由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 寤寐
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H******9
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1
来自主题: Wisdom版 - 转:梦幻观法
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夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
(一)般若中觀系經論對夢幻的詮釋
(二)唯識系經論對夢幻的詮釋
(三)如來藏系經論對夢幻的詮釋
(四)禪宗典籍對夢幻的詮釋
(五)密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
(一)般若中觀系的夢幻禪觀
(二)唯識系的夢幻禪觀
(三)如來藏系的夢幻禪觀
(四)禪宗典籍中的夢幻禪觀
(五)密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論

一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起,最初有二點:一是《金剛經》的偈頌;一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾,要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察?而且強調是
「應做」如是觀呢?我們可以說,這首偈頌所要闡述的意義,在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的,而這就是我們應該去面對的一個事實!... 阅读全帖
wh
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 几千年不变的男女性心理 (转载)
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: joj (寄生于世上,原是那么好), 信区: Zhejiang
标 题: 几千年不变的男女性心理
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 03:36:41 2012, 美东)
晚上读了两首诗经里的诗歌,觉得很有意思,跟大家分享一下。
在感情方面,男人主动追求,女人被动等待,这是天性呢,还是后天受文化习俗影响
的结果呢?
诗经的时代还没有产生束缚女性的那些所谓封建教条,女人在感情方面还是很率性的。
因此,可以从诗经中端倪女人比较原始的性心理。
《诗经.国风.陈风》里的《泽陂》是描写女人对心仪男人的爱慕和思念。
彼泽之陂,有蒲与荷。
有美一人,伤如之何?
寤寐无为,涕泗滂沱。
彼泽之陂,有蒲与莲。
有美一人,硕大且卷。
寤寐无为,中心悁悁。
彼泽之陂,有蒲菡萏。
有美一人,硕大且俨。
寤寐无为,辗转伏枕。
看注解说“蒲与荷”是暗喻男女两性,而不是单纯的情景描写。我将信将疑,怀疑注解
者是不是有点过度解读。但等到看到网上google到的蒲草图片时... 阅读全帖
T*******I
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 诗经·国风·陈风
【宛丘】
子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。
坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。
坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。
(白话文翻译)
你起舞热情奔放,在宛丘山坡之上。我诚然倾心恋慕,却不敢存有奢望。
你击鼓坎坎声传,宛丘下欢舞翩然。无论是寒冬炎夏,持鹭羽舞姿美艳。
你击缶坎坎声响,欢舞在宛丘道上。无论是寒冬炎夏,持鹭羽舞姿漂亮。
【东门之枌】
东门之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。
穀旦于差,南方之原。不绩其麻,市也婆娑。
穀旦于逝,越以鬷迈。视尔如荍,贻我握椒。
(白话文翻译)
东门种的是白榆,宛丘种的是柞树。子仲家中好女儿,大树底下婆婆舞。
良辰美景正当时,同往南方平原处。搁下手中纺的麻,姑娘热情婆娑舞。
良辰佳会总前往,屡次前往已相熟。看你好像荆葵花,送我花椒一大束。
【衡门】
衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。
岂其食鱼,必河之鲂?岂其取妻,必齐之姜?
岂其食鱼,必河之鲤?岂其取妻,必宋之子?
(白话文翻译)
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
难道想要吃... 阅读全帖
s********h
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4
阿难。譬如有人,劳倦则眠,睡熟便寤,览尘斯忆,失忆为忘,是其颠倒。生住异灭,
吸习中归,不相踰越,称意知根。兼意与劳,同是菩提瞪发劳相。因于生灭二种妄尘,
集知居中,吸撮内尘,见闻逆流,流不及地,名觉知性。此觉知性,离彼寤寐生灭二尘
,毕竟无体。如是阿难,当知如是觉知之根,非寤寐来,非生灭有,不于根出,亦非空
生。何以故。若从寤来,寐即随灭,将何为寐;必生时有,灭即同无,令谁受灭。若从
灭有,生即灭无,谁知生者。若从根出,寤寐二相,随身开合,离斯二体,此觉知者,同
于空华,毕竟无性。若从空生,自是空知,何关汝入。是故当知,意入虚妄。本非因缘
,非自然性。
****************
石解:以上总说六入虚妄无常。
j*j
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5
来自主题: Zhejiang版 - 几千年不变的男女性心理
晚上读了两首诗经里的诗歌,觉得很有意思,跟大家分享一下。
在感情方面,男人主动追求,女人被动等待,这是天性呢,还是后天受文化习俗影响
的结果呢?
诗经的时代还没有产生束缚女性的那些所谓封建教条,女人在感情方面还是很率性的。
因此,可以从诗经中端倪女人比较原始的性心理。
《诗经.国风.陈风》里的《泽陂》是描写女人对心仪男人的爱慕和思念。
彼泽之陂,有蒲与荷。
有美一人,伤如之何?
寤寐无为,涕泗滂沱。
彼泽之陂,有蒲与莲。
有美一人,硕大且卷。
寤寐无为,中心悁悁。
彼泽之陂,有蒲菡萏。
有美一人,硕大且俨。
寤寐无为,辗转伏枕。
看注解说“蒲与荷”是暗喻男女两性,而不是单纯的情景描写。我将信将疑,怀疑注解
者是不是有点过度解读。但等到看到网上google到的蒲草图片时,不禁哑然失笑,觉得
这在当年大概都不算暗喻,简直就是明喻,就像现代人说起香肠和蜜桃一样。
下面贴张蒲草的图片。荷花大家都很熟悉,就不贴了。
看来女主是位色女,而且她也不掩饰,大胆地表白男人吸引她的地方,“有美一人,
硕大且卷。。。硕大且俨”(当然,这... 阅读全帖
wh
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6
来自主题: _WHandFriends版 - 几千年不变的男女性心理 (转载)
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晚上读了两首诗经里的诗歌,觉得很有意思,跟大家分享一下。
在感情方面,男人主动追求,女人被动等待,这是天性呢,还是后天受文化习俗影响
的结果呢?
诗经的时代还没有产生束缚女性的那些所谓封建教条,女人在感情方面还是很率性的。
因此,可以从诗经中端倪女人比较原始的性心理。
《诗经.国风.陈风》里的《泽陂》是描写女人对心仪男人的爱慕和思念。
彼泽之陂,有蒲与荷。
有美一人,伤如之何?
