由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 奇善
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x*********o
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1
45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
x*********o
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
p****y
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3
来自主题: _Hope版 - 有奇淫者,必有奇祸
佛说:「人在这个世间,不冒犯他人的妇女,心也不思念邪僻的事情,因为这个缘故,
可以得到五种善的果报。第一是不会损失金钱,第二是不会惧怕官府,第三是不会畏惧
他人,第四是死后可以升天。第五是从天上下生到世间,多是端正的妇女;今天见到有
些人,长相端正美好,这都是他前世的宿命,不冒犯他人的妻女所得到的果报啊!
反之,人若是在这个世间放荡邪淫,冒犯了他人的妻女;因为这个缘故,会感得五种的
恶报。第一是家庭夫妻不和,常常损失钱财,第二是畏惧官府,经常受到官府捶杖的处
罚。第三是自己欺骗自己,常常会感到恐惧怕人。第四是死后投生到太山地狱之中,在
铁柱烧的赤热时,却当作是美女一般去抱她,受尽炮烙刑罚之苦,这是因为在世时冒犯
他人的妻女,才会得到这种的灾殃;而且这种刑罚都是自己罪业招感的,要经过几千万
年才能受完!第五是从地狱中出来,投生为鸡凫鸟鸭;而这一类的禽鸟,淫佚是不避母
子的,而且也没有节制;但是马儿知礼,雁守贞操;这是大家都知道的事情,而鸡凫的
淫佚,却是没有知足的时候,这都是因为牠们过去世中邪淫,冒犯了他人妻女的缘故,
才会受此鸡凫之身的果报,并一直受人们宰杀烹食,这种的痛苦,说也说不尽... 阅读全帖
N*****e
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4
天机与民意均已彰显,川普与习近平注定将在解体中共、清算江泽民集团的活摘器官罪
恶中担纲重要角色。在这两起决定世界新秩序、影响人类未来的大事件中,川普与习近
平谁能率先采取实质性大动作,力拔头筹?答案揭晓应该为期不远。(合成图片)
11月8日,毫无从政经历的川普(Donald Trump)以“颠覆者”的姿态最终问鼎美国总
统,令外界大跌眼镜。川普胜选至今一个月以来,国际政治大事件接连发生,显示世界
政治格局正在解体、重建。
一、古巴独裁者卡斯特罗去世
11月25日,统治古巴长达近半个世纪的独裁者菲德尔•卡斯特罗去世,终年90岁
。卡斯特罗的死亡引发了美国古巴裔的庆祝,以及人们对美古未来关系走向的思考。美
国副总统当选人彭斯(Mike Pence)表示,古巴显露“新希望曙光”。
二、联合国安理会加强制裁朝鲜
11月30日,联合国安理会投票一致通过收紧对朝鲜的制裁,为其煤炭出口设定上限,以
阻止朝鲜发展核武器和导弹。美国和北京当局两个月来一直在起草这份决议,并咨询了
其它三个常任理事国——俄罗斯、法国和英国,以达成共识。新决议将对平壤实施更严
厉的措施;要求朝鲜结束核试验和核武... 阅读全帖
N*****e
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5
1月25日,中共最高法院、最高检察院发布《关于办理组织、利用邪教组织破坏法律实
施等刑事案件适用法律若干问题的解释》(以下简称《解释》)。通报称,2017年1月4
日最高法院审判委员会第1706次会议、2016年12月8日最高检察院第十二届检察委员会
第58次会议通过该《解释》,自2017年2月1日起施行。
《解释》列举十二种情形,声称处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金。其中包括,
以货币为载体宣扬邪教,数量在五百张(枚)以上的;制作、传播传单、喷图、图片、
标语、报纸等邪教宣传品一千份(张)以上的,等等。并声称,“情节特别严重”的,
处七年以上有期徒刑或者无期徒刑。
