b*****d
发帖数: 61690 | 1 《环球人物》杂志独家对话释永信 回应绯闻和财产传言
《环球人物》杂志记者 刘畅
带着种种疑问，10月16日，环球人物杂志(微博)记者赶往河南登封少林寺(微博)。
汽车驶入登封，一座座“少林武校”的牌子在车窗外掠过，印有释永信宣传画的餐厅、
商店比比皆是。已是下午5点了，景区外的停车场还显示“车位满”，且全是几十座的
旅游大客车。
前来接记者的少林寺俗家弟子，没有带记者走景区的正道，而是从一条小路入寺。
“少林寺僧人走了1500年的路，现在成了景区商业步行街，我们走不了了，只能从这条
消防通道进寺院。”
这句随意的话，像一颗石子投在记者心里——在踏进少林寺的第一时间，感受到的
并不是外界传言中那个浮躁不安的少林寺，相反，是个并不强势，透着些无奈的少林寺
。环顾四周，游人如织，拍照留念的，上香祈福的，观赏少林功夫的，形形色色。寺中
的和尚，倒都是一副安然的模样，静静走过，刚下课的武僧，三三两两比划着功夫。
“少林寺始建于公元495年，是北魏孝文帝为供奉天竺僧人，下令在嵩山建造的。
不久禅宗始祖菩提达摩入寺，少林寺成为禅宗祖庭。隋末天下大乱，少林寺支持唐王李
渊，从此受到唐朝皇帝的重视。后来... 阅读全帖 |
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y**o
发帖数: 8897 | 2 佛教本来烂到家的声誉被少林寺总裁给彻底毁掉了.
《环球人物》杂志独家对话释永信 回应绯闻和财产传言
《环球人物》杂志记者 刘畅
带着种种疑问，10月16日，环球人物杂志(微博)记者赶往河南登封少林寺(微博)。
汽车驶入登封，一座座“少林武校”的牌子在车窗外掠过，印有释永信宣传画的餐厅、
商店比比皆是。已是下午5点了，景区外的停车场还显示“车位满”，且全是几十座的
旅游大客车。
前来接记者的少林寺俗家弟子，没有带记者走景区的正道，而是从一条小路入寺。
“少林寺僧人走了1500年的路，现在成了景区商业步行街，我们走不了了，只能从这条
消防通道进寺院。”
这句随意的话，像一颗石子投在记者心里——在踏进少林寺的第一时间，感受到的
并不是外界传言中那个浮躁不安的少林寺，相反，是个并不强势，透着些无奈的少林寺
。环顾四周，游人如织，拍照留念的，上香祈福的，观赏少林功夫的，形形色色。寺中
的和尚，倒都是一副安然的模样，静静走过，刚下课的武僧，三三两两比划着功夫。
“少林寺始建于公元495年，是北魏孝文帝为供奉天竺僧人，下令在嵩山建造的。
不久禅宗始祖菩提达摩入寺，少林寺成为禅宗祖庭。隋末天下大乱，... 阅读全帖 |
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W******i
发帖数: 2001 | 3 下面一段真他妈让人无语啊。。。
“大师”看完解签单后说，记者阴阳五行不调，身后有家灾和风水灾，而这是一个转运
签，若把握不好后果不堪设想。随后，他指着碗口粗，一米多长的香说，烧此香便可转
危为安，600元一支，并要求记者把名字留下以便其在大雄宝殿诵经百天。记者说没有
这么多现金。“大师” 沉吟片刻，低声问道：“带信用卡了吗?”
记者说没带卡，“大师”便推荐另一款200元的香，记者说，也没有现金。这惹恼了“
大师”，他突然瞪着眼，指着菩萨像大叫：“你烧不烧?在菩萨面前说假话，你给我出
去。”
http://news.xinhuanet.com/society/2012-01/06/c_111384923.htm |
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b*****d
发帖数: 61690 | 4 白发人送黑发人，世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女，白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多，当养老成为逼近眼前的社会问
题，失独者的养老路更为艰涩难行。
有数据显示，中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去，他们
中，有的躲进清净的寺庙，像隐士一样终日吃斋念佛，还有的，则是在网络论坛、网络
聊天群中，相互倾诉，抱团取暖。但这些方式终究只是得到了表面上的暂时慰藉。
老话说，积谷防饥，养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善，不能提供更好
的支持和保障时，数量庞大的失独者人群，急迫而茫然地苦苦寻找着养老路。这似乎是
一条没有路的路。
寺庙安养院
安详的最后一站
年逾七旬的何老太独自坐在一把木椅上，干枯的双手搭在面前的辅助行走架上，神
情落寞。
她就这样几乎一动不动地坐了半个时辰，呆滞的眼神间或一轮，然后吃力地撑着行
走架，缓缓站了起来，一步一挪地蹒跚着进到屋子里去了，留下一个无力的背影。
何老太是一名孤寡老人。这是她如今惯常的生活：吃不下多少饭，睡不了多长时间
，大多数时候呆坐着，心中默念佛号。
多年前，她尚未成年的独子被病魔夺去生命，寡居多... 阅读全帖 |
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m*b
发帖数: 1421 | 5 这个是大雄宝殿喜迎18大
要班禅喇嘛那才算是阿弥陀佛喜用18大 |
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l*********1
发帖数: 2971 | 6 丑闻对寺庙声誉的负面影响难以低估。 （天籁寺供图）
编者按:2012年10月8日，国家宗教事务局、公安部等10部委联合发文，要求整治寺庙、
道观借教敛财等问题，措辞之严厉，为近年来所罕见。
两年前的湖南娄底天籁寺前任住持圆通法师腐败案，最近被曝光。宗教的清净，既要依
靠自治自律，也依赖于法治化的制度。
湖南娄底市南郊的天籁寺，建在一个风口上。一年四季，山风劲吹，大雄宝殿屋檐上的
风铃响个不停。
两年前，在这里掀起的一场反腐风暴，至今余波未消。2010年底，天籁寺前任住持、娄
底市佛教协会原会长圆通法师，以挪用资金、重婚等罪，获刑6年。
圆通和尚留下的是一座负债近千万、大部分工程烂尾、财务制度混乱的寺庙。他的继任
者重建财务和其他各项管理制度，力图扭转颓势。
