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k*******n
发帖数: 5546 | 3 家里有枪，也并不是所有情况通吃，不是100%保险，但大大增加了好人的生存概率，“
概率”不难理解吧？
当然咱个别老中WSN比那些成功击退闯入者的9岁男孩，14岁女孩等等，还废物，那就没
有办法了。牙口不好你可以自己吃素，但也别反对别人开荤。
上面是家里被闯入的例子。
最坏的境况如那个外卖同胞，迫于生计，送餐去穷街陋巷，1对6，自知没有生还希望，
但若有枪拼死一搏(老黑第一枪并未击中他要害)，自己虽死，但打死打残1-2个老黑。
此类事若多发生两次，那些老黑想捏中国人的软柿子时，也得有所忌惮。
再说，咱台湾同胞在南非，一把小9mm杂牌枪，中弹后仍击毙老黑，这概率，是手无寸
铁没法比的。 |
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k*******n
发帖数: 5546 | 4 指望打个电话，特警马上从天而降救命？
指望政府迅速破案，然后对罪犯处以极刑，为枉死的你主持正义？
你没看好人合法自卫打死个闯入者，那些人权主义者都心疼得跟死了亲爹似的。
所以，最好家里成年人一人一把，周末靶场操练，比如这户人家：
都是插着实弹的噢,知道为啥老黑老莫，都追着老中抢了吧，风险最小: |
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u*1
发帖数: 907 | 5 警察保护的不是你个人，警察保护的是法律！(reinforce of the law) 除非你是法律
的制
定者，否则就仅仅是法律制度的受益人，而不是被保护目标。
为什么警察从来是对报案作出反应，而不是在犯罪预谋时提前把罪犯控制起来以预防犯
罪？因为只要罪犯当时还遵守法律，他就可以自由行动。只有当罪犯违反了法律，警察
才有权利去处理。这个简单的道理对个人来说有什么意义？ 意义在于：只有在你被打劫
了，枪击了，杀害了等等之后，加上有人报警确认之后，美国警察才会出现！所以说，
所谓“警察必须保护纳税人”的说法，是非常误导的。正确的说法，是“纳税人出钱，
雇佣警察来保护纳税人全体制定的法律和社会规则”。而lsheng同学的名字，是不出
现在法律里的。社会规则......多半也没有华人的名字在上面吧。
所以善良的华人们平时尽可以灌水，自由表达反对拥有枪支的乌托邦理念。也许只有等
自己亲身经历了危险之后，或者等到认真思考自己的家庭安全，财产安全之后，
才会对现实有清醒的认识。 当然我希望大家都平平安安，任何族人都不要遭遇到不幸
的事情。——问题是，华人的不幸，新闻里还少吗？ |
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d*****u
发帖数: 191 | 6 需要有！
坏人如果在家外面搞破坏或者偷东西，就随他去吧，不会主动出去。大不了损失点钱或
者让保险公司赔付。
但是如果冲到家里面来，是一定要做好准备的。冲到家里来的匪徒不是你死就是我活了。
我是绝对不会在倒下之前让匪徒碰到老婆孩子一根毫毛的。
有人说报警，警察的反应时间最快也要10－15分钟，还要考虑到晚上黑灯瞎火的，就算
有GPS也不一定能很快找到门牌号码。这个时间足够匪徒作案。所以不能指望警察来救
命。
家里装了ADT之类的保安系统的来说说吧，平时不小心触发了报警，警察/巡逻员都多久
到达？ |
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d**********0
发帖数: 13081 | 7 我的手每到春秋时节就会脱皮，冬天有一两个手指头----手指肚，会感觉有一层薄壳，
过几天裂了，又合起来，总要有几次反复。看医生说手用水太多，冬天更要少碰水。但
每天要做家务怎么可能不碰水，我只得在身上和家里都备者各种各样的护手油和霜。结
果一到季节根本不见效，很是心烦。但一年多前，我开始用VASELINE --rich
conditioning petroleum jelly(not lotion)，我是将过去的油和霜全换成它，结果，
一年多来，已经两个冬季和春秋过去了，我的手没有在出现过脱皮和薄壳的情况。这手
伸出来也很漂亮，很是开心。所以，将这个小经验分享给各位爱美的姐妹们。
姐妹们花最少的钱，还你一双美丽的手。我用过所有名牌的护手产品，没有一个能够解
决手干的问题。
[ZT 文学城] |
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n***k
