D*****r
发帖数: 6791 | 1 爬上天葬台已经看见太阳从东面升起。这里不像拉萨的天葬台处在一块伸出来的巨石上
，平平整整。这是个半山腰，在山丘连着大山的一块平坦的乱石岗上。有几根铁钎深埋
在地里，几段绳子勒在上面，旁边有几把生锈的破刀子，两把大锤和一把断了柄的斧子
。到处是没敲碎的骨头渣子，死人头发，碎了的手镯、玻璃珠和鹰拉出来的死人指甲。
这时山上很静，鹫鹰还栖在山顶上。
羊卓雍湖开始起雾，一朵朵雾气轻轻柔成一片，湖面就不见了。雾越来越浓如女人呼吸
一般起伏，轻飘飘弥漫升高，把血红的太阳遮起。贴着湖面的雾气无声无息地扭动，又
慢慢离开涌向山脚。
他们从雾里渐渐出现了。老大背着麻袋里的米玛。他们大概请不起天葬师，或者这一带
没有。老二背着面口袋和水瓶，还有一只平底锅。走在后面的是个喇嘛，慢慢我认出来
就是昨晚在米玛家喝酒的其中一个。雾跟在他们后面升腾。
他们对我笑了笑，解开麻袋，她露出来了。四肢用了绳子捆在前胸，像是刚出生的婴儿
；背上用刀划了个+，划开的肉已经干缩了。绳子一松开她就摔在地上。他们把她的头
固定住四肢拉直。这时她仰面躺着，眼睛看着天空和一缕缕散开的雾气。老二已经烧起
香堆，撒上些糌粑，浓烟很快搅到雾气 |
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r*****d
发帖数: 922 | 2 上师仁波切亲赴灾区动态跟踪（3）
今天清晨六点多，学院的大喇叭声响起，大管家用藏语通知学院的喇嘛觉姆
，一些从青海玉树开来的卡车和小车，装载着五十多具遇难者的遗体，经过一天一夜的
路程，半夜到达学院，希望得到学院僧众的超度，在喇荣尸陀林天葬。
喇荣尸陀林是法王如意宝亲自加持过的地方。法王如意宝曾经授记，只要在喇
荣尸陀林天葬，就不会堕落三恶趣。上师仁波切也曾经对四众弟子说，你们的父母亲人
不能在尸陀林天葬，可以拿一点他们的骨灰撒到尸陀林。
喇嘛觉姆们从经堂聚集到念破瓦的地方，从七点到八点，念了近一个小时。大
多数僧众离开后，还有一些僧众留在遇难者的边上，不断为遇难者念经，等待把遗体送
到尸陀林。
一些遇难者的遗体放在念破瓦的地方，一些还留在车上。边上，是水泥火施台
，每天24小时烟供不断，今天早上的烟格外浓烈，飘到很远的地方。
上师仁波切亲赴灾区动态跟踪（4）
早上，救援队六点起床。救援队中一辆装载救援物质的货车作为临时食堂，
几个师父准备了稀饭、大饼和咸菜，救援队的成员们草草吃了早饭，赶赴救灾中心。 |
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f***2
发帖数: 162 | 3 心灵依止的寂静处--喇荣五明佛学院
学 院 简 介
---摘自喇荣五明佛学院网站
四川省色达县喇荣五明佛学院是大密乘虹光身静处，位于康区境内。历史上共有七
种无误金艺刚授记对其作预言。此地曾被护法神赞誉为“成就四业之圣地”。因此，持
明者德将多吉于一八八零年在此兴建佛学院，树立宁玛（前译）派讲修法幢。有数十人
曾在此成就虹光身。
一九八零年，法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地－－－色达喇荣、
即大密乘虹光身静处，创建了修学不偏佛法的大学院。 一九八七年五月十五日，十世
班禅大师亲自致函色达县人民政府，批准学院正式成立，并赐给学院亲笔题写的“喇荣
五明佛学院”之匾牌（藏文）。赵朴初会长也为学院亲笔题写了院名（汉文）。学院的
课程设置分显教、密教和共同文化三大部分。显教又设有戒律、因明、俱舍、中观和般
若等，密教有设有续部经典、各类加行、生起次第、圆满次第、大圆满和窍诀等。共同
文化课设有声明、医方明、藏文等内容。
学院现有藏族常住四千多人，汉族常住僧尼两百余人，汉族常住居士与国外学法者
一百余人。这些国内外的学生，皆是自愿来到这远离内地、平均海拔四千多米，气候寒
冷、各方面条件... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 4 曾有哲人说过，一个民族对待死亡的态度，包含了它的全部哲学。我很认同。当
年进藏之初，跟所有外来客一样，就被天葬这种独特形式吸引了。那时候，藏族人面对
日益增多的想要一窥究竟的汉人和老外，已经反感到动粗动刀的地步。经常可以听到这
样的消息，去偷窥天葬的人，引起了暴力事件。在这方面，我虽然对藏民族的一切充满
兴趣，但始终恪守一个底线，不强求，不占有。前者是说能看让看则看；后者是指任何
物品，绝不据为已有。这一时期，的确发生过很多怪异的事，那些拿了寺院佛像或文物
的人，出现一些疑难杂症无法确诊或治愈。
我的一位汉族朋友有一天在那木错的一处景点，拿了一尊木雕，此后的三天，病到
不仅所有医生束手无策，而且，据他自已事后描述，完全是频死状态。三天之内，他滴
水未进，人也完全陷入昏迷。到第四天，当他终于醒转时，让人扶着他，带着那尊木雕
，开着车走了几里地，放回到一堵用人头骨砌成的墙上。没有人可以解释，那圣物一放
回去，他就痊愈了，就象此前根本没有生病。
当然，也有人命硬，不仅拿了很多东西，而且至今还享有盛誉。这种事，我虽非
信徒，到是宁可相信不是不报、时候未到的道理。过了很久看天葬，还是我的 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 5 续
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/XiZang/31174573.html
在拉萨玩了两天后，去了拉萨郊区的墨竹工卡县，参观了直贡提寺，那里有拉萨附近最
大的天葬场。 据说要看天葬，需要贿赂寺院的喇嘛，头一天还要住在附近或者寺院里
的招待所里，以便第二天一大早赶上天葬开始。 如果不看天葬，那个寺院没有什么可
看的。 寺院里有很多流浪狗。 我问藏族导游他是否认为这些狗的前世是人。 他对这
个问题避而不答。 他知道我不信，不回答就是最好的Yes回答。
在直贡提寺上看山谷
直贡提寺附近的德仲尼姑庙比较奇特。 这里有几个温泉，藏人在那里修了两个紧挨的
圆形泡水池，一个男池，一个女池。都是露天的。 我去的那天是周末，很多藏人开着
豪车来泡温泉。 男池直径大约4米，里边挤满了裸体的男人，池壁是石头垒砌的，上挂
一个喇嘛照片。 石头缝里有一条绿色的两尺长的蛇，藏人们看见蛇出现了，非常激动
，认为那是有神医特效的蛇，可以给泡池的人包治百病。池子周围的矮墙围满了围观的
