a***n 发帖数: 1993 | 1 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 2 宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者:丁为祥 文章发于:乌有之乡 点击数:641 更新时间:2009-6-15
【字体:小 大】
http://www.wyzxsx.com
儒学的核心问题是天人关系问题,这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道,不可
得而闻也”的感慨,表现为司马迁“究天人之际,通古今之变”的宏愿,而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此,这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题,不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答,——这又构成了儒学发展的历史性与时代性;而不同时代的儒学
,其借以区别的标志,往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说,它的一个根本性的任务,就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证;而这样一种任务,同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心(志),为生民立命(道),为往(去)圣继绝学
,为万世开太平”[①],其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是,当理... 阅读全帖 |
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l**a 发帖数: 5175 | 3 内容摘要
本文用现代心理学的知识对唯识学的认知范畴进行了剖析,进而对唯识学的认知理
论作了总结和概括。本文首先对想心所进行分析,指出了想心所的各种类别,分析了想
心所与前五识和第六识结合时所起的不同作用,厘清了想心所的基本心理功能(即当前
想与五识形成感觉、当前想及五不同缘想与第六识形成知觉、过去想未来想及言说随眠
想与第六识形成表象、随觉想与第六识形成概念),从而奠定了唯识学认知理论的基础
。进而,本文描述了唯识学的认知过程,包括从认识的引发到感觉的内容,以及唯识学
关于感觉、知觉、表象、概念和判断推理的相应范畴和基本理论。最后,本文阐述了唯
识学认知理论的主要特征,指出在此理论中认知范畴已形成了较为完整的体系,而此理
论的根本特点是为修行服务,并以心识结构的“四分说”为例探讨了此理论的特色。
关键词
想心所·四种意识·作意心所·触心所·实法·五心论·寻伺心所·慧心所·心识结构
的四分说。
唯识学包含着丰富的心理学内容,但唯识心理学的基本范畴,既有与现代心理学的
范畴同义的一面,也有与后者不尽相同之处。且有些唯识心理学的范畴,其涵义十分隐
晦,十分费解,故而本文拟将唯... 阅读全帖 |
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d*****g 发帖数: 1616 | 4 http://iwr.cass.cn/zjymz/201109/t20110923_8254.htm
摩尼教是3世纪在波斯兴起的一种宗教,因其创始人为摩尼(216-277?)而得名。
中国旧译明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等。该教在拜火教的理论基础上,吸
收了基督教、诺斯替教和佛教等教义思想而形成自己的信仰,其主要思想是世上光明与
黑暗斗争的二元论。摩尼教在波斯曾盛极一时,后来因受波斯王瓦拉姆一世(274=277
)的残酷迫害,教徒流徙四方。其中向东的一支传入河中地区,以后逐渐东传进入中国
,于762/763年再传入回纥。8-9世纪时,在回纥取得了长足的发展,不久便替代了原来
盛行的萨满教,一跃成为回纥的国教。在漠北回纥汗国(744-840)的推动下,摩尼教
在中原地区也得到了较大的发展。除了伊朗、中亚、中国之外,摩尼教还曾流行于叙利
亚、埃及、巴勒斯坦、北非、欧洲、小亚细亚乃至南亚次大陆等许多地方。摩尼教的经
典也曾由叙利亚文先后译成拉丁文、希腊文、亚美尼亚文、中古波斯文、帕提亚文、突
厥文、粟特文、汉文、大夏文、回鹘文、阿拉伯文等十余种文字。
摩尼教由于屡受迫... 阅读全帖 |
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p**m 发帖数: 11571 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Vega2009 (.......) 于 (Tue May 31 15:33:23 2011, 美东) 提到:
发信人: legendfall (Fall), 信区: PKU
标 题: 执教于美国TOP16名校的北大学子(不完全统计,2011.5)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 11:47:04 2011, 美东)
Harvard University**
1. Sunney Xiaoliang Xie: Mallinckrodt Professor of Chemistry and Chemical Biology; Member, National Academy of Sciences; Fellow, American Academy of Arts and Sciences
2. Jun Liu, Professor of Statistics
3. Samuel S. C. Kou, Professor of Statistics
4. Xiaofei Tia... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 6 恐怖的北京“红八月”:一千七百多人被打死(图)
2015-07-28
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中国有文字记载的历史上,从来没有过这样大规模的由青少年打杀教师和老百姓的事情
。在皇帝时代,死刑要经过审理,可以上诉,由专业刽子手执行。文革后有人把文革笼
统解释为“封建主义传统”造成的。这种说法不能解释1966年8月发生的红卫兵暴力。
当时“内部”的统计是,在北京,红卫兵打死了1,772人。文革后,《北京日报》也发
表过这个数字。本文摘自2010年第10期《炎黄春秋》,作者王友琴,原题为《恐怖的“
红八月”》。
1966年11月12日,红卫兵将曲阜孔庙大成殿的“万世师表“等大匾摘了下来,拉到孔林
西南角纵火烧毁
1966年9月5日,领导文革的“中央文革小组”发出了一期“简报”,标题是“红卫兵半
个月来战果累累”。简报说,到8月底止北京市有上千人被打死。从简报的标题就可以
看出,打死上千人被当做红卫兵的“战果”受到赞扬。
本文将报告1966年8月的暴力迫害,并做简略分析。文中事实来自笔者的调查采访。
一、从打老师开始
1966年6月1日晚,电台广播了聂元梓等人的大字报。从第二日起,北京的大学和中学停
止了... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 7 改革宗与改革宗神学简介
-雷默-
新教传统的宗派有六大宗,分别是改革宗、路德宗、循道宗、浸礼宗、公理宗和圣公会
(安立甘宗)。中六大宗都在不同程度上受加尔文神学的影响。改革宗是完全的加尔文
神学;而在路德宗中《海德堡要理问答》就是加尔文神学与路德宗的结晶;循道宗中亦
有怀特菲尔德为首的加尔文主义者;在浸礼宗中则有采纳《威斯敏斯德信条》的加尔文
派浸信会,其中司布真就是浸礼宗中著名的加尔文主义者;公理宗的信仰是以加尔文神
学思想为基础,只是对信条的态度比较灵活;圣公会至今所遵行的《三十九条》更是直
接受加尔文神学的影响。[1]在世界各处基督教会中,持守加尔文主义神学立场的人也许
不占多数,但他们总是带领神学的方向。
