由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 寡妇村
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g****t
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1
来自主题: Detective版 - 大隐 7
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: snowinwind (憨憨), 信区: paladin
标 题: 大隐 7
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:10:15 2011, 美东)
第一章 战战战
钢线包裹着血肉,两边洪流轰然撞在一起,喊杀声、哀号声、劈砍声、惨叫声、金
属交击声、骨头折断声,此起彼伏。
骑士和骑士对战,士兵和士兵厮杀。
最前排的士兵以手中大盾顶住对面的敌人,后面的士兵将长枪刺入盾牌之间的缝隙
,等到长枪拔出来的时候,枪头不是带着血,就是已经折断了。
战场另一角,玫瑰十字军锁在的右翼,情况稍微好一些。
这里并不是战场的焦点。
后面那两个牧师正不急不徐地替每一个人加持着神术。这个时候多一份力量都是好
的。
尼斯从胸前的袋子里淘出一张神术卷轴,这是一张非常特别的神术卷轴,外侧画着
一只金色的眼睛。
卷轴上笼罩着一层光芒,他早就被启动了。
尼斯猛然将它抖开,迎风一展,卷轴顿时射出刺眼的金光,转瞬间化作无数碎片,
就在卷轴粉碎的同时,他的眼睛里亮起一道光芒,光芒隐约组成一个神秘的法阵。
天空不再是蓝色,大地也不再是金色,全... 阅读全帖
m****m
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2
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http://www.aboluowang.com/news/data/2011/0119/article_117018.ht

在安仁民间方圆几十里,刘文彩是有口皆碑的大善人。当地的碑文称刘文彩慷慨好义,
有燕赵豪侠风。
《收租院》的故事是四川当局的一些人当年倚仗强权凭空捏造出来的。
由于害怕民众揭露他们的谎言,尤其是居住在刘文彩庄园周边民安村的民众。他们知道
的真相最多,而且最容易接近来庄园接受“教肓”的参观者,于是这些人就成了编造刘
文彩谎言最早的受害者。
1960年春,当局首先将刘文彩庄园周边的民众从原籍发配到一个叫八管区的地方。这些
不幸的无辜者许多就死在那里。
民安一队的贫农刘直君夫妇去后不久就双双饿死在八管区。死时两个儿子还小,由他人
领养,一个去了温江养鱼塘,一个去了崇州中和场。
民安三队的贫农刘子君夫妇和他们12岁的大女儿也在去后不久饿死在八管区。8岁的小
女儿刘淑芳侥幸活了下来。
民安一队的贫农刘月如不久也饿死在那里。
民安三队的贫农刘国元,是乡镇文书,发配到八管区后看到很多人饿死,便写信向上级
反映,其中有“娃儿饿得尽叫喊,大人饿得倒偏偏”两句。... 阅读全帖
m****5
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3
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地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪8... 阅读全帖
l****z
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4
来自主题: History版 - 如何评价刘胡兰?
刘胡兰是山西省文水县云周西村人(现已更名为刘胡兰村)。1945年进中共妇女干部训
练班,1946年被分配到云周西村做妇女工作,并成为中共预备党员。
1946年12月21日,中共区长陈德照带领民兵将云周西村村长石佩懷处死,刘胡兰参与暗
杀[2]。当时的山西省国民政府主席阎锡山派军于1947年1月12日将刘胡兰逮捕。[3]已
经变节的云周西村农会秘书石玺玉(乳名石五则)曾因包庇地主段二寡妇,受到过刘胡
兰的批评,后被撤销职务、开除党籍,故怀恨在心[4]。一旦等到阎军到来,便将刘胡
兰等7人全部出卖。刘胡兰因拒绝投降,被铡死在铡刀之下,时年14周岁。随后,中共
晋绥分局追认刘胡兰为中共正式党员。

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5
来自主题: History版 - “割尾巴”轶事
今天读到一首题为《割资本主义尾巴》的诗,诗中写道:
红色岁月
母亲为了养大我们
天天夜里在缝纫机上赶制
一条条资本主义的尾巴
下乡回来的父亲是唯一的帮凶
门和窗都捂得严严实实
怕资本主义的声音
砸伤夜游的坏人
后来
母亲被一伙人带走了
阳光灿烂的广场上
万人大会
几十条尾巴被押上主席台
母亲抬头挺胸气焰嚣张
就像课文里的刘胡兰
无奈的父亲把我们兄妹搂进怀中
他的脸黑里透红
从此我的家没有尾巴了
血和泪伴着饥饿
清苦洁净了我一嘴牙齿。
不知道诗人的母亲深更半夜在赶制什么,反正那时你就是轧几副鞋垫进城去卖也是违法
的,属于“资本主义尾巴”。这首诗使我想起那些亲历的荒诞岁月:
山西人离不开醋,在雁北农村,家家户户到了夏季都要自己酿醋。醋酿得多了有人就会
拉到大同卖,因此酿醋也成了“资本主义尾巴”。上世纪七十年代夏季的一个中午,我
正和表哥在得胜堡的城门洞子里歇凉,突然看见有十几个人气势汹汹地朝堡子走来,他
们有的肩扛锄头,有的手拿木棍,不知道是些甚人、来找谁算账。我们跟在后面,尾随
他们进了村。这些人进村后挨家挨户地查看,只见一家在房檐下摆了两口醋缸,一个瘦
高个子指着醋缸大声说:“同志们,... 阅读全帖
R********n
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6
来自主题: Military版 - 基督邪教异端zt (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 基督邪教异端zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 12:50:14 2010, 美东)
国内本土异端
(一)东方闪电
拜假基督(女基督),有自己的经书,破坏家庭教会,用骯脏的手段拉人入教。(详见下
文)
(二)门徒会
教主季三宝自称「三赎」,将自己与耶穌等同。(详见下文)
(三)三班僕人
教主以「大僕人」自居,用武力管理教会。
(四)灵灵教
发起人江苏省的华雪和,自称他的名字有两个字与「耶和华」一样,是「耶穌第二」,