中共两高《解释》中未明确提邪教名单;但其所列举的判刑情形都与法轮功学员在大陆
讲清法轮功受迫害真相情形对应,明显将打压矛头指向法轮功学员。
1999年7月20日,中共前党魁江泽民因变态妒嫉法轮功创始人李洪志先生,一意孤行发
动对信仰“真善忍”的上亿法轮功群体的镇压运动;实施“肉体上消灭,名誉上搞臭,
经济上截断”的灭绝政策,还下达对法轮功学员“打死白打死,打死算自杀,不查身源
,直接火化”的密令,有无数法轮功学员被迫害... 阅读全帖

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6
来自主题: ChinaNews版 - 一个奇芭母亲的故事
一封来自母亲的忏悔
——祈求女儿的原谅我的自私
我叫Susan Chen ,大家都叫我贝贝,出生于武汉一个普通家庭,一家人居住在50平米
的老公房,因父亲早早失业,全靠母亲在武汉水利报社做会计,家里的条件一般,在武
汉二中读书期间,比较努力,考入了上海交通大学,大学期间和自己关系好的女生不多
,但是跟班级男生混的比较多,自然就很容易被大家推选班干部。
大学跟班级一个北京人谈过恋爱,因家里条件以及上海的生活压力,我觉得去北京工作
是一个不错的选择,于是就跟他一起谈了几年恋爱。在大四那年,我以为可以去北京工
作,和他一起在北京生活的时候,现实再一次次打击着我,他父母坚决反对我和他在一
起,我明明做的很好了,为什么会不同意呢,那个时候情绪低落的极点,因为我把自己
的一切都托付给那个男人,可是过了半年,我从同学那边得知,他和一起实习的杭州姑
娘在一起,我恨我自己,我看不起自己,那段时间我的情绪低落到了极点。
接下去一段时间,我疯狂参加 BBS 上一切聚会,认识了很多男生,每天和他们一起疯
,可能是因为空虚,也可能是自暴自弃,完全不在乎男女有别,完全不在乎别人的看法
,我知道如果要走... 阅读全帖
o***s
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7
岑建勋这个名字,许多年轻人听到会觉得很陌生,但他在20世纪80年代十分出名,主演的片子虽不多且多为配角,但一定会抢走主演不少风头。
岑建勋1952年出生于广东,后定居香港,从香港大学毕业后又去美国、英国留学,凭着丰厚的学识回国即担任了杂志主编,之后又做过电影策划工作,同时也在几部港片中跑跑龙套。
1982年岑建勋迎来了事业的春天,洪金宝筹拍《奇谋妙计五福星》,需要一个丑男来饰演电影中钟楚红饰演角色“妹头”的哥哥“卷毛积”,洪金宝觉得岑建勋最适合不过,于是让岑建勋来饰演卷毛积。
1983年《奇谋妙计五福星》上映,累计获得了2197多万港元票房,电影中的五福星深受观众喜爱。就这样,岑建勋从幕后工作者和龙套演员一下子晋升为了电影主演,并且一炮而红。
由于《奇谋妙计五福星》获得了良好的票房效益,加上“五福星”这一电影组合已经形成了招牌,洪金宝就准备将其拍成系列片。1983年,岑建勋和洪金宝合伙创建了德宝电影公司,成为长期的合作伙伴。
虽然岑建勋只出演了五福星系列的第一部,但他之后片约不断,出演了一系列经典作品。他在与成龙、洪金宝和元彪经典铁三角电影《快餐车》中饰演神经病患者,这也是他的招牌角色... 阅读全帖
y***u
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8
来自主题: Military版 - 现在是不是五胡乱华?
五胡乱华的时代该结束了
作者: 安庆人
胡德平和胡德华是亲兄弟,加上他们的父亲胡耀邦,这是“三胡”。胡启立与胡舒立从
名字上看像哥俩,但也许是赶巧,并非有血缘关系。从历史学角度讲,中国这三十多年
,堪称是“五胡乱华”的时代。开头是胡耀邦和胡启立乱党乱政,前者直接酿成边疆危
机,后继发酵至今。胡耀邦在民族和宗教政策上,反马克思主义和毛泽东思想而行之,
压制工农大众,扶持当年的农奴主和头人,在他掌权的那些年里,西藏、新疆、内蒙、
宁夏、青海、川西、云贵的旧贵族风生水起,甚至于就连抗日战争时期德王伪政府的要
员,都被他平了反,这些人当年帮着日本人屠杀中国人,不仅是汉民族的仇敌,也是蒙
古族人民的仇敌。这件事在内蒙少数民族中造成了严重的恶果。
本文顺便说说当年内蒙地区的“内人党”问题。“内人党”全称“内蒙古人民革命党”
1925年10月13日成立于在张家口召开的“内蒙古人民革命党第一次代表大会”,该党虽
