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发帖数: 5391 | 1 商成很快就回到了庄上。
离着县伯府还有两三箭地，他就望见仪门边站两个人，一个是高强，另外一个人只有个
背影，瞧出来到底是谁。离仪门不远的道边，一个女人肩膀上胳膊上挎着大包小包，守
着两个娃娃。看起来，好象是有人来庄里投亲，就是不知道这是谁家的亲戚。
高强也望见了他。不知道高强说了句什么，另外那个人猛地扭过身，稍微一停顿，连直
裾都没顾得撩起来，甩开腿脚就朝这边飞奔过来。大约是太过心急的缘故，那人根本就
没留意脚下，结果没跑出两步就当街摔个大马趴。这人头上戴的软脚幞头也摔掉了，顺
着庄里新近才修葺过的黄土路，骨碌碌地滚出去好长一段距离。
高强忍着笑，赶紧把荀安拉扯起来。
商成也认出了荀安。谷雨前的一天，他去甘泉宫吊唁故太子，回来的路上遇见这个倒霉
家伙。在听说了荀安的不幸遭遇之后，出于对荀安的同情，以及对这个人人品的敬重，
他帮忙荀安把缺欠人家的帐债都填还上了。他还特意多给了荀安一些钱，好让他拿去修
房子安顿家里。不过，他自己没时间去操心这些，都是交给别人去办，后来手头上有点
别的事情，更是把这事给忘在了爪洼国。要不是今天看见荀安的话，还不知道他几时也
记起来。
他跳下马，拣起脚边的幞头... 阅读全帖 |
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发帖数: 751 | 2 原来赵乾捷自从昨晚听到了掌门的计划后，在床上翻来覆去的琢磨了一宿，下定了决
心，天一亮就找岳中巅替王天逸求情，那料想天一亮，就被岳中巅支使出去做事去了，
等他回来，丁玉展已经来了，院子里堵满了丁家的手下，而丁玉展和岳中巅两人正在密
谈。WWw!QuAnBen-XIaoShuo!cOM
正在着急的时候，一群同门却急急来访，七嘴八舌的告诉了他昨天晚上发生的事情，赵
乾捷大为感动，更是坚定了求情的决心
等岳中巅就把丁玉展送出了院子，回去屋里不久，赵乾捷马上跟了上去，他要给王天逸
求情。
外面阳光强烈，乍一进屋里，赵乾捷眼前一暗，隐约的看见屋里只有岳中巅一个人，他
正坐在最上座低头摆弄什么。
“乾捷你找我，是不是因为那王天逸的事情？”
赵乾捷一愣，马上说道：“公子猜到了？请问明日比武，公子打算如何对付王天逸？”
“哼，”岳中巅冷笑了一声：“我脸都丢尽了！不打死他难消我心头之恨！”
“什么？”赵乾捷大惊失色，马上求情道：“王天逸是年轻气盛，得罪公子也未必是本
意，我和他认识已久，此人老实木讷，实在犯不上公子如此费心，而且听说他和丁三少
爷有交情，万一他不高兴就不好了，您看，是不是这次让蒋师兄... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 3 第二卷 百花杀 第二十章 夺营
‘涝疫’的解药珍贵得很。
只有出征的一万八千人服食了解药，留守大营的两千军马远离疫区，没必要浪费珍
贵药材……他们是否吃过解药，这就是宋阳要赌的运气。
身边细雨翻飞，背上半具毒尸，宋阳不信大营两千军卒中，没有一个肺弱之人。
蹄声如雷，兵马纵横，四下里刀光踊跃，宋阳揽着阿伊果的纤腰，施萧晓护在身边
，在敌军丛中乱冲乱闯，依仗着出色修为疯狂奔逃。
他们是乱跑，但夺山军兵却有条不紊，依照高塔上的军旗指挥，一队队有序穿插，
无论那三个胆子撑破天的恶贼怎么逃，都会被缓缓合围，最终会落在刀山箭雨之中，只
是迟早问题罢了……中土天下武者尊崇，可一个人的修为再如何了得，对上大队训练有
素的士兵也休想有胜算，大宗师如此，还是上品武士的宋阳、施萧晓更不例外。何况这
里还是人家的操练场！
而让宋阳略显意外的是，在血肉翻飞的搏杀中，他发现自己的龙雀杀法与施萧晓的
双袖软盾居然异常默契。
宋阳一刀在手化身狂魔，每一次奔袭都不留余地，只攻不守；而施萧晓心怀慈悲，
没有攻杀完全都是守势，不光守自己而且还护同伴。一攻一守相得益彰，两人联手战力
猛增……可即便如此，也只坚持了一炷香的功夫... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 4 第二卷 百花杀 第二十章 夺营
‘涝疫’的解药珍贵得很。
只有出征的一万八千人服食了解药，留守大营的两千军马远离疫区，没必要浪费珍
贵药材……他们是否吃过解药，这就是宋阳要赌的运气。
身边细雨翻飞，背上半具毒尸，宋阳不信大营两千军卒中，没有一个肺弱之人。
蹄声如雷，兵马纵横，四下里刀光踊跃，宋阳揽着阿伊果的纤腰，施萧晓护在身边
，在敌军丛中乱冲乱闯，依仗着出色修为疯狂奔逃。
他们是乱跑，但夺山军兵却有条不紊，依照高塔上的军旗指挥，一队队有序穿插，
无论那三个胆子撑破天的恶贼怎么逃，都会被缓缓合围，最终会落在刀山箭雨之中，只
是迟早问题罢了……中土天下武者尊崇，可一个人的修为再如何了得，对上大队训练有
素的士兵也休想有胜算，大宗师如此，还是上品武士的宋阳、施萧晓更不例外。何况这
里还是人家的操练场！
而让宋阳略显意外的是，在血肉翻飞的搏杀中，他发现自己的龙雀杀法与施萧晓的
双袖软盾居然异常默契。
宋阳一刀在手化身狂魔，每一次奔袭都不留余地，只攻不守；而施萧晓心怀慈悲，
没有攻杀完全都是守势，不光守自己而且还护同伴。一攻一守相得益彰，两人联手战力
猛增……可即便如此，也只坚持了一炷香的功夫... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 5 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 6 第九十三章 金陵第一案（四）
西锦绣坊应天府衙正门。
徐动万万没有想到，自己按照赵钦的吩咐这一日来到应天府衙门前，才刚刚敲响了
那告状的鼓，紧跟着手中的鼓槌就被人抢了过去，他还在懵着，这条不长的西锦绣坊两
头就涌进了一大堆衣着形形色色的百姓，他尚未反应过来就被人排挤到了一边。继而，
他就只听那鼓被人敲得震天响，没离着多远的他几乎连耳朵都快给震聋了。
这还不算，由于骤然生变，应天府衙如临大敌，倏忽间就是十几个差役手持水火棍
冲将出来，那棒头威吓似的往众人头上乱挥，郢些干惯了农活的乡民躲闪极快，可他却
是猝不及防，这肩头竟是重重着了一下，那股钻心的疼痛险些没让他一下子瘫倒下来。
身为徐家长房长子，读书又有天分，他从小就是被人捧在手心里长大的，哪曾吃过
这等苦头？
“退后，退后，全都跪好，否则别怪爷们不客气！”那领头的差役头子却是手持鞭
子，就这么凌空抽了上去，偏是鞭子能在距离那些人脑袋上方寸许处堪堪收住，竟然丝
毫不伤人，赫然神乎其技，“要告状就推一个代表过来，不许一窝蜂！还有你，给我退
回去跪好！”