是「神第二个儿子」,自命为「华救主」。他主张追求灵恩,祷告时要全身和肌肉发抖
,并要大声求:「灵!灵!灵!……」因此被称「灵灵教」。
(五)新约使徒教会
自立使徒,并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身,因此使徒必须要有政权、人
民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言,而且说方言是圣灵充满的凭据,如果
没有说方言,就没有被圣灵充满,甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一
带。
(六)呼喊派,「常受主」派
李常受在美... 阅读全帖
C*******0
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7
来自主题: Military版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 地方志中的大饥荒死亡数字
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地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪8... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 地方志中的大饥荒死亡数字
地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪80年代初,在胡乔木、习... 阅读全帖
k****u
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亲历者忆文革中的相亲条件:不怕穷不怕挨饿
2014年10月14日 08:50
来源:快乐老人报 作者:孙朝栋
410人参与 4评论
核心提示:1967年下半年,邻居给我介绍了一位姑娘。她叫邢春荣,也是位民办教师,
眉清目秀,最关键的一条是:不怕穷、不怕挨饿。她说:“穷则思变,穷富都看自己怎
么过的。”我俩一见钟情,她母亲一锤定音……年底,我没花一分彩礼,她的两个哥哥
用自行车驮着她与两床棉被,送来与我成婚。
本文摘自:《快乐老人报》2014年10月9日第15版,作者:孙朝栋,原题为:《找个不
怕挨饿的姑娘做妻子》
1965年7月,我到中学任教。月工资29.50元,全部交给已守寡15年的母亲,家境有了好
转。但我们南隅村是有名的挨饿村,娶个媳妇可真难。
当时,有个女民办教师很喜欢我。我们交往一年多后打算结婚,但遭到她母亲反对。理
由是:一怕挨饿,二是不找寡妇婆婆。我的初恋就这样结束了。后来,有另外两位姑娘
对我表示爱意,但同样遭到了她们母亲的反对。其中一位姑娘的母亲说:“把闺女扔粪
坑子里也不去南隅村。”为此,我发誓:“非找个不怕挨饿的姑娘当妻子!”1967年下
半年,邻居给我介绍了一位... 阅读全帖

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11
来自主题: Military版 - 为李文亮哭吧,但是
宅在家里,在满屋宁静里体验兵荒马乱,大概就是现代的战争经验了。什么也干不了,
什么也写不进去,理旧书的时候,随手翻翻,看到青春期用力划出的句子,“那些话我
们原不肯说,只因为怕被人牢记”,却完全想不起来,当时是在什么样的心境下买了这
本书,又为什么用彩色笔划下深深的印痕。
这是成长还是老去,我也说不清楚。但是网上看到当年钦佩的师友,用着高冷的知识分
子语气在指手画脚,随口发配他们臆想里的中国,我就倒吸一口气。扔掉自己的肉身,
局外人一样俯瞰这片土地,本来只要一个文化严究大纲,现在是几个数据就够。你可曾
真正看见人民在惊慌也在忍耐,在流泪也在坚守,在死去也在重生。没错,这个世界早
就不会好了,但这依然是我们要继续等待春天的世界。即便是NBA明星齐泽克,往疫情
里投完一个漂亮的三分球,也知道说一句,这是一个需要无条件团结和全球协同的时刻。
《加缪手记》里有一段话很有意思:一个瞎子跟他的瞎子朋友说,半夜一点到四点间出
门,这样不会在街上碰到任何人。即使撞到路灯,也可以很自在地笑出来。瞎子的经验
是,如果是白天,别人的同情心会让他们笑不出来。
谁都知道现在不是笑的时候,但在这个例外变常态,大家... 阅读全帖
b*******k
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12
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 一个国籍贩子的自述:温州欠债老板跑路另有蹊径
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 01:20:18 2011, 美东)
这段时间最震撼的新闻除了黄金白银价格重挫之外,最引人注目的恐怕就是温州老板们
接二连三跑路的消息了。
目前为止,至少已有20个民企老板资金链破裂逃亡,尽管温州市委书记要求政府该出手
时就出手,但大势已去,无力回天了。
由于中国政府以及各银行一向偏好于给国企贷款,在银根宽松的状况下,民企尚能喝上
点剩汤,但在银根紧缩的背景下,民企想贷款无异于登天,先前在响应政府四万亿投资
下拉长的企业外扩链条,不得不受制于资金的限制而成了烂摊子。
问题来了,如果弄不到钱,前期投资就可能全军覆没,但弄得到钱就有可能咸鱼翻身,
虽然预期很不乐观,但尚存一息曙光。银行借不到钱,商人们就把眼光转向民间借贷。
目前,温州民间借贷的利率水平已超过历史最高值,一般月息是2到6分,有的甚至高达
1角、1角5分,年利率高达180%。而在温州做实业,大多... 阅读全帖
l*****k
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13
来自主题: LeisureTime版 - 【踢馆】明安岭
第五章
胡清泉和刘援朝
"今年县里要就着明年开党员代表大会的事儿讨论,胡书记要求各乡书记,乡长,村代
表到县里先开一个碰头会.碰头会上胡书记就说了几句话就开车去上区委开会去了,剩
下的都是县委的副书记,部门负责人还有小张秘书组织.啥碰头会啊,一帮人乱乱哄哄
的,开了一上午毛也没讨论下来,到了下午三四点钟就散了烟了.各乡的书记和乡长都
抢着请人吃饭,那家伙二三十号人,就在县里的鹿鸣春饭店,几个雅座全给包了.还是
咱们乡长厉害呀,一把就拉住了小张秘书还有组织部的冯部长."
"就你们五个?"高景瑞问道.
"没有,后来三眼井那边的王书记还有雷乡长,还有他们乡头道沟那个老村长雷老
铁."
"雷老铁还当村长呢?他还去了?"李旺田插了一句.
"他没去,他家大儿子雷,雷啥玩意来,去的嘛.一共也是八个人嘛."刘卫东继续
说道.