发帖数: 1140 | 8 很多人都说早孕反应会很像感冒哦，楼主或者可以先去弄个first response查查……或
者就干脆多喝水，多休息等着感冒过去好了。 |
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A*****a
发帖数: 485 | 9 最近“十年”征文很火，看到一篇算是从侧面说创业的，如下
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我的内心，有莫名的恐惧 - 我的10年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 19:07:33 2012, 美东)
从小，我貌似优秀。和这里的朋友们一样，在学校里都是游刃有余，亲戚朋友之间也都
是很正常的交往，貌似正常人一个。
大学毕业走上工作岗位，认真工作，一路基本顺风，成功跳槽几次，职场上被认为是很
有能力，很有活力，前途无量。
有一次，一个大公司的HR面试了我三次，每次都是3个小时。第三次时她问我可不可以
私人问我一个问题，我说好。她说：其实从第二次我就是有私心的，很少见到你这样素
质全面的人，我觉得你都可以做我的导师了，所以几次见面都是和你谈了那么多超出招
聘的那个职位工作范围的事，因为你懂的实在太多太多，我自私地想要和你讨论和学习
。现在我有一个不得不问的问题，那就是：你这么有想法这么有能力的人，为什么不自
己创业？
我愣住了。这个问题其实已经有些朋友和长... 阅读全帖 |
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A*****a
发帖数: 485 | 10 最近“十年”征文很火，看到一篇算是从侧面说创业的，如下
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我的内心，有莫名的恐惧 - 我的10年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 19:07:33 2012, 美东)
从小，我貌似优秀。和这里的朋友们一样，在学校里都是游刃有余，亲戚朋友之间也都
是很正常的交往，貌似正常人一个。
大学毕业走上工作岗位，认真工作，一路基本顺风，成功跳槽几次，职场上被认为是很
有能力，很有活力，前途无量。
有一次，一个大公司的HR面试了我三次，每次都是3个小时。第三次时她问我可不可以
私人问我一个问题，我说好。她说：其实从第二次我就是有私心的，很少见到你这样素
质全面的人，我觉得你都可以做我的导师了，所以几次见面都是和你谈了那么多超出招
聘的那个职位工作范围的事，因为你懂的实在太多太多，我自私地想要和你讨论和学习
。现在我有一个不得不问的问题，那就是：你这么有想法这么有能力的人，为什么不自
己创业？
我愣住了。这个问题其实已经有些朋友和长... 阅读全帖 |
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s*********4
发帖数: 1980 | 13 还不认识中文时读给他们听,认识中文后让他们自己看.
http://baike.baidu.com/view/1861585.htm
图书信息
作 者： 苏叔阳
I S B N： 9787538279481
页 数： 231
开 本： 大16开
封面形式： 简装本
出 版 社： 辽宁教育出版社
出版日期： 2007-5-1
内容简介
中国是一个怎样的国家？她走过什么样的历史道路？她拥有哪些独特的文明？她的
国民以怎样的方式生活？她对人类做出了哪些贡献？ 亲爱的读者朋友，这些问题在你
读过了本书之后，就会得出自己的答案。阅读本书，就是您走进中国，走进新世界的一
次发现之旅。 这是一部仅用十几万字就写出中华五千年文明史的普及读物；这是一本
全国发行超过1000万册的超级畅销书；这是一个被译成英、德、俄等十余种语言文字的
国际化文字。
作者介绍
苏叔阳（1938 至今）当代著名剧作家、作家、文学家、诗人，笔名舒扬。门下收
有一弟子舒子原。1953年开始文艺创作。1960年中国人民大学中共党史系毕业。任教于
中国人民大学、河北北京师范学院（今河北师范大学）北京中医学院（今北京中医药大
学）等。1... 阅读全帖 |
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d****o
发帖数: 1112 | 14 这得多傻逼才能做资深鸡者互联网作家啊