徐动还没反应过来，就只见一条毒蛇一般的鞭子直冲面门，这一惊简直是连魂都丢
了。好在他见机... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 7 第一百一十四章 树倒猢狲散
太平里东北面那座四进的徐家族长主屋，一直都是徐氏一族屹立不倒的一面牌子。仿佛
是祖宗庇估，长房也有好几次遇到几乎倾颗的大祸，可每次都顽强挺了过来，过后反而
更加兴旺，因而很长一段时间，人人都说是因为这座老房子的风水好。然而这一回，谁
都不敢再奢望那和万分之一的可能性了。
先是徐迢暗示了见风使舵的三房四房以及众多其他族人发难，道是徐大老爷当初在
二房的事情上趋附赵钦，如今赵钦已经按律处绞刑，徐失老爷也应当把族长的位子让出
来；旋即徐迢使人出面，也不知道用了什么法子把长房那两个，送到庄子上的小厮又弄
了回来，一个纵火罪让徐大老爷更加焦头烂额；再跟着，一直跟着长房做生意的南城兵
马司朱指挥不仅二话没说退了股，而且还揪出了一桩数月前某个街头混混的失踪案子。
一时间，整个长房鸡飞狗跳，身上是活契的下人们都开始钻营是不是换个主家，死契的
更是惶惶不安。
此时此刻，上房外头守着两个主人家最信得过的仆妇，明间之中坐着的徐大老爷夫
妇和徐动徐劲却已经是好半晌没有吭一声。这难言的寂静也不知道持续了多久，到最后
徐劲终于忍耐不住，霍地一下站起身来。
“都这么垂头丧气的干什么，我就... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 8 第一百二十四章 万事俱备，只欠东风
眼见徐勋叩头接旨，周围的官员们却是忍不住窃窃私语了起来。尤其是徐俌惊愕更甚，
他是大明朝顶尖的勋贵之一，当然知道这勋卫散骑舍人的官职起于太祖年间，封的素来
是公侯伯的嫡次子，但之后授官渐滥，只要勋贵为子弟请封，十有八九都能得到，而这
也是为嫡长子之外的其他诸子请封军职之前的一道必须程序。然而，这和徐勋有什么关
系？
众目睽睽之下，徐勋领旨起身，却是同样惶惑地对笑容可掬的剁彬问道：“孙公公
，恕小子愚昧，这旨意……”
仿佛是有意想让众人都听到，羽彬的声音很不小：“哎呀，说起来也是耳得很，南
京城魏国公等诸位大人的奏折送到京城，司礼监萧公公转呈皇上的时候，恰逢太子亲手
给皇上进了一碗羹汤，皇上正称赞太子仁孝呢，结果就听到了徐公子的孝行，自然为之
大悦。”
此话一出，四周顿时好些人点了点头，暗道原来如此。只有章懋皱着眉头问道：“
朝廷褒奖忠孝仁善，素来有选优拔庚生，亦或是国子监生，怎会突然授勋卫散骑舍人？”
“咱家那会儿不在，这就不知道了。”孙彬为难地皱了皱眉，随即就语带猜测地说
，“不过，殿然那会儿太子殿下正在营边，兴许是……太子随口一提？”
这时候，哪... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 9 第一百二十五章 运河上的买路钱
为了在途中捎带上沈悦，徐勋先是对王世坤说这么多人一条船不便，魏国公府包了一条
大船下来，而他则是让吴守正另找了一条船，除了几个要紧的船工水手，其他都换上了
慧通手下那些人，因而沈悦一行三人在慧通护送下夜晚从高邮悄悄上船时，自然毫无惊
动。李庆娘和如意充作了前来投声徐良的慧通找来的仆妇丫头，小丫头却一身男装打扮
，没两天满船人就都知道了徐良这外甥从小被家里充作女儿养，竟落下了一个娘娘腔的
名声。
这会儿已经是夏末，贯穿南北的运河自然是分外繁忙。大大阳底下，就只见河面上
漕船客船往来不绝。尽管如今这时节不是开春运河刚刚解冻的时候，但个别淤塞亦或是
逆风逆水的地方，仍不免要纤夫拉船方才能够前行，再加上沿路各处钞关等等，若是没
有门路的商户，把南货贩到北边这一路的买路费，简直比一船货的货值要高出好几倍。
自从江都一路往北，不过一个月的功夫，徐勋屈指数数，过的关卡就有六七处。要
不是前头那艘船桂着魏国公鹿旗子，没人敢上船盘查，这一路还要更慢。可看着岸上那
一队光着膀子下头只穿一条缅裆裤的十几个赤脚纤夫，徐勋就什么抱怨都没了。
沈悦起初还有兴致趴在舷窗上看两岸风光，... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 10 第一百二十七章 打一巴掌，给个甜枣（下）
当杜锦一无所获地回到船头舱房的时候，已经是大半个时辰之后的事了。
这条船是吴守正特意挑的新船，木香尚未完全散去，更不要游有什么可暗藏玄机的
暗格等等，四处都是整整齐齐一览无余的房间，杜锦甚至让人打开了其中一个装着仆妇
衣裳的衣箱，又让人掂量了其他几个衣箱的重量，可仍然是一无所获。到了这份上，他
就是傻子也知道自己这一趟是被人阴了，因而当再次见到笑容可掬的徐勋时，他竟是满
腹郁气发不出来。
“徐公子年纪轻轻，果然不同凡响。咱家错就错在不该只注意到魏国公府，而只以
为你是小角色。嘿，能够让孙公公传旨上京的人，怎么会是小角色？”
“杜公公过奖了。”徐勋拱了拱手，这才满脸诚恳地说，“和魏国公鹿相比，小子
实在是不值一提。和那些奉诌上京的老大人们相比，我这趟上京也不过是刿了个勋卫的
闲职，所以真的是没有能力置办那些值钱的货物，就只能办了那么些不值钱的小玩意预
备送人。
拿那些一两银子能拉上一大车的破烂玩意上京送人！这小子以为自己是什么人！
杜锦听着这话，几乎有一和吐血的冲动。可下一刻，他就一下子捕捉到了之前差点
遗漏的一个字眼。勋卫？他没听错吧，这历来只... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 11 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 12 第九十三章 金陵第一案（四）
西锦绣坊应天府衙正门。
徐动万万没有想到，自己按照赵钦的吩咐这一日来到应天府衙门前，才刚刚敲响了
那告状的鼓，紧跟着手中的鼓槌就被人抢了过去，他还在懵着，这条不长的西锦绣坊两
头就涌进了一大堆衣着形形色色的百姓，他尚未反应过来就被人排挤到了一边。继而，
他就只听那鼓被人敲得震天响，没离着多远的他几乎连耳朵都快给震聋了。
这还不算，由于骤然生变，应天府衙如临大敌，倏忽间就是十几个差役手持水火棍
冲将出来，那棒头威吓似的往众人头上乱挥，郢些干惯了农活的乡民躲闪极快，可他却
是猝不及防，这肩头竟是重重着了一下，那股钻心的疼痛险些没让他一下子瘫倒下来。
身为徐家长房长子，读书又有天分，他从小就是被人捧在手心里长大的，哪曾吃过
这等苦头？
“退后，退后，全都跪好，否则别怪爷们不客气！”那领头的差役头子却是手持鞭
子，就这么凌空抽了上去，偏是鞭子能在距离那些人脑袋上方寸许处堪堪收住，竟然丝
毫不伤人，赫然神乎其技，“要告状就推一个代表过来，不许一窝蜂！还有你，给我退
