旭光阁,重檐圆顶,类似北京天坛祈年殿,阁内须弥座上
置大型曼陀罗模型,由37块林料组合而成。“37”表示释加牟尼37种学问,曼陀罗
上供双身立姿铜质佛像一尊,呈男女合抱之状,俗称“欢喜佛”。男像为上乐王佛(即胜
乐王佛、欢喜佛),是大日如来的法身像正面对磬锤峰,代表“智慧”,女像明妃(即佛
母),遥对永佑寺舍利塔,代表“禅定”,此是佛教密宗最高修炼形式,是原始生殖崇拜
意识的形态反映。阁内顶部置圆形藻井,龙凤图案,龙凤藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用
c***s
发帖数: 70028
10
近日西班牙大报《periodico》爆料,河南少林寺主持释永信的幸福生活,北京大学生情人,私生子在德国,海外账户3亿。释永信,俗姓刘,名应成,法名永信。现任少林寺方丈、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长。上图为报纸照片
据少林寺网站消息,近日来,网络连续多次出现有关少林寺方丈释永信的谣言,经部分媒体转载后,在网络上迅速传播。嵩山少林寺13日对此特作如下声明:
1. 关于永信方丈的网络传闻完全是天方夜谭,是无中生有、恶意编造的诽谤。
2. 网络谣言对释永信方丈的声誉造成了恶劣影响,对禅宗祖庭少林寺的名誉及少林僧团的形象亦造成了巨大损害,甚至还让多位名人无辜受到牵连。少林僧团对此唯有及时向执法机关报案、诉诸法律途径。
3. 同时,我们提请上级相关主管部门组成联合调查组前来少林寺,将少林寺和永信方丈的真实情况告知社会。
为此,少林寺僧团决定向公众征集有关证据:
如有人掌握有历次传闻中所指永信方丈的任何不法、犯戒等确凿证据(包括涉及人员的真实身份、具体信息、被警方处理的任何书证、物证、人证等),请第一时间向少林寺僧团举报:邮箱:s********[email protected];电话:0371-62... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
11
释永信在少林寺微信公众账号上“漫谈”了少林武术。
少林寺最近有点忙。
8月18日,少林寺方丈释永信在“2014年少林问禅之 机锋辨禅 ”活动闭幕式上透露少林寺将举办世界武林大会。8月21日,释永信又在少林寺微信公众账号“少林寺官方网站”上发表了一篇名为《释永信:少林武术研究漫谈》的文章,“漫谈”了少林武术。
澎湃新闻发现,该文章共分:说“武术”,少林武术历史宜分四阶段,少林武术历史研究方法,研究者的立场或眼界,少林寺武装力量性质与规模,学习少林武术的心理发展过程等六部分。
少林寺欲举办世界武林大会,邀天下英雄比武,此举引发了社会热议,众多武术迷欲一睹少林武术风采。不过,少林寺外联办主任郑书民8月19日告诉澎湃新闻,少林寺不会组队参赛,“我们是主办单位,组织者如果参加的话,比赛就没有公平可言了。”
文章如下(有删节)
谈“少林武术”的内涵
我们常说的“武”,大体可以分为武术和武装。武术是从武装力量发展起来的。促进武术发展有两大因素:战争和擂台比赛。
武装力量的功能很明了,直接表现为战争。但武术并不全是。武术比武装力量更加广泛化,包括群体武术和个人武术,具有更丰富的社会学意义,或文化价值。... 阅读全帖
j******6
发帖数: 14
12
来自主题: Wisdom版 - ZZ释永信的发迹史 (转载)
【 以下文字转载自 Henan 讨论区 】
发信人: jack2006 (Mccoy), 信区: Henan
标 题: ZZ释永信的发迹史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 20 14:42:55 2008)
大河论坛 大河工业区
少林猪头和尚成长史,他的那个情妇也过来看看 释永信,安徽人,名刘应成,小学二年
级文化,来到河南少林,以摆摊卖老鼠药为生。因生活所迫,不久出家,拜双眼失明的
行正法师为师。后因泼皮无赖,被行正法师赶出师门。
1986年12月,政府工作组进住少林寺,德禅主持以年事已高为由回避政府工作组,改任
少林寺名誉方丈。行正大师接任少林寺方丈。
行正大师升任方丈后不久因重病住进洛阳白马寺医院,其大弟子永乾法师伺候。87年8月
病故于洛阳白马寺医院。
被赶出师门的永信拜还俗僧郝释斋为干爹,目的是通过郝释斋说情再回少林寺,没有成
功。
行正圆寂后,永信回到少林寺,自称其师父圆寂后得衣钵。为争夺方丈之位,攻击代理
主持行孝法师(修行人:中国佛学院南京分院毕业),用卑鄙手段赶走行孝法师。
为平息寺内矛盾,名誉方丈德禅重新住持少林寺的工作,素喜大和尚协助。
l***e
发帖数: 26
13
来自主题: Wisdom版 - 《黄叶闲谈》_1
黄叶闲谈
口授 盐亭袁焕仙先生
编撰 乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义 盐亭范天笃
记事 潼南傅促穆
广汉杨光代
记言 盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹 峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充杨介眉
缮稿 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰:大言希声,大听绝闻,大道无阶,不即匪亲,求之转远。其趣学
也,不亦难乎?抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇,一改平昔壁立千仞之风,而嗫嗫如老妪谈者,盖黄叶
止啼,诱掖初机,将对无阶而,求大言于声,大听于闻也。曰一门,曰六
法,信口赴机耳。虽然依言立义,立处即真,苟至于真,则又一毫不寓,万
相咸该,如牟尼珠然,方方显色,色色透圆,而于是珠者色欤?圆欤?噫!
其初学之津梁,入德之胜径者矣。人俊躬味斯法,妙逾灵兰,义不忍埋,爰
付之梓,乃揭于同侪,曰还家要道,及寝良规,于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘 起
维摩精舍第一届行七已,诸子日集,每兴难问。若曰:“向上一路,千
圣不传,
y******i
发帖数: 98
14
第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始,我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲,虽然每天都要念诵这部
