d******a
发帖数: 32122 | 1 另外也有些人，一天到晚纠缠于“独立精神”，
为了强调独立思想，不惜造谣，声称清华原校训是16个字
跟法轮功弟子之类的宗教徒如出一辙
"当然任何时候总有人坚持自己的追求，坚持理想信念。
但这总是少数。一天到晚纠缠于“传统”“理想”，就和
我党强调的“思想政治工作”如出一辙。" |
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c*c
发帖数: 2397 | 2 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 无论什么宗教,其追寻的最根本的利益都不应该是着眼于现世,可时下的宗教徒们,大多
更关注的是眼下能得到什么好处. |
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s*****e
发帖数: 6053 | 4 多谢你的回复，我是觉着好像印度教和佛教有些说不明的关系。整个印度都没有佛教徒
，倒是有其他宗教徒，我觉着很是奇怪。改天我去佛教版去向你讨教，还是不能把苏武
士的楼弄成危楼~~~~~再次感谢！ |
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u*********1
发帖数: 2518 | 6 我觉得哪怕是最基督教狂热的科学家，估计science上还是按照science的方式来做事吧
；顶多就是投nature的时候会祈祷下，上帝保佑被接受啥的。
越是文明先进的社会，这种愚昧的极端宗教徒就应该越少。本质上来说基督教和法轮功
没什么区别。只不过一个神话故事说多了，说了几千年，大家也就继续说下去了，就好
比女娲补天。大家看看欧洲就知道了，欧洲已经是高度发达的社会了，所以今天没人信
什么基督教（过去是中心）；今天美国是一半对一半；而高度发展的中国，越来越多基
督徒。
当然我们中国人最大的特点就是，我们有丰富的文化历史哲学民俗，但就是没有一个统
一的每个人都深信的宗教；这点很有趣。加上共产党的无神论的领导，所以具体到未来
到中国到底基督教如何发展，不知道。
注意一点，信仰和宗教是不一样的。不管是什么人，我觉得有信仰是美好的，甚至必须
的，不然会活的没动力。但信仰绝对不是要依靠宗教。我们中国人没有宗教，但是我们
依靠比如孔孟之道，家庭伦理，传宗接代这些文化的东西，也延续了几千年。不管是佛
教还是伊斯兰，都是很好的融入了中国文化的。
对于一个没有智慧的人，可能需要依靠宗教作为一个精神支撑。... 阅读全帖 |
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B**W
发帖数: 2273 | 7 你说的本身没错儿. 但有了证据就服，并不能区别科学和宗教，前面说了铁杆宗教徒也
用手机电脑，也上医院，这本身就是服的行为表现。真正区别的是那些没有证据的，相
信肯定有证据，相信科学方法和科学共同体肯定能发现证据，很大一部分就是信仰。说
难听点，科学家没有科学信仰，基本没法做科学的，会沦为工匠，技术员。 |
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v*******e
发帖数: 11604 | 8 看明白了吧，这是一个来挑战进化论的宗教徒，大家多说无益，人家mind set了。 |
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c******r
发帖数: 889 | 9 "相信2003年的那一场SARS，大家都记忆犹新，并心有余悸。同样的，当时的SARS也
引起了很多人的恐慌。记得当时有朋友问我，您从传统中医学的角度能预测一下这种瘟
疫什么时候可以消失？我当时回答的是6月20日左右。为什么会这样说呢？我当时就是
用的传统的五运六气学说对当年的这场瘟疫作了一个简单的判断。后来随着卫生部门“
感染人数零报告”的发布，SARS在6月上旬得到了全面的控制，虽然我的判断比真正消
失的时间晚了十天左右，但朋友们对我的这种判断还是赞叹不已。"
象我从前的评论，这个版和宗教版非常类似。
上面归功SARS得到控制时因为所谓五运六气，就象宗教徒们归功事情发生于祈祷。
SARS得到控制是因为严格的公共卫生政策，切断了传播途径。
最后一个SARS死者是病毒所研究生的母亲，远在在SARS得到全面控制之后。SARS依然是
致命的，并不是它毒力减弱或人抵抗增强，只是大家知道怎么防范，让它无法传播。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 10 西方人普遍认为佛教非常科学先进
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色：它超越个人化的神，无需教条主义和神
