由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 宛而
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C********g
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1
来自主题: Joke版 - 龙州起义雕塑欣赏 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: milkswan (好花堪折直须折), 信区: Military
标 题: 龙州起义雕塑欣赏
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 24 08:33:13 2010, 美东)
据摆渡介绍,起义的领导人依次为何世昌、俞作豫、宛旦平、李明瑞、和邓小平。
矛盾的是既然把小平加到领导人里面,又在纪念馆观前塑了高垫像,但在讨论暴动失败
时,却说对起义和军队都没有进入状况的邓小平,基本上不应该负什么责任。
这是摆渡的原文:
龙州起义,又称龙州暴动,是在南宁兵变和百色起义之后,中国共产党广西前委发动和
领导的另外一次武装起义。起义的领导人依次为何世昌、俞作豫、宛旦平、李明瑞、和
邓小平。
1930年2月1日,参加起义的部队包括左江军委领导下的广西警备第五大队900人和左江
各县农军1000多人在龙州举行工农兵群众大会,宣布成立中国工农红军第八军,简称红
八军,建立左江革命委员会。
不久,红八军失败,退出左江地区,余部编入红七军。
和百色起义及红七军的情况相似,起义前成立了左江军委,在中共广西前委的领导
下开展工作,第一任军委书记
d*********o
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2
来自主题: Joke版 - 冬夜,一杯冒着热气的红茶
白鹿原上也有? 哪里?
庄之蝶写了个把钟头,写得烦躁。给杂志社拨电话要周敏,周敏接了,就让他把省职评
办的谈话情况转告钟主编。一定给钟说,他庄之蝶还要亲自去文化厅找领导谈谈的。放
下电话,觉得口寡,来厨房找什么吃,见案上一盘梅李,拿一颗吃了,让柳月也来吃。
喊了一 声,柳月没应,过来卧室见柳月仰面在床上睡着了。柳月解开的褂子上,一只
钉好的扣子线并没有断,线城头还连着针,乳罩下的一片肚皮细腻嫩白。庄之蝶笑了一
下,却忍禁不住,轻轻解了乳罩,也把那裙带解开,静静地欣赏一具玉体。*****
*(作者删去三十八 宇)庄之蝶怕弄醒了她,便拿了梅李在上边轻摩,没想那缝儿竟
张开来,半噙了梅李,庄之蝶无声地笑赶忙悄然退出,又去书房里写那答辩。写着写着
,不觉把这事就忘了。
约模十点左右。有人敲门,庄之蝶去开了。进来的是黄厂长,黑水汗流地在说:哎
呀,我担心你不在的;你还在,这太好了!我给你定做了三个博古架,让人用三轮车已
拉到楼下了。你呆着不要动,我这就给你搬上来!庄之蝶说:你怎么给我做博古架?费
这心干什么呀!我和柳月都下来帮着拿。黄厂长已下到搂梯中间,说:怎么能让你下来
?让柳月帮着就行。柳月... 阅读全帖
z**********e
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3
纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所;北京 100732)
摘要:或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上,白银在明朝后期成为合
法的货币,摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是,白银货币化不是从皇帝制定法令开始的, 它出现的趋势
是自下向上的过程,而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化,在成化和弘治统治之后,金
融和征税几乎从实物转
化为白银,它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖
S*******s
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4
这也太过时了吧。现在已经是36届了
第36届北京青少年科技创新大赛【中学生创新项目】获奖名单-未入终评
序号 项目编号 项目标题 学科分类 项目类型 竞赛组别 项目成员 成员年级 学校名称
指导教师 区县 辅导机构 "获奖
等级"
1 SO162048 素质教育背景下基础书法教育现状研究 行为与社会科学 个人项目 初中组
聂楚瑄 初三 北京市第一七一中学 李 昆 赵 彧 王本喆 东城区 二等奖
2 EV162015 不同园林型植物非结构性碳水化合物的生长动态比较 环境科学 个人项目
初中组 耿 畅 初三 北京市第一中学 李 霞 王 彪 东城区 二等奖
3 EV163038 人造沸石对NH4+的吸附特征研究 环境科学 个人项目 高中组 王光普 高
二 北京市广渠门中学 陈晓玲 黄占斌 陈 浣 东城区 北京市东城区崇文青少年科技馆
,中国矿业大学 二等奖
4 ME162005 关于常用品牌洗涤灵的致突变性的初步探讨 医学与健康学 个人项目 初中
组 高子涵 初二 北京市第二中学分校 路 静 许建宁 东城区 中国疾病预防控制中心
二等奖
5 ME163009 UCHL-1在... 阅读全帖
a***r
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来自主题: Memory版 - 给爸爸----盐蛋兜兜 (17)
hehe, 我们常玩的节目是端午线和端伍粽, 都需要用五彩的线线.
每到端午节就把各种颜色的线(最好是亮丽的颜色)搓在一起, 系在手宛和脚宛上;
说是可以避邪, 其实就是可以带漂亮的五彩手链脚链而没有人说你臭美.

端午粽就是要用纸先叠出粽子的形状, 然后用彩色的线细细密密的缠绕,
隔一段换一种颜色, 色彩搭配要亮丽而不俗艳; 当时因为妈妈会缝纫, 所以家里
彩先特别多, 而且是那种很有光泽的, 粽子也是从大到小排列, 用线串起来,
再加上一两个珠子, 一串蕙子, 很是精美. 那时小, 还曾经想过, 等长大以后
爱上哪个人, 就送他一串漂亮的彩粽做定情信物, hehe, 好象给好几个好朋友送过,
真到了有"心上人"的时候, 已经是没有闲情雅致细细密密去缠绕了. :P
s**********1
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6
来自主题: Memory版 - 首富的习惯你造吗?
