由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 女奏
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J*******3
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1
来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
x***u
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2
来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
f*******5
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3
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 红歌《黄河大合唱》89年在台湾解禁 需改动歌词
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 19:48:38 2011, 美东)
嚴良堃在蘭州黃河邊指揮《黃河大合唱》。照片由張援提供
1939 年,在延安的窯洞中,冼星海在6天6夜內完成了《黃河大合唱》的8首合唱、齊唱
、獨唱、對唱、輪唱作品的譜曲。這部中華民族的音樂史詩,70年來久演不衰,激勵了
一代又一代人。今年是新中國成立60週年,也是《黃河大合唱》誕生70週年,中國交響
樂團黨委書記王安與指揮家嚴良堃進行了關於《黃河大合唱》的對話,嚴老所談思路清
晰,內容豐富,值得一讀。
嚴良堃的一生,註定與《黃河大合唱》結緣,他的第一個指揮老師,就是《黃河大合唱
》的曲作者冼星海。從1940年嚴良堃在重慶第一次指揮孩子劇團公演《黃 河大合唱》
到今天,他已指揮這部不朽作品超過千場。他稱自己是指揮《黃河大合唱》的專業戶,
而人們公認他是指揮、詮釋這部作品的絕對權威。
毛主席連叫三聲好
王:回憶有些... 阅读全帖
k********k
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4
来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔,為何客家人不敢承認?
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期,贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族,他們在與漢族的長期
接觸和交往中,互相學習,互相適應,最後融為一體,成為客家民系的一分子。
畬族的名稱,最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》,其文
曰:“畬民不悅(役),畬田不稅,其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載:“潮與漳汀接壤,鹽寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用,潮州所稱“輋民”,與漳州的“畬民”,均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋,但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”,說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載,贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如:《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲:“(唐昭宗乾寧元年)是歲,黃連峒蠻二萬圍汀州(黃連洞在汀洲寧化縣南
),福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之,蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖
f****o
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5
来自主题: Talk版 - 崇善广德 恩泽四方 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 崇善广德 恩泽四方
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 6 23:10:04 2016, 美东)
唐太宗在《帝范》中有这样的论述,“人有云,非知之难,惟行之不易;行之可勉,惟
终实难。是以暴乱之君,非独明于恶路;圣哲之主,非独见于善途。良由大道远而难遵
,邪径近而易践。小人俯从其易,不得力行其难,故祸败及之;君子劳处其难,不能力
居其易,故福庆流之。故知祸福无门,唯人所召。欲悔非于既往,唯慎祸于将来……。
若崇善以广德,则业泰身安;若肆情以从非,则业倾身丧。且成迟败速者,国基也;失
易得难者,天位也。可不惜哉?”
其大意是:有人说,难的不是明白道理,而是不易实行;更难的不是一时能够实行,而
是能否坚持始终。所以说,暴虐荒乱之君,原本不是只懂得作恶,而是不能把善行推延
下去;圣明哲智之主,也不是没有缺点和错误,但他们能始终行善备恶。确实是正道幽
远而难以遵行,邪路近在眼前而极易循行。小人因为只选择那些容易的事情去做,不愿
努力去做较为... 阅读全帖
b*****l
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6
佛道儒版有趣的讨论。
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘... 阅读全帖
b*****l
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行... 阅读全帖
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
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第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
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多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖
d*****0
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武英殿中众臣看着你方唱罢我登场,惊诧莫名,如同云山雾罩,又如雾里看花。(,(.)
彭阁老为何要驱赶归德千岁?彭阁老没说什么重话,太后为何就愤然退了场?李佑
愤而指责彭阁老是不是诛心之论?彭阁老的反应为什么如此奇怪?
现今站在殿中的诸卿皆是多年朝堂的人物,俱能觉察到,方才必然在不见光的暗中
发生了交锋。
可究竟是怎么回事,他们都看不清楚,只能模模糊糊的感受到一丝刀光剑影惊鸿一
现,还没有让人抓住残影又寂灭了。
就连交锋的双方到底是谁,也摸不到跟脚,难道是李佑和彭阁老这一对冤家对头?
既然如此复杂不明,那么唯一的选择便是谨言慎行,绝大多数人如是想道,这是能
站立在庙堂不倒的基本功。在朝堂上,经常会遇到这种完全摸不到头脑的时刻,每个殿
上官都要习惯这点。
只有彭阁老作出那个大胆推断后,忽然感到自己登时心如明镜,鉴照万里,之前所
有的疑惑都烟消云散了。
再看仍在昏昧不明的别人,隐隐有几分超然于人的自得,这就是众人皆醉我独醒。
为何李佑这几日表现的像是除了胆气之外一无是处的鲁莽年轻人?因为他没有了后
顾之忧!