寤寐无为,涕泗滂沱。
彼泽之陂,有蒲与莲。
有美一人,硕大且卷。
寤寐无为,中心悁悁。
彼... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 几千年不变的男女性心理 (转载)
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晚上读了两首诗经里的诗歌,觉得很有意思,跟大家分享一下。
在感情方面,男人主动追求,女人被动等待,这是天性呢,还是后天受文化习俗影响
的结果呢?
诗经的时代还没有产生束缚女性的那些所谓封建教条,女人在感情方面还是很率性的。
因此,可以从诗经中端倪女人比较原始的性心理。
《诗经.国风.陈风》里的《泽陂》是描写女人对心仪男人的爱慕和思念。
彼泽之陂,有蒲与荷。
有美一人,伤如之何?
寤寐无为,涕泗滂沱。
彼泽之陂,有蒲与莲。
有美一人,硕大且卷。
寤寐无为,中心悁悁。
彼... 阅读全帖
q****u
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8
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷三)
卷三
复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳
。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离
彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难。当知是见。非明暗来。非于根出。不于空生。
何以故。若从明来。暗即随灭。应非见暗。若从暗来。明即随灭。应无见明。若从根
生。必无明暗。如是见精。本无自性。若于空出。前瞩尘象。归当见根。又空自观。
何关汝入。是故。当知眼入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。以两手指急塞其耳。耳根劳故。头中作声。兼耳与劳。同是菩提瞪
发劳相。因于动静二种妄尘。发闻居中。吸此尘象。名听闻性。此闻离彼动静二尘。
毕竟无体。如是。阿难。当知是闻。非动静来。非于根出。不于空生。何以故。若从
静来。动即随灭。应非闻动。若从动来。静即随灭。应无觉静。若从根生。必无动静
。如是闻体。本无自性。若于空出。有闻成性。即非虚空。又空自闻。何关汝入。是
故。当知耳入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。急畜其鼻。畜久成劳。则于鼻中。闻有冷触。因触分别。通塞虚实
。如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳。同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘。... 阅读全帖
l*****d
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9
来自主题: Detective版 - 大甩您来评评这个人的七律
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖
s*********y
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10
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖
K*****3
发帖数: 977
11
尼玛,你有小孩子上学吗?K开始就会有学习背诵poem。虽然不是14行诗那种,每周一
篇是最少的要求。
你没有足够的修养欣赏古诗词,不要以为别人也不会,也不要认为不应该有。
“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼②,为赋③新词强说愁④。 而今识尽愁滋味
,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”
诗词是语言的精华,“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,就是这个意思。这是中国
文化的精髓。哪怕是诗经里的现代人还是可以体会远古先人的豪迈:"窈窕淑女,寤寐
求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。" 绝对比当今的装13的伪淑女好多
了。

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12
来自主题: Military版 - 大妈机器人真好
ZT
真痛苦,喜欢上一个同事
真痛苦,喜欢上一个同事。属于单想思。都是结了婚的人。感觉很shame。人要是可以
控制自己的感情就好了。求大家狂拍。让我赶紧move on。不想有任何进展。就是想让
自己不喜欢他。真的不喜欢单想思的感觉。真的不想影响工作。都年纪一把了,真讨厌
这种头脑发热的状态!
Does it matter? 白男。
我肯定不会做任何事情。
就是求之不得,寤寐思服。
很讨厌这种感觉。又不是小姑娘了!
我现在一到周末就惆怅。。。
为什么。我什么都没有干。
没有什么决定需要做。
我就想决定不再单想思,有用吗?
成天到晚这么忙,还要花时间战恶魔,真烦!就是想甩掉恶魔!
结婚这么久,只暗恋过这一个。我不是见一个爱一个的。
放屁!我出什么招了。我成天到晚躲着他,影响工作。
为啥大家都默认他是帅哥?大妈喜欢上一个人不会那么肤浅的。
没错儿,silver lining 就是感觉最近化妆技术噌噌的上升。不好的就是最近粉版逛的
太多,钱花的花花的。
希望下辈子在结婚之前遇到他,让我痛痛快快的试一下。可是人家那宗教木有来世啊。
寤寐思服,辗转反侧,难道不烦吗。
没错儿,最近对老公宽容很多。... 阅读全帖
B**y
发帖数: 824
13
来自主题: Family版 - 淑女今何在
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求
之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴
瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 
古人对爱情的描写,早已超越了时代,唤醒了无数青年男女对爱情和婚姻的无限向往。
诗经中描写的这位淑女,和苦苦思念她的青年男子,如果身处当代,会发生什么样的情
况呢。
一种可能,就如非诚勿扰中追求唐静的那位青年,数度表白后终被拒绝,只能将这种感
情永远埋藏在心里了。
如果表白成功,结为夫妻,又会有什么样的结果呢?一种可能是,这位青年下次遇见更
窈窕的淑女,于是故技重演,继续表白,那前一位淑女就只好不幸被离婚了。如果这位
青年人品不错,没有喜新厌旧,可是淑女又被别的青年表白了,那结果就不好说了。
如果夫妻两人都视对方为最好的知心朋友,能够同欢乐共患难,成为一生的伴侣,那自
然是一段佳话了。
不过,更大的可能是,结婚后,淑女变成了大妈,或者泼妇,青年变成中年猥琐男,每
天为鸡毛蒜皮的小事吵架,又没法离婚,每天过着不开心的生活。
可是这样的结局,古今中外的任何一首爱情诗,都不曾提及... 阅读全帖

发帖数: 1
14
一、荇菜
荇菜是一种处境尴尬的植物。有一首关于荇菜的诗歌家喻户晓,却少有人知道荇菜的样
子;即使常常见到这种植物,却又或许叫不出它的名字——闻其名不知其貌,见其貌不
识其名。
那首诗歌是这样的:
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
《诗经》名篇《关雎》里,这位姑娘每天采来采去的荇菜。
这些圆圆的绿叶,在今天池塘甚至臭水沟里都相当常见,现在似乎绝少有人打捞回家当
蔬菜吃了。《诗经》中的姑娘却无疑是经常采食荇菜的,才给了小伙子无数偷窥的机会。
此物利尿通淋,有清热之效,不宜多食。小伙子天天视奸采荇菜的姑娘,看得寤寐思服
、辗转反侧、肿胀难受,自己应该多吃些败败火。
二、堇 [jǐn] 菜
《礼记 · 内则》列举了一份平民家子女奉养父母(公婆)的食物标准,其中就包括堇
菜。
(事父母姑舅)饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲,枣、栗、饴、蜜以
甘之,
堇、荁、枌、榆、免、槁、薧滫以滑之,脂膏以膏之。
三、荁 [h... 阅读全帖
l******m
发帖数: 31446
15
来自主题: LeisureTime版 - 追梦赤子心---Gala
把第6首给拎出来,明年的生日歌又有了。。。
06 娜娜
几乎每个人都认识一个叫“娜娜”的女孩,几乎每个人都失去过一个这样普通而珍贵的
女孩。“那破碎的虽然破碎了,却是无法毁灭的。”(格言87-卡夫卡)
所属专辑: 追梦痴子心
演唱者: GALA
作词: 苏朵
作曲: 苏朵
忽然夏夜
化为晨冬
潮落无声
却汹涌
寥寂夜空
无尽无穷
留一盏灯
为你到天明
忘不了曾经
甘苦与共
不问冷暖
相依相拥
忘不了后来
水乳难交融
你随心而行
剩下我寤寐不宁
想把你留下来生活不再去漂泊
想给你写封信我的心情已淡漠
想让你变快乐不管未来多渺茫
想和你说再见人已不知了去向
忘不了曾经
青春懵懂
穷尽所能
抹月批风
忘不了后来
云过天空
你随心而行
剩下我寤寐不宁
想把你留下来生活不再去漂泊
想给你写封信我的心情已淡漠
想让你变快乐不管未来多渺茫
想和你说再见人已不知了去向
失去你我不会放声哭
就像水底沉默的珊瑚
你知道我会为你祝福
愿你永远穿漂亮衣服
b*s
发帖数: 82482
16
来自主题: LeisureTime版 - 关于出轨的思考
昨天跟你说了了,寤寐思服就是日日夜夜的想念的意思
服就是铭记,想念……

寤寐是日夜的意思啊!褒大人昨天科普过了辣~~~
对啦,思服到底啥意思。。。不要再说是买衣服了。
l*****r
发帖数: 1028
17
贾宝玉是个爱读《四书》的好少年
啥?贾宝玉爱读书?还是读《四书》?
会不会有人一看了这个题目,就会质疑我看的《红楼梦》跟大家看的不是一个版本
呢?还是借个引子要办国学班歪讲儒学呢?
别急,咱们今天继续分析红楼梦男主的思想境界,以及在这个基础上如何去理解宝
黛爱情。

饱读诗书的贾宝玉

人们认为宝玉不喜欢读书,都是从第三回里那两首《西江月》来的,说宝玉“潦倒
不通事物,愚顽怕读文章”,还一再嘱咐大家,“寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状!”
大家读了这话,都会认为这孩子不好,草包一个!但是下边的脂砚斋批注就很奇怪:“
能效一二者,亦必不是蠢然纨绔矣。”咦?这句话又怎么说,能像贾宝玉十分之一、二
的人,已经不是脑残了,那贾宝玉的悟性和才学那更不是常人能够企及的了。
那《西江月》两首词是反着说吗?这么说也只说对了一半。在读书这个问题上,这
句话肯定是反着说的,在行为方式上,这句话又对了,宝玉的境界却不是一般的膏粱子
弟能够效仿的。这么复杂呀?当然,要不怎么是千古奇书呢?先说第一个问题,贾宝玉
是个饱读诗书的人。
... 阅读全帖
L******h
发帖数: 4361
18
来自主题: Poetry版 - 【新年活动】诗词接龙
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求
之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
h*****e
发帖数: 3619
19
来自主题: HuNan版 - 爱情和婚姻的区别(转载)
楼上两位不会冇读过老祖宗这个:
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐
求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
c********e
发帖数: 42175
20
来自主题: Detective版 - 贵版是个phenomenon
关关雎鸠,在河之洲。窈窕小鸭,橙子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕小鸭,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕小鸭,琴瑟友之。
参差荇菜,左右毛之。窈窕小鸭。钟鼓乐之。

赛了
c***s
发帖数: 70028
21
我以前说过,我不会崇拜任何人,但是如果我要崇拜谁,一定是我未来的老公,能够跟我结婚的人,就是真正能够欣赏我、明白我价值的人。能成为我老公的人,真是太有品位、太有眼光、(笑)太识货啦!