1、订目标,达目标
一个没有目标的人,就好比大海中航行的船只没有指南针的指引,永远靠不了岸。学会
每年、每月、每周、每天给自己制定一个切实可行的目标,并尽自己最大的努力去实现
,天天坚持着做,一年后,三年后,五年后,你将会积累一个大大的、成功的目标。
2、尽可能多的帮助他人成功
帮助一个人,需要有付出的心态,需要有爱心,当然也需要有助人的能力。社交的本质
就是不断用各种形式帮助其它人成功。共享你的知识与资源、时间与精力、友情与关爱
,从而持续为他人提供价值,一定要记得:帮助他人其实是在帮自己。你将会获得更多
的快乐、友谊、朋友、关爱和宽容。
3、不停息地编织人际关系网
人际关系同样是生产力,更是快乐的源泉。因此,为了拥有更宽广、更具层次的人际关
系。自己要给自己列人际关系打造计划。比如:领导圈、运动圈、音乐圈、时尚圈、管
理圈、美食圈、旅游圈等等,各种不同的圈子里都要有1-2个自己最知心、最了解、最
和谐的朋友,因此,不管你遇到什么困难,要办什么事情,都有圈子里的朋友能帮助你。
4、定期与朋友沟通,联络感情
朋友不是在要利用他时,才想起。因此,编织好自己的人际圈子,并不断扩大的同时,
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7
来自主题: Arts版 - 戏剧大家英若诚的线人生涯
【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 戏剧大家英若诚的线人生涯
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 6 14:43:52 2018, 美东)
戏剧大家英若诚的线人生涯
文/古玉文
中国巨富、国安线人郭文贵爆料的中共“蓝金黄”计划,引全球关注。所谓“蓝”就是
对各国商人网络监控;“金”是用金钱收买;“黄”则是用女色勾引。利用、胁迫社会
中上层人士做中共国安线人,一直是中共控制国内民众、渗透国际社会的“常态”。中
共把特务的谎言出卖、金钱酒色、威胁暴力、破坏道德的行为,上升到维护国家安全的
高度。
被中共利用的线人也自知这些行为是败坏人伦道德、践踏自由人权、违反法律的卑行,
无法见光,或半推半就,或被胁迫,甚至心甘情愿,自欺欺人地干着。其根本原因是中
共背后的共产邪灵因素,已经把中国传统文化“仁义礼智信”的普世价值改造成了“假
恶暴”,人为了当今的利益、曾经的“革命”、“信仰”什么都可以干。
著名话剧表演艺术家英若诚生前曾是中共安全部门的线人。他生性幽默酷爱戏剧,极具
表演天赋,而他跌宕起伏的一生... 阅读全帖
R*****g
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8
由于从小都受到了良好教育,因此纳兰性德兄弟都极具才学,文武兼备。这在当时
的满洲贵族中实属难得。尤其是被视为满洲第一才子的纳兰性德,更是在中国文学史上
留下了浓墨重彩的一笔。
纳兰性德(1655-1685),满洲正黄旗人,叶赫那拉氏,原名成德,后来为避太子“
保成”的名讳改性德,字容若,号楞伽山人。他是武英殿大学士明珠的长子,康熙十五
年(1676年)21岁时参加了殿试,得二甲第七名,赐进士出身。但他并没有如愿成为翰
林院庶吉士,而是受到皇帝的赏识留在身边伴驾,后升为一等御前带刀侍卫,是武官正
三品。一生淡泊名利,善骑射,好读书,擅长于词。近代著名学者王国维评价他说:“
纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气,故能真切如
此。北宋以来,一人而已。”
虽然祖辈们是靠军功起家,但纳兰性德却完全是家族的另类。作为一代风流才子,
这位贵胄公子的爱情生活常常为后人津津乐道,并引发了许多流传于坊间的绯闻韵事。
实际上,纳兰性德是一个多情而不滥情、伤情而不绝情的人。爱情是他诗词创作的一大
源泉。1674年,纳兰性德19岁时,娶两广总督卢兴祖的女儿为妻,赐淑人。这一年卢氏
年... 阅读全帖
k***r
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9
来自主题: Ghost版 - 离魂衣 9-18 (完)zz
by 西岭雪
9、 贵妃醉酒
北京的道路一天一个样儿,立交已经修到五环了,大楼像雨后春笋似说冒出来就冒
了出来,可是戏台子上,服装头面的造型,演员的唱腔却一成不变。
关起剧院的门来,当今天的演员当年的戏子唱起同样的腔调搬演重复的故事时,这
里的时光便停止了。
台上只一日,人间已百年。
——从这个意义上来说,戏台成了传说里的天堂,上台的人就是进入时光隧道,把
百年沧桑一袖承担,搬演千般风月,万古仇冤。
于是,情孽冤宿便借尸还魂了……
每月下旬照例是剧团演出时间,是大杂烩,生、旦、净、末,文武全场,戏院一早
贴出海报来,第一场是文戏《贵妃醉酒》。
小宛往场子里望一望,稀稀落落的,最多只上了五成客人。她想起若梅英说的,以
前的角儿上场前先往三楼瞄一眼的故事,不禁感叹,现在别说三楼了,就这一层楼还填
不满呢,而来的客人中,又有一半是赠票。怎么能怪演员们越来越不专心呢?
忽然一转眼看见第三排坐着张之也,心里“别”地一跳,他旁边的两位老人家就是
他的父母吗?也就是自己的未来公婆?
小宛的脸红了。切,八字还没一撇呢,知道这一声“爸”、“妈”有机会叫没机会
叫呢。咦,再过去那女孩子是谁?打扮得花枝招展
R*****g
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10
来自主题: Literature版 - 在水一方”讲的其实是牛郎织女
在汉代昆明 池靠北端,推测也就是西周辟雍水域所在的地方,发现了一座石头雕
刻的男人像。石像原来树立在哪里?就在西周辟雍水域围的一个小岛上,这个岛的面积
颇大,上面有一个四十余户人家的村落。那么,这个石像是谁呢?很幸运,文献有记载
,他就是牛郎。
当年有一支歌曲很流行:“有位佳人,在水一方。”明眼人一看就知道,歌词其实
是改编的,从哪改编来的?从《诗经·秦风》的《蒹葭》篇。
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
这首诗,怀疑跟牛郎织女有关。这不吓人吗?是的,连我自己也觉得出奇。不过,
是不是说我某天做梦想到了这说法,或者哪天脑子忽然异动蹦出这个想法,不是。这样
说,有些根据。是推测,但也有些材料证据。首先,诗篇是不是写了一片水泽?是。水
之湄、涘有芦苇,说这片水不应太小,澡堂子式的一片水长不了这么多芦苇。另外,水
中还有一个“坻”或曰“沚”,就是水中高地。这是要点,请记住。一大片水,包围着
一个小高地。那,这是在写什么?这一大片水,诗言“溯游从之”、“溯洄从之”,就
是顺流从之、逆流从之,就是转着圈从之;诗又言“宛在水中央”,顺着也找不... 阅读全帖
s***l
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11
来自主题: paladin版 - 尘缘 章九 不肯栖 二
直至被元仪拖了去“微服私访”时,纪若尘尚有些感慨元仪小小年纪就有如此毒辣心思
。这一次“微服私访”,杨元仪倒是花了许多心思,特意准备了两套相应的平民装束,
与纪若尘换上了,便摸出了相府边门,扬长而去。
杨宛仪及一众权宦子弟包下洛阳闻名的得月楼,来举办那“诗剑论道”大会。所谓
诗剑论道,无非是一众纨绔子弟聚在一起饮酒作乐,吟几句歪诗艳词,耍几下绵软剑术
而已,哪会有什么真才实料?杨元仪便是早料定了这点,方拉了纪若尘前来砸场。在她
心中,至少神仙哥哥会的隐身术,便足以力压全场、狠狠羞辱姐姐那群人一番。
这些纨绔年纪不一,还有二十余岁的,杨氏二姐妹其实年纪最小,只是为着杨国忠
的权势,这些人方才奉了二姐妹为主。另有洛阳王世子,与杨宛仪打得火热。
洛阳城中,有邀月楼与得月楼比邻相伴,皆以佳肴名曲出名,并为洛阳名楼。时近
元宵佳节,洛阳城虽是劫后余生,但刻下也是满城张灯结彩,鞭炮阵阵。看来经过几年
的休养生息,这座千年古都已恢复了元气。得月楼与邀月楼上,都是人影幢幢,酒乐阵
阵,说不出的热闹繁华。
纪若尘此时虽无实体,但撑起一身衣服却无问题,再修饰一下外表,便成了
Z*****l
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12
金庸政治学之《碧血剑》1——华山派
(2011-02-04 09:23:10)
华山派(作者:笨笨大头)
一、穆人清的深谋远虑
如果我们将《笑傲江湖》的时代确定为明朝,那么,华山派的演变基本可以确定为
“倚天——笑傲——碧血剑”这三个时代。
在《倚天》中,华山派表现可谓糟糕,而到了《笑傲》时代,华山派又经历了巨大
动荡,可到了《碧血剑》,华山派已经成为武林中的顶级门派,穆人清被认为是武林第
一人,弟子也成为武林中的领袖级人物,甚至徒孙走出去,也能成为一流好手敬仰的人
物。
是什么让华山派在经历了《笑傲》时代的动荡后迅速崛起?
