z*****a
发帖数: 3809 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: manpower (cool), 信区: Military
标 题: 纽约布鲁克林八大道华男遭枪手追两条街枪杀（血腥慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 8 20:28:39 2015, 美东)
【侨报记者崔国萁12月7日纽约报道】布碌仑日落公园地区七大道交61街口，7日晚间发
生枪击案，一名68岁华裔老者遭一名提枪凶手在后追赶了一条街。凶手在两度开枪丶两
度卡壳后，依旧穷追不舍，最终追上老人家，在老人家拼命挣扎下凶手以枪顶着其太阳
穴而三度开枪，夺去老人家的性命，而凶手则逃离现场。
夺命枪案经过
这桩令人震惊的夺命枪击案发生在7日晚间9点多，案发于布碌仑七大道交61街的佰
百鸡店(Pop Eyes)的南侧。据悉，当时68岁的华裔老者沿着61街从八大道向七大道方向
狂奔，后面则有一名男子手提着枪在后面紧紧追赶。
位于布碌仑七大道交61街的佰百鸡店外7日晚发生枪击案，一名68岁华裔老者毙命。 （
侨报记者崔国萁摄）
路上，提枪男子曾两度向老者开枪，但均卡壳。老人又继续逃命，最终在七大道交
61街路口佰百鸡店... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 2 前言
弟弟王晨光遇难十多年了。我一直有一个念头，要把这一事件的始 末写出来，昭示于
天下 。当年事情发生时，有人提醒我们应当做记录，我挺听话地记录了一年有余。但
要行笔成文，确是十分困难，每次重读那些记录无异于重揭伤疤，鲜血淋漓惨不忍睹。
晨光去世两年和五年之际我都曾试图整理出来，但都写不下去。
晨光遇难， 对我们来说太悲惨太不寻常。它让我看到了人性中凶残冷酷愚昧的一面，
为了一点点钱就可以夺去别人的生命，给一个家庭带来无尽的悲痛和不可估量的伤害。
事情发生后也让我看到了人性中美好温暖善良的一面，有很多的好心人热心人向我们伸
出了支援的双手，帮助我们走过那暗无天日的岁月。
我迟迟不能动笔还因为，晨光出事后我们一直瞒着我们的母亲。我们不忍也不敢告诉她
，接连的失去爱子，白发人送黑发人，不是一个年近八十岁的老人所能够承受的。为了
瞒住妈妈，我们费尽心思。那时我们姐弟都在美国，妈妈自己在国内。我们每次给她打
电话都是用谎言唐塞，用好话安慰她。还嘱咐国内的媒体报纸千万不要登载这些消息，
嘱咐妈妈周围的亲友千万不要透露晨光的事情。直到2003年姐姐回国跟妈妈一起定居，
实在瞒不了，才逐渐让她知道... 阅读全帖 |
|
x*l
发帖数: 290 | 3 李大人也忒nb大了
人记者问问你对你治下省份里一件有名案件的看法，你就蛮横的把人记者的录音笔夺去
，还说“你党报就这么引导舆论？我要找你领导去！“
被媒体披露后，李大人慌了手脚，但还拒不道歉，
“我们就担心她不是记者，就把录音笔拿去看看了”
kao, 没见过这么拙劣的。
人记者是不是也可以把你代表证夺去，然后说：
“我们就担心李鸿中是不是代表，就把代表证拿去看看了”
LOL |
|
C**********r
发帖数: 1032 | 4 第六章 巫山神女（三）
夜已三更，寂静得让人能够听得到心跳。神女的高烧居高不下，不一会，炙干了猪八戒
的手帕。猪八戒不时地用水打湿，放回到神女的前额。卧室里空气干燥，闷热，激起了
猪八戒一波又一波的焦虑。望着神女发红的脸旁，猪八戒的心如刀绞。他真不忍心看到
神女被病魔折磨，但他又不能躺下去为神女受苦。
时间在手帕干干湿湿的周期中走过。猪八戒与癞蛤蟆终于熬到了黎明。猪八戒派癞蛤蟆
出去挖些板蓝根，甘草，竹笋。不一会，癞蛤蟆挖回了很多。他把它们洗净，放在瓦罐
里，和着泉水煎熬了半个时辰，然后把药倒入碗中，冷却至温热，就把药送给了一直在
旁守候着的猪八戒。猪八戒轻轻地打开神女的樱桃小嘴，把药一勺羹地喂进去。也许是
神女的嗓子太干，需要滋润，每一次药汁喂进，她的喉咙本能地蠕动一下。看到神女喉
咙的蠕动，猪八戒心中无限欣慰。
坐在神女的床边，猪八戒痴痴地望着昏睡的神女。他想到了《睡美人》的故事。那位睡
美人在城堡里昏睡了几个世纪，就是为了等待她梦中的白马王子。这世界真的那么巧吗
？ 不过，佛教讲究一个缘分。我与神女有缘吗？如说没有缘，今夜偏又遇见她。如说
有缘，为何我却没有自信心呢？猪八戒看了一... 阅读全帖 |
|
c*****e
发帖数: 474 | 5 当联邦移民部长康尼昨日在多市「推销」其最新提出的难民制度改革之际，有关注难民事务团体昨日则到多市的难民局办公室门外，点出改革措施中的种种问题，表示忧虑新制将削弱本国对难民的保护，并不利日后的难民申请。
关注移民及难民事务组织「移民网络」(The Immigration Network)认为，今次改革是为加快整个制度，但却牺牲了本国对难民的保护。除了设立「安全原居地国家」名单，夺去一些申请人的上诉权利是不妥的做法外，对于造成个案积压的滥用「源头」亦无对症下药，并没有效针对协助「假难民」申请的不道德移民顾问的问题。
该组织昨日联同数名专长移民法的律师，以及来自华裔及泰米尔社区组织的代表，在市中心的难民局办公室外召开记者会，分析改革措施当中的种种问题。
难民申请区分国家 不公平
移民律师龙莹指出，难民申请应是很个人的，不应以国家来划分，设立安全国家名单的做法，正夺去了部分申请人所应有的上诉权利。
龙莹说，民主国家也有十分需要庇护的申请人，譬如加勒比国家的同性恋人士(同性恋在当地是违法的)，以及来自台湾或南韩的家庭暴力受害女性等。他们日后的申请一旦被拒，只能要求联邦法庭审核其败诉申请，这除要再 |
|
b**********n
发帖数: 459 | 6 【 以下文字转载自 Xiyu 讨论区 】
发信人: badmintonfan (WOSHIAINANKAIDE), 信区: Xiyu
标 题: 震余儿，我所经历过的唐山地震
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 13 04:44:24 2008)
震余儿，我所经历过的唐山地震
上大学到北京，拜见妈妈的叔叔，他老人家对我说：小胡子上大学了，你们兄弟两个是
震余儿。
1976年7月28日凌晨，唐山地震，里氏7.8级，24万人被夺去了生命。当时我们一家在唐
山，万幸，我们全家好发无损地从满目苍痍的废墟中走了出来。
记得那日凌晨，我被爸爸叫醒，对我说，地震了，躲在桌子下面，估计那时的我还没有
一袋米高。爸爸把我安置在靠窗的桌子下面，在我周围放了几个板凳后，从窗户跳到院
子里。过了不知多久，爸爸从窗户翻进来，抱着我再次从窗户跳到院中。当时妈妈抱着
襁褓中的弟弟坐在院子当中，小雨，很冷，天空是灰色的。院墙塌了，对面阿姨家的两
间房塌了。后来妈妈告诉我，阿姨一家三口全家在地震当晚睡在娘家，她的和我同岁的
儿子被地震夺去了生命，六岁以后我回天津上学，每次寒暑假回唐山，妈妈很怕阿姨看
见我， |
|
w***s
发帖数: 7132 | 7 如何面对一座垮掉的桥ZT
在小说《圣路易斯桥》(The Bridge of San Luis Rey)的开头，一座桥塌了。那是1714
年7月20日的中午，五个旅者走在全秘鲁最好的一座吊桥上。突然，桥断了，他们同时