学，它涵盖自然和精神两个方面，而它的基础，是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法，不同文化的人民有不同的观点，而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用，是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话，我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方，佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒，
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中，他谈
到，他不是一名宗教徒，但如果他是的话，他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊，而且毫
无心理准备，不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而，如果我们看看当代的西方社会，就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒，那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探讨西方对佛教感兴趣的原因。
但在此之前，我想先比较一下西方与这... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 11 西方人普遍认为佛教非常科学先进
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色：它超越个人化的神，无需教条主义和神
学，它涵盖自然和精神两个方面，而它的基础，是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法，不同文化的人民有不同的观点，而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用，是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话，我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方，佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒，
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中，他谈
到，他不是一名宗教徒，但如果他是的话，他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊，而且毫
无心理准备，不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而，如果我们看看当代的西方社会，就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒，那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探讨西方对佛教感兴趣的原因。
但在此之前，我想先比较一下西方与这... 阅读全帖 |
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A**n
发帖数: 1703 | 12 一个研究世界，一个研究人心。根本是不同范畴。所以科学家不必去证明上帝存不存在
，宗教徒也不要去关心人类起源 |
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E*V
发帖数: 17544 | 13 [申请ID]:
euv
[英文版名]:
antisuperstition
[中文版名]:
支持无神论，反邪教迷信
[所属讨论区]:
文化
[申请理由]:
老子说：阴阳相合。就是说，孤阴不久，独阳不活。现在贵站宗教徒既有公共版面，又
有俱乐部，而反迷信，反邪教的却没有一个根据地，导致帖子被删，id被封，流血千里
，孤魂遍野。故申请此版
[治版纲领]:
言论自由，不人身攻击，不爆个人隐私
[是否申请版主]:
是 |
|
c******e
发帖数: 139 | 14 正解啊！自由讨论版面上拿基督教某些派别的决议来审判异端的却不合适，都二十一世纪了，还跑到
未名上来开宗教裁判所啊？像摩门和耶证这样的也是受美国宪法保护的信徒众多的教派。既然基督徒
们认为非基们否定上帝和圣经是破环他们的信仰，那他们可曾想过异端们被裁判是何感受？
宗教徒们一般都把自己的信仰看的很重，而不能接受和容忍别的思想，任命他们为自由版面的版主，
却又要求他们公正对待各种看法是不现实的，结果只能是麻烦不断。
将信仰类版面改为公开俱乐部是个解决问题，调和矛盾的好方案。公开了，足以满足特定人群自己的
交流需求；俱乐部了，自己爱咋玩就咋玩，不受未名自由讨论站规的约束，想挑战的也进不来。对站
方和相关各方都是善莫大焉啊。 |
|
c******e
发帖数: 139 | 15 正解啊！自由讨论版面上拿基督教某些派别的决议来审判异端的却不合适，都二十一世
纪了，还跑到
