由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 复重
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s**********8
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1
多谢Backspace (落拓江湖载酒行)回复.因为电脑越来越慢,所以重装WINDOWS.每次装
完重启动后都会显示"Please wait",等了几个小时都没变化,只好关电源.之后开机就反
复重启动.已经将开机密码取消啦.显示"When trying to update a password the
return status indicates that the value provided as the current password is
not correct". 从推荐的link下载一个程序到flash,可是labtop 读不了,是不是要刻到
CD上才可以? 再次感谢!
c****t
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2
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
l*****a
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3
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
若略说三摩呬多地,当知由总标故,安立故,作意差别故,相差别故,略摄诸经宗要等故。
云何总标?
谓此地中略有四种。
一者、静虑,二者、解脱,三者、等持,四者、等至。
静虑者,谓四静虑。一、从离生有寻有伺静虑,二、从定生无寻无伺静虑,三、离喜静虑,四、舍念清净静虑。
解脱者,谓八解脱。一、有色观诸色解脱,二、内无色想观外诸色解脱,三、净解脱身作证具足住解脱,四、空无边处解脱,五、识无边处解脱,六、无所有处解脱,七、非想非非想处解脱,八、想受灭身作证具足住解脱。
辛三、等持
壬一、空三摩地等
等持者,谓三三摩地。一、空,二、无愿,三、无相。
壬二、有寻有伺三摩地等
复有三种。谓有寻有伺、无寻唯伺、无寻无伺。
壬三、小三摩地等
复有三种。谓小、大、无量。
壬四、一分修三摩地等
复有二种。谓一分修、具分修。
壬五、喜俱行三摩地等
复有三种。谓喜俱行、乐俱行、舍俱行。
壬六、四种修定
复有四种。谓四修定。
壬七、五圣智三摩地
复有五种。谓五圣智三摩地。
壬八、圣五支三摩地
复有五种。谓圣五支三摩地。
壬九、有因有具圣正三摩地
复有有因有具圣正三摩地。
壬十、金刚喻三摩地
复有金刚喻三摩地。
壬十一... 阅读全帖
W*********E
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5
西藏密宗在历史上坐大千年的原因!(2008-03-31 01:18:37)转载▼
标签: 杂谈
西藏密宗之所以能流传千余年,是有其极为复杂的历史原因的,略举例如下:
1,中央政府对西藏政教合一的政权无力采取措施。
中华民族自唐朝以来,几乎一直受北方少数民族的威胁。宋、明且不说,乃至元、清直
接是北方少数民族掌握政权,中央政权,对西藏的影响极为有限,而且,至晚期,西藏
更是建立了政教合一的政权,从官方的角度来看,汉地的中央政权为了维护其统治,无
力或不能对西藏产生多少影响力。
而且,密宗之修行法门,本来就是贵族、国王、皇帝之间,为求对于后院诸宫众多后妃
之淫乐及摄受,而令国王皇帝能够广御后妃之技术尔,本是贵族之间不为人知之床笫游
戏尔,同于中国流传之黄帝洞房御女术,无少差异,唯是密宗以佛教表相及佛法名相、
果位名相而附会包装之,有所不同;是故密宗如是不传之秘,往昔“唯流传于皇宫中之
种种双身修法图像及实修法秘本”,一向不对平民百姓弘传。如密宗的大圆满法的根本
经典《那洛六法》云:
“本来密宗在昔日,只有帝王可修,民间连密宗之名尚且未闻,遑论修持哉!雍正皇帝
因敬重喇嘛之故,特将其自居之... 阅读全帖
q****i
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6
来自主题: ChineseMed版 - 体内湿气重怎样祛除的5种方法zz
体内湿气重怎样祛除
怎么去除体内湿气 教你5种方法
体内湿气重时,往往会让人觉得困倦、四肢沉重、肠胃不佳、雀斑加重等,那么怎么去
除体内湿气?如何避免体内湿气太重?下面教大家五种去除体内湿气的方法。摘自《大众
健康》
体内湿气重怎样祛除 体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法一、越懒越要运动
体内湿气重的人大多数都是饮食油腻、缺乏运动的人。这些人常常会感觉身体沉重、四
肢无力而不愿活动,但越是不爱运动,体内淤积的湿气就越多,久而久之,必然就会导
致湿气攻入脾脏,引发一系列的病症。
运动可以缓解压力,促进身体器官运作,加速湿气排出体外。跑步、健走、游泳、瑜珈
、太极等运动,有助活化气血循环,增加水分代谢。
体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法二、饮食清淡适量
肠胃系统关系到营养及水分代谢,最好的方式就是适量、均衡饮食。酒、牛奶、肥甘厚
味等油腻食物不易消化,容易造成肠胃闷胀、发炎。甜食油炸品会让身体产生过氧化物
,加重发炎反应。
生冷食物、冰品或凉性蔬果,会让肠胃消化吸收功能停滞,不宜经常食用,如生菜、沙
拉、西瓜、大白菜、苦瓜等... 阅读全帖
h*h
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7
来自主题: History版 - zt 北宋赋重役轻说
北宋赋重役轻说
长期以来,学界认同度颇高的共识是:随着北宋专制主义中央集权的进一步强化,强制
性劳役比前代大大加重。[①]而笔者则以为:北宋与前代相比,赋税虽有较大幅度的增
长,但徭役有所减轻。一言以蔽之,北宋赋重而役轻。
一、职役非役
按照通常的说法,北宋的役包括职役和夫役两种。有必要指出的是,职役和夫役的性质