一辈子结不止一次婚的人有很多,但是像金星这样,第一次跟女人结婚,第二次跟男人结婚的,恐怕不多见。
2005年2月1日,舞蹈家金星与德国男友汉斯成婚,从此圆满了一个真正的女人一生可能扮演的所有角色——女儿、恋人、母亲、妻子。
变性舞蹈家金星
除了在舞台上光芒四射,这位中国式现代舞创始人特立独行的个人生活也广受关注。她半开玩笑半认真地说,“我是全中国最大的行为艺术,我这一生都是在做一个行为艺术。这个行为艺术不是维持一天,而是一直到我死为止。我用我的生命、我的作品来做人,看社会怎么认同我,接受我。”她的变性、她的婚恋,并非刻意营造,而是个体真实的需求,她为自己的生活讨得一份自由,同时也豁达地把评说的自由交给众人。
38年前,一枚染色体去错了地方,在自然的法则里,这是容易出现的错误,但要在社会的法则中纠正这个错误,却百倍艰难。诗人于坚对金星说:“金星,你是全中国心理最健康的一个人。”
在飞机上遇见汉斯
金星的德国... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
22
著名舞蹈家金星
金星1968年出生中国沈阳,朝鲜族男性。小时便展现出对舞蹈的极大热情,九岁加入人民解放军学习舞蹈。小时候的金星有强烈的变性欲,在下雨时她会跑到室外,希望雨天霹雳能将她变成白雪公主。
金星男儿身
三岁便有性别意识
金星在自传中曾提到:“我在上幼儿园的时候,就有了性的意识。在三岁以前,我总是跟着妈妈到女澡堂洗澡。我觉得很自然,没有什么害羞的心理。到了五六岁时,妈妈让我跟父亲到男澡堂去洗澡,我却感到不自然起来。第一次进男澡堂,我特别紧张,感到男人怎么都那么丑啊!但经过一两次后,我觉得我喜欢观察男人的身体。而且,我喜欢经常到我自认为有好感的叔叔身边去泡澡。”
金星变性前和父亲
六岁幻想做女人
1995 年是金星的人生转折点,因为那一年他做了变性手术,从“他”变成了“她”。由于父母和亲人都相对开明,变性以后,家人朋友对她都很好,并没有半点态度的异样,让金星活得轻松很多。住进北京香山医院时,金星就做好了最坏的打算,"把我自己这条命,交给老天爷了,看着办吧。"她熬过了痛苦的手术期,从120斤瘦到96斤。变性手术是成功的,但是手术中一条小腿被压了16个小时,小腿肌肉到脚指尖神经全部坏死... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
23
图为:高考临近,杭州家长到寺庙为考生祈福。
图为:寺庙周边的“功名前程”香。
一位高考考生家长手举装有孩子准考证的考试专用袋和祈福牌,在北京孔庙的孔子像前祈福。每年高考前,都会有不少高考考生和家长到北京孔庙和国子监祭拜、祈福。
中高考将至,全国多地掀起了祈福热潮,去寺庙宫观为孩子祈福似乎成了一种考前“潜规则”。5日,记者在浙江杭州著名寺院――灵隐寺走访发现,与往年的祈福热相比,今年杭州的考生家长显得尤为淡定,到寺庙“抱”佛脚的人少了许多。
一年一度的中高考临近,考生们正在挑灯夜读,最后冲刺。而望子成龙的家长们也没有闲着,除了为孩子们提供一个良好的复习环境外,更有家长去寺庙烧香拜佛为孩子祈福。
对此,有网友笑称:高考前去寺庙宫观祈福已经成了一种高考潜规则。
5日,在杭州灵隐寺内,前来为孩子祈福的张敏手握香火,虔诚地鞠公开祈福。她说,“孩子在家认真备考,我能做的也只有上柱香为孩子增添一点信心。”
在张敏看来,到寺庙祈福可以为自己和孩子增添一点信心和安慰。
“我家孩子不知道我来庙里给他上香,要不然肯定不让我来。”另一名学生家长胡女士偷偷瞒着孩子出来上香。她说,孩子并不支持她“临时抱佛脚”,而... 阅读全帖
c***s
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金星,1967年出生在辽宁沈阳。朝鲜族。中国最杰出的现代舞舞蹈家之一,中国现代舞的拓荒者更是目前在世界上成就最高的中国舞蹈家之一,获得国际荣誉无数。现任“上海金星现代舞蹈团”团长兼艺术总监。
1984年,金星从解放军艺术学院舞蹈系毕业。外面的世界对她来说还是无比新奇的!
也许她生来就是个舞者,毕业第二年的她,就获得了首届中国舞“桃李杯”少年组的第一名,独创了男子足尖舞,还远赴法国演出。
1988年,拿到了奖学金的金星走出国门,去纽约学习现代舞!要知道,她可是中国大陆第一位获得美国艺术研究院奖学金的中国舞者!
1991年,在美国舞蹈节获得上获得“最佳编舞奖”的金星开始为自己寻找新的舞台!
她在意大利电视台编舞,在比利时皇家舞蹈学院做教授,举办个人作品晚会!尽管在国外的她风生水起,但她都没忘记自己的祖国。94年的她回到了中国,受聘于文化部!
等了28年,准备了12年,她从“他”变成了“她”
1995年,金星决定接受变性手术。在那个年代,这绝对是一件让人意想不到的事!但是金星就是敢想又敢做!
其实这件事再简单不过:45年前,一枚染色体去错了地方,在自然的法则里,这是容易出现的错误,但要在现实... 阅读全帖
a****t
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来自主题: History版 - 论上古汉语

拗口是一种警示,说明拟音里面有问题,估计就是overfit了。求最简易的解释,就要
抛弃一些太过抽象的假设。
《关雎》
关关雎鸠,在河之洲。
gron gron tsa geu, dze ghol de deu.
窈窕淑女,君子好逑。
yu dhyo hhyog nyo, gun ze he gheu.
参差荇菜,左右流之。
tsem tsol hhang tse, za hheu leu de.
窈窕淑女,寤寐求之。
yu dhyo hhyog nyo, nga myed gheu de.
求之不得,寤寐思服。
gheu de be deg, nga myed se bheg.
悠哉悠哉。辗转反侧。
yu ze yu ze, dyan dwan bwan tseg.
参差荇菜,左右采之。
tsem tsol ghang tse, za hheu tse de.
窈窕淑女,琴瑟友之。
yu dhyo hhyog nyo, ghem swid hheu de.
参差荇菜,左右毛之。
tsem tsol ghang tse, za hheu meu de.