真TMD是脑残无极限啊，此猪直追焦前北大副叫兽啊 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 15 这张图是扯淡
埃博拉靠直接接触，间接接触（比如门把手）都能传播，当然也可以通过食物和水传播
。西班牙护士就是因为用被污染的手套触摸了一下自己的脸而发病的。
这次的埃博拉很可能也可以通过aerosol传播，原因同理，埃博拉病毒在人体外和空气
中可以存活几个小时到1,2天。这和艾滋病毒离开人体几分钟即死亡完全不同
埃博拉患者的尸体和痊愈者在2个月内也仍然有传染性。 |
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Z*********i
发帖数: 3422 | 16 匪徒不管有没有枪，总是倾向于柿子捡软的捏（这就是为什么华人屡屡受害的原因），
除了个别悍匪，没人会知难而上，这是人性的弱点决定的，
所以如果你存心是要引蛇出洞，为民除害的话，你的方式是对的。否则，让对方进门前
就知道你有枪是更好点的办法，不管对方几个人，有没有枪。这就和门外常见的ALARM
的牌子或者警告有狗的牌子一样。我还见过老美在天灾之后，在门外挂上“LOOTING
WILL BE SHOT”的牌子，用意都一样：警告用心不良者。 |
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H****r
发帖数: 16240 | 17 前两天谁转的佛州合法持枪平民救了一个妇女
并促成警方抓获强奸惯犯的那帖子在哪里？谁给转过去正好回复那边反枪者。 |
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t*********l
发帖数: 844 | 18 买枪就像买保险，不怕用不到，就怕需要的时候没有。不管老公是否出差都应买。买真
枪，加靶场练习。
无绿卡者需要通过猎证考试。需要多久要看你所在的州的法律。
老公时不时要出差，留我和两个小小孩在家。家住治安好的deep south地区，邻里和睦
。但是老公一出差，我们母子三人就得挤在一个room睡，而且门窗紧闭，主要是心里不
踏实。估摸........ |
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e********3
发帖数: 18578 | 19 至于关宁铁骑的领头人吴三桂的出身：
吴三桂（1612年－1678年10月2日），字长伯，一字月所，明朝辽东人，明末清初著名
政治军事人物，吴周政权建立者吴周太祖。祖籍江南高邮（今江苏高邮），锦州总兵吴
襄之子。以父荫袭军官。
江浙男人吴三桂也有牛逼的时候：
吴三桂的相貌是什么样的呢？简单的说，按照吴梅村的《圆圆曲》中的记载，可以说是
个美男子--"白皙通候最少年"嘛。也就是说，江南的水气和塞外的长风同时溶进了他的
气质，他的外表兼具北雄南秀的双重特点。
话说这一天，吴三桂的父亲吴襄带领数百人外出侦察敌情，忽然与上万名后金的八旗军
队相遇。八旗军队一看对方就这么点人，于是欺负吴襄他们人单势孤，企图迫使他们投
降，于是这些八旗兵采取了围而不攻的计策。而这个时候的祖大寿看见后金的八旗军人
多势众，不敢派兵出城救援！这个时候的吴襄等人，眼看只有死路一条了！吴三桂眼看
父亲被困，万分焦急，于是大胆向祖大寿请战。祖大寿不允，吴三桂便带着二十来个家
丁，偷偷的溜出城去，准备无论如何，也要把自己的父亲救出来！
出城之后，吴三桂提刀上马，亲自居中，左右各置家将一人，其余十八骑分作两翼
，勇敢地冲入包围圈... 阅读全帖 |
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u***n
发帖数: 21026 | 20 exactly, 每次被批评乱花钱就是这个理由，大人说就是要储蓄备急
失业啊，买房啊，这个还是小理由，还要拿老人手术压你
然后只能妥协了，怎么办，辛辛苦苦工作，只能看着saving帐户往上涨，干着急 |
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c********x
发帖数: 1565 | 21 还是要打，我床上好几个枕头备者，行走不便就飞枕头哼哼
看来大咪的地位已经被彻底巩固了，幸福的生活就要开始了。俩毛都河蟹了，你就多休
息好好养身体吧，祝福身体早日康复！！ |
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i******c
发帖数: 9350 | 22 首先祝贺你找到了好的归宿。也很庆幸你给我们鸟版的爷们儿们留了后路。。。