并不相同。职役不可与“身任军旅土木之徭役”[②]混为一谈,一般应当排除在徭役范
畴之外。其主要理由有二:
第一,从承担差事上看。马端临说:“古之所谓役者,或以起军旅,则执干戈,冒锋镝
而后谓之役。或以营土木,则亲畚锸,疲筋力,然后谓之役。”[③]职役既不“亲畚锸
,疲筋力”,也不“执干戈,冒锋镝”,而是承担胥吏一类的职责。用北宋人晁说之的
话来说,便是:“有官府则有府吏胥徒,有府吏胥徒则差役于民。”[④]诸如主管官物
、负责辇运的衙前、掌管督催赋税、参与推排户等的里正之类,在当时虽有“差役”之
称,但断断不是一般意义上的力役或徭役篪,甚至还应当将其视为一种特权。这些所谓
“差役”确实是有机会利用手中的权力,骑在百姓头上作威作福的。
第二,从差派对象上看。北宋人韩琦称乡村上三等... 阅读全帖
p********n
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史实是败给德日两大法西斯:
新一军情报官的“辽沈战役”回忆
1938年,日寇炸开花园口大堤,江水四溢,人民颠沛流离。其时抗战热情高涨,我亦有
志从戎,辗转至大后方。恰逢国军入缅,招收学生从军,我遂入新一军,因英语甚佳,
培训期满任少尉联络官。此后于孙立人将军麾下,转战内外,屡挫日寇,报效党国,扬
我军威。反观我一同学,受共匪蛊惑,北上投毛,八年之间,游而不击,行路万里,未
见一寇,深可叹也。
1945年,日寇屡败而降,东北无主。共匪蓄锐已久,欲夺东北以为根据,遂倾巢而出,
进占三省,勾结俄人,祸国殃民。蒋公英伟,毅然令新一军,并友部新六军等,入东北
剿匪,恢复主权。新一军兵强马壮,斗志昂扬,美枪美炮,有如天兵。共匪见所未见,
人仰马翻,不敢复战,一溃千里。林彪叹道,“只要不来新一军,不惧中央百万军”。
新一军入沈阳,东北父老跪迎哭曰:“我等受倭祸十五年,今日复有俄祸、共祸,生不
如死。今见国军,拨云见日。”新一军抖擞精神,星夜北上,指日灭共,威震俄人。东
北人民,纷纷起义,逐共据城,效忠中央。
林彪逃至长春,急电毛匪求救。毛匪自顾不暇,无计可施,遂言于俄国,求助枪炮顾问
。其时俄国大战... 阅读全帖
g*q
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9
图:长荣班机上周四飞抵桃园重落地,机舱天花板崩落。
长荣航空接连出包,14日一架波音747-400从美国西雅图飞抵桃园机场发生重落地
事件,导致机舱内天花板、灯具松脱掉落,昨又有同型飞机从桃园机场飞抵菲律宾马尼
拉,被发现右机翼的襟翼严重破损。两起事件虽无人员伤亡,但长荣已先让操作不当导
致重落地的正、副机师停飞,襟翼破损原因则由相关单位调查中。
民众爆料指出,长荣航空编号16412的波音747-400西雅图飞桃园BR25航班,上周四
飞抵桃园机场时弹跳落地,机舱内天花板、灯具当场松脱掉落,许多乘客被吓到。“民
航局”证实的确接获长荣通报此事件,初步了解该机因操作异常,落地时重力加速度超
过标准,已构成重落地事件,该局将调查发生原因。
长荣航空回应,该航班是14日清晨4时26分飞抵桃园机场,降落时的确因重落地,
致使机舱内一具照明灯及一片天花板掉落,机上乘客356人、机组员18人均未受伤。飞
机当天即修好,经检查确认机身安全无虞後复飞。
长荣航空表示,公司内部召开事件评议委员会,决议针对该航班飞航组员进行模拟
机加强训练及考验,以确保其飞行操作技术,停飞中的正、副机师要通过加强训练与考... 阅读全帖
C**o
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10
来自主题: Joke版 - 薄熙来于牢中默复岳母来信
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jiayuanyuan (jiayuanyuan), 信区: Military
标 题: 薄熙来于牢中默复岳母来信
关键字: 薄熙来,谷开来,家书,薄熙来
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 16 21:33:00 2013, 美东)
薄熙来于牢中默复岳母来信
亲爱的妈妈,让女婿再喊一次妈。
他们不可能让我看您老的来信了,也不会把我心声传给您老。就我们母子用心灵沟
通吧。

儿婿自14岁就失去了自己的亲娘,我至今甚至都都模糊了对亲生母亲的印象。虽然
我的记忆中只留了她是惨死被压往找爸爸的火车上景像,有时从父亲的念叨中可以依稀
回忆起亲娘的慈祥。母亲的死和父亲的坚强让我就从年幼就学会了坚持正义和顽强的性
格。我从母亲那里只能得这么多记忆了。
自从成为开来的丈夫,岳母主持的这个大家庭立刻让我唤起幼年时的记忆,我溶入
了这个充满爱的新家庭,我又有了一位慈祥的岳母妈妈。儿婿在您老九十三岁高龄时不
能亲奉在身边,甚至在您的爱女受冤身陷囹圄之际,也不能去您老身边尽孝。眼看你风
烛残年,却遭遇如同文... 阅读全帖

发帖数: 1
11
论直觉,我觉得自己一向很好。现在课文里还学吗?
一个举身付清池
一个自挂东南枝
国内老板延期毕业造孽啊
作品原文
汉末建安中1,庐江2府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣3,自誓不嫁。其家逼之,乃
投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔4。
孔雀东南飞,五里一徘徊5。
“十三能织素6,十四学裁衣,十五弹箜篌7,十六诵诗书8。十七为君妇,心中常苦悲
。君既为府吏,守节9情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。
三日断10五匹,大人故嫌迟11。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪12驱使,徒13留无所
施14。便可白公姥15,及时相遣归。”
府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相16,幸复得此妇,结发17同枕席,黄泉共为友
。共事二三年,始尔18未为久。女行无偏斜,何意致不厚19?”