"喝着喝着不知道咋的就扯到胡书记上党校的事嘛.小张秘书就说胡书记家其实背
景挺硬的咧,那就是特殊时期时候家里给冲的够呛,老头老太太都打成的右派让造反小
将愣是给整死了.前两年国家可是给平反了,说是原来单位给开的追悼会老隆重啦.你们
说胡书记... 阅读全帖
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14
来自主题: WaterWorld版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 基督邪教异端zt
国内本土异端
(一)东方闪电
拜假基督(女基督),有自己的经书,破坏家庭教会,用骯脏的手段拉人入教。(详见下
文)
(二)门徒会
教主季三宝自称「三赎」,将自己与耶穌等同。(详见下文)
(三)三班僕人
教主以「大僕人」自居,用武力管理教会。
(四)灵灵教
发起人江苏省的华雪和,自称他的名字有两个字与「耶和华」一样,是「耶穌第二」,
是「神第二个儿子」,自命为「华救主」。他主张追求灵恩,祷告时要全身和肌肉发抖
,并要大声求:「灵!灵!灵!……」因此被称「灵灵教」。
(五)新约使徒教会
自立使徒,并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身,因此使徒必须要有政权、人
民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言,而且说方言是圣灵充满的凭据,如果
没有说方言,就没有被圣灵充满,甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一
带。
(六)呼喊派,「常受主」派
李常受在美国于六十年代提倡「呼喊主名」,他认为「道的时代已经过去,现在要转到
灵的时代,要用呼喊来释放灵。」甚至全体信徒重復呼喊:「哦!主耶穌,阿们!哈利
路亚!」他原名李长寿,是个宗教败类,基督叛徒。
六十、七十年代他传述关乎操练灵、呼求主名... 阅读全帖
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第五章《胡清泉和刘援朝》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
“今年县里要就着明年开党员代表大会的事儿讨论,胡书记要求各乡书记、乡长、村代
表到县里先开一个碰头会。碰头会上胡书记就说了几句话就开车去上区委开会去了,剩
下的都是县委的副书记、部门负责人还有小张秘书组织。啥碰头会啊,一帮人乱乱哄哄
的,开了一上午毛也没讨论下来,到了下午三四点钟就散了烟了。各乡的书记和乡长都
抢着请人吃饭,那家伙二三十号人,就在县里的鹿鸣春饭店,几个雅座全给包了。还是
咱们乡长厉害呀,一把就拉住了小张秘书还有组织部的冯部长。”
“就你们五个?”高景瑞问道。
“没有,后来三眼井那边的王书记还有雷乡长,还有他们乡头道沟那个老村长雷
老铁。”
“雷老铁还当村长呢?他还去了?”李旺田插了一句。
“他没去,他家大儿子雷,雷啥玩意来,去的嘛。一共也是八个人嘛。”刘卫东继续说
道。
“喝着喝着不知道咋的就扯到胡书记上党校的事嘛。小张秘书就说胡书记家其实背景挺
硬的咧,那就是文化大革命时候家里给冲的够呛,老头老太太都打成的右... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 大隐 7
书名:《大隐》7
出版:河图出版有限公司
作者:血珊瑚
第一章 战战战
钢线包裹着血肉,两边洪流轰然撞在一起,喊杀声、哀号声、劈砍声、惨叫声、金属
交击声、骨头折断声,此起彼伏。
骑士和骑士对战,士兵和士兵厮杀。
最前排的士兵以手中大盾顶住对面的敌人,后面的士兵将长枪刺入盾牌之间的缝隙
,等到长枪拔出来的时候,枪头不是带着
血,就是已经折断了。
战场另一角,玫瑰十字军锁在的右翼,情况稍微好一些。
这里并不是战场的焦点。
后面那两个牧师正不急不徐地替每一个人加持着神术。这个时候多一份力量都是好
的。
尼斯从胸前的袋子里淘出一张神术卷轴,这是一张非常特别的神术卷轴,外侧画着
一只金色的眼睛。
卷轴上笼罩着一层光芒,他早就被启动了。
尼斯猛然将它抖开,迎风一展,卷轴顿时射出刺眼的金光,转瞬间化作无数碎片,
就在卷轴粉碎的同时,他的眼睛里亮起一
道光芒,光芒隐约组成一个神秘的法阵。
天空不再是蓝色,大地也不再是金色,全都变成深浅不一的灰色调,只有人的身上
还带着颜色,不同的人颜色也不一样。士
兵全都是黯然的蓝色,而像路... 阅读全帖
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18
来自主题: paladin版 - 大隐 7
第一章 战战战
钢线包裹着血肉,两边洪流轰然撞在一起,喊杀声、哀号声、劈砍声、惨叫声、金
属交击声、骨头折断声,此起彼伏。
骑士和骑士对战,士兵和士兵厮杀。
最前排的士兵以手中大盾顶住对面的敌人,后面的士兵将长枪刺入盾牌之间的缝隙
,等到长枪拔出来的时候,枪头不是带着血,就是已经折断了。
战场另一角,玫瑰十字军锁在的右翼,情况稍微好一些。
这里并不是战场的焦点。
后面那两个牧师正不急不徐地替每一个人加持着神术。这个时候多一份力量都是好
的。
尼斯从胸前的袋子里淘出一张神术卷轴,这是一张非常特别的神术卷轴,外侧画着
一只金色的眼睛。
卷轴上笼罩着一层光芒,他早就被启动了。
尼斯猛然将它抖开,迎风一展,卷轴顿时射出刺眼的金光,转瞬间化作无数碎片,
就在卷轴粉碎的同时,他的眼睛里亮起一道光芒,光芒隐约组成一个神秘的法阵。
天空不再是蓝色,大地也不再是金色,全都变成深浅不一的灰色调,只有人的身上
还带着颜色,不同的人颜色也不一样。士兵全都是黯然的蓝色,而像路克他们这些低阶
骑士,身上则散发绿色的光。至于哪些在后方动也不动的顶级存在,全都是显眼的黄色
和橙色,同时还放射着相同颜色的光芒,... 阅读全帖
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19
来自主题: Poetry版 - 王力诗词格律
王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖
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赵本山小品的内容、构思、取材及表演风格,是从骨子里透出来的一种农村低俗而
又粗俗的东西。不应该是文化文明延伸出来的东西,离精华很远是糟粕天生的伴生品!