男男女女，大家似乎都不回避裸体。 女池那边的围墙稍高，但透过几个大缺口还是可
以看到里边光着... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 一个人的舞蹈团
云南艺术学院剧场的地下室，“云南映象”的彝族演员罗罗拔四带着我，绕开一堆堆绣着繁复花纹的花腰傣服装和庞大的原始的鼓，终于坐到了演员化妆间里。另一个头顶扎根小辫的哈尼族小伙子约他下象棋。面目有些凶悍的罗罗拔四一屁股坐在地上，开棋。
屋子里弥漫着脚臭气和脂粉味道，刚打完球的几个又黑又壮的哈尼族演员躺在地上昏睡，他们每天14点钟开始上班，打球也是上班的必修课，因为杨丽萍要求他们保持体能——简单地说，就是上台一定要跳出汗，大汗淋漓最好。罗罗拔四他们偶尔也去看一些别的舞蹈，例如民族村里的招徕游客的舞蹈，可他们一概嘲笑：不出汗算什么跳舞？边笑边学着软绵绵地动动手脚。
全团观念统一，演出杨丽萍版本《雀之灵》的杨伍，每晚跳下来，也浑身湿透。这是杨丽萍最基本的舞蹈观：出力，每个动作要像从地里长出来一样。排练《云南映象》的时候，每个来参观的人都不懂，就见她带着几十个少数民族汉子在那里拍地，一拍两个小时。
“他们都会自己模仿自然的动作。”杨丽萍告诉我，她不帮演员排练，最多只是排练队形，演员自己模仿植物生长，动物交尾。“我们云南，向日葵叶子都会跳舞，风一吹，那个形状。他们和我一样，都从自然里学... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 10 | 7 ---------------------------------------------------------
曾有哲人说过，一个民族对待死亡的态度，包含了它的全部哲学。我很认同。当
年进藏之初，跟所有外来客一样，就被天葬这种独特形式吸引了。那时候，藏族人面对
日益增多的想要一窥究竟的汉人和老外，已经反感到动粗动刀的地步。经常可以听到这
样的消息，去偷窥天葬的人，引起了暴力事件。在这方面，我虽然对藏民族的一切充满
兴趣，但始终恪守一个底线，不强求，不占有。前者是说能看让看则看；后者是指任何
物品，绝不据为已有。这一时期，的确发生过很多怪异的事，那些拿了寺院佛像或文物
的人，出现一些疑难杂症无法确诊或治愈。
我的一位汉族朋友有一天在那木错的一处景点，拿了一尊木雕，此后的三天，病
到不仅所有医生束手无策，而且，据他自已事后描述，完全是频死状态。三天之内，他
滴水未进，人也完全陷入昏迷。到第四天，当他终于醒转时，让人扶着他，带着那尊木
雕，开着车走了几里地，放回到一堵用人头骨砌成的墙上。没有人可以解释，那圣物一
放回去，他就痊愈了，就象此前根本没有生病。
当然，也有人命硬，不仅拿了很多东 |
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r******y
发帖数: 9892 | 8 记者 李志晖 朱国亮 吴光于 王雁霖
１７日，青海玉树藏族自治州地震灾区近千名遇难者的遗体在寺院安放三天后集体
火葬，上千名家属来到现场含泪送别亲人，数百位僧侣在活佛带领下为亡灵诵经超度，
给逝者以尊严，给生者以安慰。
当日清晨，主持火葬的结古寺僧人把集中在寺内的遇难者遗体分批运往结古镇南部
半山腰的扎西大通天葬台，仔细摆放在临时挖掘的火葬台内。“扎西大通”在藏语中是
吉祥平安的意思。
９时５０分，专职人员点燃木头、酥油等，火化开始。坐在火葬台对面约５０米山
坡的僧人们集体念经超度亡灵。家属们手执佛珠，默默祈祷。附近群众也手拿转经筒为
并不相识的遇难者祈祷。火葬近２个小时内，又有十几具遇难者遗体被家属用汽车、担
架等送至火葬台。成群的山鹰在上空盘旋。
１０时４０分，遇难者亲属和僧侣开始有序离开火葬现场。四川省最大的宁玛派寺
院——德格县佐钦寺的活佛丹增·龙多尼玛对一位悲痛的老妇人说：“不要难过，我们
已经为你的亲人们超度了。你的家人也会平安。”他为这位家属摸头赐福。
这位专程率僧侣赶来诵经的活佛对记者说，一般情况下，藏族地区民众以天葬处理
死难者 |
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n*********l
发帖数: 61 | 9 天葬?你看过他09版的天葬吗？里面加了很多注释。民心确实不在藏独那边，但绝对在
达赖喇嘛那
边。 |
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xt
发帖数: 17532 | 10 天葬当年可是副总理以上待遇，现在平民化就非常不对了，听说印度那边
也有天葬，有报告说现在药品使用太多，导致尸体内毒素多，对秃鹫生态
影响非常大 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 11 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 唯色：那大洋，多得像下雨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 22:18:36 2015, 美东)
作者： 唯色
大洋，是银元的俗称，但不知为何要把银元叫做“大洋”，跟大洋彼岸的“大洋”有什
么关系吗？博巴（藏人）也把银元叫做“大洋”，不过发音不太一样，那“洋”从口出
，音调往上飘，就像跃跃欲飞，显然不是博盖（藏语），而是汉语进入图伯特（包括安
多、卫藏、康、嘉绒等所有藏区）之后发生变异的例证之一。当然，图伯特是有自己银
元的，叫做“章嘎”。很早的时候，拉萨就自己做章嘎了。尼泊尔的章嘎越做越伪劣，
满清的章嘎刻着皇帝的年号，多麻烦啊，还不如自己做章嘎，想怎么做就怎么做，我的
地盘我做主。
忘记是在哪本书上看到，还是听哪位长辈提及，说是中共军队进入图伯特时，随军携带
无数银元，带不动就让飞机跟着，随处空降一箱箱银元，传说有几箱扔错了地点，径直
掉到汹涌澎湃的金沙江，被激流吞没。一路上，所遇博巴，不分高低贵贱，只要归降... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 飞驰在雪域高原——青藏铁路运转记其一
多仁•次桑云顿
我叫多仁•次桑云顿，听名字就知道我是藏族人。我出生在西藏自治区安多县，
县城海拔就有4700多米，是名副其实的“世界屋脊”。十六岁那年，我随父母移居青海