阿母谓府吏:“何乃太区区20!此妇无礼节,举动自专由21。吾意久怀忿,汝岂得自由
!东家有贤22女,自名秦罗敷,可怜23体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留
!”
府吏长跪告:“伏惟24启阿母,今若遣此妇,终老不复取25!”
阿母得闻之,槌床26便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失... 阅读全帖
a*******m
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12
来自主题: Military版 - 以前山东省省长是韩复渠吧
能把字写对吗?
韩复榘。
其实韩复榘是个挺有文化,思想和心胸的人。在兵荒马乱的
1920-30年代,韩复榘放权全力支持社会改革家梁漱溟在河南和山东
搞乡村建设社会改革,探索社会发展的道路,这是非常难能可贵的。
至于说韩复榘不抵抗也是站不住的,老蒋自己撤走中央军重炮团,
却威逼韩复榘的地方军和日本人火拼,以达到自己驱虎吞狼,保存
自己实力,消灭异己的目的。
正如韩复榘所说, 他要为丢失济南负责, 那谁该为丢失南京负责?
杀他不过是,老蒋自己计谋被看穿,他恼羞成怒而已。
w******g
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来自主题: ChineseClassics版 - 再次重发《倩女幽魂》定稿版 (转载)
第四出 兰若
(生儒扮负笈上)
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林处处啼鹃。雨雨风风,莺莺燕燕
,柳色丝丝如线。
水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁,草
字采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓朱, 一
忽儿姓李,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职,
今特奉差事来这金华城查收旧账。(登楼介)却早来到这八咏楼上,登临送目,呀,却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草,堤上游人逐画船,满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目,凭栏处愁绪难填。则见
纷纷,铁骑踏破中原。可怜,乌衣巷血光迸溅,秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭,望粉墙朱
院,却依然绿杨楼外出秋千。
(问内介)店家,可有客房么?
(内应)如今城中满是兵丁,那有空房?
(生)烦问此间可有他处住宿么?
(内应)城里是没了,去城外看看吧。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中... 阅读全帖
w******g
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第四出 兰若
(生儒扮负笈上)
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林处处啼鹃。雨雨风风,莺莺燕燕
,柳色丝丝如线。
水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁,草
字采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓朱, 一
忽儿姓李,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职,
今特奉差事来这金华城查收旧账。(登楼介)却早来到这八咏楼上,登临送目,呀,却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草,堤上游人逐画船,满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目,凭栏处愁绪难填。则见
纷纷,铁骑踏破中原。可怜,乌衣巷血光迸溅,秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭,望粉墙朱
院,却依然绿杨楼外出秋千。
(问内介)店家,可有客房么?
(内应)如今城中满是兵丁,那有空房?
(生)烦问此间可有他处住宿么?
(内应)城里是没了,去城外看看吧。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中... 阅读全帖
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第四出 兰若
(生儒扮负笈上)
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林处处啼鹃。雨雨风风,莺莺燕燕
,柳色丝丝如线。
水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁,草
字采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓朱, 一
忽儿姓李,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职,
今特奉差事来这金华城查收旧账。(登楼介)却早来到这八咏楼上,登临送目,呀,却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草,堤上游人逐画船,满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目,凭栏处愁绪难填。则见
纷纷,铁骑踏破中原。可怜,乌衣巷血光迸溅,秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭,望粉墙朱
院,却依然绿杨楼外出秋千。
(问内介)店家,可有客房么?
(内应)如今城中满是兵丁,那有空房?
(生)烦问此间可有他处住宿么?
(内应)城里是没了,去城外看看吧。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 薄熙来于牢中默复岳母来信
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 16 21:33:00 2013, 美东)
薄熙来于牢中默复岳母来信
亲爱的妈妈,让女婿再喊一次妈。
他们不可能让我看您老的来信了,也不会把我心声传给您老。就我们母子用心灵沟
通吧。
儿婿自14岁就失去了自己的亲娘,我至今甚至都都模糊了对亲生母亲的印象。虽然
我的记忆中只留了她是惨死被压往找爸爸的火车上景像,有时从父亲的念叨中可以依稀
回忆起亲娘的慈祥。母亲的死和父亲的坚强让我就从年幼就学会了坚持正义和顽强的性
格。我从母亲那里只能得这么多记忆了。
自从成为开来的丈夫,岳母主持的这个大家庭立刻让我唤起幼年时的记忆,我溶入
了这个充满爱的新家庭,我又有了一位慈祥的岳母妈妈。儿婿在您老九十三岁高龄时不
能亲奉在身边,甚至在您的爱女受冤身陷囹圄之际,也不能去您老身边尽孝。眼看你风
烛残年,却遭遇如同文革再现一般的家难。在此儿婿深感不安,却又无能力。
