由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 完坟
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c****t
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1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖
b*****t
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2
来自主题: ChinaNews版 - 河北大学飙车案“和解”内幕
上午9:18(7 小时前)河北大学飙车案“和解”内幕从 喷嚏网----阅读、发现和分享
:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei
编者按:“李刚门——道歉门——封口门——抄袭门——豪宅门——禁报门——测速门
——剖尸门——失踪门——解聘门——和解门——失声门……”
河北大学“飙车案”眼花缭乱的发展线路,让广大民众和网友、甚至代理律师和受害
者家属都预想不到的曲折。
“我爸是李刚”,一句话激起了整个社会的讨论与行动,而后又悄无声息的沉寂。此案
的详细发展过程如何?其背后到底隐藏着什么力量?
11月4日,陈家突然与代理律师、媒体记者失去联系,随后与李刚达成和解,但和解内
幕一直不为外界所知。我作为最先介入的记者,一直以来保持着对此案的追踪。11月11
日,我派学生冯军专程赶到陈晓凤位于石家庄辛集市的老家,与陈广乾父子见了面,了
解到“和解内幕”。以下是当初我们整理出来的文章,一直以来因为不可抗拒的原因未
能公开。
前天,得知陈家已拿到全部46万赔偿金,陈林也在石家庄找到了一份新工作。根据此前
与陈家父子达成的意见,我们可以将部分真相与内幕公之于众了。
王克勤 冯军
失踪... 阅读全帖
c*****3
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3
我是忠县城里“春华秋实”的人。“春华秋实”是我家大门上石刻的四个大字,因此人
们都这样叫。我家是书香世家,民国时父亲当过开县等县的县长,主编过《忠县志》,
在地方上很有声誉。父母做主,很早就将我许配给了天堑乡陶大老爷的儿子陶奎。陶大
老爷叫陶华轩,是有名的乡绅,他有三个弟弟:陶吉轩、陶馥轩、陶南轩,都是满腹文
章的人,陶吉轩还当过四川省参议员。当时陶奎刚从朝阳大学毕业不久,在磨子乡完小
当校长,人很不错。
我的婚期定在1950年正月十二,这之前两个月,国民党政府垮台,形势急转直下,地主
的日子已经开始难过了。我在重庆读书的懋新弟弟在外面知道了很多新东西,多次写信
回来说我的婚事不能办,明明已经解放了,还去嫁给一个地主做啥子。但是我父亲坚决
要履行婚约,说君子不能悔言。我是个孝顺女,就听从父亲的话,在正月十二出嫁,到
了天堑乡陶家,那年我23岁。
新婚之初,我父亲到陶家来做客,天天和我公公陶华轩在亭子楼上把酒谈诗论文,非常
投机,晚上要在灯下畅谈到深夜。两亲家都很高兴。但是,这种日子很快就过去了,因
为土改开始了。
唉,说起土改就伤心。几十年来,我想都不敢想,那是过的什么日子啊,造孽呀…... 阅读全帖
n****d
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4
八个重庆知青的惨死 (双河事件)
事件背景
事情发生在悲惨的1969年,那一年,全国所有的应届中学生和以往两届毕业的所有中学
生(俗称老三届)都“响应”伟大领袖的号召,到农村去安家落户,“接受贫下中农的
再教育”。说是“响应”,可不响应行吗?中学生们的父母们都被叫到专门组织的“学
习班”里面去学习,主要学习伟大领袖有关“知识分子同工农相结合”的伟大教导,要
用实际行动来回答自己是不是听伟大领袖的话,那时候如果被认为不听领袖的话后果是
可以想象的。所谓的实际行动就是叫自己的孩子写申请书,自愿到农村去。如果不写申
请书,就是思想还不够觉悟,就不能回家,长期在“学习班”学习,直到提高了觉悟为
止。中学生们不能上学,没有工作,连抬石头、运砖块、河沙这样的苦力活也不准干。
眼看父母在“学习班”学习,也不忍心连累他们,只好写申请报名下乡。需说名义上是
自己写申请,要求到农村去,可写了申请的人统统批准,没有不批准的。申请书一交,
父母们就从“学习班”毕业了,慰问品和慰问信马上就送来了,所谓的慰问品就是一套
《毛泽东选集》,叫做“雄文四卷”。慰问信上写着祝贺中学生们“从此踏上了新长征
的征途,接过了革... 阅读全帖
f****o
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5
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 善德:范仲淹八百年家族兴旺 家风不坠的秘密!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 18 20:53:15 2015, 美东)
范仲淹像(网络图片)
大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这
句诗的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹,江苏吴县人,二岁时父亡,母亲因家贫无力谋生,只好带着他改嫁。及长
,知此事后,即泣别母亲,寄居佛寺苦读。也因此善缘,范公从小就闻佛正法,守持净
戒,并刻苦自励、发愤精进。长大为官后,非常笃信佛法,且乐善好施、广修众福。凡
是他为官时所莅守之处,必定修建寺院、恭敬僧众,带动地方百姓信奉三宝,于兴崇佛
法上不遗余力。
其从小就懂得立志。有一天他去算命,走到一个地方,看到一位算命先生,他索性就问
:“你帮我看一看,我能不能当宰相?”这位算命先生一辈子从来没有见过,一个小孩
子居然开口就说要当宰相,也著实吓了一跳。就跟范仲淹说:“小小年纪,如何口气这
么大?”
范仲淹有些不好意... 阅读全帖
g****t
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6
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
d******a
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7
来自主题: Detective版 - 黑扎营无影野鬼 中
黑扎营无影野鬼 第十九章 荣子豪房门紧锁 史可染绘出草
荣老太太在前面引路,李云帆等人跟在后面。
出南厅门,别有洞天,一条走廊出现在眼前,走廊的上面和两边挂满了紫藤,虽然
紫藤上光溜溜的,但因为藤条很密,所以挡住了一些太阳光。走廊的两边是花园,花园
两边靠院墙的地方是厢房。
走廊的尽头应该是主人的卧室,间是一个五米左右的过道,过道两边是厢房,每边
各有两个门。
李云帆和陈皓第一眼就看到一个门上挂着一把铜锁。位置在同志们的左前方。其它
三个门上都没有锁。
荣老太太在左手第一扇门跟前站住了:“你们等一下,我拿把钥匙。”
借荣老太太进房间拿钥匙的机会,李云帆对四个卧室的方位进行了一次确认:荣老
太太的房间和荣老大的房间相对。荣老太太房间的西边是荣豪的房间,荣豪房间的对门
是荣杰的房间。
正说着,右手房间的门开了,荣老大从房间里面走了出来,干咳了几声,他披着一
件棉袄,脚上拖着一双棉鞋。
眼前的荣老大和四年前相比,消瘦、苍老了许多。
“房书记,啥时候来的?”