也并非是郭德纲曾经说过的那种通俗,通俗易懂的通俗!更不是乡间那种亲民近民的民
间艺术。其中所展现的内容也并不是中国全部或是大多数农村里老百姓的生活!不真实
有一种艺术化未遂的扭曲。在里面有很大的一个板块里掺杂着他们内心里想放没有放出
来的骨子里的恶俗、低俗、下流肮脏的思想意识。想把这些罪恶的内心里的杂质在地位
有所提高的条件下,用他们独有的迷惑人的手法将其喷发出来!最后弄的不伦不类下流
的厉害、低俗的厉害。别说这些东西是艺术了!连民间都差着一条长江那么远哪!
然而却有些人、有些团体、有些组织、有些影视公司、有些电视台、甚至是有些领
导,非要把他们推出来,推上去,推到明面上,推到舞台上,甚至要把他们推到国外和
全世界去,最可气的是发出话来,让他们这些俗的东西来代表中国的艺术和文化文明,
把他们放到一个很高的位子,向全世界表明这一类垃圾的四不像的低俗的乡土文化就是
中国最高的殿堂级的艺术文化了!!
中国的文化艺术应该是很博大精深的,其中所包... 阅读全帖
o***s
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重庆江津区中山镇爱情天梯女主人公徐朝清老人在10月30日晚10时去世,享年87岁。
五十多年前,江津中山古镇高滩村村民刘国江,和比他大10岁的寡妇徐朝清相爱,引来村民闲言碎语,他们携手私奔进海拔1500米的深山老林,从此远离一切现代文明。
他们互称“小伙子”和“老妈子”,虽然“老妈子”一辈子也没下过几次山,但为让她能安全出行,“小伙子”一辈子都忙着在悬崖峭壁上凿石梯通向外界。这一凿就是半个世纪,凿出6000多级“爱情天梯”。
这个故事经媒体报道后,在全国引起强烈反响,刘国江被评为2006年首届感动重庆十大人物,同年被评为“中国十大经典爱情故事”。刘国江于2007年12月7日去世,徐朝清老人独自生活了5年,于30日晚去世,享年87岁,自此,爱情天梯主人公双双离世,给后人留下一个感人的爱情故事。
获知此消息,感动人物评选办公室第一时间向徐朝清老人家属表示哀悼,并送去花圈以示悼念。
网友们为两位老人至死不渝的感情唏嘘不已。网友“棉花SUGAR”祝福:“老奶奶从这‘天梯’走向了天堂,爱情不灭!”“孓而她26岁却因丈夫患急性脑膜炎去世而成了寡妇。婆家说她克夫,于是她独自带着4个孩子生活。
16岁... 阅读全帖
S*********4
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你要跟我讨论文明史是吧?你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族?现代的西方人,祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人,在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族,直到西罗马灭亡以后,也就是公元5世纪才走出森林,自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果,其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说,跟你讲一讲西方历史。
(原创连载) 扯淡出来的“西方文明”
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一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有... 阅读全帖
z**********e
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23
http://news.ifeng.com/shendu/nfzm/detail_2013_12/06/31860684_0.
2013年12月06日 09:47
来源:南方周末 作者:张瑞
张城垣受邀担任该书的执行主编,请各地的180师老兵写自己的经历。“就是为了给180
师正名。”
原标题:最后一“战” 朝鲜战争“全军覆没”180师荣辱六十年
180师是抗美援朝战争中失利最严重的部队,伤亡3000余人,被俘3900余人。“全军覆
没”的说法流传甚广。
180师的失利被定性为政治动摇。1954年,180师参谋长王振邦曾向军部提出失利原因主
要是兵团指挥失当,不能全推到180师头上,却被批评为已有定论。
归国战俘们被要求以“狼牙山五壮士”的高标准对照自己,交代错误。领导严厉的说:
“被俘回来就是人民的罪人。”
老兵们以笔为武器,出书写文章为自己正名,但从未被正规出版社接受。“不会再有人
写了,都老了。”冯志诚说。
2013年7月24日,在朝鲜战争停战60周年的成都老兵纪念会上,81岁的180师老兵汪元昌
最终愤怒了,原因是“原本受邀与会的领导一个也没来”。一百来个在台下昂着白头的
老兵... 阅读全帖
a******g
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甚至在清朝最强盛的时代,乾嘉年间,北京的很多满族人已经不会满语。乾隆四十年,
满族官员果尔敏竟然听不懂皇帝的满语,更令皇帝震惊的是,此人来自盛京。盛京将军
琳宁亦不擅满语,写一份报告本地并无蝗虫的简单奏折亦全用汉语,乾隆予以痛斥,却
不能改变满语日渐衰微的现实。另一方面,白莲教等以宗教名义聚集起来的农民不时起
义,而“华夷之辨”,又始终都是任何一股反对势力的道义根基。
到1840年,如何保护满文化不被汉文化吞没已经不再是个值得关心的问题——整个中国
尚不知前途何在。满文很快就在官方公文中消失了,因为随后掌权的慈禧太后本人竟也
不懂满文。
这一期间,三家子屯中的八旗士兵越来越多地被调出作战。仅据屯中的《唐氏家谱》记
载,1858年曾有士兵随僧格林沁于津沽一带阻击英法联军,1894年甲午之战还有士兵在
伊克唐阿部下保卫过奉天。可是,鲜血换回的只是耻辱,再也没有人能够捍卫这个沙堡
般的帝国了。
1911年,“戍卒叫,函谷举”,人数寥寥的武昌新兵彻底了结了满族贵族们268年的无
解难题。
可是,满语已经用一种静悄悄的方式改变了汉文化,很可能也是永久性的。东北话和北
京话中的满音是如此之多,以致... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 新年恭喜,发财发财
“阿阿,木叔!新年恭喜,发财发财!”
