wh
发帖数: 141625 | 1 广东福建香港澳门都是，沿海的生活不安全吧，出海没准就回不来。妈祖庙的香火一直
很旺，现在都是。其他寺庙也是。 |
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z*i
发帖数: 58873 | 2 所以拆了妈祖庙以后再盖个后娘庙不光是天朝。 it is part of the development
process. |
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P*g
发帖数: 599 | 3 天津的天后宫其实就是妈祖庙吧，我记得原来南北两边还有一起举行过活动的。
海边的人都信妈祖，吃鱼不翻面。 |
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s*****r
发帖数: 149 | 4 你图片上都感觉水太多，不是我吃过的那种。我吃过的很嫩。
还有黄桥烧饼，一层有一层很多层，这个我倒是记得，可能我从小就不喜欢吃烧饼这种
东西，所以不觉得特别诱人。而且我当时吃的是泰兴的同学带过来的，都包装好的，估
计比新鲜出炉的要差远了。我问他这是不是正宗的口味，他也说不清，毕竟不是一个吃
货。
还有，我看你们说南京好玩的， 怎么燕子矶变成了燕石矶？那有个公园，不是很大，
但还是可以去去的。好像还有几个洞。江边还有陶行知写的碑在那里：想一想，死不得
。是为了劝阻想跳江的人讲的。附近不远处就是陶行知实践知行合一的晓庄学院，他的
墓地也在那里。
另外，南京大学真没什么好看的（除了北大楼），要去南京高校的话，当然应该去南京
师范大学，离南大不远，骑车可能十来分钟，风景极好，而且有历史，远胜南大。
鸡鸣寺没啥好玩，在外面看看就好了，而且外面还能赏樱花，是属于著名的南朝的“台
城”，（无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤讲的就是那块）紧靠玄武湖，不错。当然，
想吃素斋
可能还得进去。以前我听说因为有名，还要要提前预定，不知现在什么情况。对了，还
有，
鸡鸣寺里面都是尼姑。
去南京的话还应该去一去绣球公园... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 1076 | 5 来自主题: MusicPlayer版 - 鹿港小镇 鹿港小镇
Am Dm7 E7 Am
假如你先生来自鹿港小镇 请问你是否看见我的爹娘
假如你先生回到鹿洪小镇 请问你是否告诉我的爹娘
Am Dm7 E7 Dm F E7
我家就住在妈祖庙的後面 卖著香火的那家小杂货店
台北不是我想像的黄金天堂 都市里没有当初我的梦想
Am Dm7 E7 Am
假如你先生来自鹿港小镇 请问你是否看见我的爱人
在梦里我再度回到鹿港小镇 庙里膜拜的人们依然虔诚
Am Dm7 Dm F E7
想当年我离家时她已十八 有一颗善良的心和一卷长发
岁月掩不住爹娘纯朴的笑容 梦中的姑娘依然长发迎空
Am |
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s*****e
发帖数: 5471 | 6 贴几张鹿港小镇的照片，看看妈祖庙后面的小巷，是不是你想象中的样子？ |
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s*****e
发帖数: 5471 | 7 199x：华山之巅。春寒料峭的凌晨，裹在大衣里凝视那一道红线把天际分为两半。近处
层峦叠嶂皆在淡墨之下；远方的广袤原野，黄河拐角如大豪，渭河注入如小楷。江山如
画，一时多少豪杰。
199x：张家界水绕四门，十里画廊。清晨，群山还在薄雾中沉睡，而第一缕阳光已穿过
山崖上的密林，在溪涧的大石上投下细碎的影子。游人尚稀，四下一片静谧。在我生活
空间之外的另一个世界，正悄然苏醒。
199x：西湖畔。暮春，一湖烟雨，两堤桃花。西施与范蠡，许仙与素贞，有缘千里来相
会，无缘对面手难牵。
199x：长江三峡。一路看尽瞿塘之险峻，巫峡之秀美，西陵之逶迤。一腔豪迈充盈胸臆
：大江东去，浪淘尽，多少风流人物。
200x：新奥尔良Louis Armstrong铜像前。午后懒散的阳光，清风，鸟鸣。世界很大，
我需要的很小。