摔下深深的河谷。对当时的秘鲁人来说，这场灾难尤为使人震惊。它不同于战争或瘟疫
夺去了我们的生命，这座桥是所有利马居民平日都会路过的，它以最象征性的方式提醒
所有人：我们最习以为常的生活，可能会以最突如其来的方式，被死亡终结。
小说家写下“谎言”，却往往言中了现实。当我们乘坐火车憧憬一次不远的旅行；当我
们下班途中开车驶上熟悉的环线路；当我们走上那座每日必经的桥……，我们期冀的是
日常生活的安宁，它没有什么特别愉快的，也不会招致痛苦。然而毁掉这种安宁的灾难
已经发生、正在发生，并且还会发生。在小说家这里，“桥”是一个象征——一个日常
之物，一个被视为安全的所在，最终变得不再安全。
相关文章
谁该为大桥引桥“侧滑”负责？
小说《圣路易斯桥》由美国作家桑顿·怀尔德(Thornton Wilder)写于1927年，它具有
持久的生命力，尤其突如其来的灾难降临时，它会被记取并用于悼念... 阅读全帖 |
|
d********a
发帖数: 3698 | 8
记得在网上曾经有人以费翔这位白种人与黄种人通婚的后代，没有罹患癌症的事实，来
反驳杂交变异
致癌说。
我想再一次说明的是，杂交变异致癌说并没有说杂交的后代必然个个会得癌症，而是说
杂交的后代患
上癌症的概率或机率比较高。
近些年来，我根据所收集到的一些资料，进一步发现一些种族间混血后代的癌发率比较
高的现象。请
见我近年来所写的《远亲通婚程度较高的民族，其癌发率较高》《从巴西种族通婚，看
巴西癌症》等
几篇探讨文章。
前几天我看到一个 “背后的故事”的电视节目，费翔在该节目中很难过地说到了他的
姐姐。费翔的姐
姐在她25岁时即被癌症残酷地夺去了生命。
我觉得“杂交致癌”确是无情，它对种族混血的后代，毫不含糊。在导致癌症的事情上
，它并不偏袒和
照顾哪些个混血的国家和民族包括美国巴西和回族，也不偏袒照顾哪些个混血的家族包
括费翔的混血
家庭。
费翔在节目中，还提到他自己曾经有过一段长得比较肥胖的青年时期。我估计费翔那个
时期的肥胖，
与其混血的遗传因素有一定关系。
对于混血带来的肥胖，在这里且提两句。已有学者发现，癌症与肥胖有相关关系；而肥
胖与远亲通婚
有相关关系。虽然费翔早已在生活... 阅读全帖 |
|
d***a
发帖数: 6113 | 9 邓晓芒：康德宗教哲学与中西人格结构
【内容提要】本文立足于中西文化的大背景，紧紧抓住被康德道德哲学提升到本源性高
度的自由意志，从人性、信仰、良知等方面考察了康德宗教哲学的主要思想，并通过这
种考察反过来揭示了西方文化、西方伦理学的内在结构，展现了中西文化心理、中西伦
理学、中西人格结构的巨大差异：西方人把一切善恶归于不可规定的自由意志，并由此
生出由恶向善转化的途径、手段或拯救之道；中国人则抽掉了自由意志的本源性，把对
善恶的探讨最终归于对人天生本性自然为善的假定，甚至把自由意志也归结为自然本性
，所以人性不是一个过程，人性的退化可以靠坚守和养护而避免，而不需要拯救。
【关键词】康德/宗教哲学/人格结构
【正文】
今天，康德已被许多学者看作是自亚里斯多德以来最伟大的哲学家。他的哲学主要
想解决三个问题：1.我能知道什么？2.我应当做什么？3.我可以希望什么？第三个问题
属于宗教哲学（注：李秋零译《康德书信百封》，上海人民出版社，1992年版，第220
页。）。1793年，正当法国大革命处于峰巅的时候，康德出版了他的宗教哲学著作，即
《单纯理性界限内... 阅读全帖 |
|
d***a
发帖数: 6113 | 10 声援这个板块的另一篇文章，呵呵。
邓晓芒：康德宗教哲学与中西人格结构
康德宗教哲学与中西人格结构 http://www.cReader.com 2001-10-16/16:41:11 邓晓芒 湖北大学学报
【内容提要】本文立足于中西文化的大背景，紧紧抓住被康德道德哲学提升到本源
性高度的自由意志，从人性、信仰、良知等方面考察了康德宗教哲学的主要思想，并通
过这种考察反过来揭示了西方文化、西方伦理学的内在结构，展现了中西文化心理、中
西伦理学、中西人格结构的巨大差异：西方人把一切善恶归于不可规定的自由意志，并
由此生出由恶向善转化的途径、手段或拯救之道；中国人则抽掉了自由意志的本源性，
把对善恶的探讨最终归于对人天生本性自然为善的假定，甚至把自由意志也归结为自然
本性，所以人性不是一个过程，人性的退化可以靠坚守和养护而避免，而不需要拯救。
【关键词】康德/宗教哲学/人格结构
【正文】
今天，康德已被许多学者看作是自亚里斯多德以来最伟大的哲学家。他的哲学主
要想解决三个问题：1.我能知道什么？2.我应当做什么？3.我可以希望什么？... 阅读全帖 |
|
r*******g
发帖数: 32828 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: root001 (root), 信区: Military
标 题: Re: 我靠，这文谁写的？弯弯太恶心了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 13 15:27:21 2013, 美东)
美丽开朗的成都女孩袁欣博士毕业后，拒绝了国内外多家科研机构的高薪邀请，跟随相
恋多年的尼籍男友鲁昂来到了尼日利亚阿拉吉农业技术教育学院任教。在常人难以想象
的恶劣环境中，她经受了生命的大起大落，甚至还遭受了耸人听闻的性清洁威胁。最终
，袁欣运用自己的智慧和勇敢同时借助援助组织的帮助，让在尼日利亚沿袭几千年的“
性清洁”习俗得到了遏制。
为爱不远万里奔赴尼日利亚
2006年我以优异的成绩考入四川农业大学动物科技学院动物医学专业的博士。在这
里结识了在学校留学的埃塞尔比亚小伙鲁昂。师从同一个导师，又有共同志趣的我们互
相吸引，4年博士毕业后，我们确定了恋爱关系。
因为我们在学校出色的表现，所以国内外很多相关研究机构纷纷找我们签约，这些
单位都非常体面，而且薪水相当诱人。
正在这时候，共青团成都市委向学校公开招募赴尼日利亚青年志愿者，... 阅读全帖 |
|
t***t
发帖数: 6066 | 12 美国华人医师涉嫌以iPad偷拍裸体女病人被捕
据美国《世界日报》报道，在纽约曼哈顿华埠东百老汇行医多年的60岁刘心荟，日前
涉嫌在诊所以iPad偷拍一名裸体的26岁女病人被捕，并控以非法监视等四项罪名。
刘心荟已自付保证金获释，其诊所连日未开门，而他三年前曾在诊所与前妻因金钱
瓜葛互殴、伤及一名吊点滴的女病人而与前妻双双被捕。
22日上午约11时15分，一名26岁女病人在刘心荟位于东百老汇52号502室的诊所内
看病，这名当时裸体的女病人发现刘心荟以自己的iPad偷拍她，就要他将iPad交出，二
人发生争执，此时刘心荟将诊所门锁上，被锁在内的女病人试图以手机报警，但被刘心
荟一手夺去。刘心荟并将自己的iPad摔在地上毁灭证据，随后离开现场，女病人离去后
报警。
辖区五分局探员当日下午在重组案情，并向诊所旁的律师楼人员问话，刘心荟于25
日被逮，在五分局警局接受问话后被移送法办。刘心荟被控的罪名包括因偷拍被控的二
级非法监视罪、因夺去女病人iPhone被控的企图重窃罪、因摔烂iPad被控的篡改物证罪
以及因锁门被控的非法禁锢罪。
报住皇后区大颈的刘心荟已自付保证金获释，下次出庭日期为明年... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 13 前言