“你好,八三!恭喜恭喜!……”
“唉唉,恭喜!爱姑也在这里……”
“阿阿,木公公!……”
庄木三和他的女儿——爱姑——刚从木莲桥头跨下航船去,船里面就有许多声音一齐嗡
的叫了起来,其中还有几个人捏着拳头打拱;同时,船旁的坐板也空出四人的坐位来了
。庄木三一面招呼,一面就坐,将长烟管倚在船边;爱姑便坐在他左边,将两只钩刀样
的脚正对着八三摆成一个“八”字。
“木公公上城去?”一个蟹壳脸的问。
“不上城,”木公公有些颓唐似的,但因为紫糖色脸上原有许多皱纹,所以倒也看不出
什么大变化,“就是到庞庄去走一遭。”
合船都沉默了,只是看他们。
“也还是为了爱姑的事么?”好一会,八三质问了。
“还是为她。……这真是烦死我了,已经闹了整三年,打过多少回架,说过多少回和,
总是不落局……。”
“这回还是到慰老爷家里去?……”
“还是到他家。他给他们说和也不止一两回了,我都不依。这倒没有什么。这回是他家
新年会亲,连城里的七大人也在……。”
“七大人?”八三的眼睛睁大了。“他老人家也出来说话了么?……那是……。其实呢
,去年我们将他们的灶都拆掉了,〔2〕总算已经出了一... 阅读全帖
t**x
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26
这个是你说得余杰吗?
三是我对余杰文中的一个说法百思不解。在书中《我生命中的三位女性》奶
奶篇中,书的11页写道:爷爷于1948年,患了阑尾炎。爷爷没钱,在家忍着钻心
的疼痛,最后活活痛死。奶奶成了一个寡妇,一直把三个孩子养大。但在另一篇
《牛》的文中,在其233页写道:1949年12月,胡宗南在大西南兵败如山倒。一
群败后的国民党散兵游勇闯到村中抢食。正好爷爷养有一头叫“黑炭”的牛。一
个连长举枪向牛要射,爷爷挺身而出,牛获救了,但爷爷死了。用生命换到的牛
特通人性,为这个只有寡妇的家庭作了很大的贡献。我不禁有疑问:余杰到底有
几个爷爷?
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 180师老兵出书 薄一波曾作序称其“有光荣传统”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 19 10:33:16 2013, 美东)
http://news.ifeng.com/shendu/nfzm/detail_2013_12/06/31860684_0.
2013年12月06日 09:47
来源:南方周末 作者:张瑞
张城垣受邀担任该书的执行主编,请各地的180师老兵写自己的经历。“就是为了给180
师正名。”
原标题:最后一“战” 朝鲜战争“全军覆没”180师荣辱六十年
180师是抗美援朝战争中失利最严重的部队,伤亡3000余人,被俘3900余人。“全军覆
没”的说法流传甚广。
180师的失利被定性为政治动摇。1954年,180师参谋长王振邦曾向军部提出失利原因主
要是兵团指挥失当,不能全推到180师头上,却被批评为已有定论。
归国战俘们被要求以“狼牙山五壮士”的高标准对照自己,交代错误。领导严厉的说:
“被俘回来就是人民的罪人。”
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f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 一场争家产风波消弭于无形
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 11 14:18:10 2015, 美东)
嫂子私心重,把老人接到她家时,不过是惦记着父亲那点财产。老人也不糊涂,虽与哥
嫂住在一处,但家当并未交给哥嫂,留了一手。
哥哥离世后,父亲搬到了我家。老人对嫂子曾经虐待他很憎恨,知道我修大法,人厚道
,便打算把他的房屋、家什、还有山林都处理掉,给我。面对老人的打算,我也知道这
是一个很大的利益,可我是修炼人,不能太自私呀,而且父亲这样做了,也会在家族中
引起纠纷。在农村,为分老人财产打翻天的事儿太多了。这种事儿决不能在我身上出现
。我试图说服父亲:把财产分给嫂子一些。父亲说:“不行,扔了也不给她,那是个没
良心的货,你哥和她是一个样。”父亲在弥留之际,立下遗嘱:财产我们兄弟姊妹都有
份,唯独没有嫂子份儿。
然而,父亲过世后,最能争财产的就是嫂子。虽然哥哥那时已去世,但她争财产的劲头
比谁都大,一把鼻涕一把泪的闹,凑了许多理由,说老... 阅读全帖
x*****i
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29
《九年的家乡教育》
胡适


我生在光绪十七年十一月十七日(1891年12月17),那时候我家寄住在上海大东门
外。
我生后两个月,我父亲被台湾巡抚邵友濂调往台湾;江苏巡抚奏请免调,没有效果
。我父亲于十八年二月底到台湾,我母亲和我搬到川沙住了一年。十九年(1892)二月
二十六日我们一家(我母,四叔介如,二哥嗣秬,三哥嗣秠)也从上海到台湾。我们在
台南住了十个月。十九年五月,我父亲做台东直隶州知州,兼统镇海后军各营。台东是
新设白州,一切草创,故我父不能带家眷去。到十九年底,我们才到台东。我们在台东
住了整一年。
甲午(1894)中日战争开始,台湾也在备战的区域,恰好介如四叔来台湾,我父亲
便托他把家眷送回徽州故乡,只留二哥嗣秬跟着他在台东。我们于乙未年(1895)正月
离开台湾,二月初十日从上海起程回绩溪故乡... 阅读全帖
j***1
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来自主题: LosAngeles版 - 金陵十三钗观后感
昨天看完了《金陵十三钗》。也不是说不好吧。相比近些年来几位重量级导演导的烂
片,《十三钗》还算值得一看,演员的挑选、妆容设计,都挑不出什么毛病。老谋子对
人物细微表情、动作的捕捉,敏锐度不减当年,加上对光影游刃有余的应用,还是很充
分得展示了人物内心。
如果说失望,我想,最主要还是对原著的选择问题。老谋子是个识时务的人,在
当今的社会大环境下,避开党派问题,直接以南京大屠杀为背景,宣扬“民族主义”,
不用开罪当局,这是其一。整部戏下来,唯独丑恶的就是日本人,而且还是历史中的日
本人,再挑剔的观众,对此也不会有异议,这是其二。其三,就是严歌苓作品中的“避
世情节”,与老谋子今时今日的处境,应该是有很深的共鸣。
最近正巧在读严歌苓的另一部著作,《第九个寡妇》,大概讲述了一个乡下女人
,她经历了从内战、抗日、建国、大跃进、文革……一连串的动荡时期。但她所处的乡
村,并不是战场前线、也不是政治风暴的中心地带,而她本人,也始终是个偏执而简单
的女人。所以,“好好活着”,就成为她唯一的人生理念。在她心里,没有什么革命反
革命,也没有什么胜者为王败者为寇。一直,她都冷眼看世事... 阅读全帖
K******g
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31
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《李逵日记》
《李逵日记》 第1节
作者: 仓土
日期:2010-9-18 12:25:00
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、
、、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去
说不过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天
秦明结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计
没多大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