他不是“猪一样... 阅读全帖
m******y
发帖数: 392
10
来自主题: SciFiction版 - 梨花错
天下一支古曲,名曰梨花赋。梨花飘落不沾尘埃,一瓣瓣芳香沁人。又有一曲名曰,梨
花错——兴许,是错。在错的时间,错的背景,遇上一个错的人。——梨花错题记序雨
夜打湿了的片片的梨花,纷纷从枝头落下。只是,血染了梨花。天朝百年,终究抵不过
朝廷间的弄权。那一夜,相府,满门抄斩。血色的泪,没有停止过……一条条性命,曾
经最亲的亲人,何去何从……恨,又,怎能不恨……是谁,闭上了含恨的眸子,一遍遍
低泣。(1)如果不是被好友凌墨强行拉至这里,说是要看花魁有多娇,他断然不会来
到此处。春夜的小雨打上枝上的几瓣梨花,疏疏密密摇曳芳香。京城往来的吆喝,还有
红灯满街,一路看去也只是哪家楼争芳斗艳。其间的花楼,只一楼,却是门庭若市,与
其他大不相同的。便是此处。他苦笑着摇了摇头,心想,还真是有这番闲情雅致,偶尔
来一次烟花之地。花魁娘子姿容,便是沉鱼落雁,闭月羞花,只道才情女子,却不道,
究竟几分。花楼还是一样的香粉胭脂之气,他素来不所喜,只觉太过浓艳,反失其中清
韵。路经一处,却是不然。庭院里盛开着芬芳的梨花,淡淡素雅,仅是梨花香气,沁人
心脾。只是惊鸿一瞥,他只见了一双清丽的眼眸,对上片刻,还是移开去... 阅读全帖
b*****n
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第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
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多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
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又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
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话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖
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看看民间迷信是怎样看的:
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第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行俱下。八岁纵笔成文,本郡举他应神童,起送至京。因出言不逊,冲突了试官,
打落下去。及年长,深悔轻薄之非,更修端谨之行,闭户读书,不问外事。双亲死,庐
墓六年,人称其孝。乡里中屡次举他孝廉、有道及博学... 阅读全帖
z****u
发帖数: 3461
13
来自主题: Comic版 - [绅士向]里界声优介绍zz
觉得不合适就删了吧 →_→
萌击链接看图
http://tieba.baidu.com/p/2578669615
原标题: 【推广向】介绍一下个人喜欢的里界声优(含三次元真相,慎入)
来吧里有一段时间了……潜水比较多,在此给各位前辈们请安了!
这里大学生一枚,高中时看了2011年4月新番的《我们没有翅膀》之后开始了对里界的
好奇,同时对那些声优众多的马甲非常感兴趣,算是声控一枚吧。
尽管里界声优所从事着并非什么可以登上大雅之堂的工作,其中一些人的三次元真相也
不一定堪比表界声优,但他们仍然怀着热情奋斗在为御宅族服务的第一战线。这类配音
所需要的勇气和耻度都是我们所无法想象的,希望大家对他们致以最崇高的敬意。(好
官方的语气…)
好了,废话不多说了,下面开始介绍。
有以下几点需要注意:
①以女性声优为主,同时附有三次元真相图,请不能接受的人做好瞎眼或自带屏蔽的心
理准备。
②分析他们的声线特点,部分声优可能会附上个人觉得其唱得比较好的一首歌曲。
③涉及到马甲的曝光……
1.远野そよぎ
注:左边是她(右边是种崎敦美,即桐谷华的真名)。
真名:冈嶋妙
马甲:有坂羽由=远藤沙哉=冈嶋妙=茅野ま... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
14
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
15
来自主题: History版 - 三国演义中九十九个虚构 zz
三国演义本来就是小说。
不过这99条不少也是明显错误的。以讹传讹太多了。
又见到说关羽被灭门,关老二这么招人恨么?笑。
关羽被灭门这段,三国志无。只是南朝宋的裴松之的注有。当时江南人似乎对刘备和曹
操集团极为厌恶,大量丑化。比如裴松之大量引用《曹瞒传》,《曹瞒传》這本书就是
个笑话,根本就是吴国人用来侮辱曹操而写出来的。陈寿和太史公一样,还是有史家精
神的,而裴松之和后来明朝的江南文人一个样。
再说一遍,史书不能看到就引用,要用逻辑去想想。
我大清的江南学者顾山贞也著有《蜀记》一书,记录四川历史,笑,真是精彩。关羽全
家被灭门算什么,还有更厉害的,我也摘录几段:
“献忠又立查事人役,每日差出贼兵数千,扮作乞丐、贸易等事混入民间,往来如织,
军民莫辨。凡见民戏谑笑语及私谈家务者,即诬以闲话二字,拏到王尚礼处,除本家尽
戮外,仍按连坐之法,株连动以百千计。
有湖广黄州生员夏大武,被献忠强勒入营,授都督;随入蜀,见贼行事,私语曰:『大
丈夫不可无博浪一击』!左右以报献忠,即命剐之;一家五十余口,俱就戮焉。
,,,
城既屠毕,乃发各贼往诸山箐、各乡村,处处搜杀;所到之处,草木种绝,江河断流。
... 阅读全帖
f**e
发帖数: 3343
16
“瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖
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发帖数: 3526
17
来自主题: History版 - 元史 刑法志 1 (卷102)