200x：日本奈良鉴真寺。酷暑，浓荫，青苔，沙坛。你俯看一千年的光阴，那些世俗纷
扰算得了什么。
200x：佛罗里达海岸。鲜红的火球渐渐暗淡在海天之际。最美的风景不是风景，而是陪
伴。
200x：云南中甸。海拔3800米的湖泊，草场，雪山，是离天更近的另一个世界。这是不
是英国人笔下的香格... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 8 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 有趣的问答
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 23:54:01 2011, 美东)
http://fjdh.com/fjask/HTML/fjask_170128.html
问：有一次作梦，梦中到一间神庙，跪下来礼拜，结果神明跑到一边去，不知道为什么？
作者：海涛法师 问答来源：华藏佛友联社 点击数：393 更新时间：2011-3-
28
答：如果过去世有受菩萨戒，或是现世有受五戒，乃至只受一条戒，你到一般的土地公
庙、妈祖庙、王爷庙，只要跪下去他就跑掉，为什么？因为世间的这些鬼神，甚至玉皇
大帝，都不堪受受过戒的人礼拜，所以这代表你有功德力，有护法神在身边保护你。 |
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p*****e
发帖数: 16417 | 9 金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏
菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东
汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是
写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃
“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天
明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意
。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义
。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替
“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节
吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人
陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重
阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 16417 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
parfume (月淡风清) 于 (Thu Oct 14 23:32:34 2010, 美东) 提到:
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏
菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东
汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是
写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃
“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天
明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意
。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义
。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替