“我们已经在前面坐一会了。”
“海棠怎么也不叫我... 阅读全帖
o***s
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8
19年前,本报的一篇长篇通讯揭开了一位奥地利女人的爱情传奇与中国恋歌
十多年的跟踪采访,钱报记者与瓦格纳一家结下深厚友谊
瓦格纳的二儿子对25岁的钱报说她不轻易敞开心扉,但和你们成了朋友
她生命中的前18年,属于欧洲那个古老的世界名城、音乐之乡维也纳;但是,在溜冰场上一次偶然的眼神交汇,成就了她在中国土地上不离不弃的68年。
她的低调使得她的故事曾经长久未被揭开,一经曝光,她的爱情即被视为传奇,甚至被拍成电影。
时光荏苒,随着她的离去,传奇终归渐行渐远。
从发现故事到讲述传奇再到陪她走完最后一程,钱江晚报担任了一位忠实的记录者。
她叫格特鲁德·瓦格纳,奥地利人,1934年来到中国,中文名华知萍。
长篇通讯,揭开奥地利女子的爱情传奇
洪加祥,原《钱江晚报》通讯员,现浙江日报记者,1992年最早在《钱江晚报》上以长篇通讯的形式报道奥地利女子瓦格纳的故事。
直到今天,说起瓦格纳,这位资深记者,仍有掩饰不住的激情。
20多年前的故事,历历在目。
最早刊登瓦格纳故事的是《参考消息》,当时寥寥百余字,讲有个家乡在奥地利的外国女人解放前嫁到中国,在中国乡村隐姓埋名几十年,她第一次回维也纳家乡探亲时,... 阅读全帖
i***s
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9
昨日,陈照明(左)和刘德清(右)在法庭受审时表示认罪。通讯员李佳摄
北京达龙投资集团公司董事长赫全根在办公室遭人枪杀案,昨日在一中院开庭审理,被告人陈照明是赫全根二十多年的拜把兄弟,二人因土地拆迁补偿问题谈不拢而事发。
“没有意见,我认罪”
本案共有两名被告人,其中陈照明被指控涉嫌故意杀人罪和非法持有枪支罪,刘德清被诉包庇罪,而案发前陈照明、刘德清、赫全根、在逃的王近才均是拜把兄弟。
上午11时许,留着小平头的陈照明被带入法庭,站定后他长叹了一口气,抬头看看天花板。紧随其后的刘德清头发稀疏,四处张望着看到亲友后撇撇嘴巴,略带一些笑意。此时,被害人赫全根的家人在一旁默默掉下眼泪。
“没有意见,我认罪”,听完公诉人宣读起诉书后,两名被告人都没提异议。
事因经济矛盾
据检方指控,陈照明与赫全根自2007年以来因经济问题产生矛盾,2010年11月25日14时许,陈照明前往赫全根位于大兴区旧宫镇庑店路20号达龙公司向赫索要“补偿款”未果,并与该公司保安发生冲突,之后陈照明起意报复赫全根。
于是他返回家中取出单管猎枪和仿“六四”式手枪各一支,随后闯入达龙公司赫全根办公室内,向赫全根连开两枪,击中赫... 阅读全帖
i***s
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10
来衡阳打拼的江西人老朱,十年里靠着这个小小垃圾回收站,夫妻俩供两个儿子上大学。如今,他们的大儿子已博士毕业,曾留学德国。
老朱说,刮掉塑料瓶的包装纸,按颜色分好类,价钱卖得起一些。 花花绿绿的塑料瓶,垒成了一座小山,像一条待倾的垂瀑。“小山”旁,54岁的朱家谷正绽放一朵厚实的笑。再过几天,他在成都和东莞工作的两个儿子就回家了。一家人将在这个他苦心经营10年的“垃圾工厂”过年。
老朱一天要收300来斤塑料瓶,一斤约30个;一年大概要收20万吨塑料瓶 ,还有其他塑料品20多吨。每天约9000个塑料瓶,老朱的爱人刘建英得用手刮掉包装纸,按颜色分类。
来衡阳打拼的江西人老朱,十年里靠着这个小小垃圾回收站,夫妻俩供两个儿子上大学。老朱看过一本书《宋氏家族》,宋氏一门因为知识才干满门荣耀的故事,极大地触动了他。“我有一个梦想,让小孩多读点书,跳出山沟,有出息。”如今,他们的大儿子已博士毕业,曾留学德国。
1月20日,本报记者赴衡阳,造访老朱夫妻,触摸他们的朴实梦想。
“十年回收了差不多900万个塑料瓶”
穿过衡阳电厂的老大院,拐过一段泥土坡,有一座废旧的老厂房。这是老朱的“工厂”,他已在这里奋斗了... 阅读全帖
m******s
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11
李三仁在儿子坟前焚烧再审无罪判决文书的复印件。新华社发
15日,内蒙古高院副院长赵建平(左)带队向呼格吉勒图父母送达再审法律文书。
昨天一大早,呼格吉勒图父母家不足15平方米的客厅里挤进了30多人。8时30分许,随着内蒙古自治区高级人民法院工作人员的到来,人们迎来了意料之中的无罪判决书。呼格一家人悲喜交加之余,更期待司法部门以此案为戒,公正办案,履行好职责。法律人士表示,本案再审宣判彰显了法治中国的进步,展现了国家对依法治国的决心,让公众对公平正义充满期待。
副院长鞠躬道歉
呼格吉勒图的父亲李三仁和母亲尚爱云老早把面积狭小的房屋打扫得干干净净,客厅里挂着一幅“马到成功”的大图片,窗户上张贴着“幸福”的剪纸,他们一直坚信会有这一天的到来。
2014年12月15日8时30分许,内蒙古自治区高级人民法院常务副院长赵建平带队来到呼格吉勒图父母家,将案件再审判决书送到二老手中,宣告呼格吉勒图无罪,并深鞠一躬,真诚道歉说:“呼格吉勒图案对我们的教训是痛心的,深刻的,对不起。”
两位对儿子因流氓杀人罪被枪决存疑的老人,经过9年奔走申诉,终于盼来了儿子的无罪判决书。
两位老人颤抖着接过法律文书,逐字默... 阅读全帖
c***s
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12
“张国焘在加拿大多伦多一家养老院被活活冻死。”这是目前海内外最为流行的坊间故事,起源于张家友人蔡孟坚在台湾《传记文学》1980年发表的一段回忆录,真伪难辩,描述了与张公夫人杨子烈的越洋电话内容,时值张公去世的第二天。此后,可见的文字还有国内记者赴加采访,回国后报道的情节如出一辙。旅加华人桑宜川在2012年第5期《炎黄春秋》撰文《寻找张国焘墓地》指出,其实,张国焘去世后,张家后人销声匿迹已逾三十年,根本就不可能接待海内外访客。自国内记者的所谓报道始,后来的各种转述以此为本,大同小异,但价值取向完全一致,例如张国焘“被冻得瑟瑟发抖”,“他现在只有寒风中等死了”等等描述,加油添醋,极尽嘲弄与丑化,其实谁也没见过那情景。事实上,这是典型的历史误读。张国焘三个儿子皆有出息,入行专业人士,分别为加拿大医生,工程师和大学教师,安居乐业,属于幸福的中产阶级家庭,其时还受到与中国修好的加拿大特鲁多总理特别关照,颐养天年,何来忧患?张国焘晚年的全家福老照片,西装革履,旗袍加身,祖孙三代个个喜气洋洋,就是见证,何来死于贫病交困之说?桑宜川在《炎黄春秋》发表的文章是删减本,本文为全本,摘自桑宜川,原题为《寻找... 阅读全帖
a***s
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13
在山西等地,若有未婚男子不幸去世,父母会为儿子寻找“门当户对”的未婚女尸,将两具尸骨合葬在一起,便算两人在阴间结为夫妻。双方父母也从买家和卖家的关系,转变为“亲家”。而年轻去世的女性尸体也因此成为一种“商品”,不仅明码标价,而且需求旺盛,甚至还滋生出了盗尸利益链。
王勇是山西临汾市洪洞县某医院的员工,在他眼中,将女尸火化是最大的浪费。
事实上,该医院太平间里也很少有女尸,尤其是年轻的女尸。一旦听说有年轻女孩病危,立刻八方涌动,引来十几个丧子家庭争抢。他们的到来是如此之快,以至于当激烈的价格战尘埃落定时,女孩往往还没有离世。但女方家属向买家承诺,一旦女孩去世会立刻把尸体拉到男方家里,男方家属在得到承诺后心满意足地回到家中等待女孩去世的消息。
这是山西当地农村冥婚现象的真实写照。
若有未婚男子不幸去世,父母会为儿子寻找“门当户对”的未婚女尸,将两具尸骨合葬在一起,便算两人在阴间结为夫妻。双方父母也从买家和卖家的关系,转变为“亲家”。
今年清明节前,胡青花为已经去世3年的儿子举办了冥婚,虽然女尸价格高达18万元,但胡青花却心满意足。“女孩照片看过,长得很漂亮,和我儿子同岁,两人特别般配。”胡... 阅读全帖