为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者,雖聖帝明王,不能去刑法以為治,是故道之以德義,而民弗從,則必律
之以法,法復違焉,則刑辟之施,沼胁坏靡颜摺J且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰:「士制百姓於刑之中,以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者,
無乃昧於本末輕重之義乎!歷代得失,考諸史可見已。
元興,其初未有法守,百司斷理獄訟,循用金律,頗傷嚴刻。及世祖平宋,疆理混一,
由是簡除繁苛,始定新律,頒之有司,號曰《至元新格》。仁宗之時,又以格例條畫有
關於風紀者,類集成書,號曰《風憲宏綱》。至英宗時,復命宰執儒臣取前書而加損益
焉,書成,號曰《大元通制》。其書之大綱有三:一曰詔制,二曰條格,三曰斷例。凡
詔制為條九十有四,條格為條一千一百五十有一,斷例為條七百十有七,大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂
之杖刑;其徒法,年數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼
陽迤北之地,北人遷於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑,後世除肉刑,乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖
d*********g
发帖数: 1695
18
温世霖及其教育世家(上)
高成鸢
小引
温世霖,天津宜兴埠镇人,开北方女校先河,作为首次全国学运领袖,被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡,以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非,壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊,在于学校的家族性;温姓“教育世家”的值得注意,在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景:津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业,是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称,传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年,当时的上海
总管奉朝廷之命,漕运粮食到直沽,一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年(1406年)朝廷遣发一批山西移民到这里居住
,这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心,而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应,它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名,用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
,早期天津的民风“尚武”,明... 阅读全帖
m***i
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发信人: Heston (Neo), 信区: EconForum
标 题: 一个中国人体验美国的医疗制度
发信站: 水木社区 (Thu Dec 5 22:10:58 2013), 站内

科普美国医保!
看到有人高呼美国的医保健全,好吧,就来科普一下吧。。。
图片转不过来,想看图文并茂的,自己搜索‘国内医疗差?咱俩换换?
(一)美国医保是这样子滴
在中国,医疗保险的实质是一个账户,意思是里面有钱。米帝的医疗保险就是一张有你
名字的卡,分文没有。
美国是一个没有政府医保的资本主义国家。提供医疗保险的都是私企。私企有HMO,PPO
两种,占据97%的市场。两种是一家公司,明白什么叫垄断了吧?PPO又分为BlueCross
和Blue Shield。私企每个月强制性把钱从你口袋里掏出来,分文不还,然后允许你一
年到头换一次险种。私企每个月抢多少钱呢?小水瓶家在旧金山湾,人头500美金,有
了小人后加300。每个月“被扔掉”1300美金。小水瓶公婆家在南加州圣地亚哥,人头
500美金,育有三孩儿,其中一个不幸患有先天糖尿病,私企对此孩儿... 阅读全帖

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天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖
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第361章 遥胜于紫禁之巅
金殿上的布设千年不变,上朝的百官也没有变化,殿外阳光明媚,春暖花开季节,空气
说不出的清鲜,一切看起来都是那样美好,但是刘瑾确确实实的感受到了一种杀气,一
种无数人的恨意凝聚成的杀意。
皇帝登临宝座,文武百官也趋礼如仪,山呼万岁已毕,刘瑾还有点儿恍惚。张彩见
他神不守舍,司殿太监一连问了两遍“有事启奏,无本退朝”他都没有反应,心中一急
,跨前一步道:“
皇上,臣有本奏。霸州叛乱的局势日益紧张,百姓流离失所,有些难民已逃至京中
。响马盗为害如此之烈,全因威国公杨凌对这些怙恶不悛的逆贼妄行招降纳叛之举,以
至养虎为患。臣以为,当内诛杨凌、以肃纲纪,外平反叛、以安民心。威国公之罪,昭
然在目,皇上不可再有慈悲之心了,江山社稷为重啊。”
刘宇等人一齐拜倒,慷慨陈辞,大有杨凌不死,纲纪败坏,民心有失,而叛乱难平
之势。
正德心底对这种罪名并不以为然,东海四大寇也是杨凌招降的,现在沿海平靖,少
不了这些人的功劳,要是全指着朝廷从头练兵、铸造新舰,那得多少银子?霸州几百人
的响马盗,天知道他们能闹出这么大乱子?