所以,现代改革宗神学家华菲德声称:“加尔文主义就是基督教。加尔文主义所代表的
超自然主义就是基督教的生命;没有它基督教就不能存在。”[2]华菲德说,基督教的前
途与改革宗信仰有密不可分的关系[3],“正如从前一样,基督教的将来与加尔文神学的
命运直接相连。”[4]
一. 宗教改革与宗教改革时期神学[5]
宗教改革始于十六世纪时的西欧。从根本上讲,乃是一种宗教的运动,核心是... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 8 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东:汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者:[刘晓东] 来源:[《山东大学学报:哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览:[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容,指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程,强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看,大凡一种学说,在其泛化性承传中,既有与其他学术思想的交融
,又有其自身的分化,正如一条河流,在其流经过程中,既有与异流的交汇,又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时,其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运,也正如一条河流,其所流经的地势通塞形成了它直huí@①
流演的状态。对学说来说,社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 9 如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖 |
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C********n 发帖数: 6682 | 10 发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: Reader
标 题: 朱学勤——学术界的又一个“汪晖”?(全文)
发信站: 水木社区 (Thu Jul 8 14:11:42 2010), 站内
一
自有良心的媒体和学术界人士深入开展揭批学霸、学奸、学贼汪晖的工作以来,成绩突
出,形势喜人。到了今天,可以说汪氏的问题已经无所逃罪天下,可以立刻盖棺论定,
直接开除出学界了。笔者生性愚钝,见事不明,不仅未能参与到这个伟大的运动中去,
最初还一再为汪某辩护,是非颠倒,黑白不分,如今思之,惭恨不已。如今总算如梦初
醒,回头是岸,想要为打汪晖运动出一把力,但揭批汪晖的,从林毓生这样的老牌名宿
,到王彬彬等中坚学者,以及vivo等青年才俊不计其数,宏文妙笔如漫天星斗,又如黄
河泛滥,一发而不可收拾。多笔者一个不多,少笔者一个不少。好在一个汪晖倒下去,
千百个汪晖站起来。像汪晖这样隐藏得很深的伪学者名流还是很多的。在打倒汪晖后,
深入揭批学界问题已经成为刻不容缓的急务,笔者愿为此略尽绵薄之力。今天要谈的就
是又一个汪晖式的伪学者——朱学勤!
以下是笔者花了两小时时间查找和校对朱... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 11 年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。
何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 12 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: 对古中医祝由术的一点思考 一
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 22:25:14 2012, 美东)
前言
我这人命带华盖,据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此,我对世界的
本原无法得出信服的结论,学了理科,却发现“科学”的虚弱,所以转而思考古人的想
法。我是不觉得今人一定胜过古人的,古代圣贤决不是傻瓜,他们一而再再而三地发现
世界并不是我们表面上看到的那样,应该对今人有所触动。古中医的祝由之术,很有点
意识改变物质的味道,值得作一些辨析。是为前言。
祝由的渊源
中国的中医学起源于三皇五帝时期,相传伏羲发明了针灸并尝试草药,神农炎帝更是尝
尽百草,并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年,中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
医学著作——《黄帝祝由科》,后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改,逐渐形
成了后世的《黄帝内经》和《黄帝外经》,并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来,形
成了后来的中医学。
所以祝... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 13 前言
我这人命带华盖,据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此,我对世界的
本原无法得出信服的结论,学了理科,却发现“科学”的虚弱,所以转而思考古人的想
法。我是不觉得今人一定胜过古人的,古代圣贤决不是傻瓜,他们一而再再而三地发现
世界并不是我们表面上看到的那样,应该对今人有所触动。古中医的祝由之术,很有点
意识改变物质的味道,值得作一些辨析。是为前言。
祝由的渊源
中国的中医学起源于三皇五帝时期,相传伏羲发明了针灸并尝试草药,神农炎帝更是尝
尽百草,并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年,中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
医学著作——《黄帝祝由科》,后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改,逐渐形
成了后世的《黄帝内经》和《黄帝外经》,并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来,形
成了后来的中医学。
所以祝由术是中医早期起源时巫医不分的阶段就有的,可以说跟我们目前理解的中医是
一棵藤上结的两个瓜。祝由术跟中医之间的分分合合也早已有之。春秋的时候,有些中
医家已经排斥祝由。比如扁鹊,扁鹊发明了中医独特的辨证论治,并总结为“四诊”方
法,即“望、闻、问、切”。扁鹊看病行医有“六不治”原... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 14 前言
我这人命带华盖,据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此,我对世界的
本原无法得出信服的结论,学了理科,却发现“科学”的虚弱,所以转而思考古人的想
法。我是不觉得今人一定胜过古人的,古代圣贤决不是傻瓜,他们一而再再而三地发现
世界并不是我们表面上看到的那样,应该对今人有所触动。古中医的祝由之术,很有点
意识改变物质的味道,值得作一些辨析。是为前言。
祝由的渊源
中国的中医学起源于三皇五帝时期,相传伏羲发明了针灸并尝试草药,神农炎帝更是尝
尽百草,并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年,中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
医学著作——《黄帝祝由科》,后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改,逐渐形