i****1
发帖数: 84
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王小艾今年86岁了,还住在张家咀
1942年以及之后的日子,在王小艾和奶奶口中,似乎已变得轻如云烟,最终化成了几声慷慨的笑声。

王小艾不知道自己是哪一天出生的,一辈子也从来没过过生日。耄耋之年,儿子想给她过一次大寿,被她断然拒绝:“我不过,没有生日”。
她只知道自己是1932年生人,家住河南广武县西章沟,差不多十岁那年,一家四口逃离了故乡。
她依稀记得,离家时是夏天,因为正是吃西瓜的季节。按照王小艾的生年推算,那是1942年。
这与历史正好吻合。自1942年7月开始,一直到1943年春天,河南遭遇了一场史无前例的旱灾,平息大旱之后,又遇蝗灾。
根据国民政府赈济委员会档案中的《张光嗣关于河南省旱灾情况及救灾情形的调查报告(1943年9月27日)》,王小艾的故乡广武在灾荒期间一共死亡15875人。放大到整个河南省,有说法称,饥荒共导致约300万人死亡。
整村整村的人踏上逃荒之路,留下了空落落的家园。王小艾一家也仓皇出发,跟着人群,他们一路向西。
1942年河南遭灾,灾民在死难亲人身边

决定离开家的时候,太多的东西被留在了生活过的那片土地上。牛、羊、鸡、狗等等,大小牲畜被视为累赘,没... 阅读全帖
j****c
发帖数: 19908
15
不止一位外来的传教士曾描绘作为农业文明城市形态顶峰的北京,极富贵族气质的优雅
与奢侈。马家良恩斯神父在1688年出版的书中说,他见到4000 名官员,“从头到脚穿
着极昂贵的紫貂皮”。即使到了20世纪的20年代,罗素与杜威依旧会为雕梁画栋的老北
京的缓慢节奏与吃穿的精致而震惊。
19世纪上半叶是这样一个历史时刻。欧洲、日本、俄罗斯以及奥斯曼帝国的统治者都在
力图完成现代化国家的转型,他们建立了较原来更为系统的官僚结构,以扩大税源,为
王室带来农业和贸易资源,招募更多的军队,进一步扩大疆土。而当时的中国尽管已经
危机四伏,却仍然是世界上疆域最大、统治经验最为丰富的国家,庞大的官僚系统早已
成熟井然。几千年的传统使它比任何国家更有效地实现了权力的集中。
让北京看上去恢弘而华丽的紫禁城以及众多以紫禁城为中心和模板、按定制缩小而建的
王府,正是这个官僚系统的一个部分。
对基层政权的控制和逐渐集权于中央是中国封建社会历代统治者最重要的政治经验之一
。清朝统治者在总结历代封藩制利弊的基础上,确定“封而不建”的原则。这比明朝更
进了一步。明朝对皇子之封,还有郡国之号,到时要到所封的地方居住,称为“就... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
16
来自主题: History版 - 施雨华:李济——失踪的大师
李济是中国第一位人类学博士,他在山西夏县西阴村遗址完成了第一次中国人主持
的科学考古发掘。在半个世纪里,这位“中国考古学之父”主持了安阳殷墟的发掘和研
究。他一生从事考古,始终不曾忘情的是寻找“中国人的始源”,但在很长一段时间里
,他的名字在大陆销声匿迹……
1928年是李济一生的转折点,也是中国考古学和历史学的转折点。就在这一年,国
民政府成立最高学术机构“中央研究院”,他被任命为历史语言研究所考古组主任。
10年之前,他由清华学堂选送留学美国,5年里拿了3个学位:心理学学士、社会学
硕士,最后是哈佛大学人类学专业的哲学博士——也是中国第一位人类学博士。有人自
此习惯性地称他为“Dr. 李”。据说他父亲有一阵还给自己起了别号“博父”,在诗词
和书信中公开使用,有炫耀儿子的意思,更显示老父的尊严。
1923年回国后,他在南开大学当了两年教授。之后清华学堂成立国学研究院,聘梁
启超、王国维、陈寅恪、赵元任为教授,李济资历稍浅,加上需要做田野工作,任“特
约讲师”,但月薪400元鹰洋、助教一人、研究室一间的“标配”,与四教授持平。
李济拿的是人类学博士,但他一生的主要事业无疑是考古。按他自... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
17
来自主题: History版 - 扬州十日记
庾案:

此钞底本为国学扶轮社的《中国内乱外祸历史丛书》上海书店翻印本(更名为《
中国历史研究资料丛书》)。

底本为繁体,录入时悉改为简体,但“馀”,“於”,“後”三字俱按原本未改
。如有录入或简化失当,请与钞者联系。
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扬州十日记
[明]王秀楚

己酉夏四月十四日,督镇史可法从白洋河失守,踉跄奔扬州,坚闭城以御敌,至
念四日未破。城前禁门之内,各有兵守,予宅西城,杨姓将守焉。吏卒棋置,予
宅寓二卒,左右舍亦然,践踏无所不至,供给日费钱千馀。不继,不得已共谋为
主者觞,予更谬为恭敬,酬好渐洽;主者喜,诫卒稍远去。主者喜音律,善琵琶
,思得名妓以娱军暇;是夕,邀予饮,满拟纵欢,忽督镇以寸纸至,主者览之色
变,遽登城,予众亦散去。

越次早,督镇牌谕至“内有一人当之,不累百姓”之语,闻者莫不感泣。又传巡
军小捷,人人加额焉。午後,有姻氏自瓜洲来避兴平伯逃兵,[兴平伯高杰也,
督镇檄之,出城远避。]予妇缘别久,相见唏嘘;而敌兵入城... 阅读全帖
w***h
发帖数: 3343
18
颤抖吧,你们这些不信伊斯兰教的牲畜!这不是仅仅写在古兰经上的,这是给所有穆斯
林的教诲,他们如果是穆斯林,必定要信真主之言,信这些刻在古兰经上的文字,用真
主的教诲来对待你们!
主是至仁至慈的。
http://www.norislam.com/Resources/tools/quran/text.asp?id=178
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1、2:6 不信道者,你对他们加以警告与否,这在他们是一样的,他们毕竟不信道。
2、2:7 真主已封闭他们的心和耳,他们的眼上有翳膜;他们将受重大的刑罚。
3、2:18 (他们)是聋的,是哑的,是瞎的,所以他们执迷不悟。
4、2:26 真主的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何譬喻;信道者,都知道那是从
他们的主降示的真理;不信道者,却说:「真主设这个譬喻的宗旨是甚么?」他以譬喻
使许多人入迷途,也以譬喻使许多人上正路;但除悖逆者外,他不以譬喻使人入迷途。
5、2:39 不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民,他们将永居其中。」
6、2:98 凡... 阅读全帖
r*********2
发帖数: 20
19
来自主题: Military版 - 《刘文彩真相》
铲除封建制度基础的伟大胜利
金仲葵 来源:《中华魂》2010年第11期
来信
《中华魂》编辑部的老师们:
前些日子我从《炎黄春秋》2010年第2期上读到一篇文章:《大地主刘文彩:集体
记忆的重构》(署名王永华),着重介绍笑蜀的《大地主刘文彩》一书,说根据该书的
记载,刘文彩根本不是残酷剥削农民的恶霸地主,而是热心教育事业的开明绅士。王文
最后发表议论:《大地主刘文彩》等的问世是一种努力——“试图改变过去几十年制造
的关于刘文彩的集体记忆,还原刘文彩的真实面目,从而完成对这一有争议的复杂的地
主人物的重构,以构建新的集体记忆”。这就同我们从课本上和老师的讲述中知道的刘
文彩南辕北辙了。我不敢贸然相信,特向你们请教,望能请熟悉这方面情况的老师写点
文章,用事实说话,还刘文彩以本来面目,为我辈释疑解难。多所叨扰,不胜感激。
此  崇高的敬礼!  晚辈 常文今
复信
常文今同志:
来信已由《中华魂》杂志社转来,所附《炎黄春秋》上的文章也已读过。大概因为
我们是四川的老人,对于该文所述刘文彩等的事情有所了解,所以让我们来写复信。今
年是建国后土地改革的60周年,回顾土地改革伟大变革是很有意... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