经典,现在已经念了二十多年了,可是只用藏语讲过一遍,还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》,我自己感觉非常开心,因为人生是无常的,这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》,也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》,也算是落实以前
的发愿,因为我曾经发愿要讲净土五经,你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习,大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》,大家应该不会陌生,这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过,虽然《普贤行愿品》广为人知,但由于它的内容非常深奥,它是普
贤菩萨安住于佛境界所说的发愿文,所以很多人都不懂它的意义。通过这次学习,希望
大家至少能从字面上理解其意义,以后念诵时可以随文作观,这样功德就很不可思议了。
在正式讲课之前,我先介绍一些相关的知识... 阅读全帖
s********y
发帖数: 433
15
来自主题: SDU版 - ZT: 少林方丈释永信
诗曰:山东的响马四川的贼,河南人好打溜边锤,小偷小摸出安徽,XX的野鸡漫天飞。
我乡某处素有耍枪弄棒练拳脚之传统。三时年前,一牛二样地痞,致人重伤,遂远遁他
乡。苦主虽催官府急拿,耐何无甚钱使,兼山高皇帝远,不了了之。二十年后,有号称
XX寺武林高僧者释XX来此,说是回访故乡。此僧号称是XX寺主持的左右手,来头颇大,
与该乡官府合作,办起X南武校,并不断扩大规模,拉起一干分校,拉帮结伙,生意十
分红火,该僧也成此乡红人。然有好事者言之凿凿,曰此人乃当年牛二。唯当年事主已
不在,且事异时易,终无人愿究其事。
a******x
发帖数: 561
16
2008年10月01日 14:41 来源:中国新闻网
中新网10月1日电 208米高的世界第一大佛,108位海内外高僧大德,在国庆节前共同成
就了一场世纪佛教盛典。四海高僧、十方信众9月29日云集千年名刹河南鲁山佛泉寺,
为中原鲁山大佛开光,祈祷国泰民安。
中原鲁山大佛坐落于拥有千年历史的中州名刹佛泉寺,背依雄伟玉枕山,前有潺潺
沙河水。佛泉寺方丈释延佛大和尚多年积善行德,求建大佛;大佛于1997年由企业家李
留法开始捐资建造,历经12年落成。
开光盛典由知名主持人吴小莉、陈铎担任司仪。3分钟绚烂的日景烟花拉开盛典序
幕。中国佛教协会会长一诚长老、香港佛教联合会会长觉光长老、台湾佛光山开山宗长
星云长老率领加木祥活佛、圣辉大和尚、学诚大和尚、永信大和尚、延佛大和尚、净雄
法师、海涛法师等两岸四地108位高僧大德走上主礼台,以隆重的佛教礼仪联袂为大佛
开光,并祈福风调雨顺、国泰民安。
歌手费翔、那英也莅临盛典现场,献唱《橄榄树》、《灵空禅韵》。
m*****i
发帖数: 1205
17
来自主题: _JapanView版 - [转载]本能寺之变 - 1
转自奇摩BBS讨论区
作者: pleiade (织女星) 看板: misako
标题: Re: 《本周议题》本能寺之变
时间: Sun Mar 12 08:57:34 2000
日本史学界对于本能寺之变有二十多种学说,包括「家康野望说」、
「光秀野望说」、「秀吉野望说」等等,最近据有主流地位的是「天皇黑幕
说」(因为很久没有上网站看看,所以这个学说是否还是主流?在下颇有疑
问。)
以在下的看法,在下比较支持「秀吉野望说」。因为从光秀谋反前的动
作看来,光秀对谋反与否有很大的挣扎与矛盾,(诸如开连歌会暗示啦、抽
签一定要抽到大吉才肯看啦、还同时跟四个人透露自己有谋反之意,真是够
婆婆妈妈的......)而且看光秀在本能寺之变之后的「凄惨」表现,固然可
以解释为「没想到有这么多人不支持他」,但是如果解释为「一开始就没想
到可以顺利解决掉信长」也说得通。
光秀跟信长两人之间的性格本来就有许多矛盾,在山冈老师的「织田信
长」里也写道:信长在得知光秀谋反之后说了一句『他终究还是谋反了』,
(日本史书的记载中,这句话的原文似乎是「无关是非」,山冈老师把它解
释成「他终究还是
U*E
发帖数: 3620
18
少林寺官方网站13日发布声明,回应关于释永信方丈的网络传闻,以下为声明全文。
近日来,网络连续多次出现有关少林寺方丈释永信的谣言,经部分媒体转载后,在
网络上迅速传播。对此特作如下声明:
1. 关于永信方丈的网络传闻完全是天方夜谭,是无中生有、恶意编造的诽谤。
2. 网络谣言对释永信方丈的声誉造成了恶劣影响,对禅宗祖庭少林寺的名誉及
少林僧团的形象亦造成了巨大损害,甚至还让多位名人无辜受到牵连。少林僧团对此唯
有及时向执法机关报案、诉诸法律途径。
3. 同时,我们提请上级相关主管部门组成联合调查组前来少林寺,将少林寺和
永信方丈的真实情况告知社会。
为此,少林寺僧团决定向公众征集有关证据:
如有人掌握有历次传闻中所指永信方丈的任何不法、犯戒等确凿证据(包括涉及人
员的真实身份、具体信息、被警方处理的任何书证、物证、人证等),请第一时间向少
林寺僧团举报:邮箱:s********[email protected]">s********[email protected];电话:0371-
62749305。
凡属于戒律寺规范围的问题,少林寺僧团会将处理结果告知公众和主管部门;凡属
于社会法律、道德范围的问题,我们... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
19
少林寺官方网站13日发布声明,回应关于释永信方丈的网络传闻,以下为声明全文。
近日来,网络连续多次出现有关少林寺方丈释永信的谣言,经部分媒体转载后,在
网络上迅速传播。对此特作如下声明:
1. 关于永信方丈的网络传闻完全是天方夜谭,是无中生有、恶意编造的诽谤。
2. 网络谣言对释永信方丈的声誉造成了恶劣影响,对禅宗祖庭少林寺的名誉及
少林僧团的形象亦造成了巨大损害,甚至还让多位名人无辜受到牵连。少林僧团对此唯
有及时向执法机关报案、诉诸法律途径。
3. 同时,我们提请上级相关主管部门组成联合调查组前来少林寺,将少林寺和
永信方丈的真实情况告知社会。
为此,少林寺僧团决定向公众征集有关证据:
如有人掌握有历次传闻中所指永信方丈的任何不法、犯戒等确凿证据(包括涉及人
员的真实身份、具体信息、被警方处理的任何书证、物证、人证等),请第一时间向少
林寺僧团举报:邮箱:s********[email protected]">s********[email protected];电话:0371-
62749305。
凡属于戒律寺规范围的问题,少林寺僧团会将处理结果告知公众和主管部门;凡属
于社会法律、道德范围... 阅读全帖
o*****p
发帖数: 2977
20