,最近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明
天先预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三... 阅读全帖
S*****N
发帖数: 242
32
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 《李逵日记》天涯一百万点击量的连载(
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 19:15:57 2011, 美东)
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十... 阅读全帖
d********n
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33
很长,慢慢看。。
人人地址:http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=500469124&owner=225859971
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明天先
预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了... 阅读全帖
i***0
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34
来自主题: Seattle版 - 精子和卵子引发的爱与恨
昨天看电视剧《金茂祥》,里面有个情节:高立翔的老爸20年前抛弃情人远走高飞了
,这时女人发现自己怀孕了。冒着被浸猪笼的危险生下了孩子,他就是高立翔,高母历
尽艰难把儿子养大。曲老头后来机缘巧合见到了这个生理上的儿子,曲老头要认儿子,
但彼此在感情上乃陌路之人,高立翔拒绝相认,并大骂曲老头没良心。结果是翔妈给了
高立翔一个耳光,理由是他是你老爸,你不能骂他。高立翔在母亲命令下来到曲老头的
身边,认祖归宗,曲老头白捡了个儿子。
我又想起了以前看过的电影,正义的儿子手握宝剑砍向杀人如麻的大魔头,这时旁边的
人大喊,‘不要啊,他是你亲生父亲!’,正义之手悬在半空,宝剑掉到地上,儿子发
疯似的跑了,大魔头从鬼门关折回来,得以继续作恶。
以上情节是编剧能出来的,我不知道他们要表示什么,骨肉之情?血浓于水?还是绝处
逢生的机会?
我只知道,只要你是他的精子或她的卵子变的,那么你不管和她(他)有多陌生,或他
(她)有多坏,你都脱不了关系。这就是编剧要宣扬的真理!
现在我们再来看看现实中真实的故事吧。
场景一:
我在渡轮上欣赏着河边景色,正当我入迷时旁边两个中年男人的对白把我拉回现实
“你好!好久没见了... 阅读全帖
z****i
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35
来自主题: WashingtonDC版 - 夜半无人鬼敲门
浩荡苍茫的十万大山深处,永远也不知道隐藏着多少未知的危险与恐怖。荒芜人烟的大
山之上似乎永远的埋葬着许多人们并未知晓的故事。然而时不时所凸现的那孤零零的荒
坟,更加能给人说明一种无尽的萧瑟与荒凉,一切都显得那么的冰冷与孤寂。那些也似
乎都是从来没有人打理的荒丘,看起来是那么的孤单与寂静。
天气已经渐渐的变的寒冷起来。时下炎热的酷暑已经远离,不过却依然未到深冬时
节。但是对于山里的居民来说,已经是最先感到寒风的威力。
苍劲有力的西北风已经开始肆虐在苍茫的天宇之上,狂怒的大风已经开始在大地上
肆无忌惮的行走,吹动着茫茫的大山,让一切开始显得无比的萧瑟。人们已经渐渐的开
始加起衣服来了。然而随着冬天的来临,鬼节也似乎慢慢的临近了。
山里的民风给人的感受永远是显得那么淳朴,乡间似乎永远也不会因为交通蔽塞而
缺少娱乐活动。每每到夜晚时分总是有许许多多的人一起打打扑克,玩玩游戏,看看电
视。大家聚集在一起开心的聊聊天,谈谈心里话,似乎人与人之间少了许多城市人的隔
膜与心机,永远的显得无比的单纯与和谐。给人一种无比的安逸,这种简单的幸福洋溢
在每个村名的心田。这种简单而平淡的... 阅读全帖
r***u
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(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明天先
预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相,要
内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,晁天
王说孩子像爸爸,宋大哥... 阅读全帖
x*********h
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(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明天先
预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相,要
内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,晁天
王说孩子像爸爸,宋大哥... 阅读全帖
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有一次,我给老爸打电话,我们无意中谈到59年发生在村里的大饥荒,谈我们家饿死的
7口人,老爸说着说着就啜泣起来, 然后电话就挂掉了。是啊,红帮在1959秋天强征了
我们村里的所有粮食,包括把我们的村民的口粮也抢走了。在他们的枪口之下,村民们
不得不用自己的肩膀把自己的一年汗水浇灌的谷物挑到镇里交给他们,有的村民就累死
在挑粮食的路上。然后他们根据他们的异教帮规,强迫我们去吃食堂,可是后来食堂里
除掉发霉的黄豆饼汤,什么也没有。他们又搞起了户籍制度,不准农民们到外面去要饭
,就是坐汽车或火车也需要他们盖个公章, 就是离开那个村子也不行。在随后六个月里
,爸爸的71岁的爷爷饿得上吊自杀,72岁的奶奶被饿死,32岁的爸爸和34岁的妈妈被饿
死,两岁和六岁的弟弟和妹妹被饿死,村里总人口230人中的180人一个一个被活活饿死
。作为一个无辜的不能自保的10岁儿童,他自己的身体也是被饿肿了一次又一次。爸爸
当时受到的刺激太大,他现在的悲伤太深。我以后就再也不敢多提这些话题了。可是我
也跟着伤感了好几天。我就问我自己如果我早生15年,我还能从那个村庄活着爬出来吗
?我肯定是死定了。我怎么也无法相信在... 阅读全帖
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39
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 我来说对lilykang捐款的看法
☆─────────────────────────────────────☆
Visitation (地沟油一喝,好事自然来) 于 (Sat Mar 16 14:38:35 2013, 美东) 提到:
符合下面任何一个条件的,鼓励多少捐点:
1)生活水平比lilykang一家高的;
2)富有同情心的;
3)认识他们一家人;
4)校友,尤其是同届的;
5)同事,尤其是同个分公司,同个部门的;
5)有来往的同乡;
不符合上面条件的,不捐也无所谓,是个人的自由。
对这件事或者lilikang本人的做法有质疑的,请保持缄默,或者私下说说就行了,人死
为大,请保持善良和宽容,不要亵渎死者。
觉得lilykang其实不惨,不值得同情的,请设想一下,给你100万美元,你愿意你的老
公死掉,让你孩子得自闭症吗?