受中共领导,组织核心成员以共产党人为主,但绝非共产主义组织,该组织构成主要来
自蒙古族中上层人士,诸如王公贵族、地方首领、宗教领袖以及社会上有名望的人士,
几乎没有底层群众。30年代中期,受内... 阅读全帖
a***g
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9
来自主题: Military版 - 五胡乱华的时代该结束了
五胡乱华的时代该结束了
文/安庆仁
胡德平和胡德华是亲兄弟,加上他们的父亲胡耀邦,这是“三胡”。胡启立与胡舒立从
名字上看像哥俩,但也许是赶巧,并非有血缘关系。从历史学角度讲,中国这三十多年
,堪称是“五胡乱华”的时代。开头是胡耀邦和胡启立乱党乱政,前者直接酿成边疆危
机,后继发酵至今。胡耀邦在民族和宗教政策上,反马克思主义和毛泽东思想而行之,
压制工农大众,扶持当年的农奴主和头人,在他掌权的那些年里,西藏、新疆、内蒙、
宁夏、青海、川西、云贵的旧贵族风生水起,甚至于就连抗日战争时期德王伪政府的要
员,都被他平了反,这些人当年帮着日本人屠杀中国人,不仅是汉民族的仇敌,也是蒙
古族人民的仇敌。这件事在内蒙少数民族中造成了严重的恶果。
本文顺便说说当年内蒙地区的“内人党”问题。“内人党”全称“内蒙古人民革命党”
1925年10月13日成立于在张家口召开的“内蒙古人民革命党第一次代表大会”,该党虽
受中共领导,组织核心成员以共产党人为主,但绝非共产主义组织,该组织构成主要来
自蒙古族中上层人士,诸如王公贵族、地方首领、宗教领袖以及社会上有名望的人士,
几乎没有底层群众。30年代中期,受内部分... 阅读全帖
c*********d
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10
一、故事引入
笔者接待了一双当事人,分别是以合同诈骗罪被判处无期徒刑,在狱已经关押八年之久
的许某的妻子和张某的女儿。研究了她们交来的十余斤重资料,一、二审判决、裁定,
公检法各阶段的证据,惊讶感慨。案情并不复杂,证据繁杂是为了掩盖事情的本质,一
、二审判决各30000余字,写得比莫言的中篇小说要长,是为了涂抹出漫天乌云,让你
分不出东南西北,不明白者甚至认为两位审判员可做大作家。
这其实是不少人都听说过的一个案件。2009年春,许某、张某刚被送去服刑,也就是说
刑事判决刚刚生效,控告他们合同诈骗的章某持刑事判决申请执行——要求收缴许、张
开办的明程公司的47.545亩土地,归当事人所有。章某申请执行一事惹出震动华夏的司
法事件:本其职守的古沙中院不敢执行,法官们认为章某控许、张没土地,诈骗他投资
款4000万元,所以构成合同诈骗罪;历经三年审判,法院认可章控告的理由,判决许、
张构成此罪。但是,判决文书一出,章某马上让法院执行许、张的土地。这将置我刚刚
生效的刑事判决书于何地?置办案法官于何地?你章某本人是不是诬告?
章某不懂古沙中院的那份苦恼,复折回头来撬拨湖南高院。湖南高院非常听... 阅读全帖
z***t
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11
大紧倒真不敢说tg坏话和绿教的
欧洲难民危机的时候骂的是德法
这年头就是人善被人欺
m******1
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12
来自主题: QueerNews版 - 韩寒的同学谈论韩寒 (转载)
这篇文不错的:
《三重门》作者身份的语言学分析
苏 杰
韩寒被质疑有人代笔,到现在已经快两个月了。其间断断续续,我大致看了两方的主要
论辩文字。方舟子是我一直很敬佩的人。与方舟子一起质疑韩寒的麦田、彭晓芸等人,
他们的理性和克制,也给我留下了很深的印象。质疑者有不少分析论证,有相当强的说
服力。相比之下,韩寒的表现却令人大跌眼镜。由于手头的工作比较忙,一直没时间看
韩寒父子的相关作品,不过,我心中的天平,已经向质疑者一方倾斜了。
新的学期开始了。这学期我有一门课是“西方校勘学概论”。“校勘学”英语是
textual criticism,也可以译为“文本鉴别学”。我打算把质疑韩寒事件作为一个个
案与同学们分析讨论,于是找来《三重门》和韩仁均的有关作品,从质疑者的立场出发
,进行比对分析。结果出乎我的意料。我心中的天平,开始向韩寒一方倾斜。
谁都无法证明?