有人提到武功的传承,比如令狐冲对华山派的扶持,比如气宗剑宗的融合等,而我
个人认为,武功本身是死的,关键在于人。在我看来,穆人清才是关键所在。
在《碧血剑》中,有几个细节很值得留意:一是崔秋山机缘巧合,得到了穆人清的
传授,虽非弟子,却也受益一生;二是穆人清的二弟子归辛树的妻子归二娘,也熟谙华
山派武功;三是木桑道长向袁承志传授武功。
我们可以肯定的是,穆人清本人天纵奇才,武功炉火纯青,但我们知道,个人的力
量并不足以保证一个门派的崛起。对于穆人清来说,他不可能在... 阅读全帖
t*n
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13
武侠看到这个程度
好累啊

金庸政治学之《碧血剑》1——华山派
(2011-02-04 09:23:10)
华山派(作者:笨笨大头)
一、穆人清的深谋远虑
如果我们将《笑傲江湖》的时代确定为明朝,那么,华山派的演变基本可以确定为
“倚天——笑傲——碧血剑”这三个时代。
在《倚天》中,华山派表现可谓糟糕,而到了《笑傲》时代,华山派又经历了巨大
动荡,可到了《碧血剑》,华山派已经成为武林中的顶级门派,穆人清被认为是武林第
一人,弟子也成为武林中的领袖级人物,甚至徒孙走出去,也能成为一流好手敬仰的人
物。
是什么让华山派在经历了《笑傲》时代的动荡后迅速崛起?
有人提到武功的传承,比如令狐冲对华山派的扶持,比如气宗剑宗的融合等,而我
个人认为,武功本身是死的,关键在于人。在我看来,穆人清才是关键所在。
在《碧血剑》中,有几个细节很值得留意:一是崔秋山机缘巧合,得到了穆人清的
传授,虽非弟子,却也受益一生;二是穆人清的二弟子归辛树的妻子归二娘,也熟谙华
山派武功;三是木桑道长向袁承志传授武功。
我们可以肯定的是,穆人清本人天纵奇才,武功炉火纯青,但我们知道,个人的力
量并不足以保证一个门派的崛起... 阅读全帖
f**********r
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14
来自主题: paladin版 - 六朝28
书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 1523
15
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 18
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来───这是北边的大
山!你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!让大爷说,
咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
16
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第18集
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来II这是北边的大山!
你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!
让大爷说,咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗像... 阅读全帖
a*o
发帖数: 19981
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟19
第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯,望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通,如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中,无论男女一律 套上铁链,关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人,在突如其来 的变故下,一个个
骇得面无人色,战战兢兢跪在地上,如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹,但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道:「新来的太守才上任几天?就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷,可朝廷刚刚才下诏令,把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审,他怎么就
抓人了?还是从主子到奴才满门抄斩的阵势?根本没道理啊!」 「小程子,这你就不
懂了吧。」朱老头道:「当年周大将军下狱论罪之后, 汉国就定下规矩,三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱,以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好?连入狱都不用?」
「那当然。」朱老头道:「接到诏书,该服毒的服毒,该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽,反正不能入狱。」
「停!停!停!你说王侯不能入狱,结果是一接到诏书就干脆自杀?」程宗扬 都胡涂
了,「诏书不是让人去对... 阅读全帖
d******n
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18
来自主题: Poetry版 - [转载] 诗经随想.蒹葭
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 LittleSpirit 所发表 】
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且
长,溯游从之,宛在水中央。
是你吗,那个远远跟在我身后的影子?是你吗,那道一直追随着
我的目光?我从不曾感觉你深藏的心事啊,为何你从不讲?
只因为我不经意的偶一回首,竟是你肝肠痛断的故事的开始。朝
朝暮暮,多少处角落你苦苦的守候与追寻,只为远远看一眼人群中一
掠而过的我,而那流星般一掠而去的我啊,竟能凝固你的一生一世,
就如那千年的庞贝,只因刹那的光芒而守住永远。那么多年苦苦的追
寻,而你看见的,也只能看见的啊,是我的背影。那么多努力都失败
了吗?那么多苦心都得不到上苍的成全吗?水草一天比一天黄了,白
露一天比一天重了,而我,却是一天比一天远了。
蒹葭凄凄,白露未晞,所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且
跻,溯游从之,宛在水中坻。
曾经以为会忘记,你说过。可是,那么多女孩,竟都不能代替我
在你心中的位置吗?当苦心的安排错落成漫天悲情的过往,当堆积深
埋的相思跌落成遍体鳞伤,当破碎成千万片的心拼凑成一只永不能靠
岸的船
f****n
发帖数: 438
19
来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之二
“黄金质贵,此簪当所值不菲,不过想来客官家的这支簪另有巧妙之处。”
“妙处便在此簪上有一朵小小的金桃花,仿佛实花一般,于初春时节盛放,其脉络纹理
,气味芬芳,一派欣欣然气派均与桃花无二。开得数旬,待入了早夏,也如实花一般,
渐渐萎败,但这五片花瓣却不凋落,只收回为一个花蕾以待来年。”
“果然不凡。这等工巧,可是河洛的名匠打造?”