宗教界人士是怎么看待释永信的?
http://www.zhihu.com/question/33701424
枯荣,一个普通的和尚
对于永信和尚这个问题,网上跟风人云亦云的人实在太多,社会上对永信和尚的评价多
是贬低。
我是少林寺受戒出来的一个出家人,受戒两年了,出家四年,出家前就对永信和尚的事
情很好奇,因为确实争议太大,出家后,我就问了很多法师,其实就是佛学院的同学,
大家对永信和尚的评价其实都不错,不能说都夸他,但是没有骂他的,因为他做的确实
是维护佛教的事情。后来佛学院毕业就到少林寺受戒,我也没想到会是去少林寺,因为
每年中国是十个寺院传戒,受戒才能称为真正的僧人,宗教局会颁发戒碟,但是我师父
就要我去少林寺,一是因为时间刚好合适,另一个是少林寺的戒在教内名声也比较好,
后来就去受戒了,到了少林寺,游客的数量在我的意料之外,而导游的讲解简直就是胡
说八道,“少林寺的和尚能吃肉”“释永信就住在里面,里面好比五星级酒店”说的一
点都不符合实际,这样一方面就误导了许多游客,我其实很生气,对这样抹黑根本忍不
住,准备要骂他们的时候,少林寺的法师说,也就是永信的徒弟,说:别管,你也管不... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
21
来自主题: Wisdom版 - 华严一乘十玄门
华严一乘十玄门
大唐终南太一山至相寺释智俨撰承杜顺和尚说
明一乘缘起自体法界义者,不同大乘二乘缘起,但能离执常断诸过等。此宗不尔,一即
一切,无过不离,无法不同也。今且就此华严一部经宗,通明法界缘起,不过自体因之
与果。所言因者,谓方便缘修体穷位满,即普贤是也。所言果者,谓自体究竟寂灭圆果
,十佛境界,一即一切。谓十佛世界海及离世间品,明十佛义是也。
问:文殊亦是因,人何故但言普贤是其因人耶?
答:虽复始起发于妙慧,圆满在于称周。是故隐于文殊,独言普贤也。亦可。文殊普贤
据其始终,通明缘起也。今辨此因果二门者,圆果绝于说相,所以不可以言说而辨。因
即明其方便缘修。是故略辨也。
问:不思议法品等亦明果德,何故得于因门说耶?
答:此等虽是果德,对缘以辨果,非是究竟圆寂之果。是故与因同一会说也。今约教就
自体相,辨缘起者于中有二。一者,举譬辨成于法;二者,辨法会通于理。所言举譬辨
者,如夜摩天会菩萨云集品说云,譬如数十法增一,至无量,皆悉是本数智慧故差别也
。今举此十数为譬者,复有二门。一,异体门;二,同体门。就异体门中复有三。一者
,一中多,多中一。如经云,一中解无量,无量中解一,展转生非... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
22
释永信的事不评论。
按佛制,比丘犯淫戒,由僧团开会(羯磨)认定属实后,予以“默然摈除”。
没有什么上级来决定,也不是金庸武侠小说中戒律院来决定。
法律上的责任由国家来管,与僧团无关。
https://zh.wikipedia.org/wiki/羯磨