面对代笔质疑,韩寒晒出手稿。质疑方说,手稿太干净了,不像创作稿;所以,即使笔
迹是韩寒的,也不能证明文字是他撰写的。这种说法也不是没有道理。
最近,韩寒在接受《中国新闻周刊》采访时说,这是“谁都无法证明的东西”,“如果
这个事情可以成... 阅读全帖
N*****e
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1月25日,中共最高法院、最高检察院发布《关于办理组织、利用邪教组织破坏法律实
施等刑事案件适用法律若干问题的解释》(以下简称《解释》)。通报称,2017年1月4
日最高法院审判委员会第1706次会议、2016年12月8日最高检察院第十二届检察委员会
第58次会议通过该《解释》,自2017年2月1日起施行。
《解释》列举十二种情形,声称处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金。其中包括,
以货币为载体宣扬邪教,数量在五百张(枚)以上的;制作、传播传单、喷图、图片、
标语、报纸等邪教宣传品一千份(张)以上的,等等。并声称,“情节特别严重”的,
处七年以上有期徒刑或者无期徒刑。
中共两高《解释》中未明确提邪教名单;但其所列举的判刑情形都与法轮功学员在大陆
讲清法轮功受迫害真相情形对应,明显将打压矛头指向法轮功学员。
1999年7月20日,中共前党魁江泽民因变态妒嫉法轮功创始人李洪志先生,一意孤行发
动对信仰“真善忍”的上亿法轮功群体的镇压运动;实施“肉体上消灭,名誉上搞臭,
经济上截断”的灭绝政策,还下达对法轮功学员“打死白打死,打死算自杀,不查身源
,直接火化”的密令,有无数法轮功学员被迫害... 阅读全帖
y***l
发帖数: 1371
14
顶,支持。
我就是9月份看到那个一口一口“烂香蕉”骂个不停的共和党右棍的家伙不顺眼才跑这
来发帖的。什么家伙吗?骂自己人这么来劲,不知道他有没有种去找个黑人当面骂声"
negro".这个版更奇芭的是,这种人居然能从9月骂到10月底,还能活下来,也不知道这
个版的版主是干什么吃的。
K**********i
发帖数: 22099
15
来自主题: NextGeneration版 - 为什么奇聋和ppdbb老要和康妈搅在一起
我艹,你造谣的来了?
我当时管你绝对要过link,你给了?你推三阻四说还没建立好,这是谁说的?你们玩慈
善的今年又开始玩了?
你现在不认了?有脸上来说?
x*******a
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16
这个REBATE能在CENTRINUM 80粒上用吗?
刚看到REBATE FORM上写的,CENTRINUM, CENTRINUM SIVER 100 CT OR LARGER,觉得奇
怪,第一个难道不包括第二个吗?
m*****o
发帖数: 2084
17
早就上市了,代号QIHU。
我觉得这个公司不是善茬,他的老总原来就是邪灵附体,
人渣的老祖宗,他不可能学好的。
现在只是撒点糖,扔点诱饵,引大家上钩的时候,所以他才做点事情。
KV
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18
来自主题: TVGame版 - 古剑奇谭---低级别打BOSS雷严
再次感谢指点把补丁打回1.05的同志。
实在不想练级,能跑就跑,打BOSS雷严时候,刚28级,和清玉堂三个弟子打了一会就被
灭了,网上搜的攻略,看同志们都是用那九个秦俑练到30级,俺存盘都是用覆盖式,级
到用时方恨少,想练的时候回不去。
研究了一会,把帅哥的星蕴尽量刷金,一直到学会那个疾影剑光,生命力低了点,只有
大概800,把醉鬼的生命力尽量通过星蕴提高到1000以上,美女的星蕴刷水,一直到学
会那个善法甘霖。
用疾影剑光对付免疫的弟子,两边均衡地打,中间那个用醉鬼对付,美女一般给加血就
行,一般中间那个很快就快被灭了,此时就等等,据说灭了以后会有新的替补,所以需
要同时灭掉,这时候醉鬼用防或者帮着加血就行。两边的那两个免疫的,均衡地打到剩
一点血,然后一次性把三个灭掉。
打BOSS雷严的时候,第一回合都防守就行,第二回合真打了,用龙须钩降敏,掌心雷降
攻击,不用理会旁边弟子,等第子和俩同伴自尽以后,用七返灵沙救回来。
疾影剑光一次能打去雷严500~600点,美女如果能腾出手来,用冰冻法一次能打去320点
左右,雷严的敏和攻击力降了以后,攻击力不过维持在200~300点。
仅供参考哈
l*******r
发帖数: 39279
19
不知道以前有人发过没有