我为有您这样一位革命八十余年的老母感到骄傲和自豪。也许对党不能说、甚至不
让说的话,儿婿只能在被监禁的牢房里对娘泣说了。
我自幼年立下的要为中国人民服务和为共产主义事业奋斗的目标,一直未改。无论
儿... 阅读全帖
j*********n
发帖数: 22
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来自主题: Military版 - 薄熙来于牢中默复岳母来信
薄熙来于牢中默复岳母来信
亲爱的妈妈,让女婿再喊一次妈。
他们不可能让我看您老的来信了,也不会把我心声传给您老。就我们母子用心灵沟
通吧。

儿婿自14岁就失去了自己的亲娘,我至今甚至都都模糊了对亲生母亲的印象。虽然
我的记忆中只留了她是惨死被压往找爸爸的火车上景像,有时从父亲的念叨中可以依稀
回忆起亲娘的慈祥。母亲的死和父亲的坚强让我就从年幼就学会了坚持正义和顽强的性
格。我从母亲那里只能得这么多记忆了。
自从成为开来的丈夫,岳母主持的这个大家庭立刻让我唤起幼年时的记忆,我溶入
了这个充满爱的新家庭,我又有了一位慈祥的岳母妈妈。儿婿在您老九十三岁高龄时不
能亲奉在身边,甚至在您的爱女受冤身陷囹圄之际,也不能去您老身边尽孝。眼看你风
烛残年,却遭遇如同文革再现一般的家难。在此儿婿深感不安,却又无能力。
我为有您这样一位革命八十余年的老母感到骄傲和自豪。也许对党不能说、甚至不
让说的话,儿婿只能在被监禁的牢房里对娘泣说了。
我自幼年立下的要为中国人民服务和为共产主义事业奋斗的目标,一直未改。无论
儿婿身居郊县,还是进市、到省、迈部,直此来到西北重庆... 阅读全帖
B*********i
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探寻血染百年的历史疑云•五胡乱华之鲜卑篇(一)
在金庸先生的武侠巨著《天龙八部》中,慕容博、慕容复父子一生都在为光复大燕国而
疲于奔命,慕容复更为了祖宗遗训,舍弃钟情于他的表妹王语嫣,厚着脸皮要当西夏国
的姑爷;甚至不顾手足之情,亲手杀死跟随他多年的、既是仆臣又是兄弟的包不同和风
波恶,还厚颜无耻的欲认大恶人段延庆为父。在路卫兵看来,慕容复所有作为都只是为
了能重登龙位,兴复燕国。可谓费劲了心机。那么慕容复一心想光复的大燕国,在历史
上到底是一个怎样的国家呢?
我们先来看看慕容氏的起源。慕容氏是鲜卑族的一支。姓氏的由来有三种说法。一是根
据《三国志·鲜卑传》中记载,汉桓帝时,鲜卑分为中、东、西三部,中部大夫柯最阙
,居慕容寺,慕容氏因而得名。二是从《通志·氏族略》的记载上考究,慕容氏出自中
古时期,是高辛氏的后裔,其部族首领自称“慕二仪(天地)之道,继三光(日、月、
星)之容”,因此便以慕容为姓,称慕容氏。鲜卑族东迁后,慕容氏便随之在辽东一带
定居下来,辽东一地,后来也成为了慕容氏最先发迹的福地。
西晋末年,中原丧乱,五胡趁机涌入,北方陷入战火纷飞的乱世。西晋灭亡后,东晋偏... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
19
来自主题: Wisdom版 - [合集] 《 中 庸 》- 道不远人
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”
“《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。(1)’执柯以伐柯,睨(2)而视之,犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远(3),施诸己而不愿,亦勿施于人。”
“君子之道四,丘未能一焉:所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也
;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸(4)德之行,庸言之谨
。有所不足,不敢不勉;有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔(5)?”(
第13章)
【注释】
(1)伐柯伐柯,其则不远:引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯,砍削斧柄。柯,
斧柄。则,法则,这里指斧柄的式样。(2)睨:斜视。(3)违道:离道。违,离。(
4)庸:平常。(5)胡:何、怎么。慥慥(zao),忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说:“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人,那就不可以实行道了。”
“《诗经》说:... 阅读全帖
Y**u
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20
来自主题: Wisdom版 - [合集] 《 中 庸 》- 道不远人
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”
“《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。(1)’执柯以伐柯,睨(2)而视之,犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远(3),施诸己而不愿,亦勿施于人。”
“君子之道四,丘未能一焉:所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也
;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸(4)德之行,庸言之谨
。有所不足,不敢不勉;有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔(5)?”(
第13章)
【注释】
(1)伐柯伐柯,其则不远:引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯,砍削斧柄。柯,
斧柄。则,法则,这里指斧柄的式样。(2)睨:斜视。(3)违道:离道。违,离。(
4)庸:平常。(5)胡:何、怎么。慥慥(zao),忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说:“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人,那就不可以实行道了。”
“《诗经》说:... 阅读全帖
P******n
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21
来自主题: Wisdom版 - 差摩比丘病中证悟
这段经文里讲的情况对很多人应该都有同感,就是明白佛陀说的非我,非我所,却经验
上或者平时行事为人还是觉得有我。但是并不能因为这些就失去信心。结尾关于花香和
洗衣服的譬喻真的很精辟。尤其是很多人会觉得非要把花香分到根茎叶或者花瓣花蕊的
譬喻很滑稽,但是在解脱圣人的眼里,我们非要说“是”或者“不是”,“存在”或者
“不存在”又何尝不是这么滑稽呢?关于洗衣服的譬喻更是告诉我们该如何精进思维修
行才能解脱生死。
如果感觉文言文难懂,可以看白话文,白话文的翻译在下一篇。
另注:差摩比丘证悟之后,重病也好了,但这并不是重点!!