格尔木，再后来我考入武汉铁路司机学校，毕业后恰逢青藏铁路开通，我顺利的进入青
藏铁路公司格尔木机务段，成为一名火车司机。
青藏铁路上飞驰列车（拍摄：张普超）
除了完全不需要铁路的弹丸之地澳门，西藏是中国最后一个通铁路的省级行政区。2006
年7月1日，青藏铁路格尔木至拉萨段开通运营，结束了西藏不通火车的历史。作为土生
土长的西藏人，孩提时代从未见过火车，如今能够在家乡的土地上亲手驾驶火车，自然
无比兴奋！
高原上飞奔的列车（拍摄：张普超）
不过这份工作是非常辛苦的，青藏铁路公司的司机尤甚，下面就来讲述我的一次值乘经
历，也让大家了解一下火车司机的生活。
“高原神舟”NJ2
我们驾驶的机车是从美国进口的NJ2型内燃机车，在格拉段刚修通的时候，中国还不能
制造性能理想的，适应高原环境的机车。无论客、货车都得靠NJ2牵引，这种机车可以
多台重联运行，一般是两台一组... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 13 民族习惯不一样。四川人好多天葬的，邓小平可能也有特殊癖好。
不能说土葬就比天葬海葬怎样。 |
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b****a
发帖数: 4465 | 14 南方周末：你是如何定义、理解西藏问题存在着的“怪圈”的？
徐明旭：“怪圈”是美国的一个成语catch 22，中文翻译成“第二十二条军规”。用“
怪圈”来形容西藏问题，我指的是西藏情况的一些两难处境，或是西方评判西藏时采用
了双重标准。举两个例子。
一是，美国国务院1996年中国人权报告中说：“在少数民族人口众多的许多地区，学校
分别用普通话和当地少数民族的语言教学，学生可选择到使用其中任何一种语言的学校
上课。这种做法的意图是保护和保存少数民族文化，但它的一个副作用是强化了一种隔
离式的教育制度。”这就是两难处境的怪圈。
另一个，中国政府从没强迫藏人接受西装与牛仔服、听西方流行音乐，那都是藏人自己
的选择，这却被一些西方人谴责是毁灭西藏传统文化；但如果禁止藏人选择这些西方的
东西，就又会有人说：中国政府不准藏人自由选择自己的生活方式。这就是一个双重标
准的怪圈了。
南方周末：你的书中写道，一些藏人的游行示威常常伴随着暴力，在你看来这背后的原
因是什么？
徐明旭：我的书里，有对1987年、1988年、1989年，以及2008年拉萨“3·14”事件的
陈述。几次骚乱中，都是一小部分藏人先采... 阅读全帖 |
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r*******r
发帖数: 2565 | 15 结婚很多年了，这磕磕碰碰，有苦有甜的日子。
曾有一位哲人说，上帝造人时，造了男人和女人，就是为了折腾他们。
那个哲人，就是我。
这一天，哲人与他的太太正在争论一个鸡毛蒜皮的小事往家赶，这么多年磨合下来，我
们都没有了打开车门跳下去的冲动。但是无意中还是速度加快了，其实就是想快点回家
，结束这无聊的争执。
然后，就是太太大喊一声，都没听见喊得啥，就觉得车撞上了个动物，停车一看，果不
其然，鹿一只。
我们这儿鹿很多，常常能看到路边的死鹿，和成群的秃鹰，他们一同品味着腐烂的鹿肉
，当有车辆快速通过时，他们慵懒地挪动一下屁股，让胃里的食物消化消化。如果你开
的慢，他们就看着你，一动不动，警惕着，但是一动不动。这是常见的风景，与西藏的
天葬是一个道理。
我看着这头死鹿，想着他即将得到的升天之道，突然觉得有点悲哀。就像每次我看到有
人描述西藏的天葬，说如何欣赏它的神秘与宗教，我都觉得很伤感，就像看着吃人部落
在吃自己的族人，但是文明人一边拍录像，一边还拍巴掌叫好一样。难道被秃鹰吃掉就
是亲近了天空？难道秃鹰拉屎时，还能抗拒了地心引力吗？
我突然很同情这只被我撞死的鹿，一个一个革命英雄的高大形象在我... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 16 《非法（关健）短信字符集》2010全新更新zz
《非法（关健）短信字符集》2010全新更新
根据中国移动及中国联通公司对短信内容中禁止的规定，我们对短信内容里不能出现
的字符进行了整理，请博尔用户认真核对,避免出现无法发送短信的情况，同时也谢谢
您长期以来对博尔的支持。
第一类国家政治、民族安全
10七，香港总部，颠覆中国政权，烟草局，温总理，文革，文化部，文化大革命，文物
局，文学城，自由亚州，自由运动，对日强硬，一部分人因年龄或健康原因将不得不退
下去，一党专政，一党专制，一贯道，一国两制，国际法院，新疆独，新疆独立，找政
府评理，贾庆，林黄菊，17大的人事，政变，政府，政局雾里看花,银行联合管理局,政
权,正法,镇压,政治,中功，伊拉克，伊斯兰，伊斯兰运动，中共，一中一台，政治反对
派，政治犯，政治风波，政治局十七，政治字眼（如两岸关系等），郑恩宠，蒋介石，
中南海，中南海波澜起伏，中南海斗争，中南海高层权利斗争，中南海惊现东宫小朝廷
，中南海秘闻，原子能机构，中共权斗，中共权利斗争，中南海权力斗争，中宣部，中
央，治军方针定调，中央军委，中央派系斗争，中央团系，... 阅读全帖 |
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b********y
发帖数: 5829 | 17 藏政办发〔2005〕94号
第五条 为了保护秃鹫，因中毒、 暴病或者因传染病死亡的，其尸体不得送往天葬台进
行天葬。 |
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f*******e
发帖数: 1161 | 18 就是说正常死亡的秃鹫要天葬
天葬是啥，听起来很彪悍阿 |
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s******a
发帖数: 407 | 19 古老的黄河虽然孕育了无数的生命，但也吞噬了无数的生命，大河之下，死去的人各种
各样，有失足坠河的，有被害命抛尸的，有投水自尽的，形形色色，但中国人讲究人死
为大，入土为安，因而古老的黄河除了供给两岸居民打鱼跑船的营生外，还在历史的长
河中衍生出了职业捞尸人这样一个神秘而又恐怖的职业。
黄河捞尸人又叫水鬼，是一门古老的职业，和天葬师、湘西背尸人差不多，都是和死人