弟弟王晨光遇难十多年了。我一直有一个念头，要把这一事件的始 末写出来，昭示于
天下 。当年事情发生时，有人提醒我们应当做记录，我挺听话地记录了一年有余。但
要行笔成文，确是十分困难，每次重读那些记录无异于重揭伤疤，鲜血淋漓惨不忍睹。
晨光去世两年和五年之际我都曾试图整理出来，但都写不下去。
晨光遇难， 对我们来说太悲惨太不寻常。它让我看到了人性中凶残冷酷愚昧的一面，
为了一点点钱就可以夺去别人的生命，给一个家庭带来无尽的悲痛和不可估量的伤害。
事情发生后也让我看到了人性中美好温暖善良的一面，有很多的好心人热心人向我们伸
出了支援的双手，帮助我们走过那暗无天日的岁月。
我迟迟不能动笔还因为，晨光出事后我们一直瞒着我们的母亲。我们不忍也不敢告诉她
，接连的失去爱子，白发人送黑发人，不是一个年近八十岁的老人所能够承受的。为了
瞒住妈妈，我们费尽心思。那时我们姐弟都在美国，妈妈自己在国内。我们每次给她打
电话都是用谎言唐塞，用好话安慰她。还嘱咐国内的媒体报纸千万不要登载这些消息，
嘱咐妈妈周围的亲友千万不要透露晨光的事情。直到2003年姐姐回国跟妈妈一起定居，
实在瞒不了，才逐渐让她知道... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 14 人类历史上第一次鼠疫大流行是査士丁尼大鼠疫，自6世纪中叶绵延至8世纪，夺去
欧亚大陆上亿生灵。第二次自14世纪中叶始延续300年夺去欧洲大陆近一半人口，当时
称之为黑死病。第三次鼠疫大流行始于19世纪下半叶，从云南、孟买发源，最后汇聚于
北满，其后有山西鼠疫，东北第二次鼠疫，以及欧亚非其他地区鼠疫，直到20世纪三十
年代才销声匿迹，全球死亡达数千万。
从公元541年到1941年，直到链霉素大量生产，使人类掌握了制胜武器为止，人类
在鼠疫面前进行了惨烈无助的抵抗。每一次鼠疫大流行都彻底改变了人类历史的进程。
1910年的东北大鼠疫是第三次鼠疫大流行的一个关键环节，这次鼠疫与历史上鼠疫
的不同之处在于，后者是腺鼠疫，死亡率大约70%，前者是肺鼠疫，死亡率100%。伟大
的中医发展到此时，它关于瘟疫的理论已经达到无法再进半步的境界，以《伤寒论》和
清代温病学说等“博大精深”的绝世武功所武装的中医在这场惨烈的鼠疫抗战中发挥了
怎样的作用呢？
很惊讶，腐朽的清政府一开始就采取了无比英明的决策，委任回国不久年仅31岁的
伍连德为全权总医官主持东北防疫工作。这个名衔... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 15 很多人都感叹，现代的国人真是一代不如一代。你看看当年朱自清这一代，出了
多少的杰出大师，现在的大师还不如当年的讲师。如果时间可以拉回去，通过文
章等著作的对比，我们会明显感觉到这一种退步。为什么时代进步了，人却在往
后面停滞不前呢？在我们现代人的生活里，温饱早已不是问题，为什么我们还不
如先人呢？
我们的大脑在进步，但是我们的思考在不断地退化。现代的科技革命带来了信息
大爆炸，很多信息不由分说地摆在那里，不明真假，我们习惯通过百度、朋友圈
等分享来获取信息，忽视了主动采集信息和整理信息的能力，更别提分辨信息真
假了。我们习惯了用速度说话，而不是以思考的深度说话。
阅读习惯改变了我们的思考模式。曾有一个试验，一个人读纸质书和读电子书的
对比，发现当我们在读纸质书的时候，大脑容易集中，更喜欢深入思考问题，而
当我们浏览电子书的时候，我们的大脑容易被其他内容影响，思考深度不深。你
要承认一点，在现在这个时代，我们充斥着高效，什么信息都是碎片化。举个例
子，你通过读一篇文章能有多少收获呢？我们网上浏览只能说浏览文章，谈不上
阅读，更说不上思考。
举个例子来说：
1975年辽宁海城（... 阅读全帖 |
|
s******0
发帖数: 13782 | 16 1.后来，他又不幸患上了先天性心脏病
2.同学作文把九寨沟的寨写成菜了整篇都是九菜沟，还把洗袜子写成洗妹子~！~
3.冬天到了，桃花开了——写这句话的同学后来被称为“桃桃”
4.我小时候一个同学总分不清楚“钓”跟“钩”。
作文里有句话就变成了“鱼终于上钓了”。
浙江————渐江。。。
5.小时候我同学把膀胱念成彷徨
6.高中毕业时候同学给我写的祝福语是
祝你钩个金鬼婿
MD！！！我还嫁不嫁了！！！
7.我曾经把“董存瑞炸碉堡”写作“董存瑞炸汉堡”
8.高中时有个同学叫昆虹，考试时把名字写成了昆虫，还被改卷老师拿着试卷去问班
主任我们班有这个人没有。。。。。。
还有个小学的叫王玉龙，书画比赛获奖，结果贴出来才发现名字写成了王王龙，，，
9.我一同学的小学写作文——-小时候我被病魔夺去了年轻的生命！
还有一个写冬天扫雪，雪字写错了写成了雷字，结果就冬天的早上我与家人们一起在马
路上扫雷。。。 （事实证明，扫雷游戏是中国小盆友发明地！）
10.毛主度
我器了
感性趣
小能猫
割表（麦）子
祖国江山多美女（好）
11.表弟写假期日记
7月10日 今天，我跟妈妈一起去给爷爷过生日，吃蛋糕。
7月... 阅读全帖 |
|
s******0
发帖数: 13782 | 17 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: skyblue0 (头转星移), 信区: Girl
标 题: 中文是很难的，写错是必然的 （zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 12 23:29:01 2011, 美东)
1.后来，他又不幸患上了先天性心脏病
2.同学作文把九寨沟的寨写成菜了整篇都是九菜沟，还把洗袜子写成洗妹子~！~
3.冬天到了，桃花开了——写这句话的同学后来被称为“桃桃”
4.我小时候一个同学总分不清楚“钓”跟“钩”。
作文里有句话就变成了“鱼终于上钓了”。
浙江————渐江。。。
5.小时候我同学把膀胱念成彷徨
6.高中毕业时候同学给我写的祝福语是
祝你钩个金鬼婿
MD！！！我还嫁不嫁了！！！
7.我曾经把“董存瑞炸碉堡”写作“董存瑞炸汉堡”
8.高中时有个同学叫昆虹，考试时把名字写成了昆虫，还被改卷老师拿着试卷去问班
主任我们班有这个人没有。。。。。。
还有个小学的叫王玉龙，书画比赛获奖，结果贴出来才发现名字写成了王王龙，，，
9.我一同学的小学写作文——-小时候我被病魔夺去了年轻的生命！
还有一个写冬天扫雪，雪字写错了写成了雷字，结果就... 阅读全帖 |
|
p*e
发帖数: 6785 | 18 （原标题：中纪委机关报：某局长“单位无敌手”，退休后才自知棋艺平平）
人贵有自知之明。然而，时下却有个别领导的自我感觉、自我评价，与群众印象和
客观实际相去甚远。产生这种错觉的原因，一方面可能来自权力的傲慢，自以为“一当
领导，无所不能”；另一方面便是脱离群众，闭目塞听。
一旦自我感觉太好，小则不知道自己几斤几两，大则胡作非为、为所欲为而不知收
敛。比如，一位局长直到退休才知道原来自己棋艺平平，所谓“下遍单位无敌手”不过
是人家让着；一位爱拉二胡的县委书记和省交响乐团一起登台演奏，其真实水平让网民
笑掉大牙；还有一些领导被群众冠以“×拆拆”“×多多”等绰号，自己却浑然不觉，