宋天竺三藏求那跋陀罗译
(一○三)
如是我闻
一时。有众多上座比丘住拘舍弥国瞿师罗园
时。有差摩比丘住拘舍弥国跋陀梨园。身得重病
时。有陀娑比丘为瞻病者。时。陀娑比丘诣诸上座比丘。礼诸上座比丘足。于一面住
诸上座比丘告陀娑比丘言。汝往诣差摩比丘所。语言。诸上座问汝。身小差安隐。苦患
不增剧耶
时。陀娑比丘受诸上座比丘教。至差摩比丘所。语差摩比丘言。诸上座比丘问讯汝。苦
患渐差不。众苦不至增耶
差摩比丘语陀娑比丘言。我病不差。不安隐身。诸苦转增无救。譬如多力士夫。取羸劣
人。... 阅读全帖
c***h
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22
来自主题: Wisdom版 - 我、无我的一些整理

参考http://agama.buddhason.org/SA/SA0103.htm
杂阿含103经阴相应/五阴诵/修多罗
相应部22相应89经/差摩经(蕴相应/蕴篇/修多罗)
感谢提醒,我也要纠正自己的一些错误观念。
再看一次差摩经,意思上不是彻底尽断五蕴是”我”,
是”个别”与”总体”的观念。
所以不能写成彻底尽断五蕴是”我”,或断了五蕴是”我”
正确说法是,五受阴(五取蕴)个别的看,已经无我,
(应该三果或三果以上“有余涅盘”,但未到阿罗汉四果”无余涅盘”)
但整体上,仍会有”我”浮现。
所以,仍不是阿罗汉。
这是因为”我慢”未除。
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杂阿含103经[正闻本171经/佛光本105经](阴相应/五阴诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻:
一时,有众多上座比丘住拘舍弥国瞿师罗园。
时,有差摩比丘住拘舍弥国跋陀梨园,身得重病。
时,有陀娑比丘为瞻病者。
时,陀娑比丘诣诸上座比丘,礼诸上座比丘足,于一面住。
诸上座比丘告陀娑比丘言:
「汝往诣差摩比丘所,语言:『诸上座问汝:身小差,安隐,苦患不增剧耶?』」
时,陀娑比丘受诸上座比丘教,至差摩比丘所,语差摩比丘... 阅读全帖
o*****s
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23
[明] 洪应明
余过古刹,于残经败纸中拾得《菜根谭》一录。翻视之,虽属禅宗,然于身心性命
之学,实有隐隐相发明者。亟携归,重加校雠,缮写成帙。 旧有序,文不雅驯,且于
是书无关涉语,故芟之。 著是书者为洪应明,究不知其为何许人也。
乾隆五十九年二月
二日,遂初堂主人识
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可
o***s
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24
《煎熬》MV女主角初家晴
MV里不乏裸露镜头
“所谓的重口味,就看每个人愿不愿意直面最真实的画面,最现实的生活。我相信每个人都有过冲动,在人生中想过有一次狠狠放纵自己,试试看最惨、最糟、最烂可以到什么程度。你过了那一关,你是否可以像MV里那个勇敢的女生一样再给自己一次机会,重新面对生活。”――初家晴
披萨上爬着蟑螂,番茄里钻出蛆虫,臭气熏天的呕吐物、尺度大胆的肉搏场面……这些画面,即使在电影里出现,也足以挑战观众的感官极限,更何况是一部MV。
近日,这首被视为华语乐坛有史以来最重口味的MV在网上风传,这是台湾泰斗级MV导演周格泰为“星光帮”新晋冠军李佳薇首张专辑主打歌《煎熬》亲自操刀的作品。
这首MV第一次出现,是在9月16日晚上,华纳音乐在视频网站Youtube上公布了《煎熬》的官方一刀未剪完整版,至9月20日下午,《煎熬》MV的点播率短短五天已破100万次,再之后,这首MV遭到禁播。虽然随后网友不断重复上载该视频,让“禁播”成为空话,但台湾媒体纷纷报道,这是以尺度宽松闻名的 Youtube,首次以画面过激为由对一首华语MV采取禁播措施。
该视频在内地网络上同样被网友疯狂转载传播。有... 阅读全帖
o***s
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陈楚生翻拍昔日旧照
近日,华谊旗下当红歌手,实力唱作人陈楚生忽然在其微博上曝光了一组照片。照片是尚在襁褓中的陈楚生与家人合影,以及多年后重回家乡,在同样地方与家人的合影对比,陈楚生感慨称“名字也许荒废,思念不曾离席”。浓浓亲情一时间引发网友评论狂潮,纷纷跟风拍摄,成为热议话题。
以歌喻情引发灵感 旧照新拍亲力亲为
据了解,这组照片源于陈楚生偶然一次回到三亚老家,看到自己儿时与家人的合影,尤其是已经过世的外婆让楚生心生怀念。此次家乡之行不但让其创作出新专辑中主打歌《思念一个荒废的名字》,更让他产生了想要翻拍旧照的想法。随后陈楚生在忙碌工作之余,亲自安排拍摄地点,寻找道具,并通过电话约到儿时好友,最后终于成行。
在拍摄家人合影时,由于照片中的外婆已经去世,陈楚生细心地为其留出空置的位置,发表照片时,其字里行间流露出感伤的亲情,更引发无数网友共鸣,带动评论热潮。外婆从小的呵护与关照始终是陈楚生心头最柔软的位置,此前每每接受访问问到外婆,陈楚生总忍不住感慨落泪。此次新专辑《瘾》中陈楚生不但为外婆专门写出一首非常特别的《My Girl》做为天堂礼物,更将主打歌《思念一个荒废的名字》也送给外婆。陈... 阅读全帖
c**********d
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26
来自主题: GunsAndGears版 - 问一下复装的兄弟