打交道。黄河职业捞尸人是一项至今仍然存在的真实职业。只不过，天葬师和背尸人是
守着死人，水鬼则和黄河下神秘的“死倒”打交道。
人体密度和水差不多，尸体沉入水底后，随着尸体腐败，体内渐渐胀气，这些尸气将人
变成面目狰狞、口唇外翻的大头鬼。
这时候随着尸气越来越多，尸体就会渐渐浮上水面，先是上肢浮上来，然后才是下肢，
因为女性和男性的盆骨不同，所以浮尸还有个特点，叫做“男俯女仰”，说的就是这些
漂在水上的死倒，俯身的是男人，仰身的就是女人。
所以根据这个原理，死在黄河中的人，过不了三五日就会自己漂上来了。这时候，死者
家属只要央求船夫将尸体打捞上来就可以了。打捞死者尸体，船夫是绝不肯收钱的，收
这种晦气钱也会倒霉三年。
但是死者家必... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 7139 | 20 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: bars (get a drink), 信区: Joke
标 题: 俗人老张 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 3 11:19:41 2013, 美东)
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 俗人老张
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 3 10:01:41 2013, 美东)
俗人老张
老张是一个俗人，所谓俗人，就是不会谈那些高深的话题，而对那些平凡小事有无穷无
尽的兴趣。当然，也看不到大趋势，只是对细节有过人的观察力。
比如说，老张经常谈的一个话题就是怎么做菜，从怎么买到新鲜，合适的原料，到怎么
洗，然后就是先大火，再小火，根据菜的颜色改变放什么样的调料，颜色到什么程度就
应该起锅了。你千万不要以为这就完了，他还会接着讲应该把抄好了的菜放到什么颜色
的盘子里，才能引起人的食欲。做一个菜只需要十分钟，但他却可以眼睛放光地讲上一
个小时。
对了，他对颜色的敏感从来是... 阅读全帖 |
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s*****a
发帖数: 688 | 21 看天葬不是那末容易。也要看时间。2年前我在理塘看过。当时一当地小孩说可以带我
去看，10块。我有点心怯，回客栈找俩比利时人作伴去。一群秃鹰20 分钟把人吃干净。
秋天的川藏线让人叹止。
天葬 |
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F***7
发帖数: 884 | 22 现在川藏线相当火，10月去新都桥稻城亚丁的话，提前一个月都不一定订得到房间
我们当时一堆人投票的，争论了很久，最终决定不去看天葬，呵呵
在318线拐出去一点去色达，有个佛学院，荒山野岭的住了几万喇嘛，那里好像天葬比
较多
净。 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 23 我看过天葬，回来没有面如死灰。 我的很多朋友也看过天葬。 回来第一顿饭就省了。 |
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j*****g
发帖数: 552 | 24 去西藏一直是俺的梦想。
xxx第二届大学生绿色营去林芝波密的活动，至今还记得面试过我的北师大的研究生张
立，现在应该是那里的教授了。
然后大学毕业出了国就很难有机会了。
xxx
5年前是打算请两，三个月的假把西藏主要景点都看看，不过不太实际。
所以这次请了一个月的时间，重点放在拉萨和大北环线（含转山），西藏其它地方以后
有机会吧。
由于去大北线要组队不是很可控，所以提前了大半年准备各项事情。
最后基本没出什么大的差错，还不错。
这次还是第一次参加组队的活动，和想象中的有同有不同。
不过认识了很多新朋友，很有意思。
以后有机会带新同学也组组队去新疆。
在国内玩儿也很爽的。
西藏，啥感想呢？神圣吧。
它让我第二次有了那种在见到之前所产生的忐忑不安的心情，现在还记得刚下飞机的那
个感觉。
上一次有这种感觉还是5年前在秘鲁徒步印加小路的第三天晚上。
在 Winay Wayna 印加遗址上俯瞰着顺着 Urubamba 河开过的往返于库斯科和马丘比丘
之间的火车，想象第二天一早翻过山看到马丘比丘的样子。
下一次会是什么地方呢？也许是耶路撒冷吧。
整个路线很常规。
拉萨，大北环线，日喀则，以及山南。... 阅读全帖 |
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j*****g
发帖数: 552 | 25 2011年05月27日（五）
今天是艰苦的一天。
小兽告诉我们7：00钟一定要出发。
有三个比较弱的女生，他很担心我们不能在天黑前回到塔钦。
6：30起床。
居然有人说我打呼，我一夜没睡着好不好。
快速收拾，快速吃了早餐，昨天买的速食饭。
然后7：30我们离开哲热普寺出发。
估计是游客中最后一拨离开的，没关系，我们很强大。
除了红毛丹，大家昨夜貌似都没有睡好。
但是今天精神都不错。
今天天气还是不好。
出去没走两步，可以看到神山冈仁波齐依稀有些日照金山的模样了。
这个，我们也没有抱太大的希望。
天上的云很重，不断的飘过。
神山冈仁波齐也是若隐若现。
7：50左右也算是看到日照金山了吧。
拉近看，这个还比较明显了。
然后翻过小桥过了拉曲，一路走啊走啊，很快开始上坡。
红毛丹才开头就已经气喘吁吁了，瞬间就和前面的队友拉开了距离。
我陪她走在最后，心里做好了今天虾米的准备。
走了一段，回头看身后山谷的样子。
本来的计划是大家走在一起，不要走散。
但是队友们的体力差别很大，很快就有不断停下来，喘气休息的迹象了。
这样走走停停的话，估计前面队友的体力也会拖垮。
和血狼商量了一下，让打头的骆驼带着... 阅读全帖 |
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k**u
发帖数: 10502 | 26 第五天：这两天住在Yazd的一家酒店，叫Kohan Hotel，花园很漂亮，主要是气氛非常
的舒适，可以向大家推荐。还有一家想去的，是原来的骆驼商队休息用的客栈改的，叫