“不错,此簪虽小,其中的机括牵引,时节感应俱精巧无双。桃花的每一瓣均由六十四
片细小金箔仿着实花的纹理贴就,每一片金箔又连着极细极韧的一根鲛丝以为簪体中一
个机括牵引之用,金箔上又以秘法附入桃花之香精,开放时自有芳香溢出。不瞒老丈,
此物正是河洛的名师赤鬼所铸。”
“赤鬼自是不世出的名匠,不过此人向以铸兵器名世,身后着实留下了不少传世之作,
不曾想却有闲暇做这一件女子的饰物。以鲛丝做牵引想必取其质随时节而变,又坚韧逾
钢,虽轻细却不可断绝,不过此物极难获取,不知这位大师却如何得来。”
“赤鬼铸这件饰物的缘由,这鲛丝从何而来,此物又如何得入先祖之手,都源于先祖父
青年时节所历的一场变故。不瞒老丈,祖上家业也藉此事发轫。”
“若客官不嫌老朽昏蒙,愿闻一二。”... 阅读全帖
f****n
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之五
“先祖随府尹望内堂行去。却见府尹敛声轻足,渐收适才潇洒自如之态。待行至一处僻
静厢房,府尹略整衣冠,于门上轻扣两记,悄声道‘小人崔略,尊驾所求通译在此相候
。’屋中悄无声息,府尹却仍恭立不敢少懈。过得良久,方听得有一极清极柔之声唤道
‘先生请进。’”
“老朽却道此人当是朝中权贵,方令崔略折节。不想却是一位女子。”
“正是。先祖手稿中似曾以极大篇幅形容此人容貌,后来都为墨痕遮掩,仅留下‘明丽
不可方物,为平生仅见,不敢视之。’等聊聊数语。”
“想来此女之美惊世骇俗,纵使令祖端方君子,也不免惊异。”
“小子后来曾阅遍先祖所遗手稿,再无一字直叙此人形容。先祖母在世时,晚生也曾相
询此人究竟如何美貌,祖母却道终先祖一生,不曾语及此女相貌。然先祖文牍中所录此
女行止,隐约里终令后来者亦知曾有佳人绝世。”
“心向往之,至憾至憾。”
“却说当日府尹示意先祖入屋,先祖却恭请府尹先行,府尹垂目道‘未曾奉召,不敢擅
入’。先祖犹疑之间,推门进去,却觉府尹于外轻轻将门掩上,缓步踱开。屋中黯淡,
先祖一时目不能视,只拱手不敢少动。暗中却似有人点燃素烛,烛火摇曳,渐渐映出桌
旁伫立的一个女子身影,先祖不敢... 阅读全帖
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黄金簪之二十
“如此最妙。”
“自孟北凌以下,中州与河洛间往来征战不休,互有胜负,又持续了一二百年光景,其
间宛州便是好大一块战场。奉朝景帝十一年,二族于雁返湖上大战,两败俱伤,居然成
了个不胜不败之局,二族均无力再战,无奈之下,便立下盟誓,相约永不再起刀兵。其
后两族间或有零星争斗,然河洛不能突出大复关,中州也终是不能逾越雁返天险,两族
间仇恨日淡,渐渐不再有闻兵戈。千年下来,雁返湖同大复关间这一九风荒原,终成人
迹罕至之所,其中又不知生了多少异兽。若要行此路,除非大军同行,若是些许个河洛
或是人族过客,便不是埋骨于荒原,也是葬身于波涛,难有一二得免。”
“不错。二族间恩怨纠葛,都有刻骨深仇,也均多行不义,其间对错实难分辨清楚。”
“正是。自此千年前大复关秘道故事,便在河洛中代代相传,不曾或忘。其时全仗族中
少壮极大心力勇气,方成此计,然历代苏行长老却于此事上附会不少神迹传说,却是意
欲假真神之威仪,令族人永不忘记曾经的覆顶之灾。此秘道几成北氓河洛通向宛南人族
地界唯一路途,虽已千年无有战事,然族中智者却唯恐旧事重来,这一条地下干城,却
万万不可落入他族之手,固每一河洛出山前均须向真... 阅读全帖
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之二
“黄金质贵,此簪当所值不菲,不过想来客官家的这支簪另有巧妙之处。”
“妙处便在此簪上有一朵小小的金桃花,仿佛实花一般,于初春时节盛放,其脉络纹理
,气味芬芳,一派欣欣然气派均与桃花无二。开得数旬,待入了早夏,也如实花一般,
渐渐萎败,但这五片花瓣却不凋落,只收回为一个花蕾以待来年。”
“果然不凡。这等工巧,可是河洛的名匠打造?”
“不错,此簪虽小,其中的机括牵引,时节感应俱精巧无双。桃花的每一瓣均由六十四
片细小金箔仿着实花的纹理贴就,每一片金箔又连着极细极韧的一根鲛丝以为簪体中一
个机括牵引之用,金箔上又以秘法附入桃花之香精,开放时自有芳香溢出。不瞒老丈,
此物正是河洛的名师赤鬼所铸。”
“赤鬼自是不世出的名匠,不过此人向以铸兵器名世,身后着实留下了不少传世之作,
不曾想却有闲暇做这一件女子的饰物。以鲛丝做牵引想必取其质随时节而变,又坚韧逾
钢,虽轻细却不可断绝,不过此物极难获取,不知这位大师却如何得来。”
“赤鬼铸这件饰物的缘由,这鲛丝从何而来,此物又如何得入先祖之手,都源于先祖父
青年时节所历的一场变故。不瞒老丈,祖上家业也藉此事发轫。”
“若客官不嫌老朽昏蒙,愿闻一二。”... 阅读全帖
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之五
“先祖随府尹望内堂行去。却见府尹敛声轻足,渐收适才潇洒自如之态。待行至一处僻
静厢房,府尹略整衣冠,于门上轻扣两记,悄声道‘小人崔略,尊驾所求通译在此相候
。’屋中悄无声息,府尹却仍恭立不敢少懈。过得良久,方听得有一极清极柔之声唤道
‘先生请进。’”
“老朽却道此人当是朝中权贵,方令崔略折节。不想却是一位女子。”
“正是。先祖手稿中似曾以极大篇幅形容此人容貌,后来都为墨痕遮掩,仅留下‘明丽
不可方物,为平生仅见,不敢视之。’等聊聊数语。”
“想来此女之美惊世骇俗,纵使令祖端方君子,也不免惊异。”
“小子后来曾阅遍先祖所遗手稿,再无一字直叙此人形容。先祖母在世时,晚生也曾相
询此人究竟如何美貌,祖母却道终先祖一生,不曾语及此女相貌。然先祖文牍中所录此
女行止,隐约里终令后来者亦知曾有佳人绝世。”
“心向往之,至憾至憾。”
“却说当日府尹示意先祖入屋,先祖却恭请府尹先行,府尹垂目道‘未曾奉召,不敢擅
入’。先祖犹疑之间,推门进去,却觉府尹于外轻轻将门掩上,缓步踱开。屋中黯淡,
先祖一时目不能视,只拱手不敢少动。暗中却似有人点燃素烛,烛火摇曳,渐渐映出桌
旁伫立的一个女子身影,先祖不敢... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
黄金簪之二十
“如此最妙。”
“自孟北凌以下,中州与河洛间往来征战不休,互有胜负,又持续了一二百年光景,其
间宛州便是好大一块战场。奉朝景帝十一年,二族于雁返湖上大战,两败俱伤,居然成
了个不胜不败之局,二族均无力再战,无奈之下,便立下盟誓,相约永不再起刀兵。其
后两族间或有零星争斗,然河洛不能突出大复关,中州也终是不能逾越雁返天险,两族
间仇恨日淡,渐渐不再有闻兵戈。千年下来,雁返湖同大复关间这一九风荒原,终成人
迹罕至之所,其中又不知生了多少异兽。若要行此路,除非大军同行,若是些许个河洛
或是人族过客,便不是埋骨于荒原,也是葬身于波涛,难有一二得免。”
“不错。二族间恩怨纠葛,都有刻骨深仇,也均多行不义,其间对错实难分辨清楚。”
“正是。自此千年前大复关秘道故事,便在河洛中代代相传,不曾或忘。其时全仗族中
少壮极大心力勇气,方成此计,然历代苏行长老却于此事上附会不少神迹传说,却是意
欲假真神之威仪,令族人永不忘记曾经的覆顶之灾。此秘道几成北氓河洛通向宛南人族
地界唯一路途,虽已千年无有战事,然族中智者却唯恐旧事重来,这一条地下干城,却
万万不可落入他族之手,固每一河洛出山前均须向真... 阅读全帖
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荐公一掬建业水 听我三终梁父吟——从诸葛瑾看诸葛恪,从诸葛恪谈诸葛亮
按计划本篇应该写刘封,但是关于诸葛恪的话题酝酿了更久,思路也更成熟,所以我们
在此插播一篇诸葛恪、诸葛瑾和诸葛亮的文章。
诸葛家族是东汉时期典型的官宦家庭,传至诸葛亮父亲一辈,因为战乱,家道中落,但
也正因为战乱,诸葛家族的很多成员能够一展头角。诸葛瑾、诸葛亮和堂弟诸葛诞齐名
,时人有言:“蜀得其龙、吴得其虎、魏得其狗。”诸葛瑾的儿子诸葛恪、诸葛融在吴
国封侯爵禄,诸葛亮的儿子诸葛瞻也同样名扬海外。三国时代可谓诸葛家族的黄金年代