备好
青年
因为
素和 |
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w***w
发帖数: 6301 | 23 雷国民
雷国民，安徽省桐城市人，1992年至2001年上半年，先后流窜于广东、云南、福建、江
西、吉林、安 徽、江苏等省，采用暴力、胁迫等手段实施抢劫作案15起，共杀死20人
、重伤4人、轻伤2人，劫得金首饰9件、摩托车2辆、港币10万元、人民币 353．6万余
元；另外，他在江西瑞昌作案时还奸淫幼女一名。
步入邪路 滥杀无辜
2001年4月15日，江苏省盐城市发生了一起震惊当地的恶性抢劫案。位于204国道和盐城
市区大庆路交 界处的盐都县信用合作联社的两名保安和一名值班人员惨死在工作岗位
上，金库大门被切割，库内268万余元现金被洗劫一空。公安机关经过4个多月的艰难侦
破，8月22日，将涉嫌抢劫的雷国民押解回盐城。
2001年11月9日，江苏省盐城市人民检察院以抢劫罪、奸淫幼女罪依法对雷国民提起公
诉。江苏省盐城市 中级人民法院经审理作出一审判决：以抢劫罪判处被告人雷国民死
刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产；以奸淫幼女罪，判处其有期徒刑十三
年，剥夺政 治权利三年。决定执行死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。
宣判后，法庭内一片寂静；闭庭后，许多旁听群众对雷国民被... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 159 | 24 此文有个严重的物理学错误，看谁能最快指出来。
一
景
了
很
三
一
备
发
队
似
它
在
使
像
行
那
那
细
吞
像
套
一
大
了 |
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d*****1
发帖数: 228 | 25 第二幕 双S级任务
大厅里满地阳光，一排排座椅空着没人坐，大厅周围的便利店店员打着瞌睡，极偶尔地
才有乘客模样的人没头没脑地走来走去寻找检票口。火车南站建成不久，是准备给新的
高速列车用的，前几天才投入使用，巨大的电子公告牌上就没几列火车要出发。不过气
派是比老火车站大多了，龟壳形的金属架撑起了几千万平方米的圆形空间，顶上都是钢
化玻璃，中央高度足足有四五十米，喊一声能听见隐约的回音。路明非盯着每一个靠近
他的人看，以表示他是来接头的，但是迄今没人理他。他心里有点急，最好这小任务能
顺顺利利的，他赶时间。
时间已经过了15分钟，难道接头的人没看到他？
他伸着脖子四下张望，视线所及的范围只有7—11便利店门前拎着暖壶卖泡面的姑
娘、推着大扫帚来回擦地的老伯、带着老婆儿子飞奔来去找不到检票口的大叔一家、以
及坐在不远处和女友打PSP的兄弟，每个人都在专注地做自己的事。
看来不得不主动点了，路明非摸出手机开始拨打。拨通了，电话里传来周杰伦的《
烟花易冷》彩铃，但没人接。
“这么潮？还《烟花易冷》？”路明非嘟嚷着，忽然听见周董大舌头的歌声之外，
还有一个奇怪的韵... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 26 第五幕 焰与力
1、封神之路
此刻在润德大厦里迂回奔跑拖住保安的卡塞尔学院校工们的眼里，那辆车身上有“
联邦快递”标志的厢式货车忽然亮起大灯，灯光刺破雨幕的瞬间，他老旧的引擎发出可
怕的噪音，令人头皮发麻。就像一个老人在他干瘪的肺里吸入大量空气，预备让全身僵
硬老化的肌肉不计成本地发力。厢（这里有错别字）式货车猛然加速，冲破铝合金骨架
支撑的玻璃幕墙，带着漫天飞舞的玻璃渣，撞在门厅里那根极其坚固的楔形承重柱上。
引擎火花四溅，水箱破裂，白色蒸汽四处弥漫，满是雨水的前挡风玻璃也在一瞬间
分崩离析。
整个大厦都为之震动，像是激励了一场小规模的地震。更大的震动是在校工，们的
心里，驾驶室里黑洞洞的，瞬间火花闪灭，空无一人。
他们这时候才想起一件被忽略的事情，第一个校工走向润德大厦前门的时候，那辆
老厢（这里字变回来了）式货车也悄无声息地发动了，慢悠悠地围绕着润德大厦行驶。
而他们全体九人都在大厦内执行任务，那辆车的钥匙还在某个小工的口袋里。在行
动开始后的1分50秒里，在底商里乱成一团的时候，这两无人驾驶的厢（又错了）式货
车一直围绕着润德大厦A座行驶... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 27 我当然读完了.