义”,还留有电话。举报内容真假暂且不谈,近年来,佛门寺院的确是奇案叠出,不再
清净。若寺院僧人或主持触犯戒律或法律,该由谁来管理?
,玩弄女人成性。”假设这条内容属实,释永信就触犯了佛教中“不邪淫”的戒律。
线。不邪淫,用现代汉语来讲即不发生不正当的性关系,具体指不侵犯属于他人或为他
人所护(未成年男女)的异性,不非时(经期、孕期等)、非处(男女性器之外的地方及寺
庙、公众场所等处)交合。
犯戒,罚挑水洗菜、修桥补路、忏悔等;重者则为破戒,最严重者可被逐出寺院。根据
中国佛教协会常务理事释常辉法师的说法,在佛教内,僧尼触犯清规戒律,只是“默然
摈除”,即令其离开寺院,没有任何重刑。僧尼触犯清规戒律,不会有超出当时、当地
国家法律之上的私刑。
。(zz)
y***i
发帖数: 11639
23
来自主题: Wisdom版 - 关于释永信和尚
我在网上查到的关于释永信/少林寺的恶评如下
1. 高额的门票,欺骗和敲诈勒索游客
事实:敲诈勒索游客的是少林寺对面的十方禅院,这个禅院是登封地方政府建造的,和
少林寺毫无关系(事实上和少林寺有地产纠纷),据说有登封领导的干股。里面还有“
僧人”算命,出售“开光”的商品等等。
高价卖商品的是当地居民,少林寺内的商品(矿泉水之类)价格完全正常。
少林寺的门票收入只有30%归寺庙。
释永信和尚是人大代表,在人大会议上多次强烈要求取消少林寺门票。
可以google 少林寺 十方禅院,看看十方禅院的事情,少林寺顶了多少骂名。
2. 网上世界小姐在少林寺景区和“少林和尚”的照片
事实:这个活动和少林寺毫无关系。那些少林和尚估计也不是少林寺的和尚
3. 少林寺在香港上市的消息
事实:是登封政府推动,少林寺本身和释永信和尚是强烈反对和抵制,最后登封政府没
有得逞。
4. 香港旅游公司
但当地政府和香港一家公司合营管理整个少林寺景区的旅游,说是要投资8亿,据说只
投了2千万,但利润丰厚,2009年收入9千万,一路增长2011年收入近2亿。
而这些和少林寺没有关系。... 阅读全帖
j******6
发帖数: 14
24
来自主题: Henan版 - ZZ释永信的发迹史
少林猪头和尚成长史,他的那个情妇也过来看看 释永信,安徽人,名刘应成,小学二年
级文化,来到河南少林,以摆摊卖老鼠药为生。因生活所迫,不久出家,拜双眼失明的
行正法师为师。后因泼皮无赖,被行正法师赶出师门。
1986年12月,政府工作组进住少林寺,德禅主持以年事已高为由回避政府工作组,改任
少林寺名誉方丈。行正大师接任少林寺方丈。
行正大师升任方丈后不久因重病住进洛阳白马寺医院,其大弟子永乾法师伺候。87年8月
病故于洛阳白马寺医院。
被赶出师门的永信拜还俗僧郝释斋为干爹,目的是通过郝释斋说情再回少林寺,没有成
功。
行正圆寂后,永信回到少林寺,自称其师父圆寂后得衣钵。为争夺方丈之位,攻击代理
主持行孝法师(修行人:中国佛学院南京分院毕业),用卑鄙手段赶走行孝法师。
为平息寺内矛盾,名誉方丈德禅重新住持少林寺的工作,素喜大和尚协助。永信只好以
少林寺29代方丈接法人成立所谓武僧团在全国乃至海外表演骗钱。
1993年3月,德禅方丈圆寂,素喜大和尚但任住持并兼任少林寺民主管理委员会主任。
印松和永乾法师是副主任。
1994年4月,政府将要在少林寺门口收票。永信背判少林寺大众,明的要大
i***s
发帖数: 39120
25
据少林寺网站消息,近日来,网络连续多次出现有关少林寺方丈释永信的谣言,经部分媒体转载后,在网络上迅速传播。嵩山少林寺13日对此特作如下声明:
1. 关于永信方丈的网络传闻完全是天方夜谭,是无中生有、恶意编造的诽谤。
2. 网络谣言对释永信方丈的声誉造成了恶劣影响,对禅宗祖庭少林寺的名誉及少林僧团的形象亦造成了巨大损害,甚至还让多位名人无辜受到牵连。少林僧团对此唯有及时向执法机关报案、诉诸法律途径。
3. 同时,我们提请上级相关主管部门组成联合调查组前来少林寺,将少林寺和永信方丈的真实情况告知社会。
为此,少林寺僧团决定向公众征集有关证据:
如有人掌握有历次传闻中所指永信方丈的任何不法、犯戒等确凿证据(包括涉及人员的真实身份、具体信息、被警方处理的任何书证、物证、人证等),请第一时间向少林寺僧团举报:邮箱:s********[email protected];电话:0371-62749305。
凡属于戒律寺规范围的问题,少林寺僧团会将处理结果告知公众和主管部门;凡属于社会法律、道德范围的问题,我们会主动将有关证据转到主管部门,恳请有关部门前来彻查;举报人也可以直接向任何主管部门举报。
如有人掌握有人... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
26
宗教界人士是怎么看待释永信的?zt
对于永信和尚这个问题,网上跟风人云亦云的人实在太多,社会上对永信和尚的评价多
是贬低。
我是少林寺受戒出来的一个出家人,受戒两年了,出家四年,出家前就对永信和尚的事
情很好奇,因为确实争议太大,出家后,我就问了很多法师,其实就是佛学院的同学,
大家对永信和尚的评价其实都不错,不能说都夸他,但是没有骂他的,因为他做的确实
是维护佛教的事情。后来佛学院毕业就到少林寺受戒,我也没想到会是去少林寺,因为
每年中国是十个寺院传戒,受戒才能称为真正的僧人,宗教局会颁发戒碟,但是我师父
就要我去少林寺,一是因为时间刚好合适,另一个是少林寺的戒在教内名声也比较好,
后来就去受戒了,到了少林寺,游客的数量在我的意料之外,而导游的讲解简直就是胡
说八道,“少林寺的和尚能吃肉”“释永信就住在里面,里面好比五星级酒店”说的一
点都不符合实际,这样一方面就误导了许多游客,我其实很生气,对这样抹黑根本忍不
住,准备要骂他们的时候,少林寺的法师说,也就是永信的徒弟,说:别管,你也管不
住,都是附近的村民,靠山吃山,他们也不是一两年了,随他们,爱咋说咋说。”我就
没有理这个事,受戒... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
27
来自主题: Wisdom版 - 关于释永信和尚
以前网上对他无数负面传言,我也对他因此频出恶言,最近看了另外一些报道,在网
上搜查,也发现很多佐证,才知道自己偏听偏信,所谓众口铄金。
宗教界人士是怎么看待释永信的?
http://www.zhihu.com/question/33701424
枯荣,一个普通的和尚
对于永信和尚这个问题,网上跟风人云亦云的人实在太多,社会上对永信和尚的评价多
是贬低。
我是少林寺受戒出来的一个出家人,受戒两年了,出家四年,出家前就对永信和尚的事
情很好奇,因为确实争议太大,出家后,我就问了很多法师,其实就是佛学院的同学,
大家对永信和尚的评价其实都不错,不能说都夸他,但是没有骂他的,因为他做的确实
是维护佛教的事情。后来佛学院毕业就到少林寺受戒,我也没想到会是去少林寺,因为
每年中国是十个寺院传戒,受戒才能称为真正的僧人,宗教局会颁发戒碟,但是我师父
就要我去少林寺,一是因为时间刚好合适,另一个是少林寺的戒在教内名声也比较好,
后来就去受戒了,到了少林寺,游客的数量在我的意料之外,而导游的讲解简直就是胡
说八道,“少林寺的和尚能吃肉”“释永信就住在里面,里面好比五星级酒店”说的一
点都不符合实际,这样... 阅读全帖
a*******l
发帖数: 2353
28
永信16岁入寺事佛。圆满完成老主持行正得任务,将嵩山少林发扬光大。
不要都以为和尚随便都能当,没有志向恒心的人,根本受不了戒。
没有永信,你们见到的少林会是莆田少林,泉州少林等等小宗占大寺。
永信很了不起。
G****t
发帖数: 1799
29
大悲寺是有人愿意把千万身家散给寺院结果家里闹矛盾扯上寺庙的吧。释永信的事也不
是那么简单,很多事是地方政府的作为,少林寺景区是个生蛋的金鸡,换妙祥法师去,
早就被做掉了,那个地方要不是他,不可能有佛法。据说后山很多终身闭关的老修行人
都是他在护持。而且他对其他道场的困难都是很积极的帮助的。举报一事最后倒是还了
他一个清白。相反看看举报人的劣迹就知道他那个位子处境多险恶
m*****5
发帖数: 23482
30
他把纽约那个小雷音寺的释RAP给收拾了先
m*****5
发帖数: 23482
31