成了后世的《黄帝内经》和《黄帝外经》,并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来,形
成了后来的中医学。
所以祝由术是中医早期起源时巫医不分的阶段就有的,可以说跟我们目前理解的中医是
一棵藤上结的两个瓜。祝由术跟中医之间的分分合合也早已有之。春秋的时候,有些中
医家已经排斥祝由。比如扁鹊,扁鹊发明了中医独特的辨证论治,并总结为“四诊”方
法,即“望、闻、问、切”。扁鹊看病行医有“六不治”原... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 15 前言
我这人命带华盖,据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此,我对世界的
本原无法得出信服的结论,学了理科,却发现“科学”的虚弱,所以转而思考古人的想
法。我是不觉得今人一定胜过古人的,古代圣贤决不是傻瓜,他们一而再再而三地发现
世界并不是我们表面上看到的那样,应该对今人有所触动。古中医的祝由之术,很有点
意识改变物质的味道,值得作一些辨析。是为前言。
祝由的渊源
中国的中医学起源于三皇五帝时期,相传伏羲发明了针灸并尝试草药,神农炎帝更是尝
尽百草,并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年,中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
医学著作——《黄帝祝由科》,后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改,逐渐形
成了后世的《黄帝内经》和《黄帝外经》,并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来,形
成了后来的中医学。
所以祝由术是中医早期起源时巫医不分的阶段就有的,可以说跟我们目前理解的中医是
一棵藤上结的两个瓜。祝由术跟中医之间的分分合合也早已有之。春秋的时候,有些中
医家已经排斥祝由。比如扁鹊,扁鹊发明了中医独特的辨证论治,并总结为“四诊”方
法,即“望、闻、问、切”。扁鹊看病行医有“六不治”原... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 16 年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。
何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 18 我今年七十岁,于一九九六年九月十七日喜得大法。今天,在法轮大法开传十九年周年
之时,迎来师尊六十华诞,总不免心潮澎湃,回首自己的修炼历程,好像有一肚子的话
想向师父倾诉。为此我借明慧的一角,写下了此篇拙文,表达我对师尊的无限感恩和最
崇高的敬意,向师尊汇报自己的修炼中的点滴進步,同时与同修们交流,相互促進,让
我们在正法路上共同勇猛精進!不当之处,敬请同修慈悲指正。
由不信到信
在三十多岁时,我就得了高血压、子宫肌瘤,老病没好,五十来岁又添了眩暈症、风湿
性关节炎、骨质增生,发展到后来吃不得饭,睡不得觉,两条腿和两只脚都撑不起自己
的身子。吃了几十年的药也看不到希望。一九九四年起索性卧床不起了,那日子就是人
们常说的叫“生不如死”。
一九九四年,就有人向我介绍法轮功,由于受无神论的洗脑,我对气功啦、修炼啦一概
拒绝,根本不相信,认为那不过都是骗钱的罢了。
我的一个好朋友是个瘫瘓病人(高血压中风)。一九九六年,她去一个法轮大法学员家
看了李洪志大师的讲法录像,去的时候是家人用担架把她抬到学员住的三楼上的,看完
再抬回家。看到第七讲时,她就自己走回家去了。
这个朋友来到我家,说法轮功如何如... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 19 2012年10月20日,学员们第四次前往岑村进行维权。(受访者供图)
学车过程中,屈辱感是最主要的感受
很像狱警与犯人的那种关系
新交规实施后驾校的垄断地位依然如故
2013年2月1日,公安部网站宣告,全国驾考合格率已与大多数国家40%至50%的驾考合格率基本相当。这项已经“与国际接轨”的数据,产生于新的《机动车驾驶证申领和使用规定》实施后。
来自学车者的体验是,一个普通国人的驾考之路上笼罩着的灰色雾霾并未因此散去,驾考市场在接受新的规则之后,继续为人诟病。
在此之前,长久以来许多学车者的体验是:中国式驾考,并不是一项纯粹以学习驾驶技能为终点的考试。许多拿到驾照的人所学到的,是如何面对权力与制度,普通市民不得不运用的一套灰色生存哲学来通过考试。在这套灰色哲学里,驾考作为一项技能考核,理应具备的程序正义不断被突破,取而代之的,是驾校产业链上每个环节的利益寻租。
第四次失败
和逐渐平静的人群一样,张伟超情绪木然,他把手里的白纸团成一团,扔进了路边草丛。
就在十分钟前,那张白纸被他高举,上面印着四个粗体黑字:要求退款。
当时,他的身旁还站着其他100多人,表情相似,手上同样举着白纸,上书“骗... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 20 原创:范之 话语生态研究 话语生态研究 微信号 hystyanjiu
功能介绍
话语生态
胡说:山大必须道歉,但首先向谁道歉?道何歉?最须道歉的该谁?除道歉还该如何?
——“学伴”事件六问
山东大学为留学生找“学伴”的事件讨论愈演愈烈,不但惊动了各大网络媒体,连南风
窗、人民日报、新华社也纷纷发表评论,可惜的是,这些评论依然是错误的。
问题一
为留学生找“学伴”错了吗?
没错!这是负责任的表现。
近日,山东大学中外学生“学伴”(Buddy)项目被曝专门“为一个留学生配三个校内
学生,而且还是以女生为主”,于是引发轩然大波。批评者甚至称之为“山东大学的‘
三陪制度’”。
其实,为外国学生找学伴不仅在中国由来已久,而且在国际上所有重视留学生工作的著
名大学,也是一个常常采用的举措。主要是帮助外国学生更快地融入学校而已。正如担
任过学伴的山东大学中文系2016级一位本科生所说:
“我理解学校推行学伴制度的初衷。对于留学生来说,他们刚来学校的时候可能无法较
快适应新的生活,需要当地人为他们提供一些帮助,而且在文化语言方面也存在理解上
的困难。对于本校的同学而言,学伴活动可以为他们提供一个学习外... 阅读全帖 |
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a*******m 发帖数: 14194 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: 南方科大这个事情,我看很快就会跟山东双月园学校,以及南洋学校集团一样
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 09:51:37 2011, 美东)
南方科大这个事情,我看很快就会跟山东双月园学校,以及南洋学校集团一样
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=6913&nid=148883
灰飞烟灭!
为啥呢?
现在高中毕业生已经在减少,大学还在扩招,很快就有很多学校
找不够人。这是人口的基本形势,将来会越来越差。这就注定了,
大学的生源会越来越成问题,大批民办大学的破产已经迫在眉睫。
其次,因为年轻人减少,劳动力减少,底层的劳动力的薪水正在
迅猛的往上翻,而大学生的工资却长得不多。这样,很多人可能
早点找出路,学门一技之长,修车,修水管,都比念个半吊子大学
要强。你说半吊子大学,怎末忽悠人来?
南方科大的创建,错过了机会,没有前途的。先不说他的理念,大
形势就不好了,想在寒冬里怒放... 阅读全帖 |
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L******g 发帖数: 1371 | 22 「广义灵魂学」的序文
灵 魂
灵魂不是无始之始就自然存在的;
灵魂不是上天赐予的;灵魂不是神创造出来的;
灵魂是人类心智进化后自行发展出来的!
地球物种中,只有人类有灵魂;
人的肉体死亡之后,会以灵魂的型式长久续存!