“以前出家人主要靠自洁。”天籁寺现任住持达源法师说，如今，他不得不将规章制度
予以完善，希望能用严格的财、物管理制度，让天籁寺走上正轨。
湖南佛教界对司法机关查办圆通表示了支持。娄底市民族宗教事务局负责人向南方周末
记者表示，圆通案发生之后，娄底宗教管理部门确实做了“大量扎实有效的工作”。案
发后，该局对全市宗教教职人员逐一进行培训... 阅读全帖 |
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s*****u
发帖数: 164 | 7 中国和印度离多远？
2013年04月16日 09:50 新浪财经 微博 我有话说(282人参与)
文/新浪财经印度特约观察员 吴顺煌[微博]
在可预见的将来，中国和印度将成为全球第一和第三大的经济体，两国将成为全球
最重要的邻居。但是，至少目前来看，中国和印度虽为邻居，实则相距遥远。印度奇特
的包容和多元文化有待中国人去了解，而硬邦邦的中国人却令印度人感到疑惑。
印度朋友认为，用手吃饭才是最健康的吃饭方式，可以充分运动五指，有益于大脑
的聪明。而大部分中国人估计看到后就会撒腿就跑！
中国和印度相隔有多远？
“我说我来自印度，中国工厂的经理拿起地图，先找了找非洲，没有；再看看欧洲
，他觉得印度很穷，不可能在欧洲；再找找东南亚，咦？还是没有。”曾到温州考察市
场的古普塔(Gupta)向我描述了一位中国经理对印度的了解。他说，几百年前的乾隆皇
帝在面对英国人的时候好像也是一样的。
“你干嘛去非洲留学？”德里大学的中国留学生小吴到印度后，在QQ上告诉同学，
他收到的竟是这样的回复，印度成了非洲的一部分。“你是不是在马德里？印度人是不
是都是佛教徒？”笔者经常会碰到朋友这样的问题。
如果不是因... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 8 ZT
三字经云：‘窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。’
窦禹钧是五代后晋时幽州地方人，因为幽州属燕，故名燕山。他是一个自幼丧父的孤儿
，赖母亲抚养长大，事母很孝顺，对于母亲的话，从来不敢违逆。在那个时代的人，多
数在二十岁左右就结婚，所以如果到了三十岁还没有儿子，就会感觉到‘无后为大’的
忧虑。可是禹钧到了三十余岁，膝下犹虚，正在愁眉不展的时候，忽然有一天夜间，做
了一个梦，梦见他已故的祖父对他说：‘禹钧！你前生的恶业很重，所以你今生的命运
，不仅没有儿子，并且寿命也很短促，我亲爱的孙儿，希望你及早回心向善，努力多做
救人济世的善事，或许可以转变业力，挽回命运。’他一觉醒来，把梦中祖父的话，一
一铭记于心，从此立志诸恶莫作，众善奉行。
窦家有一仆人，盗用了禹钧二万银钱，恐怕给主人发觉，就写了一张债券，系在自己小
女的臂上，券上写明：‘永卖此女，偿所负钱。’仆人从此远逃他乡。禹钧发觉了这件
事，把仆人所写的债券焚毁，并且对仆人的女儿抚养得很好，那女儿长大后，禹钧还替
她备了嫁妆，嫁了一位美满的贤婿。
有一年新年的元旦，禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百
两，黄金三十... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 10 悲歌：一位右派诗人和他的十首挽诗──读《记忆中的反右派运动》一书
岳麓山下，湘江两岸的湖南省，可算得是人杰地灵。从满清末年起湖南就是新思想
新文化最早的发源地之一，仁人志士和才情横溢的爱国知识分子更是层出不穷。不幸的
是，到了一九五七年，湖南省被诬陷为右派而坠入人间地狱的人也特别多，他们中间就
有一位名叫文思的无名诗人。由于文思和他在狱中冒死偷偷写下的诗歌，今天的人们才
得以知道无数善良无辜的国人，在遍布湖南大地那些恐怖的劳改黑牢里，是怎样渡过了
他们人生中最后的一段宝贵时光。
文思在反右开始时是湖南桃源一中的教师。他一九一Ｏ年出身于富绅家庭，学识渊
博，曾是个风流才子。他雄心勃勃，计划编一本文史研究的工具书《资治通鉴大事年表
》，已经广泛收集资料，写出了十五卷，可惜尚未完稿就陷入冤狱。多年后出狱，他在
街头邂逅旧日情人，百感交集，写了一首颇凄婉可诵的旧诗相赠：
“萧四姐儿鬓已斑，挑灯话旧俩黯然。小桥流水凭栏处，剩有枯槐月一弯。”
平地一场浩劫，使一对有情人硬生生地被拆散。几十年以后偶然重逢，早已物是人
非，只有“相对话凄凉”了。黑牢里多年的酷刑拷打和精神上的侮辱摧残，劳改场内远
超出... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 11 论方舟子的倒掉
http://blog.sciencenet.cn/u/张能立
最近最吸引网民眼球的事情莫过于“周人精”的逆袭式异常崛起和号称网络第一大“恶
人”方舟子的倒掉。
提及方舟子，网民鲜有不知道其“恶”的：多少院士及准院士这类“英雄好汉”倒在他
的新语丝门口；多少以保健品之名行坑蒙拐骗的“营销专家”因方舟子断其财路，恨不
得扒他皮吃其肉，才能解心头之恨；至于方舟子还中医（中药）本来面目，更是让孝子
贤孙们伤心断肠。
如 果说网民不知道方舟子还有情有可原的话，那么，网民不知道“周人精”实在是不
可宽容。因为，在中国不知道“周人精”就像一辈子没有看过《DDTV NEWS》一样。为
什么言“周人精”是逆袭式异常崛起的呢？首先要从其崛起谈起。作为中国人，最为光
宗耀祖的事件莫过于圣上招见。昔日，圣上在勤政及清廉 大雄宝殿招见“周人精”，
嘉奖其颂圣有大功，批判蛮夷有勇。为什么说“周人精”是逆袭的呢？因为排在他前面
不知道有多少前辈，例如，K和尚、S马相公、胡 水笔等等。这些前辈们，几十年就是
做的与“周人精”同样的事情，但是，却没有能够被圣上宠幸，而“周人精”却靠狗屁
不通的寥寥几篇... 阅读全帖 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 12 有人知道怎么考活佛证吗？或者哪儿去塞钱能当活佛？
我想一边修佛，给失足妇女和女星开光，一边不耽误过正常人的生活。但想想信徒要收
集我的排泄物有点恶心。
---
火风Mitbbs.com
四川甘孜白玉寺的活佛、乌金西珠丹增仁波切在汉地有个更广为人知的名字：火风[微
博]。过去11年，这个唱《大花轿》的东北汉子在寺庙与红尘之间来去自如。Mitbbs.
