a***d
发帖数: 2374 | 1 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
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标 题: 【观影后记】假如我拍《吴清源》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 01:03:49 2010, 美东)
（注：看了影片有两个月了，本来是想慢慢磨这篇的，现在看来越下去越不可能写了，
所以只好草草收工，很粗燥的一篇 ：（ ）
小时候看过冯育楠写的《无冕棋王》传记，吴清源先生在我心底，一直是神一般的人物
，因为棋，因为人品，实际上更应该是其棋的理念与人生观的完美融合。几年前便听说
过田 这部片子，当时很是犹豫过要不要看。只是担心心目中的形象越完美，看别人的
演绎越容易失望。加上当时听到的评论亦褒贬不一，虽然也没贬到哪里去，只是说围棋
部分份量少了，还是作罢。
这些日子静修，又偶然看有人评论说不错，也正好想重新感受一下一直深深触动我的，
吴清源先生的理念，于是一个人的时候几乎从不舍得花时间看电影电视的我，终于还是
坐了下来。等待的时候想，影片中的吴先生，会不会也像小时候看过的传记中写的那样
，在彷徨苦闷的时候，轻吟王昌龄的那句“不破楼兰终不... 阅读全帖 |
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j*****i
发帖数: 70 | 2 愚人
在海内外154名学人向中国社会科学院研究生院发出了《关于刘菊花硕士论文涉嫌抄袭
问题的公开信》，促请中国社会科学院研究生院依法、严肃处理刘菊花硕士学位论文涉
嫌抄袭事件以后，官方和网上舆论引起了轩然大波，沉默了五天之久，现任新华社记者
刘菊花终于通过其夫方舟子的微博发出了署名为“方舟子妻”的帖子《过洁世同嫌》。
这篇文章充满了谎言和自我标榜，企图干扰有关单位即将对其硕士学位进行调查处理的
程序，同时抵赖自己在十年间与方舟子共同经营所谓“学术打假”事业所犯下的罪行，
以便迷惑至今尚不了解真相的公众，为了以正视听，有必要对刘菊花的帖子作深入的剖
析和批判。下面，我们将对刘菊花帖子的主要段落加以驳斥。
“认识我的人都知道，我只是个普通人，处世清淡，有些愤世嫉俗，喜欢简单随性
的自由生活。但因为嫁给了方舟子，我也显得“特殊”起来。”
也许刘菊花如她自我表白的，是一个“普通人”，全国绝大多数人谁又不是呢？就连刘
菊花的丈夫方舟子，方是民先生当初又何曾不是呢？不错，只“因为嫁给了方舟子”，
所以便“特殊”起来。但是，这个“特殊”，应该有刘菊花自己莫大的功劳，如果不是
刘菊花站在方舟子的背后撑... 阅读全帖 |
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a***d
发帖数: 2374 | 3 （注：看了影片有两个月了，本来是想慢慢磨这篇的，现在看来越下去越不可能写了，所以只好草草收工，很粗燥的一篇 ：（ ）
小时候看过冯育楠写的《无冕棋王》传记，吴清源先生在我心底，一直是神一般的人物，因为棋，因为人品，实际上更应该是其棋的理念与人生观的完美融合。几年前便听说过田 这部片子，当时很是犹豫过要不要看。只是担心心目中的形象越完美，看别人的演绎越容易失望。加上当时听到的评论亦褒贬不一，虽然也没贬到哪里去，只是说围棋部分份量少了，还是作罢。
这些日子静修，又偶然看有人评论说不错，也正好想重新感受一下一直深深触动我的，吴清源先生的理念，于是一个人的时候几乎从不舍得花时间看电影电视的我，终于还是坐了下来。等待的时候想，影片中的吴先生，会不会也像小时候看过的传记中写的那样，在彷徨苦闷的时候，轻吟王昌龄的那句“不破楼兰终不还”？
老人近况采访的镜头之后，故事开始了。听到片中以“我”为人称的旁白，不禁咯噔了一下。当时觉得以吴先生的内敛性格，自己介绍自己些什么，不太容易也不太合适，除非拍成意识流，以“我”的叙述作为内心独白来展示先生的思想内心成长变化。可是纵观全篇，“我”的旁白只有寥寥几句，作为... 阅读全帖 |
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B*B
发帖数: 87 | 4 非常感谢！
我了解的情况，
母亲：暴躁，圆滑，要求严格，世故，打她。
父亲：单纯，简单，老实，不打她。
在交往中我很少听她说起她的父亲，只是听她说起她很欣赏和佩服她母亲的处世方式和
哲学。 但是也意识到母亲的错误，并不喜欢她母亲的暴躁脾气。
她说她性格更像父亲，但是处世方式哲学更多的从母亲那里学来。
我奇怪的是虽然母亲一直打她，但是她还是很认同母亲， 而且和母亲的关系很亲密。
而且也表露过以前对母亲打她的方式的不认同，但是现在还是认同母亲的方式，觉得打
她也是为她好。
而且关键是现在表面上看来她的脾气并不暴躁，而且是很柔顺的，这应该是因为母亲的
强势，造成了她的柔顺。但是我想知道这仅仅是表面呢，还是以后她会越来越像她的母
亲变得越来越暴躁。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 ——中山大学演讲 2011年6月12日晚上
主持人致辞：
大家好！我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会，欢迎各位前来参加
第三届博研论坛。
一入中大门，就是中大人。首先，是我们中大最传统的一项：唱中大校歌。请全体
起立，我来起头唱校歌：
白云山高，珠江水长，吾校矗立，蔚为国光。
中山手创，遗泽余芳，博学审问，慎思不罔，
明辨笃行，为国栋梁。莘莘学子，济济一堂，
学以致用，不息自强。发扬光大，贯彻主张，
振兴中华，永志勿忘。
好，请坐！下面让我们以最热烈的掌声，恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会，成立于今年元月。成立之初，得到了学校的密切
关注、系里的高度重视，以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台，我们在成立之初，就确定
了每年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下，第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞
教授，也就是现在胡锦涛总书记的班主任，主讲“中国经济社会发展态势及风险”... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 6 佛教消除烦恼的理论与方法——中山大学演讲
『 2011年6月12日晚上 』
视频链接： http://www.zhibeifw.com/dxyj/dxyjmv.php?fid=675&id=146294334
主持人致辞：
大家好！我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会，欢迎各位前来参加第三
届博研论坛。
一入中大门，就是中大人。首先，是我们中大最传统的一项：唱中大校歌。请全体起立
，我来起头唱校歌：
白云山高，珠江水长，吾校矗立，蔚为国光。
中山手创，遗泽余芳，博学审问，慎思不罔，
明辨笃行，为国栋梁。莘莘学子，济济一堂，
学以致用，不息自强。发扬光大，贯彻主张，
振兴中华，永志勿忘。
好，请坐！下面让我们以最热烈的掌声，恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会，成立于今年元月。成立之初，得到了学校的密切关注
、系里的高度重视，以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台，我们在成立之初，就确定了每