灵界是一个适合灵魂生存的空间,是人类「先灵」发现之后再逐步构建成型的;
「灵魂论」是所有宗教的教义基石;却不是宗教专属的理论!
没有任何灵魂需要轮迴,除非受到「轮迴观念」的错误制约!
灵魂和任何鬼神都无关,所有鬼神都和灵魂有关!
人类的灵魂发生于四万多年前;灵界在一万多年前才被发现!
灵魂不灭关係着人类生命的未来;
「灵魂学」是人类此后最重要的生命研究课题!
「灵魂学」不是哲学,更不是玄学,而是一门科学,即便现在不是,未来一定会是!
灵魂—人类永续生存之道(代序)
人类有「灵魂」或「鬼魂」观念的年代至少超过四万年以上,有文字记载的「灵魂观念
」始于「美索不达米亚文明」与「埃及文明」,时间在距今6000年前,因为两大古文明
相距极近,所以,本书不比较先后而同时并列,虽然这两大古文明都是多神教,对于「
灵魂」观念却又完全不同,各有自身主流教义;两者都相信人类在... 阅读全帖 |
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s****i 发帖数: 45 | 23 几张照片是不能说明很多。但我们要有教育危机的意识。我见到的提醒我这点了。
特附上柯领的文章,与你们分享。不论对错,算是一种观点吧。
这篇文章已发表在中国《校长》杂志2011年11期上(2011年11月8日出版)
中国的孩子全部输在起跑线上
美国旧金山 柯领 2011年7月20日
“教育的起跑线问题”是一个困扰了中国社会许多年的理论难题与实践难题。有的说
,中国的孩子赢在起跑线上;有的说,中国的孩子输在起跑线上;也有的说,中国的孩
子被搞死在起跑线上。我想,每一种说法都有自己的立场与自己看问题的角度,重要的
是不能只停留在经验的说教层面,而应上升到理论分析的高度来讲道理,也就是说,要
站得高,才能看得远,有理走遍天下,无理寸步难行。这里,我经过多年的研究以后,
从中美教育比较的角度,提出了一套自己的看法。
一、教育的起跑线在哪里?
“不要让孩子输在起跑线上”的教育理念,恰恰“让中国的孩子全部输在起跑线上”。
当代中国的教育体系已经成了一种“本末倒置”与“拔苗助长”的教育体系。教育就是
训练身体和陶冶心灵,好的教育应根据“效法自然”的原理,从... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon May 31 11:00:54 2010, 美东) 提到:
庄朝晖
南传阿毗达摩与北传唯识学都是关于认识论的,两者既有相同之处也有不同之处。本文
尝试进行南传概念法、有为究竟法与涅盘法与北传唯识学的三性(遍计所执性、依他起
性和圆成实性)的比较,或许有助于双方的交流。
1、 概念法与遍计所执性
概念法属于世俗谛的范畴,根据阿毗达摩:“世俗谛是指世俗的概念或观念和表达方式
。它包括组成我们世间还未受到分析的种种现象,如:有情、人、男人、女人、动物,
以及看似恒常不变的事物。于《阿毗达摩论》的观点,这些现象并没有究竟实质,因为
它们所代表的事物,在实际上并不是不可再分解的究竟法。它们的存在方式是概念化与
不真实的。它们只是由心构想而成的产物,并非基于其自性而存在的究竟法。”
唯识学的遍计所执性是指:遍计为‘周遍计度’义。所执是指对象。即于因缘性诸法,
不能看到其本然的真相,而浮起主观的、虚妄的揣度,加上我法的妄执所现的对象。《
解深密经》云:“遍计所执性者... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 25 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29394
在三味书屋的演讲
主持人:各位朋友大家下午好!今天我们请来了陈铁健老师为我们做演讲。陈铁健老师
,字石之,祖籍浙江绍兴。1934年生于黑龙江安达。现任中国社会科学院近代史研究所
研究员、博士生导师。80年代初、中期,陈老师先后发表瞿秋白研究方面论文数十篇之
多,在深入研究基础上于1986年出版了饱含他数十年心血的《瞿秋白传》。这本书出版
后“标志着对瞿秋白进入了全方位的研究,并开创了为中共领袖人物立传的先例”,陈
老师本人也被大家称为瞿秋白研究的大家、功臣。
陈老师的著作有《瞿秋白传》、《蒋介石与中国文化》(合著)、《绿竹水南集》、《
〈多余的话〉导读》等。1978至1996年,与李新老师共同主编《中国新民主革命通史》
,发表过《重评〈多余的话〉》、《论西路军》、《代人受过的陈独秀》、《北伐漫议
》、《西安事变简论》、《AB团肃反之“法理”依据与文化根源》等。今天陈老师为演
讲的题目是“瞿秋白何以从领袖成为叛徒?”,下面我们请陈老师为我们做演讲(掌声
)。
陈... 阅读全帖 |
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d**e 发帖数: 2420 | 26 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4740687901017z8s.html
致复旦大学:对朱学勤博士回复的回复
复旦大学学术规范委员会台鉴:
我于2011年1月23日向贵会寄出举报信提请重启调查朱学勤抄袭案,今天收到贵会
转来朱学勤博士的回复,特回复如下。
一、关于朱博士英语能力问题
朱博士认为我只认定全书(指《道德理想国的覆灭》)有15处翻译错误,不能因此
断言他不具有阅读英文学术著作的能力,其英语水平已由答辩前一外、二外学位课程考
试评语,答辩后专家对其外语翻译能力的评审意见所认定云。
朱博士似乎未仔细阅读我的举报信。我在信中已明确指出,这15处翻译“只是朱学
勤博士论文中翻译错误的一小部分”,并非说全书中只有这15处翻译错误。事实上,经
我比对,朱学勤书中的翻译大部分都是有错误的,朱博士没请我当核对“外文专家”,
我不必一一指出每处错误,只是列举一些低级的翻译错误,足以表明他的英语水平很差
,不具有阅读英文学术著作的能力,更不要说翻译能力。我对朱博士英语能力的评估已
公布网上,链接在举报信中已提供,请贵会委员们仔细比对,无需外文专家,只要有一
定的英... 阅读全帖 |
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t**c 发帖数: 480 | 27 作者庄百川
浙江大学理学硕士,出版图书《环法自驾八千里》和《地道美国》。
1
一大早我就被一阵施工的噪音吵醒,拉开窗帘一看,一个戴着鸭舌帽的黑人小伙正叼着
烟,开着挖掘机,在房子四周的草地上“开膛破肚”。
我问Tony:“这是闹哪样?”Tony支支吾吾:“我在给房子装ADT(全球最大的家庭电
子报警监控服务商),那伙计正在挖沟埋电缆。”
Tony,美国农民,52岁,在美国中部的南达科他州经营着一个12平方公里的中型农场。
他总在我面前炫耀本地的治安——“路不拾遗、夜不闭户、汽车可以不拔钥匙、WiFi不
用设密码……”
我一脸狐疑地问:“那你这鬼地方有必要装ADT吗?”