,如此谈资岂容错过?
人物导读
诸葛瑾(174年-241年),字子瑜,琅邪阳都(今山东沂南)人。三国时期吴国大臣,
诸葛亮之兄,诸葛恪之父。胸怀宽广,温厚诚信,深得孙权信赖,努力缓和蜀汉与东吴
的关系。孙权称帝后,诸葛瑾官至大将军,领豫州牧。
诸葛恪(203-253年),字元逊,琅邪阳都(今山东沂南)人。诸葛瑾长子,诸葛亮之
侄。从小就以神童著称,深受孙权赏识,弱冠拜骑都尉,孙登为太子时,诸葛恪为左辅
都尉,为东宫幕僚领袖。曾任丹杨太守,平定山越。陆逊病故,诸葛恪领其兵,为大将
军,主管上游... 阅读全帖
r**i
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26
来自主题: Reader版 - 在看雍正皇帝
高阳的《董小宛》是野史吧,董小宛才不是董鄂妃呢。
他的故事比较好看,是因为想象的成分很多,不是真正的历史小说。
e******e
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27
这里是第18章的一点点,关于Fingolfin的死.前一点是我翻的, 后大部是邓嘉宛版,由龙堡
某位同样迷恋Fingolfin的ID一个字一个字的敲出来的. 英文原文附后.
我现在正在把Chapter 18给翻出来, 希望不要把托老头如此优美壮烈的文章给翻成了说明
文. 呵呵. 天哪,如此的大部头, 对我可怜的拼音是个多麽大的挑战.
~~~~~~~~~~~~~~~~献给诺多精灵最高君王Fingolfin, 我的偶像.
Finarfin的儿子们的部队被击垮,Dorthonion的沦落以及Fëanor儿子们的属地沦陷消
息都传
到了Hithlum. Fingolfin好似看见了Noldor的全然毁灭,以及所有家族的失败. 在满心的
悲痛与绝望中,他为座骑Rochallor备上马鞍, 没人能够阻止他,他单骑一人出征了. 他如
一道疾风穿过Dor-nu-Fauglith,所有目睹的人都以为是Oromë的亲临: 一股强大的愤
怒的笼罩着他,他的目光闪烁夺目如Valar的目光.
<邓嘉宛>
Fingolfin单骑直闯到Angband的大门前,大声吹响了号角,再次捶响那扇黄铜
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - [历史研究] 屈原:最后的祭司
我将屈原视为中国文化史上的最后一位祭司。文学史教材上说,屈原是中国浪漫主义文
学的祖师爷。用现实主义与浪漫主义来解释屈原诗歌,那是瞎扯。屈原典型的祭司思维
和心理,从祭司的角度看他的诗歌,才能真正理解他的是个和思想。《离骚》开篇说:
“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮
,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。” “帝高阳之苗裔兮”中的高阳,是
颛顼,颛顼是绝地天通的远古大祭司,楚人的祖先之一,屈原是颛顼的后人。所谓“绝
地天通”,是说过去天和地是相通的,神与人是相往来的,是“神人杂处”的,后来上
帝命颛顼将天地交通的道路阻隔了,只有祭司才能往来天地,普通人失去了与神直接交
通的关系。“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,这是说明屈原诞生的时间,研究古代
天文的专家认为,这个时间是特殊的,天上星辰排列成十字,据说这是天帝来临,大祭
司降生的时辰。“名余曰正则兮,字余曰灵均”中的“灵均”这个字,是有讲究的,“
灵”就是神,“灵均”就是祭司“均”的意思。屈原诗歌拥有一种在中国诗歌中后无来
者的祭司气质,它追问终极问题,精神包裹上天下地神灵凡间。“日月忽... 阅读全帖
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29
作者:楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]

宗密(780—841)在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为,禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知,禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等,
即:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中,宗密最为推尊的是
最上乘禅,亦即达磨所传之禅,中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨,宗密概述说

“若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异,依
此而修者,是最上乘禅。亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三
昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者,是此禅也。”〔1

宗密以“顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法(其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法)的特点,应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之,他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈,即针对神秀的... 阅读全帖
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30
来自主题: Wisdom版 - 白岩松 . 大医医心 慈悲如月
白岩松:佛陀是医治人心的大医王

白岩松看慈济是爱是佛
作者 吴宛霖
“真正成功的医师,跨越时间治疗了当时的家庭、治疗了我,让我记得那个温暖的夜晚
,也会治疗一代又一代……”大陆知名记者及电视制作人、主持人白岩松9月8日上午在
静思堂与全球人医年会学员分享他与慈济的因缘,以及他对医疗独特的见解。他以”远
看是佛、近看是爱”诠释他对慈济的印象,更以”近看是医生、远看是佛”赞许所有人
医会的成员在医疗困难的年代,能仍把心中的佛打磨出来,让悲悯之心如月光一般帮助
众生的身心获得希望。
大陆知名的媒体人白岩松受慈济发言人何日生邀请,于8日上午到静思堂与全球慈济人
医年会学员分享”大医医心”。何日生介绍时表示,白岩松在2005年第一次采访证严上
人,也是大陆第一次对慈济以及人间佛教深入的报导;而长期在做医疗节目与采访的白
岩松,也是大陆救难紧急医疗协会副会长、医师道德委员会委员,对大陆以及各地医疗
现况了解相当深入。
总是在肤慰 给的是希望
白岩松一开头就以美国首位分离结核杆菌特鲁多(Edward L.Trudeau, 1848-1915)医
师的墓志铭——”偶而去治愈、常常去帮助、总... 阅读全帖
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荷塘月色
原唱:凤凰传奇
翻唱:背心心
剪一段时光缓缓流淌
流进了月色中微微荡漾
弹一首小荷淡淡的香
美丽的琴音就落在我身旁
萤火虫点亮夜的星光
谁为我添一件梦的衣裳
推开那扇心窗远远地望
谁采下那一朵昨日的忧伤
我像只鱼儿在你的荷塘
只为和你守候那皎白月光
游过了四季 荷花依然香
等你宛在水中央
萤火虫点亮夜的星光
谁为我添一件梦的衣裳
推开那扇心窗远远地望
谁采下那一朵昨日的忧伤
我像只鱼儿在你的荷塘
只为和你守候那皎白月光
游过了四季
荷花依然香
等你宛在水中央
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荷塘月色