未名上来开宗教裁判所啊？像摩门和耶证这样的也是受美国宪法保护的信徒众多的教派
。既然基督徒
们认为非基们否定上帝和圣经是破环他们的信仰，那他们可曾想过异端们被裁判是何感
受？
宗教徒们一般都把自己的信仰看的很重，而不能接受和容忍别的思想，任命他们为自由
版面的版主，
却又要求他们公正对待各种看法是不现实的，结果只能是麻烦不断。
将信仰类版面改为公开俱乐部是个解决问题，调和矛盾的好方案。公开了，足以满足特
定人群自己的
交流需求；俱乐部了，自己爱咋玩就咋玩，不受未名自由讨论站规的约束，想挑战的也
进不来。对站
方和相关各方都是善莫大焉啊。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 16
非常可能的原因是：他们不敢招惹宗教徒，害怕遭到枪杀的结局。
不敢招惹，可以理解。但强力为其出头，不知为何？ |
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G******e
发帖数: 9567 | 17
》》这个解释还是很有合理的。就算宗教徒精神有病，也不能这样说，因为他们太强大
了。至于“井水不犯河水”，只能一厢情愿的愿望罢了，想想干细胞研究就知道了。 |
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a****9
发帖数: 200 | 18 说真的我觉得如果這故事現在重演，而且真把兒子殺死了，我觉得肯定是个精神病。
老实讲，宗教就是双刃剑，太狂热的宗教徒的确和精神病不容易区分
真把 |
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d*b
发帖数: 4184 | 19 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (红小将大赤包), 信区: GayStudy
标 题: 同性婚姻对别人有何妨害？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 6 13:51:50 2014, 美东)
同性婚姻对别人有何妨害？
背景资料
分类：同性恋行为危害健康
同性恋 同运 父母 教育 学校 宗教 同性婚姻 合法化 教会 基督
徒
http://carm.org/gay-marriage-harm
同性婚姻对别人有何妨害？
Matt Slick
所谓妨害，是相对的字眼。某人认为有害之事，另一人可能觉得无伤大雅。伤害有不同
种类：身体上、情感上、精神上、经济上等，属个人经验，的确比较主观。因此，若问
同性婚姻对人有何妨害，必须从多方面看。
历史上普遍公认婚姻是一男一女缔结的法理合约，夫妻在情感和性关系方面忠贞对方，
这关系亦孕育了下一代。但同性婚姻将此扭转。婚姻既是道德议题，所以重新定义婚姻
，等于重新定义道德。再者，婚姻是任何社会里的极广泛习俗，涉及多重法理及道德议
题，一旦重新定义，势必给... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 首先要明确政教合一这个概念。这里的教特指宗教，宗教都立足于或归结于彼岸，都有
彼岸信仰，属于神本主义范畴。政教合一意谓政治与宗教合一，政权和神权合一，基本
特点有：国家元首和宗教领袖为一人，政权和教权由一人执掌，以宗教教义为法律制度
的依据和处理民间事务的准则等等。政教分离作为欧美政治学主流观点和现代政治学的
一项原则，就是针对政教合一的。
其次要明确，儒家非宗教。仁学和神学、君子人和宗教徒有着本质性的区别，“道
统高于政统”与“政教合一”是两回事。这个问题，东海有多篇旧作论之，兹不详论。
儒家有时也被称为儒教、礼教、孔教、圣教，都是就人文教育、道德教化而言，并非现
代人和西方人所说的宗教。儒家超宗教，有信仰而非宗教，不是宗教而胜于宗教，有宗
教之优点而无其不足。
儒家并不否定鬼神的存在，但强调在人与鬼神的关系中以人为本，反对“为道而远
人”，更反对怪力乱神，孔子说：“务民之义，敬鬼神而远之。”（《论语雍也》）这
是政治原则之一。
或试图以易经“神道设教”之语证明儒家为宗教，这是对易经之言的误读。这里的
神不是指神祗，而是形容天道四时运行从无差错的神妙，神道设教... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 21 北京学者单少杰是研究毛的知名作家。2006年单少杰撰写长文《毛泽东：整人与怕史―
―毛泽东逝世三十周年祭》，文章以大量史料提出毛是否惧怕历史的问题，并分析指出
在中共建政之后，尤其文革期间，毛泽东整肃党内高层反对者的两大重要手段：一是要
迫使所有手下人都必须参与整人；二是要迫使所有挨整者都必须写出检查。这两个手法
都不仅有着现实方面的功用，而且有着历史方面的效能：前一个手法能够让那些参与者
都担上与毛泽东同案的责任，从而有利于掩饰毛泽东的历史形象，――让他们都因有着
同案者身份而不愿向历史作证，不愿全盘说出毛泽东整人的详情。后一个手法能够让那
些挨整者都立下对毛泽东有利的字据，从而有利于粉饰毛泽东的历史形象，――让他们
都言之凿凿地向历史作证，誓言自己是完全错误的而毛泽东是完全正确的。