不是那个
我讲的是美国少林寺,当年是释RAP叛逃以后,搞了政治庇护以后注册的小雷音寺,后
来他老和轮子搞在一起
s*r
发帖数: 2757
32
来自主题: Connecticut版 - 纽约纪之一:庄严寺 (转载)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E8%B2%AB%E9%81%93
一贯道是一种创立于中国,目前主要兴盛于台湾的新兴宗教信仰。此宗教信仰在香港亦
有流传,而在有不少台湾移民的地方,例如美国,亦设有道场,称为“佛堂”。
一贯道系出先天大道。清末光绪年间,以刘清虚为主的先天道徒,被无生灵娘赐与一贯
道三字,作为正宗嫡脉的标记,用以区隔腐败的先天道徒,后经路中一与张天然师徒两
人,将一贯道发扬光大。
一贯道是以‘明师一指,点开玄关’为传道的主要仪式。一贯道宣扬五教合一——儒、
释、道、耶、回——将五教的教义结合。
一贯道的中心主神是明明上帝。根据一贯道的主张,宇宙真理虽只有一,但可经由各种
形式依各地风俗民情来显现,所以有世界五大宗教——儒、释、道、耶、回,分别于世
界各地展现真理教化人心的力量,惟其宗旨皆相同无异。其信徒称男性为干、女性为坤。
由于一贯道信徒有极大的比例吃素,故吃素的信众比率高于佛教。在台湾,据统计,信
一贯道而吃长素者,较佛教徒的比例高。唯素食种类不同,一贯道中蛋奶素的比例较佛
教高,佛教中奶素的比例较一贯道高。但一贯道亦有仅
P******a
发帖数: 478
33
来自主题: Wisdom版 - 楞严大义今释(017)
017
★ 【般剌密帝】 此云极量,中天竺人,即高僧传中之极量法师,唐中宗时,
★ 观方游化,来广州,住制止寺,翻译此经.