偶尔看见的,觉得好像是蛮准
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白羊座男人
如果你爱上了一个白羊座的他,那么,在你还没有确定他已经爱上你之前,请不要太过
主动对他表示好感。因为对这火星之子来说,世上最有趣的事莫过于“挑战和征服”。
要是由你来采取主动攻势,那岂不是太无趣了吗?白羊座的男人不是很难了解的,只要
你稍微冷静一点,留心的观察,你不难发现他喜欢女孩什么样打扮,什么样的感觉。你
不妨投其所好,让他把眼光不由自主的停留在你身上。让他觉得你对他有些好感,但不
要让他太自信的以为你的一切穿着打扮全是为了他,你应该有一点点傲气。
当然,我也不是要你冷若冰霜(直率的白羊不会喜欢太假仙的女生),你该尽量发挥你
的优点。
很多白羊座男人,都像个喜欢炫耀自己玩具的小男生,希望他身边的女人,美丽、温柔
、聪明、可爱、大方,集所有优点于一身。就好象要比赛谁的机器人功能比较多一样。
你不必担心自己太能干会把他们吓跑,多数白羊座的男人会以自己的女朋友,或是老婆
的成就为傲。他很可能会当着大家的面夸奖你,把你优异的成就... 阅读全帖
l******a
发帖数: 2273
20
来自主题: LeisureTime版 - 韩信说刘邦善将将,一点没错
陈平属于偏才,而且心思活,不时不时给点好处奖励就见异思迁不好好干了。刘邦何等
精明之人。
陈平年轻时候就属于游手好闲,盗嫂受金只徒。混混一枚。人太聪明,当刘邦遇到十分
棘手危急事件时,张良萧何都无计可施,陈平这个家伙都出上不了台面的奇诡之计救刘
邦于水火。(太史公说其计秘,世莫得闻,估计上不了台面),刘邦说他:智有余,难
独任。
当然刘邦更是大混混,包括韩信也是混混,整天佩个剑四处晃荡,游手好闲,连自己都
养不活,到处蹭饭吃,不务正业还自负。大家都讨厌他。韩信在项羽那里嫌官给的小就
跑了。
当然刘邦比他们还混混还自负。
反正刘邦这群不起眼,令人看不起得乌合之众反倒建立了汉朝。
l******a
发帖数: 2273
21
来自主题: LeisureTime版 - 韩信说刘邦善将将,一点没错
陈平属于偏才,而且心思活,不时不时给点好处奖励就见异思迁不好好干了。刘邦何等
精明之人。
陈平年轻时候就属于游手好闲,盗嫂受金只徒。混混一枚。人太聪明,当刘邦遇到十分
棘手危急事件时,张良萧何都无计可施,陈平这个家伙都出上不了台面的奇诡之计救刘
邦于水火。(太史公说其计秘,世莫得闻,估计上不了台面),刘邦说他:智有余,难
独任。
当然刘邦更是大混混,包括韩信也是混混,整天佩个剑四处晃荡,游手好闲,连自己都
养不活,到处蹭饭吃,不务正业还自负。大家都讨厌他。韩信在项羽那里嫌官给的小就
跑了。
当然刘邦比他们还混混还自负。
反正刘邦这群不起眼,令人看不起得乌合之众反倒建立了汉朝。
wh
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22
来自主题: LeisureTime版 - 【书】《女帝奇英传》之武则天
梁的意思想来是均田制没有真正得到实施until武则天上台……snowboat善找增长曲线
,找机会问他,呵呵。
wh
发帖数: 141625
23
来自主题: LeisureTime版 - 【书】《女帝奇英传》之武则天
徐敬业是不是真的像女帝里说的不经打,骆宾王檄文里的庞大军容只是文人的夸张?呵
呵。突厥也打不过她。书里说她提拔二张只因为他俩善音律,她好像已经七十多了,自
言早已没有欲望,没想到还是被人闲话,呵呵。还借老百姓之口说她养不养汉子咱不知
道,就算养也没有选秀男,不像男皇帝每三年挑选大批秀女,害得父母忙着嫁女和应付
官府勒索。
s*l
发帖数: 9421
24
来自主题: LeisureTime版 - 关于死刑
当然有啦。
老子说,勇於敢则杀,勇於不敢则活。我认为文明会降低人的勇气,法律会提高敢的门
槛,死刑就是为了加大一个正常人杀人的心理难度。
老子亦说,正复为奇,善复为妖。我认为社会太仁义了就会生出妖恶之物。
老子还说,其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。也是讲社会的政治律法搞得太
细致了,百姓就越变越缺德狡猾,钻法律的空子。
我认为,远看一座山,走得太近研究的太细了太深,人就很容易迷失在里面,使得本来
很容易判断的东西辩不清是非,因为知识太多发现哪个角度去看都有其合理性。所以老
子说,少则得,多则惑。
死刑这个东西在人类的现阶段,绝对不能废除。
s*l
发帖数: 9421
25