20
http://news.ifeng.com/history/phtv/dsy/detail_2011_10/25/101283
2011年10月25日 11:02来源:凤凰网历史
核心提示:曲英奎,1952年入朝作战时和许多热血沸腾的年轻人一样,他报大了岁数。
实际上当他战斗在炮火纷飞的后勤补给线上时,年仅14岁。
曲英奎:想想过去牺牲的那些个老战友,我们安安生生地已经是比他们多活了60年了,
去看看他们这也是理所应当的,咱们的邻邦嘛,也想去看我过去战斗的地方,看看他们
的变化,当然他们发达了,他们好了,对我们也是个鼓舞嘛。
五天后,曲英奎从朝鲜回来,在当地的见闻让他百感交集。
曲英奎:很痛心,作为一个老兵来讲很痛心,解放了他们,但是他们的生活仍然在水深
火热之中。
凤凰卫视2010年12月27日《凤凰大视野》,以下为文字实录:
卢琛:大家好,欢迎收看《凤凰大视野》,我是卢琛。今年是抗美援朝战争爆发60周年
,在这一年里,凤凰卫视用了极大篇幅,深入回顾和揭示了这场战争许多鲜为人知的内
幕。
但这一期大视野将要呈现的是当志愿军老战士再度跨越鸭绿江,重回那血染的异国战场
会是何等激荡。三千... 阅读全帖
d****i
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21
一个农民的“粮食关”纪念碑
作者:南方人物周刊记者 刘洋硕
发自:河南信阳 最后更新:2012-05-23 10:53:30 来源:南方人物周刊
野草、榆树皮也被吃光的时候,人们也就不再出去找食物了。村里剩下的性命,就那么
瘫倒在炕上,等着活,等着死
没事的时候,68岁的吴永宽喜欢骑上三轮车,从村里跑到光山县城的“革命烈士纪念碑
”下,给人摇签算命。
这天下午来算命的女孩,显然不太相信这套把戏。她求了一签姻缘,却又说,“命运还
是掌握在自己手里。”
吴永宽不说话。他最信命。早年有人给他算过—卦:命里八字相冲,少年克父;老得贵
子,却离他很远。几十年中,皆已应验。
吴永宽讲述粮食关纪念碑的故事 (南方人物周刊记者 刘洋硕/图)
父亲吴德金死于1959年的大饥荒,那一年吴永宽15岁。
对于那场饥荒,至今有着不同的表述:官方文献称它为“信阳事件”,教科书称它为“
自然灾害”,农民则实实在在地叫它“粮食关”——人死得多了,就成了个难过的“关
口”:过去的,算是幸存;过不去的,成了饿殍冤魂。
吴永宽清楚记得,那一年他家所在的高大店吴围孜小队,“过了关”55人,“没过关”
73人。2004年,作为... 阅读全帖
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发信人: dadidi (island), 信区: Military
标 题: Re: 大饥荒时代的有力见证——观纪录片《粮食关纪念碑》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 22 12:16:12 2014, 美东)
一个农民的“粮食关”纪念碑
作者:南方人物周刊记者 刘洋硕
发自:河南信阳 最后更新:2012-05-23 10:53:30 来源:南方人物周刊
野草、榆树皮也被吃光的时候,人们也就不再出去找食物了。村里剩下的性命,就那么
瘫倒在炕上,等着活,等着死
没事的时候,68岁的吴永宽喜欢骑上三轮车,从村里跑到光山县城的“革命烈士纪念碑
”下,给人摇签算命。
这天下午来算命的女孩,显然不太相信这套把戏。她求了一签姻缘,却又说,“命运还
是掌握在自己手里。”
吴永宽不说话。他最信命。早年有人给他算过—卦:命里八字相冲,少年克父;老得贵
子,却离他很远。几十年中,皆已应验。
吴永宽讲述粮食关纪念碑的故事 (南方人物周刊记者 ... 阅读全帖
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http://www.infzm.com/content/75973
一个农民的“粮食关”纪念碑
作者:南方人物周刊记者 刘洋硕
发自:河南信阳 最后更新:2012-05-23 10:53:30 来源:南方人物周刊
野草、榆树皮也被吃光的时候,人们也就不再出去找食物了。村里剩下的性命,就那么
瘫倒在炕上,等着活,等着死
没事的时候,68岁的吴永宽喜欢骑上三轮车,从村里跑到光山县城的“革命烈士纪念碑
”下,给人摇签算命。
这天下午来算命的女孩,显然不太相信这套把戏。她求了一签姻缘,却又说,“命运还
是掌握在自己手里。”
吴永宽不说话。他最信命。早年有人给他算过—卦:命里八字相冲,少年克父;老得贵
子,却离他很远。几十年中,皆已应验。
吴永宽讲述粮食关纪念碑的故事 (南方人物周刊记者 刘洋硕/图)
父亲吴德金死于1959年的大饥荒,那一年吴永宽15岁。
对于那场饥荒,至今有着不同的表述:官方文献称它为“信阳事件”,教科书称它为“
自然灾害”,农民则实实在在地叫它“粮食关”——人死得多了,就成了个难过的“关
口”:过去的,算是幸存;过不去的,成了饿殍冤魂。
吴永宽清楚记得,那一年他家所在的高... 阅读全帖
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一个农民的“粮食关”纪念碑
作者:南方人物周刊记者 刘洋硕
发自:河南信阳 最后更新:2012-05-23 10:53:30 来源:南方人物周刊
野草、榆树皮也被吃光的时候,人们也就不再出去找食物了。村里剩下的性命,就那么
瘫倒在炕上,等着活,等着死
没事的时候,68岁的吴永宽喜欢骑上三轮车,从村里跑到光山县城的“革命烈士纪念碑
”下,给人摇签算命。
这天下午来算命的女孩,显然不太相信这套把戏。她求了一签姻缘,却又说,“命运还
是掌握在自己手里。”
吴永宽不说话。他最信命。早年有人给他算过—卦:命里八字相冲,少年克父;老得贵
子,却离他很远。几十年中,皆已应验。
吴永宽讲述粮食关纪念碑的故事 (南方人物周刊记者 刘洋硕/图)
父亲吴德金死于1959年的大饥荒,那一年吴永宽15岁。
对于那场饥荒,至今有着不同的表述:官方文献称它为“信阳事件”,教科书称它为“
自然灾害”,农民则实实在在地叫它“粮食关”——人死得多了,就成了个难过的“关
口”:过去的,算是幸存;过不去的,成了饿殍冤魂。
吴永宽清楚记得,那一年他家所在的高... 阅读全帖
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25
今年是世界反法西斯战争胜利暨二次大战结束70周年。70年并不是太遥远,但很多应该
记住的事情已经被忘却了,所以这个周末请大家读读这篇文章。文章有些长,但值得花
上十几分钟。
我比在座各位蠢长得多,我今年已经74岁了(注:此话讲于2005年)。我这个人谈不上
什么“思想”,但是由于我的年龄比你们大,我亲身经历的事比如抗日战争你们没有经
历过,这就是我跟大家不同的地方。
我要告诉大家:我的经历告诉我,美国人是我们最好的朋友,中国人在全世界唯一的好
朋友就是美国人。
1900年八国联军进入北京,第二年的“庚子赔款”,列强中只有一个拿到这个钱没有动
,就是美国。后来以各种方式退给我们了,其中一种方式叫“庚款留学生”,还有的拿
来补贴我们的大学。
抗战时期山西有一个“铭贤学院”迁到我的家乡成都来,这个学校是和美国欧柏林大学
挂了钩的,欧柏林大学有个“山西基金会”就是美国政府用庚子赔款设立的。山西基金
会的钱就用来资助办铭贤学院,从30年代创办就是用的这个钱。后来抗日战争了辗转数
千里逃到我们家乡,我们家乡最大一个姓曾的地主,他主动把自己一个寨子腾空,全部
免费借给这个学校。这个学院就这样一直办了... 阅读全帖
d****i
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来自主题: Military版 - 几个角度来证明3000万的荒唐
证明nmb.
Some close relatives of me 饿死 in 1959.
