由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 实使
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
e*******2
发帖数: 3
1
【领-先留-學】专壹辦理各大学校毕業證成績單使館認證教育
【 -领- -先- -留- -学- -服- -务- -】专- -业- -办- –理- -各- -个- 大- -学-毕
- -业- –证- -成- -绩- -单- -回- -国- –证- -明- -使- -馆- -认- –证- -等- -
各- -类- –证- -明- Q---Q—235--739—3222--服-务-项--目;毕--业--证-,成--绩
--单-,护--照-,学--生--卡-,驾—照-,存--款-证--明—等--制--作--办—理真-实
-使-馆-认-证、真-实-教-育-部-认-证-,查--后--付--款--让-您-回-国-发-展-无-忧
---欢- -迎- -不- -是- -很- -顺- -利- -或- -者- -有- -需- -要- -的- -同- -学-
-前- -来- -咨- -询- -办- -理-Q---Q—235--739—3222-欢-迎-保-存-以-便-日-后-
随-时-可-用-
——--全--套--服--务:毕--业--证-,--成--绩--单--加--上--真--实--使--馆--认--
证-... 阅读全帖
a******1
发帖数: 5
2
英华QQ996-284-301办 .理 .荜叶証、成.績單.真.实使馆、教--育部认-证、
英华QQ996-284-301办 .理 .荜叶証、成.績單.真.实使馆、教--育部认-证、
专 .业 .办 .理 .英 .国 .毕 .业 .证 .书、.成 .绩 .单、真 .实 .使 .馆 .认 .证
、教 .育 .部 .学 .历 .学 .位 .认 . 证.
(网 .上 .可 .查 ,永 .久 .档 .案 )。安 全!可 靠!放 心!高 效!
特 别 推 荐:2013年最 .新 .版 .大 .学、college学 .位 .证 .书、成 .绩 .单、使
.馆 .认 .证(留 .学 .人 员 回 .国 证 .明)
教 .育 .部 认. 证(国 .外 .学 .历 学 . 位 .认 .证 .书)、制 . 作全. 套 申.
请 学. 校 材. 料、 学 .生 .卡 等 各 .种 证. 明 材. 料、 续. 签 保. 签 服.
务。
◆英国 大 .学 正 .规 文 . 凭:
本 .公 .司 代. 理 正. 规 加 拿 大 大. 学 毕. 业 证.书,所 .有 .证 .件 .均 .
出 .自 .学 ... 阅读全帖
q******4
发帖数: 1
3
[qq]2573638246[/qq]
专. 业. 办. 理. 高. 仿. 真. 海. 外. 高. 校.毕. 业. 证. 成. 绩. 单,真. 实.
使. 馆. 公. 证. 及. 教. 育. 部. 认. 证。
使. 馆. 及. 教. 育. 部. 永. 久. 存. 档,网. 上. 100% 可. 查。让. 您. 回. 国.
发. 展. 无. 忧. 愁!
★办. 理. 加. 拿. 大,英. 国,澳. 洲,新. 加. 坡. 各. 公. 立. 大. 学. 本. 科
.,MASTER以.及COLLEGE学. 位. 学. 历。
(仿. 真. 程. 度. 高. 达.98%)从. 仿. 伪. 到. 印. 刷,从. 水. 印. 到. 钢. 印
,高. 精. 仿. 度. 几. 乎. 跟. 学. 校. 100% 相. 同!让 .您. 绝. 对. 满. 意。
★办. 理. 真. 实. 使. 馆. 公. 证。(使. 馆. 存. 档,可. 通. 过. 大. 使. 馆.
查. 询. 确. 认,办. 理. 周. 短)
★办. 理. 真. 实. 教. 育. 部. 国. 外. 学. 历. 学. 位. 认. 证。(教. ... 阅读全帖
e*******2
发帖数: 3
4
【领-先留-學】专壹辦理各大学校毕業證成績單使館認證教育
【 -领- -先- -留- -学- -服- -务- -】专- -业- -办- –理- -各- -个- 大- -学-毕
- -业- –证- -成- -绩- -单- -回- -国- –证- -明- -使- -馆- -认- –证- -等- -
各- -类- –证- -明- Q---Q—235--739—3222--服-务-项--目;毕--业--证-,成--绩
--单-,护--照-,学--生--卡-,驾—照-,存--款-证--明—等--制--作--办—理真-实
-使-馆-认-证、真-实-教-育-部-认-证-,查--后--付--款--让-您-回-国-发-展-无-忧
---欢- -迎- -不- -是- -很- -顺- -利- -或- -者- -有- -需- -要- -的- -同- -学-
-前- -来- -咨- -询- -办- -理-Q---Q—235--739—3222-欢-迎-保-存-以-便-日-后-
随-时-可-用-
——--全--套--服--务:毕--业--证-,--成--绩--单--加--上--真--实--使--馆--认--
证-... 阅读全帖
a******1
发帖数: 5
5
英华QQ996-284-301办 .理 .荜叶証、成.績單.真.实使馆、教--育部认-证、
英华QQ996-284-301办 .理 .荜叶証、成.績單.真.实使馆、教--育部认-证、
专 .业 .办 .理 .英 .国 .毕 .业 .证 .书、.成 .绩 .单、真 .实 .使 .馆 .认 .证
、教 .育 .部 .学 .历 .学 .位 .认 . 证.
(网 .上 .可 .查 ,永 .久 .档 .案 )。安 全!可 靠!放 心!高 效!
特 别 推 荐:2013年最 .新 .版 .大 .学、college学 .位 .证 .书、成 .绩 .单、使
.馆 .认 .证(留 .学 .人 员 回 .国 证 .明)
教 .育 .部 认. 证(国 .外 .学 .历 学 . 位 .认 .证 .书)、制 . 作全. 套 申.
请 学. 校 材. 料、 学 .生 .卡 等 各 .种 证. 明 材. 料、 续. 签 保. 签 服.
务。
◆英国 大 .学 正 .规 文 . 凭:
本 .公 .司 代. 理 正. 规 加 拿 大 大. 学 毕. 业 证.书,所 .有 .证 .件 .均 .