还以为群众对他感恩戴德。这些人就好比是“炫耀新装的皇帝”，群众中虽不缺说实话
的人，唯独他听不见，想来确实是一件挺悲哀而可笑的事。
兼听则明，偏听则暗。客观上看，党员干部一旦走上了重要领导岗位，容易陷入社
会联系和人际交往的围城，掌握的情况是二手的，看到的信息是过滤的，甚至连到基层
调研也可能被提前人为设计，想听到真话、看到实情并不容易，尤其是关于自己的。齐
相邹忌就认为，妻“私我”、妾“畏我”、客“有求于我”，所... 阅读全帖 |
|
D********n
发帖数: 1161 | 19 爱情啊，是如此神秘，又如此神奇！古往今来，男男女女们探究爱情的奥秘，渴望知晓
爱情的真谛，愿牺牲一切追求得到真正的爱情。 可是，又有谁，有多少人如愿了呢？
下面的精彩作品，或许能给您一点启发。我愿与您共享。
关雎(诗经 周南)
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，
寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭（诗经·秦风）
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。
上邪（汉乐府民歌）
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
竹枝词（唐 刘禹锡）
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
无题（唐 李商隐）
相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干... 阅读全帖 |
|
w****r
发帖数: 17566 | 20 【 以下文字转载自 fenghuolun 俱乐部 】
发信人: fenghuolun (一只鹅), 信区: fenghuolun
标 题: 中文是很难的，写错是必然的 （zz) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 13 00:50:05 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: skyblue0 (头转星移), 信区: Girl
标 题: 中文是很难的，写错是必然的 （zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 12 23:29:01 2011, 美东)
1.后来，他又不幸患上了先天性心脏病
2.同学作文把九寨沟的寨写成菜了整篇都是九菜沟，还把洗袜子写成洗妹子~！~
3.冬天到了，桃花开了——写这句话的同学后来被称为“桃桃”
4.我小时候一个同学总分不清楚“钓”跟“钩”。
作文里有句话就变成了“鱼终于上钓了”。
浙江————渐江。。。
5.小时候我同学把膀胱念成彷徨
6.高中毕业时候同学给我写的祝福语是
祝你钩个金鬼婿
MD！！！我还嫁不嫁了！！！
7.我曾经把“董存瑞炸碉堡”写作“董存瑞炸汉堡”
8.高中时有个同学叫... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 21 http://www.godoor.com/book/library/html/art/klmzfxd/037b.htm
“在这里没有序言——那就是说没有文学的序言也是不成的。 ” 伊凡笑了，
“哎！其实我算是什么作家！你瞧，我这段故事发生在十六世纪，在那个时候恰巧
有在诗里把天神引到地上来的习惯，——这点你从学校的课本上一定早就知道了。
关于但丁我先不提。在法国，法庭职员和修道院的修士扮演整本的戏剧，把圣母、
天使、圣徒、基督，甚至还有上帝全搬上了舞台。当时这种场面表演得非常淳朴。
雨果的《巴黎圣母院》写出了老巴黎，路易十一时代，为庆祝法国太子的生辰，在
市政厅里演出一出含教训意义的、 给大家免费观看的戏剧，名叫《Ｌｅ ｂｏｎｊ
ｕｇｅｍｅｎｔ ｄｅ ｌａ ｔｒèｓｓａｉｎｔｅ ｅｔ ｇｒａｃｉｅｕｓｅＶ
ｉｅｒｇｅ Ｍａｒｉｅ 》①，剧本里圣母亲身出场，宣告她的ｂｏｎｊｕｇｅｍ
ｅｎｔ②。我们莫斯科在彼得大帝以前的古代，也时常演出几乎完全类似的戏，特
别是从《旧约》中取材的戏。但是除了戏以外，当时还有许多小说和‘诗’流传于
世，这些作品里在必要的时候也出现圣徒、天使和全体天神。我们... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 22 http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9D%82
“如果我结了婚、生了孩子，我就会快乐。”
“如果我有了自己的房子，我就会快乐。”
“如果我得到这份工作，我就会快乐。”
“如果……我就会快乐。”
你曾有类似的想法吗？当你达到某个目标，或得到某件想要的东西后，你是一直都感到
很快乐吗？还是快乐的感觉慢慢就消失了呢？达到目标或得到喜欢的东西，肯定会令人
快乐，但这样的快乐通常很短暂。持久的快乐并不是建基于成就或所拥有的物质。人能
否有健康的身体，取决于好些不同的因素，能否得到持久的快乐，情况也一样。
每个人都不一样，令你快乐的事不一定会使另一个人快乐。另外，我们的喜好也会随着
年龄的增长而改变。不过，证据显示，真正的快乐往往离不开某几个因素，比如有满足
感、不妒忌、有爱心、有坚强的意志等。为什么是这样呢？
1． 满足感
古代一位洞悉人性的智者承认金钱能保护人，可是他也说:“贪爱银子的人，有了银子
也不满足；贪爱钱财的人，收入再多也不知足。这也是空虚。”（传道书5:10；7:12）
他想要说明什么呢？我们需要金钱才... 阅读全帖 |
|
o********e
发帖数: 257 | 23 。。。哥尼流加入基督徒会众是公元36年秋季左右的事，正好标志着“七十个七的时期
”的结束。。。
七十个七是上帝给犹太人的恩典时期，为什么要以外邦人为结束的标志？耶稣开始传道
时就
可1:15 说：“日期满了，上帝的国近了。你们当悔改，信福音！”
确是的，只有七年的时间日期就满了。恩典时期结束意味着犹太人没有做他们该做的事
，就是悔改信福音。他们把耶稣钉死表示拒绝耶稣是弥赛亚的福音，迫害基督的教会更
是彻底地用行动来拒绝上帝给他们的恩典。他们留给教会历史的标志是：
徒7：54 众人听了这些话，心中非常恼怒，就向着司提反咬牙切齿。
55 但司提反被圣灵充满，定睛望着天，看见 神的荣耀，并且看见耶稣站在 神的
右边，
56 就说：“看哪！我看见天开了，人子站在 神的右边。”
57 众人大声喊叫，掩着耳朵，一齐向他冲过去，
58 把他推出城外，用石头打他。那些证人把自己的衣服，放在一个名叫扫罗的青年
人脚前。
59 他们用石头打司提反的时候，他呼求说：“主耶稣啊，求你接收我的灵魂！”
60 然后跪下来大声喊着说：“主啊，不要把这罪归给他们！”说了这话，... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 24 你例举的经文我在你里面，你在我里面可能像我上面回帖说的有歧义,就是经常说的耶
稣与天父原为一,但是三位一体还是耶稣和耶和华分开，要通篇考察所有经文的意思.