Zeinodin Caravanserai，在古代的丝绸之路上，提前一天电话，满了，作罢。
早上起来，逛星期五清真寺，然后去拜火教的一个教堂，那个火种搬了很多次地方，据
说已经连续点了上千年了。拜火教曾是波斯的国教，后来被伊斯兰教取代，但是现在在
伊朗还有一些教徒。传到中国，称祆教。
然后到郊区一个拜火教的荒废的村落，在山脚下。山上是拜火教徒们用的天葬台。当年
去拉萨的时候，没有机会看见天葬台，想不到这里也有。就是山顶的一个圆形建筑，里
面是空地，中间一个大坑，坑里放石板，死人就放在石板上供秃鹫们吃掉血肉，回头再
把骨头收集起来埋葬。
亚兹德的其它景点，有Amir Chakhmaq广场，是蒙古帖木儿帝国间建的，很壮观。中东
的城市中，主要的建筑都是内向的，公共的空间不多，私家花园就不用说了。这个广场
是少见的一个公共城市场所，当然到了伊斯法罕就很不一样了，这个稍后再说。
水博物馆，展示了当地特有的人工开挖的地下输水系统... 阅读全帖 |
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k**u
发帖数: 10502 | 27 第五天：这两天住在Yazd的一家酒店，叫Kohan Hotel，花园很漂亮，主要是气氛非常
的舒适，可以向大家推荐。还有一家想去的，是原来的骆驼商队休息用的客栈改的，叫
Zeinodin Caravanserai，在古代的丝绸之路上，提前一天电话，满了，作罢。
早上起来，逛星期五清真寺，然后去拜火教的一个教堂，那个火种搬了很多次地方，据
说已经连续点了上千年了。拜火教曾是波斯的国教，后来被伊斯兰教取代，但是现在在
伊朗还有一些教徒。传到中国，称祆教。
然后到郊区一个拜火教的荒废的村落，在山脚下。山上是拜火教徒们用的天葬台。当年
去拉萨的时候，没有机会看见天葬台，想不到这里也有。就是山顶的一个圆形建筑，里
面是空地，中间一个大坑，坑里放石板，死人就放在石板上供秃鹫们吃掉血肉，回头再
把骨头收集起来埋葬。
亚兹德的其它景点，有Amir Chakhmaq广场，是蒙古帖木儿帝国间建的，很壮观。中东
的城市中，主要的建筑都是内向的，公共的空间不多，私家花园就不用说了。这个广场
是少见的一个公共城市场所，当然到了伊斯法罕就很不一样了，这个稍后再说。
水博物馆，展示了当地特有的人工开挖的地下输水系统... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 34 | 28 本文转自《尾巴游记》：
https://wayliublog.wordpress.com/
前记和大概行程
德克萨斯州的暑假放得早，五月二十七号老婆孩子就回国度假，在长春老家呆了两个星
期，然后她们从长春飞昆明，而我在台湾出差完毕从台北也飞昆明，一家人团聚来了个
云南七日游。我们主要游了昆明，丽江和迪庆香格里拉，跟以往旅游不同的是，我们这
次准备比较仓促，除了昆明飞丽江和香格里拉飞回昆明的机票提前买好以外，其他游玩
路线和项目都是后来到了目的地才慢慢定的。总结在游记的末尾。
第一天：昆明西山公园和云南民族村
我从台北干完公差，先飞福州然后到昆明。发现大陆地区的硬件设施不比台湾差，但是
人的整体素质却差了一个等级。机场里的工作人员基本上帮不上忙，一问三不知，要么
不耐烦地随便指个方向，要么就是低头玩手机头都不抬。
我们包了辆车来个春城一日游。去了西山公园和云南民族村。西山森林茂密，青悠秀美
，可以俯瞰碧波荡漾的滇池，远眺高楼林立的昆明市区。
这里最出名的景点是龙门，“一登龙门，身价百倍”之说就是源于此地。
人民音乐家聂耳的墓地也在西山，因为中文课文里学过聂耳的故事所以孩子们都知道他
，可... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 29 很快鹫鹰落满四周，几十只鹫鹰拚命嘶叫扑打争抢着。鹫鹰的外围落了一片乌鸦，大概
它们自认种族低劣，没有一只敢靠前，它们远远看着，嗅着，等待着。
这时阳光完全铺满天葬台。老二不断轰着越围越近的鹰群，不断地向它们扔着米玛身上
的肉块。我也捡起一把锈刀，拿来一只刚剁下的手，从指缝切下去，然后把大拇指扔进
鹰堆。老二看到笑了笑，把米玛的手拿过去放在石头上，把剩下的四个指头先用大锤敲
扁，然后再扔过去喂鹰。我顿悟：这样就不会剩骨头了。
当老大把米玛的脸由下巴掀起的时候，我就记不起米玛的模样了。只是她的眼珠还清清
楚楚对着天空，直到她完全消失在天葬台上。
最后老大抓着米玛的辫子，上面还扎着红色绒线，轰了轰围着他的鹫鹰，晃晃悠悠走回
火堆。这时乌鸦已经与鹰混在一起围着铁钎啄着拌上青稞面的脑浆和碎肉渣子。 |
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t**********k
发帖数: 511 | 30 来自主题: LeisureTime版 - 俗人老张
俗人老张
老张是一个俗人，所谓俗人，就是不会谈那些高深的话题，而对那些平凡小事有无穷无
尽的兴趣。当然，也看不到大趋势，只是对细节有过人的观察力。
比如说，老张经常谈的一个话题就是怎么做菜，从怎么买到新鲜，合适的原料，到怎么
洗，然后就是先大火，再小火，根据菜的颜色改变放什么样的调料，颜色到什么程度就
应该起锅了。你千万不要以为这就完了，他还会接着讲应该把抄好了的菜放到什么颜色
的盘子里，才能引起人的食欲。做一个菜只需要十分钟，但他却可以眼睛放光地讲上一
个小时。
对了，他对颜色的敏感从来是有始有终的，于是有一回在办公室里引起了一次灾难。据
他自己的解释，正因为他对颜色判断出现了误差，这又是最重要事情，于是他开始拉肚
子。他就去看了医生，关键是他异常详细地询问了医生怎么样来判断病情的改变，我琢
磨着这个医生可能由此而改变自己的研究方向。
很有些不幸，那天正好来了一个刚从学校分来的女学生，被安排坐在老张的对面，可以
作一个合理的猜想，那个位置没有人敢坐。他自然非常高兴有了一个忠实的听众，于是
当然就谈起了他当时最关心的... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 31 天葬估计你可以看到现场
电影《喜玛拉雅》里 酋长的儿子掉到山崖之后 被天葬
儿子的儿子好像就看到了现场
——你确信你今晚吃饭会很香？ |
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a****a