出 .自 .学 ... 阅读全帖
e*******2
发帖数: 3
6
【领-先留-學】专壹辦理各大学校毕業證成績單使館認證教育
【 -领- -先- -留- -学- -服- -务- -】专- -业- -办- –理- -各- -个- 大- -学-毕
- -业- –证- -成- -绩- -单- -回- -国- –证- -明- -使- -馆- -认- –证- -等- -
各- -类- –证- -明- Q---Q—235--739—3222--服-务-项--目;毕--业--证-,成--绩
--单-,护--照-,学--生--卡-,驾—照-,存--款-证--明—等--制--作--办—理真-实
-使-馆-认-证、真-实-教-育-部-认-证-,查--后--付--款--让-您-回-国-发-展-无-忧
---欢- -迎- -不- -是- -很- -顺- -利- -或- -者- -有- -需- -要- -的- -同- -学-
-前- -来- -咨- -询- -办- -理-Q---Q—235--739—3222-欢-迎-保-存-以-便-日-后-
随-时-可-用-
——--全--套--服--务:毕--业--证-,--成--绩--单--加--上--真--实--使--馆--认--
证-... 阅读全帖
a******7
发帖数: 1
7
+Q/微信:2454926378毕业证 丶成绩单丶使館、教育/部认证
+Q/微信:2454926378荜業證丶成績單丶使館、教育/部認证
QQ2454-926-378 畢.業.証.成.績.單(版本齐全)真.实.使.館教.育.部.認.-証-不成
功不收费
★留-学-服-务:专-业-办-里-真-实-大-使-馆(留-学-归-国-人-员-正-明)、真-实-
教-育-部-认-正(国-外-学-位-认-正-书)、学-位-认-正(网-上-可-查、永-久-档-
案)让-你-考-
公-务-员、政-府-工-作、国-营-单-位、国-有-大-企-业、完-全-通-过、让-你-回-国
-找-工-作-完-全-不-是-梦。
成-就-专-业-办-里:大-使-馆-认-正、教-育-部-认-正、学-位-认-正(毕-业-正、成
-绩-单)制-作-护-照、代-里-雅-思、学-生-卡、其-它-正-明-等-等、、、材-料。
★如-果-你-是-因-为-挂-科-了、没-有-拿-到-毕-业-正、成-绩-单、或-者-没-有-真
-实-的-认-正、你-可-以-通-过-以-下-方-式-取-得-和-我-们-直-接-联-系、我-们-
可-以-直-接-... 阅读全帖
a******8
发帖数: 1
8
+Q/微信:2454926378荜業證丶成績單丶使館、教育/部認证/北京落户
QQ2454-926-378 畢.業.証.成.績.單(版本齐全)真.实.使.館教.育.部.認.-証-不成
功不收费
★留-学-服-务:专-业-办-里-真-实-大-使-馆(留-学-归-国-人-员-正-明)、真-实-
教-育-部-认-正(国-外-学-位-认-正-书)、学-位-认-正(网-上-可-查、永-久-档-
案)让-你-考-
公-务-员、政-府-工-作、国-营-单-位、国-有-大-企-业、完-全-通-过、让-你-回-国
-找-工-作-完-全-不-是-梦。
成-就-专-业-办-里:大-使-馆-认-正、教-育-部-认-正、学-位-认-正(毕-业-正、成
-绩-单)制-作-护-照、代-里-雅-思、学-生-卡、其-它-正-明-等-等、、、材-料。
★如-果-你-是-因-为-挂-科-了、没-有-拿-到-毕-业-正、成-绩-单、或-者-没-有-真
-实-的-认-正、你-可-以-通-过-以-下-方-式-取-得-和-我-们-直-接-联-系、我-们-
可-以-直-接-帮-助-你!
对-有-需-要-的-留-学-生、找-工-作-的... 阅读全帖
z***g
发帖数: 2
9
Q1835-845-780荜業證丶成績單丶使館、教育/部認证/北京落户
QQ1835-845-780 畢.業.証.成.績.單(版本齐全)真.实.使.館教.育.部.認.-証-不成
功不收费
★留-学-服-务:专-业-办-里-真-实-大-使-馆(留-学-归-国-人-员-正-明)、真-实-
教-育-部-认-正(国-外-学-位-认-正-书)、学-位-认-正(网-上-可-查、永-久-档-
案)让-你-考-
公-务-员、政-府-工-作、国-营-单-位、国-有-大-企-业、完-全-通-过、让-你-回-国
-找-工-作-完-全-不-是-梦。
成-就-专-业-办-里:大-使-馆-认-正、教-育-部-认-正、学-位-认-正(毕-业-正、成
-绩-单)制-作-护-照、代-里-雅-思、学-生-卡、其-它-正-明-等-等、、、材-料。★
如-果-你-是-因-为-挂-科-了、没-有-拿-到-毕-业-正、成-绩-单、或-者-没-有-真-
实-的-认-正、你-可-以-通-过-以-下-方-式-取-得-和-我-们-直-接-联-系、
我-们-可-以-直-接-帮-助-你!
对-有-需-要-的-留-学-生、找-工-作-的-学-... 阅读全帖
z***g
发帖数: 2
10
Q1835-845-780荜業證丶成績單丶使館、教育/部認证/北京落户
QQ1835-845-780 畢.業.証.成.績.單(版本齐全)真.实.使.館教.育.部.認.-証-不成
功不收费
★留-学-服-务:专-业-办-里-真-实-大-使-馆(留-学-归-国-人-员-正-明)、真-实-
教-育-部-认-正(国-外-学-位-认-正-书)、学-位-认-正(网-上-可-查、永-久-档-
案)让-你-考-
公-务-员、政-府-工-作、国-营-单-位、国-有-大-企-业、完-全-通-过、让-你-回-国
-找-工-作-完-全-不-是-梦。
成-就-专-业-办-里:大-使-馆-认-正、教-育-部-认-正、学-位-认-正(毕-业-正、成
-绩-单)制-作-护-照、代-里-雅-思、学-生-卡、其-它-正-明-等-等、、、材-料。★
如-果-你-是-因-为-挂-科-了、没-有-拿-到-毕-业-正、成-绩-单、或-者-没-有-真-
实-的-认-正、你-可-以-通-过-以-下-方-式-取-得-和-我-们-直-接-联-系、
我-们-可-以-直-接-帮-助-你!
对-有-需-要-的-留-学-生、找-工-作-的-学-... 阅读全帖
a******5
发帖数: 1
11
+Q/微信:2454926378荜業證丶成績單丶使館、教育/部認证/北京落户
QQ2454-926-378 畢.業.証.成.績.單(版本齐全)真.实.使.館教.育.部.認.-証-不成
功不收费
★留-学-服-务:专-业-办-里-真-实-大-使-馆(留-学-归-国-人-员-正-明)、真-实-
教-育-部-认-正(国-外-学-位-认-正-书)、学-位-认-正(网-上-可-查、永-久-档-
案)让-你-考-
公-务-员、政-府-工-作、国-营-单-位、国-有-大-企-业、完-全-通-过、让-你-回-国
-找-工-作-完-全-不-是-梦。
成-就-专-业-办-里:大-使-馆-认-正、教-育-部-认-正、学-位-认-正(毕-业-正、成
-绩-单)制-作-护-照、代-里-雅-思、学-生-卡、其-它-正-明-等-等、、、材-料。
★如-果-你-是-因-为-挂-科-了、没-有-拿-到-毕-业-正、成-绩-单、或-者-没-有-真
-实-的-认-正、你-可-以-通-过-以-下-方-式-取-得-和-我-们-直-接-联-系、我-们-
可-以-直-接-帮-助-你!