"耶稣说：“我与父原为一。”（约翰福音１０：３０，《和合本》）有些人引用这节经
文来证明上帝是个三位一体的神，而耶稣和他的父就是其中的两位。耶稣的话真的是这
个意思吗？
让我们先看看上下文。在第２５节，耶稣说他奉他父之名行事，而在第２７至２９节，
他说他父赐给他一些像绵羊一样的人。假如耶稣和他的父是同一位个体，他的这些话就
会令听众很费解了。耶稣的意思其实是：“我和我父亲的关系非常密切，没有人能从我
手里把这些绵羊夺去，正如没有人能从我父手里把他们夺去一样。”那就好像一个儿子
对他父亲的仇敌说：“你攻击我的父亲就等于攻击我。”没有人会因这话就认为儿子跟
他的父亲是同一个人，但听见的人都会看出，这对父子的关系非常亲密，牢不可破。
耶稣与他的父耶和华上帝“原为一”或合一，也在于他们的目标、标准和价值观都完全
一致。耶稣跟魔鬼撒但及第一对男女亚当和夏娃不同，他从没想过要脱离上帝。耶稣说
：“子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 25 你例举的经文"我在你里面，你在我里面"可能像我上面回帖说的有歧义,就是经常说的耶
稣与天父原为一,但是是三位一体还是耶稣和耶和华分开，要通篇考察所有经文的意思.
"耶稣说：“我与父原为一。”（约翰福音１０：３０，《和合本》）有些人引用这节经
文来证明上帝是个三位一体的神，而耶稣和他的父就是其中的两位。耶稣的话真的是这
个意思吗？
让我们先看看上下文。在第２５节，耶稣说他奉他父之名行事，而在第２７至２９节，
他说他父赐给他一些像绵羊一样的人。假如耶稣和他的父是同一位个体，他的这些话就
会令听众很费解了。耶稣的意思其实是：“我和我父亲的关系非常密切，没有人能从我
手里把这些绵羊夺去，正如没有人能从我父手里把他们夺去一样。”那就好像一个儿子
对他父亲的仇敌说：“你攻击我的父亲就等于攻击我。”没有人会因这话就认为儿子跟
他的父亲是同一个人，但听见的人都会看出，这对父子的关系非常亲密，牢不可破。
耶稣与他的父耶和华上帝“原为一”或合一，也在于他们的目标、标准和价值观都完全
一致。耶稣跟魔鬼撒但及第一对男女亚当和夏娃不同，他从没想过要脱离上帝。耶稣说
：“子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子... 阅读全帖 |
|
L******s
发帖数: 2349 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日，四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区，后来二
次大战因战时疏散，举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
，宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人，头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说，他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲，虽
然长得完全不像，但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读，后来他们搬回东京，便转到东京
的学校读书。1947年的时候，宫崎骏的母亲患了结核病，在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年，日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》（东映动画制作）上映了
，还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子，原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西，不过不太会画人，他也曾立志要
当一名漫画家。
高中... 阅读全帖 |
|
j****g
发帖数: 591 | 27 阿诚费力的挥舞着手中的锄头，粗粝的红土地已经挖开了一个齐腰深的坑，在土坑旁整齐
的摆放着一具具尸首，只草草用芦草盖了盖，露出一片片被烧成焦黑色的皮肤。在徽州
八月
的酷热下，这些尸体已经开始散发出一阵让人作呕的臭气，一旁的树木上停满了乌鸦，
不时
发出难听的“呱呱”声。
突然传来哐当一声，锄头碰到泥土中的石块了。阿诚只觉得虎口一阵剧痛，鲜血一下子
染红了粗糙的锄柄，他却好似浑然未觉一般，越发猛烈的挥舞着手中的锄柄，仿佛被
那双鲜血横流的双手不是长在他身上一般。
“阿诚，先歇息一下，包扎一下再说吧！这么多尸首也不是一时半会埋的完的！”一旁
同寨
的同伴低声劝慰道，自从昨夜被守军突袭火攻之后，阿诚的表现就有些奇怪，一声不吭，
只是拼命干活，一双眼睛只是死死地盯着眼前三尺之敌，到好似寨子中长老说的被恶鬼
附身的模样。
阿诚却好似充耳未闻一般，只是将手中的锄头挥舞得如飞一般，突然只听得咔嚓一响，
却是一下用力过猛将锄柄折断了。一旁的同伴赶紧上前抢过断柄，将其拖到一旁。阿诚
挣扎了两下，突然嚎啕大哭起来，凄厉的哭声杂和着四周书上昏鸦的叫声，显得格外凄
凉。
正在此时，远处一阵马蹄声传了过来，在茂... 阅读全帖 |
|
s********r
发帖数: 2067 | 28 午时袁宗第做好了战斗准备。他的主力营不参加今天的总攻，因为袁宗第总是有些担心，
需要防备李国英还有什么后手。当太阳到了约定的位置时，还不等袁宗第下令，他就听
到通远门李来亨那里突然响起了密集的战鼓声，袁宗第哈哈一笑：“小老虎真是急脾气
。”
袁宗第随后也下令擂鼓。早上负责佯攻的部队轮换下来，而新的一批部队开始认真
地登城进攻。战士们今天一直在养精蓄锐，如果清军已经投入了全部生力军的话，就很
难顶住明军的这次大举进攻。
在明军的主攻阵地上，清军发现明军的攻势突然变得猛烈起来，几乎所有的梯子都
同时剧烈摇晃起来，大批的明军正涌上城来。那些坚守在射击孔旁的清军射手本来显得
相当从容，但一瞬间都惊叫起来，慌慌张张地把弓箭射下去，还招呼其他人赶紧来帮忙。
正在城下休息的宋梁也被紧急的号角声唤起，他不得不扔下手中的饭碗，在军官的
催促下再次跑上城墙。凑到射击孔旁边匆匆一瞥，宋梁就看到城外的梯子上爬满了明军
的士兵，通过射击孔能够看到，城下有大批敌兵已经跑到城墙边，围拢在梯子脚旁。现
在城垛上已经没有弓箭手的位置，清军的披甲兵也一拥而上，顶到了城垛前，挥舞着刀
枪向城墙下面乱... 阅读全帖 |
|
f****g
发帖数: 38 | 29 第二天，马戏班车队果然抵达了一处新的镇甸。杨帆头天晚上惊惧交加，白日里又
被绑了手脚到大车之上，沿途使力推车，早已是疲惫不堪。虎头并不耽搁，当天晚上就
拉开了场子走第一趟的马戏。杨帆只是略做休息，便又和柯老头上去表演那番巴布亚人
的草裙之舞。
杨帆见事已如此，也没得其他计较，只好打起十二分的精神，越发的卖力起来。只
求能暂缓了虎头大人的雷霆之怒，免了自己欠下的那份皮肉之苦。
一连几日，马戏班子的风头过了，虎头便又发令拔营起寨，赶去下一个镇甸。杨帆
每晚仍是关在帐篷外的木笼之中，饱受风雨。杨帆卖力的表演，虎头也只是在旁边冷眼
瞧着，既不过来斥责，也不过来嘉勉，更不说恕了杨帆前番的冒失。
那柯老头倒是如鱼得水，有了这场出首杨帆的功劳，虎头便许他和普通伙计一般吃
住，再不受了局限，晚上也不再绑他的手脚。老头与大眼羊走的更是亲近，当初柯老头
便是走了大眼羊这条线去求见的虎头，因此把大眼羊扯进了干系。那番当场擒下杨帆的
功劳，也就算了大眼羊一份，平白多了他许多的赏钱。
出了镇子的第二天晚上，便轮到了这大眼羊值班守夜。原本守夜的伙计就只在营门
附近蹲上一宿，如今班子里多了个看守杨帆的差事，虎头也并... 阅读全帖 |
|
b***n