“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节
吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 11 来自主题: ChineseClassics版 - 寺和庙的区别 寺和庙是不一样的。庙是中国古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太庙，民间有土地
庙，龙王庙等等。而寺是古代的行政单位。比如大理寺，是主管考核官员的。鸿胪寺，
是主管外交的。永平十年，汉明帝派特使把两位法师迎请到了中国，开始就是鸿胪寺负
责接待的。后来因为佛教受到朝野普遍的欢迎，就把两位法师留在了中国，另设一个新
寺，叫白马寺。这是中国第一个佛寺，是当时朝廷直属的行政机构。它的目的就是翻译
经典，再一个就是指导大众共同修行。
历史上的佛寺，相当于现在的大学，它的目的是普及教育。佛寺里面有藏经楼，起
到了现在公共图书馆的作用。里面不单单佛教经典，儒家道家的经典都有收藏。很多读
书人，象王阳明、朱熹、范仲淹这些大儒，都曾长时间在寺院里挂单读书。而且寺院定
期有佛法的讲座，当地老百姓都可以去听，这是起到普及佛法的作用。也是大众共同修
行的一个场所。
寺院里的出家人，相当于现在大学里的专职教授。学佛选择出家或者在家，这是分
工的不同。出家只是选择做专职弘扬佛法的工作而已。这就好比现在有人选择在学校里
教书，也是专职做传播知识的工作，这是一样的道理。但是学佛不一定非要出家，就好
像学知识不一定非要当老师... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 12 恐怖，胆小别看。
短篇 · 不要回头
弟弟掉下去的时候，只有洁在旁边。
十三楼，不吉祥的数字，不吉祥的高度，让年幼的弟脑浆迸裂，寸骨寸折。
警察用粉笔在地上，划出一团很难称得上人形的痕迹。
鲜红色的图腾渍在地上，渐渐变成褐色，黑色，扫地的欧巴桑用漂白水奋力刷了
好几次，仍旧刷不掉那不规则的黑色。
也无法刷掉幼子骤逝的悲伤。
妈嚎啕大哭了七天，哭得几乎要送急诊。
爸也捶墙撞壁七天，痛斥自己为什么只留下小孩子在家。
但除了悲伤，这件惨剧还弥漫着诡异的色彩。
阳台不高。
但也不是一个五岁小孩能翻过去的。
街坊议论纷纷。
尤其，弟弟摔成肉泥的那天，正是弟弟的五岁生日。
爸跟妈当时不在家，正是出门挑选弟弟的生日蛋糕；原本应该喜气洋洋庆祝一番
的日子，却只能点上两根白蜡烛。
「当时有个老婆婆，将弟弟从阳台丢下去呀。」
洁回忆的时候，身子都在颤抖，脸上俱是泪痕。
爸跟妈震惊，鸡皮疙瘩。
这话出自七岁女孩之口，格外阴森恐怖。
「胡说！家里哪来的老婆婆？」爸喝斥。
「那老婆婆穿著黑色袍子，长得好象……」洁哭得厉害。
长得好象，家里神桌上的某张照片。
妈大惊，立刻抓着吓坏的洁到偏堂神桌前。
「哇！」洁大哭... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 13 旧金山华人大多聚集在耶尔巳布埃纳街区，已经渐渐形成唐人街的雏形。
对于商业步行街似的生活区，可容两辆马车并排而过的街道在现时并不算狭窄，街道两
侧，有华人经营的肉铺、蔬菜铺、鱼档等等，而绸布店就比较豪华了，从外面远远看去
，就见到处都是闪亮的各色丝绸，橱柜似的高高货架，一个个格子里摆满一匹匹绸缎，
店伙计经常要搭起梯子才能够到最上面的货品。
今天也是洪门堂更名中华会馆的大喜日子，中国驻旧金山领事郑藻如亲自到场祝贺剪彩
就更为这一盛典添上了几丝官方的色彩。毫无疑问，旧金山的华侨们，在渐渐摆脱无根
游子的状态。
实际上，晚清时期，美国、墨西哥、古巳等地兴起排华风潮时，晚清政府作出的反应是
很激烈的，还曾经派军舰赴墨西哥护侨，逼迫墨西哥政府服软赔款。
晚清时期，强硬派从来不占劣势，只是大多数强硬派虽有天朝上邦的心态，却没有天朝
上邦的见识，所以晚清数十年，什么荒唐事都能发生，比如同时向万国宣战，以一个国
家的力量单挑全世界，创造了从人类诞生以来，怕也永远不会被打破的强力记录。
新朝建国后，海外侨民也是叶昭最关注的问题之一。
只是现今走在唐人街上，叶昭心情却不怎么愉悦，昨晚梦见双鹰捕白鵺，总觉... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 14 http://fjdh.com/fjask/HTML/fjask_170128.html