可是他是皇帝,霸州府出了这样的大事,必须得有人来承担责任,这... 阅读全帖

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来自主题: RuralChina版 - 乐舞(中)
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发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(中)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 14 13:39:17 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(中)
文/道生
四、人神之际 中西和弦
关于乐,西方也留下了许多美丽动人的传说。在《荷马史诗》中,海妖塞壬(Sirens)
有着迷人的歌喉,凡是听到她歌声的,无不神魂颠倒、心智迷乱,最后都被这魔力的声
音所引诱触礁而亡。虽然如此,却仍是一批批人相继赴死,欲罢不能。
参加完特洛伊战争胜利返航的英雄奥德修斯(Odysseus),在海上途径塞壬出没之处,
因得到女神喀耳斯的忠告,便提前命令手下用蜡堵住双耳,却把自己紧紧绑在桅杆之上
,只为亲耳一赏塞壬的魔幻之声。不久便驶入了塞壬的海域,奥德修斯听到了迷人的歌
声,不能自已,便绝望地挣扎着要挣开绳索,并向随从叫喊着命令他们将船驶向妖岛,
但没人理他。海员们驾驶船只一直向前,直到最后再也听不到歌声,才解开奥德修斯的
绳索,而平安脱险。
能够平安通过塞壬地盘的还有阿波罗与缪斯女神的儿子俄耳浦斯(Orpheus),他是唯
一用... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 神传文化中的乐舞(中)
神传文化中的乐舞(中)
文/道生
四、人神之际 中西和弦
关于乐,西方也留下了许多美丽动人的传说。在《荷马史诗》中,海妖塞壬(Sirens)
有着迷人的歌喉,凡是听到她歌声的,无不神魂颠倒、心智迷乱,最后都被这魔力的声
音所引诱触礁而亡。虽然如此,却仍是一批批人相继赴死,欲罢不能。
参加完特洛伊战争胜利返航的英雄奥德修斯(Odysseus),在海上途径塞壬出没之处,
因得到女神喀耳斯的忠告,便提前命令手下用蜡堵住双耳,却把自己紧紧绑在桅杆之上
,只为亲耳一赏塞壬的魔幻之声。不久便驶入了塞壬的海域,奥德修斯听到了迷人的歌
声,不能自已,便绝望地挣扎着要挣开绳索,并向随从叫喊着命令他们将船驶向妖岛,
但没人理他。海员们驾驶船只一直向前,直到最后再也听不到歌声,才解开奥德修斯的
绳索,而平安脱险。
能够平安通过塞壬地盘的还有阿波罗与缪斯女神的儿子俄耳浦斯(Orpheus),他是唯
一用琴声打败塞壬歌声的人。他生来便具有非凡的音乐才能,在他还很小的时候,阿波
罗便教会他弹琴并把自己的宝琴送给他。传说俄耳浦斯的琴声能使猛兽俯首,顽石点头
。他在寻找金毛羊的征途中,也经过了塞壬海妖的地盘,那充满魔... 阅读全帖
w**********l
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24
来自主题: TVChinese版 - 康熙和皇后的故事
孝诚仁皇后(1654-1674),赫舍里氏,生于顺治十年十二月十七日(1654年2月3日)
,卒于康熙十三年五月初三日(1674年6月6日)。她是康熙皇帝的第一位皇后(元配)。
入宫历程
在八岁的玄烨继承皇位之后,由于冲龄无力理政,故顺治帝临终前委幼子于四大辅政大
臣,即索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。 随着四辅政大臣内部势力的变化,本来
位居末位的鳌拜的势力日益强大。鳌拜为人十分专横,根本不把年幼的康熙皇帝和其他
辅政大臣放在眼里。 而此时历经三朝、经历多次宫廷斗争的索尼,以年老多病为由,
采取以退为进的策略,持不与鳌拜发生冲突的回避态度。眼看鳌拜权倾朝野,孝庄太皇
太后为达到遏制鳌拜的目的,转而笼络了索尼父子,一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔
沁部博尔济吉特氏家族中选择皇后的传统,册立索尼的孙女赫舍里氏为皇后。 其
实在候选人中,既有鳌拜的女儿,又有遏必隆的女儿,选谁为皇后必然会导致皇后所在
家族力量的壮大,当时,鳌拜的狂妄已经日益暴露出来,洞察力极强的孝庄文皇后当然
不会没有察觉,因此,鳌拜的女儿被第一个从名单中去除。遏必隆是一个两边倒的人物
,哪一方强大,他就倾... 阅读全帖
i****r
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25
第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖
E******u
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
B***o
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27
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
q****3
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28
来自主题: Psychology版 - 十二星座的心理問題及調理建議
隨著現代文明的高度發展,人類已經漸漸脫離了原始面貌,生活的快速節奏、空前巨大
的訊息流量、複雜的社會關係、天差地別的消費取向等等,都讓人不堪負荷。我們注意
到了不正確的生活方式,但我們是否又注意到了自身的精神狀態呢?其實,我們也同樣
飽受著各種心理疾病的煎熬。現在,按照十二星座的特質,列出了各自的心理問題及調
理建議,一起來看看吧!
牡羊座:精力強迫症
牡羊座的精力十足,似乎永遠不知疲倦,每每在工作、生活之中,像一個毫不厭倦的前
排衝鋒兵。但是,精神和體力是兩回事,現代社會大量的重複勞動力致使不能按時完成
工作,強迫性的思維便會慢慢佔據牡羊座的腦海,痛苦也就隨之而來。再強悍的人也無
法禁受得住高強度的運轉,該休息就休息,不然你這截火箭遲早燒完燃料!
調理處方:工作是做不完的,不如把精力放到鍛煉身體上。參加一些健身俱樂部的活動
設施,把精力能量轉移、釋放出去吧!