发帖数: 13455 | 30 暮霭凝香】第七章：好朋友
作者：snow_xefd
2014/12/07发表
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
第七章：好朋友
“你想起来了么？”小星看着白若兰如梦初醒的神情，心头一阵热流淌过，
连微笑也暖了几分。
白若兰点了点头，歪着脑袋打量着他，小声道：“模样我还对不上，不过这
伤疤，除了我家人，应该就只有你一个人知道才对。你是小星，小星星亮晶晶的
那个小星，对吧？”
小星走近她两步，颔首道：“没错，就是那个晚上和你一起在山里冻得打哆
嗦，被你骂没用的傻小子。”
白若兰踮起脚尖比划了一下，道：“你头发长了，个头也高了好多。那时明
明才到我眉头这里哎。”
“男人长得晚。”小星依旧望着她的左臂，柔声道，“你还没告诉我，那伤
疤，如今怎么样了？”
白若兰脸上微微一红，左右看了一眼，确认四下并无旁人，飞快的挽起衣袖，
露出一段雪玉莹白的臂膀，往小星眼前一横，嗔道：“诺，就是这副样子咯。生
平第一遭行侠... 阅读全帖 |
|
i****r
发帖数: 1803 | 31 第三部：谁是天子
卷之十三：迷楼惊变
目录：
（第一回）迷楼
（第二回）大荒魔物
（第三回）傲世绝学
（第四回）虚与委蛇
（第五回）春锁桃枝
（第六回）符力士
（第七回）别有洞天
（第八回）化麟
（第九回）春梦了无痕
（第十回）仙灵大会
（第一回）迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时，一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上，小钩子委顿于地，小玄则两手撑着桌沿喘气，眼中一片惘然，似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他，眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾，小玄松缓下来，满脸疲惫，非为之前的销
魂，而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄？”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头，非但像是不认得她，且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我？”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙，丽容一寒，转望向碧怜怜，压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行，除给七焰玄虹鉴重伤，体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制，开始令她心神躁乱，至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝，然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头，竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖 |
|
C**********r
发帖数: 1032 | 32 第六章 巫山神女（三）
夜已三更，寂静得让人能够听得到心跳。神女的高烧居高不下，不一会，炙干了猪八戒
的手帕。猪八戒不时地用水打湿，放回到神女的前额。卧室里空气干燥，闷热，激起了
猪八戒一波又一波的焦虑。望着神女发红的脸旁，猪八戒的心如刀绞。他真不忍心看到
神女被病魔折磨，但他又不能躺下去为神女受苦。
时间在手帕干干湿湿的周期中走过。猪八戒与癞蛤蟆终于熬到了黎明。猪八戒派癞蛤蟆
出去挖些板蓝根，甘草，竹笋。不一会，癞蛤蟆挖回了很多。他把它们洗净，放在瓦罐
里，和着泉水煎熬了半个时辰，然后把药倒入碗中，冷却至温热，就把药送给了一直在
旁守候着的猪八戒。猪八戒轻轻地打开神女的樱桃小嘴，把药一勺羹地喂进去。也许是
神女的嗓子太干，需要滋润，每一次药汁喂进，她的喉咙本能地蠕动一下。看到神女喉
咙的蠕动，猪八戒心中无限欣慰。
坐在神女的床边，猪八戒痴痴地望着昏睡的神女。他想到了《睡美人》的故事。那位睡
美人在城堡里昏睡了几个世纪，就是为了等待她梦中的白马王子。这世界真的那么巧吗
？ 不过，佛教讲究一个缘分。我与神女有缘吗？如说没有缘，今夜偏又遇见她。如说
有缘，为何我却没有自信心呢？猪八戒看了一... 阅读全帖 |
|
b*****e
发帖数: 3522 | 33 【妖灭】
（一）引子
我站在祭台之上，仰头看顶上浓密翻滚的乌云。它们绵延数千里，没有尽头。
悄悄摸了摸藏于腰间的玉箫，上面粉红色的丝绦依然鲜艳如新。我微微笑了笑，朝
天举起手中白布包裹的桃木剑：“风来！”
我的声音凄厉破空而去。
狂风顿起，吹动宽大的白衣，猎猎作响，散乱的长发在风中疾疾游走，遮挡住我的
眼睛。我一动不动地站于祭台，视线从发丝间透射出来，等待与你明亮的目光相接。尖
叫的风声中，我面色惨淡，披发跣足，白衣如雪。
没人注意我脸上诡异的微笑。
时辰到了，我对自己说，猛地咬下舌尖，用尽气力喷出这口血。一道妖艳耀眼的红
色冲天而去。
我仰天大笑。
从云端俯视下来，这个作法的妖道全身雪白，连面色都是，只有一张大笑的嘴中浸
满鲜血，极度醒目的艳红。
满城的百姓在祭台下面跪拜，屏神静气，不敢抬头望一眼。上天！他们都是驯良而
畏惧的子民。
可我不是。我总是违抗你的旨意，挑战你的权力。上天，还我的芸来！我在心底呐
喊。
一道眩目的闪电劈下，我被打得粉碎。
倾盆大雨中，一块破碎的白布悠悠飘下，上面的血迹浓艳美丽。
（二）黄泉
我坐在路中央。
这里的天空没有太阳，也没有黑暗，一切都在一种昏昏惨白... 阅读全帖 |
|
G******U
发帖数: 4211 | 34 首先为上一个帖子的RUDE道歉。
原作者的朋友的论点必须有以下的假设支持：
1.通过基于无知（非贬义）或者不了解抑郁的，针对其它方面的“动脑筋找原因和想办
法改变现状”“都”能够间接抑制甚至治疗抑郁；
2.抑郁不会逐步恶化直至夺去生命。
如果把抑郁比作癌症。人在不知道的情况下。坚持健康生活方式，不能防止癌症的扩散。
否则是不是没有任何现代医学服务的地方的人就不会得任何癌症了？
抑郁在最终夺去生命之前，都是可以治疗的。很多治疗方法并不直接采用药物，还真就是
间接地“动脑筋找原因和想办法改变现状”。但是正确的诊断是最好的前提。
用一个朋友的话说，我知道有抑郁这回事后，对自己说，喔，原来我生病了。然后再也
不动脑筋找原因和想办法改变现状了。
我有时也会这样，就好像考试前，有时会分出一条心思来检验自己有没有紧张，结果真
的就紧张了。
呵呵，我们能控制的意识未必是我们的真正的意识。 |
|
M********n
发帖数: 4650 | 35 清晰，准确，富有逻辑。
在座的记者都不是第一次听张新杰做这样的赛后分析了，但是他们依旧要惊讶于张
新杰的冷静。在这样一场将一年辛苦葬送的失利之后，大家完全感觉不到他的情绪波动。
他不痛苦吗？他不失落吗？他不遗憾吗？
当然不会！
没有哪位职业选手在这样的失利之后还能古井不波。但张新杰就是能将自己的心情
埋藏起来，就是能在适合的时候控制自己做适当的事。记者们询问对对手的看法？好的
，无论你们是真想知道还是只是以此打话题，既然问到这了，要我答了，我便以中肯的
态度答复你们。
记者已经不能更满意。
有了张新杰做的赛后分析，他们今天这场比赛的战报都会写得有档次许多。
只是接下来，怎么聊起大家更关心的话题呢？张新杰只谈了战术，根本不谈心情，
这让大家没法从这一番长篇大论中找到任何一个切入点。这就是张新杰接受采访时一贯
的严谨风格了。他的回答从来都只针对当下问题，从中几乎找不出任何能衍生中新话题
的内容，实在是滴水不漏。
没法顺势带出，记者们也只好自己重新起头了。