回去跪好！”
徐动还没反应过来，就只见一条毒蛇一般的鞭子直冲面门，这一惊简直是连魂都丢
了。好在他见机... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 13 第一百一十四章 树倒猢狲散
太平里东北面那座四进的徐家族长主屋，一直都是徐氏一族屹立不倒的一面牌子。仿佛
是祖宗庇估，长房也有好几次遇到几乎倾颗的大祸，可每次都顽强挺了过来，过后反而
更加兴旺，因而很长一段时间，人人都说是因为这座老房子的风水好。然而这一回，谁
都不敢再奢望那和万分之一的可能性了。
先是徐迢暗示了见风使舵的三房四房以及众多其他族人发难，道是徐大老爷当初在
二房的事情上趋附赵钦，如今赵钦已经按律处绞刑，徐失老爷也应当把族长的位子让出
来；旋即徐迢使人出面，也不知道用了什么法子把长房那两个，送到庄子上的小厮又弄
了回来，一个纵火罪让徐大老爷更加焦头烂额；再跟着，一直跟着长房做生意的南城兵
马司朱指挥不仅二话没说退了股，而且还揪出了一桩数月前某个街头混混的失踪案子。
一时间，整个长房鸡飞狗跳，身上是活契的下人们都开始钻营是不是换个主家，死契的
更是惶惶不安。
此时此刻，上房外头守着两个主人家最信得过的仆妇，明间之中坐着的徐大老爷夫
妇和徐动徐劲却已经是好半晌没有吭一声。这难言的寂静也不知道持续了多久，到最后
徐劲终于忍耐不住，霍地一下站起身来。
“都这么垂头丧气的干什么，我就... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 14 第一百二十四章 万事俱备，只欠东风
眼见徐勋叩头接旨，周围的官员们却是忍不住窃窃私语了起来。尤其是徐俌惊愕更甚，
他是大明朝顶尖的勋贵之一，当然知道这勋卫散骑舍人的官职起于太祖年间，封的素来
是公侯伯的嫡次子，但之后授官渐滥，只要勋贵为子弟请封，十有八九都能得到，而这
也是为嫡长子之外的其他诸子请封军职之前的一道必须程序。然而，这和徐勋有什么关
系？
众目睽睽之下，徐勋领旨起身，却是同样惶惑地对笑容可掬的剁彬问道：“孙公公
，恕小子愚昧，这旨意……”
仿佛是有意想让众人都听到，羽彬的声音很不小：“哎呀，说起来也是耳得很，南
京城魏国公等诸位大人的奏折送到京城，司礼监萧公公转呈皇上的时候，恰逢太子亲手
给皇上进了一碗羹汤，皇上正称赞太子仁孝呢，结果就听到了徐公子的孝行，自然为之
大悦。”
此话一出，四周顿时好些人点了点头，暗道原来如此。只有章懋皱着眉头问道：“
朝廷褒奖忠孝仁善，素来有选优拔庚生，亦或是国子监生，怎会突然授勋卫散骑舍人？”
“咱家那会儿不在，这就不知道了。”孙彬为难地皱了皱眉，随即就语带猜测地说
，“不过，殿然那会儿太子殿下正在营边，兴许是……太子随口一提？”
这时候，哪... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 15 第一百二十五章 运河上的买路钱
为了在途中捎带上沈悦，徐勋先是对王世坤说这么多人一条船不便，魏国公府包了一条
大船下来，而他则是让吴守正另找了一条船，除了几个要紧的船工水手，其他都换上了
慧通手下那些人，因而沈悦一行三人在慧通护送下夜晚从高邮悄悄上船时，自然毫无惊
动。李庆娘和如意充作了前来投声徐良的慧通找来的仆妇丫头，小丫头却一身男装打扮
，没两天满船人就都知道了徐良这外甥从小被家里充作女儿养，竟落下了一个娘娘腔的
名声。
这会儿已经是夏末，贯穿南北的运河自然是分外繁忙。大大阳底下，就只见河面上
漕船客船往来不绝。尽管如今这时节不是开春运河刚刚解冻的时候，但个别淤塞亦或是
逆风逆水的地方，仍不免要纤夫拉船方才能够前行，再加上沿路各处钞关等等，若是没
有门路的商户，把南货贩到北边这一路的买路费，简直比一船货的货值要高出好几倍。
自从江都一路往北，不过一个月的功夫，徐勋屈指数数，过的关卡就有六七处。要
不是前头那艘船桂着魏国公鹿旗子，没人敢上船盘查，这一路还要更慢。可看着岸上那
一队光着膀子下头只穿一条缅裆裤的十几个赤脚纤夫，徐勋就什么抱怨都没了。
沈悦起初还有兴致趴在舷窗上看两岸风光，... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 16 第一百二十七章 打一巴掌，给个甜枣（下）
当杜锦一无所获地回到船头舱房的时候，已经是大半个时辰之后的事了。
这条船是吴守正特意挑的新船，木香尚未完全散去，更不要游有什么可暗藏玄机的
暗格等等，四处都是整整齐齐一览无余的房间，杜锦甚至让人打开了其中一个装着仆妇
衣裳的衣箱，又让人掂量了其他几个衣箱的重量，可仍然是一无所获。到了这份上，他
就是傻子也知道自己这一趟是被人阴了，因而当再次见到笑容可掬的徐勋时，他竟是满
腹郁气发不出来。
“徐公子年纪轻轻，果然不同凡响。咱家错就错在不该只注意到魏国公府，而只以
为你是小角色。嘿，能够让孙公公传旨上京的人，怎么会是小角色？”
“杜公公过奖了。”徐勋拱了拱手，这才满脸诚恳地说，“和魏国公鹿相比，小子
实在是不值一提。和那些奉诌上京的老大人们相比，我这趟上京也不过是刿了个勋卫的
闲职，所以真的是没有能力置办那些值钱的货物，就只能办了那么些不值钱的小玩意预
备送人。
拿那些一两银子能拉上一大车的破烂玩意上京送人！这小子以为自己是什么人！
杜锦听着这话，几乎有一和吐血的冲动。可下一刻，他就一下子捕捉到了之前差点
遗漏的一个字眼。勋卫？他没听错吧，这历来只... 阅读全帖 |
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发帖数: 925 | 17 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
家庭的祝福
经文: 「耶和华咒诅恶人的家庭，赐福与义人的居所。」（箴言三：33）
敬畏上帝的，他和他的家人必在上帝的保护荫庇下。他的居所是个爱的窝、神
圣的学校，有属天亮光的地方。在那儿，上帝的祭坛随时被浇奠，上帝也赐福祂的子民
，无论是华厦或草屋，上帝的赐福临到，是因住在里面的人，而非外在房子的大小好坏。
住屋的主人若敬畏上帝，那最是蒙福；即使子女或仆人信主，也能为家庭带来
祝福。上帝常因家中有「一两个」敬畏上帝的人，就特别保守，兴旺全家大小，因为祂
是个有恩典慈爱的上帝。所爱的弟兄姊妹们，让我们像伯大尼的姊妹们，使耶稣成为我
们家中的常客，我们必蒙福。
让我们在各样的事上，都持守正道，无论是个人的品格，工作上，与邻人朋友
的交往上，都能守正不阿，因为上帝无法祝福恶人。
Home Blessings
Scripture: "He blesseth the habitation of the jus |