发帖数: 5763 | 32 带够钱和脑子。welcome to 四川省拉萨市！
是男的，别被貌似小清新的拉混骗财而不给日；
是女的，别给各种仁波切开光，日了又被骗钱；@陶瓷虾
别神叨叨的在日喀则念着：“那一年，不为朝见，只为遇见你。。。”对六世班禅的灵
塔磕长头；
别在冲赛康八廓街买made in changzhou的天珠绿松石，更别买在各个青旅里的拉混妹
子“亲手”编的所谓手工老藏饰，要知道妹子不是活佛，她们不知帮多少人撸过的双手
没有开光的本事。
当然，要是图着花钱买B日的目的不妨尝试一下，不过妹子们见过的鸟比你见过的KFC都
要多得多，good lucky!；
别在药王山点一块钱一盏一天的酥油灯乞福。当年哥混拉萨的时候忽悠别人点的灯足够
排满三个大殿，你面前的每一盏酥油灯都寄托着上万人的信仰，捐的钱足够把整个四川
省拉萨市照得亮若白昼，直到地球毁灭的那一天。
别买上万块包治百病的藏药，别吃得前列腺不发言了子宫肌瘤又长出来了；
不管是男是女，回来都别说自己心灵被稀薄而清澈的高原空气净化而升华。不管走多久
，记得把自己的魂带回来。
别羡慕拉混，和屁眼一样，谁都有个理想和信念。但是你见过哪个正常人天天把屁眼掰
... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 33 《非法（关健）短信字符集》2010全新更新zz
《非法（关健）短信字符集》2010全新更新
根据中国移动及中国联通公司对短信内容中禁止的规定，我们对短信内容里不能出现
的字符进行了整理，请博尔用户认真核对,避免出现无法发送短信的情况，同时也谢谢
您长期以来对博尔的支持。
第一类国家政治、民族安全
10七，香港总部，颠覆中国政权，烟草局，温总理，文革，文化部，文化大革命，文物
局，文学城，自由亚州，自由运动，对日强硬，一部分人因年龄或健康原因将不得不退
下去，一党专政，一党专制，一贯道，一国两制，国际法院，新疆独，新疆独立，找政
府评理，贾庆，林黄菊，17大的人事，政变，政府，政局雾里看花,银行联合管理局,政
权,正法,镇压,政治,中功，伊拉克，伊斯兰，伊斯兰运动，中共，一中一台，政治反对
派，政治犯，政治风波，政治局十七，政治字眼（如两岸关系等），郑恩宠，蒋介石，
中南海，中南海波澜起伏，中南海斗争，中南海高层权利斗争，中南海惊现东宫小朝廷
，中南海秘闻，原子能机构，中共权斗，中共权利斗争，中南海权力斗争，中宣部，中
央，治军方针定调，中央军委，中央派系斗争，中央团系，... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 34 《非法（关健）短信字符集》2010全新更新zz
《非法（关健）短信字符集》2010全新更新
根据中国移动及中国联通公司对短信内容中禁止的规定，我们对短信内容里不能出现
的字符进行了整理，请博尔用户认真核对,避免出现无法发送短信的情况，同时也谢谢
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第一类国家政治、民族安全
10七，香港总部，颠覆中国政权，烟草局，温总理，文革，文化部，文化大革命，文物
局，文学城，自由亚州，自由运动，对日强硬，一部分人因年龄或健康原因将不得不退
下去，一党专政，一党专制，一贯道，一国两制，国际法院，新疆独，新疆独立，找政
府评理，贾庆，林黄菊，17大的人事，政变，政府，政局雾里看花,银行联合管理局,政
权,正法,镇压,政治,中功，伊拉克，伊斯兰，伊斯兰运动，中共，一中一台，政治反对
派，政治犯，政治风波，政治局十七，政治字眼（如两岸关系等），郑恩宠，蒋介石，
中南海，中南海波澜起伏，中南海斗争，中南海高层权利斗争，中南海惊现东宫小朝廷
，中南海秘闻，原子能机构，中共权斗，中共权利斗争，中南海权力斗争，中宣部，中
央，治军方针定调，中央军委，中央派系斗争，中央团系，... 阅读全帖 |
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b**s
发帖数: 908 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 俗人老张
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 3 10:01:41 2013, 美东)
俗人老张
老张是一个俗人，所谓俗人，就是不会谈那些高深的话题，而对那些平凡小事有无穷无
尽的兴趣。当然，也看不到大趋势，只是对细节有过人的观察力。
比如说，老张经常谈的一个话题就是怎么做菜，从怎么买到新鲜，合适的原料，到怎么
洗，然后就是先大火，再小火，根据菜的颜色改变放什么样的调料，颜色到什么程度就
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个小时。
对了，他对颜色的敏感从来是有始有终的，于是有一回在办公室里引起了一次灾难。据
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z***o
发帖数: 2104 | 36 仔细想想
我算是泛神论
圣经看过 觉得很多质朴的好东西 但是也有很多接受不了
佛经受老娘影响 看过一些 对老太太们的为修来生怕报应等功利目的不觉得是正道
倒是对其中缘起 中道 性空 生死不二颇为赞赏
道家也看过一点 觉得大道自然很舒服
古兰经没读过 不知道怎样
敬畏大自然 这个在夜观星空 远游荒野之后很持久。
近来偶然读了几篇摄影师关于西藏天葬的随记 天葬师自己的讲述等
原始的信仰 对生死的态度很震撼人心
其实信仰本身没有对错 向善看淡生死值得 |
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l******d
发帖数: 34 | 37 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: limebird (绿鸟), 信区: Travel
标 题: 《尾巴游记》2017夏 - 彩云之南
关键字: 云南
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 15 22:30:55 2017, 美东)
本文转自《尾巴游记》：
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前记和大概行程