窈窕淑女。钟鼓乐之。
yu d
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 论上古汉语
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aptget (apt) 于 (Sun Aug 1 23:28:48 2010, 美东) 提到:
我前不久贴出了别人用中古拟音念唐诗的视频。虽然这里的一些北方人表示质疑,但是
中古汉语的发音和后来它在各地发生的变化过程都是比较清楚的。
相比之下,语言学家对上古语音的还原就存在非常大的分歧了,连界定什么是上古汉语
都有分歧。(一般来说,上古汉语是那些秦前后书面语可以对照的口语。)现在比较主
流的几种方案都通过汉藏语系内部的横向比较,外加对汉字声部的推理,还有侗台语系
和其他语言的音译文,得出一些难以置信的结论,比如:
- 上古有复辅音,也就是kl gl bl hm hr这种重声母开头的发音
- 承上,上古有一字对多音节现象,有称“角落”原本是“角”一个字的发音
- 上古无声调,但有类似侗台语的紧喉音和s韵尾之类
各人觉得,上古时代中国境内的语言情况一定非常复杂。后来周朝的“雅言”口语,估
计也早不是什么纯汉藏语系语言了,而是一种以商代某汉藏语系语言为主体底层的混合
语。它一定吸收了大量的各种其他语... 阅读全帖
f****i
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来自主题: History版 - 裴松之注的曹操徐州“屠城”
呵呵,看了无知的人转东西,俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来,然后再分析。
三国志武帝本纪:
1、(初平)四年春,军鄄城。荆州牧刘表断术粮道,术引军入陈留,屯封丘,黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详,术救之,与战,大破之。术退保封
丘,遂围之,未合,术走襄邑,追到太寿,决渠水灌城。走宁陵,又追之,走九江。夏
,太祖还军定陶。
(谦与)下邳阙宣聚众数千人,自称天子;徐州牧陶谦与共举兵,取泰山华、费,略任
城。秋,太祖征陶谦,下十馀城,谦守城不敢出。
2、兴平元年春,太祖自徐州还,初,太祖父嵩,去官后还谯,董卓之乱,避难琅邪,
为陶谦所害,故太祖志在复雠东伐。(裴松之注:世语曰:嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州,劭兵未至,陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎,不设备。谦兵
至,杀太祖弟德于门中。嵩惧,穿后垣,先出其妾,妾肥,不时得出;嵩逃于厕,与妾
俱被害,阖门皆死。劭惧,弃官赴袁绍。后太祖定冀州,劭时已死。韦曜吴书曰:太祖
迎嵩,辎重百馀两。陶谦遣都尉张闿将骑二百卫送,闿於泰山华、费间杀嵩,取财物,
因奔淮南。太祖归咎於... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
c*****1
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fengqi (道听途说) 于 (Wed Jun 29 22:11:21 2011, 美东) 提到:
呵呵,看了无知的人转东西,俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来,然后再分析。
三国志武帝本纪:
1、(初平)四年春,军鄄城。荆州牧刘表断术粮道,术引军入陈留,屯封丘,黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详,术救之,与战,大破之。术退保封
丘,遂围之,未合,术走襄邑,追到太寿,决渠水灌城。走宁陵,又追之,走九江。夏
,太祖还军定陶。
(谦与)下邳阙宣聚众数千人,自称天子;徐州牧陶谦与共举兵,取泰山华、费,略任
城。秋,太祖征陶谦,下十馀城,谦守城不敢出。
2、兴平元年春,太祖自徐州还,初,太祖父嵩,去官后还谯,董卓之乱,避难琅邪,
为陶谦所害,故太祖志在复雠东伐。(裴松之注:世语曰:嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州,劭兵未至,陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎,不设备。谦兵
至,杀太祖弟德于门中。嵩惧,穿后垣,先出其妾,妾肥,不时得出;... 阅读全帖
r*********l
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最近多个卫视都在播隋唐英雄传,荧幕上的青年李世民可谓是风流倜傥迷倒了万千少女
,我们似乎忘记了还有被遮掩在历史深海的玄武门之变那么一段腥风血雨的故事,公元
627年七月二日,唐朝都城长安刀光剑影,喋血百步,唐高祖次子、秦王李世民在宫中
发动政变,杀其长兄李建成、四弟李元吉及其家属数百人,史称“玄武门之变”。
我想大多数略涉史者对于玄武门之变都该耳熟能详了,但是这其中是不是还有一些不为
人知的故事呐,今天我们就来说说这其中的潜规则,玄武门之变的真实历史,玄武门之
变真相大揭秘。
一、玄武门之变的真实历史
自古成王败寇,哪怕我们就是穿越到唐朝去估计也改变不了玄武门之变的历史局面,史
书没有为我们还原历史真相可能是因为皇权左右,但是我们却又发现了这背后的真相,
不知道是宿命安排还是机缘巧合,或者是说纸没能包住历史上熊熊燃烧过的那团火呐。
遍涉与玄武门之变相关的正史,仅有房玄龄等人删略的《国史》、编撰的《高祖实录》
和《太宗实录》,后来的新、旧《唐书》等正史也均取材于此。甚至在野史里也找不到
与玄武门之变相关的有价值的资料,为什么会是这样,欲盖弥彰反着说明这背后另有隐
情。
我们知道历来史书所... 阅读全帖
c*****i
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本-拉登之死:10年之痒,一朝了之?
作者:陶短房 2011年05月02日14:27我来说两句 (915) 复制链接打印大中小大中小大
中小  来源:光明网
首先,正如法国评论家让-弗朗索瓦.科代尔所言,本-拉登目前尚只能说是“可能
死亡”,尽管奥巴马总统迫不及待发表确认其死亡的电视讲话,甚至都来不及等到例行
时间、在例行场所发布这一喜讯,尽管美方宣布“DNA确认”,尽管巴基斯坦情报部门
也已表示“消息应该属实”,但毕竟10年来,狡兔三窟的拉登已躲过无数次明攻暗算;
毕竟10年来,他的死讯也并非第一次被传出,尽管以往各次,没有此番这般言之凿凿,
兴师动众。
按照奥巴马的说法,拉登是在巴基斯坦境内,距伊斯兰堡以北100公里、喀布尔350
公里以东的阿伯塔巴德(Abbottabad),被美国无人机攻击炸死的,而他躲藏在这一带
的消息,早在去年8月即被美方掌握。
拉登是“9.11”的元凶,美国10年来台面上头号死敌,也是自尊心极强的美国人一
块压抑10年之久的心病,可以说,拉登不除,美国朝野的心结就难以解开,耻辱之心就
难以平复,全球反恐战争这个进退两难的“全球性使命”就进退两难。正... 阅读全帖
bz
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来自主题: Military版 - 有木有毛前太孙字体下载?
实在是寤寐思服呀。
z****e
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来自主题: Military版 - 宋朝对蒙古是不是无解?
这是金的汉化介绍
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E6%9C%9D
金朝文化在發展中已達到很高水平,它「一變五代、遼季衰陋之俗[38]」,「大定以後
,其文筆雄健,直繼北宋諸賢[39]」。在某些方面亦非宋朝可比,啟後世文化發展之先
聲。金朝推行汉化政策,從“借才异代”[40]走向“国朝文派”[41],逐渐形成了不同
于宋朝的独特气派、风貌,但其剽悍勇猛的崇武精神隨著金朝政權的穩固而逐漸消失,
最後終至亡國。元朝时,亡金故老喜言“金以儒亡”,此說未必正確[42],但金人全盤
漢化則是不爭的事實。刘祁说:“南渡后,诸女直世袭猛安、谋克往往好文学,喜与士
大夫游。”金熙宗以下的帝王都具有相当高的汉文化素养。元代有一说:“帝王知音者
五人:唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗、金章宗”[43]。金朝中期以降,女真人
改汉姓、着汉服的现象越来越普遍,朝廷屢禁不止[44]。金世宗一向反对女真人全盘汉
化,积极倡导学习女真字、女真语,但仍挽不回女真漢化的速度。接受汉文化最快、汉
化程度最深的首先是女真上层貴族社会,郝经谓金朝“粲粲一代之典与唐、汉比隆,讵
... 阅读全帖
l*s
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来自主题: Military版 - 饮食对民族精神的影响
MD,我真无聊。
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关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
(《诗经·国风·周南·关雎》)
采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。
采采芣苡,薄言掇之。采采芣苡,薄言捋之。
采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言襭之。
(《诗经·国风·周南·芣苡》)

伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。
自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!