Look at this:
http://www.infzm.com/content/75973
野草、榆树皮也被吃光的时候,人们也就不再出去找食物了。村里剩下的性命,就那么
瘫倒在炕上,等着活,等着死
没事的时候,68岁的吴永宽喜欢骑上三轮车,从村里跑到光山县城的“革命烈士纪念碑
”下,给人摇签算命。
这天下午来算命的女孩,显然不太相信这套把戏。她求了一签姻缘,却又说,“命运还
是掌握在自己手里。”
吴永宽不说话。他最信命。早年有人给他算过—卦:命里八字相冲,少年克父;老得贵
子,却离他很远。几十年中,皆已应验。
吴永宽讲述粮食关纪念碑的故事 (南方人物周刊记者 刘洋硕/图)
父亲吴德金死于1959年的大饥荒,那一年吴永宽15岁。
对于那场饥荒,至今有着不同的表述:官方文献称它为“信阳事件”,教科书称它为“
自然灾害”,农民则实实在在地叫它“粮食关”——人死得多了,就成了个难过的“关
口”:过去的,算是幸存;过不去的,成了饿殍冤魂。
吴永宽清楚记得,那一年他家所在的高大店吴围孜小队,“过了关”... 阅读全帖
d*********o
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27
http://www.mzb.com.cn/html/report/150420644-1.htm
北京非穆斯林墓穴8万元至25万元,回民需要1000元,死在北京的外地、外国穆斯林也
可享受12万元补贴
2013年,北京从市财政中拨出8.3亿,在回民公墓周边,扩建出390亩的墓穴用地。
每个人都要经历生老病死的过程,只是不同的民族有着不同的丧葬习俗。对于信仰伊斯
兰教的回族、维吾尔族等同胞来说,他们的需求则是实行土葬,忌火葬。 据第六次全
国人口普查数据,在北京生活的回族、维吾尔族等10个信仰伊斯兰教的少数民族人口,
大概有26万人,按照正常的人口死亡率,其每年亡故的人口波动在1200人至1800人之间
。那么,北京怎么为这些有特殊需求的少数民族同胞提供殡葬服务呢?
日前,民政部一零一研究所、中国社科院社会科学文献出版社联合发布的《殡葬绿
皮书:中国殡葬事业发展报告(2014~2015)》指出,北京市区殡葬消费平均达8万元,
92%的市民认为殡葬费用价格过高,难以承受。
那么,在北京生活的回族、维吾尔族等10个有土葬需求的少数民族同胞,亡故后入
葬北京回民公墓,需要多少钱? 4000元... 阅读全帖
g***j
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2016年05月12日20:25:30 [新闻大杂烩]
在山西等地,若有未婚男子不幸去世,父母会为儿子寻找“门当户对”的未婚女尸,将
两具尸骨合葬在一起,便算两人在阴间结为夫妻。双方父母也从买家和卖家的关系,转
变为“亲家”。而年轻去世的女性尸体也因此成为一种“商品”,不仅明码标价,而且
需求旺盛,甚至还滋生出了盗尸利益链。Mitbbs.com
王勇是山西临汾市洪洞县某医院的员工,在他眼中,将女尸火化是最大的浪费。Mitbbs
.com
事实上,该医院太平间里也很少有女尸,尤其是年轻的女尸。一旦听说有年轻女孩病危
,立刻八方涌动,引来十几个丧子家庭争抢。他们的到来是如此之快,以至于当激烈的
价格战尘埃落定时,女孩往往还没有离世。但女方家属向买家承诺,一旦女孩去世会立
刻把尸体拉到男方家里,男方家属在得到承诺后心满意足地回到家中等待女孩去世的消
息。Mitbbs.com
这是山西当地农村冥婚现象的真实写照。Mitbbs.com
若有未婚男子不幸去世,父母会为儿子寻找“门当户对”的未婚女尸,将两具尸骨合葬
在一起,便算两人在阴间结为夫妻。双方父母也从买家和卖家的关系,转变为“亲家”
。Mi... 阅读全帖
r********1
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29
https://www.youtube.com/watch?v=2Bdg6xgmjTM
编者按:1950年10月,中国军队以志愿军名义,“雄赳赳,气昂昂”,跨过鸭绿江,参
加历时三年的韩战。60多年过去了,美国之音《解密时刻》特别推出《志愿军战俘》系
列纪录片,以尘封的史料、战场拍摄的镜头和太平洋两岸进行的采访,为您再现那场战
争的残酷,曝光“抗美援朝”、“保家卫国”等亮丽光环背后的真实,揭示两万多中国
战俘这个被遗忘的特殊群体在那场被遗忘战争中的无奈与坎坷人生。
解说:1953年8月下旬,一辆装载志愿军被俘人员的列车离开朝鲜,向鸭绿江北岸的安
东驶去。两三年前,他们在鲜花的簇拥下告别家乡,踏上朝鲜的冰天雪地。如今,周围
的一切似乎沉寂了下来。
这些被俘人员是依据停战协定被遣返的。车队到达板门店时,彩楼上“祖国怀抱”四个
大字让战俘们激动不已,他们高呼口号,表达自己对国家的忠诚。一下车,激动的战俘
握住迎接人员的手,泪流满面。兴奋之余,只有个别头脑冷静的人, 预感一场风暴又
要来临。
林模丛(原志愿军180师文艺兵,回大陆战俘):“过来了,大家都很激动,有好多人
哭了。当时我也当然很激... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 志愿军战俘(5):“他乡故乡”
作者:
杜林
李肃
木风
龚小夏
岳诚
萧雨
舒子荠
编者按:1950年10月,中国军队以志愿军名义,“雄赳赳,气昂昂”,跨过鸭绿江,参
加历时三年的韩战。60多年过去了,美国之音《解密时刻》特别推出《志愿军战俘》系
列纪录片,以尘封的史料、战场拍摄的镜头和太平洋两岸进行的采访,为您再现那场战
争的残酷,曝光“抗美援朝”、“保家卫国”等亮丽光环背后的真实,揭示两万多中国
战俘这个被遗忘的特殊群体在那场被遗忘战争中的无奈与坎坷人生。
解说:1953年8月下旬,一辆装载志愿军被俘人员的列车离开朝鲜,向鸭绿江北岸的安
东驶去。两三年前,他们在鲜花的簇拥下告别家乡,踏上朝鲜的冰天雪地。如今,周围
的一切似乎沉寂了下来。
这些被俘人员是依据停战协定被遣返的。车队到达板门店时,彩楼上“祖国怀抱”四个
大字让战俘们激动不已,他们高呼口号,表达自己对国家的忠诚。一下车,激动的战俘
握住迎接人员的手,泪流满面。兴奋之余,只有个别头脑冷静的人,预感一场风暴又要
来临。
林模丛(原志愿军180师文艺兵,回大陆战俘):“过来了,大家都很激动,有好多人
哭了。当时我也当然很激动,但是大家都哭了,我没有哭。我当时... 阅读全帖
i*****y
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31
慕容骁抬手甩脆扇,开篇唱个肥喏:
四川风流状元郎,
贬官统战到云南。
一生频传汉文化,
心中美女脚不长!
今日掏史的主角是杨慎。乍看名字陌生,可说起的他的成名作,列位看官卡拉OK时都熟
:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白
发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。——《临
江仙》”
这首《三国演义》开篇词很多人误以为是罗贯中写的,其实是毛宗岗批刻《三国》时,
从杨慎的《二十一史》弹词里抄来的,原题是《说秦汉·临江仙》。二十多年前,琼瑶
老师的偶像剧《几度夕阳红》也是朝这方向起的名。这首词的确写得好,慷慨弘迈,回
味悠远,一看就知道作者是位历经沧桑的主儿。这杨慎一生到底有多坎坷,他确立的美
女标准究竟是怎么回事儿?且听俺慢慢掏来。
“大明著作第一,首推杨慎”
杨慎(1488-1559)字用修,号升庵,四川新都人。杨慎一家世代书香,爷爷杨春是湖
广提学佥事,老爸杨廷和是吏部尚书、武英殿大学士,家庭良好教育加上自身聪明好学
,杨慎打小就是神童:七岁熟背唐诗,十一岁能作诗,十二岁时跟爷爷学《易经》,不
到一个月背得一字不漏,还... 阅读全帖

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32
大跃进奇闻拾屑
成车的麻雀被作为战利品送上除四害展览会:
公社食堂要吃猴头、燕窝、海味
“大跃进”中,中央一些领导干部到基层宣传、描绘共产主义人民公社的美好前景
,以鼓励人民的奋斗热情。当时国务院一位副总理在河南省遂平县讲得最为具体,不妨
抄录下来。他说公社的好处在哪里?