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第一天：昆明西山公园和云南民族村
我从台北干完公差，先飞福州然后到昆明。发现大陆地区的硬件设施不比台湾差，但是
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 作者： 唯色
大洋，是银元的俗称，但不知为何要把银元叫做“大洋”，跟大洋彼岸的“大洋”有什
么关系吗？博巴（藏人）也把银元叫做“大洋”，不过发音不太一样，那“洋”从口出
，音调往上飘，就像跃跃欲飞，显然不是博盖（藏语），而是汉语进入图伯特（包括安
多、卫藏、康、嘉绒等所有藏区）之后发生变异的例证之一。当然，图伯特是有自己银
元的，叫做“章嘎”。很早的时候，拉萨就自己做章嘎了。尼泊尔的章嘎越做越伪劣，
满清的章嘎刻着皇帝的年号，多麻烦啊，还不如自己做章嘎，想怎么做就怎么做，我的
地盘我做主。
忘记是在哪本书上看到，还是听哪位长辈提及，说是中共军队进入图伯特时，随军携带
无数银元，带不动就让飞机跟着，随处空降一箱箱银元，传说有几箱扔错了地点，径直
掉到汹涌澎湃的金沙江，被激流吞没。一路上，所遇博巴，不分高低贵贱，只要归降，
那撒出去的大洋啊就跟下雨似的。
想想看，那是怎样的一个场景？一卷卷银元，突然被撕去密封的硬纸，抛向空中，又从
天而降，在阳光下叮当作响，纷乱砸在博巴们的头上，“多得就像下雨呀！”有了贪欲
的人们眼花缭乱着，欢呼雀跃着，张开了过于热情的双臂。但有一个人，他冷眼看着，
冷静... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 230 | 39 专访《我的西域，你的东土》作者王力雄
继《天葬：西藏的命运》这本西藏问题专著之后，著名的自由作家、独立思想者、
民族问题专家王力雄新近推出了关于新疆问题的力作《我的西域，你的东土》。《参与
》记者就本书的创作过程及作者对民族问题的看法进行了专访。
《参与》记者：您好！在您的新书《我的西域，你的东土》的前言中，您曾借新疆地名
的复杂性说明新疆问题的复杂性，那么您选择《我的西域，你的东土》作为书名有何含
义？
王力雄：对于汉人来讲，从古代就把新疆叫做西域，过去我也一这样看，但是深入到新
疆原住民中间，换在他们的位置去思考，会发现，对他们来说，新疆却是他们的“东土
”（东土耳其斯坦），而不是仅仅是我们的西域。这是我在看待新疆问题角度上的一个
变化——研究民族问题首先要理解和尊重其他民族的想法，不应该仅仅从本民族的角度
考虑问题。
《参与》记者：这本书的写作历时九年，您为什么会用这么长的时间写这样一本书？
王力雄： 1999年初我打算开始写关于新疆的书，去新疆调查时被国安部门以窃取国家
机密为由逮捕，算是这本书的开端。这本书的第一部分就是写我1999年新疆被捕入狱的
经历，还有我在200 |
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xt
发帖数: 17532 | 40 中共搞文化灭绝的铁证。我看过一篇文章，说中共给藏人吃西药，导致
天葬后很多鸟类肚子不舒服，中共还不给它们发治疗heart burn的药，
导致很多鸟死亡 |
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r***9
发帖数: 354 | 42 中共隐瞒青海地震死难者真实数字喇嘛主持千人火化！
千人火葬 屍疊成河
喇嘛﹕遺體2300具 遠超官方數字
【明報專訊】飽受地震摧殘的青海玉樹，遺下大量死難者屍體，昨日由逾千喇嘛主持「
千人火葬」儀式。根據官方透露，儀式中有740多具屍體火化，但負責主持儀式的喇嘛
則說屍體共有2300具，遠超官方昨日公布的1484死亡數字。主持儀式的喇嘛相信，官方
數字出現嚴重滯後，加上仍有大量災民被埋瓦礫，估計死亡數字遠較目前官方掌握的多。
隨青海玉樹縣地震後的救援工作正式展開，挖出的屍體也愈來愈多，昨日由約1000名
喇嘛主持千人葬儀式，希望盡早讓死者入土為安。他們前晚半夜開始在玉樹縣加結山山
腰位置挖掘，清晨時分挖出了兩條50米長、10米闊、2米深的深坑。
昨清晨7時許，大約100輛卡車陸續把屍體運送到場。根據當地習俗，全部屍體都脫得赤
條條，以示離開得了無牽掛，當中大部分是藏民，有年老長者也有2、3歲的幼童，部分
屍體被壓得腸穿肚爛，肢體不全，一具具屍體堆疊深坑之內，傳出熏天屍臭。
偷藏屍體 擬日後天葬
前來送別的千名死者家屬，聚集在附近山頭隔山觀禮。喇嘛替死者誦念佛經後，在屍體
上淋灑柴油，由 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 43 上午8:06（5 小时前）2010年的中国公民运动从 热点 - 明镜网 作者：秦宫非 文章来
源：民主中国
2010年已经走入历史。对中国的宪政民主转型而言，这一年值得我们记住，一场又一场
此伏彼起的公民运动，把中国的民主宪政转型一步步推向高潮，可以把2010年称为中国
公民运动的元年。
这里所提到的公民运动，是狭义的公民运动，也就是作为非案件或事件直接相关人的普
通公民（不包括律师、记者），参与到案件或事件中，走上街头对案件或事件当事人进
行声援的行动。比较典型的就是“福州三网民”事件中“416”围观。它是中国未来街
头运动的序曲，为中国将来的颜色革命作铺垫。而广义的公民运动，还包括民主运动与
维权运动。
在我看来，公民运动发端于2008年的《零八宪章》。这份历史性的文件倡议：“我们希
望所有具有同样危机感、责任感和使命感的中国公民，不分朝野，不论身份，求同存异
，积极参与到公民运动中来，共同推动中国社会的伟大变革，以期早日建成一个自由、
民主、宪政的国家，实现国人百余年来锲而不舍的追求与梦想。”
这并不是说，在2008年之前不存在公民运动，只不过不是很明显而已。《零八宪章》本
身就... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 44 作者：朱欣欣 文章来源：民主中国
http://forum.edoors.com/attachment.php?s=13299214a074e14117f0e2
图文 / 朱欣欣
提要：真正的艺术经典体现人类美好的普世价值，提升人的精神，是穿越时空，活在大
众心里而不是靠权力推销的。中共党文化“红色经典”所体现的意识形态，恰恰是反常