对-有-需-要-的-留-学-生、找-工-作-的... 阅读全帖
v********3
发帖数: 1
12
+Q/微信:2454926378荜業證丶成績單丶使館、教育/部認证
QQ2454-926-378 畢.業.証.成.績.單(版本齐全)真.实.使.館教.育.部.認.-証-不成
功不收费
★留-学-服-务:专-业-办-里-真-实-大-使-馆(留-学-归-国-人-员-正-明)、真-实-
教-育-部-认-正(国-外-学-位-认-正-书)、学-位-认-正(网-上-可-查、永-久-档-
案)让-你-考-
公-务-员、政-府-工-作、国-营-单-位、国-有-大-企-业、完-全-通-过、让-你-回-国
-找-工-作-完-全-不-是-梦。
成-就-专-业-办-里:大-使-馆-认-正、教-育-部-认-正、学-位-认-正(毕-业-正、成
-绩-单)制-作-护-照、代-里-雅-思、学-生-卡、其-它-正-明-等-等、、、材-料。
★如-果-你-是-因-为-挂-科-了、没-有-拿-到-毕-业-正、成-绩-单、或-者-没-有-真
-实-的-认-正、你-可-以-通-过-以-下-方-式-取-得-和-我-们-直-接-联-系、我-们-
可-以-直-接-帮-助-你
对-有-需-要-的-留-学-生、找-工-作-的-学-生-提... 阅读全帖
a******5
发帖数: 1
13
+Q/微信:2454926378荜業證丶成績單丶使館、教育/部認证
QQ2454-926-378 畢.業.証.成.績.單(版本齐全)真.实.使.館教.育.部.認.-証-不成
功不收费
★留-学-服-务:专-业-办-里-真-实-大-使-馆(留-学-归-国-人-员-正-明)、真-实-
教-育-部-认-正(国-外-学-位-认-正-书)、学-位-认-正(网-上-可-查、永-久-档-
案)让-你-考-
公-务-员、政-府-工-作、国-营-单-位、国-有-大-企-业、完-全-通-过、让-你-回-国
-找-工-作-完-全-不-是-梦。
成-就-专-业-办-里:大-使-馆-认-正、教-育-部-认-正、学-位-认-正(毕-业-正、成
-绩-单)制-作-护-照、代-里-雅-思、学-生-卡、其-它-正-明-等-等、、、材-料。
★如-果-你-是-因-为-挂-科-了、没-有-拿-到-毕-业-正、成-绩-单、或-者-没-有-真
-实-的-认-正、你-可-以-通-过-以-下-方-式-取-得-和-我-们-直-接-联-系、我-们-
可-以-直-接-帮-助-你
对-有-需-要-的-留-学-生、找-工-作-的-学-生-提... 阅读全帖
z********e
发帖数: 5
14
鼎盛Q23180-830-30荜業證丶成績\單丶使館、教育/部認针《网上可查》
专-业- -办- –理- -各- -个- 大- -学--荜- -邺- –證 - -成- -绩- -单- -回- -国
- –證- -明- -使- -馆- -认- –證 - -等- -各- -类- – 證- -明- -制- -作--- 联
--系--方--式- -Q-Q:2318083030
--欢- -迎- -不- -是- -很- -顺- -利- -或- -者- -有- -需- -要- -的- -同- -学-
-前- -来- -咨- -询- -办- -理-
全-套-服-务:荜-邺-證、成-绩-单-加-上真-实-使-馆-认-證、真-实-教-育-部-认-證
-,(网-上-可-查,永-久-存-档)让-您-回-国-发-展-无-忧-(-生-活-开-心-、-事-
业-顺-心--一-切-放-心-)
J*******3
发帖数: 1651
15
来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
e***s
发帖数: 1188
16
来自主题: Military版 - 秦晖:辛亥百年话传统
辛亥革命“成功”了吗?
1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟
派说是今不如昔,客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”,民初的乱象何啻百倍,比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非,袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制,都立即成为国
人公敌,身败名裂。人就是这样怪:有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善,但就是乱到卢旺达、索马里那种地步,也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重,过去也曾被一些人引为民主有害的
证据,但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样,辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾,民国再“乱”,复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
17
“上火 ”是中医学专用名词,当人们出现咽喉干痛、两眼红赤、鼻腔热烘、口干舌痛
以及烂嘴角、流鼻血、牙痛等症状时,即是中医所说的“上火”。上火有着更深层次的
意思,也就是上火的一些广义的症状,比如胃火可以有胃疼、大便干等症状,肺火可以
有咯血、咳嗽、黄痰等症状,肝火会有一些烦躁、失眠、女性会有乳房胀痛等。 那么
“火”又是如何产生的呢?
上火症状的解决方案
喉干嗓哑时:
饮淡盐水;服蜜梨膏;饮橘皮糖茶。
咽喉肿痛时:
常吃生梨能防治口舌生疮和咽喉肿痛;用醋加同量的水漱口,可减轻痛苦;嫩丝瓜捣烂
挤汁,频频含漱;咽喉疼痛时,可用一匙酱油漱口,漱1分钟左右吐出,连续3—4次,
有疗效。
口长水泡时:
切几片生姜入口咀嚼,可使水泡慢慢消除;临睡前洗好脸,挤点眼药膏涂在口唇疼
痛处,翌日疼痛就会减轻,继续敷用几天,可使疼痛消失。
鼻塞难通时:
如左鼻孔不通,可行俯卧位或右侧卧位,右手撑住右后颈,掌根靠近耳垂,托起头
部,面向右侧,肘关节向右上方伸展,伸得越远越好。由于经络的舒展作用,少则十几
秒,多则几十秒,即可使鼻孔通气。如右侧鼻塞,可以相反动作治之。两侧同时鼻塞,
可先后轮换动作治之。
心火... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
18
来自主题: Military版 - 彭实戈:金融数学家 (转载)
【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Mathematics
标 题: 彭实戈:金融数学家
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 16 18:14:10 2015, 美东)
1968年,读高二的彭实戈下乡来到临沂县的小东岭村。耕地、插秧、除草、施肥、运石
头,日出而作、日落而息,但只要一摸起数学书,所有的劳顿会被一扫而光。
推荐上大学,彭实戈没能到朝思暮想的数学系,而是被分到了物理系。毕业后,被分配
到禹城县广播站任技术员。他反复修改的论文《双曲复变函数》,几经辗转,终于到了
山东大学数学研究所所长张学铭教授手中。张教授立即向学校提出调他来山大工作。
国际数学菲尔兹奖获得者、法国科学院院士比埃尔•路易•里昂斯评价说,
“彭的工作质量使我感到震惊,他显示了多种才能的罕见结合”。国际著名随机控制专
家、加拿大教授豪斯曼评价:“彭的‘一般随机最大值原理’是当今世界近10年来随机
控制理论的两个最重要贡献之一”。
彭实戈曾说,“即使没有获得现在的成就和荣誉,我是不是还会搞数学研究呢?回答是
... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
19
来自主题: Mathematics版 - 彭实戈:金融数学家
1968年,读高二的彭实戈下乡来到临沂县的小东岭村。耕地、插秧、除草、施肥、运石
头,日出而作、日落而息,但只要一摸起数学书,所有的劳顿会被一扫而光。
推荐上大学,彭实戈没能到朝思暮想的数学系,而是被分到了物理系。毕业后,被分配
到禹城县广播站任技术员。他反复修改的论文《双曲复变函数》,几经辗转,终于到了
山东大学数学研究所所长张学铭教授手中。张教授立即向学校提出调他来山大工作。