“首先,有好的食物,而不仅仅是填饱肚子。每顿有肉、鸡、鱼、蛋,还有更精美
的食物如猴头、燕窝、海味等,都是按需供给。第二,衣服穿着方面,一切要求都可满
足。有各种花色和品种的服装,而不是清一色的黑色和蓝色。将来,普通服装仅作为工
作服使用,下班后,人们就换上皮服、呢绒和羊毛制服,当人民公社都养了狐狸,那时
外套就都是狐皮的了。第三,房屋都达到现代城市的标准。现代化是什么?人民公社。
在屋子的北厢有供暖设备,南厢有冷气设备。人们都住在高楼里,不用说,里面有电灯
、电话、自来水、无线电和电视。第四,除了跑步的选手外,旅客和行人都有交通工具
,航班通向各个方向,每个省都有飞机场,每个地方都有飞机制造厂的日子也不远了。
第五,每个人都受高等教育,教育已经普及。”这幅人民公社的美景,真让几亿农民乐
得合不上嘴。只是谁也没有去想... 阅读全帖

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33
很难相信这样的事情真的存在――
在山西等地,若有未婚男子不幸去世,父母会为儿子寻找“门当户对”的未婚女尸,将
两具尸骨合葬在一起,便算两人在阴间结为夫妻。双方父母也从买家和卖家的关系,转
变为“亲家”。而年轻去世的女性尸体也因此成为一种“商品”,不仅明码标价,而且
需求旺盛,甚至还滋生出了盗尸利益链。
王勇是山西临汾市洪洞县某医院的员工,在他眼中,将女尸火化是最大的浪费。
事实上,该医院太平间里也很少有女尸,尤其是年轻的女尸。一旦听说有年轻女孩病危
,立刻八方涌动,引来十几个丧子家庭争抢。他们的到来是如此之快,以至于当激烈的
价格战尘埃落定时,女孩往往还没有离世。但女方家属向买家承诺,一旦女孩去世会立
刻把尸体拉到男方家里,男方家属在得到承诺后心满意足地回到家中等待女孩去世的消
息。
这是山西当地农村冥婚现象的真实写照。
若有未婚男子不幸去世,父母会为儿子寻找“门当户对”的未婚女尸,将两具尸骨合葬
在一起,便算两人在阴间结为夫妻。双方父母也从买家和卖家的关系,转变为“亲家”。
今年清明节前,胡青花为已经去世3年的儿子举办了冥婚,虽然女尸价格高达18万元,
但胡青花却心满意足。“女孩照片... 阅读全帖

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34
大跃进奇闻拾屑
成车的麻雀被作为战利品送上除四害展览会:
公社食堂要吃猴头、燕窝、海味
“大跃进”中,中央一些领导干部到基层宣传、描绘共产主义人民公社的美好前景
,以鼓励人民的奋斗热情。当时国务院一位副总理在河南省遂平县讲得最为具体,不妨
抄录下来。他说公社的好处在哪里?
“首先,有好的食物,而不仅仅是填饱肚子。每顿有肉、鸡、鱼、蛋,还有更精美
的食物如猴头、燕窝、海味等,都是按需供给。第二,衣服穿着方面,一切要求都可满
足。有各种花色和品种的服装,而不是清一色的黑色和蓝色。将来,普通服装仅作为工
作服使用,下班后,人们就换上皮服、呢绒和羊毛制服,当人民公社都养了狐狸,那时
外套就都是狐皮的了。第三,房屋都达到现代城市的标准。现代化是什么?人民公社。
在屋子的北厢有供暖设备,南厢有冷气设备。人们都住在高楼里,不用说,里面有电灯
、电话、自来水、无线电和电视。第四,除了跑步的选手外,旅客和行人都有交通工具
,航班通向各个方向,每个省都有飞机场,每个地方都有飞机制造厂的日子也不远了。
第五,每个人都受高等教育,教育已经普及。”这幅人民公社的美景,真让几亿农民乐
得合不上嘴。只是谁也没有去想... 阅读全帖

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野草、榆树皮也被吃光的时候,人们也就不再出去找食物了。村里剩下的性命,就那么
瘫倒在炕上,等着活,等着死
没事的时候,68岁的吴永宽喜欢骑上三轮车,从村里跑到光山县城的“革命烈士纪念碑
”下,给人摇签算命。
这天下午来算命的女孩,显然不太相信这套把戏。她求了一签姻缘,却又说,“命运还
是掌握在自己手里。”
吴永宽不说话。他最信命。早年有人给他算过—卦:命里八字相冲,少年克父;老得贵
子,却离他很远。几十年中,皆已应验。
吴永宽讲述粮食关纪念碑的故事 (南方人物周刊记者 刘洋硕/图)
父亲吴德金死于1959年的大饥荒,那一年吴永宽15岁。
对于那场饥荒,至今有着不同的表述:官方文献称它为“信阳事件”,教科书称它为“
自然灾害”,农民则实实在在地叫它“粮食关”——人死得多了,就成了个难过的“关
口”:过去的,算是幸存;过不去的,成了饿殍冤魂。
吴永宽清楚记得,那一年他家所在的高大店吴围孜小队,“过了关”55人,“没过关”
73人。2004年,作为村里最年长者,他决定为那些亡魂立一座纪念碑,既是慰藉,也是
纪念。
一个月后,清明,“粮食关遇难者纪念碑”立起来了。帮忙操办的人图省事,把碑建成
... 阅读全帖

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大跃进奇闻拾屑
成车的麻雀被作为战利品送上除四害展览会:
公社食堂要吃猴头、燕窝、海味
“大跃进”中,中央一些领导干部到基层宣传、描绘共产主义人民公社的美好前景
,以鼓励人民的奋斗热情。当时国务院一位副总理在河南省遂平县讲得最为具体,不妨
抄录下来。他说公社的好处在哪里?
“首先,有好的食物,而不仅仅是填饱肚子。每顿有肉、鸡、鱼、蛋,还有更精美
的食物如猴头、燕窝、海味等,都是按需供给。第二,衣服穿着方面,一切要求都可满
足。有各种花色和品种的服装,而不是清一色的黑色和蓝色。将来,普通服装仅作为工
作服使用,下班后,人们就换上皮服、呢绒和羊毛制服,当人民公社都养了狐狸,那时
外套就都是狐皮的了。第三,房屋都达到现代城市的标准。现代化是什么?人民公社。
在屋子的北厢有供暖设备,南厢有冷气设备。人们都住在高楼里,不用说,里面有电灯
、电话、自来水、无线电和电视。第四,除了跑步的选手外,旅客和行人都有交通工具
,航班通向各个方向,每个省都有飞机场,每个地方都有飞机制造厂的日子也不远了。
第五,每个人都受高等教育,教育已经普及。”这幅人民公社的美景,真让几亿农民乐
得合不上嘴。只是谁也没有去想... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 亡命兴安岭
任化民 蔻蔻年华 微信号 coconianhua
功能介绍
要学着去享受生活,在一个有限的下午喝着咖啡,看看一场雨之后草木怎样变绿。
“生命像条河,生活的道路越是艰险,生命的浪花越好看。”中学时,读苏联小说《钢
铁是怎样炼成的》,我在日记中写下的感想。没料到,命运真的让我的生活道路变得崎
岖艰险,大学生成了“反革命”、通缉犯,逃亡大兴安岭,过着野人般的“盲流”生活
。十年后,一九七八年才被吉林大学数学系找回落实政策。
往事不堪回首。但在大兴安岭的那段艰险的亡命生涯,却常常勾起我的回忆。这不仅是
越苦的越耐人回味,更主要的是,浑厚粗犷的大兴安岭铸就了我生命的根、生命的魂,
影响着我全部人生。就是后来我参军入伍,多次立功受奖,参加国庆观礼,登上天安门
城楼受国家领导人接见时,我都想到莽莽苍苍的大兴安岭,它是我登上天安门的主要台
阶。
在太平世道,妒忌人的坏人,他们的妒忌心只能压缩在胸内,不能释放;到了坏人当道
的动乱时代,人间正气消减,他们的妒忌心猛烈膨胀,便乘机干起原先想干不能干的各
种卑鄙的坏事来。狼要吃羊,随便都能找到借口,我无尽的灾难从我的一首小诗开始了。
一九六零年十月五日,农历... 阅读全帖

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公社食堂要吃猴头、燕窝、海味
“大跃进”中,中央一些领导干部到基层宣传、描绘共产主义人民公社的美好前景,以
鼓励人民的奋斗热情。当时国务院一位副总理在河南省遂平县讲得最为具体,不妨抄录
下来。他说公社的好处在哪里?