com
2003年，火风被僧众接回白玉寺认证活佛身份，未见庙门，就嚎啕大哭，觉得这皑皑雪
山之间隐匿着自己的家，不用指引，就能找到回家的路。他穿上僧袍，那么合身，打量
着自己从未踏足过的房间，那么熟悉，“情不自禁地觉得这就是家”。Mitbbs.com
“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法，尊称“仁波切”，是修佛的人而不是
佛，但在藏传佛教体系中身份尊贵，是方圆之内藏民精神与物质的双重倚仗。一世活佛
圆寂后，寺庙的僧人会遵循一定的征兆寻访他的下一世，通常找到的是被称为“转世灵
童”的小孩子。火风是个例外，快40岁的时候才被寻访到。Mitbbs.com
34岁时，火风才与佛结缘，在生死时刻。Mitbbs.com
1996年7月，心生退意的火... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 14 河南郑州千年古刹大海寺，近期在寺内的大雄宝殿正门挂出“习总为民布盛世，五佛欣
然临中原”的红色横幅，令人啼笑皆非。
综合媒体2月22日报道，近日网络流传一张郑州大海寺的图片，引人注意的是，寺内大
雄宝殿的正门，竟然挂起一条印着“习总为民布盛世，五佛欣然临中原”的大红条幅。
“习总”显然是指中共总书记习近平。网民惊叹，这座寺庙竟然“把无神论的习大大和
五佛相提并论”。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 15 cctv-1主持人与同济大学周教授对话节目中，周教授说改革以来，中国文化遗产
遭受全面的、根本性的破坏，远甚于文革时期。他说："文革只是破坏了一些器物，而
改革开放后二十年造成的破坏是毁灭性根本性的。"他说相比较而言，"改革开放前二十
年是因为无知，后二十年则是因为愚昧和贪婪。"
周教授例举说，全国佛教名山九华山的情况，让人痛心疾首；八十年代还是满山古
寺、木。现在已面目俱非，所有古寺都拆毁一空、古树名木十存一、二。而代之以金碧
辉煌的仿古建筑，庸俗不堪，荒唐绝沦。他说；那都是中国古建筑的辛存精华，各朝各
代都有，痛心啊。见此情景，他禁不住泪如雨下。
他说这都是钱害的，历代的战火都没遭毁，就是文革破坏也没这么彻底。中华民族
永远失去了这些宝贵的文化遗产……
周教授的讲话一针见血！为了钱，什么人间坏事、恶事都敢做！在经济压倒一切的
幌子下，中华大地遭到了史无前例的大浩劫！！！
周教授曾于八十年代投身于上海周围地区古镇的环境保护，他提倡的对周庄古镇的
保护规划，当时几乎被视作异端，他只好自己出资，进行设计，并到处奔波呼 吁，他
说："一些领... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 16 天涯名人 帅哥和尚 三棵千年松 所在寺庙
永嘉县普安禅寺位于浙江省永嘉县岩头镇西北部十八垅南麓。始建于唐玄宗先天元年（
712），五进七开间组成，有大、小禅房100余间。重建于北宋治平元年，明、清间相继
修建，民国初大修。寺院三进，寺坐北朝南，四合院式，前为山门殿，中为大雄宝殿，
后为观音阁。寺院四面环山，形如莲花，环境清幽。
听附近村民说，寺院现在的佛像都是十多年前玉环县的一位老居士供奉的，此事说来颇
为传奇。十多年前她梦到观音菩萨来找她，说自已的寺院已塌了，无处安身，寺院在一
个山坳里，左转进去后有一片竹林，三间大殿都塌了，观音菩萨前有个石头香炉。虔诚
的老居士四处寻找，一路打听，最后找到了普安寺，跟她梦中的场景一模一样，看到年
久失修的大殿，感动的跪在佛像前痛哭，发愿修复普安寺。普安寺还能保持原来的基本
建筑格局，数她功劳最大。如今寺院里的佛像也都是她请人雕刻送来供奉的。
我也曾想亲自去找那老居士，感恩她对寺院所作的贡献，只是附近村里当年一起修复普
安寺的长者们都没有留下她联系方式，很多年没见到了。他们猜想她年事已高，不一定
在人世了。
虽然没见到她本人，但观音菩萨托梦玉环，玉环... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 17 看了楼上的帖子哥虎躯一震,心中一荡，菊花一紧
『仗剑天涯』 [评论]从虎躯一震到心中一荡
作者：心中一荡虎躯一震 提交日期：2005-9-24 11:04:00
��
虎躯一震和心中一荡，据说一个是黄易常用的，一个是金庸常用的，反正都成了他
们用词贫乏的证据。
这两个词到底好不好？还是先从词义上说起。
词义层面：两词不具备可比性
其实它们是很难对等比较的。虎躯一震是个直白的词汇，是对一个具体形态的直接
陈述：男子或类似于男子的身体因为某种原因（多数是极轻微的）震了一下，大抵是遇
到了让对方极为惊奇和意外的景象或者信息。
心中一荡却只是个形容词，心会荡吗？自然不会，心荡了这还了得？那老兄必离死
不远了。所以心中一荡只能是一个形容词，形容什么呢？基本是感情出轨时候的样子，
心猿意马，心情欢悦。
所以这两个词属于不同领域，分别起到不同作用，用对它们的使用频率比较作者间
，谁语言水平高，谁文字能力出色，就如同比较一个使枪的任何一个使刀的人谁武功高
一样，无可比较。除非两个词功用相同，都用来表述同一种景象，那么其使用频率才具
有比较意义。
词义范围上，两词最大差异在... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 3436 | 21 少林寺实在太吓人 坑蒙拐骗般的欺诈
2017-01-25 22:53:57 博客中国
少林一炷香：六千元！（网络图片）
释永信和他的少林寺，实在太吓人了！少林寺这个地方还真有些怪异，从洛阳出来
，洛少高速一路大雾，零零星星飘着雨滴。一过登封县城进入嵩山，就看见阳光明媚，
碧空如洗。原来以为天色已经放晴，在少林寺逗留了近四个小时，再走出嵩山幽谷，又
看见灰蒙蒙的阴沉天气。