其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。
焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。
(《诗经·国风·卫风·伯兮》)
《秦风·权舆》:“於我乎,夏屋渠渠,今也每食无馀。于嗟乎,不承权舆。於我乎,每食四簋,今也每食不饱。于嗟乎,不承权舆。”诗人一唱三叹,反复哀叹自己吃不饱。《陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。”诗人饥饿之极,甚至于想到用泉水来充... 阅读全帖
y*****9
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来自主题: Military版 - ====当年和一美国roommate的交锋
你知道啥!三岁开始恨毛,自然是有家庭根源的,爷爷被扫地出门,父亲学习特别好,
但是因为出身问题被剥夺了考学的权利。 要不是邓小平,我也不可能上中学,更甭说
来美国了。
现在知道毛的可贵的一面,谈不上走到另一个极端吧。
能让美帝寤寐思服而忧惧的一个中国人,仅凭此一点就应该好好cherish。
f*e
发帖数: 1386
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军队国家化,那不一直是美帝寤寐思服的东东么? 为了清除毛的影响,军队国家化了
,汉奸们才能大行其道啊。
s*****r
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来自主题: Military版 - 跟中国人比即兴创作
看看这个先秦作品
蓼莪
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳
瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙,无母何恃。出则衔恤
,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报
之德,昊天罔极。南山烈烈,飘风发发。民莫不榖,我独何害。南山律律,飘风弗弗。
民莫不谷,我独不卒。
有点感情和生活经历的人读了这篇, 难免哀伤。
再读关雎-
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
其中的比兴手法,把WSN的骚闷表现得淋漓尽致。
那怕对中国古典文化有一丁点的接触都会明白欧美的即兴创作是怎么一回事。就是浅薄
,恶俗,低级趣味,哗众取宠,以包装和强势宣传迷惑精神WF者。
f****m
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这个是高级五毛,来搞无间道的。
申报
《江南三角地带大规模游击战主要目标为各交通线部队包括新四军等》(1938年9月12
日香港版)、《新四军声势浩大与日军交战百五十次兵员已增至六万余人日军伤亡在千
人以上》(1938年12月11日上海复刊)
《大江南北展开游击战争新四军纵横京沪各地日寤寐不安疲于奔命》(1938年12月17日
香港版)、《新四军战绩——兵额十万蔚为劲旅驰驱南北屡建奇功》(1940年1月5日)
《青沪路游击战新四军出动》(1940年4月18日)
《新四路军之战术——秘密神速袭击日军》(1939年1月16日)
从1939年1月6日起连续刊载了英文《大美晚报》特派员贝尔登介绍新四军的通讯
p********7
发帖数: 18007
39
来自主题: Military版 - 红尘中的俗事
这是一个好多年前的故事,假如不是有家园这样的地方,大概是不适合说出来的。
好多年以前,多到什么时候,套用一句台词“long long time ago",于我而言,那还
是一个白衣飘飘的年代,久到那个时候我还是一个高中生,而现在过了大学,过了研究
生,已经开始混度这个社会了。

我是个转学生,从本市最烂的中学转学到最好的中学,记得第一天报到时是全校
的开学典礼。熟悉的副校长带我在操场上绕了一大圈之后找到一个很漂亮的女老 师,
大抵在三十四、五岁,穿着一套学校老师夏天的制服,现在想来,我会很恶意的去揣测
当时负责定制老师制服的人一定是个色鬼,因为漂亮的女老师穿的衬衫在 阳光下非常
的透明,能够看见她穿着胸罩的坚挺乳房,下身的裙子也是紧紧的裹在美女老师的屁股
和大腿上,想想后来的发生的事应该是从这第一眼就已经注定了。
进到这所学校这个班级就这样一天一天的慢慢的度过,在这里没有朋友,同学们
也不太愿意和这个从那所臭名昭著的专出小流氓的学校来的并且染着一头在阳光下 就
泛着栗红色头发的学生交往,唯一有例外的就是时不时的会有别的班的八卦女生在背后
指点说:“唉!... 阅读全帖
u*****a
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40
《关雎》一诗预言的应是江泽民当政期间的事,我不揣冒昧,略为解读一下:
“关关雎鸠”,即鸟叫声,鸟语也。江主席会多国鸟语,经常炫耀。全诗以“关关雎鸠
”开头,暗喻80年代末江在上海对付学潮,用英国鸟语高声背诵葛底斯堡演说,从此登
上中国政治核心的历史舞台
“在河之洲”之“河”,“洲”两字均为三点水旁,对应“江”“泽”二字,河就是江
,洲就是泽,意义上也吻合
“窈窕淑女,君子好逑”,淑女即小宋,宋祖英少将。君子即江主席。江主席执政期间
,与宋将军的绯闻传遍民间,全国上下无人不晓
“窈窕淑女,琴瑟友之”,所谓琴瑟,即才帝的绝活“吹拉弹唱”
其他诗句是否有其深意,我才疏学浅,暂时还为能逐一解读,琐男们可以替我补充
《詩經.國風.周南.關雎》
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
u*****a
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41
之前我解读了《鹿鸣》之卦象是文革期间屠呦呦发现青蒿素的事,所谓“呦呦鹿鸣,食
野之蒿”,蒿者,青蒿也。
现在来说另一首大家耳熟能详的。《关雎》一诗预言的应是江泽民当政期间的事,我不
揣冒昧,略为解读一下:
“关关雎鸠”,即鸟叫声,鸟语也。江主席会多国鸟语,经常炫耀。全诗以“关关雎鸠
”开头,暗喻80年代末江在上海对付学潮,用英国鸟语高声背诵葛底斯堡演说,从此登
上中国政治核心的历史舞台
“在河之洲”之“河”,“洲”两字均为三点水旁,对应“江”“泽”二字,河就是江
,洲就是泽,意义上也吻合
“窈窕淑女,君子好逑”,淑女即小宋,宋祖英少将。君子即江主席。江主席执政期间
,与宋将军的绯闻传遍民间,全国上下无人不晓
“窈窕淑女,琴瑟友之”,所谓琴瑟,即才帝的绝活“吹拉弹唱”
所谓“輾轉反側”,辗,转,皆为车旁,特征为旋转。辗转者,轮子也。“反侧”即倾
覆,“辗转反侧”暗喻江执政期间轮子功被镇压
其他诗句是否有其深意,我才疏学浅,暂时还为能逐一解读,琐男们可以替我补充
《詩經.國風.周南.關雎》
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 玄月女儿诔
玄月女儿诔
维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,菌斑浊玉,谨以群花之蕊、冰鲛之縠
、沁芳之泉、枫露之茗:四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳玄月女
儿之前曰:
窃思女儿自临人世,迄今凡三十有余,其先之乡籍姓氏湮沦而莫能考者久矣。而玉得于
衿枕榔沐之间,栖息宴游之夕,亲昵押亵、相与共处者,仅五年八月有奇。
忆女曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不
足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴,妪咸仰慧德。
孰料鸠鸩恶其高,鹰鸷翻遭罦罬;薋葹妒其臭,茞兰竟被芟蒩!花原自怯,岂奈狂飙?