★ 【房融】 即房□之父,武后时为相,后贬广州,寓制止寺,遇般剌密帝,
★ 译此经,融为润文,并录而传之,故曰笔受.

★ 【如是我闻】 谓如此经中所演之法,乃我亲从佛口所得闻者,此集经人,
★ 因佛立言,一切佛经,通依此冠之.

★ 【佛】 梵语弗它耶,此云觉者,即释迦牟尼佛

★ 【室罗筏城】 此云丰德,即舍卫国之王城也

★ 【□桓精舍】 桓林也,乃□陀太子所施之树林,精舍即给孤独长者为佛
★ 所建之讲堂也

★ 【比丘】 此云乞士乃受具足戒之男僧通称

★ 【阿罗汉】 此云无生,乃诸欲净尽,烦恼不生,为小乘之极果
s******3
发帖数: 19
34
各位善知识:
加州罗兰岗善德寺欢迎各位同修来此结缘。
阿弥陀佛
请联系 释明宽
Tel: 6262648733
18405 Colima Rd,
Rowland Heights,CA91748
G**W
发帖数: 1865
35
如果此事属实,他不但应被逐出少林寺,且应受法律制裁.
所有以佛教法师自居者均应如此,凭什麽世俗人嫖娼受了法律制裁而顶着宗教光环的人
奸骗妇女逍遥法外 ?