半自动用复装弹的话一定要CRIMP。因为自动上弹的时候,子弹一出弹匣的抱弹口就是
完全自由的,全是靠BOLT RAM进枪膛的。途中会撞上一切可能撞上的东西。靠的就是子
弹头在用前面的弹尖引导。如果不CRIMP,弹头在不管哪里顶一下就会缩进弹壳。这击
发的时候会产生高压,搞不好会炸膛。
AR的弹复装没啥意思。AR的进弹口和弹壳顶都是很伤弹壳的。一般能重装个两三回就差
不多了。算上复装的时间,不是很经济。
S********A
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今天俱乐部公布牛眼赛射击成绩,介绍介绍比赛计分,比赛满分1200分。
第一次的成绩,Glock 34,共计783分。一共30多位射手,排名第25位。
第二次的成绩,Glock 34加Hammerli .22,共计954分,排名第17位。
目前赛季排名22位。
为了进一步提高,目前准备重装弹药,减小后坐力,进了复装机和据说最具精度的弹壳
。还在找寻奥运.22赛枪,奥运比赛枪,不比不知道,一比吓一跳,的确很准。如果哪
位弟兄知道奥运枪的好Deal,欢迎告诉我,谢过了。
有了复装机,开始动步枪的主意,可能复装步枪省钱。明天清晨去参加ipsc培训,为
uspsa比赛做准备,因为必须有培训才可以比赛。
t*****t
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28
来自主题: LeisureTime版 - 至美至好的生活--沈复和他的芸
看怎么是窝囊吧,沈复把所有的都是写了,对自己有利的和不利,没有任何隐瞒都写了
,这一点,是要极大勇气,没几人能做到。我总觉得,自胜是很难很可贵的
我真得没看到沈复的窝囊,我看到的是美丽和美好。每个人的角度不一样吧,我却是想
着,人有文明历史很短,带有太多动物的本能,而沈复他们这样极少的人,因为机缘,
净化的好一点吧,不能很好地生存是可以想象的,假使他们生活在现在,他大概可以做
个文学教授没问题吧,社会在进步中,个人的幸福,可以更少地受外在因素的影响了。
但现代人,因为被功名的习染更重,却是更多地失去寻找幸福的能力。
a**u
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29
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dreamfly (妄想) 于 (Thu Feb 18 12:37:39 2010, 美东) 提到:
发信人: lanfeng (lanfeng), 信区: Prose
标 题: 纽约纪之一:庄严寺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 05:33:22 2010, 美东)
题记:
由爱故生忧,由爱故生怖。 若离于爱者,无忧亦无怖。
——《金刚经》
从小到大,这是我离开家乡和父母,在外过的第一个春节。
念书的时候,每年寒假,上午考完试,下午便已坐在了回家的火车上,心急如焚往家赶
,心心念念着妈妈做的“全家福”,是湘菜里的一道名菜,将粉条,欢喜丸子,蛋饺,
豆芽,菠菜合在骨汤里煮成,菠菜也可换成白菜或韭菜,各家作法不一,然欢喜丸子和
蛋饺却是少不了的。蛋饺是用鸡蛋摊成薄薄一层蛋皮,包裹上拌好的肉馅再上笼蒸熟,
欢喜丸子则是用淀粉,红薯粉,瘦肉末和葱花拌好,揉成小... 阅读全帖
t*******a
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30
只有苏联模式,才能重拾俄罗斯的大国荣耀
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时间:2017-09-22 11:27
•来源: 察网
•作者: 张志坤
•浏览:463
评论: 0
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展望世界,自由资本主义的模式在俄罗斯行不通,这是苏联解体后俄罗斯几十年社会活
动所得出的最重要的政治答案;中国式的改开模式俄罗斯搞不来,因为环境与条件都不
具备;做资源出口型的国家也做不下去了。这样一来,俄罗斯就只有从前苏联俄模式中
寻找自己的出路,只能通过升华与再造前苏联的发展模式来塑造自己的未来。事实上,
也只有前苏联的模式足堪支撑其俄罗斯的大国雄心,也只有前苏联的模式才能支撑俄罗
斯同美国展开越来越激烈的较量。
只有苏联模式,才能重拾俄罗斯的大国荣耀
俄罗斯怀有根深蒂固的大国情结,这一情结不仅来源于前苏联,更来源于沙俄帝国,早
已深深地根植在俄罗斯的民族意识之中(有关这个问题,请参阅前几年笔者文章《俄罗
斯的战略追求及对中俄关系的影响》)。
基于这样的战略追求,俄罗斯与西方世界的博弈较量将没有止境、永不停歇。在当前及
今后一个历史阶段... 阅读全帖
t**********8
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31
光有学说并不能把日本变成一个强国。日本的智囊们的谋略得到了日本国家的重视采纳
和认真的实施,以上几位战略家都被日本政府和人民奉若圣贤,在精神上享有崇高的地
位,他们的思想深入民心,他们的见解在过去和今天在日本都是同样的得到采用。过去
日本吞朝鲜,占台湾,战胜沙俄,割取库页,进占中国乃至亚洲大部,杀人越货,巧取
豪夺,今日日本以昔日掠夺的资本起家生产“精巧奇器”大发其财,岂非正是按日本“
先知”的教诲,循序渐进地实现其野心抱负?!