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w*******e
发帖数: 6802 | 18 “「耶和华咒诅恶人的家庭，赐福与义人的居所。」” 阿门！
“敬畏上帝的，他和他的家人必在上帝的保护荫庇下。” 阿门！
“上帝常因家中有「一两个」敬畏上帝的人，就特别保守，兴旺全家大小，因为祂
是个有恩典慈爱的上帝。。。使耶稣成为我们家中的常客，我们必蒙福。”
阿门！
“让我们在各样的事上，都持守正道，无论是个人的品格，工作上，与邻人朋友
的交往上，都能守正不阿，因为上帝无法祝福恶人。” 阿门！
感谢主，在昨日祷告之后，给我的安慰，和应许！
我们软弱，我们不靠自己，我们仰望主的名，依靠主得胜！！！阿门！ |
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发帖数: 6802 | 19 “上帝喜悦正直人的祷告，所以我们第一要务就是持守正直，不偏左右。
不要向恶势力低头，也不要与罪恶妥协，倒要守正不阿，建言直陈。
若我们开始摇动没有立场，我们就会无所适从;
若我们心术不正，我们会发现自己无法祷告，即使我们试图继续祷告，
天上的门也不会为我们打开。”
上帝喜悦正直的人，这曾经是我被神吸引的一个重要原因。神是公义的。
但是我们人，要一辈子都“不要向恶势力低头，也不要与罪恶妥协，
倒要守正不阿，建言直陈。”却不那么容易。为什么呢? 因为我们
常常怕得罪人，尤其是恶人。国人常提倡中庸，也就是妥协，与恶势力
也妥协的后果是有危害的。神不会喜悦的。
我们怕得罪人，难道不怕得罪神吗？
圣经里说，不要怕得罪人，而是要怕得罪神。得罪人，沒有什么，得罪神，
那可是致命的。
《约翰一书》 5：5 胜过世界的是谁呢。不是那信耶稣是神儿子的吗。 |
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发帖数: 925 | 20 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
王的路
经文: 「行路的人虽愚昧，也不致失迷。」（以赛亚书三十五︰8）
上帝的道路美善平坦，单纯的人若紧随着主，必不致走迷。世上耍小聪明的，
常抄捷径或走后门，结果却是弄巧成拙或得不偿失。世人的眼光，常是短视浅薄，急功
近利，终必失败。敬虔的人知道再没有比遵行主旨更好的事，而且主必保护我们，走在
圣洁的道路上。
让我们一刻都不要离开正道，也莫想用虚妄的方法，解决困难，如此我们才不
致偏离左右。在每日的生活中，我们不会想原地打转，或随风飘荡；让我们跟随基督，
持守正直，一无所惧；若你以为用不正当的手段可避免罪大恶极的罪，那就大错特错，
上了魔鬼的当。上帝的路总是最美善，尽管跟随耶稣，即使别人把你当傻瓜，其实你才
是真正聪明的。
主啊，保守引导你的仆人，走在平坦的道路上，脱离仇敌与试探。
The King's Highway
Scripture: "The wayfaring men, though f |
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C****i
发帖数: 1776 | 21 宗教与文化思潮暗流初探：
当代正统神学的任务 (一)
作者：林慈信
林慈信牧师，中华展望总干事，归正学院常任教授，威敏斯特神学院神学硕士，天普大
学历史系哲学博士。从事护教与神学信仰的工作，被唐崇荣牧师称为当代最贯彻归正的
华人思想家。林牧师致力出版归正信仰的书籍，着重系统神学，护教学，清教徒的成圣
神学，与圣经辅导学；同时任教于美国国际神学院，加州威敏斯特神学院等校。
中华展望的网址是： www.chinahorizon.org (中，英文)；
林牧师的中文网页：http://samling.ccim.org。
from：唐崇荣国际布道团（www.stemi.org)-动力季刊
神学，或称 “教义” (dogma)的传承 ，是每一代教会必须承担的任务。正统的神学的
工作，就是整理正统解经的成果，述说整本《圣经》对于一些问题的整体教导 (what d
oes the whole Bible say about an issue)。2000年来的教会，凡是正统的信仰都是基
于上帝在《圣经》的启示。正统的信仰，只有一个。那么，为什么每一代的教会需要重
新的宣讲神学，重... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 回应汤姆?赖特Tom Wright 《再思保罗神学争议》
三思保罗神学争议
──谈「保罗福音」
作者：王韦淯
转载自：台北改革宗神学院2006年8月份院讯
http://www.crts.edu/prayerletter.2006.aug.2.pdf
一、前言
《再思保罗神学争议》（What Saint Paul Really Said）一书中，赖特博士（Dr. Wri
ght）从当时犹太及希腊文化背景重新来看「福音」的意义，并将保罗的福音中心提出来
，认为保罗所传讲的福音的观念由犹太历史的传统而来，主要在说明耶稣基督从死里复
活，得胜罪恶死亡，并要作世界的王。然而，由福音派立场观之，《再思保罗神学争议
》一书（特别是第三章）有两个主要的地方和福音派的信仰不同：第一，解经预设（Pr
e?supposition）不同于福音派的预设；第二，福音缺乏赎罪的观念。本文将就这些问题
讨论之。
二、赖特博士护卫正统信仰？
当笔者第一次拿到《再思保罗神学争议》（以下简称「再思」）一书时，就被封面的副
标题――「保罗真的创立了基督教？」（Was Paul of Tarsus the Real Foun... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 23 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 24 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 25 异端的纷扰与正统信仰的确立
初期教会的内忧
除了外来的压力，教会还要处理异端的祸害，及一些争论所造成的分裂。这两方面都严
重地影响着教会的生命。我们要认识过往的异端，好帮助我们持守正道；我们要回顾过
往分裂所造成的伤害，好叫我们引为鉴戒，而尽最大的努力保持合一的见证。
教会最初期面对的异端称为爱宾尼学说（Ebionism）。"爱宾尼"一字乃贫穷之意。按教
父特土良的解释，他们之所以被称为爱宾尼派，是因为他们对基督的瞭解实在太贫乏了