年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下，第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞教授
，也就是现在胡锦涛总书记的... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 7166 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt 周恩来的历史(摘要)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 9 18:29:01 2015, 美东)
周恩来的历史(摘要) 2014-10-16 11:49:35
作者: 红朝笑笑生
想要弄清楚周恩来的历史，就不能不提一个人，他的名字叫张申府。 今天在大街上问
张申府是谁，十个人有十个不知道他，但在当年，这位张先生可绝对不是等闲人物，因
为他几乎影响了整个中国的革命进程。 张申府，男，一八九三年生于河北，一九一三
年考上北京大学，一九一七年留校工作，主教预科数学和逻辑。
张老师教什么并不重要，重要的是他不仅擅长数学和哲学，还跟北大其他几个人也很熟
，一个是图书馆主任李大钊，另一个是文科学长陈独秀，还有一位伦理系的老教师叫杨
昌济，也就是毛泽东的岳父。 认识的都是这样的人，张申府老师立场如何也就不用多
说了。早在一九一八年他就和李大钊、陈独秀创办了杂志《每周评论》，由于他对英国
哲学家罗素极为了解，以至于罗素有次写信时说，中国... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 8 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: award (天外来客), 信区: Literature
标 题: 【观影后记】假如我拍《吴清源》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 01:03:49 2010, 美东)
（注：看了影片有两个月了，本来是想慢慢磨这篇的，现在看来越下去越不可能写了，所以只好草草收工，很粗燥的一篇 ：（ ）
小时候看过冯育楠写的《无冕棋王》传记，吴清源先生在我心底，一直是神一般的人物，因为棋，因为人品，实际上更应该是其棋的理念与人生观的完美融合。几年前便听说过田 这部片子，当时很是犹豫过要不要看。只是担心心目中的形象越完美，看别人的演绎越容易失望。加上当时听到的评论亦褒贬不一，虽然也没贬到哪里去，只是说围棋部分份量少了，还是作罢。
这些日子静修，又偶然看有人评论说不错，也正好想重新感受一下一直深深触动我的，吴清源先生的理念，于是一个人的时候几乎从不舍得花时间看电影电视的我，终于还是坐了下来。等待的时候想，影片中的吴先生，会不会也像小时候看过的传记中写的那样，在彷徨苦闷的时候，轻吟王昌龄的那句“不破楼兰终不还”？
老人近况... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 9 郭店楚简——千载难逢的文化大发现
来源：中华大地 作者：陈新洲 周甲禄 张先 发表时间：2009-02-02
字号： 小 中 大 [双击滚屏]
1999年岁末,武汉大学珞珈山中外学者云集,都来参加“郭店楚简国际学术研究会”。围
绕郭店发掘的804枚竹简所记载的1.3万多字的典籍,涵蓄了先秦文化史的方方面面,引起
了全球汉学界中外学者开展了一场空前的大讨论,专家们认为“这是千载难逢的文化大
发现”,这批竹简提供了“惊世骇俗的信息”,这将对中国的传统文化起到了正本清源的
作用。
这批战国时期的楚简的发现,重要的是由于秦始皇实行“焚书坑儒”,先秦战国古籍几乎
毁于一旦,今天所见大部分先秦战国古籍,并不是先秦直接传下来,而是由汉代儒生整理
后传诸后世的。还有大量古籍现已佚失,无从寻找了。楚简的面世,将对中国先秦战国时
期的历史、文化、哲学、政治等诸多领域的研究产生难以估量的影响,填补这些研究领
域的一系列空白,并修正、补充以往学术研究的成果。
八百枚竹简,为中国传统文化正本清源
在湖北省荆门市的纪山镇郭店村,是郭店一号楚墓所在地,这里是楚国贵族古墓群中被盗
挖过的众多隐墓之一。这些价值连城的楚... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 10 我们怎样与犹太思维相遇？ 2010-07-26 13:28:02
自20世纪90年代起，中华文明与犹太文明的相遇已经成为不可避免的历史趋势。随着中
以两国关系的发展以及两国人民间来往的日益增加，中国人如何与犹太思维相遇，中华
文明如何在这种相遇中获得有益的长进，已经成为一个日益重要的问题。本文愿意抛砖
引玉，以笔者的一己之见引发更多的兴趣和关注。
一、思维的地球仪
在讨论这个问题之前，我们首先需要绘制一个简略的人类思维地图，明白犹太人在哪里
，我们自己在哪里，然后才有可能回答怎样相遇以及为什么要相遇的问题。
思维的要点在于提问。因此，对于一种思维的属性及其价值进行评判的基点是要看它提
出的问题是什么。从这个基点出发，以希腊哲学为中心的西方思维和以儒家思想为核心
的中国思维可以被看作是思维世界里的东西两极。希腊哲学问的基本问题是：世界是什
么？中国哲学问的是：我们怎样在这个世界上生存？因此希腊哲学被总结为“求真式思
维”，以追求真理为思想的终极目标；而中国哲学则被总结为“求道式思维”，以对为
人处世之道的深入了解和娴熟运用为 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 11 http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问，找到自己最好的存在方式。 占星提升心念，而非“算命”，
希望大家都正面思考，接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊？不是都分地、水、火、风吗？读者
们习惯这种分法，并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题，就会用地水火风的属性来切入，好比土象跟土
象速配，或火象跟火象速配等等，然而真是如此吗？应该说，同象的人彼此都有某种同
构型，所以进入交友状态比较“方便”，并不代表一定速配，因为两个人要配在一起，
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”，很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊，哇哈哈
☆─────────────────────────────────────☆
Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。
☆─────────────────────────────────────☆
santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 13 八、关于《零八宪章》
《零八宪章》是给中国人传播了一个错误的信息，却遭到了共产党对其组织者的重罚。
就《零八宪章》的问题，我在“刘晓波的谏言路走得通吗？”一文中已经有所论述，这
里仅做补充。刘晓波去跟其纲领就是独裁的共产党说“我们要求三权分立，请你修宪”
，结果被重判。这不是共产党荒唐，是谏言者荒唐。共产党在按照它的逻辑行事，而谏
言者连逻辑都没有。因为∶首先，《宪章》完全回避了“谁”来修宪这个问题。在不回
答这个大前提的情况下，后面多少正确无比的主张都不仅毫无意义，甚至是滑稽。
三权分立的第一个内容，是国会制宪、修宪。目前中国的“国会”是“全国人民代表大