“不愧是一场相当精彩的比赛。”一位记者承接张新杰的分析，... 阅读全帖 |
|
M********n
发帖数: 4650 | 36 清晰，准确，富有逻辑。
在座的记者都不是第一次听张新杰做这样的赛后分析了，但是他们依旧要惊讶于张
新杰的冷静。在这样一场将一年辛苦葬送的失利之后，大家完全感觉不到他的情绪波动。
他不痛苦吗？他不失落吗？他不遗憾吗？
当然不会！
没有哪位职业选手在这样的失利之后还能古井不波。但张新杰就是能将自己的心情
埋藏起来，就是能在适合的时候控制自己做适当的事。记者们询问对对手的看法？好的
，无论你们是真想知道还是只是以此打话题，既然问到这了，要我答了，我便以中肯的
态度答复你们。
记者已经不能更满意。
有了张新杰做的赛后分析，他们今天这场比赛的战报都会写得有档次许多。
只是接下来，怎么聊起大家更关心的话题呢？张新杰只谈了战术，根本不谈心情，
这让大家没法从这一番长篇大论中找到任何一个切入点。这就是张新杰接受采访时一贯
的严谨风格了。他的回答从来都只针对当下问题，从中几乎找不出任何能衍生中新话题
的内容，实在是滴水不漏。
没法顺势带出，记者们也只好自己重新起头了。
“不愧是一场相当精彩的比赛。”一位记者承接张新杰的分析，... 阅读全帖 |
|
f*****n
发帖数: 12752 | 37 五十、白影
就如来时一般突然，人群的消散也只用了极短的时间。足球场上重新恢复了寂静，
仿佛什么也没有发生过，只是场地中央多了一个碎石堆砌的小山，远远望去，活似一个
新砌而成的坟墓。
小石山前并排插着两件冷冰冰的兵器，看上去就象是被埋葬者的墓碑。
“要抽烟么？”唐考掏出一盒已经压扁了的三五。
靠坐在球场边缘休息椅上的宇文默不作声地点了点头。
唐考从烟盒中抖出两支皱巴巴的烟卷，并排叼在自己唇上点燃后，分了一支给宇文
。
“咳……咳咳……我也要……”一直平躺在宇文脚边的丁岚竟然自己支撑着坐了起
来。
“行啊你，居然这么快就能动了！你是不是属蟑螂的啊？”唐考惊喜地拍打着丁岚
的肩膀。
“别碰我……痛……痛死了！”丁岚面孔扭曲地捂着右肋，“你到底给不给？”
唐考拍了拍空裤兜，表示已经没有烟了。
宇文狠狠地抽了一口手上的香烟，又一言不发地递给了丁岚。
三个男人就这么并排坐着，若有所思地望着那灰白色的石头坟墓。方欣却站在距离
他们有些远的地方，披着唐考的外衣，双手抱在胸前，抬头望着星光闪耀的夜空。
宇文扭头看了一下方欣，悄悄对唐考问道：“她没事吧？”
唐考摇了摇头，说道：“自从你告诉她柏叶的最后遗言... 阅读全帖 |
|
i*****s
发帖数: 166 | 38 当年在罗沙·帕克斯拒绝让出公交车座位启迪了马丁路德金先生，掀起了百年不遇、亘
古未有的黑人革命运动，从此改变了黑人和少数民族的地位，也改变了其他人权问题的
本质，甚至还影响到包括妇女地位等等人类的深刻问题。如今我们再次见证历史，正因
为年轻人的踊跃介入，嚷嚷多年的没有进展的控枪已经不再是一句空话，而是有可能实
质的改变，甚至有巨大突破。
本文一针见血，先破密：其实不光是学生运动，总共有三个绝杀一般的法宝，终于提供
了控枪的难得机遇。
第一，把控枪的革命重担移交给风华正茂的下一代，他们是初升旭日，热血奔腾，来日
方长，而且会像共产党的党员，意志坚定革命事业代代相传，NRA就没有对手与之匹敌
。这里面还因为老一辈一直没有热情，老一辈水平有限，黔驴技穷。掀不起控枪的惊涛
骇浪。
第二，有一个为民请命的总统，他尽管曾经是一个拥枪派，但是识时务者为俊杰，在汹
涌的反击持枪革命运动面前，能够深刻反省。已经答应考虑适度控枪，包括让人嬉笑的
老师们持枪比较便宜，也是一个了不起的进步。因为此一拥枪总统的一丝进步要比义正
辞严的反持枪总统(奥八)的力量大很多。
第三，累积多年的积怨终于深不可测，过了不是不... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 39
你说的是哪里的经文呢？
我可以给你举个例子，就在使徒行传8章，谈到一个埃塞的宦官，预见试图腓力，圣灵
命令腓力靠近宦官，因为那个宦官在阅读以赛亚书。
腓力就问他：你所读的，都明白吗？宦官说，没有人指导我，我怎么能明白呢？
腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说，你所念的，你明白吗？31
他说，没有人指教我，怎能明白呢？于是请腓利上车，与他同坐。32
他所念的那段经，说，他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是
这样不开口。33 他卑微的时候，人不按公义审判他。（原文作他的审判被夺去）谁
能述说他的世代，因为他的生命从地上夺去。34
太监对腓利说，请问先知说这话，是指着谁，是指着自己呢？是指着别人呢？35
腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣36
二人正往前走，到了有水的地方，太监说，看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？37
腓利说，你若是一心相信就可以，他回答说，我信耶稣基督是神的儿子）38 于
是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。
39从水里上来，主的灵把腓利提了去，太监也不再见他了 |
|
X**Z
发帖数: 195 | 40 和彼得（二）
圣经经节
马可十六7：你们要去告诉祂的门徒和彼得说，祂在你们以先往加利利去，在那里你们
要看见祂，正如祂从前所告诉你们的。
约翰十28：我又赐给他们永远的生命，他们必永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去
。29：那把他们赐给我的父，比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。
职事的话
哦，一个跌倒的彼得，犯罪的彼得，不认主的彼得，主还特别题到他，这是福音！弟兄
姊妹，你知道不知道，主一次拯救了你，就要永远拯救你么？你虽然灰心，主却永不灰
心。犯罪的你，虽然觉得回到祂那里有点难以为情，但是，被你得罪的祂，并不以为你
回到祂那里有何不可。难道祂并不介意，你反而念念不忘你的失败么？主今天如果把你
脸上的帕子揭开，你就不会怕祂，不会不敢亲近祂了。
他（彼得）的情形和主的要求相去太远了，他今天怎敢去见主呢？但是，他到底还是去
见主了，他只因着“和彼得”这句话，他就敢去见祂了。弟兄姊妹，如果你知道“和彼
得”这句话里面的存心，就还能够远离祂而不回头么？如果你知道“和彼得”这句话的
深意，你就不能不亲近主了。
四卷福音书中那一卷是这样记载的呢？惟独马可福音。可以说，马可福音是彼得说的， |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 41 以赛亚书第卅一章
犹大人为何只向埃及求助呢？
31：1 犹大指望其他国家提供军事帮助是错误的。（1）他们相信人而不相信神。犹大
向那些远比神的力量弱得多的外邦国家寻求保护。埃及和犹大都将因他们的傲慢而覆灭
。（2）他们顾及的是自己的利益而不是神的，因此他们不去向神求问。他们触犯了神
在申命记17章16节中的规定。（3）他们不愿意为了指望神和为他们的罪悔改而付出代
价。当我们有问题的时候，寻求帮助是好的，但我们不可将神和祂宝贵的指引放置一旁。
人成了自己所造之物的奴隶，这种异化现象极为普遍……
31：7 有一天人们将抛弃他们的偶像，认识到这些偶像全然无用，只是人造的东西。
世俗的偶像如金钱、名誉或成功，都具有诱惑力，它们对我们的灵性成长没有贡献，只
能夺去我们本应给予神的时间、精力和爱。开始时这些偶像似乎激动人心，但到最后我
们会发现自己成了它们的奴隶。在它们夺去我们的自由之前，就需要认识到它们的危害