柳本多愁,何禁骤雨?偶遭蛊虿之让,遂抱膏肓之疾。故樱唇红褪,韵吐呻吟;杏脸香
枯,色陈顑颔。诼谣謑诟,出自屏帷;荆棘蓬榛,蔓延户牖。既怀幽沉于不尽,复含罔
屈于无穷。高标见嫉,闱闺恨比长沙;直烈遭危,巾帼惨于羽野。自蓄辛酸,谁怜夭折
?仙云既散,芳趾难寻。洲迷聚窟,何来却死之香?海失灵槎,不获回生之药。
眉黛烟青,昨犹我画;指环玉冷,今倩谁温?鼎炉之剩药犹存,襟泪之余痕尚渍。镜分
鸾影,愁开麝月之奁;梳化龙飞,哀折檀云之齿。委金钿于草莽,拾翠盒于尘埃。... 阅读全帖
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43
阮廌
代天行化皇上若曰
蓋聞
仁義之舉,要在安民,吊伐之師,莫先去暴。惟我大粵之國,實為文獻之邦。山川之封
域既殊,南北之風俗亦異。自趙、丁、李、陳之肇造我國,與漢、唐、宋、元而各帝一
方,雖強弱時有不同,而豪傑世未嘗乏。故劉龑貪功以取敗,而趙卨好大以促亡。唆都
既擒於鹹子關,烏馬又殪於白藤海。稽諸往古,厥有明徵。頃因胡政之煩苛,致使人心
之怨叛。
狂明伺隙,因以毒我民。惡黨懷奸,竟以賣我國。焮蒼生於虐焰,陷赤子於禍坑。欺天
罔民,詭計蓋千萬狀。連兵結釁,稔惡殆二十年。敗義傷仁,乾坤幾乎欲息。重科厚歛
,山澤罔有孑遺。開金塲,則冒嵐瘴而斧山陶沙。採明珠,則觸蛟龍而絙腰汆海。擾民
設玄鹿之陷阱,殄物織翠禽之網羅。昆虫草木,皆不得以遂其生。鰥寡顛連,俱不獲以
安其所。浚生民之血,以潤桀黠之吻牙。極土木之功,以崇公私之廨宇。州里之征徭重
困,閭閻之杼柚皆空。決東海之水,不足以濯其污。罄南山之竹,不足以書其惡。神人
之所共憤,天地之所不容。
予奮跡藍山,棲身荒野,念世讐豈可共戴,誓逆匐y與俱生。痛心疾首者,垂十餘年。
嘗膽臥薪者,蓋非一日。發憤忘食,每研談韜略之書。即古驗今,細推究興亡之理。圖... 阅读全帖
y*d
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代天行化皇上若曰
蓋聞﹕
仁義之舉,要在安民,吊伐之師,莫先去暴。惟我大越之國,實為文獻之邦。山川之封
域既殊,南北之風俗亦異。自趙、丁、李、陳之肇造我國,與漢、唐、宋、元而各帝一
方,雖強弱時有不同,而豪傑世未嘗乏。故劉龑貪功以取敗,而趙卨好大以促亡。唆都
既擒於鹹子關,烏馬又殪於白藤海。稽諸往古,厥有明徵。頃因胡政之煩苛,致使人心
之怨叛。狂明伺隙,因以毒我民。惡黨懷奸,竟以賣我國。焮蒼生於虐焰,陷赤子於禍
坑。欺天罔民,詭計蓋千萬狀。連兵結釁,稔惡殆二十年。敗義傷仁,乾坤幾乎欲息。
重科厚歛,山澤罔有孑遺。開金塲,則冒嵐瘴而斧山陶沙。採明珠,則觸蛟龍而絙腰汆
海。擾民設玄鹿之陷阱,殄物織翠禽之網羅。昆虫草木,皆不得以遂其生。鰥寡顛連,
俱不獲以安其所。浚生民之血,以潤桀黠之吻牙。極土木之功,以崇公私之廨宇。州里
之征徭重困,閭閻之杼柚皆空。決東海之水,不足以濯其污。罄南山之竹,不足以書其
惡。神人之所共憤,天地之所不容。予奮跡藍山,棲身荒野,念世讐豈可共戴,誓逆賊
難與俱生。痛心疾首者,垂十餘年。嘗膽臥薪者,蓋非一日。發憤忘食,每研談韜略之
書。即古驗今,細推究興亡之理。圖回之志... 阅读全帖
p*******n
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来自主题: Military版 - 没能找到月光的情书
我查了一遍信箱,的确没有嘛。害得我寤寐思服,辗转反侧:)
发信人: pingxing (平行线), 信区: Faculty
标 题: Re: 最近faculty版来了不少非faculty
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 16:34:51 2016, 美东)
大谈胸襟的几位当然是觉得从来没收到我的骚扰信啦----但为什么人家就没有收到呢?
你为啥就收到了呢?