会”，它完全在中共掌控下，根本就属于共产党。让那个独裁党修出一部三权分立的宪
法？谁跟谁开玩笑呢？
三权分立的第二个内容，是行政机关执法。中共政权从未执行过它自己制定的宪法（人
家的宪法里从来都有“民主、自由”等等），那即使中国的宪法修得比美国的还完美，
但谁来执行呢？
三权分立的第三个内容，是法院决断是非。中国的法院是共产党开的，中国压根不存在
独立司法，这点还有什麽疑问吗？人家开的法院，人家有过“非”的时候吗？有可能把
自己送上... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 14 图文并茂看这里
http://www.gzhshoulu.wang/article/736491
从古至今，无论在自然科学还是人文社科方面，学科分支越来越细，内容也越来越丰富
。究其原因，一方面是工具的增加，使人们发现不同现象的能力比以往更强。另一方面
，伴随着全世界人口大量增长，不同种族、宗教、习俗的人在互相交流后，他们的观点
和学问得到融会贯通，从而迸发出新的火花。
两千多年前，孔子谈论自己的学问时曾说：“吾道一以贯之”。面对越来越纷繁复杂的
学科，今天的学者还能做到孔子所说的“一以贯之”吗？我将探讨这个问题。
最重要的是
创造力和脚踏实地基础上的丰富情感
在建构一门新的学问，或是引导某一门学问走向新的方向时，学者的原创力从何而来？
为什么有些人看得特别远，找得到前人没有发现的观点？这是一种本能的理性选择，还
是读书破万卷的结果？诸多因素当然都极其重要，但在这其中，我认为最重要的是创造
力和脚踏实地基础上的丰富情感。
在中国文学史上，屈原作《楚辞》，李陵作《河梁送别诗》，太史公作《史记》，诸葛
亮作《出师表》，曹植作《赠白马王彪诗》，庾信作《哀江南赋》，王粲作《登楼赋》
，陶渊明作... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 15 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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l*****6
发帖数: 14 | 16 [摘要]：本文作者运用精神分析学对自恋和自恋性障碍研究的成果， 通过对一组受过
良好教育，有较浓儒家文化的家庭背景， 且有一定的工作业绩，但缺乏基本共情能力
的人格障碍患者的临床观察，试图阐述儒家文化对这类人格障碍形成的影响，以及这种
文化的哪些要素在家庭互动中导致了这种人格障碍的形成。历代儒家认为内圣之学----
-即如何通过自我努力而成为圣人，是儒家全部理论的核心和出发点。但儒家的人文理
想常常在现实中落空。对历史上儒家文化的这一凄惨命运应该如何解释？作者结合临床
观察认为，这与儒家文化中的内在本质有必然的联系。儒家思想中过份强调理性，贬低
情感的“君子”“圣人”的理想人格的社会期待；“人人关系”将“己” 作为人际关
系中的一点，缺乏对个人承诺所致的“自我客体” 式家庭人际关系；“己所不欲，勿
施予人”“ 已欲立而立人”“己欲达而达人” 的以“己” 为出发点的认知方式；以
及儒家“修齐治平”的奋斗目标、过份的耻感和权威崇拜均蕴含有明显的自恋趋向。这
些文化特质往往成为自恋型人格障碍的温床。为此，作者尝试用精神分析学和社会学的
知识对儒家文化的反思之道，希翼加深对代表儒家文化的圣贤人... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 17 分享有关修行的文章，只希望能对大家有所帮助。
在这里仅贴出部份内容，如有兴趣更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=166
以下为部份内文：
人言意念能相契，只因心中无所思，两人思考同一路，才能契合默契足。
如然心中思多路，怎有一事可考成？不知众生心有定，寂静之中悟自身。
惯性皆多恒不知，跳脱已往心发恐，只此一刻来等待，意念纷飞何所为？
我想，很多的故事在刚刚那一刻钟，就可发生。这一刻钟，你没碰到我，你也看不到我
做啥，就如同常常猜测旁边人的做法。老板，永远不说话。话少、人安静，面部无表情
。我讲一下：这一刻钟，两点两刻要上课，这一刻到三刻钟的时候依然无声，欸？这想
法有没有很多，还是安安静静在那前头等啊？转过来，我看看：自在等？还是有的无所
谓？反正等到它搞好、祂愿意，我们做我们的事啊？
如果自己一人在家，中间有没胡思乱想，“怎么了？怎么了？”包含可能在现场的人，
现今这场合的人也搞不懂，一刻的安静都学不会，学不会‘真正的等待’，反正祂不讲
，我先做别，我不想先等待。永远做不到把所有事等到最后一刻的人，... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 120 | 18 此事说来话长。
偶有个北大教书的亲戚，平时来往很多。他们有个儿子，终日和一帮号称“哲学爱好者”
的北大子弟肆混。还有个漂亮的姐，爱好音乐文学等。偶念的是女子中学，平时没有
男生干扰。在这个环境里，力比多都用来DEVELOP那些不切实际的东西了。
初中看的是浪漫主义文学。到高中，正赶上西方思潮介入的时期，满街哲学书和色情小说
一样好销， 就随缘看了一些。因为政治课都有条条框框，照背就是，所以大小也能过考
试。
高一学习无事。到高二，正是六四。偶们学校激进，偶凭着一篇论文“论中共体制问题”
居然
拿了政治满分。后来哲学老师为此事被辞职，不提。
高三后，偶开始琢磨气功修行之事，不过没有良师知道，很快走偏，几乎不能学习。不过
高
考十分幸运，还是上了想去的学校。
进北大后再不能学习政治理论，考试时偶就以图解黑格儿搪塞。论文被路客看到，为这段
姻缘
铺了基础。不过老师只给了60。
到大二后，遇到明师指导，入了道德门下修行，很快病痛就除了。后来和路克学了很多如
何
为人处世等，渐渐把脑子里怪异的东西去除，走上常人眼中的事业一途。以后也就不再提
哲学一事。
不过有时旧病复发，还是会把记忆中老东西再翻 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 请大家思考一些问题：
1 一个初中学历的小保姆，为何可以连跳高中、本科，直接就跳到社会科学院读了研究生?
按照正常逻辑，一个人要考取研究生，起码要有本科同等学历，但是，刘菊花同学貌似连高中大学都没上，考也没考，怎么可以直接就读研究生呢?
2 三年后，她硕士论文涉嫌抄袭，为何却可以顺利毕业进入《中国青年报》、新华社?
刘菊花学位论文《国际传媒巨头对当代中国传媒文化的影响》正文约31000字，来自他人的文字大约28000字，全文文字复制比超过90%。
方舟子先生说，这是过度引用……还和说“韩寒有代笔”有的一拼，一篇论文31000，有28000字不是自己写的，请问，那她到底写了写什么啊?
3 刘菊花利用自己手中的媒体资源，捧红了一个境外非法网站——新语丝，捧红了一个所谓的“打假斗士”方舟子。请问，这算不算公权私用呢?
到了2003年，刘菊花已经研究生毕业，从中国青年报调到中国新闻单位的皇冠新华社，并成为方舟子的妻子。这一年，方舟子刚刚建立起来的名声受到沉重打击，上海《探索与争鸣》杂志社发表“野鹤”指斥方舟子以造假之身打假的文章。
2001年7月28日，身为《中国青年报》记者的刘菊花所写8千字... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 20 何祚庥（1927年8月24日－），中国公众人物。中共党员，马列理论专家，是中国科学
院院士，其研究工作是以马克思恩格斯主义，列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论，"
三个代表重要思想“为指导，曾撰文断言量子力学的发展论证江泽民‘三个代表’的理
论是科技创新评价体系的根本性标准..