来自主题: LeisureTime版 - 关于死刑
当然有啦。
老子说,勇於敢则杀,勇於不敢则活。我认为文明会降低人的勇气,法律会提高敢的门
槛,死刑就是为了加大一个正常人杀人的心理难度。
老子亦说,正复为奇,善复为妖。我认为社会太仁义了就会生出妖恶之物。
老子还说,其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。也是讲社会的政治律法搞得太
细致了,百姓就越变越缺德狡猾,钻法律的空子。
我认为,远看一座山,走得太近研究的太细了太深,人就很容易迷失在里面,使得本来
很容易判断的东西辩不清是非,因为知识太多发现哪个角度去看都有其合理性。所以老
子说,少则得,多则惑。
死刑这个东西在人类的现阶段,绝对不能废除。
h*******y
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26
因为不是方教主想要的,所以肯定被脑残教徒们华丽的无视。其他有脑子的看看吧。教
徒们继续拥抱教主的傻逼伪文本分析吧。
《三重门》作者身份的语言学分析
苏 杰
韩寒被质疑有人代笔,到现在已经快两个月了。其间断断续续,我大致看了两方的主要
论辩文字。方舟子是我一直很敬佩的人。与方舟子一起质疑韩寒的麦田、彭晓芸等人,
他们的理性和克制,也给我留下了很深的印象。质疑者有不少分析论证,有相当强的说
服力。相比之下,韩寒的表现却令人大跌眼镜。由于手头的工作比较忙,一直没时间看
韩寒父子的相关作品,不过,我心中的天平,已经向质疑者一方倾斜了。
新的学期开始了。这学期我有一门课是“西方校勘学概论”。“校勘学”英语是
textual criticism,也可以译为“文本鉴别学”。我打算把质疑韩寒事件作为一个个
案与同学们分析讨论,于是找来《三重门》和韩仁均的有关作品,从质疑者的立场出发
,进行比对分析。结果出乎我的意料。我心中的天平,开始向韩寒一方倾斜。
谁都无法证明?
面对代笔质疑,韩寒晒出手稿。质疑方说,手稿太干净了,不像创作稿;所以,即使笔
迹是韩寒的,也不能证明文字是他撰写的。这种说法也不是没有... 阅读全帖
p********r
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27
韩寒被质疑有人代笔,到现在已经快两个月了。其间断断续续,我大致看了两方的主要
论辩文字。方舟子是我一直很敬佩的人。与方舟子一起质疑韩寒的麦田、彭晓芸等人,
他们的理性和克制,也给我留下了很深的印象。质疑者有不少分析论证,有相当强的说
服力。相比之下,韩寒的表现却令人大跌眼镜。由于手头的工作比较忙,一直没时间看
韩寒父子的相关作品,不过,我心中的天平,已经向质疑者一方倾斜了。
新的学期开始了。这学期我有一门课是“西方校勘学概论”。“校勘学”英语是
textual criticism,也可以译为“文本鉴别学”。我打算把质疑韩寒事件作为一个个
案与同学们分析讨论,于是找来《三重门》和韩仁均的有关作品,从质疑者的立场出发
,进行比对分析。结果出乎我的意料。我心中的天平,开始向韩寒一方倾斜。
谁都无法证明?
面对代笔质疑,韩寒晒出手稿。质疑方说,手稿太干净了,不像创作稿;所以,即使笔
迹是韩寒的,也不能证明文字是他撰写的。这种说法也不是没有道理。
最近,韩寒在接受《中国新闻周刊》采访时说,这是“谁都无法证明的东西”,“如果
这个事情可以成立的话,那这就意味着,全中国只要看哪个作家不顺眼,然后就可... 阅读全帖
q****3
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28
苏杰:《三重门》作者身份的语言学分析(代笔门终于可以了结了) 来源: 杨昉的日志
《三重门》作者身份的语言学分析
苏杰
韩寒被质疑有人代笔,到现在已经快两个月了。其间断断续续,我大致看了两方的主要
论辩文字。方舟子是我一直很敬佩的人。与方舟子一起质疑韩寒的麦田、彭晓芸等人,
他们的理性和克制,也给我留下了很深的印象。质疑者有不少分析论证,有相当强的说
服力。相比之下,韩寒的表现却令人大跌眼镜。由于手头的工作比较忙,一直没时间看
韩寒父子的相关作品,不过,我心中的天平,已经向质疑者一方倾斜了。
新的学期开始了。这学期我有一门课是“西方校勘学概论”。“校勘学”英语是
textual criticism,也可以译为“文本鉴别学”。我打算把质疑韩寒事件作为一个个
案与同学们分析讨论,于是找来《三重门》和韩仁均的有关作品,从质疑者的立场出发
,进行比对分析。结果出乎我的意料。我心中的天平,开始向韩寒一方倾斜。
谁都无法证明?