1962年7月一天，中南海游泳池畔，毛泽东质问刘少奇：为什么不顶住邓子恢、陈云等
人的右倾举动？刘一向顺从毛，但此次竟“有些动感情”地顶了毛：“饿死这么多人，
历史要写上你我的，人相食，要上书的！”
刘少奇做错事时害怕历史，受冤屈时也寄希望于历史。他晚年爱说这样一句话：“好在
历史是人民写的。”
读者可... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 论洪秀全
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 14:23:27 2016, 美东)
人民日报1963年02月12日第5版
沈元
一
从一八四○年鸦片战争失败起，受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族，曾经产生了许多优秀人物，他们奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全（一八一四——一八六四）是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来，统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨，并且随着封建压迫和剥削的加
深，它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治，延长了中国封建制度的寿命，使中国
在发展上日益落后于西方国家；当西方资本主义大举入侵的时候，中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵，又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 24 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: EUV (我不爱青山，青山不爱我), 信区: board
标 题: euv申请反宗教迷信版
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 21 09:01:20 2009, 美东)
[申请ID]:
euv
[英文版名]:
antisuperstition
[中文版名]:
反宗教迷信
[所属讨论区]:
文化
[申请理由]:
老子说：阴阳相合。就是说，孤阴不久，独阳不活。现在贵站宗教徒既有公共版面，又有俱乐部，而反迷信，反邪教的却没有一个根据地，导致帖子被删，id被封，流血千里，孤魂遍野。故申请此版
[治版纲领]:
言论自由，不人身攻击，不爆个人隐私
[是否申请版主]:
是 |
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l*******e
发帖数: 3566 | 25 Chapter 19 how you get to Carnegie hall-1
Sophia开始跟耶鲁的牛老师wei-yi yang学习 -- 我瞅着这个名字是中国人，google了
一下，原来是从台湾来的。我台湾师姐的老公，人称钢琴小神童，也在卡内基演出过。
那个时候应该多跟他打听打听八卦就好了，扼腕！
杨老师从来没有这么小的学生，sophia才刚14岁。他的学生都是耶鲁的研究生，非常优
秀的本科生。不过他听过sophia演出，可见这个老师非常喜欢sophia。他只有一个要求
，告诉老师这个要求是小菜一碟。她又称赞大女儿，是靠得住的（能让虎妈靠得住，这
得是个多自推的娃！！），she can take anything: exclusion, excoriation,
humiliation, loneliness – 看得我都为这个娃心疼。不过人家不需要我心疼，人家
是虎娃啊。
杨老师的要求果然非常高，连虎妈以前也闻所未闻。杨老师也很严格，跟sophia说：
don’t waist my time with wrong notes。-- 哗，和虎妈倒是可以摆对。
杨老师让s... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: dreamfly (妄想), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒们，圣经里有天堂的地图吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 10 00:04:27 2009, 美东)
希望你能够有效监督某些人在本版对其他版网友的恶意诽谤和诋毁
虽然我算不上是佛教徒，但是因为我学佛，也不想看到不懂佛法的人在这里歪曲佛法的
行为受到鼓励
我支持基督版是因为我尊重基督教信仰，希望基督徒网友能够有自己的一块相对比较干
净的园地讨论并且发扬自己的教义，让对基督教感兴趣的同学能够有学习的机会，而不
希望看到宗教纷争（包括根本啥都不信连自己都不信的人与宗教徒之间的斗争）的无聊
战火再多蔓延一个版面
God bless your board!