我是皈依过佛门的在家弟子，过一座佛寺，烧一柱高香，这是习惯。少林寺大雄宝
殿前面的香龛里，最细的一柱香比胳膊粗，最粗的一柱香比碗口粗，长都在一米二左右
，一看就不是烧香，是烧钱，佛门烧香，只是一个礼节和规矩，以清香味的醇或淡、好
或坏有一些要求，但不是越粗越好、越长越好，过去佛门没有碗口粗的香可烧，想烧也
造不出来。明明知道这里的佛界已经蒙上了一层铜臭味，我还是忍不住凑了过去，以为
百来十块也能请到一柱佛香。
不看不知道，一看吓一跳。少林寺大雄宝殿前面的香龛旁边，端坐三个穿袈裟的和
尚，请香的客人过来，他们先不告诉你价格和规矩，而是请你在签名簿上签上自己的名
字。游客并不知道签名簿是一个陷阱，可能有人还误以为那是少... 阅读全帖 |
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D*****0
发帖数: 1143 | 22 敲锣打鼓夹道欢迎各位民运，民主，民国，港澳顶尖人士入主大雄宝殿，但问题来了队
形怎么排谁是第一个? 哥陷入了深深的沉思……… |
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v***o
发帖数: 1554 | 23 不是进门坐着吃斋饭
话说你坐在洋教大雄宝殿里，洋和尚托着钵让大家击鼓传花，你好意思不往里面布施吗
，我是不好意思的。 |
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n******g
发帖数: 17225 | 24 应印度总理莫迪邀请，国家主席习近平将赴印度金奈出席中印领导人第二次非正式会晤。
据外交部副部长罗照辉透露，在金奈期间，习近平主席将同莫迪总理继续纵论天下大势
，把脉龙象共舞，就事关中印关系发展的全局性、长期性和战略性问题深入沟通，为下
一阶段中印关系发展确定基调、指明方向，向世界发出中印一致声音，为当前充满不确
定性的世界提供稳定性、注入正能量。
从释放的信息中看，这次会晤必将是一场值得期待的外交活动。
自2014年5月莫迪首次就任印度总理以来，习近平和莫迪曾有过十余次会面，并通过多
种形式开展互动，“家乡外交”、首次非正式会晤都成为媒体争相报道的焦点，令人印
象深刻。
2014年7月，巴西福塔莱萨，习近平同莫迪初次会面。
习近平说，中印作为两个最大发展中国家和新兴市场国家，都处在实现民族复兴的伟大
历史进程中，最珍惜的就是和平与发展，两国的理想和目标息息相通。携手实现和平发
展、合作发展、包容发展，让两国25亿人民过上更好的生活，为地区乃至世界增加和平
与发展的力量，是我们最大共同利益所在。
两个月后，习近平对印度进行了首次国事访问，这次访问拉开习近平与莫迪“家乡外交
”的序幕。
2... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 25 关键字: 【笔墨江湖】惊闻佛门狼嚎(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 18 08:46:18 2011, 美东)
发表时间： 2011-07-17 23:21 作者： 辛月 读者评论 8 条
（五大宗教唱红歌）http://img.kanzhongguo.com/dat/media/69/2011/06/26/20110626114357827.jpg
日前网络上看到中国的佛教、道教、天主教、基督教和伊斯兰教这五大宗教排队唱红歌
为党献礼的报道和照片，不由得吃了一惊。过去只听说佛门狮子吼，现在居然佛门豺狼
嚎了。如此说来，沈王爷手下的豺狼部队早已攻陷了五大宗教，使过去的圣地变成今日
之魔窟了，少林方丈为失足妇女“开光”也就不足为奇了。圣僧行佛事，魔鬼行魔事，
历来如此。所不同的是，如今嗜血的豺狼占据了中土锦绣河山，攻陷了宗教五大门派，
以至于本为圣地之佛门也沦为嚎叫“红歌”之所在。难怪观音菩萨说出“佛自心作，教
由魔主”的话了。
教由魔主也不是什么奇事，《西游记》里面不还有个小雷音寺吗？一群妖魔鬼怪披上袈
裟坐在大雄宝殿里，肉眼凡胎的唐僧跪倒就拜，只有火眼金... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 26 参考消息网4月8日报道 境外媒体称，大陆国家旅游局在清明小长假前要求各地大力整治非法经营、欺客宰客等旅游乱象，并公布了一批存在种种乱象的景区名单，但在大陆清明小长假期间，著名景区欺客宰客依旧奇招迭出，游客苦不堪言。
台湾中时电子报4月6日援引香港《文汇报》的报道称，作为大陆首批5A级景区，坐落于河南登封市嵩山的少林寺每天都有世界各地的游客慕名而来。然而近年来，这座千年古剎少林寺因“商业化”发展备受批评。而清明节期间，少林寺推出祈福消灾法会活动，借机要求信徒捐钱。原本记者拿出20元人民币欲捐，正在旁边的一位僧人看到后却走过来告诫道：“施主都是捐100元，请捐100元。”
期间，一位游客气愤地说，“捐多少钱也有要求，这不成一个挣钱的机构了么，完全是在打扰这清静之地”。不少游客也纷纷表示，少林寺跟之前的深山古寺的形象大相径庭，到处充满商业味道。
不仅如此，平日里只在周边固定位置摆摊出售的纪念品和开光佛珠饰品等物品，也被一些僧人搬到游客必进的大雄宝殿、藏经阁等殿中叫卖。寺内每隔不远处就有卖少林杂粮、小吃和书籍的。
另外，浙江西湖景区黑车野导（无牌导游）依然猖獗，“西湖一日游”要价从58元一位至... 阅读全帖 |
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z****3
发帖数: 396 | 27 毕福剑出言不逊，被停职这很正常的一件事，是非对错一目了然。不知哪里冒出那么多公知，那么多精英，谈什么言论自由，谴责上传视频者，称之为告密者，说什么告密时代到来了，又要回到文革了。
如果公司的同事酒后谈天，有人骂了公司领导，后来被人揭发了，导致骂公司的人被开除。那么这个揭发者就是告密者，可耻。