面对代笔质疑,韩寒晒出手稿。质疑方说,手稿太干净了,不像创作稿;所以,即使笔
迹是韩寒的,也不能证明文字是他撰写的。这种说法也不是没有道理。
最近,韩寒在接受《中国新闻周刊... 阅读全帖
h*****n
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29
这有什么好学术的。
社会科学根本没有成熟的理论,更别谈准确的预言。人性复杂,文化复杂,社会复杂,
你以为铁定正确的逻辑,说不定一实践就变成祸害。
老子几千年前就说过:正复为奇,善复为妖。今天这个社会科学的情况也没好到哪儿去。
所以治国最重要的就是抛开这个主义那个主义,别意识形态挂帅。什么能让人民收入增
加,什么就是好的。

娘。
x*********o
发帖数: 208
30
39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
b*****n
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 再谈神的全知全能全善

=============================================
说来真奇
我曾与一反基对话,
他说出谷纪的所谓十灾,
海水变血----红潮是也,
蛤蟆, 蝗虫大量繁殖, 人生疮, 皮肤病, 沙尘暴, 落雹,
有那种不是中东地普遍的自然现象?!
即使是第10 灾, 科学家也找到了原因, 皆因是地沼气漏出,
古埃及人长子才有资格睡在地, 所以长子罗难....
所以基督徒不要迷信...全是不了解大自然而甚么都说是神迹!!
低能, 弱智.....
这次, 你这个反基却是豪不犹豫地说:十灾都是神干的?
齐来『迷信, 低能, 弱智!』
一段经书, 养百样反基?
b*****n
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 再谈神的全知全能全善

=============================================
由耶稣开始在加利利传教, 便有人说不了,
这是不争事实, 有甚么啧奇?
a*****y
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33
来自主题: Wisdom版 - 老子与庄周
第六节 老子与庄周
《道德经》五千言,确是战国时期的著作。据《史记·老子列传》所说,《道德经》的
著者是楚国苦县(河南鹿邑县)厉乡曲仁里人李耳。李耳的儿子名宗。宗为魏将,封于
段干。前二七三年,宗被秦白起击败,魏使宗献南阳求和。《史记·魏世家、六国表》
与《战国策·魏策》均有记载。宗(《魏策》作段干崇)是战国后期人,事无可疑,那
末,李耳的年代也可以推知。宗儿子名注。注儿子名宫。宫玄孙名假。假在汉文帝时做
官。假儿子名解,为胶西王邛(前一五四年邛死)的太傅,就在齐地住家。司马谈、司
马迁父子崇尚黄老,《史记》在《老子列传》记李耳世系,在《乐毅列传》后记道家传
授,体例略同《孔子世家》与《仲尼弟子列传》。《史记》叙述李耳乡里世系及师弟传
授,如此明确,必有根据,决非虚构。
据《礼记·曾子问篇》,孔子师事老聃,是老聃确有其人。战国诸子创学说,多依托古
人,道家书依托尤多。《汉书·艺文志》道家:《老子邻氏经传》四篇。班固自注:“
姓李名耳,邻氏传其学。”班固生在东汉初年,不曾怀疑《老子》非李耳所作。道家书
有《伊尹》(商汤相)五十一篇,《太公》(周文王师)二百三十七篇,《辛甲》(周
太史)二... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
34
哈哈,为什么我要去否认 ? 反而我很感谢他, 正是因为有此人,使得喇嘛教邪淫双身
法的外道本质得以曝光于世人。使得诸多无知的善良信徒免遭骗财骗色尽断法身慧命,
更令诸多喇嘛教上师欲以恶法胧罩学人之前能三思改过,师徒免堕恶道尤重纯苦。
喇嘛邪教正是谤佛谤法戕害学人之恶法,不思经论正说,倒来反污宣说实义的善知识。
悖离三乘佛法的西藏喇嘛教本非佛教,胡乱吹嘘个见光见影性交持久不洩就是証道。癈
话少说,有智之士直接上连接详阅密宗之外道虚妄法,和佛陀三乘解脱又有那门子关连。
同时也感谢因为楼主您, 不断促成緣起而令大家更看清喇嘛教外道本质 :
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013.htm
x*********o
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35
39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖

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36
来自主题: SJTU版 - 一个母亲的奇芭故事
一封来自母亲的忏悔
——祈求女儿的原谅我的自私
我叫Susan Chen ,大家都叫我贝贝,出生于武汉一个普通家庭,一家人居住在50平米
的老公房,因父亲早早失业,全靠母亲在武汉水利报社做会计,家里的条件一般,在武
汉二中读书期间,比较努力,考入了上海交通大学,大学期间和自己关系好的女生不多
,但是跟班级男生混的比较多,自然就很容易被大家推选班干部。
大学跟班级一个北京人谈过恋爱,因家里条件以及上海的生活压力,我觉得去北京工作
是一个不错的选择,于是就跟他一起谈了几年恋爱。在大四那年,我以为可以去北京工
作,和他一起在北京生活的时候,现实再一次次打击着我,他父母坚决反对我和他在一
起,我明明做的很好了,为什么会不同意呢,那个时候情绪低落的极点,因为我把自己
的一切都托付给那个男人,可是过了半年,我从同学那边得知,他和一起实习的杭州姑
娘在一起,我恨我自己,我看不起自己,那段时间我的情绪低落到了极点。
接下去一段时间,我疯狂参加 BBS 上一切聚会,认识了很多男生,每天和他们一起疯
,可能是因为空虚,也可能是自暴自弃,完全不在乎男女有别,完全不在乎别人的看法
,我知道如果要走... 阅读全帖
v******a
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37
来自主题: Henan版 - 老 聃
老聃,姓李名耳,字伯阳,聃是谥号,春秋时楚国苦县(今河南省鹿邑县东)人,生卒年
不详。他曾担任周朝的守藏室之史,后又为柱下史,通晓上下古今之变,晚年隐居于沛,
躬耕授徒,讲德论道,后西入关中,客死于秦。