他眼神躲闪:“这……这当然有必要啦。”
那天,Tony出门访友,我开着摩托车在他的农场四周转悠。秋天的烈日照得人犯晕,远
处地平线上热浪滚滚,12平方公里的农场里种着一望无际的黄豆,单调而空旷。
一小时后,我在离Tony家不远的地方,看到一名亚裔女子,手里拿着手机,神色焦虑。
听到摩托马达声,她转头,我们四目相对。
她看上去不过20岁左右,头发从发根到发梢由黑变黄。身上套了一件人造革夹克,里面
穿着低胸内衣,紧身牛仔裤包... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 自从电子竞技运动与管理进入教育部增补专业名单后,国内多家高校开始了电竞专
业的筹办。而这样一个面向新行业的新兴教育领域将有着怎样的具象呢?通过走访,我
们可以得到一个模糊的答案:作为电竞行业的一环,电子竞技学院,是一个能发文凭的
电竞行业“新手村”。
这所电竞学院坐落在北京怀柔区,与一家专修学院共用校区。学院以两个综合教学
楼和两个宿舍楼围成的四方形为主,现已有舞蹈和韩语专业的学生500人左右。由于是
封闭式教学,学生的活动区域并不大,宿舍到教室只有不到20米的距离。在这里,电竞
学院拥有6间普通教室,3间集体训练室,两间战队室和一间模拟训练室。在4层高的教
学楼里,超过300套的专业电竞设备正等待着第一批电竞专业学生的正式入学,他们将
在这个电竞新手村里进行3年的专业学习,并在毕业之后走上电竞的职业道路。
之所以将电竞学院称为电竞行业的“新手村”,是因为学生从入学开始便确定了职
业方向,并将受人指引,并完成各项针对性的学习任务。
进入教学楼之后,首先可以看到“院长办公室”“韩国专家办公室”和“电子竞技
系教师办公室”的门牌。学院副院长称,目前电竞学院的专业课老师共有30余人,由韩
国... 阅读全帖 |
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S***n 发帖数: 330 | 29 本文来源:《南方周末》2012年2月9日第23版,作者:马云龙,原题:《钉子户之祖》
三十多年前,我曾在看守所的铁窗下认识一个人,可称是“钉子户之祖”。
1975年1月,我因“现行反革命罪”被捕。先是关押在河南省长葛县看守所,后又被转
押到许昌县看守所。直到1979年初才被释放、平反。
关进许昌县看守所的第一天,有一个犯人就吸引了我的注意:
“放风”(在看守所里,所谓“放风”,是每天两次准许各监号的犯人依次上厕所)时
,从隔壁的监号里走出一个矮小的老头。秃头,面色青灰,胡须蓬乱,看得出已经很久
没见过阳光了。他佝偻着身躯,身上的衣服破烂不堪,裤子上破了个大洞,露出半个屁
股和皮包骨的大腿。脚上拖着一双前露脚趾后露脚跟的破鞋。最引人注目的是,他赤裸
的双臂像软面条一样垂在前面,一走两甩,悠来荡去,显然没有任何控制能力和活动能
力。
同号的犯人告诉我,这是看守所里“资格”最老的未决犯,从1966年就关进来,到我进
来时已关了九年,但一直没有判决。他的胳膊被绳子捆断了神经,瘫痪多年了。
“罪名是什么?”我问道。
回答让我大吃一惊:“他扇了毛主席三个耳光!”
这个不平常的罪名使我对他有了浓厚的... 阅读全帖 |
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f****u 发帖数: 443 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: forayu (thinkorswim), 信区: Wisdom
标 题: 量子力学与唯了别学(杨新宇 中国科学院生物物理研究所)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 27 00:39:30 2014, 美东)
解 题
识,了别义,唯了别学即唯识学,言唯了别学而不言唯识学,因唯识之识字一
般做名词解,此处之了别做动词解。做名词解,识为识体,犹有“我执”;做动词解,
了别乃了别之“行”,刹那刹那迁流不息,中无实体,实乃依他起相,缘起相。若能破
除对实有的执着,建立唯了别的观点,则可以畅达的理解量子力学,反之,分析量子力
学这个案例也有助于理解唯了别学。
量子力学哲学诠释概述
在哲学层面上思考量子力学,则无需涉及复杂的数学细节,一个简单的双缝干
涉实验已包含了量子力学的全部奇异之处。
考虑光子由一个光源出发,通过与光源等距的两条平行狭缝,射到感光屏上,
在屏上呈现出光子的分布。在实验中,先分别打开一条狭缝,关闭另一条,这时感光屏
上的强度分布为光子通过单缝的衍射图样。然后将双缝同时打开,这时在屏上得到的是
光子通过双缝后... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 32 朱学勤(上海大学历史系教授):学术成就永存史卷
我们这一代人在几个历史重大问题上,不能交白卷。在众多答卷中,我以为高华
这一份是最为出色者之一。主持人让我总结高华先生的学术成就,我不合适。还是让我
作为高华的朋友,一个与他交往二十多年的老朋友,从个人的角度来讲讲高华这个人,
讲讲高华这本书。
高华是我们这一代人中的杰出代表。我们这一代人有两件事无法回避,一是文革,
二是改革,这是我们的生命底色。改革的历史,我们可以写,后代人也可以写,但文革
的历史,必须由我们自己来交这个答卷,在这一重大问题上,我们不能交白卷。
事实上,我们这一代人也通过各种文本、各种方式,陆陆续续地交出了答卷,但在
众多答卷中,我以为高华这一份是最为出色者之一。他深刻挖掘了文革得以形成的老根
——中共党内生活之渊源。文革发生已经有四十多年来,到现在还是一个聚集风云的话
题。在历史上,它还会和法国大革命等重大事件的命运一样,让多少代人持续不断地争
论下去。但无论是后面有多少代人参与讨论、争论、辩论,它绕不过我们这一代文革经
历者所交出的答卷,绕不过高华这个人。
高华让我最感佩的是,1977年恢复高考、研究生考试,我们这... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 33 关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 34 英语难学的症结在哪,怎样解决。