其实我们跟他们在生死面前本质上没区别.他们先死了,我们也会死.趁活的时候,就要准
备.一有空闲就应该祈祷诸佛菩萨. |
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l******o
发帖数: 1550 | 28 performance? 买套冬季胎备者，你就爽了 |
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S*******l
发帖数: 2747 | 29 转自西西河，作者：王外马甲
和其他水族村寨一样，石板寨也是有寨墙的。这种围墙的底座是一米左右的石垛子，石
垛上插着数排丈把高的木栅栏，木棍的顶端是削尖的、栅栏上缠绕着带刺的荆棘，整个
寨墙还有一个向外倾斜的角度，使得敌人（或者野兽）不容易攀爬。
石板寨有四个寨门，分别叫做“幸劳”、“惰底”、“姑登”和“姑依凯”，这些
名称都是水语，代表着镇守各方的神灵，有点类似汉族的“青龙”“白虎”或者“朱雀
”“玄武”。
先前，潘发把伙伴们分成四个小队，原本就是准备分兵把守四个寨门。但仅靠三十
来个潘姓男子组成的武装，力量明显不足，于是，又有一些“好事”的年青人主动参与
进来，使潘发能够再组建一个“机动小队”，也使得“护寨队”的总兵力达到了五十一
个人。
潘晓扛着潘锦老汉的两杆日本枪、乐滋滋地跑来了，他并没有胆量从自己老爸那里
“偷”武器，这都是老族长发话的结果。老族长虽然不大同意年轻人的打打杀杀，但事
情既然闹到了这一步，他也只好支持“护寨队”的军事行动，号召全寨人都做好战斗准
备。
潘发言而有信，当即委派潘晓担任小队长。其他三个队长是潘秀辉、潘神和潘比，
潘发自任 |
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D**g
发帖数: 739 | 30 过分们都太JB懒了，有空的话挑挑这里的刺吧：
中国抗战击毙日军将领考
3、毙命与中国无关或不是中国直接击毙的：9人
▲可信程度，流水号，姓名 ，日文写法，军衔，职务，死亡日期，死亡地点，
死亡情况，将其击毙的单位[日方资料或子乔按语]
▲怀疑 ，No.096，山本五十六，山本五十六，大将(追元帅)，联合舰队司令长
官，1943-4-18，布干维尔岛，战死，美军与军统合作[子乔按：《毙命全记录》第83号
；资料一：“昭和18戦死者”；据《毙命全记录》称：山本五十六和高田六郎之死，先
是国民党从八路军处获得了日军的三种密码本，然后军统破译了日军电报，通知了美军
，由美军将其击毙，但是此说有不少人表示怀疑。我觉得，即使确有其事，算作中国的
战绩也非常勉强，因为这只是提供情报，属于援助的性质，不是直接参战，否则美苏对
中国抗战援助了那么多，战绩又怎么算？]
▲怀疑 ，No.045，高田六郎，高田六郎，少将(追中将)，吴镇守府病院第1部
部长，1943-4-18，布干维尔岛，战死，美军与军统合作[子乔按：《毙命全记录》第84
号；资料一：“昭和17年11月10日聯合艦隊軍医長，昭和 18年... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 31 秦射远兵器有关问题综论
作者:郭淑珍 发布日期： 2007-12-30来源：秦始皇帝陵博物院 字号： [大] [中]
[小]
秦射远兵器有关问题综论
郭淑珍
在中国古代冷兵器发展史上，弓、弩是两种最重要的射远兵器。弓箭的起源甚早，
使用时间也最长，是传统的射远兵器：弩是在弓箭的基础上发展而来，二者有渊源关系
,《吴越春秋》所谓“弩生于弓，弓生于弹” 即此。那么，在不同历史时期，弓、弩在
古代军队武器装备中所占地位有什么变化？秦代轻型弩、重型弩的发展使用、弩的射程
、弩射特点及用弩战术等问题，都值得进一步探讨，本文限于篇幅，研究重点放在战国
至秦代射远兵器的发展上，不对之处，敬请专家指正。
一、弓、弩在古代军队武器装备中的地位
弓箭的发明，大约在距今2.8万年以前的旧石器时代［1］，作为武器投入战争则始
于新石器时代中晚期，后历经青铜时代，铁器时代，冷兵器与火器并用时代，直到明清
火器盛行以后才被挤出古战场。弩起源于春秋晚期，同弓箭的命运一样，也是在火器普
及以后才结束了它的历史使命。在... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 32 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 34 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 35 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 36 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 37 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 38 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西
为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单干庭。
明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1)，屯东方以
备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于
，屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔(叛)去，自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败，西北走