金牛座:適應性障礙
金牛座有很強的自我意識,喜歡做一些自己能夠掌控的事情。但是,在瞬息萬變的現代
生活之中,卻是難以保證一個人擁有完全理想的生活工作環境,反倒是人要適應環境,
而不是等著環境適應人。這個時候,金牛座不喜歡變動的個... 阅读全帖
P*******i
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29
来自主题: Zumba版 - [合集] 原来版大是个大明星
☆─────────────────────────────────────☆
lololol (笑翻了) 于 (Tue Dec 7 12:00:03 2010, 美东) 提到:
崇拜ing
☆─────────────────────────────────────☆
cirtus (柠檬酸酸) 于 (Tue Dec 7 12:05:18 2010, 美东) 提到:
早说了是模仿秀

崇拜ing
☆─────────────────────────────────────☆
cirtus (柠檬酸酸) 于 (Tue Dec 7 12:13:50 2010, 美东) 提到:
对了 lz应该常来看看 省得信息缺失 一惊一乍的
早说了是模仿秀
崇拜ing
☆─────────────────────────────────────☆
withorchid (似是故人来) 于 (Tue Dec 7 12:20:41 2010, 美东) 提到:
可惜捏,
昨天版大才奔过真容
很PP
的确很有明星相
你以后要常来仰慕一下啊
☆───────────... 阅读全帖
m*******r
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30
来自主题: Switzerland版 - 康熙和皇后的故事 (转载)
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: wallwallwall (wall), 信区: TVChinese
标 题: 康熙和皇后的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 26 22:48:40 2011, 美东)
孝诚仁皇后(1654-1674),赫舍里氏,生于顺治十年十二月十七日(1654年2月3日)
,卒于康熙十三年五月初三日(1674年6月6日)。她是康熙皇帝的第一位皇后(元配)。
入宫历程
在八岁的玄烨继承皇位之后,由于冲龄无力理政,故顺治帝临终前委幼子于四大辅政大
臣,即索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。 随着四辅政大臣内部势力的变化,本来
位居末位的鳌拜的势力日益强大。鳌拜为人十分专横,根本不把年幼的康熙皇帝和其他
辅政大臣放在眼里。 而此时历经三朝、经历多次宫廷斗争的索尼,以年老多病为由,
采取以退为进的策略,持不与鳌拜发生冲突的回避态度。眼看鳌拜权倾朝野,孝庄太皇
太后为达到遏制鳌拜的目的,转而笼络了索尼父子,一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔
沁部博尔济吉特氏家族中选择皇后的传统,册立索尼的孙女赫舍里氏为皇后。 其
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K*****2
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31
张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称,其突出的表现是管制夫婿。众所周知,汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”,但北朝妇女却经常突破这个藩篱,对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖
L******s
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justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日,四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区,后来二
次大战因战时疏散,举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
,宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人,头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说,他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲,虽
然长得完全不像,但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读,后来他们搬回东京,便转到东京
的学校读书。1947年的时候,宫崎骏的母亲患了结核病,在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年,日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》(东映动画制作)上映了
,还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子,原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西,不过不太会画人,他也曾立志要
当一名漫画家。
高中... 阅读全帖
J****0
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33
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
m******n
发帖数: 6673
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WinnePP (维尼胖) 于 (Mon Sep 26 23:31:30 2011, 美东) 提到:
勉强看[步步惊心]看到20集,真是被堵心坏了。
今天又打开33集看,又被彻底雷翻了。
这个女生穿越回清朝,倒是学的很快,什么奴才规矩、下跪,那叫一个利索。
为了在宫中生存,这个也就理解了。
最受不了是在几个阿哥之间游走,游刃有余。
开始爱着老八,却又和老四搞暧昧。
勾引亲姐的老公,勾引到了又说不愿分享,拒不下嫁。
跟老八断也断的不干净,腻腻歪歪。
最震撼的是跟老四谈心,老四说理解若曦和老十和十三的情谊。然后两人就拉手。
这古人的气度真不是盖的,比小心眼紧防小三的现在人先进不止一点点。
后来中间就看不下去了,怎么跟老四的孩子没了,跟老四决裂了睁眼就说要嫁十四?
这是神马事情?