问：有一次作梦，梦中到一间神庙，跪下来礼拜，结果神明跑到一边去，不知道为什么？
作者：海涛法师 问答来源：华藏佛友联社 点击数：393 更新时间：2011-3-
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答：如果过去世有受菩萨戒，或是现世有受五戒，乃至只受一条戒，你到一般的土地公
庙、妈祖庙、王爷庙，只要跪下去他就跑掉，为什么？因为世间的这些鬼神，甚至玉皇
大帝，都不堪受受过戒的人礼拜，所以这代表你有功德力，有护法神在身边保护你。 |
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p*3
发帖数: 197 | 15 萬佛聖城
City of Ten Thousand Buddhas
Address: 2001 Talmage Rd, Ukiah, CA 95482
Phone: (707) 462-0939
太谷精舍 (CHUNG TAI ZEN CENTER OF SUNNYVALE )
1031 N. Fair Oaks Ave
Sunnyvale,CA 94089
電話Tel(408) 747-1099
美国净宗学会
650 S. Bernardo Ave
Sunnyvale,CA 94087
電話Tel(408) 736-3386
美国妈祖庙 (MA-TSU TEMPLE OF U.S.A )
30 Beckett St
San Francisco,CA 94133
電話Tel(415) 986-8818
佛乘宗大缘精舍 (FORSHANG BUDDHISM )
1580 Oakland Rd., #C201
San Jose,CA 95131
電話Tel... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 17 湄洲岛位于莆田市区东南方40多公里处，从文甲码头乘轮渡20分钟，便可到达，岛
上有闻名海内外的妈祖祖庙，她就坐落在岛北端的牛头尾山麓。
湄洲岛因形似娥眉而得名，面积14多平方公里。这里四季如春，绿树成荫，天蓝水
净，空气清新。岛上景色秀丽，有号称“天下第一滩”的黄金沙滩九头尾，有“天然盆
景”之绝的日纹坑，有鬼斧神工之妙的鹅尾山，还有如诉如歌的千古绝唱湄屿潮音……
1992年10月，湄洲岛被辟为国家级旅游度假区。
湄洲岛还与妈祖的名字连在一起。
妈祖姓林，名默，人们昵称默娘。她在人间只活了二十八个春秋，可她的名字，却
被人们传诵了一千多年。相传她自出生至满月，不啼不哭，默默无闻。她从小习水性，
识潮音，还会看星象；长大后“窥井得符”，能“化木附舟 ”，一次又一次救助海难。
她曾经高举火把，把自家的屋舍，燃成熊熊火焰，给迷失的商船导航；她矢志不嫁，把
救难扶困，当作终极的目标。公元987年九月初九，她在湄洲湾口救助遇难的船只时不幸
捐躯，年仅28岁。她死后，仍魂系海天，每每风高浪急，樯桅摧折之际，她便会化成红
衣女子，伫立云头，指引商旅舟楫，逢凶化吉。千百年来，人们为了缅怀这位勇敢善良 |
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c****8
发帖数: 1211 | 19 琴江满族村---- 琴江满族村距市区4公里。江南唯一的满族方言聚居地。先后被评为福
建最美乡村和中国历史文化名村。前身为清雍正年间全国沿海四大水师旗营之一“福州
三江口水师”，比马尾的福建水师还早151年。
清雍正六年（1728），镇闽将军阿尔赛奏请朝廷从老四旗中抽调513名官兵携眷进驻琴
江，围地筑城，建立“福州三江口水师旗营”，这是当时全国沿海四大水师旗营之一，
水师旗营布局呈“回字型”，相似太极八卦，又称“旗人八卦城”，入其境如进迷宫。
流经村前的一段闽江宛如一把古琴，故名琴江，为古代控马江卫省城的重要港口。辛亥
革命后，水师旗营逐渐成为一个居民小镇。现存将军楼、毓麟宫、马家巷、旗人街、孝
友坊、贾府、赖宅等众多文物古迹。旗人街和马家巷的官宅兵房大多保存至今，其高度
都一样，统一“四扇三”，三进三间，中隔天井，为单层木构屋，兵房和官宅的区别在
于前门上。毓麟宫建于清雍正六年为立营之始王祖庙之一，毓麟宫里小戏台的布局和皇