许）
了你的先知，只剩下我一个人，
力亲嘴的 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: dreamfly (妄想), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒们，圣经里有天堂的地图吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 10 00:04:27 2009, 美东)
希望你能够有效监督某些人在本版对其他版网友的恶意诽谤和诋毁
虽然我算不上是佛教徒，但是因为我学佛，也不想看到不懂佛法的人在这里歪曲佛法的
行为受到鼓励
我支持基督版是因为我尊重基督教信仰，希望基督徒网友能够有自己的一块相对比较干
净的园地讨论并且发扬自己的教义，让对基督教感兴趣的同学能够有学习的机会，而不
希望看到宗教纷争（包括根本啥都不信连自己都不信的人与宗教徒之间的斗争）的无聊
战火再多蔓延一个版面
God bless your board!
许）
了你的先知，只剩下我一个人，
力亲嘴的 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 28 过节了，不好意不回。但其实没什么可回的。。。你还需要大大提高认识啊。
客观世界，是不存在的。这是一个伟大的结论，而且是可以身体力行去体验的。
freeman的实力，应该冲击这个高度了。
我们被虚幻世界的虚幻诱惑所束缚，而不去投入这个伟大的实践。才是愚蠢。 。。
更是无奈。
...你更像一个宗教徒，而freeman是一个修行者。所以我宁可和他多说。。当然
如果他开始琢磨，变成一个幻想家，也受不了。 |
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z***i
发帖数: 8285 | 29 来自主题: _D_SupportGroup版 - 画心歌词 俺很不厚道地说一句，总的来说，这还是个迷信活动。
宗教的本质是用来群分人的，宗教领袖利用这个标志来发动战争，
宗教组织基本就是圈钱机构，寺庙也好，教堂也好，
基本都是这个功能。俺见过的虔诚宗教徒，基本都只有穆斯林。
华人及亚洲黄种人的宗教活动功利性是本质，不是说钱啦，
是深层次的迷信，投靠宗教来求取身体健康，家人得利，
或者来生得幸福等等。。
基督教有时比较顽固,一些科学问题还坚持原来的东西,对现在的小孩来说接受太难了
哪怕一直读教会学校
但是人成熟了以后,可能会对基督有更多的理解,比如杨小凯和林语堂,前者也许有人会
认为是身患绝症后的一种选择,但后者是一种真实的个人体验,脱离了教条的 |
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H****s
发帖数: 1130 | 30 from mdxh.com
都是些野史轶事，也勿要考究，随便看了算了。
古人用芳香疗法来医治疾病，绝大多数是采用熏蒸法，特别是四大文明古国的宗教徒们
礼拜，常常燃点艾叶、菖蒲、乳香、沉香、檀香、玫瑰花等芳香物，用以驱逐秽气、杀
虫灭菌，对一些病人的治疗也有一定的效果。
埃及艳后克里佩脱拉睡觉用的枕头里装满玫瑰花瓣，据说这能使她躺下后很快进入
梦乡。
所罗门国王让侍者在他睡觉的床上铺洒香料，像没药、芦荟、肉桂等，这些香料的
气味使精神松弛、舒畅。
古希腊和罗马人也早就知道使用一些新鲜或干燥的芳香植物可以令人镇静、止痛或
精神兴奋。
古代的芳香疗法常常用于治疗一些严重性的疾病、传染病、慢性病。但中世纪则是
人们使用芳香植物和香料从瘟疫中拯救了人类的时代。当时人们把乳香、素馨、薰衣草
、肉豆蔻、苦艾、没药、沉香、月桂、迷迭香、紫苏鼠尾草、玫瑰花、接骨木等香料加
到篝火中燃熏，有效地阻止了瘟疫的蔓延。
公元17世纪时，英国流行瘟疫黑死病——鼠疫，英国有一个小镇伯克勒斯伯是当时
的薰衣草贸易中心，由于小镇的空气中总是弥漫着薰衣草的芳香，所以，该镇当 |