入战国后,他的语录流传浙广,经环渊最后整理,成《道德经》上、下篇,即今本
《老子》。 在《老子》书中,把宇宙万物的本看作"道"或"朴",有时称"无"。道是创造一
切的母力,超绝时空的绝对存在,永远不可感知的精神实体,而它所唯一取法的,正是纯
抽象的"自然"。这个"玄之又玄"的道,永远依照自然的法则,在那里循环运转,"周行而不
殆"。只有通过塞竞闭门,"静观玄览",即"以玄观玄",才可能有所领会。所谓"不出户,
知天下","其出弥远,知其弥少"。由此出发,《老子》提出"反者道之动"的命题,意识到
一切事物都寓正反两方面的对立中,它们互相依存,又自然的互相转化,"正复为奇,善复
为妖","祸兮福所倚,福兮祸所伏","有之以为利","无之以为用"。
《老子》一书在思想辨证方法上,蕴藏着无比精湛的智慧。 老子政治思想中的一个
突出特点是向往原始的"小国寡民"的社会。他主张:"使民复结绳而用之,
s*****g
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38
来自主题: Biology版 - 奥利奇善胶囊有用吗? (转载)
是Glucosamine吗?常见的关节保健品.
常是三种合一Glucosamine + Chondroitin + MSM
Glucosamine (C6H13NO5) is an amino sugar and a prominent precursor in the
biochemical synthesis of glycosylated proteins and lipids. Glucosamine is
part of the structure of the polysaccharides chitosan and chitin, which
compose the exoskeletons of crustaceans and other arthropods, cell walls in
fungi and many higher organisms. Glucosamine is one of the most abundant
monosaccharides.[1] It is produced commercially by the hydrolysis of
... 阅读全帖
t***5
发帖数: 832
39
来自主题: Biology版 - 奥利奇善胶囊有用吗? (转载)
好像叫Chitosan Oligosaccharide
b*******n
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40
来自主题: Biology版 - 奥利奇善胶囊有用吗? (转载)
就是几丁聚糖,虾壳蟹壳的主要成分,与补钙没什么关系,八成是骗人的。
http://en.wikipedia.org/wiki/Chitosan
即使在美国,这么保健品也没多少是真正有效的。作为保健品销售的商品,其宣传的“
效果”是不被FDA认可的。
y*****s
发帖数: 1047
41
来自主题: Pharmaceutical版 - 奥利奇善胶囊有用吗? (转载)
是这个?好像是说曾认为有减肥的作用
http://en.wikipedia.org/wiki/Chitosan
Preliminary research and FDA review
Supposed to limit fat absorption in the body, chitosan may be sold in tablet
form as a "fat binder". In one preliminary study, a 1% decrease in body
mass index was seen with supplementation of chitosan over 8 weeks.[39]
However, in a Cochrane meta-analysis,[40] which evaluated clinical trials
performed with dietary chitosan over a minimum of four weeks, body weight,
blood pressure and parameters related t... 阅读全帖
i**********y
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42
来自主题: _LaureShang版 - 【尚善若水】我为什么爱芝麻 ZZ
搜狐娱乐:
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不摘录了,就用放在最前面的专题吧
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是不是很难看。

作者: 黄昏七点的蓝 2006-11-1 17:48  
c*********d
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43
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
44
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
k****s
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45
来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
l***5
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46
来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
l*******u
发帖数: 2496
47
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 538
48
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
j******g
发帖数: 2689
49
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
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