宫内慈禧太后的小戏台一模一样。孝友坊为同治皇帝为表彰敕通照而建，至今已有100
多年的历史。琴江村名人辈出，其中最著名的是八代海军世家贾府。位于村口的八旗水
师博... 阅读全帖 |
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d*j
发帖数: 13780 | 20 发信人: mrsdonkey (yaya), 信区: NewYork
标 题: e a e a e a e
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 9 22:12:34 2011, 美东)
青岛小假期推荐景点+搜集的小吃
浮山：早上六点出发，八点下山，感受阳光和晨风，俯瞰刚刚睡醒的青岛，很幸福。
清真寺：坐379在劲松三路下车后，步行20分钟到达。寺不算大，但足以了解一下伊斯
兰文化。正宗
的羊肉串，现场穿串制作，还有香喷喷的馕和青海的酿皮。烤肉的大叔汉语还不太好，
碰上态度差的
游客，他会叽里咕噜地说维语，莫非是咒语？？ps: 有热心的童鞋说，现在这个新的大
清真寺是08
年奥运会前修的，为了迎接伊斯兰国家的选手。: )
法蒂玛印度餐厅：古田路10号，227古田路站点附近。有点小贵，两个人90左右，完全
冲着感受一下
印度文化去的，一盘咖喱鸡+一盘酸奶酪蔬菜+两个馕，印度厨师掌勺，美艳的印度音乐
~~ 食物是比
较spicy的味道，巴基斯坦大叔觉得做得很正宗，我和老方差点把盘子给舔了，哈哈。
奥帆中心：从书城向南，走到海边，不要门票，24小时开放。情人坝，就叫做青岛的苏
... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 303 | 21 天津是一座既蕴涵古都风韵，又富有现代气息的大都市。
悠久的历史为天津留下了许多极具审美价值和文化价值
的胜迹。漫步城中，那堪称“万国建筑博览会”的幢幢风
格迥异的小洋楼、古朴典雅的天津老城、逶迤穿城而过的
海河风光带，异彩纷呈的各类博物馆、纪念馆、名人故居
领人流连驻足；市郊风光秀丽的山林湖泊、绿树环抱的深
山古刹，世界闻名的万里长城更是中外客人游览观光的好
地方。
古文化街
初来乍到，想大致领略一番津味、古味、文化味，那
最佳去处莫过于古文化街了。穿过“津门故里”的大牌坊
，是６００米的仿清建筑群，出自数十位书法界名人之手
的百块匾额和楹联，充满翰墨气息，犹如百家书法展览。
在这条街上出售古玩玉器、古旧书籍、传统手工艺制品和
民俗用品，天津的民间艺术品杨柳青年画、泥人张彩塑、
风筝魏风筝、刘氏砖刻在此设有专店。
天后宫（民俗博物馆）
俗称娘娘宫，座落在天津三岔河西岸、古文化
街中心。始建元代（１３２６年）。这座海神庙与
中国沿海一些城市的“妈祖庙”相同，都是供奉一
位传说中的神女。
天后宫最初为船工祭祀海神天妃，举行酬神演
出和聚会场所，每逢天妃诞辰（农历３月２３日），
举行“皇会 |
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l******n
发帖数: 35 | 22 ［参加活动］天津年俗之姑爷节 （原创）
在天津卫，一般来讲，在哪里过年没有具体的习俗，因为每家每户都有各自的安排。但
是，大年初二除外，因为在天津卫，大年初二是姑爷节。
所谓姑爷节，就是大年初二已出嫁的女儿带着女婿孩子一起回娘家，对于小朋友们来说
，就是回姥姥家了。所以每年的大年初二都是天津交通最繁忙的时候，大家小巷都充满
了回娘家的人们。小的时候过年最盼望的是新衣服，然后就是初二回姥姥家了，因为姨
多，表兄弟姐妹也多，都是80后的大家各自没有亲生的兄弟姐妹，表亲就显得非常亲切
，大家过年一起玩是最开心的时候。
大年初二，在天津最繁忙的职业有三种。第一是各种交通行业，公交地铁出租车全都客
满。上世界90年代初的时候，出租车还不像现在这么普遍，哪家的女婿打的（di）回娘
家，那可是倍儿有面子的事。第二是糕点行业，按照习俗，回娘家的礼物是中式糕点—
—八件，所以在大年初二看到桂顺斋糕点店门前的长队是最平常的事情了。第三是卖面
条的，初一的饺子初二的面初三的盒子往家转，一般人家初二都吃捞面，我姥姥家一般
是中午吃捞面，晚上则是更丰盛的酒席。
然而大年初二过姑爷节在华北平原甚至中国北方都并不常... 阅读全帖 |