,玩弄女人成性。”假设这条内容属实,释永信就触犯了佛教中“不邪淫”的戒律。
线。不邪淫,用现代汉语来讲即不发生不正当的性关系,具体指不侵犯属于他人或为他
人所护(未成年男女)的异性,不非时(经期、孕期等)、非处(男女性器之外的地方及寺
庙、公众场所等处)交合。
G**W
发帖数: 1865
36
来自主题: Wisdom版 - 正释唯识与中观千年间之误解
正释唯识与中观千年间之误解
古今甚多学佛人, 不解唯识与中观间之紧密相连关系, 误以藏密应承中观为真正中观,
然藏密应承中观是以意识为主体而强套如来藏中道体性之误会假中观, 并不符合真正中
观是以如来藏中道体性的论述 (中观般若宗所宗奉之三论 ---中论(龙树)丶百论丶十二
门论(龙树) ---皆依空性心如来藏之体性而破外道执有执无 ) , 以下开示简明的说明
唯识与真正中观间的正确关系, :
===
佛门之中自古以来一向存在空有之争,然而空有之争乃是未悟错悟者间之戏论,唯有言
说,都无实义。若行者能於大乘法上明心证悟之後贯通三乘主旨,通达佛法修道次第者
,便绝无空有之争可言,如实通达故。
一直有诸未悟学人错会唯识宗义,谓唯识主修心有,名为有宗,另谓三论宗(般若宗)依
方等般若宗义,名为空宗; 然此等判断实非正义,曲解正法。 後世末悟错悟佛子更执
此宗以破彼宗,遂成空有之争。,然实二宗皆同一宗,第以浅深有别,实无二致,皆因
未入正理,故生误会,而生诤论 ,达者了知二宗无二,皆是空性中道正理,无可诤论者。
未悟之人不解般若所说乃是空性 : 般若非谓遣之又遣丶一法不立之空也.
般若方等经... 阅读全帖
s********y
发帖数: 433
37
来自主题: SDU版 - ZT: 少林方丈释永信
来源:张钻智 发表人:老玩童 点击数:1349 发表日期:2006-12-12 23:27:23
释永信法师,俗姓刘,名应成,法名永信,1965年出生,安徽颖上人,自号皖颖上
人。现为少林寺方丈,少林寺第30代方丈,中国佛教协会副会长,河南省佛教协会会长
,第九届全国人民代表大会代表,全国青年联合会委员。武打小明星释小龙的师傅。
1986年,即组织人力物业,开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作,成立少林寺
拳法研究会,任副会长;第二年,又发起少林寺武术队,后发展为武僧团,任团长。
1987年8月,行正长老圆寂,得师衣钵,接任少林寺管理委员会主任,全面主持寺院工
作。期间除了繁重的日常寺务、接待和外访,还亲自主持了法堂、钟楼、鼓楼等重建工
作,从查找原始资料,到筹集资金,废寝忘食,劳苦功高。10月,被选为河南省佛教协
会常务理事。
1988年2月,为解除寺院周边地区群众病痛,成立少林寺红十字会。10月,创立少
林书画研究院。 1989年6月,带领少林寺武僧团在全国巡回表演,宣扬少林文化,并为
黄河浏览区炎黄二帝巨型塑像短信资金义演。 1993年3月,当选
s********y
发帖数: 433
38
来自主题: SDU版 - ZT: 少林方丈释永信
释永信代表(郑州登封少林寺寺务委员会主任、方丈,中国佛协副会长)
寺院物权是空白我要用议案反映
对于物权法,我觉得还有一个问题没有体现,那就是对宗教这一块是个空白。事实
上,各寺庙也都有自己的土地、房屋,也需要和外界有一定的经营活动,但由于寺庙不
是经营主体,以后就没有办法对外界签合同。最近我准备用议案的方式,向有关部门反
映这个问题,希望这个问题能尽快解决。
s*****e
发帖数: 16824
39
这个首先要反释永信。
a****n
发帖数: 3082
40
好,文化输出
我们这个鸟不拉屎的地方也有少林功夫俱乐部了
c*********3
发帖数: 6862
41
前几天巴黎的新年游行还有少林club的老外表演
j*****l
发帖数: 37
m********s
发帖数: 55301
43
当年传教士也在大陆建立很多教堂。

Comberton
x*****o
发帖数: 2505
44
剧情已经反转。大悲寺疯狂敛财,控制僧侣个人财物,已经被披露。谷歌一下,网上到
处都是。
d******a
发帖数: 32122
d******a
发帖数: 32122
46
在辟谣“网曝大悲寺疯狂敛财千万”时,否认“敛财“,并没有否认”千万“
并且一再说得到信众自愿供养,是自己的权利。
也没有否认有那个极其气派宏大的寺院
这跟楼主贴的不设功德箱,虽然谈不上打脸,但是总觉得哪点不对劲

发帖数: 1
47

据说大悲寺的和尚学历都挺高
l*****i
发帖数: 20533
48
首先,看图片这补丁衣服很做作。这年头,除了丐帮众的‘工作服’,很难看到这种衣
服了吧?哪怕特级贫困山区也不这样啊。
其次,根据网上信息,大悲寺的确规模不小,而且也的确是新建的。钱从哪里来?这个
他不说清楚也就难免别人怀疑。简单说就是账目完全不透明。
最后,别忘了咱‘真善忍’的李大师也是东北淫。

发帖数: 1
49

大悲寺规模真的不小,戒备森严的说
t****u
发帖数: 91
50
来自主题: Talk版 - “天灭中共”释
“天灭中共”是发愣功为愚弄百姓创造的一个新词。此词的问世至今,还无人对它来
个什么定义或解释。故以自己对该词的理解给予粗浅的解释。
从表义上“天灭中共”不难理解,即为中共逆天意而行,而不为上天所容,最终被上天
淘汰。从深层上,其含义就丰富多了。李红寺一直标榜自己是宇宙最大的神,他到人世
传“法”,就是替天传“法”,以他自己的理论,他即是天,天即为他。所以,“天灭
中共”实际上是“李灭中共”。当然,“李灭中共”过于赤裸,并且感召力也不强,用
“天”字代“李”字,意义就大不一样了,既有感召力,又可达到他个人的目的。一箭
双雕的“高招”。
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)