丁肇中的“无知”与何祚庥的“无所不知”
《世界商业评论》ICXO.COM ( 日期：2005-08-13 09:50)
【ICXO.com编者按】世界著名美籍华裔物理学家丁肇中先生，40岁便获得了诺贝尔物理
学奖。了解他的人都知道：在接受采访或提问时，无论是本学科问题还是外学科问题，
也无论提问者是业内人士还是业外人士，丁肇中最常给出的回答竟是三个字——“不知
道”。国人初识者，无不谓之“怪”。
例如，2004年11月7日，丁肇中给南航师生作报告，有学生问：“您觉得人类在太
空能找到暗物质和反物质吗？”他回答：“不知道。”又有学生问：“您觉得您从事的
科学实验有什么经济价值吗？”他又回答：“不知道。”有学生又问：“您能不能谈谈
物理学未来20年的发展方向？”他仍然回答：“不知道。”
据当事者观察，丁肇中教授回答“... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 21 教主v5!!!
菊花v5!!!
【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
————————————————
网络奇才方舟子
刘菊花
我最初见到方舟子的名字是在某报网络版的一个论坛上。那时我刚开始在网上漫
游不久，又一向很喜欢论坛版主灵活的文笔，上了论坛，就追着追着要跟版主说
话，这样以版主之是非为是非就很自然了，而方舟子曾批评版主伪科学，版主极
不服，反讥方舟子“思想独裁”、“神话真理”，两个青年才俊的交锋引了不少
追随者擂鼓助威，于是坐看热闹之余，方舟子便给我留下了个思想僵化、科学主
义、没有情调、呆板可笑，与人论战打不过就跑就从此三缄其口与世无争的“理
科生典型”的印象。我不知道有个“新语丝”网站，更没有想到去看一看方舟子
的文章，而是想当然地认为：这种理科生的门户文章，一定偏执得可以，有什么
好看的。所以孤陋寡闻如我，《方舟在线》出来时，我无动于衷。直到最近我因
为接了一个采访方舟子的任务，读过了他的文章，我才知道自己的印象是多么的
离谱。
生物化学博士，中文互联网先驱
方舟子，本名方是民，1967年9月生于福建云霄县。199... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 22 刘菊花
我最初见到方舟子的名字是在某报网络版的一个论坛上。那时我刚开始在网上漫游不久
，又一向很喜欢论坛版主灵活的文笔，上了论坛，就追着追着要跟版主说话，这样以版
主之是非为是非就很自然了，而方舟子曾批评版主伪科学，版主极不服，反讥方舟子“
思想独裁”、“神话真理”，两个青年才俊的交锋引了不少追随者擂鼓助威，于是坐看
热闹之余，方舟子便给我留下了个思想僵化、科学主义、没有情调、呆板可笑，与人论
战打不过就跑就从此三缄其口与世无争的“理科生典型”的印象。我不知道有个“新语
丝”网站，更没有想到去看一看方舟子的文章，而是想当然地认为：这种理科生的门户
文章，一定偏执得可以，有什么好看的。所以孤陋寡闻如我，《方舟在线》出来时，我
无动于衷。直到最近我因接了一个采访方舟子的任务，读过了他的文章，我才知道自己
的印象是多么的离谱。
生物化学博士，中文互联网先驱方舟子，本名方是民，1967年9月生于福建云霄县。
1990年中国科技大学生物系细胞生物学专业本科毕业，同年赴美留学。用五年的时间于
1995年获美国密歇根州立大学生物化学博士学位，“在这个领域，算是比较快的”。先
后在罗切斯特大学生物系、... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 国家战略能力与大国博弈
来源: 5W40 于 2014-02-23 08:29:10 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
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本贴内容已被 [5W40] 在 2014-02-23 08:29:37 编辑过。如有问题，请报告版主或论
坛管理删除.
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楼主语：我们都说兔子是多么的腹黑，但是在蓝星上不是只有兔子会腹黑，大国之间的
博弈不是市井小儿科的东西，多学学 多看看 多掌握些知识 总是要比在网上和某些无
节操的人互喷要有意义的多。好吧 其实楼主最近看到一篇好文 独乐乐不如众乐乐，贴
来给大家分享一下 其中的观点见解不一定全对 不过总是给大家多提供一些思考的方向。
楼主一向很懒 所以 我就不贴全了 贴个开头 如果此文对你的胃口 请去原帖观看
http://tieba.baidu.com/p/2135266083?see_lz=1&pn=1
英国牛牛家的那点小计谋
1 牛牛真的是鹰酱铁杆不变的小跟班吗？
2 兔熊鹰 黑三角间的相爱相杀大戏外的观众是谁？
3... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 24 发信人: hanchi2010 (热风), 信区: Physics
标 题: Re: 老子《道德经》与宇宙论、量子场论和相对论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 8 15:00:00 2014, 美东)
这么重要的发现，你也不拍别人剽窃？
发信人: maoxiaopu (yuanshan), 信区: Physics
标 题: Re: 老子《道德经》与宇宙论、量子场论和相对论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 8 15:04:40 2014, 美东)
再贴一下本书第七篇的简单结论：
4，与物理学简单比较
其一，描绘出与物理学粒子理论迥然不同的深隐存在层面。无论是实心小球，还是点状
粒子，物理学的粒子图景都是球形实心。但在老子这里，丝线或蛛丝样的线状结构（“
一”中纤细实物可能是平面或接近平面的闭合线状结构，实际上应是小圆圈。“二”中
纤细实物不好确定，三中纤细实物必然是立体丝网封闭结构，应是球状或近似球状）才
是真实的。理论物理学中的无穷大问题，在老子这里可以消解绝大部分。
其二，实物的根源不是别的，乃是纤细柔弱、同一均匀、绵延不断、到处存在的“象网
... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 25 一、春秋末年，老子、孔子、墨子的哀叹：大道隐去了！
有一个时代，我们引为自豪，它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年，大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子，创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化，就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间，中国有了独特的血液和乳汁，有了自己的先哲与圣贤，有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而，事实令人难堪。不是别人，正是孔子、老子和墨子告诉我们，那是一个中
华道统大失落的可悲年代，他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生，而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已！
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时，鲁国斗鸡引发战乱，移居齐
国。齐国大夫想害他，又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝，愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他，只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天，又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行，孔子失望而去。在宋国，司马想害他。逃到郑国，郑国人称