本多利明之后的日本战略家更进一步的充实发挥。1823年佐藤信渊在《宇内混同秘
策》中宣称为使“全世界悉为皇国之郡县,万国君主皆为臣仆”,日本要“奉天意,正
万国之无道”,“实行天惩”。该书论道,“当今于世界万国之中最易为皇国攻取之地
莫如中国之满州”,“皇国欲开拓他国,比先以吞并中国开始”。在侵略部署上,他认
为应当先攻占黑龙江,然后进入关内,由北向南,“通平满清,无南顾之患”,一旦“
将中国纳入日本版图,其他如西亚、暹罗、印度诸国必慕我之德,畏我之威,叩首匍匐
,甘为臣仆”。这里,佐藤明确提出了征服亚洲的次序,即循元灭宋的路径,由北向南
消灭... 阅读全帖
w********t
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32
复夺水坝战役证明美军空袭对ISIS构成沉重打击
AZAM AHMED 2014年08月20日
Lynsey Addario for The New York Times
周二上午,摩苏尔坝上的库尔德敢死军。头天晚上,他们与伊拉克政府军联手击败了
ISIS武装。
伊拉克摩苏尔坝——周二,在正午阳光的照射下,两具尸体开始溃烂。这是逊尼派武装
留下的少数痕迹之一。他们曾经控制了具有战略意义的摩苏尔坝,直到周一晚间。
周围的景象说明这不仅是一场激烈的斗争,还是一场不同往常的战斗:建筑被夷为平地
;汽车变成了扭曲的金属;路上出现了巨大的弹坑。
查看大图空袭过后,摩苏尔大坝地区的汽车残骸。美国开展了多次空袭,为伊拉克政府
军及库尔德部队重夺大坝铺平道路。
Lynsey Addario for The New York Times
空袭过后,摩苏尔大坝地区的汽车残骸。美国开展了多次空袭,为伊拉克政府军及库尔
德部队重夺大坝铺平道路。
查看大图周二上午,一名敢死军成员亲吻库尔德旗帜,同时另一只手举着在检查站缴获
的ISIS黑色旗帜。
Lynsey Addario for The New York Ti... 阅读全帖
f****o
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33
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 急性粒细胞M4EO型白血病患者重获新生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 26 12:27:11 2015, 美东)
二零零六年,哈医大二院确诊我为急性粒细胞M4EO型白血病。噩耗传来,如同晴天霹雳
,全家老少悲痛欲绝;亲戚、同事伤心难过;家庭经济遭受重创。
漫长的治疗过程开始了,经过十几次大大小小的化疗,效果都不是很好,病情总是反反
复复。此时大剂量的化疗药物已把我折磨得体无完肤、几近崩溃:脱发、口腔溃疡、胃
肠出血、大小便走血、肠炎、高烧不退、大小便失禁等等。
几年来,我遭受到了别人可能几辈子都遭不完的罪,真是生不如死。有一次,大夫通知
丈夫说:“她已经没有再化疗的必要了,回家吧!”
看来医院这条路是走不通了,于是我们决定另谋出路。丈夫听说有种气功能治病,别人
还送给了他一本该气功的教功书。因为不敢肯定其效果,丈夫决定自己先学练,见效后
,再来教我。于是他每天早晚冒着严寒在室外独练,练完后,冻得几乎变成了雪人。但
即便这样,他也... 阅读全帖
L******k
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34
来自主题: TVGame版 - 最终幻想12啥时候复刻?
为啥对嘴型。。。FF7复刻的话肯定得推倒重做,以SE现在的经营模式和FF15的拖拽程
度,妇科这个游戏至少得做五年,就算SE想做,当年的人都走光了。这才是7不大可能
重刻的原因
L******k
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来自主题: TVGame版 - 最终幻想12啥时候复刻?
为啥对嘴型。。。FF7复刻的话肯定得推倒重做,以SE现在的经营模式和FF15的拖拽程
度,妇科这个游戏至少得做五年,就算SE想做,当年的人都走光了。这才是7不大可能
重刻的原因
l*****a
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来自主题: Belief版 - 小麦,圣经里教你做人的道理
修身(38)
1欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。
2一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一
生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
3忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
4为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇
,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌
芽,才见本来真体。
5能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘
氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
6纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适
志恬愉,以养吾圆机。
7昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之
则渣滓未化,而理趣反转为欲根。
8无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意
便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
9士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
10立业建功,... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完菜根谭> 修身
修身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上
履过。
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始
得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心
自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异
见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣
滓,斩绝萌芽,才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境
之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦
当适志恬愉,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,
执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真
消息。
士人有... 阅读全帖
l*****y
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来自主题: Wisdom版 - 修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕
声闻,便成伪
l*****a
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来自主题: Wisdom版 - 修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌
云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈
矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥
蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆
机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣
反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕
声闻
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来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
解深密经 分别瑜伽品:
即于如是三摩地影像所知义中,能正思择,最极思泽,周遍寻思,周遍伺察,苦忍、若
乐、若慧、若见、若观,是名毘钵舍那。如是菩萨能善思毘钵舍那。
http://cbs.ntu.edu.tw/gem_browse.php/fpath=gem/brd/religion/2/F
瑜珈师地论声闻地云:「云何四种毘钵舍那,谓有苾刍依止内心奢摩他故,于诸法中能
正思择,最极思择,周徧寻思周徧伺察。
云何名为能正思择,谓于净行所缘,或于善巧所缘,或于净惑所缘,能正思择尽所有性。
最极思择如所有性,由慧俱行有分别作意,取彼相状周徧寻思,审谛推求周&#
24487;伺察。」
解深密经云:「世尊,毘钵舍那凡有几种?
慈氏,略有三种,一者有相毘钵舍那,二者寻求毘钵舍那,三者伺察毘钵舍那。
云何有相毘钵舍那?谓纯思惟三摩所行有分别影像毘钵舍那。
云何寻求毘钵舍那?谓由慧故,徧于彼彼未善了解一切法中为善了故,作意思惟
毘钵舍那。
云何伺察毘钵舍那?谓由慧故,徧于彼彼已善了解一切法中。为善证得极解脱故
,作意思惟毘钵舍那。」
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s***m
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来自主题: _TheBooks版 - 修 身
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: Wisdom
标 题: 修 身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 17 04:43:46 2009, 美东)
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌
云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈
矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥
蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆
机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣
反转为欲根。
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
G********C
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来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
c***s
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汤唯
周冬雨
毕业季将到,“快男”的“花花”华晨宇被爆7门挂科,要补考才能毕业。有媒体称,花花为了补考,连录制新节目《花儿与少年》时,都随身携带“马哲”教材去欧洲偷空温书。到底神马情况?前日记者电话联系了花花读书的学校——武汉音乐学院的教研科,了解情况。对方表示,作为武汉音乐学院2010级通俗演唱专业学生,花花确实有7门科目需要补考,目前他已补考了“马哲”方面的4个必修科目,而剩下的3科必须跟相关科目老师联系补考。而华晨宇方面,其经纪人因开会缘故未能及时回应。
挂科7门会被退学吗?不会!