。其实爱宾尼派主要是犹太人的信仰，企图将基督教犹太化。他们强调摩西律法的重要
，虽然接纳耶稣为救主，但却不相信祂是道成肉身的神，他们相信耶稣是神特别拣选的
仆人，因着祂的顺服、圣洁，而认祂为儿子。因此，耶稣只在身分上是神的儿子，实际
上祂不过是人罢了。
与爱宾尼差不多同时出现的是幻影说（Docetism）。这派相信物质的世界是恶的，因此
神不可能以圣洁的本体取了属物质的肉体。所以他们对于道成肉身便有很不同的看法。
他们认为道成肉身没有真正发生，基督的肉身只是一个幻影，给人一种幻觉，以为祂实
实在在的在物质世界中出现，其实世人所见的耶稣基督只是幻影，在十字架上... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 26 个人建议如果有其他选择不要去灵恩派的教会。手舞足蹈，发怪声，满地打滚，情绪亢
奋……不叫做被圣灵充满。有些灵恩派还要人体验圣灵席身，混身暖流发热……这些都
是危险的，弄不好把邪灵搞来了。
如果只能去灵恩派教会，那么自己要持守正道，能不和其他人手舞足蹈就不要做，一定
要做就敷衍一下好了，但是心里要清楚，搞这些东西跟和神的关系亲近与否没有必然关
系。 |
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s*******1
发帖数: 81 | 27 我看了一部电影 《Courageous》， 影片中有四位每天面对危险、专心保卫社会的警官
。但在他们自己的家里，怎样做一个好父亲， 却是他们面临的挑战！著名电影《
Fireproof 消防队员》的制作者推出的这部新电影感动人心，其情节扣人心弦。9月30
日在全美上映。
前几年电影《Fireproof 消防队员》曾大受观众欢迎。
网上看到一篇文章有对制作者的介绍：
去年底，老友胡子看完了贺岁大片《让子弹飞》后，叹了口气，感慨道“这电影情节太
怪异了，不好看！”显然他向我一样不太能接受姜文诡异的叙事风格。
这让我想起了我刚看的一部美国电影《Flywheel》。翻译成中文就是《飞轮》。我看完
后的第一个反应是，这故事太贴近生活，特朴实，特真实。
与《让子弹飞》大制作高成本明星云集完全相反，《飞轮》是一部超小成本制作的影片
。制作费用不到两万美元，演员全部是业余的。影片的画面质量有些粗糙，但故事情节
的精彩足以弥补它这一缺陷。这是一部非常优秀的影片。 （我认为《飞轮》在好些方
面远远超过《让子弹飞》。）
与《让子弹飞》相同的是，这部影片也是讲男人的故事的。然而什么样的男人才是真正
的男人呢？是... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 28 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 你们是盐
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 20 10:20:12 2013, 美东)
经节: 你们是盐 你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢? 以后无用，不过丢
在外面，被人践踏了。（马太福音五章13节）
神的百姓是祂的当然代理人，管理这个被罪腐化的堕落世界。神的计划是委托你造福人
群，并且持守正直。当今的时代，参与社会是敬虔生活中非常重要的一环。神与你同在
，使得其他人也能得着祂。祂的救恩可以释放有不良癖好的人、恢复破碎的家庭、医治
过去的伤痛、重建刚愎任性的孩子，以及安慰绝望的人。只要愿意让基督藉着你彰显祂
的生命，这所有的一切都可能发生在你周围朋友的身上。
如果我们与主没有正确的关系，耶稣说我们就像失了味的盐，一点用处也没有。如
此一来，神给予的恩典与大能，就不能藉着我们传播给其他的人。我们如何检验自己的
生命「咸性」仍在?看看我们的家庭。我们是否保护家庭不受外界有害的影响?检验我们
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 孔子、中国、耶稣
陈耀南
我说个比喻：这房子里飞翔着许多小鸟。房子有一条通往上天的出路，只是小鸟们找不
着。其中能力高强一点的，自以为找到了，就带着追随者乱飞乱撞，头崩额裂。
古今中外，世界上的人都在找寻幸福快乐之路。有些智能出众的人，被尊为一代圣贤，
其实只如上述，是领着跟从者乱飞的鸟，许多盲闯乱撞，加速死亡；较好的也不免冤枉
迂回，误人误己；最好的，不过在本族本类中作好准备，就像太阳出来之前，驱除黑暗
的油灯。
以色列之外的万国万邦，耶稣基督降生之前之后的百代千世，都有许多人间的导师贤哲
：释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、阿里士多德、孔孟老庄、穆罕默德、马克斯、佛洛伊
德、杜威、罗素等等，他们的智慧与主张或者接近圣经，或者与福音远离，最差的是“
各样的异端”、“各样拦阻人认识上帝的那些自高之事”；他们许多自以为有智慧，结
果“中了自己的诡计”；稍好的则是“向上帝有热心，但不是按着真知识，因为不知道
上帝的义…。”（经文出处：以弗所书四14；哥林多后书十5；哥林多前书三18至19；
罗马书十2至3）
一、先有上主，后有孔子
孔子可说是上帝赐给东亚世界的一位“行义”教师。古人说，孔子是“天... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 http://www.malaccagospelhall.org.my/apologetic/apologetic5.htm
反对(三): 上帝能强迫人人上天堂吗?
史: “让我回到开始时你提出的论点. 你说神因须设立地狱而难过.”
莫: “是的, 我说过.”
史: “那么, 他为什么不强迫人人上天堂? 这办法岂不简单得多.”
莫: “那么一来, 就不道德了.”
史: “不道德? 比地狱还不道德?”
莫: “是的, 不道德. 你要听我说: ‘内在的价值’和‘工具性的价值’是有区别的.
如果一件东西本身具有价值而且是好的, 它便具有内在价值; 如果一件东西作为达到目
标的工具而具有价值, 它就有工具价值. 例如救人一命本身是件好事. 但靠右开车具有
工具性价值,[4] 因为它有助于维持道路秩序. 如果社会决定人人靠左开车, 那也没有
什么不对, 目标在于维持秩序挽救性命. 如果你把人当作只有工具性价值, 或是达到目
标的手段, 他因此丧失人性, 那是不对的. 如果你只把人当作达成目标的手段, 你在把
人当作东西. 只有当你把他们当作有内在价值的人, 那才是尊敬他们.”