他是丧家狗。到了陈国，正赶上晋、楚、吴轮番地攻打，便感叹说，还是回老家吧。路
过蒲邑，孔子被一伙... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 73 | 26 方舟子访谈：美国无神论成时髦
方舟子，本名方是民，笔名方舟子，学者、科普作家，被称为“反伪科学斗士”、“打
假斗士”，也是著名的无神论者，曾在美国留学和工作，还是《新语丝》月刊和同名网
站的创办人。自1999年建立新语丝网站以来，批判邪教、伪科学、伪气功、伪环保等，
同时揭发中国科学界和教育界的学术腐败现象，批判新闻界的不真实报道。
方舟子访谈文字实录
【主持人】观众朋友们大家好，欢迎大家收看本期的凯风访谈节目，我是主持人李
小白，今天我们有幸请到了“反伪科学斗士”方舟子老师，方老师您好。
【方舟子】您好，观众朋友大家好。
【主持人】在今天的节目中，方老师将同我们一起来探讨以美国为代表的西方国家
信教人数逐渐减少，民众宗教虔诚度逐渐降低的现象。方老师，就你所掌握的情况来看
，目前美国民众信教情况是什么样的？
【方舟子】可以说美国宗教信仰还是很浓厚的，因为美国一直有一个宗教的传统，
在这些西方发达国家当中，美国在这方面是比较独特的。在欧洲，现在信教的人数已经
很少了，在北欧不信教的人数占到70%至80%，但美国不太一样，美国信教的人数一直比
较多，80%以上的美国人还是信仰宗教的。我刚到... 阅读全帖 |
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x**8
发帖数: 1165 | 27 当马原面对死神
作者:南方人物周刊记者 李宗陶
12月8日，北京保利剧院，话剧《培尔·金特》大幕已落。孙海英在后台还魂。高大的
马原迈进来，眼睛里汪着的泪扑簌簌落下。马原又哭了。
他给了孙海英一个大力拥抱：“一生有这么一刻，值了！”马原断言，孙海英凭借塑造
培尔·金特，足以比肩《武训传》中的赵丹、《茶馆》中的于是之、《哗变》中的朱旭。
《培尔·金特》是易卜生最具哲学意味的作品，此前只有中戏老院长徐晓钟在80年代内
部排过，没有公演。故事讲的是老年培尔路遇死神的使者，要被带走，他请求说，等等
，于是从头一段段回忆，他历险、辗转、起伏的一生——少年，青年，老年；浪荡子，
骗子，富豪；追女孩，撒谎，孤注一掷……他是特别聪明、完全能驾驭人生的那种男人。
2009年末的马原 图/张驰
当年在西藏的家 图/张驰
马原在西藏。1983年，朋友裴庄欣为他画了这幅画。2005年，裴庄欣想买回，马原拒绝
了 图/张驰
第一场幕落前孙海英在台上高声念白：“已故的培尔·金特直到死的那一天，始终保持
着自己真正的面目！”剧情展现的，恰恰是培尔如何把它丢掉的。丢了自己，去找；又
丢了，再找，人生好像不断在重复这两... 阅读全帖 |
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h****l
发帖数: 32 | 28 来自主题: LeisureTime版 - 十本必读书 中国有句古话叫“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”高尔基也说过一句话“书籍是
人类进步的阶梯。”目前大学生中流行出国热。认为出国留学会更有发展前景。但是大
家不要忘记，“中学为体，西学为用”。在大家出国前，还是要多学学东方文化，不然
会成为所谓的内白外黄的香蕉人。
《中国哲学简史》，冯友兰著，里面讲了古代先贤的一些思想，如百家争鸣和儒释道的
发展，对增加学识方面助益很大，虽然里面有点内容晦涩难懂，但的确是非常值得一看
的书。
《中华文脉》余秋雨著，文风宏大壮阔，较系统的介绍了中国文化史，用散文的风格梳
理了中华文化，是当代大学生必看书目之一。
《行者无疆》余秋雨著，讲述了余秋雨老师去欧洲考察文化古迹，由南向北走遍整个欧
洲，介绍了欧洲文化历史，位于西班牙的世界最古老大学、历史名城佛罗伦萨、文艺复
兴时的达芬奇、牛津剑桥的起源和发展、北欧海盗以及冰岛等。气势磅礴，不管是时间
的长度还是空间的广度上，都让人惊叹不止。
《文化苦旅》余秋雨著，是余秋雨老师由其他几部作品中摘取下来的精辟文章，并加以
修改，介绍了中国文化历史。
《生活的艺术》林语堂著，学贯中西的大师讲述他特立独行的思维方式和行事... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 29 一个超级帅气才华王子的绝对征婚——真实
【前言】
......作为一个真正帅气且才华横溢、多才多艺、品德良好、有思想和气度、事业已有
所成，被大家觉得类似于青年才俊、王子一类人的我，在自己并不大的生活圈子里，守
着可能永远不会到来的缘分......我想知道是该选择接受现实，还是可以真诚借助网络
这个平台拓展自己的交友空间，继续自己对纯洁爱情的一份追求。因此，我想选择猫扑
——这个我从来没出现过的平台，希望在这里能够遇到合适的人，如果有同样想法的朋
友，那么请你沿着我的思想和我一起走下去。
【关于真实】
巴尔扎克曾说过，真正有才能的人总是善良的，坦白的，绝不矜持。所以我选择写
一篇文章，真实、客观的表达自己，不夸大也不矫揉造作，我觉得虚假对于一个真诚的
征婚和交友来说显得毫无意义，而且我本人最厌恶的事情就是虚伪和欺骗。因此，在这
里遇到的朋友，如果我们的生活能够发生交集，那么也请您对我以诚相待。真实和真诚
是我写这篇文章的基础，也是我为人处世的基本原则。虽然起了这样一个题目，但我其
实是一个内敛的人，希望你看过这篇文章之后，会发现我是切题的。
【关于缘分】
缘分一直以来是... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 30 信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
（2010年6月24日下午）
（视频：http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79）
各位老师、各位同学：
下午好！很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中，也是一种因缘，更确切地说，这是一种佛缘。按照佛经的观
点，若没有各种因缘聚合，万法是不可能形成的。因此，我和你们能在这里共同探讨、
沟通，确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的，是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢？略而言之，就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕，并拿来作为自己行动的指南或榜样，它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰，对整个社会来讲不可缺少，有了它，人们
才会有道德的行为、良好的心态，否则，就会产生种种负面现象。所以，在当今时代，
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多，但我个人是一名佛教徒，所以今天所讲的，主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教，每个宗教都有各自的教义，但你不管信仰哪一个，都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰，常... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗？莫非泰而不骄的我要不得不表扬自己了吗？
认识我的人都知道，我只是个普通人，处世清淡，有些愤世嫉俗，喜欢简单随性的自由生活。但因为嫁给了方舟子，我也显得“特殊”起来。