(2015-02-05 21:47:55)
英语难学是每个学英语的中国人的共识,中国人在英语上下的功夫举世瞩目, 在电视
上播放的,疯狂英语学习的宏大场面,让外国人瞠目结舌。可是中国人在英语上下了这
么大力气,实际能力仍然还是强差人意。英语是世界语言,是与世界交流的重要工具,
不可能因为学不会就放弃。中国人是世界上最聪明的民族之一,如果方法正确,只要功
夫下到了,不可能学不好英语。究其什么原因让英语学习变得这么困难呢?大概有以下
几点:
一是目的错了.语言是交流思想的工具,不是学了应付考试的,大量的时间用在背单词
,学语法,做选择题,如此中国的英语教育,是行驶在歧途上的跑车,开得越快,离目
标越远。单词不用背的,平时用的多,自然记住了。花大量时间背的单词,不会用,忘
得快。语法不用专门学的,能把意思表达清楚的语言,一定合乎语法规律。应试教育法
教出的学生,能考高分,但不具备英语的实际能力,达不到运用它交流思想的目的。
二 没有合格的老师。由于录音机,在中国普及的晚,复读机的功能,它对学英语的重
要性到现在也没被人充分认识到。传统的英语教育是用眼睛学英语,... 阅读全帖 |
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T*********s 发帖数: 17839 | 35 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 36 2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 37 关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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f****u 发帖数: 443 | 38 解 题
识,了别义,唯了别学即唯识学,言唯了别学而不言唯识学,因唯识之识字一
般做名词解,此处之了别做动词解。做名词解,识为识体,犹有“我执”;做动词解,
了别乃了别之“行”,刹那刹那迁流不息,中无实体,实乃依他起相,缘起相。若能破
除对实有的执着,建立唯了别的观点,则可以畅达的理解量子力学,反之,分析量子力
学这个案例也有助于理解唯了别学。
量子力学哲学诠释概述
在哲学层面上思考量子力学,则无需涉及复杂的数学细节,一个简单的双缝干
涉实验已包含了量子力学的全部奇异之处。
考虑光子由一个光源出发,通过与光源等距的两条平行狭缝,射到感光屏上,
在屏上呈现出光子的分布。在实验中,先分别打开一条狭缝,关闭另一条,这时感光屏
上的强度分布为光子通过单缝的衍射图样。然后将双缝同时打开,这时在屏上得到的是
光子通过双缝后形成的干涉图样。这个实验反映了光的波动性。
如果在光源处换上一架机枪,则子弹通过双缝后的分布等于两个单缝分布的直
接相加,这里不发生干涉现象,反映了经典粒子的特性。
如果在光源处换成电子枪,则结果与光子干涉实验相一致,而与经典粒子的结
果不一致。
那么是否就可以把电子理解成波呢?按... 阅读全帖 |
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j****u 发帖数: 1413 | 39 2016年元旦,中国科大在新年贺辞抢先宣布:中国科大再次问鼎国家自然科学一等奖。
该奖是中国自然科学领域的最高奖项。2013年以来,中国科大三年两夺该最高奖(唯一
未获奖的那一年,这个奖名声臭了。你懂的。)
中国科大再夺国家自然科学一等奖的成果“多光子纠缠干涉度量学”由潘建伟教授领衔
。2015年7月,中国科大新创校友基金会曾发布《中国科大将再摘国家自然科学一等奖
?》新闻剧透该消息。但直至年底,中国无权威官方媒体发布新闻。中国科大2016年新
年贺辞在2015年12月31日出现在中国科大官网首页。这封贺辞有不少程式性的问候语言
,并历数中国科大2015年的成就点明“又有一项成果‘多光子纠缠干涉度量学’问鼎国
家自然科学一等奖。”,显然只有这句话是亮点。该信由“党委书记许武、校长万立骏
”联合署名发出,毫无疑问可信度极高。
过去多年,自然科学一等奖等成果在次年1月中上旬(多为8-10日)国家科学技术奖励
大会给予表彰。以标题新闻方式提前发布获奖消息不太适宜,中国科大选择夹在新年贺
辞信中低调剧透了这一获奖新闻。
引人瞩目的是2013-2015年,中国科大三年两夺自然科学一等奖。中国科大... 阅读全帖 |
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f****u 发帖数: 443 | 40 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: forayu (thinkorswim), 信区: Wisdom
标 题: 量子力学与唯了别学(杨新宇 中国科学院生物物理研究所)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 27 00:39:30 2014, 美东)
解 题
识,了别义,唯了别学即唯识学,言唯了别学而不言唯识学,因唯识之识字一
般做名词解,此处之了别做动词解。做名词解,识为识体,犹有“我执”;做动词解,
了别乃了别之“行”,刹那刹那迁流不息,中无实体,实乃依他起相,缘起相。若能破
除对实有的执着,建立唯了别的观点,则可以畅达的理解量子力学,反之,分析量子力
学这个案例也有助于理解唯了别学。
量子力学哲学诠释概述
在哲学层面上思考量子力学,则无需涉及复杂的数学细节,一个简单的双缝干
涉实验已包含了量子力学的全部奇异之处。
考虑光子由一个光源出发,通过与光源等距的两条平行狭缝,射到感光屏上,
在屏上呈现出光子的分布。在实验中,先分别打开一条狭缝,关闭另一条,这时感光屏
上的强度分布为光子通过单缝的衍射图样。然后将双缝同时打开,这时在屏上得到的是
光子通过双缝后... 阅读全帖 |