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chongchong1 (虫虫) 于 (Mon Sep 26 23:35:41 2011, 美东) 提到:
因为她知道四哥是未来的皇上
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z**z
发帖数: 98
35
来自一个关于太监的笑话:有一天,清朝才子纪晓岚进宫要面圣,被一位太监拦着。那
太监素知纪晓岚颇具机智奇才,便央求他说个故事,否则不让他过去。纪晓岚没办法只
好说道:“从前有一个太监”,说到这里顿了一下却不说了。太监等了半晌忍不住问道
:“下面呢?” 这时纪晓岚笑了笑说:“下面没有了。”这位太监听后十分恼怒,便
要与纪晓岚对对子:“纪先生文才过人,今日可否对得上咱家的一个对子?”纪晓岚“
那就请出上联吧?”太监说:“三光天地人。”纪晓岚脱口而出:“四季夏秋冬。”太
监嘲笑道:“都说纪先生文才过人,没想到却不知道一年有四季?请问春天呢?春天哪
儿去了?”纪先生哈哈大笑道:“你还有春天吗?”到了此时,这个太监只好红了脸讪
讪的让纪晓岚过去了。
太监,通常是指中国古代被阉割后失去性能力的男性,他们是专供皇帝、君主及其家族
役使的官员。古代时,这样男性通常称为“宦官”,到了隋唐以后,地位较高的内侍宦
官就被称为“太监”。唐高宗时,改殿中省为中御府,以宦官充任太监,少监。后来宦
官也通称为太监。到了明代,宦官权势日增,人们就把所有宦官都尊称“太监”,太监
也就称为宦官代名词了。
说起来,作为太监的... 阅读全帖
k****r
发帖数: 43
36
皇帝与皇后的洞房花烛夜有何奇特礼节?“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。”这是北宋着名诗人苏轼一首脍炙人口的七绝。“春宵一刻值千金”,对于普天之下寻常的黎民百姓是如此,而对于那些“一朝选入君王侧”皇后嫔妃也概莫能外。尤其是那些入选为正宫的皇后,更是十分珍惜这来之不易的大婚时刻的洞房花烛之夜。
一个美丽的女人进入皇帝的后宫而成为母仪天下的皇后,与民间百姓结婚在程序上大体相同,一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是,皇家的大婚仪式更为隆重和讲究。被选为皇后的女方,也能接到皇帝派人送来彩礼,但皇帝绝不会亲自去迎亲,而是让皇后的娘家人隆重地送上门。皇帝即便想多结几次,也是不是那么随便的,要花大价钱的。
皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”,但与民间洞房的习俗不一样,皇后与皇帝结婚的洞房并不在皇帝自己原来的寝宫内,也没有固定的洞房,一般都把举行仪式的地方当作大婚之夜的洞房。
明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫,在明朝是皇后的寝宫,清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房,西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。... 阅读全帖
w*******e
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37
维基辛亥革命回顾:
自1895年的公車上書,在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超
等人物成為維
新派,主張在體制內的改良,提倡效法日本及俄國,在皇權之下大幅改變政治及社會制
度。維新得到
光緒皇帝的支持,而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以後,因清室內保守
勢力發動政變
而告流產。部分維新人物流亡海外後,主張繼續維持皇室,實行類似英國的君主立憲制
度,將政治實
權逐漸交出至民選政府。主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立宪运动的兴起
主条目:立宪运动
虽然早在戊戌变法期间及之前,魏源、洪仁玕、王韬、郑观应、康有为等人就先后提出
过立宪,但立
宪真正为中国官僚、士绅等广泛关注还是在20世纪初。1901年,原维新派领袖梁启超便
曾发表《立
宪法议》,鼓吹君主立宪制。梁启超也成为日后中国立宪派的首领。在该文中,梁启超
认为世界之國
分为“君主之國”、“民主之國”两类,而世界之政分为“有憲法之政(亦名立憲之政
)”、“無憲法之政
(亦名專制之政)”两类。“采一定之政治以治國民謂之政体。世界之政体有三种:一
曰君主專制政
体,二曰君主立憲政体,... 阅读全帖
z*******g
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东北那么穷的地方,经济衰败成那样,本地人一直往外跑,但是东北艺人,东北文化等
依然可以长盛不衰的向全国推广,南方经济那么发达,文化传播力却非常弱
实际上并不是今天才这样,宋朝的时候就有这种趋势了给你们看点资料:
经历了太祖、太宗、熙宗、海陵王、世宗等五朝七八十年间的胡化,到世宗时期(1161
—1189),东北民族文化的许多方面已在华北流行开来。当时出使金 朝的南宋使节范
成大、周辉、楼钥、韩元吉等人都注意到华北汉族的胡化现象,并将之记载于他们的日
记和行程记中
北方汉人的胡化,首先表现在服饰和发式上。范成大说:中原汉人胡化“最甚者 衣装
之类,其制尽为胡矣。自过淮(河)已北皆然,而京师(指北宋京城开封)尤甚”;“
男子髡顶,月辄三四髡,不然亦间养余发,作椎髻于顶上,包以罗巾,名 曰蹋鸱,可
支数月或数年。村落间多不复巾,蓬辫如鬼,反以为便”;“惟妇人之服不甚改,而戴
冠者绝少,多绾髻,贵人家即用珠珑璁冒之,谓之方髻”。 (56)
“大梁宫中设毡屋,大梁少年胡结束”,(57)
则是另一名南宋诗人刘克庄在开封所见到的现象。可见服装方面的胡化已相当普遍和严
重。甚至艺人在表演音乐舞蹈时穿的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李夏恩 司马光死了