史: “这和强迫人... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 31 2. "基本德性"
前面一章原来是为了电台广播而写，必须短而精。 若只给你讲十分钟，为了简短，许
多话都不能尽说。我把德性问题的探讨分成叁部份，主要就是受到广播时间的限制，每
一部份只能在极短时间内探讨这问题的一方面。
本章希望介绍先哲们分析德性的方法，因为太长，没有在广播中讲。他们的方法实
在很好，所以留在这里介绍。
根据他们的分法，德性可以分为七种，四种叫做"本德"，叁种叫做"圣德"。本德是
文明人类都承认的人的基本德性，圣德通常只有基督徒才讲。圣德部份留到后来再谈，
现在只讲本德，它们是谨慎、节制、正直和坚毅。
谨慎指脚踏实地，做一件事之前肯用脑想一想，想想会有什么后果。现代人大多不
把谨慎当作一种"德性"。由于基督说过，人若不像小孩子，不能进它的国，许多基督徒
以为，只要人"良善"，做做傻事没有关系。其实，许多儿童也有辨识力，不会凡是自己
喜欢的便不顾一切地去做，他们也会冷静地想一想。何况使徒保罗也告诉我们，基督不
是要我们在知识上永远做小孩子'它要我们有长进。它不但告诉我们要"驯良像鸽子"，
也要"灵巧像蛇"。它要我们有像儿童一般的心，但也要有成人的头脑。她要我们像小孩
子般... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 32 " 还有一点与德性有关的事，须在此一提。一个人作一件正直或者节制的事，和为
人正直或节制，其间是有不同的。"
"同样，一个作事经常持守正直的人，久而久之会养成正直的品格与美质。我们讲到"德
性"时，指的不是一个人的某一次行动，而是指这种美质。"
" 这种分别很重要，要是讲到德性指的只是某次行动，可能产生叁种不正确的观念
："
" 1.我们会认为一个人做事，不问有意或无意，不问出诸悲愤或高兴，或者害怕人
家说坏话，只要做得正确，可以不问手段，不问理由。" |
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b********h
发帖数: 2451 | 33 你自扇耳光不自知，书都读屁眼里去。
这段完全可看出，古代正统祭祀就是用牲口的，用人属于淫祭，为持守正道的士大夫所
不齿。
这正是我一再强调的观点，中国古代祭祀一开始只用牲口，后来才由于堕落的缘故开始
用人，这是神所憎恶的。 |
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P******l
发帖数: 1648 | 34 怀疑者的八大质疑(三上)
“上帝若慈爱,不会要人在地狱里受苦!”
编者注: 这一系列文章是改编自 李.史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’? —
基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报
《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他
曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格的
改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为了
证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名
圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况
下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查实
录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 36 本文原刊于《举目》72期。
文/庄祖鲲
政治世家的才子
在美国历任总统中，如果你要找一位最聪明、最有才华、外交资历最广的人，那么美国
第6任总统约翰·昆西·亚当斯（John Quincy Adams, 1767-1848）一定是首选。他父
亲是美国第二任总统约翰·亚当斯，父子俩为美国历史上第一对父子档总统（第二对是
布什父子）。
下面是他的履历：
11-15岁随任大使的父亲赴法国、荷兰；14-17岁就赴俄国圣彼得堡担任美国特使的秘书。
18岁在荷兰莱顿（Leiden）大学读书；21岁（1788）毕业于哈佛大学。精通法语、荷兰
语、德语，及其它数种欧洲语文。
26岁担任驻荷兰大使；28岁担任驻葡萄牙大使；30岁担任驻普鲁士（德国）大使；42岁
担任驻俄国大使；47岁担任驻英国大使。
50岁担任美国国务卿8年（1817-25）；58岁担任美国第6任总统（1825-29）。
36岁担任美国麻州联邦参议员（1803-08）；总统卸任后，自64岁任美国麻州众议员达
17年之久（1831-48）。
历史学家公认，他可能是美国有史以来，最杰出的外交家。著名的“门罗主义”（
Monroe Doctri... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 37 王骧陆居士传略
明 真
王骧陆居士讳宰基，字骧陆（相六），号“仁知居士”，著作署名：“菩萨戒多杰
海盐王骧陆”、“浙西菩萨戒优婆塞王骧陆”。祖籍浙江海盐县，父辈迁入海宁县（今
浙江海宁市盐官镇）。上师生于一八八五年三月二日戌时，圆寂于一九五八年十二月十
六日戌时，乃二十年代崛起之“印心宗”——无相密心中心法第二代传人，世人尊称“
印心宗二祖”。
上师为浙江海宁望族“有怀堂”王欣甫公之六子，其父一生正直，因守正而去官。
其母蒋氏母家亦为海宁硖石望族，笃信佛教，好惠施善，智慧过人，擅国画，尤长于兰
花，号称“砚香老人”。上师诞生时呈瓜胎，时人视为瑞兆，赋性天聪，超群拔众，孩
提时即能诵读金刚经，背诵心经如流。少年时多次随母朝拜普陀圣山，观音大悲宏愿深
印其心，菩提心根已深扎矣。
上师青少年时期发愤读书，熟通经史，十八岁中晚清秀才，后在上海圣约翰大学攻
读英文。一九○七年（光绪三十三年），时年二十二岁，任翻译官随钦差大臣赴印度南
洋一带考察。幼时即铭记玄奘不畏险苦赴天竺取经精神，今亲访佛土因缘殊胜，遂一一
朝拜释迦佛祖修行圣地，谒高僧，求佛法，并拜师学习梵文，立志为弘扬正法，利益众
生实学苦... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 38 善根栽培
菩提比丘著 何蕙仪译
渐进式的修炼分三个阶段∶善性的培养、定力的修习、智慧的增长。只要行为品德与戒律相应，便能锻链心灵，在善德根性扎稳之后，大道的不同阶段，便自然会按著心灵提升的法则渐次出现，直至最后达到安然自在的解脱。
佛陀所教的精神修炼，是个自我转化与自我超越的双重过程，而这个过程的效果，则是全面性的解脱。自我转化是要铲除所有不健全的想法或恶念，再以自他兼利的无染之心取而代之。至于自我超越，则是集中于慧力的培养，使得我们能够直接洞见身心皆无实性，因而放下一切与「我」或「我所」相应的自我中心意识。当这个双重的锻链过程达到最高层次时，苦恼自会灭除，因为当智慧苏醒之后，在贪欲背后支撑的无明─苦恼的根源─将一去不复返。
渐进的修炼