----------------------
ps:我发现很多人对我上面最后一句很有意见,后面引起很多争论,可能我没说清楚,
我在这里解释一下。
我的意思是说:老公病逝,独自带自闭症的孩子,是一件非常惨的事。根本不是一点钱
可以弥补和衡量的。有些人不停地提康妈有多少资产,每月能拿多... 阅读全帖
B********e
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 《李逵日记》天涯一百万点击量的连载(
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 19:15:57 2011, 美东)
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十... 阅读全帖
a****t
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好梦好文。。。

看不上眼,隔三差五跑回镇上去和化肥厂的工人谈恋爱,在生产队劳动纯属“三天打鱼
、两天晒网”,有时深夜了才由男朋友自行车送回,还让我替她开门,一度令我心生憎
嫌。不过,转年她就嫁到宁波那边去了。
来要担负比男人更重的责任,每天一同下田,回到家里,男人搁起脚歇力,女人烧饭、
喂猪、奶孩子。这里的姑娘都想找个机会往外跑,大都不太愿意与本队的小伙子搞对象
,听说谁和本队的搞上了,无不鼻孔里打哼哼:“闭着眼摸,还摸个好点的!”有一次
,水娥姑娘从山里相亲回来,脸上满是得意,说起山里的情形:那山叫“银子山”,村
居散落在山坞里,傍着一条弯弯曲曲的小溪,房子都很宽敞,楼窗、板壁散发着暖暖的
松脂香;那里的妇女不用下田,不用挑肥担秧;烧柴尤: 为方便,灶孔特别大,烧一顿饭
少说要一捆柴,不像这里的女人连一根稻草都舍不得浪费。水娥还介绍了山里人冬天洗
澡的奇特方式:在某人家一间小屋内,左邻右舍的男男女女聚在一起,灶口里火光熊熊
,大铁锅里水烧开,再一盆盆舀进一口足以容纳三个人的腰形木桶,掺上凉水调好水温
,便三人一组轮流洗。先是男人,男人洗了再女人。洗的洗,等的等,一边说说笑笑,
其乐... 阅读全帖
l***5
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来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九九折世无所制,圣佛遗愓
耿照三人离开茶铺,风篁一反嬉笑怒骂,沉默地肩囊跨刀,一路无语。三人
来到僻巷,耿照率先停步,回头拱手:「未及表明身分,乃小弟的不是,望风兄
勿怪。」取出慕容手书一封,交与风篁。
云都赤侯府虽曰「侯府」,拓跋十翼却无朝廷职衔,闲云野鹤,自在逍遥,
纵有将军府的金字腰牌在身,未必能号令其弟子。慕容柔特地写了封信函,着四
人配合耿照,视同将军亲谕。
风篁细细读完,确认官防无误,双手奉还。「老弟还有什么我不知道的,要
不一股脑儿说将出来?奇宫武学、惊人内力,外带将军特使……就算你说你是皇
后娘娘,怕我都不能不信。」
两人相顾莞尔,猜疑俱都云消雾散,尽在不言中。
耿照正色道:「将军说了,那物事须尽快取回,时间不多。关于李兄下落,
不知风兄可有眉目?」风篁默然片刻,叹道:「人说慕容柔丝毫能察,有鬼神莫
测之机,坦白说我是不服气的,看来今日不能不服啦。我等回报将军之后,本以
为能多争取几天的光景,不料这缓兵计半点儿屁用也没有,也就多给了一天,当
眞是什么也瞒他不过。」
「风兄的意思是……」
「我师兄非是莫名失... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 世界三大宗教
世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了,但也许有人说:“天地间确是有一位主宰。创造了万
物,也创造了人。不过,哪一位才是真神呢?你说耶稣是神,他说如来佛是神,各说不
一,到底哪一位才是真的呢?”当然,我们说我们所信的是真神,其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此,我们就得看看各宗教所说的是怎样的,我们现
在不准备详细讨论,我们只作个简单扼要的介绍,好使我们能以分辨真假。不过,我们
不能乱说,他们是怎样,我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚,我们也要如实地介绍
他们所信的,这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很,我们用不着一一细说,我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼,他原来姓乔达摩,名悉达多。他的生死
,传说不一,大抵说他生于主前557年,死于主前477年者较为普遍,近来有人说他约是
在主前563-483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖
s*******w
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这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
b*j
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http://img.kanzhongguo.com/dat/media/21/2010/12/05/20101205130858281.jp
g
夹边沟,这个位于甘肃酒泉戈壁滩里的劳改农场,从1957年10月至1960年年底,关押了
甘肃省近3000名“右派”。天寒地冻间,一场罕见的大饥荒很快将这里变成了人间炼狱。短
短三年间,三千“右派”在吃尽能吃的和一切不能吃的之后,只剩下三四百人。
这是一个地名,也是一起政治事件,更是一段无法想象的“右派”苦难史。