如果一个寺院的住持，白天在大雄宝殿佛祖菩萨的面前，接受信众的恭奉和香火钱，晚上却在怡春院搂着妓女贬辱佛祖。他的丑行被其他僧人昭然于众，那这是告密吗？
无论什么时代，言行一致，光明磊落，坦坦荡荡都是受人尊敬的，阳奉阴违，表里不一，两面三刀都是受人鄙夷的。这也应该是一种良好的社会风气。
知恩感恩，忠诚敬业是我们应有的美德。如果你对从事的职业缺乏热爱，对你的信仰随意践踏，对你的先辈轻侮怠慢。那么，就是你的人格有问题；如果你对这种行为包庇、辩护、美化，那是你的人品有问题。
有人愿意交这样的朋友吗？ |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 金言：释永信遭举报 现实版的《捉妖记》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 29 14:42:42 2015, 美东)
7月16日，一部根据中国神话故事改编的《捉妖记》在中国大陆公映，仅仅8天时间电影
票房就突破10亿大关，成为2015年度华语电影票房冠军。
与此同时，一部部真人版的《捉妖记》也陆续在大陆上演，吸引了无数人的眼球。先是
江泽民的御用“国师”王林，因涉及绑架杀害其弟子被撕下画皮，露出狐狸尾巴，而身
陷囹圄；接着是妄称“佛祖转世”“皇帝转生”，自创“华藏宗门”，自封“觉皇”“
始祖”的吴泽衡被提起诉讼；紧接着是披着佛教外衣，兼具少林寺方丈、CEO、全国人
大代表于一身的释永信，因违反佛教戒律、玩弄女人、侵占财产遭知情人士实名举报，
并被立案侦查……
释永信俗姓刘，名应成，法名永信，1965年出生，自号皖颍上人。1999年8月起，释永
信继任少林寺第30代方丈，1998年以来，一直是全国人大代表，2002年以来，一直担任
中... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 29 人民网
少林寺方丈释永信23日在作客人民网访谈时表示，自己和其他僧众一样，每天的生活标
准是7块钱。“工资”方面，包括自己在内，少林寺僧人每月保持一百到二百块钱的单
金。
释永信可以称得上是中国最具争议的寺庙方丈了，关于他的消息常常能激起网络上的热
议。“少林CEO”、豪华袈裟、商业化扩张、“首开先例收受门票”、“天价开光”、
“高价香”……种种争议的焦点，都直指这位名刹的方丈。日前还有人在论坛上将清苦
的大悲寺僧众和风光的释永信放在一起比较，其用意自然不言自明。
现实生活中的释永信是怎样的？他的生活是否真的如传言中“奢靡”？23日，作客人民
网访谈的释永信回答了相关质疑，展示了僧人生活中不为人知的一面。
释永信：我的生活和僧众一样 每天伙食标准7块钱
释永信表示，自己的生活和僧众一样，“我从1981年到少林寺出家，近30年，我们一直
保持着和僧众同吃同休的习惯”。每天自己和其他僧众一样坚持，四点起床或者五点起
床，需要到禅堂上殿就要四点起床，需要到大雄宝殿上殿需要五点起床，每天和大家一
起过堂吃饭。
释永信介绍说，三年前，少林寺僧众的生活标准，每天是5块钱，按照人口拨的款，拨
到点若 |
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m***y
发帖数: 14763 | 30 哎，再告诉你个真相吧，观音姐姐是男的，而且是你们最嫉妒的A３
你们在大雄宝殿撅着屁股拜的全是A３ |
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a*****a
发帖数: 19262 | 31 2012年刚开始，女儿和老公就轮着感冒发烧，气管炎，周围也没有庙，否则到大雄宝殿
去烧香阿。希望我自己也不要生病。大吉大利，大吉大利阿。
发10个包子。谢谢。也愿大家健康。 |
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h***e
发帖数: 20195 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 16:40:21 2012, 美东)
白发人送黑发人，世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女，白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多，当养老成为逼近眼前的社会问
题，失独者的养老路更为艰涩难行。
有数据显示，中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去，他们
中，有的躲进清净的寺庙，像隐士一样终日吃斋念佛，还有的，则是在网络论坛、网络
聊天群中，相互倾诉，抱团取暖。但这些方式终究只是得到了表面上的暂时慰藉。
老话说，积谷防饥，养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善，不能提供更好
的支持和保障时，数量庞大的失独者人群，急迫而茫然地苦苦寻找着养老路。这似乎是
一条没有路的路。
寺庙安养院
安详的最后一站
年逾七旬的何老太独自坐在一把木椅上，干枯的双手搭在面前的辅助行走架上，神
情落寞。
她就这样几乎一动不动地坐了半个... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 9094 | 33 【本文是李教授在方励之教授葬礼上的追悼词】
作者﹕李淑娴
我有幸与他相逢，相爱，向守，共度风雨，生死与共。我为有他而不枉此生。如今过早
失去他，是我一生最大的痛。他是我的丈夫，爱人，我的灵魂，我的心。
我们相遇在美丽的燕园，在青春时光，充满幻想，怀抱理想，在自由气氛的北京大学。
人生似乎撒满阳光，道路光辉又宽广。