原唱:凤凰传奇
翻唱:背心心
剪一段时光缓缓流淌
流进了月色中微微荡漾
弹一首小荷淡淡的香
美丽的琴音就落在我身旁
萤火虫点亮夜的星光
谁为我添一件梦的衣裳
推开那扇心窗远远地望
谁采下那一朵昨日的忧伤
我像只鱼儿在你的荷塘
只为和你守候那皎白月光
游过了四季 荷花依然香
等你宛在水中央
萤火虫点亮夜的星光
谁为我添一件梦的衣裳
推开那扇心窗远远地望
谁采下那一朵昨日的忧伤
我像只鱼儿在你的荷塘
只为和你守候那皎白月光
游过了四季
荷花依然香
等你宛在水中央

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鸡年春节距今还有两月余。可年夜饭预订已提前“热”了。北京晨报记者近日走访京城
部分老字号餐饮企业发现,雅间已经订出去八成多,相比之下元旦餐位反而没有这么紧
张。有心急的商家已经开始准备年夜饭了,而鸡同“吉”,像全聚德通州店今年就推出
了“鸡祥套餐”,每档套餐都有鸡(吉)的菜品。
新订单 八成雅间提前预订
刚过了十一月中旬,离着春节还有些远。不过记者走访全聚德、鸿宾楼、同春园、烤肉
宛、砂锅居等老字号名店发现,元旦、年夜饭的雅间早已有市民提前预订了。
“今年比往年的预订情况要提前一些。”又一顺的杨经理介绍,往年的十一月中旬,都
是预订元旦雅间的多一些,没想到今年年夜饭倒提前了,现在已经订出去八成多。而这
也是许多顾客根据往年的经验特意提前了预订时间。
正在曲园酒楼订餐的李女士就长了经验:“去年年夜饭就没订上。尤其是像我们这样二
十多人的大家庭聚餐,更是不好订。我干脆就在手机的日历和备忘录里都加入了预订年
夜饭雅间的提醒。”
记者在鸿宾楼、烤肉宛、同和居、砂锅居等老字号名店的预订单上,竟然发现有不少顾
客在去年除夕吃饭时,就顺便把今年除夕的年夜饭订上了。
“不少顾客都是跨年预订年夜饭。”同... 阅读全帖

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34
一直以为我们老一辈以前的人都只爱待在家乡,没想到以前交通极不发达的年代,李白
还全国到处跑。
网上找的:地名(今名), 佐证诗词(史料)
剑南道(四川省)
成都(成都市),《上皇西巡南京歌·其二》
散花楼(成都市百花潭公园),《登锦城散花楼》
琴台(成都市琴台路),《淮南卧病书怀,寄蜀中赵征君蕤》
绵州府(绵阳市)
广汉郡(绵阳市),《上安州裴长史书》
昌隆县(江油市),《拟恨赋》、《酬宇文少府见赠桃竹书筒》等
戴天山(大康镇旱丰村),《访戴天山道士遇不遇》
大匡山(大康镇下庄坝村),《雨后望月》、《别匡山》等
窦圌山(武都镇团山村),《题窦圌山》
蛮婆渡(青莲镇盘江),《四川通志(清雍正版)》
陇西院(青莲镇天宝山),《唐李先生彰明县旧宅碑(北宋)》
粉竹楼(青莲镇天宝山北),《重修粉竹楼记(清道光)》
磨针亭(青莲镇天宝山),《潜确类书》卷六十(明陈仁锡)
石牛沟(青莲镇武家坡),《咏石牛》
月圆墓(青莲镇天宝山),《彰明逸事》
李白衣冠墓(青莲镇小学旁),《江油县志》
太白祠(青莲镇天宝山南),《重修太白祠碑(清嘉庆)》
小匡山(太平镇让水河村),《重建太白祠碑记(清光绪)》
太... 阅读全帖
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来自主题: Xibei版 - 二月二&St Patrick's Day(ZZ)
二月二龙抬头的由来
民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会
逐渐增多起来。因此,这天就叫“春龙节”。 我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬
头;大仓满,小仓流。”的民谚。
每当春龙节到来,我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水
,回到家里便点灯、烧香、上供。旧时,人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天,家
家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花,比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花
,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登”,以示吉庆。
明代已见此俗。沈榜《宛署杂记》记载:“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委
婉布入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。”明人于奕正、刘侗《帝京景物略》卷二,春场
记载:“二月二曰龙抬头,煎元旦祭余饼,熏床炕,曰熏虫儿,谓引龙,虫不出也。”
龙在中国人的心目中有着极其崇高的地位,古时认为龙是天子的象征,是祥瑞之物,更
是和风化雨的主宰。所以“二月二,龙抬头”这句谚语表示春季来临,万物复苏。蛰龙
开始活动,预示一年的农事活动即将开始。
【二月二龙抬头的传说】农谚“二月二,龙抬头”,传说古时候关中地区久旱不雨,玉
皇大
v**********m
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36
来自主题: Zhejiang版 - 讀史方輿紀要/卷八十九 浙江
讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴,越二国地 杜
佑曰:吴越分界处,在嘉兴之语儿溪,后并于越。战国时,属楚 周显王四十六年,楚
威王伐越,破之,杀其王无疆,尽取浙江以北地,其后天文,亦斗分野也。秦并天下,
属会稽郡。汉武置十三州,此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初,分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》:孝武置东扬州,旋罢扬州,称为王畿。而东扬州直云扬州,既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初,置十三州,此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道,此为江南道。开元中,隶江南东道。五代时,属于吴越。宋初为两浙路,后分浙
东西为两路 熙宁中,分合不一。南渡后,始定为两路,浙西治临安,浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋,立两浙都督府于杭州。二十一年,自扬州迁
江淮行省治此,改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据,明初平之。洪武九年,置
江浙等处承宣布政使司,领府十一,属州一,属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税,大约二百五十二万二千八... 阅读全帖
f*****p
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37
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.dyndns.info)◇◇
关于一起全书抄袭事件
作者:Raymond
方舟子:
这件事情的主角名叫宛延凯,我找不到他的CV,也不知道他是否是清华/北
大的教授,但是他写了不少书,都成为(国内)比较经典的教材。
他在2002年4月通过清华大学出版社出版了一本书,叫做C++高级程序设计
http://www.cnforyou.com/query/bookdetail.asp?viBookCode=5991
我当时买了这本书,第一反应就是和addison wesley出版的,由James O.