夹边沟,这个位于甘肃酒泉戈壁滩里的劳改农场,从1957年10月至1960年年底,关押了
甘肃省近3000名“右派”。天寒地冻间,一场罕见的大饥荒很快将这里变成了人间炼狱。短
短三年间,三千“右派”在吃尽能吃的和一切不能吃的之后,只剩下三四百人。1960年11月,
中央派出调查组“纠正极左路线”,开展“抢救人命”工作。1961年1月,幸存者才得以陆续
遣返原籍。
在始于1957年的反右运动中,夹边沟既是集体创伤,亦是古拉格式极端处境的中国叙述
。但是,50年过去,由于可以想见的原因,夹边沟里发生过的一切,如同那些掩埋在荒
漠里的尸骨,... 阅读全帖
c*****3
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我是忠县城里“春华秋实”的人。“春华秋实”是我家大门上石刻的四个大字,因此人
们都这样叫。我家是书香世家,民国时父亲当过开县等县的县长,主编过《忠县志》,
在地方上很有声誉。父母做主,很早就将我许配给了天堑乡陶大老爷的儿子陶奎。陶大
老爷叫陶华轩,是有名的乡绅,他有三个弟弟:陶吉轩、陶馥轩、陶南轩,都是满腹文
章的人,陶吉轩还当过四川省参议员。当时陶奎刚从朝阳大学毕业不久,在磨子乡完小
当校长,人很不错。
我的婚期定在1950年正月十二,这之前两个月,国民党政府垮台,形势急转直下,地主
的日子已经开始难过了。我在重庆读书的懋新弟弟在外面知道了很多新东西,多次写信
回来说我的婚事不能办,明明已经解放了,还去嫁给一个地主做啥子。但是我父亲坚决
要履行婚约,说君子不能悔言。我是个孝顺女,就听从父亲的话,在正月十二出嫁,到
了天堑乡陶家,那年我23岁。
新婚之初,我父亲到陶家来做客,天天和我公公陶华轩在亭子楼上把酒谈诗论文,非常
投机,晚上要在灯下畅谈到深夜。两亲家都很高兴。但是,这种日子很快就过去了,因
为土改开始了。
唉,说起土改就伤心。几十年来,我想都不敢想,那是过的什么日子啊,造孽呀…... 阅读全帖
a*******e
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(作者:张六和)
我六岁就没了娘,叫日本人炸死的。爹弟兄三个,我弟兄两个。弟弟过继给三叔,我们
父子俩过活。父亲主要做纸札,给死人剃头,油棺材,我跟他学这门手艺。家里没有地
,住的是上辈留下的房子。土改时我还小,十二三岁。我三叔当时是农会成员,与我爹
商量让我入少先队,跟他闹土改。我爹刚开始不同意,三叔怪爹觉悟低,就教训他:“
你说你半路打光棍,收拾不下个老婆,这是为什么?是地主封建剥削的呀!”“你说你
这每天辛辛苦苦做纸札做些下三滥营生,还得给人低声下气,和死人打交道,这是为什
么?是地主封建剥削的呀!”“这一回轮到咱们出头出气了,穷人要翻身!”不知是爹
的觉悟一下提高了,还是爹给吓住了,反正最后同意了。
那时候给公家干事没报酬,三叔说,革命成功后一并给。爹问:“如果革命成不了
功该咋办?”三叔说:“休说这些破楔子话!”
有一天,和我父亲成天打交道的吕品贤哭丧着脸来我家,一进门就哭喊:“叔呀,
不能活了,我现在是地主成分!”我爹一看他那副样子,呼哧一下笑起来,说:“你要
是地主,我就是豪绅。”这吕品贤也是成天在死人摊子上混饭吃的,一个吹鼓手。他家
祖上本有好几家商号,... 阅读全帖
o***s
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她,拥有曼妙傲人的性感曲线,被誉为 “当代最性感女星”,“好莱坞第一美胸”,“21世纪的玛丽莲·梦露”,甚至是“无与伦比的性感符号”。
她是梦露一样的性感尤物,不只撩到你鼻血喷涌
她,是第一个凭声音就可以获得影后的演员,只凭她慵懒中略含沙哑的嗓音便让人神魂颠倒。
她,就是斯嘉丽·约翰逊!
火辣的身形,敏捷的身手,醉人的烟嗓儿……很多人都是通过“黑寡妇”才真正熟知了斯嘉丽·约翰逊。
斯嘉丽从此也有了一个更接地气的称呼“寡姐”。
性感文艺女神
斯嘉丽出生于美国纽约一个有艺术背景的家族,成为一名出色的演员,一直是她的梦想,她9岁就踏入影坦,以优异的成绩从曼哈顿的高中毕业后,放弃大学,正式踏上演绎之路。
有人说斯嘉丽懂得审时度势,不仅收获的声誉,也赚得满盆钵;但也有人觉得她过于商业化,放弃大学梦太过可惜。孰是孰非,也只能如人饮水了!
《马语者》中,她就是那个有30岁表现的13岁少女,《午夜巴塞罗那》中随性奔放热情的美国女孩,《迷失东京》中,她是高冷文艺而带忧郁气质的女孩,《Her》,只是声音出场,就足以让人高潮。
不一般的演绎实力几乎所有影评人都认定,在三十岁之前,斯嘉丽会得到自己的奥斯卡,业... 阅读全帖
d******a
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来自主题: History版 - 土改中被逼叛变的陈怀初

当时土改,农民认为就是共产共妻。1,密云有些地方硬把斗争对象家里姑娘或者是已
经结过婚的娶来的媳妇硬分给贫雇农的光棍,强迫他们结婚。
2,平谷强迫40多名斗争对象家寡妇、姑娘和有夫之妇给贫雇农配婚。有的村竟涉及一
些军人家属,军人上前线,其老婆分配给村里光棍做老婆。
大肆屠杀斗争对象子女,进行所谓斩草除根运动,河西中农子女被关押在张家坟120多
人,被乱石砸死96人,120多人当中没有一人是地主子女。莲花瓣村一名贫农团员因为
不同意砸死某一个人而自己也被石头砸死。河东六区被斗中农户全部被打,大龙门19户
中农被斗17户,白色恐怖笼罩在解放区,血流成河,拷打杀人,惨不忍睹,哀号之声,
遍于原野,闻者酸鼻。不用去找人间地狱,这就是人间地狱,
农民认为土改就是共产共妻,在河北某些地方做法更绝,贫农团斗争会认为;要推翻家
庭制度,取消夫妻关系,他们说;一个人长久霸占一个异性,而以妻室丈夫之名制之,
不但妨害双方向外发展,更是抑制双方爱群众之热情,这是一种罪恶,是最大最根本的
社会进化“反动力”。
于是想出了对症下药的歪点子;就是将将一个村镇的男女,用相同的数目聚在一起,用
刻有1、2、3、4
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