从十年前起，各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了，没有丝毫根据，完全瞎编，又污秽又弱智，他们自己人都不当回事――今天却有人说这是“质疑”，有一点点常识没有？随着方舟子得罪的人越来越多，醉心于此的人也越来越多。这是一种网络暴力，但我早就说过，把这种暴力用在电脑键盘上比用在羊角锤上更让我安心。最近，这些谣言忽然爆发了，越臭气熏天越离谱越有人转。前几天有个网名得意洋洋地说：“她还用抹黑吗？她早就和乌鸦一样黑了。”呵呵，本人倒不在意别人看我有多黑，下场雨，谁黑谁白就一清二楚了，只是时间的问题。所以我一直不屑和网上的各种谣言以及谣言的孙子做斗争。
方舟子妻刘菊花在新华社办公室接受采访
我不是也无意于成为一个公众人物，但树欲静而风不止。虽然我喜欢安静自由的生活，若真有恶风恶雨，我也不怕。待到雪化时，更见松高洁呀。陶世龙老先生今天在微博上说：“这类造谣攻击，在‘虹桥科教论坛’、西安翻译学院... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 作者：刘菊花
莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗？莫非泰而不骄的我要不得不表扬自己了吗？
认识我的人都知道，我只是个普通人，处世清淡，有些愤世嫉俗，喜欢简单随性的自由生活。但因为嫁给了方舟子，我也显得“特殊”起来。
从十年前起，各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了，没有丝毫根据，完全瞎编，又污秽又弱智，他们自己人都不当回事——今天却有人说这是“质疑”，有一点点常识没有？随着方舟子得罪的人越来越多，醉心于此的人也越来越多。这是一种网络暴力，但我早就说过，把这种暴力用在电脑键盘上比用在羊角锤上更让我安心。最近，这些谣言忽然爆发了，越臭气熏天越离谱越有人转。前几天有个网名得意洋洋地说：“她还用抹黑吗？她早就和乌鸦一样黑了。”呵呵，本人倒不在意别人看我有多黑，下场雨，谁黑谁白就一清二楚了，只是时间的问题。所以我一直不屑和网上的各种谣言以及谣言的孙子做斗争。
方舟子妻刘菊花在新华社办公室接受采访
我不是也无意于成为一个公众人物，但树欲静而风不止。虽然我喜欢安静自由的生活，若真有恶风恶雨，我也不怕。待到雪化时，更见松高洁呀。陶世龙老先生今天在微博上说：“这类造谣攻击，在‘虹桥科教论坛’... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 118 | 33 http://fangzhouzi.blog.hexun.com/73419210_d.html
方舟子妻：过洁世同嫌 [原创 2012-03-05 19:40:08]
字号：大 中 小
过洁世同嫌
作者：方舟子妻
莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗？莫非泰而不骄的我要不得不表
扬自己了吗？
认识我的人都知道，我只是个普通人，处世清淡，有些愤世嫉俗，喜欢简单随性的
自由生活。但因为嫁给了方舟子，我也显得“特殊”起来。
从十年前起，各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了，没有丝毫根据，完全瞎
编，又污秽又弱智，他们自己人都不当回事——今天却有人说这是“质疑”，有一点点
常识没有？随着方舟子得罪的人越来越多，醉心于此的人也越来越多。这是一种网络暴
力，但我早就说过，把这种暴力用在电脑键盘上比用在羊角锤上更让我安心。最近，这
些谣言忽然爆发了，越臭气熏天越离谱越有人转。前几天有个网名得意洋洋地说：“她
还用抹黑吗？她早就和乌鸦一样黑了。”呵呵，本人倒不在意别人看我有多黑，下场雨
，谁黑谁白就一清二楚了，只是时间的问题。所以我一直不屑和网上的各种谣言以及谣
言的孙子做斗争。
我不... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 34 作者：刘菊花
莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗？莫非泰而不骄的我要不得不表扬自
己了吗？
认识我的人都知道，我只是个普通人，处世清淡，有些愤世嫉俗，喜欢简单随性的自由
生活。但因为嫁给了方舟子，我也显得“特殊”起来。
从十年前起，各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了，没有丝毫根据，完全瞎编，
又污秽又弱智，他们自己人都不当回事——今天却有人说这是“质疑”，有一点点常识
没有？随着方舟子得罪的人越来越多，醉心于此的人也越来越多。这是一种网络暴力，
但我早就说过，把这种暴力用在电脑键盘上比用在羊角锤上更让我安心。最近，这些谣
言忽然爆发了，越臭气熏天越离谱越有人转。前几天有个网名得意洋洋地说：“她还用
抹黑吗？她早就和乌鸦一样黑了。”呵呵，本人倒不在意别人看我有多黑，下场雨，谁
黑谁白就一清二楚了，只是时间的问题。所以我一直不屑和网上的各种谣言以及谣言的
孙子做斗争。
我不是也无意于成为一个公众人物，但树欲静而风不止。虽然我喜欢安静自由的生活，
若真有恶风恶雨，我也不怕。待到雪化时，更见松高洁呀。陶世龙老先生今天在微博上
说：“这类造谣攻击，在‘虹桥科教论坛’、西安翻译学院及... 阅读全帖 |
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O******e
发帖数: 2834 | 35 我再来个更全的，哈哈：
指纹算命一：箩、箩、箩、箩、箩
大拇指：涡纹(箩)
食指：涡纹(箩)
中指：涡纹(箩)
无名指：涡纹(箩)
小指：涡纹(箩)
【分析结果】有信念，办事积极认真努力，能创造，讲究发明，经常体壮，不听
人意见。
诗曰:
信念坚深为人直，贫贱不移威不屈。行正得尊邪入寇，躬身修行富贵职。
性格:
博学多文型，是领袖级的人物，有超人的记忆力，可与他人祸福与共，对任何事
都有信心勇往直前，中年运势会很好。中年以後会做到主管的位置，男人英俊潇洒，和
全有流纹之人将会主宰新世界，子孙都很优秀，会为大众谋福利。
婚姻:
男人会有一颗温和善良的心来对待自己的伴侣。
女人是保守且老练的，是个诚挚有礼的贤妻良母。
职业:
政治家。企划人员。顾问谘询家。独立事业。企业管理事业。
健康:
注意神经机能衰弱，心脏、脑部、胃肠。
运势:
必须知道养兵千日用在一时，平日应好好充实自己，遇到挫折不要因为一时的失
败而气馁，只要在工作上好好努力，成功是指日可待。
指纹算命二：箩、箩、箩、箩、簸箕
大拇指：涡纹(箩)
食指：涡纹(箩)
中指：涡纹(箩)
无名指：涡纹(箩)
小指：流纹(簸箕)
【分析结... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 36 过洁世同嫌
作者：方舟子妻
莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗？莫非泰而不骄的我要不得不表
扬自己了吗？
认识我的人都知道，我只是个普通人，处世清淡，有些愤世嫉俗，喜欢简单随性的
自由生活。但因为嫁给了方舟子，我也显得“特殊”起来。
从十年前起，各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了，没有丝毫根据，完全瞎
编，又污秽又弱智，他们自己人都不当回事——今天却有人说这是“质疑”，有一点点
常识没有？随着方舟子得罪的人越来越多，醉心于此的人也越来越多。这是一种网络暴
力，但我早就说过，把这种暴力用在电脑键盘上比用在羊角锤上更让我安心。最近，这
些谣言忽然爆发了，越臭气熏天越离谱越有人转。前几天有个网名得意洋洋地说：“她
还用抹黑吗？她早就和乌鸦一样黑了。”呵呵，本人倒不在意别人看我有多黑，下场雨
，谁黑谁白就一清二楚了，只是时间的问题。所以我一直不屑和网上的各种谣言以及谣
言的孙子做斗争。
我不是也无意于成为一个公众人物，但树欲静而风不止。虽然我喜欢安静自由的生
活，若真有恶风恶雨，我也不怕。待到雪化时，更见松高洁呀。陶世龙老先生今天在微
博上说：“这类造谣攻击，在‘虹桥科教论坛’、... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 118 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aymy (哎哟妈呀), 信区: Military