Coplien写的Advanced C++ Styles and Idioms一模一样。
http://www.awprofessional.com/titles/0-201-54855-0/#
您看一下两本书的目录就知道了,几乎非专业人士都可以看出。内容我看过,
完全一样,就是翻译的。我当时和aw联系,他们对我说他们没有授权给清华翻译,
更不用说宛延凯把自己列为唯一作者。他们当时答应
k*******d
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38
来自主题: Chemistry版 - 周其凤的北大新梦 (转载)
人家水平也是刚刚的。
至少比宛细化牛逼多了,估计宛新华去听他的课,都听不懂
H****g
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39
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 【转贴】文革中抢救刘少奇纪实
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 13 19:40:47 2012, 美东)
讲述人:顾英奇,历任中共中央办公厅警卫局保健处医生,北京医院主治医师,
中央警卫团中南海门诊部副主任,总参警卫局保健处主任军医,中国康复医学会会长,
卫生部副部长等职。
从1968年2月到1969年10月,中南海门诊部的医务人员和全国知名的各科专家,为
刘少奇做了大量的治疗护理工作,在他病重、病危期间进行了卓有成效的抢救工作,多
次把他从死亡边缘抢救回来。
门诊部一开张就遇到给刘少奇看病的问题
文革之初,少奇同志于1963年9月搬到中南海福禄居。
1967年1月,我从下乡医疗队回到北京医院总值班室上班。当时医院虽然混乱,但
对刘少奇看病的问题,周总理和中央办公厅曾给北京医院下达一条原则:刘少奇需要看
病时,经他的警卫人员与北京医院总值班室联系,由医院的医生、护士出诊;药品... 阅读全帖
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发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 【转贴】文革中抢救刘少奇纪实
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 13 19:40:47 2012, 美东)
讲述人:顾英奇,历任中共中央办公厅警卫局保健处医生,北京医院主治医师,
中央警卫团中南海门诊部副主任,总参警卫局保健处主任军医,中国康复医学会会长,
卫生部副部长等职。
从1968年2月到1969年10月,中南海门诊部的医务人员和全国知名的各科专家,为
刘少奇做了大量的治疗护理工作,在他病重、病危期间进行了卓有成效的抢救工作,多
次把他从死亡边缘抢救回来。
门诊部一开张就遇到给刘少奇看病的问题
文革之初,少奇同志于1963年9月搬到中南海福禄居。
1967年1月,我从下乡医疗队回到北京医院总值班室上班。当时医院虽然混乱,但
对刘少奇看病的问题,周总理和中央办公厅曾给北京医院下达一条原则:刘少奇需要看
病时,经他的警卫人员与北京医院总值班室联系,由医院的医生、护士出诊;药品... 阅读全帖

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在中国近代史中,有很多传奇的女性,例如宋庆龄、邓颖超等都是著名的人物,但我们
今天要说的一个女性,她是一位红色女特工,曾营救过周总理,一生充满传奇,且还是
一个长寿老人,活了110岁,今年年初才去世,但由于她的特殊身份,却鲜为人知。
这位传奇女性就是黄慕兰,生于1907年,湖南浏阳人。
黄慕兰本是一个大家闺秀,父亲是一位开明人士,曾是蔡锷、黄兴等著名人士的老师;
12岁时,被父亲送到湖南女校读书;在学校中,黄慕兰思想开放;五四运动爆发后,黄
慕兰也积极参与其中。
1923年,黄慕兰与订了娃娃亲的丈夫结婚,这是她的第一段婚姻;她的父亲虽是开明人
士,但毕竟是出生于旧社会,不可能完全摆脱旧时陋习,于是从小就给女儿定了亲。黄
慕兰结婚后,才知道丈夫是一个不三不四的人,吃喝嫖赌不务正业;最后,以黄慕兰逃
婚而终。
不久,黄慕兰得知孙中山先生的夫人宋庆龄在维护女权方面很有建树,黄慕兰便在1926
年来到武汉参加了宋庆龄领导的妇女运动,并在这年加入了中国共产党,革命生涯就此
开始。
第二年,黄慕兰与早期革命人士宛希俨结婚,大革命失败后,夫妇两人都转入地下工作
。但遗憾的是,两年后,宛希俨在江西领导... 阅读全帖
f********m
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【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: forgetthem (宛芝), 信区: Seattle
标 题: [投诉]tiantian2010诅咒侮辱人并投诉版主版务不作为
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 00:31:20 2013, 美东)
发信人: forgetthem (宛芝), 信区: Complain
标 题: [投诉]tiantian2010诅咒侮辱人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 00:30:56 2013, 美东)
投诉人(ID):
forgetthem
投诉对象:
tiantian2010
tiantian2012进行人身攻击,侮辱诅咒
http://www.mitbbs.com/article_t/Seattle/32834089.html
这已经是第二次了,第一次诅咒我小孩被车撞,已经被处理一次了,属屡教不改
发信人: tiantian2010 (甜甜), 信区: Seattle
标 题: Re: [版务投诉]版主板斧出来解释下我刚才的贴犯啥错了,为啥要删我
发信站: BBS 未名空间站 (Fri... 阅读全帖
f********m
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西雅图版主两套标准。粗言秽语辱人父母的ID版副一封禁版主马上就就封,我根本没有
PA的帖子,即被其无理封ID5天。
http://www.mitbbs.com/article_t/Seattle/32837879.html
【 以下文字转载自 Notice 讨论区 】
发信人: deliver (自动发信系统), 信区:
标 题: rackyfx 封 forgetthem 在 Seattle 版
发信站: BBS 未名空间站自动发信系统 (Thu Apr 18 01:32:29 2013)
【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
由于 forgetthem 在 Seattle 版的 多次诽谤,侮辱他人父母 行为,
被暂时取消在本版的发文权力 5 天。
备注:
发信人: forgetthem (宛芝), 信区: Seattle