“首先,有好的食物,而不仅仅是填饱肚子。每顿有肉、鸡、鱼、蛋,还有更精美的食
物如猴头、燕窝、海味等,都是按需供给。第二,衣服穿着方面,一切要求都可满足。
有各种花色和品种的服装,而不是清一色的黑色和蓝色。将来,普通服装仅作为工作服
使用,下班后,人们就换上皮服、呢绒和羊毛制服,当人民公社都养了狐狸,那时外套
就都是狐皮的了。第三,房屋都达到现代城市的标准。现代化是什么?人民公社。在屋
子的北厢有供暖设备,南厢有冷气设备。人们都住在高楼里,不用说,里面有电灯、电
话、自来水、无线电和电视。第四,除了跑步的选手外,旅客和行人都有交通工具,航
班通向各个方向,每个省都有飞机场,每个地方都有飞机制造厂的日子也不远了。第五
,每个人都受高等教育,教育已经普及。”这幅人民公社的美景,真让几亿农民乐得合
不上嘴。只是谁也没有去想一想,那稀有珍贵的猴头菌菇从哪里获得?价格昂贵的燕窝
(大... 阅读全帖
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39
☆─────────────────────────────────────☆
jeffh (Jeffh) 于 (Thu Dec 9 12:24:22 2010, 美东) 提到:
记者记录深圳30年大逃港 百万内地人曾越境香港
作者:港大蛇口仔 提交日期:2010-12-8 18:19:00
中国青年报
本报记者 林天宏
从陈秉安家位于14楼的阳台望去,可以清晰地看到深圳蛇口的深港西部大桥。这座
由深港两地合作兴建、于2007年投入使用的白色大桥,是连接深圳与香港的重要通道,
在大多数时间里,桥上车流滚滚,一片繁忙景象。
但在碧水白桥背后,却有着一段几乎被人遗忘的惨痛历史——上世纪50年代至80年
代,有将近100万名内地居民,由深圳越境逃往香港。这被研究 者认为是冷战时期历时
最长、人数最多的群体性逃亡事件,史称“大逃港”。深港西部大桥所在的深圳湾,便
是当年逃港者的一条主要路线。
为了弄清这段历史,陈秉安前后用了22年时间,采访了百余名相关人物,收集了大
量资料。今年10月,其长篇报告文学《大逃港》公开出版。
在一些历史研究者看来,深圳特区成立30周年之... 阅读全帖
c*****c
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1958到1962年大饥荒期间中国至少4,500万人非正常死亡(大纪元资料图片)
【大纪元2011年10月15日讯】日前,香港大学冯客教授《毛泽东的大饥荒:1958~1962
年的中国浩劫史》一书出版,书中据公安部门同期报告及大跃进最后几月中共汇编内部
报告,指出1958到1962年中国至少4,500万人非正常死亡。他认为人们常用的“大饥荒
”一说似表明这场空前灾难是计划经济决策者匆匆上马的无心过失,忽略了这期间高压
、恐怖和制度性暴力造成的死亡。
笔者没有亲身经历过这场灾难,但是据笔者生活在城市的父母说:大饥荒期间,走在城
市的街道上,经常看到行人走着走着就倒在地上昏倒或死去,习以为常。可能现在的年
轻人很难相信也很难想像当年的这段历史和惨剧。现在把搜集的一些相关资料呈现于下。
神秘的二号病
大跃进饿死4,500千万人不是根据什么统计全国人口数量变化来的,当时各地成立了防
病防疫办公室,把因饥饿产生的浮肿等现象诡称二号病,这一死亡数字是定期向书记处
汇报的。现在在中央档案馆和各地的档案馆都查得到原始资料。
大饥荒期间挨整的人中有医生,罪过是诊断出大批人生病死亡的原因是饥饿。医生王善
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f****o
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来自主题: Talk版 - 转世的白牛
当今的世人,被“无神论”灌输的已不相信人有轮回转世,不相信善恶有报了。二零一
四年十一月份,我回老家,听姐姐给我讲了她亲身经历的“转世的白牛”的故事,写出
来,希望对不相信有轮回转世的世人能有所启悟。
姐姐家什么鸡、鹅、猫、狗、牛,样样都有,我让她把家禽都处理了,抓紧时间修炼。
可姐姐不愿意卖掉牛,跟我说这牛不一般,它还有一段故事呢。我当时太小,所以也不
知道。
五十年代初,我家住在东北一个山区,父母淳朴、善良、为人诚实,靠种地为生。一年
到头赚不了几个钱,每户生活都很拮据。相对来说我家过的算最好的。那个年代城里人
都到农村刨地种粮,希望能吃上饱饭,不饿肚子。这时村里来了一位姓白的男子,到山
沟里盖了间简易房子,开荒、种地。后来房子倒了,不能再住了,他就到村里头住在干
女儿家,没过多久,干女儿把老头撵出了家门。
这时老人已经七十三岁了,干不了活了,还没钱。村里人都知道我父母心眼好,为人善
良,到中午不认识的路人都叫到家里吃完饭再走,晚上有过路的也让到家里住上一宿第
二天再走。老人就来到我家和父母商量,要在我家住上一冬,来年再想办法。父母看老
人着实可怜,就同意了老人的请求。
虽然老人与... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 善德:范仲淹八百年家族兴旺 家风不坠的秘密!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 18 20:53:15 2015, 美东)
范仲淹像(网络图片)
大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这
句诗的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹,江苏吴县人,二岁时父亡,母亲因家贫无力谋生,只好带着他改嫁。及长
,知此事后,即泣别母亲,寄居佛寺苦读。也因此善缘,范公从小就闻佛正法,守持净
戒,并刻苦自励、发愤精进。长大为官后,非常笃信佛法,且乐善好施、广修众福。凡
是他为官时所莅守之处,必定修建寺院、恭敬僧众,带动地方百姓信奉三宝,于兴崇佛
法上不遗余力。
其从小就懂得立志。有一天他去算命,走到一个地方,看到一位算命先生,他索性就问
:“你帮我看一看,我能不能当宰相?”这位算命先生一辈子从来没有见过,一个小孩
子居然开口就说要当宰相,也著实吓了一跳。就跟范仲淹说:“小小年纪,如何口气这
么大?”
范仲淹有些不好意... 阅读全帖
g******4
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金沙江畔之一:我的岳父岳母(上)
http://bbs.wenxuecity.com/memory/837018.html
1950年云南省和平解放时岳父18岁,土改中家里分了7亩地,一些农具和一张八
仙桌,还有三份之一头牛。土改工作队说:三家共用一头牛不方便,你们可以把它做个
价,分三份,由一家买下来。于是三家协商作价84万人民币(旧币,等于后来84元
)。岳父买下来,付另外两家28X2=56万元的"牛份",三年还清。这56万元
"牛份"让岳父后来付出两个孩子的生命。
翻了身的岳父也该成家了。媒人介绍的诸多候选人中,他和母亲都中意上村里杨家
的大闺女杨有芬。
杨家地多,忙的时候会请短工,但够不上富农。他家还做点小生意,日子过得挺
滋润。杨有芬1951年17岁,比岳父小两岁。不但长得标致,还能歌尚舞,会唱花
灯。2009年岳父去世后我们回去看岳母。她那年76岁,是村里广场舞的主力,舞
着一把一公尺长的大红纸扇,那投入的神情可令人欣赏了。
上杨家提亲的媒人可就海了去了。她父母有心计,在众多候选人中筛了又筛,最
后剩下两个:周家和赵家,让闺女自己决定。可见乡... 阅读全帖
y****i
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44
☆─────────────────────────────────────☆
Ogden (ogden) 于 (Wed May 1 13:32:03 2013, 美东) 提到:
我还没来这里之前?