励之在信中写道：当我还在分不清友谊与爱情的青少年时期，撞见了你。生活好似明净
的湖面上的一条小船，自由且自信，只要愿意就可以驶向任一幻想的彼岸。生活的信条
是，一切都应当美好，一切都必然美好，只要自己的心底是美好的。的确，一切都是诗
，我将青春的热情献给了你，我将青春的精力献给了智慧的大雄宝殿。
艰难的历程，打碎了必然美好的体系。1957 年的反右，使遭劫的大多数恋人不得不分
手，我们的心却仍然紧相联。在寒冬的未名湖畔，我们通宵达旦地绕行，绕行……用励
之的话说：“让我们把爱冰封，等春天来了，她的花会开得更美更艳”。他正面回答科
学院党委的问话：“我可以服从组织，不和她联络，但我不会忘记她，我爱她”。
他下乡劳动锻练，我下乡去劳改。其间，他信守诺言，没有文字书信，没有见面约会... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 941 | 34 这个放到大雄宝殿了
现在是江泽民写的 灵隐寺。 |
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q******o
发帖数: 11 | 35 【 以下文字转载自 Singapore 讨论区 】
【 原文由 qiaoqiao 所发表 】
上午我们主要在高雄市区观光，看了龙虎塔，春秋阁和佛光山。前两个景点依湖而建，
基本是彩绘为主的一种人工景观，很东南亚风格。龙虎塔是两座并排的塔，但游客一定
要从龙口进入，然后虎口脱险。春秋阁有点象青岛那个延伸到海面上的什么阁，也是一
条长堤延伸至水中央，捧出一个古式阁楼。龙虎塔和春秋阁的附近都是香火很盛的庙宇
，我们祁福的同时顺便请到了几本精美的佛经。
佛光山则是依山而建。沿着山路上走，可以看到路边有无数个同样神情和姿势的金色和
尚菩萨。到了山顶，则是看到一个巨大的金色佛祖，它可是真可以“一览众山小的”。
另外一个庞大建筑则是它们的大雄宝殿，有点和我们大陆的不太一样。里面的大佛很只
有一两座，但四面的内壁上都是一个个装在小阁子里的小佛，每个小佛下面有一个人名
，而且有的点了灯，有的没有，所以看起来星星点点，煞是好看。后来一打听才知道，
原来捐五百台币就可以在这里给一个人点一年的灯。由于当时身上的台币还没有怎么花
过，qq一心动就给妈妈点了一个，想想至少可以保佑妈妈他们一年嘛，隔海的保佑。
在佛 |
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i********t
发帖数: 7 | 36 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: yspider (弃卒), 信区: Travel
标 题: 爱台湾-台北之行（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 15:07:37 2007)
未经文革洗礼的台北，宗教场所数不胜数。规模不大（大陆随便一个大雄宝殿恐怕就压
倒性优势胜出了），但却维护得很好，细处十分精细。
最有代表性的市内寺庙一是行天宫（恩主宫），一是龙山寺。两处建筑都很相似，蟠龙
柱给人印象深刻。两处寺庙门口，都有很多贩卖敬香用品的小贩，两处寺内，香火都极
其旺盛。行天宫入口和正门-
行天宫内上供奉祈福和念经的人-
龙山寺的蟠龙柱和香炉-
行天宫供奉的主要是武圣关帝，文圣自然是供奉在孔庙里了。可惜孔庙正在修缮，没有
看到全貌，只有局部一张-
有意思的是，孔庙搞点小收入，教小孩子四书五经。在大陆来个这样的补习班，不知是
否有市场。
孔庙边上就是保安宫，比孔庙规模还大，不过没有什莫香火。
保安宫的雕梁画栋-
保安宫的门神和正殿-
]
保安宫繁复的屋顶装饰-
作为舶来品的寺庙发达，祖国传统道观也不落后。离城不远就是指南宫，比起市内寺庙
，雄伟不 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 故居人多气闷，驱车直上雪窦山，自然风景开阔。半山处先见张学良将军第一幽禁地，
青砖黛房飞檐翘角。
将军的塑像英姿飒爽；
将军的题词却穿过历史、直敲人心：
“半生误我是聪明”，将军是悔是无悔？在“千古功臣” 盖棺定论的背后，是内心世
界纷纷扬扬的飞尘。在此陪伴将军的除了夫人，还有一位风姿卓约的小姐：
照片更美，脸上有可爱的婴儿肥：
再绕山转至千丈岩和妙高台。差几分钟山门就要关闭，不及买门前的五色芋头；爬山回
来后已收摊，怅惘。
千丈岩瀑布飞泻悬崖，一落三叠，俊逸。
瀑布底下的仰止桥是蒋介石最爱流连之处，抬头仰望千丈悬崖与九天素练，耳闻水声如
雷，足下石桥颤动，曾巩云“四季惊雷六月寒”。山顶妙高台的蒋介石别墅里挂着蒋氏
父子在瀑布底下的合影；还有蒋介石在四明山的长衫飘飘的照片，风度儒雅，人杰地灵。
妙高台匾额为蒋介石自题，解放战争时蒋宣布下野回乡，每天却从这里发电报遥控战局。
卧床对面只挂一幅宋美龄的单人照，总统本多情。
大势已去、撤离大陆前，蒋介石依依拜别外婆、族长及父老乡亲。导游说他恪守传统人
情；眼前所见却是英雄末路，背井离乡，黯然神伤。
蒋经国的日记更是无限江山，别时容易见时难。
... 阅读全帖 |
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c******e
发帖数: 263 | 38 From: http://www.hudong.com/wiki/%E9%9F%A6%E9%99%80
韦陀-神将介绍
韦陀韦陀是佛的护法神，是南方增长天王属下八神将之一，位居32员神将之首（四大天
王每人手下有八神将）。据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶
，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。从宋代开始，中国寺庙