我们对恶念的倾向和私心的执著，全都发自心底潜藏的种子。为了拔除这些苦恼的根源，并滋长对实相的洞视彻见，佛陀以渐进的锻链模式开显他的教化。佛教的实践在于渐进的潜修和次第的成就，并非一蹴即成。它更像一棵树或任何一类生物，有机地循序成长，每一阶段都必然要依著前一阶段作为基石，继而顺应引生随之而来的下一个阶段。
渐进式的修炼主要分三个阶段∶戒或善性（s ... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 39 大方廣佛華嚴經卷第十四
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
淨行品第十一
爾時，智首菩薩問文殊師利菩薩言：「佛子！菩薩云何得無過失身、語、意業
？云何得不害身、語、意業？云何得不可毀身、語、意業？云何得不可壞身、語、意業
？云何得不退轉身、語、意業？云何得不可動身、語、意業？云何得殊勝身、語、意業
？云何得清淨身、語、意業？云何得無染身、語、意業？云何得智為先導身、語、意業
？云何得生處具足、種族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、
無畏具足、覺悟具足？云何得勝慧、第一慧、最上慧、最勝慧、無量慧、無數慧、不思
議慧、無與等慧、不可量慧、不可說慧？云何得因力、欲力、方便力、緣力、所緣力、
根力、觀察力、奢摩他力、毘鉢舍那力、思惟力？云何得蘊善巧、界善巧、處善巧、緣
起善巧... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 40 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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n****t
发帖数: 182 | 41 我觉得很多经对初学来说经意难显。净行品怎么样？
以下是净行品的偈颂部分。
菩萨在家，当愿众生：知家性空，免其逼迫。
孝事父母，当愿众生：善事于佛，护养一切。
妻子集会，当愿众生：怨亲平等，永离贪著。
若得五欲，当愿众生：拔除欲箭，究竟安隐。
妓乐聚会，当愿众生：以法自娱，了妓非实。
若在宫室，当愿众生：入于圣地，永除秽欲。
著璎珞时，当愿众生：舍诸伪饰，到真实处。
上升楼阁，当愿众生：升正法楼，彻见一切。
若有所施，当愿众生：一切能舍，心无爱著。
众会聚集，当愿众生：舍众聚法，成一切智。
若在厄难，当愿众生：随意自在，所行无碍。
舍居家时，当愿众生：出家无碍，心得解脱。
入僧伽蓝，当愿众生：演说种种，无乖诤法。
诣大小师，当愿众生：巧事师长，习行善法。
求请出家，当愿众生：得不退法，心无障碍。
脱去俗服，当愿众生：勤修善根，舍诸罪轭。
剃除须发，当愿众生：永离烦恼，究竟寂灭。
著袈裟衣，当愿众生：心无所染，具大仙道。
正出家时，当愿众生：同佛出家，救护一切。
自归于佛，当愿众生：绍隆佛种，发无上意。
自归于法，当愿众生：深入经藏，智慧如海。
自归于僧，当愿众生：统理大众，一切无碍。
受... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1099 | 42 1、北京大学：爱国 进步 民主 科学
2、北京大学精神：勤奋 严谨 求实 创新
3、清华大学：自强不息 厚德载物
4、南京大学：诚朴雄伟 励学敦行
5、东南大学：止於至善
6、复旦大学：博学而笃志 切问而近思
7、复旦大学校风：文明 团结 健康 奋发
8、复旦大学校学风：刻苦 严谨 求实 创新
9、浙江大学：求是创新
10、南开大学：允公允能 日新月异
11、天津大学：实事求是
12、武汉大学：自强 弘毅 求是 拓新
12、中山大学：博学 审问 慎思 明辨 笃行
13、暨南大学：忠信笃敬
14、厦门大学：自强不息 止于至善
15、同济大学：严谨 求实 团结 创新
16、济大学精神：同舟共济 自强不息
17、中国人民大学：实事求是
18、四川大学：海纳百川 有容乃大
19、吉林大学：求实创新 励志图强
20、北京师范大学：学为人师 行为世范
21、华东师范大学：求实创造 为人师表
22、东北师范大学：勤奋创新 为人师表
23、华南师范大学：艰苦奋斗 严谨治学 求实创新 为人师表
24、东北大学：自强不息 知行合一
25、东北大学校风：献身 求实 团结 创新
26、西北大学：公诚勤朴
27... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 43 张伯苓
纪念建筑
天津元宝山庄生命纪念公园张伯苓纪念园
语言
英语、汉语
民族
汉族
政党
中国国民党 中国国民党
国籍
中华人民共和国 中华人民共和国
教育程度
大学
母校
北洋水师学堂
哥伦比亚大学
职业
教育家
活跃时期
1894年 - 1951年
机构
南开学校教育系统
宗教信仰
天主教
张伯苓（1876年4月5日－1951年2月23日），名寿春，字伯苓，以字行。直隶省天津府
天津县人。清朝及中华民国教育家、体育活动家、政治家，南开大学创建人、校长。上
海圣约翰大学、美国哥伦比亚大学名誉博士。[1]
目录 [隐藏]
1 生平 1.1 海军生涯
1.2 创办南开中学
1.3 创办南开大学
1.4 体育活动家
1.5 抗战时期
1.6 晚年生涯
2 家庭
3 影视作品
4 参考文献
5 外部链接
生平[编辑]
着清军军服的张伯苓
海军生涯[编辑]
光绪二年（1876年），张伯苓出生于天津。6岁入私塾读书。1891年，张伯苓考入北洋
水师学堂学习驾驶。在学习期间，1894年，张伯苓等18位同学完成堂课，被派往北洋水
师实习，随舰队参加了甲午战争，目睹了北洋水师的全军覆没。此后，由于... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 44 大江东去我西来(南开中学)
“盼到蜀中寻乐土， 为酬素志育英才。” 张伯苓
在一场有关两岸大学教育的研讨会上，一位讲者向在场的出席者提问说：「近代中国，
那一所高等院校替中国培养了最多的领导人才？」在场的人一时还没有会意过来。讲者
又说：「不是北大、不是清华。------是南开中学。」现场顿时传出一阵笑声。讲者又
继续说：”前有周恩来，后有温家宝，两位总理都是南开中学出来的。还有曹禺、朱光
亚、周光召，再加上许多中科院院士。后来到台湾的叶公超、梅贻琦、吴大猷。现在还
在台湾的张忠谋、齐邦媛。从天津到重庆，南开中学成就了许多大学也没有能够做到的
事情。陈省身就读南开大学时，数学系的教师只有姜立夫一个人。就这样一个人的数学
系，却培养陈省身成为世界级的数学家。”
吴敬琏，中国知名的财经学者兼政府智囊，常来台湾做研讨报告。在一个场合，台积电
的董事长张忠谋说：“我认识他，他是我南开中学的学长。”在场人士才发现，这两位
当时年近八十，海峡两岸的重量级人物有一个交集：六十多年前抗战时期都曾就读重庆
的南开中学。
南开中学、南开大学都是由张伯苓（1876 ~1951）所创办。张伯... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 45 南开大学校长：目前已能闻到反右和文革前的火药味
南开大学校长龚克
原标题：南开校长：意识形态工作不能走到另外一个极端
人民网北京2月9日（记者贺迎春）“最近我在网上看有人讲要全面清理、纯洁、整
顿教师队伍，这个我不能同意，这是1957年的思维或者1966年的思维。” 南开大学校
长龚克今天在本网访谈时表示，我们在加强意识形态工作时不能走到另外一个极端上去