短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日,元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说,这是意料之中的事情。早在年初,司马光
就已罹患重疾,1月31日的谢表中,这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示,自己“去春以后,疾疹屡生,入冬以来,饮食渐少,迨兹岁序之首,顿觉筋力之
衰,拜起绝艰,朝请殆废”,七天以后,他不得不请假。
从此以后,疾病就日削月割地蚕食着他的身体,直到他完全被死亡攫走,留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体,被套上象征权力和荣耀的一品官服,灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银,装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图:司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知,这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语,
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼,皇帝在躬亲斋戒后,君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼,大赦天下
,对帝... 阅读全帖
Y*****2
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来自主题: NewYork版 - 八拜之交是指哪八拜?zz
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交--刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙
8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖
j*****n
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来自主题: Pingpong版 - 选美记(4)
通宗亲顾茅庐,请来包争。回京之后,即封包争为选秀委员会主任,命明珠国国师、希
尼寺住持陈长老,并邓陈唐周四位大学士,共同主持今年选秀。又命御林军总管马汉统
领背景调查、选秀保安等事宜,成太师、膘骑为顾问。
诸事俱备,膘骑便将选秀皇榜贴出。不过数日,揭榜报名者踊跃不断。包争不辞辛苦,
将报名资料汇集归总,呈报委员会众人。
这日早朝,包争奏道:“禀报皇上,今年报名踊跃,已远超预计。臣近日得知,有人家
不止一个女儿参选,却只撕一张皇榜。臣已算过,选秀的T台,最多只能容24位佳丽行
走,而如今已有28人报名。臣已命人撤去所有皇榜,并预备限制报名人数,一户人家,
只能出二女参选。”
话音刚落,旁边站起一人,却是右相赵高:“此事万万不可!我等一心报效皇上,岂可
如此草率,剥夺了我等女儿的参选权利?莫非是嫉妒我家人才旺盛,故意打压?”原来
赵相家有四女,今年长大成人,皆已报名。
包争道:“非也非也。实是空间有限,容不得这许多人。24这个数字最好,连非诚勿扰
也是只设24位女嘉宾。。。此事各位已有共识,并非针对右相。按此规则,我和马总管
家也各有一女,不能参选。”
赵高道:“不听不听不听!你既有此意,... 阅读全帖
J********9
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来自主题: Pingpong版 - 选美记(4)
哈哈哈 赵高 马汉

通宗亲顾茅庐,请来包争。回京之后,即封包争为选秀委员会主任,命明珠国国师、希
尼寺住持陈长老,并邓陈唐周四位大学士,共同主持今年选秀。又命御林军总管马汉统
领背景调查、选秀保安等事宜,成太师、膘骑为顾问。
诸事俱备,膘骑便将选秀皇榜贴出。不过数日,揭榜报名者踊跃不断。包争不辞辛苦,
将报名资料汇集归总,呈报委员会众人。
这日早朝,包争奏道:“禀报皇上,今年报名踊跃,已远超预计。臣近日得知,有人家
不止一个女儿参选,却只撕一张皇榜。臣已算过,选秀的T台,最多只能容24位佳丽行
走,而如今已有28人报名。臣已命人撤去所有皇榜,并预备限制报名人数,一户人家,
只能出二女参选。”
话音刚落,旁边站起一人,却是右相赵高:“此事万万不可!我等一心报效皇上,岂可
如此草率,剥夺了我等女儿的参选权利?莫非是嫉妒我家人才旺盛,故意打压?”原来
赵相家有四女,今年长大成人,皆已报名。
包争道:“非也非也。实是空间有限,容不得这许多人。24这个数字最好,连非诚勿扰
也是只设24位女嘉宾。。。此事各位已有共识,并非针对右相。按此规则,我和马总管
家也各有一女,不能参选。”
赵高道:“不听... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 鬼琴 94
我说:“他合不上就不必合上了吧。我很想知道他的下一出唱什么。我也很想知道,当
时殷大小姐唱的歌剧《陈一大》好不好听。好听的话,欢迎殷大小姐来客 串《图兰朵
》!”
“让我来学殷姐,我来唱,我来唱!”林郁音接过茬,用花腔唱道:“这魔鬼骑士的姓
名我已经知道。他的名字,就是陈一大!”
曲校长莞尔,高诚和林郁音大笑。殷晴含着一口鸡鸭血汤,正要下咽,听得林郁音如此
一唱,噗嗤一下,将汤喷了一桌。众人又是一阵大笑。高诚笑道: “好一个病菌播散
器!”
“哎呀,不好了。这鸡鸭血汤只有我能喝了。”殷晴报歉道。
“那你就全喝了吧,我来灌你。”我高举着大汤勺,搂住殷晴的肩。
殷晴把眼一瞪,嗔道:“你今晚如不想被嚼舌头的话,就过来灌!”
我吐舌头装作吃惊。高诚眼尖,叫道:“陈老师,你舌尖上有伤口!”
殷晴的脸又一红。我忙圆场道:“刚才的鱼太好吃,
自己不小心咬破的。”
高诚嘀咕道:“我看那舌头上牙印,不象自己咬的。自己咬的,牙印的弧向内。这弧弯
向外,定是旁人咬的。”
曲校长一家三人都看着殷晴。
殷晴羞红了脸,斥道:“你们小孩子家,不可管大人的事!”