最后不也成了万人迷
sd大叔也是我的 idol啊。说话犀利。点评sd各种信息,象房市,股市,生意啥的,都
是hit on the right point。 最后说不定也成了万人迷
☆─────────────────────────────────────☆
brucebrucexu (ww) 于 (Wed May 1 14:11:56 2013, 美东) 提到:
RE
RE
RE

☆─────────────────────────────────────☆
enjoylifexu (熙来攘往) 于 (Wed May 1 14:29:17 2013, 美东) 提到:
无link无真相
☆─────────────────────────────────────☆
Ogden (ogden) 于 (Wed May 1 14:31:51 201... 阅读全帖
d*2
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http://attachments.weiphone.com/temp10/5f/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5
《中国,少了一味药》(一)写在前面
二零零九年末,我混进了江西上饶的一个传销团伙,在其中生活了二十三天。那是一个
未曾经历的世界,就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国,或者是爱丽丝穿过兔子洞到达
的那个古怪去处,每件事都很荒谬,远远超出了我的想象。我生于“文革”,长于中国
,自以为对人间荒谬略有所知,到了上饶才知道,原来我的经验不过是豹之一斑,荒谬
的年代从未真正终结,它就在我们身边。
在那黑暗的二十三天,我看到善良的好人被骗子愚弄,过着悲惨的生活;我看到人
们离乡背井,为一个谎言虚耗时光;看到被践踏的伦理和情感,每个人都在欺骗自己的
亲人;我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年,他们经过了邪恶的教育,越发乖张和
贫穷,对社会抱着深深的敌意;我看到家破人亡的惨剧,也看到洗脑的严重后果。
我始终在问自己:为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人?为什么传销者竟敢
明目张胆地行骗?为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝,甚至连打击本身都成为
了行骗的借口?
最后我不得不承... 阅读全帖
w**m
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来自主题: LeisureTime版 - [合集] 你们三个都别闹了
☆─────────────────────────────────────☆
bigchipmunk (花姥姥) 于 (Mon Feb 27 07:24:54 2012, 美东) 提到:
想正经讨论归真堂的问题,请都用平和的态度去相关几个有干货的帖子继续讨论,气话
,尖酸刻薄之类的语气,都对表达自己观点并争取支持有弊无利,无谓的口水仗完全没
有意义。
一场混战下来,很多都是话赶话,谁说的都不好听,觉得别人说话不好听的,也看看自
己有没有做的不好的地方。我再劝大家一次,就此揭过了吧。如果醒来还是不高兴,想
继续吵,请都集中在我开的这个楼里吵,方便回头我做合集。
对我的处理不满意的,请去投诉版投诉,无论你是生熟id,我都不会take it personal
,放心好了。因为投诉的最坏结果就是我的版务被撤,刚好以后不用管这些了,省心了
我。。。
http://www.mitbbs.com/bbsdoc/Complain.html
btw,气龙为平息版面状况发的包子,我上站前没发完66个,我设不可回复了。昨天的
参与者或者看客们都吃到了,今天来的和昨天吵架也没啥关系,所以余额我替版... 阅读全帖
a*********7
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来自主题: LeisureTime版 - 李敖的诗
几乎没怎么读过李敖。对于他,印象最深的自然是他著名的狂言: 五十年来和五百年内
,中国人写白话文的前三名,李敖李敖李敖。他以杂文见称,我也许零星读过一些,也
许没有读过——大概应该读过一些罢? 还慕名读过他的"小说"法源寺,翻了十几页,
下决心人生苦短男人何苦为难男人?于是也就扔下了。
近日听说原传为朱令译作的《大麦歌》实为李敖译作(略有不同),不经意与人由该译
诗讨论到了李敖的古/近体诗水平。从一开始我就认为:如果《大麦歌》是朱令高中所
作,作为一个高中理科生的习作,无论从哪个角度看堪称优秀; 但如果不计作者年龄
身份,专看作品,那么作为译诗,有不“信”之嫌; 如果撇开翻译中的“信”光看这
首诗本身,倒可以称得上诗词爱好者中的佳作。现在知道了作者是李敖,要从这首诗判
断李敖的诗词水平,那得看这首诗在李敖作品中地位如何,是他的上上之作还是普通作
品,甚至只是年轻时候的劣作 -- 这将决定李敖的诗词水平相当于普通诗词爱好者
、高水平的诗词爱好者还是顶尖的诗词爱好者。
所以我以为光凭一首诗不好下断语,须多读几首——一时好奇,便四处寻李敖的诗读。
于是一生中的数小时光阴就这么浪费。
网上搜... 阅读全帖
wh
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(评论很长,每段的标题很提纲挈领。)
在语言暴力的乌托邦中迷失
——从莫言《檀香刑》看中国当代文学的缺失
余杰
《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇小说。它以上个世纪之交德国人在山东修建
胶济铁路、民间爆发义和团运动、袁世凯进行残酷镇压为历史背景,讲述了发生在“高
密县东北乡”的一场血腥的斗争、一种可怕的刑罚以及一段疯狂的爱情。《檀香刑》既
是一部具有史诗般辉煌气质的小说,也是一本社会史和文化史的鲜活素材。它的目光指
向一百年以前的历史书页里,它的尾巴却遗留在我们正在经历的现实之中;它是虚构,
也是纪实,因为它表达了当代文化人对百年历史的记忆、追溯乃至重构。
《檀香刑》淋漓尽致地展示了莫言在小说创作方面的才华。在当代小说家中,他无疑可
以列入最优秀者的行列。《檀香刑》也大气磅礴地显示出莫言在民间文学上的自觉求索
。在当代小说家中,他是少数有向土地沉潜倾向的作者之一。然而,令人遗憾的是,《
檀香刑》也凸现了包括莫言在内的绝大多数中国当代作家在思想能力上的缺陷和在精神
向度上的偏差。作家对历史的反思迷失在他本人充沛的激情之中,作家对现实的关照消
解在他本人灿烂的文字之中。莫言没有走出他自... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
主题:胡适的亲情与爱情
主讲嘉宾:周质平(作家 普林斯顿大学东亚系教授)
【要点1】中国人所争取的第一个自由不是信仰或言论自由,而是婚姻恋爱的自由,从
《孔雀东南飞》到《三言二拍》,从杜十娘到巴金小说《家》的三兄弟,这些小说描述
的都是少男少女怎样在父母之命、旧传统中争取恋爱婚姻的自由。在亲情和爱情的冲突
中引发“孝”与“不孝”的讨论,至少很长的一段时间里,爱情向亲情抗争的做法是不
受中国社会肯定的。
【要点2】胡适在近代中国提倡解放妇女、婚姻自由,有个人自由和个人尊严,但唯独
不能解放的是他自己。他解放了千千万万的思想,但自己的婚姻却是“吃人礼教”底下
的祭品。他奉母命走入传统婚姻与发妻江冬秀白头到老,而深爱他的女友韦莲司终身未
嫁。在此基础上,胡适的婚姻几乎成了近代思想史上严肃的课题,我们要讲的不是八卦
,而在这样的冲突里如何选择。
【要点3】胡适与韦莲司深情五十年,止于书信往来。韦莲司终身未嫁,深爱胡适,照
顾其赴美留学的女友曹珮声,与发妻江冬秀相处和睦。1960年75岁的韦莲司从美国搬到
一个小岛上,用毕生积蓄成立胡适基金会。1962年胡适去世,韦莲司写信给长子胡祖望
:“在他... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
主题:胡适的亲情与爱情
主讲嘉宾:周质平(作家 普林斯顿大学东亚系教授)
【要点1】中国人所争取的第一个自由不是信仰或言论自由,而是婚姻恋爱的自由,从
《孔雀东南飞》到《三言二拍》,从杜十娘到巴金小说《家》的三兄弟,这些小说描述
的都是少男少女怎样在父母之命、旧传统中争取恋爱婚姻的自由。在亲情和爱情的冲突
中引发“孝”与“不孝”的讨论,至少很长的一段时间里,爱情向亲情抗争的做法是不
受中国社会肯定的。
【要点2】胡适在近代中国提倡解放妇女、婚姻自由,有个人自由和个人尊严,但唯独
不能解放的是他自己。他解放了千千万万的思想,但自己的婚姻却是“吃人礼教”底下
的祭品。他奉母命走入传统婚姻与发妻江冬秀白头到老,而深爱他的女友韦莲司终身未
嫁。在此基础上,胡适的婚姻几乎成了近代思想史上严肃的课题,我们要讲的不是八卦
,而在这样的冲突里如何选择。
【要点3】胡适与韦莲司深情五十年,止于书信往来。韦莲司终身未嫁,深爱胡适,照
顾其赴美留学的女友曹珮声,与发妻江冬秀相处和睦。1960年75岁的韦莲司从美国搬到
一个小岛上,用毕生积蓄成立胡适基金会。1962年胡适去世,韦莲司写信给长子胡祖望
:“在他... 阅读全帖
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