，不能重蹈历史上对待知识分子的“左”的错误。
龚克表示，对思想宣传工作队伍，或者知识分子或者教师来讲，首先要相信和依靠
，这是我们信心的所在。“我们这支队伍中有些人政治观点有问题，有些人的生活作风
有问题，有些人可能经济上有问题，学风上有问题，这些确实都有，但是不能以偏概全
，不能用他们来代表我们整个教师队伍，或者代表我们这支思想工作队伍的全部，这个
非常重要。”
龚克认为，社会主义核心价值观它从五千年历史走来的，是吸纳世界文明成果的，
是跟我们中国改革开放的实践结合的，怎么能够融会贯通，需要采取很多措施集中培训
。
“我想对教师来讲，他是有一个成长发展的过程，比如刚才说到团干部、辅导员，
他们很年轻，他们自己刚刚摆脱学生身份回过来做... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 46 南开大学校长：目前已能闻到反右和文革前的火药味
南开大学校长龚克
原标题：南开校长：意识形态工作不能走到另外一个极端
人民网北京2月9日（记者贺迎春）“最近我在网上看有人讲要全面清理、纯洁、整
顿教师队伍，这个我不能同意，这是1957年的思维或者1966年的思维。” 南开大学校
长龚克今天在本网访谈时表示，我们在加强意识形态工作时不能走到另外一个极端上去
，不能重蹈历史上对待知识分子的“左”的错误。
龚克表示，对思想宣传工作队伍，或者知识分子或者教师来讲，首先要相信和依靠
，这是我们信心的所在。“我们这支队伍中有些人政治观点有问题，有些人的生活作风
有问题，有些人可能经济上有问题，学风上有问题，这些确实都有，但是不能以偏概全
，不能用他们来代表我们整个教师队伍，或者代表我们这支思想工作队伍的全部，这个
非常重要。”
龚克认为，社会主义核心价值观它从五千年历史走来的，是吸纳世界文明成果的，
是跟我们中国改革开放的实践结合的，怎么能够融会贯通，需要采取很多措施集中培训
。
“我想对教师来讲，他是有一个成长发展的过程，比如刚才说到团干部、辅导员，
他们很年轻，他们自己刚刚摆脱学生身份回过来做... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 47 江沛:蒋介石与张伯苓及南开大学
来源： 《民国档案》 2011年01期 发稿时间： 2013-03-29 18:03
江沛
《民国档案》 2011年01期
在中国近现代高等教育史上，南开大学算是一个“异类”。不仅在于它是民国时期
私立大学中的佼佼者，名师集合，人才辈出，更在于其虽于抗战炮火中毁于一旦，却又
能依赖舆论及政治力量的运作得与北大、清华联合并肩且跻身国立，摆脱办学困窘并时
来运转。其实，南开命运转机的背后，既有蒋介石欣赏、尊重张伯苓执掌南开的教育理
念和利用张氏树立政府形象的政治意图，有校长张伯苓对蒋介石主导国民党政权的支持
及由此对蒋介石所发挥的影响力，有蒋介石视南开大学为战时中国文化不屈标志的态度
，当然也有蒋介石与张伯苓长期相交相知而日见加深的友情。
一、教育理念近似而惺惺相惜
私立南开学校的成长、南开大学的发展，源于早期严修、张伯苓在“教育救国”潮
流中的理性思考与执着追求。严修、张伯苓早期先后考察过日本大中小学教育、美国的
大学教育，特别强调大学对于近代中国崛起的使命，当年在南开所提倡的“文以治国、
商以富国、理以强国”的学科布局正源于此。此外，张伯苓又把对人精神... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 48 江沛:蒋介石与张伯苓及南开大学
来源： 《民国档案》 2011年01期 发稿时间： 2013-03-29 18:03
江沛
《民国档案》 2011年01期
在中国近现代高等教育史上，南开大学算是一个“异类”。不仅在于它是民国时期
私立大学中的佼佼者，名师集合，人才辈出，更在于其虽于抗战炮火中毁于一旦，却又
能依赖舆论及政治力量的运作得与北大、清华联合并肩且跻身国立，摆脱办学困窘并时
来运转。其实，南开命运转机的背后，既有蒋介石欣赏、尊重张伯苓执掌南开的教育理
念和利用张氏树立政府形象的政治意图，有校长张伯苓对蒋介石主导国民党政权的支持
及由此对蒋介石所发挥的影响力，有蒋介石视南开大学为战时中国文化不屈标志的态度
，当然也有蒋介石与张伯苓长期相交相知而日见加深的友情。
一、教育理念近似而惺惺相惜
私立南开学校的成长、南开大学的发展，源于早期严修、张伯苓在“教育救国”潮
流中的理性思考与执着追求。严修、张伯苓早期先后考察过日本大中小学教育、美国的
大学教育，特别强调大学对于近代中国崛起的使命，当年在南开所提倡的“文以治国、
商以富国、理以强国”的学科布局正源于此。此外，张伯苓又把对人精神... 阅读全帖 |
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发帖数: 1105 | 49 3月13日下午，清华园。红砖穹顶的大礼堂内，一场讲座正在进行。主讲者是87岁的思
想史家张岂之。鬓发如霜的老人声音清扬，把“中华文化与精神追求”的大课题讲得深
入浅出、趣味盎然。
他面前，是一张张神情专注的青春面孔；礼堂后墙上，是一块从近百年前高悬至今的匾
额：人文日新。
学生，人文，正是他心心念念的两大牵挂；教师，“人文学人”，是他愿意接受的为数
不多的两顶“桂冠”。
一个甲子前，他开始追随我国马克思主义史学开拓者侯外庐，参与编写《中国思想通史
》《宋明理学史》等著作，以高起点走上学术道路；今天，作为马克思主义理论研究和
建设工程首席专家，他带领众多史学英才团队作战、全心付出，以《史学概论》等重点
教材为马克思主义中国化献礼。
从青春到白头，他把最好的时光都献给了思想史研究；从教学到科研，他的足音始终与
马克思主义史学理论发展同频共振。
他对人文学科充满深情。“如果说自然科学是参天大树，人文科学就是绿草，不起眼，
却不可缺少。”清代诗人张维屏的诗句，最能代表他的心声：“惟有多情是春草，年年
新绿满芳洲。”
此刻，在远隔关山万重的西北大学，他的研究团队也正在春光里忙碌着。走廊墙壁上，
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发帖数: 6311 | 50 中华人民共和国大学校训
北京大学：无校训
安徽大学：至诚至坚 博学笃行
长安大学：求是 笃学 敬业 创新
重庆大学：耐劳苦 尚俭朴 勤学业 爱国家
东北大学：自强不息 知行合一
河北大学：实事求是 笃学诚行
东华大学：严谨 勤奋 求实 创新
东南大学：止于至善
复旦大学：博学而笃志 切问而近思
福州大学：明德至诚 博学远志
河海大学：艰苦朴素 实事求是 严格要求 勇于探索
黑龙江大学：博学慎思 参天尽物
湖南大学：博学睿思 勤勉致知
华侨大学：会通中外 并育德才
吉林大学：求实创新 励志图强
集美大学：诚毅
暨南大学：忠信笃敬
兰州大学：博学笃行 自强为新
南京大学：诚朴雄伟 励学敦行
南开大学：允公允能 日新月异
青岛大学：博学笃志 明德求真 守正出奇
山东大学：气有浩然 学无止境
汕头大学：创新 求实 勤奋 团结
上海大学：自强不息
上海交通大学：饮水思源 爱国荣校
四川大学：海纳百川 有容乃大
苏州大学：养天地正气 法古今完人
清华大学：自强不息 厚德载物
同济大学：严谨 求实 团结 创新
天津大学：实事求是
武汉大学：自强 弘毅 求是 拓新
西北大学：公诚勤朴
厦门大学：自强不 |
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