。──《灵修版圣经注释》 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 42 这是要被犹太人揍了的时候说的，越说越大啊
我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事，可以为我作见证。 (10:25) 只
是你们不信，因为你们不是我的羊。 (10:26) 我的羊听我的声音，我也认识他们，他
们也跟着我。 (10:27) 我又赐给他们永生。他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们
夺去。 (10:28) 我父把羊赐给我，他比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。
(10:29) 我与父原为一。 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 43 6:1 有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。
6:2 有几个法利赛人说，你们为什么作安息日不可作的事呢。
6:3 耶稣对他们说，经上记着大卫和跟从他的人，饥饿之时所作的事，连这个你们也没
有念过麽。
6:4 他怎麽进了神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃。这饼除了祭司以外，别人都不
可吃。
6:5 又对他们说，人子是安息日的主。
6:6 又有一个安息日，耶稣进了会堂教训人。在那里有一个人右手枯乾了。
6:7 文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病。要得把柄去告他。
6:8 耶稣却知道他们的意念。就对那枯乾一只手的人说，起来，站在当中。那人就起来
站着。
6:9 耶稣对他们说，我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，那样是可以的呢。
6:10 他就周围看着他们众人，对那人说，伸出手来。他把手一伸，手就复了原。
6:11 他们就满心大怒，彼此商议，怎样处治耶稣。
6:12 那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。
6:13 到了天亮，叫他的门徒来。就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。
6:14 这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他兄弟安得烈，又有雅各和约
翰... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 44 10:1 这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个的，在他前面往自己所要到的
各城各地方去。
10:2 就对他们说，要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出
去收他的庄稼。
10:3 你们去吧。我差你们出去，如同羊羔进入狼群。
10:4 不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋。在路上也不要问人的安。
10:5 无论进那一家，先要说，愿这一家平安。
10:6 那里若有当得平安的人，当得平安的人原文作平安之子你们所求的平安就必临到
那家，不然，就归与你们了。
10:7 你们要住在那家，吃喝他们所供给的。因为工人得工价，是应当的。不要从这家
搬到那家。
10:8 无论进那一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。
10:9 要医治那城里的病人，对他们说，神的国临近你们了。
10:10 无论进那一城，人若不接待你们，你们就到街上去，
10:11 说，就是你们城里的尘土，粘在我们的脚上，我们也当着你们擦去。虽然如此，
你们该知道神的国临近了。
10:12 我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢。
10:13 哥拉汛哪，你有祸了。伯赛大阿，你有祸了。因为在... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 45 10:1 我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是强
盗。
10:2 从门进去的，才是羊的牧人。
10:3 看门的就给他开门。羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
10:4 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
10:5 羊不跟着生人，因为不认得他的声音。必要逃跑。
10:6 耶稣将这比喻告诉他们。但他们不明白所说的是什么意思。
10:7 所以耶稣又对他们说，我实实在在的告诉你们，我就是羊的门，
10:8 凡在我以先来的，都是贼，是强盗。羊却不听他们。
10:9 我就是门。凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。
10:10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且
得的更丰盛。
10:11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
10:12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住
羊，赶散了羊群。
10:13 雇工逃走，因为他是雇工，并不顾念羊。
10:14 我是好牧人。我认识我的羊，我的羊也认识我。
10:15 正如父认识我，我也认识父一样。并且我为羊舍命。
10:1... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 46 8 : 1 从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛
利亚各处。
8 : 2 有虔诚的人把司提反埋葬了，为他捶胸大哭。
8 : 3 扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。
8 : 4 那些分散的人往各处去传道。
8 : 5 腓利下撒玛利亚城去，宣讲基督。
8 : 6 众人听见了，又看见腓利所行的神蹟，就同心合意的听从他的话。
8 : 7 因为有许多人被污鬼附着，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来；还有许多瘫痪的
，瘸腿的，都得了医治。
8 : 8 在那城里，就大有欢喜。
8 : 9 有一个人，名叫西门，向来在那城里行邪术，妄自尊大，使撒玛利亚的百姓惊奇
；
8 : 10 无论大小都听从他，说：这人就是那称为神的大能者。
8 : 11 他们听从他，因他久用邪术，使他们惊奇。
8 : 12 及至他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名，连男带女就受了洗。
8 : 13 西门自己也信了；既受了洗，就常与腓利在一处，看见他所行的神蹟和大异能
，就甚惊奇。
8 : 14 使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了神的道，就打发彼得、约翰往他们那里
去。
8 : 15 两... 阅读全帖 |
|