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s******t
发帖数: 2511 | 31 H2.宗教交谈（2）：跟其他宗教合作和祈祷
误解者接受了吴x光牧师所著的列治文平x福音堂「本会简介」的看法（可见于http://www.pechurch.bc.ca/），认为天主教与其他宗教人士一同办讲座，共同携手建设世界，足已证明天主教赞成宗教合一，他又以（ａ）一篇讲述教宗曾于1986年在意大利与其他宗教人士一同灵修祷告念经敬拜的文章（也许是某处的报导，下称「例证」），（ｂ）教宗在10/1996举行了一个为期四天的「宗教合一会议」，（ｃ）Focolare（其中文名是「普世博爱运动」）推动世界友爱合一的报导（文中不乏ecumenical，unity，united world，one等字），及（ｄ）另一篇有关修女跟佛教法师学东方灵修的文章，作为天主教搞「宗教合一运动」的例证，说这资料已清楚说明天主教大力推动宗教合一。修女跟法师学灵修一事，容小弟另文回应，小弟在此先就其他问题尝试作出一点澄清。
Ａ）为方便讨论，现先将误解者所用的资料照登出来，共有以下5段
本教会仍然视天主教，新神学派，灵恩派等为异端；因此、本教会不赞成他们所发起的
「教会合一运动」；对近代由天主教带动的，与佛教、印... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 32 H6.宗教交谈（6）：「分别为圣」的两个进路
小弟估计可能在「宗教交谈」的讨论上，背后都涉及误解者和小弟（或天主教）对「分
别为圣」的不同理解。
如果小弟没懂错的话，相信误解者会较着重从「人际关系」的角度来看「分别为圣」，
即认为（或强调）「分别为圣」就是不要与异教徒在一起，「在身体（的交往）上」要
保持距离，这也是旧约厄斯德拉／以斯拉和乃赫米雅／尼希米（厄上／拉10，厄下／尼
13:23-27）所有过的做法。
天主教（至少在香港）不及基督教有「分别为圣」这么清晰的好词语，幸好也有这个思
想，它常是含蓄地表达出来。在弥撒讲道中经常强调在世俗中生活的信徒要有爱，生活
要有福音精神，即「在思想和精神上」不受世俗的取向和价值观同化，我们可以说天主
教看「分别为圣」时，会较强调「思想与精神」的角度，有点像中国人所说的「（要）
出于污泥而不染」，这也配合耶稣在若／约17:15所说的话：「我不求你（指天父）将
他们从世界上撤去，只求你保护他们脱免邪恶。」和罗12:2所说的「你们不可与此世同
化，反而应以更新的心思变化自己．．．」（1980年代整个香港天主教展开为期数年的
大型「更新」运动，就是以这... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 宗教应该是一股泉源而不是一种外貌
陶恕
『你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心；因为这样行，又能救自己，又
能救听你的人。』 （提摩太前书四16）
若要学习神的道，我们应该紧记旧约圣经重复责备的乃是：以色列人里外的生命不
一致。基督许多教训都是指斥犹太人的失败，因为他们的内心并不像他们口里自称的一
样。
保罗也警告那些徒具敬虔的外貌，却没有敬虔实意的人。教会历史提供了我们所需
要的一切证据，证明宗教正面对非常真实而强烈的试探，使它愈来愈徒具外貌。
或许在全职参与基督教事奉的人当中，这种仅仅制造宗教门面的倾向最为厉害，但
我们不可视这情况为无法避免。我们首要的责任不是面对群众，而是面对神及我们的灵
魂！
简言之，防避宗教徒具外貌的方法，就是使它成为一股泉源！要立定心志使我们的
祷告多于我们的讲道。在隐密处与神同在的时间，要比我们在公开场合与人相处的更长
。保持我们的心向圣灵的涌流敞开。培养与神的相交，甚于对人的友谊。那么，我们便
当有丰富的灵粮分给饥饿的人！
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