中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出
家人。 |
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wh
发帖数: 141625 | 39 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Shanghai
标 题: 海上佛相：静安寺打造“都市新性感”，玉佛寺识否文化为何物
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 15:42:52 2011, 美东)
回国从机场打的到酒店，途经某寺，但见门前粗金柱，门后大金塔，重重庙顶均镀重金
，一片金碧辉煌，耀眼夺目。惊问司机此为何地，司机说就是静安寺啊。我说不记得以
前这么金灿灿，司机说是近几年翻修的，静安寺可谓黄金滚滚，红尘滚滚。说得我大感
好奇，酒店恰好就在静安寺隔壁，放下行李就来拜山门。
逛了一圈，果然好玩。静安寺地处市中心，周围现代大厦林立，本属寻常；好玩的是紧
贴寺庙的楼群广告。庄严庙檐下突现青春美女的大幅彩照，头上大书“都市新性感”，
是隔壁购物中心的广告；巍峨庙顶旁紧挨着一对对俊男倩女的亲热图，是什么婚戒名牌
的广告。虽然广告无意，焉知不无禅意：静安寺从外到里一片黄金灿灿，都市人对寺庙
一派趋之若鹜，青灯红尘携手言欢，谁说不是当今的新性感。金色庙门进口处立着一块
募捐牌，说静安寺最早的石佛已毁，现任主持发大善心，募捐黄金... 阅读全帖 |
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r*c
发帖数: 16750 | 40 我转贴一下
西来寺占地十五英亩，建筑面积十万两千四百三十二平方英尺。该寺耗资三千万美圆，
将传统与现代有机地结合起来，采用世界各地的建筑材料，如台湾的佛像、钟鼓和琉璃
瓦，意大利的红宝石地砖，中国大陆的花岗石丹墀，韩国的钢骨，日本的庄严佛具，其
它材料采自美国本土，可以说是结合世界因缘而建成的庄严佛教道场。西来寺内的主体
建筑有大雄宝殿、五圣殿、寮房、禅堂、藏经楼及怀恩堂等。
纽约的庄严寺是由沈家桢居士发心在美国创立的第二座寺院。该寺占地125英亩，距离纽
约市区约一小时车程。1981年动工，在一片荒山野岭中开辟庄严的佛教道场，历经十数
年的努力，万佛绕毗卢大佛殿、观音殿、印光楼、太虚斋、和如纪念图书馆等殿堂次第
落成。成为美国华人寺院中最有影响者之一。 |
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s*******d
发帖数: 17566 | 41 往年我一般初一一大早，大概5，6 点就会去西来寺。一方面是为了拜个早香，另一方
面是要避开一年比一年多的人潮。今年为了迁就不想早起的老妈，我把时间改到了下午
。上午刚到公司没多久，就接到一个朋友的电话，告知今年停车场离开西来寺很远，交
通车要10几分钟才能到。而且尽管下着雨，人还是很多。我心想雨再大也得去呀，人再
多也得拜啊。吃完午饭，去家里接了老妈就往西来寺去了。 一路上雨下得很大，快到
Hacidenda Blvd的时候就开始堵车了。我妈的关节有点问题，不能走长路，于是我决定
先把她放到西来寺里面，然后我再出来找地方停车。好不容易开到了西来寺大门口，我
问守在门口的Sheriff能不能让我进去把我妈放下来，Sheriff看了眼坐车里的我妈，很
爽快的说没问题，于是我一路开上了山。在五圣殿前刚要把我妈放下来，一个义工上来
说不能停车下客，会影响交通，我忙问哪里可以放人？这时正好对面有部车退出来，义
工一指空位，说你就停那吧。我听了简直不敢相信有这等好事，确认不需要特别停车证
后，我赶紧欢天喜地的把车停了进去，这时雨也停了。我们从五圣殿，慢慢拜到大雄宝殿
，供好光明灯后，又在客堂坐了会... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 42 [本文是方励之妻，李淑娴教授在方励之葬礼上的追悼词——CND］
我们相遇在美丽的燕园，在青春时光，充满幻想，怀抱理想，在自由气氛的北京大学。
人生似乎撒满阳光，道路光辉又宽广。
励之在信中写道：当我还在分不清友谊与爱情的青少年时期，撞见了你。生活好似明净
的湖面上的一条小船，自由且自信，只要愿意就可以驶向任一幻想的彼岸。生活的信条
是，一切都应当美好，一切都必然美好，只要自己的心底是美好的。的确，一切都是诗
，我将青春的热情献给了你，我将青春的精力献给了智慧的大雄宝殿。
艰难的历程，打碎了必然美好的体系。1957 年的反右，使遭劫的大多数恋人不得不分
手，我们的心却仍然紧相联。在寒冬的未名湖畔，我们通宵达旦地绕行，绕行…….用
励之的话说：“让我们把爱冰封，等春天来了，她的花会开得更美更艳”。他正面回答
科学院党委的问话：“我可以服从组织，不和她联络，但我不会忘记她，我爱她”。
他下乡劳动锻练，我下乡去劳改。其间，他信守诺言，没有文字书信，没有见面约会，
我却不时收到没有署名的邮件，分期寄来意大利歌曲及小夜曲集。终于有一天，我在劳
改地接到他的紧急呼唤，熟悉的字，简单的话：“回来一见…... 阅读全帖 |
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s*******d
发帖数: 17566 | 43 大雄宝殿内传来阵阵的诵经声，外面拈香膜拜的络绎不绝。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7 |
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s*******d
发帖数: 17566 | 44 大雄宝殿
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7 |