标 题: 方舟子老婆的自辩书出来了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 10:43:56 2012, 美东)
http://fangzhouzi.blog.hexun.com/73419210_d.html
方舟子妻：过洁世同嫌 [原创 2012-03-05 19:40:08]
字号：大 中 小
过洁世同嫌
作者：方舟子妻
莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗？莫非泰而不骄的我要不得不表
扬自己了吗？
认识我的人都知道，我只是个普通人，处世清淡，有些愤世嫉俗，喜欢简单随性的
自由生活。但因为嫁给了方舟子，我也显得“特殊”起来。
从十年前起，各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了，没有丝毫根据，完全瞎
编，又污秽又弱智，他们自己人都不当回事——今天却有人说这是“质疑”，有一点点
常识没有？随着方舟子得罪的人越来越多，醉心于此的人也越来越... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 方舟子妻：世上又美又纯的女孩 我不算就真没了(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 00:56:28 2012, 美东)
作者：刘菊花
莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗？莫非泰而不骄的我要不得不表扬自
己了吗？
认识我的人都知道，我只是个普通人，处世清淡，有些愤世嫉俗，喜欢简单随性的自由
生活。但因为嫁给了方舟子，我也显得“特殊”起来。
从十年前起，各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了，没有丝毫根据，完全瞎编，
又污秽又弱智，他们自己人都不当回事——今天却有人说这是“质疑”，有一点点常识
没有？随着方舟子得罪的人越来越多，醉心于此的人也越来越多。这是一种网络暴力，
但我早就说过，把这种暴力用在电脑键盘上比用在羊角锤上更让我安心。最近，这些谣
言忽然爆发了，越臭气熏天越离谱越有人转。前几天有个网名得意洋洋地说：“她还用
抹黑吗？她早就和乌鸦一样黑了。”呵呵，本人倒不在意别人看我有多黑，下场雨，谁
黑谁白就一清二楚了，只是时间... 阅读全帖 |
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m******x
发帖数: 809 | 39 方舟子和方舟子妻原本是一家人，现在是一个人
1 这篇文章绝对不是刘菊花写的，是方舟子写的。不知道为什么搞个方舟子妻的笔名。
2 “过洁世同嫌“ 语出红楼梦妙玉判词，矜而不争 语出自《论语•卫灵公》
。子曰：“君子矜而不争，群而不党。” 泰而不骄 语出《论语•子路篇》，“
孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟“ 也是出自红楼梦三十八回林黛玉《问菊》。广征
博引，博览群书，熟读红楼梦的，还这么爱秀的，这不是方舟子是谁啊？难道是一个从
小只知道在戈壁滩上瞎跑的，没能接受良好的启蒙教育的，甚至都拿不出毕业证书的刘
菊花？ 刘菊花也自称她高等数学，数理逻辑一流，从没说过没说自己熟读古书，只说
自己喜欢的作家几乎全是哲学出身，而这类作家以西方作家为主，比如尼采，卢梭，伏
尔泰等人。而中国少有哲学家兼作家的，鲁迅牛吧，从没人说他是哲学家，曹雪芹和哲
学简直一点边都没有，所以曹雪芹是刘菊花所看不上的。以我见过的所有的理科榜眼没
有一个能达到这样的文学修养的，何况刘菊花从来没有写过什么有记录文字，自认识方
舟子后，突然一篇网络奇才方舟子横空出世，是不是太巧合了点？而方舟子，语文单... 阅读全帖 |
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m******x
发帖数: 809 | 40 方舟子和方舟子妻原本是一家人，现在是一个人
1 这篇文章绝对不是刘菊花写的，是方舟子写的。不知道为什么搞个方舟子妻的笔名。
2 “过洁世同嫌“ 语出红楼梦妙玉判词，矜而不争 语出自《论语•卫灵公》
。子曰：“君子矜而不争，群而不党。” 泰而不骄 语出《论语•子路篇》，“
孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟“ 也是出自红楼梦三十八回林黛玉《问菊》。广征
博引，博览群书，熟读红楼梦的，还这么爱秀的，这不是方舟子是谁啊？难道是一个从
小只知道在戈壁滩上瞎跑的，没能接受良好的启蒙教育的，甚至都拿不出毕业证书的刘
菊花？ 刘菊花也自称她高等数学，数理逻辑一流，从没说过没说自己熟读古书，只说
自己喜欢的作家几乎全是哲学出身，而这类作家以西方作家为主，比如尼采，卢梭，伏
尔泰等人。而中国少有哲学家兼作家的，鲁迅牛吧，从没人说他是哲学家，曹雪芹和哲
学简直一点边都没有，所以曹雪芹是刘菊花所看不上的。以我见过的所有的理科榜眼没
有一个能达到这样的文学修养的，何况刘菊花从来没有写过什么有记录文字，自认识方
舟子后，突然一篇网络奇才方舟子横空出世，是不是太巧合了点？而方舟子，语文单... 阅读全帖 |
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f****0
发帖数: 835 | 41 过洁世同嫌
作者：方舟子妻
莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗？莫非泰而不骄的我要不得不表
扬自己了吗？
认识我的人都知道，我只是个普通人，处世清淡，有些愤世嫉俗，喜欢简单随性的
自由生活。但因为嫁给了方舟子，我也显得“特殊”起来。
从十年前起，各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了，没有丝毫根据，完全瞎
编，又污秽又弱智，他们自己人都不当回事——今天却有人说这是“质疑”，有一点点
常识没有？随着方舟子得罪的人越来越多，醉心于此的人也越来越多。这是一种网络暴
力，但我早就说过，把这种暴力用在电脑键盘上比用在羊角锤上更让我安心。最近，这
些谣言忽然爆发了，越臭气熏天越离谱越有人转。前几天有个网名得意洋洋地说：“她
还用抹黑吗？她早就和乌鸦一样黑了。”呵呵，本人倒不在意别人看我有多黑，下场雨
，谁黑谁白就一清二楚了，只是时间的问题。所以我一直不屑和网上的各种谣言以及谣
言的孙子做斗争。
我不是也无意于成为一个公众人物，但树欲静而风不止。虽然我喜欢安静自由的生
活，若真有恶风恶雨，我也不怕。待到雪化时，更见松高洁呀。陶世龙老先生今天在微
博上说：“这类造谣攻击，在‘虹桥科教论坛’、... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 42 关于中国的童蒙读本，人们有这样一句评价，说：“读了《增广》会说话，读了《
幼学》走天下”。《增广贤文》与《幼学琼林》也是我国传统教育中著名的幼儿启蒙教
材。其中，《增广贤文》几乎涵盖了我们今天经常使用的大部分谚语，而《幼学琼林》
更是因其涵盖内容之广，所含知识之丰富而以“中国古代的百科全书”著称。
《增广贤文》：昔时贤言，悔汝谆谆
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名
最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后
来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通
称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重
订，很可能是民间创作的结晶。
《增广》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻
辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱
污染，“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟
，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法
律和正义为金钱所操纵... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 43 凡事三思而后行，以避免发生后悔的事，是一种正确的处世之道。然而，这种态度
有时会显得过于消极。相反地，若不加考虑即鲁莽，然后再加以反省、检讨的功夫，可
能其收获会来得更大。
置身在变化剧烈的今日社会中，过去所谓的安全、安心、安享、安逸等固定生活状
态，已不可能拥有永远会持续下去的保证。目前影响社会改变的因素太多，过去所谓的
固定早已被推翻，而形成今日瞬息万变的社会型态。
因此，现今可说是难以期待不后悔的时代。于是存有后悔是无法避免的生活哲学，
反而更能脚踏实地、符合现实人生的生活。同时，也容易在日常生活中撷取各种新的体
验，而藉此对人生更有所领悟，也是能体会身为一个人的成长。不过，需要注意的是：
这里所谓的后悔并不是刻意去制造后悔的事，也不是鼓励后悔的发生，而是勇敢地面对
已经存在的事实。
基本上，人际关系不宜被视作是一种一成不变的固定模式，但也不必为此而沮丧。
原则上，不防为自己安排较多处理人际关系的机会，且对象并不固定于某一群人，藉此
培养、训练自己的处世能力。
此外，特别值得一提的是，对于人际往来上的第一次接触，仍然要保持年轻人的尝
试精神，亦即付出关心并接受挑战，那么，即使会遭... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 44 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 传圣法师来文：
【自宋以来，诸多学人不尚古德之道德操履，却每以己之聪慧，对古德之言对机锋
，以识心一一解会了，便以为得，便在人前逞口快，卖弄机关。竟把祖师机锋转语当作
实语会、当作道理会、当作是非会，于是乎便去分别解说，定决古德之语句有道理没道
理，这个高、那个低，此人已悟，彼人错会等，却不知尽是阴差而阳错矣。却不知祖师
意，非在言句里，唯在当人“神会”！故志公曰：欲要通达祖师言，莫向心头安了义。
但，若心住于境，犹在文字言句中捕风捉影，又焉得“神会”乎？故知此事极难，若非
上根利器，夙具宿慧与久经锻炼者不能荷担。故自宋以来，诸大祖师观机而教人数十年
苦参公案者，非是无由也。绝不为人说破！亦不教人往了义教中会归，令人住于此理。
若住于此理者即成死汉，在宗门下毫无气息。】
有人问（法鼓山圣严法师）：“洞山良价禅师在‘宝镜三昧’中提到‘潜行密用
，如愚如鲁’，是不是说一个人不张扬、不出头，默默的做事，就像是个愚鲁的人？在
现今社会中，这种人似乎不多了。”
（圣严法师）回答：“潜行密用的人，不让人发现他是众所认同的人物，也不在人
多的场合显示自己是个大修行人、是菩萨行者、是自利利他... 阅读全帖 |
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g******0
发帖数: 294 | 46 http://www.xys.org/xys/netters/Fang-Zhouzi/Net/interview_liujuhua.txt
网络奇才方舟子
刘菊花
我最初见到方舟子的名字是在某报网络版的一个论坛上。那时我刚开始在网上漫
游不久，又一向很喜欢论坛版主灵活的文笔，上了论坛，就追着追着要跟版主说
话，这样以版主之是非为是非就很自然了，而方舟子曾批评版主伪科学，版主极
不服，反讥方舟子“思想独裁”、“神话真理”，两个青年才俊的交锋引了不少
追随者擂鼓助威，于是坐看热闹之余，方舟子便给我留下了个思想僵化、科学主
义、没有情调、呆板可笑，与人论战打不过就跑就从此三缄其口与世无争的“理
科生典型”的印象。我不知道有个“新语丝”网站，更没有想到去看一看方舟子
的文章，而是想当然地认为：这种理科生的门户文章，一定偏执得可以，有什么
好看的。所以孤陋寡闻如我，《方舟在线》出来时，我无动于衷。直到最近我因
为接了一个采访方舟子的任务，读过了他的文章，我才知道自己的印象是多么的
离谱。
生物化学博士，中文互联网先驱
方舟子，本名方是民，1967年9月生于福建云霄县。199... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 806 | 47 说得很有道理
时至今日中国人也不大善于使用科学思维方式思考，多以为人处世的哲学去对待所有的
问题
跟这也有关系
某种程度上影响了进一步的提升
不过也别说，这类哲学却有大智慧
不仅治病救人，还确实能帮助建立高瞻远瞩的世界观
而且阴阳五行的本质，反而是非常开放而且民主的
呵呵
其实也是双刃剑，就看怎么诠释和使用了 |
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f****o
发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放：汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州，中华民族的传统文化是神传文化，汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说，疯狂地破除“四旧”，胡乱地简化汉字，极力地破坏传统
文化道德，违背了天理人道，腐败透顶，世风日下，积重难返，倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
（一） 汉字是神传文化
神传的汉字，与天上的文字很近似，被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想，是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说，汉字与天上的文字近似。因此，造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官，传说他有“双瞳四目”，能看到上天的文字，依样在人
间造字。在没有文字之前，我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽，造字对中华文
化的发展关系重大。所以，仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏。”就是说，造汉
字震惊天地，... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 49 一、
中国之哲学美术远不如希腊，不特科学为远逊泰西也。但中国古人素擅长政治及实
践伦理学，与罗马人最相似。其言道德，惟重实用，不究虚理。其长处短处均在此。长
处即修齐治平之旨；短处即对实事之利害得失观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士
子群习八股以得功名富贵，而学德之上，终属极少数。今则凡留学生管学工程实业，其
希慕富贵，不肯用力学问之急则一。而不知实业以科学为根本。不揣其本、而治其末，
充其极只或下等之工匠，境遇学理略有变迁，则其技不复能用，所谓最实用者乃适成为
最不实用。至若天理人事之学，精深博奥者，亘万古、横九核而不变，凡时凡地均可用
之，而救国经世尤必以精神之学问（谓形而上之学）为根基。乃吾国留学生不知研究，
且鄙弃之．不自伤其愚陋，皆由偏重实用积习未改之故。此后若中国之实业发达，生计
优裕，财源浚辞、则中国人经商营业之长技可得其用，而中国人当可为世界之富商，然
若冀中国人以学问、美术等之造诣胜人，则决难必也。夫国家如个人然，苟其性专重实
事，则处世一切必周备，而研究人群中关系之学必发达。故中国孔孟之教悉人事之学，
而佛教则未能大行于中国。尤有说者，专趋实用者则乏远虑，利己... 阅读全帖 |
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