识、反文化、反人类的，是徒具艺术包装形式的红色毒品。“红色经典”表现的是成王
败寇的暴力美学、塑造偶像的现代迷信、无视历史的瞒与骗，只能成为反思历史与现实
的反面教材。
不知大家是否有所关注，今年官方春晚在临近新年钟声的时候，女歌手谭晶唱起了《旗
帜更鲜艳》，从南湖、井冈山、遵义等直唱到新时代。这些党文化的符号不仅仅是娱乐
的内在统摄，也预示着围绕将临的中共成立九十周年，新一轮意识形态宣传的开始。就
在上个月的某晚，官方广播“中国之声”报道，继江西电视台“红色经典”栏目之后，
重庆电视台开设了“红色经典”频道。由此，年轻的女主持人说到她在国家大戏院所见
的感动：歌剧《洪湖赤卫队》演出时来了许多年轻人，有的年轻家长边看边耐心地给孩
子讲解。接着，一旁作为男嘉... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 45 ·陈宜中·
〔陈宜中，（台湾）中央研究院人社中心副研究员，《思想》杂志编委。研究兴趣在当
代政治哲学以及社会主义思想史。——编者〕
袁庾华先生，湖南湘乡人，出生于1946年。7岁随父母迁往河南，在郑州定居。初
中后，到郑州肉联加工厂当工人。文革之初，是该厂第一个造反派。尔后，一直到文革
后期，是河南省造反派的中坚人物。因文革政治问题数次入狱、出狱，最后一次被关了
十多年。1989年初出狱，从事木材生意。1995年起至今，与邵晟东、王宏川共同创立、
经营郑州思想沙龙。在大陆左右派近乎决裂的今日，郑州思想沙龙仍是左右派共用的民
间思想平台。他自许为永远的造反派，旗帜鲜明的毛派。在此访谈中，他多方面肯定毛
泽东，并为文革造反派辩护，同时勾勒出大陆民众社会中的毛派面貌。他呼吁各种思想
趋向的对话交流，共促中国的民主进程。他主张结合程序民主与大民主，停止对文革造
反派、六四分子和法轮功分子的政治迫害，并坚持政府须承担起医疗、教育、住房、养
老等社会保障。
此一访谈于2010年7月17、25日在郑州进行，由陈宜中、张宁提问。经陈宜中编辑
、校对后，由袁庾华先生修订、确认。
一、造反经历
袁庾华（以... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 24744 | 47 少见多怪.当年导游还抢着问我们看不看,多加钱就能上去看.. |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 在百（拜）寺口附近有一座高8米多，周长近百米的敖包，王景武认为，这就是忽必烈陵，属典型的帝陵敖包。陵区建筑面积达数万平方米。
成吉思汗陵布局就像一把龙椅，从高处往前看，便是茫茫大地，其厚重、其磅礴、其大气，有一种神龙天成之感。
一代天骄成吉思汗，不仅创建有史以来版图最大的蒙古帝国，也给后世留下无数谜团。尤其是成吉思汗的葬身之处，更是谜中之谜。
一位蒙古学专家预言，成吉思汗的陵墓里可能埋藏着大量奇珍异宝，里面的工艺品甚至比秦始皇陵出土的兵马俑还要壮观。这并非危言耸听。成吉思汗的陵墓里可能埋藏着他东征西讨，从40多个王国得来的无价珍宝，这也是吸引考古界多年来前赴后继、苦苦寻觅的原因。
日前，银川市民王景武先生和记者联系，经过其40年的潜心研究和实地勘察，多种证据和佐证表明，成吉思汗就埋在贺兰山插旗口。
如果这一说法属实，无疑是一个轰动性的发现。
据王景武先生介绍，从1971年开始，他便开始研究和了解蒙元历史和寻找蒙元时期失踪的元陵和成吉思汗墓。1989年，王景武毅然辞去地质部门的工作，从此踏上寻找揭秘蒙元历史的道路。
据王景武的介绍，目前考古专家对成吉思汗墓地确切位置的圈定，比较认同的有4... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 中国两会期间，知名历史学者章立凡、维权律师浦志强在网上发表《关于尊重逝者生前志愿 火化毛泽东遗体实施迁葬的提案》，希望征集全国人大代表、全国政协委员联署提交，引起轰动和争议。据时任中国科学院某研究所研究生王自勉于2001年在文章《中国一号工程：保存毛泽东遗体》中披露，“毛去世当晚，中共中央政治局召开紧急会议，决定要保护遗体，以供吊唁和瞻仰，时间定为15天。”“然而，仅仅过了不到一天，中共政治局又改变决定，要对毛尸作永久性的保存，并建立毛主席纪念堂，以供‘子孙万代永远瞻仰’。当时的中共政治局，包括了华国锋、叶剑英，也包括了江青四人帮，这班人究竟为何朝令夕改，内情尚待披露。”
毛泽东遗体
1979年，我刚到中国科学院某研究所当研究生。一天，见到办公室的墙上，高挂着一张大奖状。文字大意是：某某研究所在一号工程中作出了突出贡献，特颁此状，以资鼓励。我好奇地问办公室的人，“一号工程是什么？”对方惊讶地说：“你连一号工程都不知道？就是毛主席纪念堂呀。”我又问：“我们研究所为毛主席纪念堂做了什么贡献呢？”他的回答不那样爽气了：“是保存毛主席的遗体。”我再问：“我们这个研究所不是研究活体的吗，同遗体保... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 中国两会期间，知名历史学者章立凡、维权律师浦志强在网上发表《关于尊重逝者生前志愿 火化毛泽东遗体实施迁葬的提案》，希望征集全国人大代表、全国政协委员联署提交，引起轰动和争议。据时任中国科学院某研究所研究生王自勉于2001年在文章《中国一号工程：保存毛泽东遗体》中披露，“毛去世当晚，中共中央政治局召开紧急会议，决定要保护遗体，以供吊唁和瞻仰，时间定为15天。”“然而，仅仅过了不到一天，中共政治局又改变决定，要对毛尸作永久性的保存，并建立毛主席纪念堂，以供‘子孙万代永远瞻仰’。当时的中共政治局，包括了华国锋、叶剑英，也包括了江青四人帮，这班人究竟为何朝令夕改，内情尚待披露。”
毛泽东遗体
1979年，我刚到中国科学院某研究所当研究生。一天，见到办公室的墙上，高挂着一张大奖状。文字大意是：某某研究所在一号工程中作出了突出贡献，特颁此状，以资鼓励。我好奇地问办公室的人，“一号工程是什么？”对方惊讶地说：“你连一号工程都不知道？就是毛主席纪念堂呀。”我又问：“我们研究所为毛主席纪念堂做了什么贡献呢？”他的回答不那样爽气了：“是保存毛主席的遗体。”我再问：“我们这个研究所不是研究活体的吗，同遗体保... 阅读全帖 |
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