林郁音装傻问道:“殷姐,是不是咬舌头就会生Baby啊?... 阅读全帖
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维基辛亥革命回顾:
自1895年的公車上書,在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超
等人物成為維
新派,主張在體制內的改良,提倡效法日本及俄國,在皇權之下大幅改變政治及社會制
度。維新得到
光緒皇帝的支持,而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以後,因清室內保守
勢力發動政變
而告流產。部分維新人物流亡海外後,主張繼續維持皇室,實行類似英國的君主立憲制
度,將政治實
權逐漸交出至民選政府。主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立宪运动的兴起
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虽然早在戊戌变法期间及之前,魏源、洪仁玕、王韬、郑观应、康有为等人就先后提出
过立宪,但立
宪真正为中国官僚、士绅等广泛关注还是在20世纪初。1901年,原维新派领袖梁启超便
曾发表《立
宪法议》,鼓吹君主立宪制。梁启超也成为日后中国立宪派的首领。在该文中,梁启超
认为世界之國
分为“君主之國”、“民主之國”两类,而世界之政分为“有憲法之政(亦名立憲之政
)”、“無憲法之政
(亦名專制之政)”两类。“采一定之政治以治國民謂之政体。世界之政体有三种:一
曰君主專制政
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来自主题: ChineseClassics版 - 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
(1) 真不真 假不假 (2) 妖怪变帅僧变傻 (3) 三藏变老虎 (4) 寻常之中有非
常 (5) 须从头收拾旧山河 (6) 为什么会有笑话 (7) 方向是不可以错的
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(1)真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句。这是为何?从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必
知礼义;终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?——噫!这多是我浑家有甚么书
信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问。”也就是说,妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱,但是这事情貌似根子不在老沙身上,他只是个敲边鼓的角色。
那么,其实,你知道,我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为,乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格,所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心,度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物,必知礼义;终... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
(1) 真不真 假不假 (2) 妖怪变帅僧变傻 (3) 三藏变老虎 (4) 寻常之中有非
常 (5) 须从头收拾旧山河 (6) 为什么会有笑话 (7) 方向是不可以错的
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(1)真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句。这是为何?从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必
知礼义;终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?——噫!这多是我浑家有甚么书
信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问。”也就是说,妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱,但是这事情貌似根子不在老沙身上,他只是个敲边鼓的角色。
那么,其实,你知道,我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为,乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格,所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心,度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物,必知礼义;终... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝28
书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第四章斗魔(3)
楚柏元眼中精光闪动,嘴角微笑,全身闪耀着姹紫嫣红的刺眼光浪,那九只火鼎随着他
的指诀变化,急速飞转,越来越大,就像九颗流火喷薄的陨星从天而降,将许宣往湖里
一寸寸地压去。
漩涡怒卷,水墙环绕着许宣节节攀升,已经与上方的滚滚烈焰嵌合相连,将他彻底
困在其中。
巨大的压力从四面八方推挤着他的脏腑,再加上头顶那摧枯拉朽的炎风火浪,无法
睁眼,难以呼吸,仿佛随时都将爆裂开来,炸散成万千齑粉。
就在他以为必死之机,身子突然凌空翻转,双手合握“三才照神剑”,借着头顶那
天火泻地之势,猛地朝下方湖底刺去。
“轰隆隆”一阵天摇地动的狂震,水墙破空扶摇,整片湖泊仿佛都掀得炸飞起来,
波涛层层叠叠地与九鼎火浪相撞,带来更加恐怖而猛烈的震动。四周山峰摇晃,巨石滚
滚坠落。
楚柏元身子一晃,抱着九鼎盘旋冲天。
许宣则趁势穿掠滑翔,游鱼般潜过水泡滚滚喷吐的湖底,从瀑布下方腾空冲起,趔
趔趄趄地跌坐在洞口。
李秋晴、小青急忙冲上前來,迭声问询,白衣女子也把住他的脉门,蹙眉查看,见
他并无大碍,方才放下心来。
四周欢呼如... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第四章斗魔(3)
楚柏元眼中精光闪动,嘴角微笑,全身闪耀着姹紫嫣红的刺眼光浪,那九只火鼎随着他
的指诀变化,急速飞转,越来越大,就像九颗流火喷薄的陨星从天而降,将许宣往湖里
一寸寸地压去。
漩涡怒卷,水墙环绕着许宣节节攀升,已经与上方的滚滚烈焰嵌合相连,将他彻底
困在其中。
巨大的压力从四面八方推挤着他的脏腑,再加上头顶那摧枯拉朽的炎风火浪,无法
睁眼,难以呼吸,仿佛随时都将爆裂开来,炸散成万千齑粉。
就在他以为必死之机,身子突然凌空翻转,双手合握“三才照神剑”,借着头顶那
天火泻地之势,猛地朝下方湖底刺去。
“轰隆隆”一阵天摇地动的狂震,水墙破空扶摇,整片湖泊仿佛都掀得炸飞起来,
波涛层层叠叠地与九鼎火浪相撞,带来更加恐怖而猛烈的震动。四周山峰摇晃,巨石滚
滚坠落。
楚柏元身子一晃,抱着九鼎盘旋冲天。
许宣则趁势穿掠滑翔,游鱼般潜过水泡滚滚喷吐的湖底,从瀑布下方腾空冲起,趔
趔趄趄地跌坐在洞口。
李秋晴、小青急忙冲上前來,迭声问询,白衣女子也把住他的脉门,蹙眉查看,见
他并无大碍,方才放下心来。
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