传出花花7门挂科的消息,小伙伴们就不淡定了,除了回忆大学苦逼的学习生活之外,不禁好奇,这么多科目不及格,花花同学会不会毕不了业?根据曝光的补考名单来看,花花挂科7门中,有6门必修课和1门选修课,包括《马克思主义基本原理》1、2,《通俗演唱》6、7等在内。武汉音乐学院教研科值班老师向记者表示,“这不是挂几科被退学的问题。根据入学前发的《学籍管理条例》,学生只要修满了学分就可以毕业。但是如果必修课补考还不过的话,就不能毕业,必须延毕重修。”另外,记者跟武汉音乐学院的学生了解到,学校对选修课要求,是修满24... 阅读全帖
s*******t
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除了重走朱毛挑粮小道,学员们还先后到茨坪毛泽东同志旧居、茅坪中共湘赣边界
第一次代表大会会址等地接受革命传统教育,走访红军烈士后人,聆听革命先烈的英雄
事迹,参加解读井冈山精神的专题报告会,参观井冈山革命博物馆和井冈山烈士陵园
“2008年11月以来,为应对全球金融危机影响,各省市通过多渠道筹集资金,加大
城市基础设施和公益性项目建设投入力度,政府性债务等也成为社会各界关注和热议的
话题……目前,重庆政府性债务客观必要、投向合理、风险可控,但部分区县在政府性
债务管控上,仍有一些问题值得关注……”
这是去年12月10日,在市委党校中青班学习成果汇报会上,市财政局副局长陈元春
所做的发言。此刻她的身份不仅是官员,更是中青班140多名学员中的一个。发言题为
《地方政府债务与可持续发展思考》,是她参加本次培训的“毕业论文”,加上考察调
研,前后花了近一个月时间完成。
培训期间,学员们还深入基层参加“三进三同结穷亲”实践活动,前往井冈山接受
党性实践教育,赴国内知名大学进行考察研修,到军营体验军旅生活……
“这样的学习经历,促使我们都‘跳’出原有角色,反思自己的‘短板’和‘不足
’,从而更务实... 阅读全帖
a***a
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来自主题: GunsAndGears版 - 问一下复装的兄弟
你指的是所有的AR,还是只是223口径的AR?

AR的弹复装没啥意思。AR的进弹口和弹壳顶都是很伤弹壳的。一般能重装个两三回就差
不多了。算上复装的时间,不是很经济。
t**********e
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来自主题: GunsAndGears版 - 复装小事故

关于到底是用press装底火还是手动hand primer tool装。这个我一直在观察。我两个
都有。所以来回测试着玩。我现有的观点是,press省力,但是遇到一些很硬的弹壳就
会有出现失误的可能性。所谓失误就是底火没有完全压进弹壳,高出弹壳的head。这个
导致什么情况,我也没测试过木,因为一般我发现了我就会重新装底火,害怕损害枪和
人身安全。我发现once fired 的pmc弹壳有的时候需要多关照。如果他家弹壳以前没有
复装过,那么都一次用它复装的时候需要注意底火了。手动装底火的tool我用的是lee
的,给我感觉不错。能明显感觉到底火是否装进去了。我捡到pmc的弹壳都会用它先装
一次底火,同一个弹壳之后下一次再用press装就很顺利把底火压进弹壳了。
M******y
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来自主题: ChineseClassics版 - 今夕复何夕,共此灯烛光
【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: MetaCity (存天理 - 灭人欲), 信区: Memory
标 题: 今夕复何夕,共此灯烛光
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 25 02:18:12 2008), 转信
在历史版看老牛引了杜甫的 赠卫八处士。当年读时不觉,现在翻看,怵目惊心。
赠卫八处士
人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时,鬓发各已苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答乃未已,驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。
R*****g
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在《天龙八部》甚至整个金庸谱系中,逍遥派都可算是时髦值最高的门派。
讲武功,逍遥派全员顶尖高手,手指缝里露一点,就写定了下一代的武力格局;讲
权谋,这个半隐居状态的门派,不止暗暗左右中原武林,甚至还出了个西夏王妃;讲爱
情,李秋水和天山童姥火拼一辈子,到死才发现无崖子喜欢的不是她们中任何一个。
这样一个强大而神秘的门派,却弟子零落、后继无人,以至在时间点接近的《射雕
》三部曲中销声匿迹。究竟是何人创立了逍遥派,他有何目的,他成功了吗?
李秋水的王朝秘史
在成为西夏王妃之前,李秋水和无崖子在大理无量洞同居了很久。后来感情破裂,
一怒之下嫁给西夏王。
而按书中内容推算,她此时应该在40岁左右。40岁还可以嫁给西夏王,而且一副嫌
弃的口吻说下嫁。这又是什么原因呢?
一个武林高手,就算绝顶,也实在没有什么资本嫌弃西夏王。唯一的解释就是李秋
水的来历不一般。
我的一个朋友研究的结果是,李秋水参与了当时一场政变,刺杀了李元昊,当上了
毅宗皇后。毅宗死后她当权18年,就是史书中的梁太后。
李秋水的原型姑且不谈,要弄清李秋水的背景还得谈一谈逍遥派成员的集体作风问
题。
一是自大,爱听奉承话。
不止李秋... 阅读全帖
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