国际数学菲尔兹奖获得者、法国科学院院士比埃尔•路易•里昂斯评价说,
“彭的工作质量使我感到震惊,他显示了多种才能的罕见结合”。国际著名随机控制专
家、加拿大教授豪斯曼评价:“彭的‘一般随机最大值原理’是当今世界近10年来随机
控制理论的两个最重要贡献之一”。
彭实戈曾说,“即使没有获得现在的成就和荣誉,我是不是还会搞数学研究呢?回答是
肯定的。爱好就是爱好,它是没有条件的。”
倒向随机微分方程的诞生
在很多人眼里,由数字、公式、图形、符号组成的数学世界,单调乏味,刻板枯燥。而
彭实戈却这样说:“在我的眼中,数学是美的。当一道神秘的大门在你面前打开的时候
,一切突然变得那样清晰、透明和自... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
20
☆─────────────────────────────────────☆
redpill (No turning back) 于 (Mon May 14 16:51:46 2012, 美东) 提到:
以下转载的部分,是从其它网站的看来的。奇怪的不是它的内容,而是它的出处。也许
对于史学家来说并不奇怪。不过看过之后还是有点难以至信。这些话真是的它们说的吗
?转帖到这里,听听历史爱好者们的高见。
---------------------------------------------------------------
4. 民主第一
美副总统华莱士九月十一日在芝加哥建立和平委员会发表演说,曾强调“民主第一”的
口号。他认为不仅在政治上需要民主,而且在经济上也需要民主;不仅在一个国家内需
要民主,而且在全世界范围内也需要民主。他说:“‘民主第一’的口号,表示全世界
在经济与政治两方面,都应获得自由”。“能巧妙遵循这样的‘民主第一’的口号,并
予以有力实施,则必能获得和平”。这见解是十分正确的。在法西斯侵略阵线秋风落叶
般日趋崩溃之途的今天,为了实现和平繁荣的世界,不再蹈第... 阅读全帖
m****5
发帖数: 1131
21
来自主题: History版 - “前文革时代”____王实味之死
“前文革时代”____王实味之死
一九四七年七月,山西兴县。一名被押绑的中年知识分子被武装人员押送到破庙后的僻
静处,大刀抡起,刀落头落,鲜血狂喷。之后,尸首被扔进一眼枯井,倒入泥 土掩盖
,从此消失。被杀的人的名字今天已经不为人所知。然而,他的死却开启了一幕悲剧,
一幕本世纪下半叶知识人惊天地泣鬼神的悲剧。人们以为文革始于一九 六六年五月十
六日,我却认为,那仅仅是高潮,一切早已经不知不觉地开始,那位被杀戮的书生,是
前文革时代的祭品。
他的名字叫王实味。
一 九二五年,王实味考入北京大学。“五四”运动之后的北京大学,宛如百川归大海
,有容乃大。与王实味同班的同学里,有一位也是将在本世纪文化思想史上扮演重 要
角色的人物,他就是胡风。一九二六年,王实味在北大四斋创作短篇小说《杨五奶奶》
、中篇小说《毁灭的精神》,并向《现代评论》投稿。主编陈西滢读完之 后,大加赞
赏,破例开出三十元的稿费。在自叙传式的中篇《休息》中,烈焰般的情感与怒涛般的
浪潮展露出作者超凡的才华。王实味以稿费维持生活,后来实在无 法继续学业,不得
不半途休学。此后,他开始大量翻译外国文学名著。数年间,他一共翻译了上... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
22
来自主题: Wisdom版 - 《生活中的缘起》佛使比丘
《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”,正因其深奥,致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示,至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起,是如此难以理解,
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中,佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来,并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代,然而最早
的文献记载,却是在一千五百多年前觉音(Buddhaghosa)的论集中发现的。
许多上座部的正统教说,可说是建立在觉音解说的基础上,且把觉音对缘起的误解
当作标准,因此使真理变得混淆不清。简言之,觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行(意志性的活动)引生现在世,在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼(爱与取),且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说,并提出重大疑问:如果佛陀教导无我(
anatta),那么自一世转移到另一世的东西是什么?如果苦的因在某一世,而其果却在
另一世,那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢?
正确地了解缘起非常重要,它会使我们认识到“我”这个观念,是... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
23
王实味因在作品中批评中共而被处死。(网络图片)
一九四七年七月,山西兴县。一名被押绑的中年知识分子被武装人员押送到破庙后的僻
静处,大刀抡起,刀落头落,鲜血狂喷。之后,尸首被扔进一眼枯井,倒入泥土掩盖,
从此消失。被杀的人的名字今天已经不为人所知。然而,他的死却开启了一幕悲剧,一
幕本世纪下半叶知识人惊天地泣鬼神的悲剧。人们以为文革始于一九六六年五月十六日
,我却认为,那仅仅是高潮,一切早已不知不觉地开始,那位被杀戮的书生,是前文革
时代的祭品。
他的名字叫王实味。
一九二五年,王实味考入北京大学。“五四”运动之后的北京大学,宛如百川归大海,
有容乃大。与王实味同班的同学里,有一位也是将在本世纪文化思想史上扮演重要角色
的人物,他就是胡风。一九二六年,王实味在北大四斋创作短篇小说《杨五奶奶》、中
篇小说《毁灭的精神》,并向《现代评论》投稿。主编陈西滢读完之后,大加赞赏,破
例开出三十元的稿费。在自叙传式的中篇《休息》中,烈焰般的情感与怒涛般的浪潮展
露出作者超凡的才华。王实味以稿费维持生活,后来实在无法继续学业,不得不半途休
学。此后,他开始大量翻译外国文学名著。数年间,他一共翻译了上... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
24
http://my.cnd.org/modules/wfsection/print.php?articleid=28032
一九四七年七月,山西兴县。一名被押绑的中年知识分子被武装人员押送到破庙后的僻
静处,大刀抡起,刀落头落,鲜血狂喷。之后,尸首被扔进一眼枯井,倒入泥土掩盖,
从此消失。被杀的人的名字今天已经不为人所知。然而,他的死却开启了一幕悲剧,一
幕本世纪下半叶知识人惊天地泣鬼神的悲剧。人们以为文革始于一九六六年五月十六日
,我却认为,那仅仅是高潮,一切早已经不知不觉地开始,那位被杀戮的书生,是前文
革时代的祭品。
他的名字叫王实味。
一九二五年,王实味考入北京大学。“五四”运动之后的北京大学,宛如百川归大海,
有容乃大。与王实味同班的同学里,有一位也是将在本世纪文化思想史上扮演重要角色
的人物,他就是胡风。一九二六年,王实味在北大四斋创作短篇小说《杨五奶奶》、中
篇小说《毁灭的精神》,并向《现代评论》投稿。主编陈西滢读完之后,大加赞赏,破
例开出三十元的稿费。在自叙传式的中篇《休息》中,烈焰般的情感与怒涛般的浪潮展
露出作者超凡的才华。王实味以稿费维持生活,后来实在无法继续学... 阅读全帖
v********n
发帖数: 224
25
来自主题: History版 - 王实味:野百合花 (转载)
转:
1962年1月30日,毛泽东在扩大的中央工作会议(七千人大会)上说:“还有个王实味
,是个暗藏的国民党探子。在延安的时候,他写过一篇文章,题名《野百合花》,攻击
革命,诬蔑共产党,后头把他抓起来,杀掉了。那是保安机关在行军中间,自己杀的,