，与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留闟敦地。
(1)为：犹“与”。(2)五单于：即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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a***n
发帖数: 1993 | 39 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 40 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 41 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 ， 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A ， 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 ， 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 （ 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ； 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ； 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 ）
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 （ 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
， 夫 ： 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 ）
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 ， 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 42 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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M*******r
发帖数: 522 | 44 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 46 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解（黄念祖居士）
“昙鸾大师《往生论注》曰：「无量寿经三辈往生中，虽行有优劣，莫不皆发无上菩提
之心。此无上菩提心，即是愿作佛心。愿作佛心，即是度众生心。度众生心，即摄取众
生生有佛国土心。是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心，
但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。」又《安乐集》曰：「依天亲《
净土论》（即《往生论》）云，凡欲发心会无上菩提者，有其二义：一者，先须离三种
与菩提门相违法。二者，须知三种顺菩提门法。何等为三：一者依智慧门，不求自乐，
远离我心贪着自身故。二者依慈悲门，拔一切众生苦，远离无安众生心故。三者方便门
，怜愍一切众生心，远离恭敬供养自身心故。是名远离三种菩提门相违法。顺菩提门者
，菩萨远离如是三种菩提门相违法，即得三种随顺菩提门法。何等为三：一者无染清净
心。不为自身求安乐故。菩提是无染清净处，若为自身求乐，即违菩提门。是故无染清
净心是顺菩提门。二者安清净心。为拔一切众生苦故。……三者乐清净心。欲令一切众
生得大菩提故。摄取众生生彼国土故。菩提是毕竟常乐处，若不令一切众生得毕竟常乐
者，则违菩提门。... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 47 萨尔浒之战是1619年女真族的后金政权和明朝在萨尔浒；今辽宁抚顺市东大伙房水库东
南岸，是一座山
名）进行的一场大战，后金军大败明军，从而改变了辽东的战略格局。后金亦即大清的
前身。
目录
1 战争起因
2 战前准备
2.1 双方兵力比较
2.1.1 双方战略与战术计划
3 战争过程
3.1 先败杜松
3.2 再破马林
3.3 歼灭刘铤
3.4 逼退李如柏
4 后记
5 军队资料
6 注释
7 参考文献
7.1 引用
7.2 书籍
7.3 其他
战争起因
1599年，女真族（当时被中国人称为东鞑靼，至于西鞑靼则为今日蒙古）本年前为无文
字之民族并于该年始创满文，万历四十四年，努尔哈赤创立后金国，（清朝前身），并
且于明朝万历四十六年、后金天命三年（1618年）正月进攻明朝[注 1]，并以“七大恨
”誓师，历数中国明朝对后金国(建州女真)的七大罪状以及向明朝宣战。以后便出兵偷
袭辽东... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 48 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 49 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 50 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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