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K**S
发帖数: 318 | 23 新加坡概要篇
一、历史 新加坡古称淡马锡，公元8世纪建国，属印尼室利佛逝王朝。公元18世纪至19
世纪初为马来亚柔佛王国的一部分。1819年，英国人史丹福·莱佛士抵新，与柔佛苏丹
订约设立贸易站。1824年沦为英国殖民地，成为英在远东的转口贸易商埠和在东南亚的
主要军事基地。1942年被日军占领，1945年日本投降后，英国恢复其殖民统治，次年划
为直属殖民地。1946年英国将其划为直辖殖民地。1959年6月新加坡实行内部自治，成
为自治邦，英国保留国防、外交、修改宪法、颁布“紧急法令”等权力。1963年9月16
日并入马来西亚。1965年8月9日脱离马来西亚，成立新加坡共和国。同年9月成为联合
国成员国，10月加入英联邦。
关于国名的由来，据马来史籍记载，公元1150年左右，苏门答腊的室利佛逝王国王子乘
船到达此岛，看见一头黑兽，当地人告知为狮子，此地遂 称“狮城”。“新加坡”是
梵语“狮城”的谐音，由于当地居民受印度文化影响喜欢用梵语作为地名，且狮子具有
勇猛、雄健的特征，故以此作为国名。
二、地理位置 新加坡位于东南亚，是马来半岛最南端的一个热带城市岛国。属热带海
洋性气候，常年高... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 24 1982《之乎者也》
1.鹿港小镇
词曲：罗大佑 编曲：山崎稔
假如你先生来自鹿港小镇
请问你是否看见我的爹娘
我家就住在妈祖庙的后面
卖着香火的那家小杂货店
假如你先生来自鹿港小镇
请问你是否看见我的爱人
想当年我离家时她一十八
有一颗善良的心和一卷长发
台北不是我的家 我的家乡没有霓虹灯
鹿港的街道 鹿港的渔村
妈祖庙里烧香的人们
台北不是我的家 我的家乡没有霓虹灯
鹿港的清晨 鹿港的黄昏
徘徊在文明里的人们
假如你先生回到鹿港小镇
请问你是否告诉我的爹娘
台北不是我想像的黄金天堂
都市里没有当初我的梦想
在梦里我再度回到鹿港小镇
庙里膜拜的人们依然虔诚
岁月掩不住爹娘纯朴的笑容
梦中的姑娘依然长发迎空
再度我唱起这首歌 我的歌中和有风雨声
归不得的家园 鹿港的小镇
当年离家的年轻人
台北不是我的家 我的家乡没有霓虹灯
繁荣的都市 过渡的小镇
徘徊在文明里的人们
听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙
家乡的人们得到他们想要的
却又失去他们拥有的
门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话
子子孙孙永宝用 世世代代传香火
啊——鹿港的小镇
2.恋曲1980
词曲：罗大佑 编曲：山崎稔
你曾经 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 25 http://yourongtongzi.lofter.com/post/3e092d_5e940c7
【1】
在1991年罗大佑以《原乡》专辑拿出一整套台湾史之前，他的乡愁是全然分裂的。
他震惊世人的第一声怒吼《鹿港小镇》，虽说谴责的是现代文明（台北），怀念的是传
统台湾（鹿港）。罗大佑却没有去过鹿港。
他仍是在台北，听到一位修车的工人低低的叹了一句：“要是当初留在鹿港就好了。”
然后他便替之谱（nao）写 (bu) 了心曲：“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯！
鹿港的街道、鹿港的渔村、妈祖庙里烧香的人们！”
歌中提到的鹿港的街道、红砖、渔村、妈祖庙，确然是鹿港乡土文化的重要元素，说他
代表了整个台湾的旧时代文明也不为过。因此，罗大佑的第一种乡愁，似乎是那已经模
糊淡出的本岛旧文化传统。
【2】
可就在这张专辑《之乎者也》中，罗大佑同样为郑愁予、余光中谱写了心曲，也即《错
误》和《乡愁四韵》两首名诗的歌曲化。
郑愁予，1949年来台时方值少年，后不受国民党政府的欢迎，壮年去国，在美国、香港
等地漂泊四十余年。他的那首《错误》是在怀念江南。
余光中，祖籍福建，后来来台。但因出生在南京... 阅读全帖 |
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