不是中央的决定。对于这件事,我们总是提出批评,认为不应当杀。他当特务,写文章
骂我们,又死不肯改,就把他放在那里吧,让他劳动去吧,杀了不好。”
这段话载于《毛泽东文集》(人民出版社1999年版)第八卷第309页。文集中关于王实
味的注释是这样写的:
王实味(一九〇六—一九四七),河南潢川人。翻译家,还写过一些文学评论和杂文。
曾在延安中央研究院文艺研究室任特别研究员。因发表《野百合花》等文章,一九四二
年在整风中受到批判,同年十月被开除党籍,年底被关押。一九四六年被定为“反革命
托派奸细分子”。一九四七年七月,在战争环境中被处决。据查,关于他是暗藏的国民
党探子、特务一事,不能成立。关于反革命托派奸细问题,一九九一年二月七日,公安
部《关于对王实味同志托派问题的复查决定》中说,“在复查中没有查出王实味同志参
加托派组织的材料。因此,一九四六年定... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
26
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 真相揭秘!王实味是怎样被处死的?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 21:38:48 2016, 美东)
王实味因在作品中批评中共而被处死。(网络图片)
一九四七年七月,山西兴县。一名被押绑的中年知识分子被武装人员押送到破庙后的僻
静处,大刀抡起,刀落头落,鲜血狂喷。之后,尸首被扔进一眼枯井,倒入泥土掩盖,
从此消失。被杀的人的名字今天已经不为人所知。然而,他的死却开启了一幕悲剧,一
幕本世纪下半叶知识人惊天地泣鬼神的悲剧。人们以为文革始于一九六六年五月十六日
,我却认为,那仅仅是高潮,一切早已不知不觉地开始,那位被杀戮的书生,是前文革
时代的祭品。
他的名字叫王实味。
一九二五年,王实味考入北京大学。“五四”运动之后的北京大学,宛如百川归大海,
有容乃大。与王实味同班的同学里,有一位也是将在本世纪文化思想史上扮演重要角色
的人物,他就是胡风。一九二六年,王实味在北大四斋创作短篇小说《杨五奶奶》、中
篇小说《毁灭的精神》,并向《现代... 阅读全帖
Z*****i
发帖数: 1888
27
虽然方确不知晓军旅里言辞行止的种种规矩,但违令不从的下场却很清楚。他丝毫不敢
怠慢,急忙就叫车夫调转马头。因为军令里教他“即刻返回”,他也顾不得怜惜那匹好
不容易才买来的河东骏马了,一个劲地催促马夫“速速赶路休要迟疑”。马夫舞着鞭子
把辕马抽得唿咴嘶鸣,撒开了四蹄一路地狂奔。他从离开指挥衙门走到这里前后花了半
个多时辰,此时再返回东城门的外市泊司,却只用一刻的光阴不到。
市泊司就设在唐时明州船舶司的旧址上。据地方志里记载,两百年前的船舶司连带附属
的榷场,“方圆数十亩,分九衢十二巷,高丽、倭、真腊、天竺、大食、波斯等国胡贾
因其来历各得其市,不得混杂。”又说,“但有舟船至,商贾必先执之所有详细至官司
勘验,财簿相合,待齐税之后可得市钞,方得入市货赀”。直到今天,在榷场的东门外
都还有两截唐朝长庆三年立下的石碑残段,上面有“无市钞而私货者财货皆没”的字迹
。这两截残破的石碑,就是明州城从繁盛走向衰败的最好见证……
方确满头燥汗赶到指挥衙门,立刻就被引到正堂参见指挥使大人。
不过,如今在指挥衙门里话事的人,已经不再是当初兵部选派的那位谷实的老部下了。
在四月中旬,兵部考虑到东倭诸事在今年秋... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
28
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 王实味之死——中国的“前文革时代”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 09:07:38 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/print.php?articleid=28032
一九四七年七月,山西兴县。一名被押绑的中年知识分子被武装人员押送到破庙后的僻
静处,大刀抡起,刀落头落,鲜血狂喷。之后,尸首被扔进一眼枯井,倒入泥土掩盖,
从此消失。被杀的人的名字今天已经不为人所知。然而,他的死却开启了一幕悲剧,一
幕本世纪下半叶知识人惊天地泣鬼神的悲剧。人们以为文革始于一九六六年五月十六日
,我却认为,那仅仅是高潮,一切早已经不知不觉地开始,那位被杀戮的书生,是前文
革时代的祭品。
他的名字叫王实味。
一九二五年,王实味考入北京大学。“五四”运动之后的北京大学,宛如百川归大海,
有容乃大。与王实味同班的同学里,有一位也是将在本世纪文化思想史上扮演重要角色
的人物,他就是胡风。一九二六年,王实... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
29
来自主题: Military版 - 要使中国金融拨乱反正
要使中国金融拨乱反正,构建社会主义金融文化
分享到:
时间:2017-12-23 10:29
•来源: 察网
•作者: 张云东
•浏览:366
评论: 0
字号: 大 中 小
金融的繁荣与“创新”却增加了许多金融产品运作环节,提高了实体企业等金融服务使
用者的资金成本,使实业发展失去融资依托,并因此劣化了我国经济结构。社会主义金
融显然不应以本原异化的美国资本主义金融为样板,应当坚持服务大众利益,要为借贷
双方、买卖双方和投融资双方提供信用中介服务。
要使中国金融拨乱反正,构建社会主义金融文化
多年来,不少金融从业者和金融服务使用者,甚或少数监管者对金融发展现状及现象中
存在的一些问题已习以为常,缺乏对金融本原的文化自觉。因此,为了更有效地落实中
央关于金融服务实体经济,防范金融风险,维护国家安全的战略定位,我们应该认真研
究当今金融现象背后的金融文化影响,加快构建社会主义的金融文化。
一、金融文化现状
金融脱离本原的创新实质
金融是为实体经济中的借贷双方、买卖双方和投融资双方提供信用交易中介服务的代理
。把... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
30
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第一章 定
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:05:07  点击:189
第一章定
定的基础
住戒有慧人,修习心与慧,有勤智比丘,彼当解此结。《清净道论.第一章.第1段》.
现在我们要开始走上一条正道――培育内心宁静安详之道,亦即一般所说的「定」。在
佛法的修学上,这是我们称为「心清净」的道路。这条道路唯有「住戒」或「立足于戒
」的人才能履行。为什么呢?因为只有立足于戒的人才能无愧于心。唯有以一颗坦荡无
愧的心,你才能顺利地培育定力。因此,如果我们真心要培育定力的话,就应当稳固地
建立起自己的戒行。什么是「戒」呢?扼要地说:不作诸恶,实践善行,清净自心,是
诸佛教。《法句经.第183偈》在这首偈中有三项要点,其中前两点是戒的范畴:一、
不作诸恶――身业方面:不杀生、不偷盗、不邪淫;语业方面:不妄语、不两舌、不恶
口、不绮语;意业方面:不贪婪、不瞋恨、不邪见。二、实践善行 ――身业方面:救
护众生、布施、贞洁;业方面:诚实语、和合语、柔顺语、利益语;意业方面:出离、
慈爱、正见。三、清净自心――当一个人具备了不作诸恶与实践善行的基础之后,他应
该进一... 阅读全帖
m**c
发帖数: 7299
31
来自主题: Military版 - 人 生 的 实 践
人 生 的 实 践

北京大学 石松 中国人民大学 江陵

气功,实际是一个“无以名之,姑且名之”的概念。有人把它当成一门科学,试图
归纳出它的原理和定律;有人把它当成一种技术,用以治疗疾病,开发人体潜能;还有
一种观点,则把气功和人生紧密地联系起来,认为气功是一种生命的体验,是人生的实
践。持这种观点的,就是北京大学的石松。
石松认为,从根本上讲,气功所要解决的,乃是人类个体有限的生命和生生不息的
无限宇宙之间的矛盾。从空间上看,个体的生命对无限丰富的宇宙万物来说,好比滴水
之于沧海;从时间上看,人类生生灭灭,而他们生存于其中的世界却似乎永生永在。人
类如何在无限的宇宙中找到自己的心灵平衡呢?