你看看,说了半天,还是自己的错,period

还有几位大谈胸襟的,只有政治正确的左逼差堪比拟了。
f**********d
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来自主题: Military版 - 悼章莹颖同学
維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之
縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉
女兒之前曰:
竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。而玉得
于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日
不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻,嫗媼咸仰惠德。
孰料鳩鴆惡其高,鷹鷙翻遭罦罬;薋葹妒其臭,茝蘭竟被芟鉏!花原自怯,豈奈狂飆;
柳本多愁,何禁驟雨!偶遭蠱蠆之讒,遂抱膏肓之疚。故櫻唇紅褪,韻吐呻吟;杏臉香
枯,色陳顑頷。諑謠謑詬,出自屏幃;荊棘蓬榛,蔓延戶牖。豈招尤則替,實攘詬而終
。既忳幽沉于不盡,復含罔屈于無窮。高標見嫉,閨幃恨比長沙;直烈遭危,巾幗慘于
羽野。自蓄辛酸,誰憐夭折?仙云既散,芳趾難尋。洲迷聚窟,何來卻死之香?海失靈
槎,不獲回生之藥。
眉黛煙青,昨猶我畫;指環玉冷,今倩誰溫?鼎爐之剩藥猶存,襟淚之余痕尚漬。鏡分
鸞別,愁開麝月之奩;梳化龍飛,哀折檀云之齒。委金鈿... 阅读全帖
m***a
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有两个陆游,一个是“忠愤”的陆游,一个是“老清客”的陆游,这同一天写的两首诗
是很好的注解。在历史上的大部分时间里,“老清客”的陆游要比“忠愤”的陆游受欢迎
钱钟书在《宋诗选注》里讲得很清楚,摘引如下:
他的作品主要有两方面:一方面是悲愤激昂,要为国家报仇雪耻,恢复丧失的疆土,解
放沦陷的人民;一方面是闲适细腻,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨贴出当前景物的
曲折的情状。他的学生称赞他说:“论诗何止高南渡,草檄相看了北征”;一个宋代遗
老表扬他说:“前辈评宋渡南后诗,以陆务观拟杜,意在寤寐不忘中原,与拜鹃心事实
同”。这两个跟他时代接近的人注重他作品的第一方面。然而,除了在明代中叶他很受
冷淡以外,陆游全靠那第二方面去打动后世好几百年的读者,像清初杨大鹤的选本,方
文、汪琬、王苹、徐釚、冯廷櫆、王霖等的摹仿,像《红楼梦》第四十八回里香菱的摘
句,像旧社会里无数客堂、书房和花园中挂的陆游诗联都是例证。就此造成了陆游是个
“老清客”的印象。当然也有批评家反对这种一偏之见,说“忠愤”的诗才是陆游集里
的骨干和主脑,那些流连光景的“和粹”的诗只算次要。可是,这个偏向要到清朝末年
才矫正过来;谈... 阅读全帖
l*****e
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48
LOL 这桩公案套用到刘强东身上就是这样的
祖上出身民国大家族的刘强东家在解放后被打成黑五类在农村土坷垃里刨食沦落到上顿
不接下顿的地步,少年强东暗恋上了学校里清纯美丽远胜奶茶的班花,强东虽则聪明好
学奈何班花出身县城土豪,寤寐思服辗转反侧了一万次后癞蛤蟆还是吃不到天鹅肉,只
能无奈地哀叹一句仕宦当作执金吾娶妻当娶小班花
然而屌丝也有逆袭日,强东大学毕业后碰上了改革开放的历史机遇,为求翻身决定创业
,在创业初期生意快破产时遇到红二代姑娘小京,小京家族对聪明能干的强东青眼有加
,强东跟红二代联姻后,家族有钱出钱有人脉出人脉,京城其他家族看到了小京家族几
乎将家底几乎全押在了强东身上,于是纷纷跟投,一时间强东的事业青云直上,遇神杀
神,遇佛杀佛,在事业站稳脚跟后强东跟联姻小京纵使举案齐眉终究意难平,内心深处
始终难忘年少时求而不得的班花,于是将婚姻不幸的班花养作二奶。十几年内强东吞并
马巴巴,收购企鹅,一统互联网江山,在事业达到顶峰高枕无忧时决定跟小京离婚并且
废掉了小京生的大儿子的继承权,将班花扶正把班花儿子立为京东继承人
哪个才是吃着碗里的看着锅里的哪个更无情

看重
看重
r*****1
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越南人必读的《平吴大诰》,读之不落泪者,非忠臣孝子也
代天行化皇上若曰:
盖闻仁义之举,要在安民;吊伐之师,莫先去暴。惟我大越之国,实为文献之邦。山川
之封域既殊,南北之风俗亦异。自赵、丁、李、陈之肇造我国,与汉、唐、宋、元而各
帝一方,虽强弱时有不同,而豪杰世未尝乏。故刘贪功以取败,而赵卨好大以促亡;
唆都既擒于咸子关,乌马又殪于白藤海。稽诸往古,厥有明征。
顷因胡政之烦苛,致使人心之怨叛。狂明伺隙,因以毒我民;恶党怀奸,竟以卖我国。
焮苍生于虐焰,陷赤子于祸坑。欺天罔民,诡计盖千万状;连兵结衅,稔恶殆二十年。
败义伤仁,乾坤几乎欲息;重科厚敛,山泽靡有孑遗。开金场,则冒岚瘴而斧山陶沙;
采明珠,则触蛟龙而絙腰氽海。扰民设玄鹿之陷阱,殄物织翠禽之网罗。昆虫草木,皆
不得以遂其生;鳏寡颠连,俱不获以安其所。浚生民之血,以润桀黠之吻牙;极土木之
功,以崇公私之廨宇。州里之征徭重困,闾阎之杼柚皆空。决东海之水,不足以濯其污
;罄南山之竹,不足以书其恶。神人之所共愤,天地之所不容!
予奋迹蓝山,栖身荒野。念世雠岂可共戴,誓逆贼难与俱生。痛心疾首者,垂十余年;
尝胆卧薪者,盖非一日。发愤忘食,... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Living版 - 忘记女神吧,来帮我改首诗
没有理由兮,
没有原因,
就在此刻兮,
想吃猪血。
如有鸭血兮,
我亦不拒。
猪血之赤兮,
如日初出。
猪血之芳兮,
空谷之兰。
君子不得猪血兮,
寤寐思服。
思之而不得兮,
辗转反侧。
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