标 题: Re: 【四月活动】西版女性的秀(限定为西版常驻女ID)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 17 11:23:52 2013, 美东)
先让女id奔,然后让wsn选老婆?板主和前前板主配合默契啊。。。
发信人: forgetthem (... 阅读全帖
f********m
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投诉人:forgetthem
投诉对象:Seattle版版主rackyfx
投诉标题:Seattle板板主 rackyfx 随意封禁网友
投诉目标:弹劾
投诉理由:西雅图版版主发布歧视女性的版面活动,本人提出异议,遭到几个男ID(
chatman, saintknight)围攻,本人合理反击,版主立即以可笑理由封禁本人ID, 同时
对挑衅的男ID没有做出任何处理,对版面上辱骂他人父母的ID(oldpanda)在版副封禁后
14分钟后立即解封。
证据:
封人的:http://www.mitbbs.com/article_t/Seattle/32837879.html
让女网友奔的帖子:http://www.mitbbs.com/article_t/Seattle/32836609.html
让wsn选老婆的帖子:http://www.mitbbs.com/article_t/Seattle/32836401.html
版副封oldpanda辱人父母的贴:http://www.mitbbs.com/article_t/Seattle/32838437.html
封人理由存照,请问我哪里辱人... 阅读全帖
r*****x
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楼主多次嘲讽男网友的妻子和母亲,被多人投诉,斑竹已给过几次包容,这次继续提及
别人亲属,已做封杀处理。
证据:发信人: forgetthem (宛芝), 信区: Seattle
标 题: Re: 版主不懂女人(大妈)的心
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 17 13:36:03 2013, 美东)
先奔个你妈,我保证圣骑士也没想法。
发信人: forgetthem (宛芝), 信区: Seattle
标 题: Re: 版主不懂女人(大妈)的心
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 17 13:23:04 2013, 美东)
Re,板主号召ppmm奔,然后你在里面挑老婆?二房?
你老婆年轻漂亮,光明正大的奔给大家看看,顺便支持一下板主呗。让别人也帮你评价
一下能排第几,娶她有没亏?
c*****n
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宛芝姐让我不解的是
她说完让我妈奔照片后
我没生气
她先生气了
我一直觉得宛芝姐是个有肚量的人啊
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 潘光旦的四个S:中国知识分子命运
潘光旦,1899-1967,中央民族学院教授,在1957年被划成“右派份子”,文革中又成
为“批判斗争”对象,从1966年夏天开始,一直在该校“专政队”中“劳改”,1967年
6月10日病重去世。在去世前,他用四个S开头的英文词,即“投降”、“屈服”、“活
命”和“灭亡”,描述了自己的一生。
1、四个S:SURRENDER,SUBMIT,SURVIVE,SUCCUMB
1967年,潘光旦教授病重。那时正是文革仍然在轰轰烈烈进行的第二年。他从1966年文
革开始后,一直就是中央民族学院的“批判斗争” 对象,被编入学校的“牛鬼蛇神劳
改队”里,不断受到侮辱以至殴打。他在1957年被划成“右派份子”,在文革中成为“
反动学术权威”。除了在精神上思想上遭到攻击之外,他本来腿有残疾,加上年事已高
,遭受长期“斗争”,对他来说在体力上也分外难以承受。
去世之前,在最后的日子里,潘光旦的一位老友叶笃义来看望他。早年他们都曾经留学
外国,取得学位,然后回到中国工作。潘光旦告诉老友,他自己的生活,从前一直实行
三个S的政策,这三个S是指三个以S开头的英文词,SURRENDER,SUBMIT,SURVIV... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 闺秀之乱弹
这几天水少,来点八卦
看usual同学红楼之大家闺秀而瞎扯点关于闺秀的八卦
闺秀这个词应该是起源自世说;贤媛篇中品评谢道韫与张玄之妹,
谢遏绝重其姊,张玄常称其妹,欲以敌之。有济尼者,并游张、谢二家,人问其优劣,
答曰:'王夫人神情散朗,故有林下风气,顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。'
谢玄与张玄这南北二玄夸耀自己的姐妹,而这位济尼,不答优劣,却称许谢MM可比林下
名士,顾夫人却只是女子中秀出者,按东晋时的审美标准,自然是谢MM以名士风超出。
闺房之秀者,是以女子的标准来看,而林下风气,则是以男子,或者当时社会的标准来
看,谢MM风度才识置男子中犹为出众,也可见两种标准的不同。
无独有偶,后来杨慎词品中评李清照词说,宋人中填词,李易安亦称冠绝。使在衣冠,
当与秦七、黄九争雄,不独雄于闺阁也。尽管如此,一般历代诗词集,按年代而外,卷
后方是女子,方外等等,李清照词也只附于闺秀词中。
杨慎的那个时代,闺秀这个词发扬光大,可能距离现今尚近的缘故,闺秀诗词也流传的
多。还有就可能是女子教育更为普及的缘故,不过却没有再出李易安这样的人物。一个
是才华与生活环境局限,还有或出嫁后家务繁重,或未嫁而早... 阅读全帖
j*******e
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来自主题: _StoneStory版 - 十载同灌水,恍惚如一日
翻出一篇05年收藏的牛文, 以谢牛筋之包子
闲话红学 作者:间谍 (中文论坛西西河)
我决定把这个闲话系列写下去,一会儿闲话春秋,一会儿闲话小说,
今天闲话红学。本来很想给红学做史,因为红学发展到现在变成一个十分有趣的现象,
但做史总是要正襟,不晓得翻多少线装书才说得出只字片语,所以还是闲话吧,妙在不
用那么负责任。
中国的小说开始于唐,那时有说书人话,经过元代的白话文洗礼之后,到了明代,被一
群高手接了过去,开始变著花样地玩,四大名著里面占了仨不说,还剩下个【金瓶梅词
话】在一旁虎视眈眈,随时等著替补。晚明是个对宋理学全面反思的时代,有李贽这样
的女权主义者,也有冯梦龙这样的情教教主,赶上当权者不是秦始皇,眼前没有大火,
脚下也没有大坑,大家都可著劲儿地奚落理学。存天理,灭人欲,刑不上大夫,礼却下
了庶人,而知识分子反抗的武器就是编故事,所以才有大量的小说出台,更别说冯梦龙
精神旺盛的还要整理民歌。记得汪曾祺曾经说过:小说是写生活不是讲故事!这话是掷
地有声,但小说如果没有故事情节撑著,一地鸡零狗碎人民群众也是不爱看的,当然象
【金瓶梅词话】这样就更加不容易,又讲生活又讲故事,上台领... 阅读全帖
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