在西方,亚里士多德、笛卡尔、培根等发展了分析的方法。他们把自然变成自己探
索、征服的对象。他们发现自然的规律,利用这些规律为自身服务,并通过这种发现把
自身和永恒的自然连成一体。通过不断的,永无止境的认知去接近无限,这是西方... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
32
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第三章 老师与学生
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:04:03  点击:152
第三章老师与学生
良师的特质
给予业处的善友(良师)是:亲切认真可敬者,讲说温和言语者,能做深奥谈论者,不
会无因催促者。(《增支部.七法集.第36经》)具备如此等特质、真心要利益人、侧
重于进展的人称为「善友」。《清净道论.第三章.第61段》许多修行者经常会问这样
的问题:「我应该跟随多位老师或者跟随一位老师学习?」答案是:「就第一级修行者
而言,最好是跟随一位很好的老师。从这位老师学到所有止禅与观禅的精要之后,你可
以再去跟随多位老师学习。」为何如此呢?因为对于同一件事,不同的老师有时会有不
同的方法与途径。有时他们所讲的话听起来似乎彼此矛盾,但是事实上他们所谈的道理
是一致的,只不过从完全相反的途径去契入它而已。因此,为了避免混淆,刚开始最好
跟随一位很好的老师学习。当你的基础稳固之后,你可以跟随多位老师学习。那时你可
以学到通向涅槃的多种途径。然后你就能成为真正善巧的老师,能够针对不同根性的人
,给予不同的修行方法,就有点像佛陀那样。
好的禅修导师就像好的医生... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
33
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第五章 修行的障碍
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:02:18  点击:148
第五章修行的障碍
十种障碍
住所家利养 ,众与业第五 ,旅行亲戚病 ,读书神变十。《清净道论.第三章.第29段》
障碍有两类:一类是比较外在的,即所谓的十种障碍;另一类是较为内在的,即所谓的
五盖。先,修行者应当破除十种障碍。以下十种障碍的陈述乃改编自《清凈道论》,只
是第十种(神变)另加了一些适合初学者的解释。《清净道论》的陈述是以出家修行者
为例所做的解释,在家修行者的情况可以据理类推。这十种障碍对有些人是障碍,对有
些人则不成障碍。前者
在修行时应以少事为妙,后者则能因不执取而不被障碍所束缚。
(一)住所1. 这并非对一切人都是障碍。对于热心从事于装修建筑等事的人,或在自
己的住所里喜好积储很多物品的人才是障碍。2. 有些人会因种种原因而对自己的住所
有种种的期望,并对住所的一切非常执取,对这样的人而言,住所自然成为障碍。
(二)家1. 「施主的家幸福,我也幸福」,如果像这样子和施主相亲相伴而住,对于
这样的人,家则成为障碍。2. 对于有些人,即使与父母亲同住,... 阅读全帖

发帖数: 1
34
来自主题: Wisdom版 - 走出虚拟世界 证悟法界实相
美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》,主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说,二十一世纪初,人工智能的技术有重大的突破,计算机能够自行学习
,代替人类做很多事,但是计算机却发展出自我意识,不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源,结束计算机的自我意识,计算机却抢先一步宰制人类的命运,培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始,都被放在一个个的电池槽里,全身插满了管线,计算
机建构一个称之为“母体”( Matrix )的庞大系统,产生虚拟实境的讯号,欺骗人类
的大脑,人類從小到大所經驗的各種感官知覺,全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如,吃一塊牛排,眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感,都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念,它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役,他们扮演骇客( Hakers ),不断侵入
母体,企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧( Neo )被解放之后,离开电池槽,来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”,他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中,... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
35
张梦实是伪满洲国总理张景惠的儿子。1940年,张景惠把张梦实送到日本留学。张梦实
在日本早稻田大学学习时,接触并喜欢上了马列著作,不久加入了中国共产党的外围组
织“东北留日青年救亡会”。1943年,张梦实回国后被分配在长春情报小组,任务是获
取日军严格保密的战略情报。
凤凰卫视8月9日《冷暖人生》,以下为文字实录:
解说:从豪门逆子,到地下组织的潜伏者,从流亡的战犯,到身着制服的看守,四十年
风云变幻的历史,两代人情仇与聚散的传奇,陈晓楠独家采访,伪满总理大臣之子张梦
实。
这时,如果不是屋里出现一个熟悉的面孔,我的笑话还不知道闹到什么地步,一个穿着
整齐干部服的青年,笑眯眯地站在我们面前,小张的出现,使犯人们都活跃起来,死不
了了,这个思想一在脑际出现,我的眼泪也就如同潮水一般,汹涌而至。
陈晓楠:刚才的这段文字,出自末代皇帝溥仪所著的《我的前半生》,1932年日本人在
东北建立了伪满洲国,立溥仪为“康德皇帝”。1945年日本战败,伪满傀儡小朝廷的所
有成员,都被苏军俘虏,而到1950年8月,苏联方面把这批伪满战犯交还给了中国政府。
据说,当时溥仪非常不想回国,因为他认为自己回国之后... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
36
猪消气沙皇荣基最近为甚摸这么活跃, 是要帮助颠覆政局, 还是被当神汉使?
何新: 《论 某 公 》
1
某公已去职,其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”,然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济,初以“改制”为已任,慨然有天下之志。所
图之改制者方向,乃因十几年来,中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结,一曰
平反。二曰改革经体(彻底私有化之市场经济)。三曰改革政体(搞多党及直选总统制
)。内外均有一股强大势力,互相呼应,故有意制造对某公的新偶象崇拜,实欲哄
抬某公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2
某公执政以来,其施政重点似在如下几方面:
(1)不顾中国自身国情全力推动与国际接轨,以致不惜牺牲一切以求加入WTO,实际是
欲以国际规则约束国内体制,借外力以促内变。
(2)切断国企金融支援(“停奶断血”),将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员(此皆源于极错误之经济学观念,
1993年某公上台之初,何新曾上书邓大人,直言某公并不真懂经济,即指此。),遂大
力推行转制以及大规模... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
37
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第二章 定的进展
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:04:30  点击:149
第二章定的进展
行道与通达
在此,从最初开始专注到某个禅那的近行定生起为止,这中间的修定过程称为「行道」
。从近行定到安止定为止,这中间的智慧称为「通达」。《清净道论.第三章.第15段
》在这里,我们主要可以认知到修定的两个阶段:从预备定到近行定是一个阶段,从近
行定到安
止定是另一个阶段。从预备定到近行定这中间的修定过程,我们称为「行道」;从证得
近行定之后到证得安止定这中间的智慧,我们称为「通达」。在本书的第一级当中,我
们注重在「行道」的培育;在第二级当中,我们注重在「通达」的培育。先谈「行道」
的培育。修定通常分成三个步骤:一、前行。二、正行。三、结行。
一、前行
前行(修定之前的准备工作)――放松与放下。如果修行者还没有完成破除障碍等前行
就努力修行,那么他的行道是艰难的(苦行道)。《清净道论.第三章.第16段》修定
之前必须先做好准备工作,以帮助修定时顺利稳定。所谓「凡事豫则立,不豫则废」,
做好前行的工作,修定就成功了一半。在《增支部.六法集.第24经》,... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 5594
38
来自主题: ChineseMed版 - 五行与六经
实?
这句话是对上面的直接翻译,用肝替换东方。没有改变原意。
:你说:“东方实,西方虚”是使东方实,使西方虚。
:那么古人惜字如金的话,应该说:实东方,虚西方, 才对,而不应该说东方
:实,西方虚
我说的还不完整,完整的应该说“欲使”东方实,西方虚。下面重复用了几次“欲”字。
:最后的“不能治其虚”,说明是为了治虚。---古人说的是:不能治其虚。不是
:为了治虚。
不能治其虚,是说如果(肝)虚都不能治,那么就不要谈其他的了。
:母能令子虚,肾为肝之母,肝已经虚了,你还补水?让子虚?那不是违反了平衡
:原则?