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p*******5 发帖数: 6446 | 41 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: format (Formating......), 信区: Joke
标 题: 物理系的学姐不好追(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 8 15:58:43 2007), 转信
发信人: lertsau (候鸟~~Always keep learning), 信区: Joke
标 题: 物理系的学姐不好追(zz)
发信站: 水木社区灌水站 (Mon Jul 9 00:07:20 2007), 站内
去年九月升上大一的我,转眼已经要成为别人的学长了。而这一年中我认为最幸运的事,
莫过于认识了普物课的助教学姐。她只比我大一届,但是物理的造诣,却是让许多研究生
跌破眼镜的。而且更令人惊异的是,她有著一头乌黑的长发,还有张韶涵圆润的嗓音,娇
小的身材,让人想要把她搂在怀里。虽然她的外表是这样的出色,但是她却没有一丁点的
自恋,因此给人一种很和蔼很亲近的感觉。
随著课程的进行,我跟学姐越来越熟,主要是因为我对物理有很大的兴趣,学姐也是。但
是老师上课的速度很快,常常有跟不到的地方,因此我都会去找学姐,请她帮我检查笔记... 阅读全帖 |
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f****r 发帖数: 571 | 42 封从德【6月4日星期日阴,下午雷阵雨 昼30℃夜20℃】
☆转移指挥部新建广播站
凌晨1点。转移了财务部之后,我松了一口气。下一步要转移指挥部。我建议将广场上
所有同学都集中到纪念碑周围,并在那边安一个广播站,凭借地势作最后抵抗。李录与
柴玲留在绝食团广播站,在广播中请求同学们向纪念碑汇聚,并批驳了“拿起武器”的
言论,强调学生运动历来坚持的“非暴力”原则和“打不还手,骂不还口”的纪律。〔
1〕
我很清楚自己要做甚么:在纪念碑上重建指挥部。两个广播站都在平地,很容易受到攻
击,因此都不能继续作指挥部。我让李录和柴玲等人二个小时之后到纪念碑三层去找我
,便告辞开始行动。
新的广播站(也就是新的指挥部)建在纪念碑三层西南角,即原先财务部所在的地方,
角上有一项帐蓬。这个方位最不容易受到军队攻击 ──我估计军队主要从西面和北面
来。而确保军队找不到学生的指挥系统,是我重建广播站和指挥部的主要原则。重建广
播站,技术并不复杂,只须将“学运之声”的广播器材搬上来即可。我们启用了那台长
期不用的发电机来供电,以防军方突然断电。有两桶汽油,足够烧一夜。我请了一位懂
行的同学专门看管发电机,并让人将汽... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 43 八年抗战中由国民党领导的敌后游击战
本文摘自 《白崇禧口述自传》 作者:白崇禧 出版社:中国大百科全书出版社
民 国二十七年,国府迁都武汉,曾召开军事会议,研讨对敌战法,于战略上国军采取
消耗持久战,于战术上,我曾于大会中提议一应采游击战与正规战配合,加强敌后 游
击,扩大面的占领,争取沦陷区民众,扰袭敌人,使敌局促于点线之占领。同时,打击
伪组织,由军事战发展为政治战、经济战,再逐渐变为全面战、总体战,以 收“积小
胜为大胜,以空间换取时间之效”。当时,蒙委员长采纳,通令各战区加强游击战。至
第一次南岳会议,委员长指示“游击战重于正规战,政治战重于军事 战”。迨民国二
十八年,改订战斗序列,遂设立冀察、鲁苏两游击战区,将正规军开至敌后游击,且规
定各战区应以三分之一兵力,于本战区内担任游击任务,化敌 后方为前方。是时,沦
陷区民众闻风而起,纷纷加入游击队,发展至为迅速。当时,沦陷区之面几大部为我占
领,使仅控点线之敌人,穷于应付。
当 我正开军事会议于武汉时,适遇太原失守。当时会议中即曾讨论第二战区失守,大
本营应如何指示问题。是时,第二战区队伍已纷纷准备渡河,离开山西,我立即建... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 44 (1)王丹
时为(1989年,下同)北京大学历史系一年级学生。
【近况】2008年6月取得哈佛大学历史及东亚语言博士学位,现为英国牛津大学圣安东
尼学院客座研究员,今年9月后将到台湾政治大学台湾史研究所短期任教。
【简介】1969年2月26日出生,山东人。王丹在1988年11月继刘刚、邵江主持「民主沙
龙」,八九学运期间任北大筹委会常委、北高联常委、绝食团发起人、广场指挥部常委
和首都各界联席会议召集人。6月3日夜间在王军涛「社经所」团队的安排下离开北京市
区,7月2日被捕。后被判四年徒刑,1993年3月提前释放;1995年5月21日以「颠复政府
罪」再次被捕,被判11年;1998年4月赴美「保外就医」;7月入读哈佛大学,2001年6
月获东亚系硕士学位。期间筹建「天安门一代」,发起「互助基金」。2004年「天安门
一代」解散后发起成立「青年中国」,并设立「青年中国人权奖」,以表彰国内继续为
民主、自由和人权奋斗的年轻一代。
近年来王丹一直争取回国权利。2008年4月30日,王丹向中国驻纽约领事馆要求发还护
照,并计画展开绝食抗议活动,后因四川地震未予实施。
(2)吾尔开希
时为北京师... 阅读全帖 |
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x********e 发帖数: 35261 | 45 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 很多学生死了,为何柴玲, 吾尔开希, 李录等发起人却还活着?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 23:52:16 2016, 美东)
转贴:《很多学生死了》为何柴玲, 吾尔开希, 李录等发起人却还活着?