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c**********g
发帖数: 1607 | 46 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Shanghai
标 题: 海上佛相：静安寺打造“都市新性感”，玉佛寺识否文化为何物
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 15:42:52 2011, 美东)
回国从机场打的到酒店，途经某寺，但见门前粗金柱，门后大金塔，重重庙顶均镀重金
，一片金碧辉煌，耀眼夺目。惊问司机此为何地，司机说就是静安寺啊。我说不记得以
前这么金灿灿，司机说是近几年翻修的，静安寺可谓黄金滚滚，红尘滚滚。说得我大感
好奇，酒店恰好就在静安寺隔壁，放下行李就来拜山门。
逛了一圈，果然好玩。静安寺地处市中心，周围现代大厦林立，本属寻常；好玩的是紧
贴寺庙的楼群广告。庄严庙檐下突现青春美女的大幅彩照，头上大书“都市新性感”，
是隔壁购物中心的广告；巍峨庙顶旁紧挨着一对对俊男倩女的亲热图，是什么婚戒名牌
的广告。虽然广告无意，焉知不无禅意：静安寺从外到里一片黄金灿灿，都市人对寺庙
一派趋之若鹜，青灯红尘携手言欢，谁说不是当今的新性感。金色庙门进口处立着一块
募捐牌，说静安寺最早的石佛已毁，现任主持发大善心，募捐黄金... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德), 信区: WaterWorld
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 19:10:36 2012, 美东)
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 16:40:21 2012, 美东)
白发人送黑发人，世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女，白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多，当养老成为逼近眼前的社会问
题，失独者的养老路更为艰涩难行。
有数据显示，中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去，他们
中，有的躲进清净的寺庙，像隐士一样终日吃斋念佛，还有的，则是在网络论坛、网络
聊天群中，相互倾诉，抱团取暖。但这些方式终究只是得到了表面上的暂时慰藉。
老话说，积谷防饥，养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善，不能提供更好
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K******g
发帖数: 1093 | 48 本书下载于触电七村电子书网，如需更多好书，请访问:www.cd7c.com
《李逵日记》
《李逵日记》 第1节
作者: 仓土
日期：2010-9-18 12:25:00
（1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、
、、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去
说不过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天
秦明结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计
没多大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
，最近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十提成，估计有十两银子分红，明
天先预支一下，不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 1134 | 49 (64)
我问她,平常来这里的人多吗，她说，多得很，甭管是街头乞丐、贩夫走卒，还是
满口仁义道德的读书人，抑或是高高在上的官员，只要是男人，没有不来嫖的，就连对
面小相国寺的和尚，都隔三岔五的来拯救她们这些肮脏不堪的灵魂。
我不怎么信，说小相国寺还是有很多得道高僧的
红嘴唇嘴一撇，一脸不屑，告诉我说，你现在去敲门，开门后说阿弥陀佛的就算是
高僧。
我想，这很简单，哪个和尚见人不是双手合十来一句阿弥陀佛，反正无事，我出了
翠红楼直奔对面的小相国寺
天还黑着，无风无月
我踹了半天门，才有人应，还没等我说话，这厮开门第一句就是：我曰你妈，佛门
净地，你大半夜的嚷嚷什么？
娘的，照头一鸟斧！
挨个去敲门，连敲了八九个，连砍了八九斧
最后，到了主持方丈门前，举手欲敲，转念一想，万一这厮也来一句三字经，今晚
就白费力气了
我脑袋一转，有了办法，敲门的同时，把板斧举在面前，这样对方看到后态度可能
要好一些
结果，方丈穿着大裤衩，睡眼惺忪的打开门，看到明晃晃的板斧后，一声“我操”
，当即瘫倒在地。
哎！守着金山找不到金子，在庙里想听句“阿弥陀佛”竟如此难！
大雄宝殿里，我放下板斧，扑倒在地，对着佛祖拜... 阅读全帖 |
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k*******i
发帖数: 339 | 50 去过两次，每次都是去路过吃素菜的。
寺庙本身是在是没什么可看的。一个篮球场改装的大雄宝殿，简陋得很。 |
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