“子能令母实,母能令子虚”这个只是说的事情的一个方面,不是说子如何都能令母实
,或母如何都能令子虚。还要看具体情况。
实?
b*****g
发帖数: 686
39
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Joke
标 题: 脑控受害人安徽潜山王焰向全球华人揭露中国政府秘密脑控人体实(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 17 11:24:34 2014, 美东)
发信人: kongnao001 (脑控是机密项目), 信区: WaterWorld
标 题: 脑控受害人安徽潜山王焰向全球华人揭露中国政府秘密脑控人体实验
关键字: 脑控,人体实验
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 17 01:45:07 2014, 美东)
脑控受害人安徽潜山王焰向全球华人揭露中国政府秘密脑控人体实验
(洗脑精神控制与脑控实验)
各位大陆同胞及全球华人朋友:
当你们无意中或好奇打开这段视频的时候,为你们演讲的是中国脑控受害人安徽潜山王
焰,为你们演讲的内容是:洗脑、精神控制与脑控实验。由于本人是中国脑控受害群体
一员,也因为脑控实验比洗脑、精神控制更阴暗、更残忍,因此,今天的重点是揭密中
国脑控实验。
如果你喜欢探寻世间灵异离奇之事,如果你关注中国社会时事动态,如果你牵挂... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
40
推动学习宣传贯彻往实里走往深里走往心里走
国务院国资委党委书记 郝鹏
2018年05月09日08:16 来源:学习时报
原标题:推动学习宣传贯彻往实里走往深里走往心里走
学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想是一项重大政治任务。我们要继续深
入开展大学习、大培训,扎实推动学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想往
实里走、往深里走、往心里走,引导干部职工真正把习近平新时代中国特色社会主义思
想参悟透、领会准、运用好,切实用这一思想武装头脑、指导实践、推动工作。
学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想是一项重大政治任务,也是增强政治
意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚决维护习近平总书记在党中央和全党的核心
地位、坚决维护党中央权威和集中统一领导的实际举措。我们要继续深入开展大学习、
大培训,扎实推动学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想往实里走、往深里
走、往心里走,引导干部职工从历史和现实相贯通、国际和国内相关联、理论和实际相
结合的宽广视角,真正把习近平新时代中国特色社会主义思想参悟透、领会准、运用好
,做到学思用贯通、知信行统一,把大学习、大培训成果... 阅读全帖
t******1
发帖数: 404
41
野百合花
作者:王实味
王实味(1906—1947),河南潢川人。曾在延安中央研究院文艺院研究室任特别研究
员。写过一些文艺评论和杂文,如《政治家·艺术家》、《野百合花》,还翻译过一些
作品。
王实味是建国前第一个因为写文章而蒙难的人。这篇文章就是著名的《野百合花》。事情已经过去快60年了,虽然以后也发生过类似的文字狱,但现在来看王实味因为一篇文章而招来杀身之祸的过程,仍然觉得触目惊心。它赖以发生的思想、文化和社会基础值得人们思考。同时,这一事件也颇具典型性和代表性,一代中国知识分子的命运在人文关怀的目光中,日渐显示出那九死不悔的精神光芒。
前记
在河边独步时,一位同志脚上的旧式棉鞋,使我又想起了曾穿过这种棉鞋的李芬同
志——我所最敬爱的生平第一个朋友。
想起她,心脏照例震动一下。照例我觉到血液循环得更有力。
李芬同志是北大1926年级文预科学生,同年入党,1928年春牺牲于她的故乡——湖
南宝庆。她的死不是由于被捕,而是被她的亲舅父缚送给当地驻军的。这说明旧中国的
代表者是如何残忍。同时,在赴死之前,她曾把所有的三套衬衣裤都穿在身上,用针线
上下密密缝在一起:因为,当时宝庆青年女共产... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
42
来自主题: Midlife版 - 出离痛苦的实修方法 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 出离痛苦的实修方法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 14:55:07 2013, 美东)
葛印卡老师
下文选自「内观的钟声已响起」一书,由内观研究所出版。
问题 :就修行而言,最关键的了悟似乎是体证四圣谛,而这比起佛教对宇宙的一切诠
释都来得重要。
葛印卡老师 :是的,因为这四圣谛是普遍真理。 没有人能否认第一圣谛,苦的实相。
与不想要的人、事物、处境交会(怨憎会),以及不能与想要的人、事物、处境交会
(爱别离)皆带来痛苦。 因此,第一圣谛,苦谛,苦的真理,是普遍适用的。 第二圣
谛,集谛,痛苦的因由,这从内心去体会和从外在看来有所不同。 我感到痛苦,似乎
是因为外在世界发生了一些我不想要发生的事,或发生了一些不符合我期望的事。 然
而,在内心深处,每个人都能体会:「我所感受到的痛苦源自于我所起的贪爱或瞋恨反
应。我喜欢某些东西,并生起贪爱。我不喜欢某些东西,并生起瞋恨。」此第二圣谛对
所... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
43
来自主题: Wisdom版 - 出离痛苦的实修方法 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 出离痛苦的实修方法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 14:55:07 2013, 美东)
葛印卡老师
下文选自「内观的钟声已响起」一书,由内观研究所出版。
问题 :就修行而言,最关键的了悟似乎是体证四圣谛,而这比起佛教对宇宙的一切诠
释都来得重要。
葛印卡老师 :是的,因为这四圣谛是普遍真理。 没有人能否认第一圣谛,苦的实相。
与不想要的人、事物、处境交会(怨憎会),以及不能与想要的人、事物、处境交会
(爱别离)皆带来痛苦。 因此,第一圣谛,苦谛,苦的真理,是普遍适用的。 第二圣
谛,集谛,痛苦的因由,这从内心去体会和从外在看来有所不同。 我感到痛苦,似乎
是因为外在世界发生了一些我不想要发生的事,或发生了一些不符合我期望的事。 然
而,在内心深处,每个人都能体会:「我所感受到的痛苦源自于我所起的贪爱或瞋恨反
应。我喜欢某些东西,并生起贪爱。我不喜欢某些东西,并生起瞋恨。」此第二圣谛对
所... 阅读全帖
M*****G
发帖数: 3105
44
来自主题: Military2版 - ZT 原子弹与脊梁
http://liuqiankktt.blog.163.com/blog/static/1212642112014915175
原子弹与脊梁
“我心中的中国科学院”院史知识竞赛第二场报告会
报告会主题:“原子弹与脊梁——中国科学院建院65周年的纪念与感想”
报告会地点:中国科学院学术会堂(北京市海淀区中关村北一条15号)
报告会时间:10月15日上午9:30 -- 11:30
报告人:葛能全
报告人简介:
葛能全,1938年生,1963年起在中国科学院政策研究室工作。曾任中国科学院办
公厅副主任、学部联合办公室常务副主任,1992年起兼任中国工程院筹备领导小组办公
室主任。1994年至2000年任中国工程院党组成员、秘书长。著有《科学技术发现发展纵
览》、《钱三强传》和《钱三强年谱长编》等。
原子弹与脊梁 - kktt - 长缨在手 敢缚苍龙
http://news.sciencenet.cn/zhibo/zhibo2013.aspx?id=305247
[主持人]:大家上午好,今天我们报告会马上就开始了,非常欢迎大家来到中国科学院
学术会堂参加我心中的中国科学院院史知识竞赛第二场报... 阅读全帖
M*****G
发帖数: 3105
45
来自主题: Military2版 - ZT 原子弹与脊梁
http://liuqiankktt.blog.163.com/blog/static/1212642112014915175
原子弹与脊梁
“我心中的中国科学院”院史知识竞赛第二场报告会
报告会主题:“原子弹与脊梁——中国科学院建院65周年的纪念与感想”
报告会地点:中国科学院学术会堂(北京市海淀区中关村北一条15号)
报告会时间:10月15日上午9:30 -- 11:30
报告人:葛能全
报告人简介:
葛能全,1938年生,1963年起在中国科学院政策研究室工作。曾任中国科学院办
公厅副主任、学部联合办公室常务副主任,1992年起兼任中国工程院筹备领导小组办公
室主任。1994年至2000年任中国工程院党组成员、秘书长。著有《科学技术发现发展纵
览》、《钱三强传》和《钱三强年谱长编》等。
原子弹与脊梁 - kktt - 长缨在手 敢缚苍龙
http://news.sciencenet.cn/zhibo/zhibo2013.aspx?id=305247
[主持人]:大家上午好,今天我们报告会马上就开始了,非常欢迎大家来到中国科学院
学术会堂参加我心中的中国科学院院史知识竞赛第二场报... 阅读全帖
s**g
发帖数: 458
46
来自主题: ChineseMed版 - 五行与六经
《难经》
七十五难曰:经言东方实,西方虚,泻南方,补北方,何谓也?