1989年,中国的经济改革正面临物价改革的瓶颈口,通货膨胀,物价上涨很快
,老百姓情绪不满,而在这同时,许多高干子弟利用经济改革的机会,搞官倒,很快就
把国家和人民的财富聚集在他们手中,这更加激起老百姓对政府的不满。所以当柴玲和
王丹为首的学生,在天安门广场绝食反对贪污,反对官倒时,很快得到北京市民的支持
。而且事态迅速扩大,并得到留美几万留学生坚决支持。
但是在后来运动就逐渐的变了性,柴玲,吾尔开希与李录的 人性的阴暗和丑陋 的
一面也逐渐暴露出来。在第一次与当时的李鹏总理谈判时,李鹏答应政府调查官倒和贪
污。但是以柴玲为首的学生代表拒绝撤出天安门。柴玲说。撤出天安门广场后,李鹏会
对学生代表秋后算帐。在第二次与当时的李鹏总... 阅读全帖 |
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l*******e 发帖数: 3584 | 46 太极拳从形、法、意、气、神等的学习过程是个严谨的科学的系统性学习过程,如何让
学员能够在短时间最有效地达到最佳的学习效果,是每个真诚授拳的拳师长期 构思的
教学手段。针对目前学拳多年都不能真正入门这一普遍性的现象,我向陈沛菊老师请教
探讨,陈老师提供了她多年来教学总结出来的教学大纲,特此让大家参 考,对照自己
是否已经掌握到相关技能。
第一阶段技术部分:
1.学习基本动作:身型、手型、步型;身法、手法、步法。
2.学习陈氏太极拳一路。
第一阶段理论部分:
1.陈氏太极拳技术的风格、特点
2.陈氏太极拳技术要领:身体各部位要求及练习方法
第二阶段技术部分:
学习拳术发劲动作练习方法。
第二阶段理论部分:
1.太极拳的健身理论
2.拳术的连贯、转换技术,发劲方法。
第三阶段技术部分:
学习推手基本方法:单推手、双推手、
合步四正手、顺步四正手。
第三阶段理论部分:
推手技术基本理论和训练方法、推手技术运用理论
第四阶段技术部分:
学习陈氏太极拳二路
第四阶段理论部分:
柔极至刚,劲力连贯,发劲完整。
经陈老师悉心的讲解指导,一个上午把太极混元桩的主要技术要领都领会了,根据我的
练拳20来年... 阅读全帖 |
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x****h 发帖数: 348 | 47 又是一起校车悲剧!悲剧发生在16日9时40分许,甘肃省正宁县榆林子镇西街道班门口
一辆幼儿园接送校车与工程车相撞,造成19人死亡,其中两名成人。(16日新华网)
事故原因虽暂未查明,但从现场图片及微博中透露的信息分析,原因之一当为校车超载
所致。据介绍,发生事故的校车核载9人,实载64人,超载情形异常严重。显然,这是
一起责任事故。相信,随着调查的深入,会有更多的责任单位和责任人浮出水面。
地方在认真执行这一标准的。假如正宁县从标准颁布之日起就开始执行,断不至于发生
上述悲剧。从悲剧现场看,不用说校车的硬件设施不符合国家标准,连标准要求的一人
一座的起码规定都没得到执行。表面看,这是幼儿园的责任,实际是政府的责任。 从
目前情况看,要确保校车安全,须建立政府主导机制对校车实施统一的规范化管理,可
考虑由中央、省两级财政给予一定的专项补贴,由当地政府、学校和公交公司联合出资
,采购中小学校车,并将校车纳入公交系统,由公交公司进行运营,由当地的教育部门
和交通部门共同管理,使校车公交化,由点到面建设起全国性的“校车工程”,确保学
生的人身安全。 这个“点”其实已经有了,这就是重庆经验。今年... 阅读全帖 |
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w****l 发帖数: 6122 | 48 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: tongxiao (tongxiao), 信区: ChinaNews
标 题: 作家经历女儿语文教育 学半学期肚子里全垃圾
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 14 23:09:49 2010, 美东)
新闻来源: 中国青年报 于December 14, 2010 20:19:26
中国传统的国文教育注重修辞和交流,以此形成个人道德观和社会人生观;而现在的
语文教育则跟外语教育一样,光注重语法。语文课不仅违背了语言规律,而且“极其乏
味,肢解了整个语文教学的整体性思考”;在肢解了语文的同时,也让孩子变得分裂…
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叶开 www.6park.com
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乔乔读《哈利·波特》 www.6park.com
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乔乔最喜欢的《哈利·波特》全集和林格伦作品
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【冰点特稿】:对抗语文 www.6park.com
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上海作家叶开在客厅里和客人聊着孩子的教育问题,女儿乔乔就坐在... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 49 原创:沈阿瑟 东吴野人沈阿瑟 东吴野人沈阿瑟 微信号 arthurshen3
功能介绍
东吴野人沈阿瑟
山东大学“1个留学生配3个学伴,学伴以女生为主”的消息被广为人知后,引发了激烈
的争议。
2018年度山东大学学伴结果公告是:
截至目前,活动共接收共计270份报告信息,在报名的留学生和中国学生中,现已成功
选播出141名中国学生与47名留学生组成47个友好学伴小组,其余未入选同学将保留至
学伴库
根据公开的“学伴配对成组结果”,的确是1个留学生配3个学伴(47X3=141)。从配对
结果看出,学伴确实也以女生为主。在山东大学学伴招收报名表中,特别强调学伴的性
别,将“结交外国异性友人”列为选项之一。
有批评者大骂山东大学校方是在“拉皮条”。
这种“拉皮条”的识见,实在是太Low了!东吴野人认为,山东大学针对留学生的学伴
制度,很好、非常好、好得不得了,我要为它叫好!
第一、应召女生(或许还有个别男生)都是自愿的。申请报名是自愿的,双方配对是
自愿的,没有任何人胁迫。有学生纯粹出于好奇,踊跃一试,有学生想练习外语口语,
顺便还能拿到补贴,这不是一举两得甚至数得的好事吗?都是十八周岁以... 阅读全帖 |
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r**m 发帖数: 1825 | 50 老拳师的故事(四) 下 by 萝卜酒
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 11 08:25:21 2003) WWW-POST
http://www.cchere.com/ccbbs/Announce/announce2.asp?BoardID=110&
ortID=3
作者:萝卜酒 from 西西河
世事无常,当年龙武师千里寻斗拳王阿里, 差点没给抓进公安局(没有介绍信)。现在
炒做挑战泰森居然成了潮流,但却没有一个敢再去酒店外面等的。我说要买龙武师赢,
是因为见过龙师的身手,阿里虽未亲见,但也看过录象。抛开步法、腿法和交法,光从力
量上阿里就占不到太大的优势。 而现在这些唱着义和团调子的垃圾,真要是和泰森斗,
我看一个照面就会输。西方拳击手的训练手段是不全面, 但也没闲着,千百场的比赛又
没做假, 凭什么你要赢别人。内功,动不动就说内功,知不知道内功是什么啊! 内功又
不是咒语,就你有,别人就没有。西方拳击手身上的“内功”可不比这些人少, 虽然他
们自己并不知道,但一但用出来很可怕的。 {cchere.com 萝卜酒}
{cchere.com 萝卜... 阅读全帖 |
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