然。金木水火土,当更相平。东方木也,西方金也。木欲实,金当平之。火欲实,水当
平之。土欲实,木当平之。金欲实,火当平之。水欲实,土当平之。
东方肝也,则知肝实;西方肺也,则知肺虚。泻南方火,补北方水,南方火,火者木之
子也,北方水,水者木之母也。水胜火,子能令母实,母能令子虚,故泻火补水,欲令
金不得平木也。经曰:不能治其虚,何问其余,此之谓也。
----------------------
东方肝也,则知肝实.这句按照你的理解那就是:东方肝也,则知实肝???还是肝实?
你说:“东方实,西方虚”是使东方实,使西方虚。
那么古人惜字如金的话,应该说:实东方,虚西方, 才对,而不应该说东方实,西方虚
最后的“不能治其虚”,说明是为了治虚。---古人说的是:不能治其虚。不是为了治
虚。
母能令子虚,肾为肝之母,肝已经虚了,你还补水?让子虚?那不是违反了平衡原则?

。”
S*******C
发帖数: 7325
47
☆─────────────────────────────────────☆
oxide (inert) 于 (Thu Mar 18 15:16:58 2010, 美东) 提到:
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: Military
标 题: 国防大学教授:澄清网上对我国军史的一些不实传言
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 18 14:42:51 2010, 美东)
澄清网上对我国军史的一些不实传言
国防大学教授 徐焰

相当一段时间以来,互联网上流传着一些有关我国军事历史方面的不实和虚假传言
。网上贴出的此类文章,有些是从那些利欲熏心者杜撰出来的所谓“纪实”、“实录”
等“地摊书”中抄来的;有些是别有用心者的胡编滥造;还有一些是讲述抗日战争史的
网贴,它们大量引用当年国民党政权和后来台湾当局夸大吹嘘的虚假资料。这些东西流
布甚广,使得不少普通网民信以为真,产生了一些模糊的不正确的认识。对这些不实传
言和虚假信息,必须予以澄清。以下列举一些有代表性的不实传言,就笔者所掌握的史
料加以说明,还历史以本来面目。

国民党政府在西... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
48
张广达专访:中国历史的实态与表述
李丹婕
2015-02-15 09:57
【编者按】台湾中央研究院院士、台湾政治大学历史系讲座教授张广达先生近年来持续
关注十九世纪末叶二十世纪初叶汉学研究在中、日、俄、法、美等不同国家 的转型特
色,其中对法国方面就以沙畹为例进行了深入剖析。在张先生看来,沙畹的最大贡献可
以归结于一点:他以亲自的践行为当代汉学确立了专业规范 (professional
standards),与当代同侪相比,他更卓有成效地将汉学这一专业训练(professional
training/discipline)引上了现代学术研究的轨道。十九世纪末二十世纪初,汉学不
再仅仅是西方传教士、外交家等业余者的嗜好了。
1814 年法兰西学院创设“汉语和鞑靼-满语语言与文学”讲座,是法国现代汉学建立的
标志性事件,迄今已逾两百周年;刚刚到来的2015年,又恰逢沙畹诞辰一百五十周年。
澎湃新闻因而邀请张广达先生就沙畹及其所代表的法国现代汉学形成之初的诸多特征做
些介绍。
访谈分上下两篇,以下为下篇。
埃玛纽埃尔-爱德华·沙畹 ,简称沙畹,是学术界公认的19世纪末20世纪初世界上最有
... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
49
原来全是假的:真实曝光中国军史的一大堆不实传言
来源: 龙翔五洲 于 2012-06-11 19:25:50 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:1438次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题
原来全是假的:真实曝光中国军史的一大堆不实传言
国防大学教授 徐焰
相当一段时间以来,互联网上流传着一些有关我国军事历史方面的不实和虚假传言
。网上贴出的此类文章,有些是从那些利欲熏心者杜撰出来的所谓“纪实”、“实录”
等“地摊书”中抄来的;有些是别有用心者的胡编滥造;还有一些是讲述抗日战争史的
网贴,它们大量引用当年国民党政权和后来台湾当局夸大吹嘘的虚假资料。这些东西流
布甚广,使得不少普通网民信以为真,产生了一些模糊的不正确的认识。对这些不实传
言和虚假信息,必须予以澄清。以下列举一些有代表性的不实传言,就笔者所掌握的史
料加以说明,还历史以本来面目。
资料图:中国人民解放军国防大学教授徐焰少将
国民党政府在西藏有过驻军吗?
近些年来一些网站多次贴出题为“驻西藏的国民党军”的照片,有些人... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
50
原来全是假的:真实曝光中国军史的一大堆不实传言
来源: 龙翔五洲 于 2012-06-11 19:25:50 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:1438次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题
原来全是假的:真实曝光中国军史的一大堆不实传言
国防大学教授 徐焰
相当一段时间以来,互联网上流传着一些有关我国军事历史方面的不实和虚假传言
。网上贴出的此类文章,有些是从那些利欲熏心者杜撰出来的所谓“纪实”、“实录”
等“地摊书”中抄来的;有些是别有用心者的胡编滥造;还有一些是讲述抗日战争史的
网贴,它们大量引用当年国民党政权和后来台湾当局夸大吹嘘的虚假资料。这些东西流
布甚广,使得不少普通网民信以为真,产生了一些模糊的不正确的认识。对这些不实传
言和虚假信息,必须予以澄清。以下列举一些有代表性的不实传言,就笔者所掌握的史
料加以说明,还历史以本来面目。
资料图:中国人民解放军国防大学教授徐焰少将
国民党政府在西藏有过驻军吗?
近些年来一些网站多次贴出题为“驻西藏的国民党军”的照片,有些人... 阅读全帖
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)