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n**4
发帖数: 719 | 2 东木先生
[在 lczlcz (lcz) 的大作中提到：]
：奇连·伊士活是谁啊? |
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r*******u
发帖数: 8732 | 3 下榻活士寻觅孙中山访温足迹
[2011-09-14]Share
图文：本报记者赵善乐
出于筹募黄花岗起义革命经费需要，孙中山1911年年初重访温哥华，共逗留十六天，活
动范围集中于温市华埠，包括片打街(Pender St.)夹卡拉尔街( Carrall St.)，以及华
人聚居的上海巷及广东巷一带，现仍可找到他脚踪所到之处，包括孙下榻的活士酒店(
Woods Hotel)、洪门致公堂旧址、鼓吹革命报纸《大汉公报》旧址以及史丹利公园等。
今年是辛亥革命百周年，《星岛日报》记者在洪门中人引领下，重访当年路径。本报记
者经多天侦查发现，孙中山当年访温曾下榻市内活士酒店。该酒店已经易名，很多人都
不知前身酒店的「威名」。孙中山当年约住了十六天，租金是当时一般华裔工人两年薪
金。
温市洪门全程派人贴身保护
据洪门中人曹建武的《致公堂复国运动史》所述，孙中山1911年2月6日从美国西雅图乘
火车北上温哥华，当时孙已加入洪门，温市洪门致公堂派十余人在车站迎接。由于支持
清廷的保皇党在温市势力不小，且获不少华商支持，洪门为怕孙中山生命受威胁，全程
派人贴身保护。情景虽未必如港产电影《十月围城》中，清... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 2783 | 4 本文摘自《哀将》，作者：胡博，出版：贵州人民出版社
第25军在国民党军队军史中的地位比较奇特。这支亦嫡亦杂的部队自成立后就一直被第
三战区司令长官顾祝同所依仗，基本上三战区参加的会战，25军都有份。甚至连给美国
人修飞机场，这老顾也没忘记让25军插上一脚。可就是这样的部队，却逐渐从嫡系变成
杂牌，又从杂牌变为嫡系，实在有些怪异。虽然一度被视作杂牌，但在补给上仍居于战
区之首；虽然有过孟良崮的耻辱，但也有过豫东的辉煌。对于这个军，笔者是比较喜欢
的，因为在众多国民党部队中，擅长进攻的，实在是太少了。
陈士章，字俊杰，河北赵县人，生于1903年5月22日。陈士章毕业于黄埔军校五期步科
，可能是觉得自己学得还不够，于是他又先后在军官研究班、军官训练团、高等教育班
、中央训练团、战术研究班、将校研究班受训，就连党政训练班也没落下。这毕业证书
一抓一大把，整一位证书将军。陈士章书没少读，仗也没少打，可谓是文武全才的代表
之一。
抗战爆发的时候，担任190师上校团长的陈士章随部队参加了武汉会战。在高陇陈村的
战斗中，陈士章率领所部与友军一个团协同坚守阵地，从7月22日开始阻击日军三昼夜
，成功击退... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 5 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 创世纪的进化 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 25 01:06:07 2008)
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话
序
人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的？”，“这个世界为什
么存在？”“我们从哪里来的？”这样的问题，已经无从考证，因为，人类三百万年的
历史里（从露西 Lucy 开始），有文字记录下来的，实在是少得可怜。
我们可以猜想，当人类能够制造一些简单的工具时，他们突然得到了启示：或许，这个
世界是由什么东西造出来的，同样类比，我们人也是被造出来的。这个猜想，也无从证
实了。可以肯定的是，自从人类在六千年前发明了文字以来，创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法，来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
，这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 6 创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话
序
人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的？”，“这个世界为什
么存在？”“我们从哪里来的？”这样的问题，已经无从考证，因为，人类三百万年的
历史里（从露西 Lucy 开始），有文字记录下来的，实在是少得可怜。
我们可以猜想，当人类能够制造一些简单的工具时，他们突然得到了启示：或许，这个
世界是由什么东西造出来的，同样类比，我们人也是被造出来的。这个猜想，也无从证
实了。可以肯定的是，自从人类在六千年前发明了文字以来，创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法，来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
，这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三千年，发现的最后一块
楔形文字泥板来自公元后75年，此后楔形文字失传，很长时间内无人知晓。
楔形文字的失传，加上基督教两千多年来的武力灌输，犹太神话《旧约》里面的耶和华
也成了创世纪的主角。但是，随着十九世纪楔形文字的破译，人们看到... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 7 仔细看了看版主的解释，发现很诡异啊。版主的意思是有的家谱是不连续的，因为没名
气的人就可能被删掉。导致家谱实际的时间长于圣经上记载的时间总和。试图用这个方
法来解释以下记载。
原文：
"亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。
塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
以挪士活到九十岁，生了该南。
该南活到七十岁，生了玛勒列。
玛勒列活到六十五岁，生了雅列。
雅列活到一百六十二岁，生了以诺。
以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。
玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。
拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，给他起名叫挪亚
挪亚五百岁生了闪，含，雅弗。"
实际上的可能：
亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。
"＋塞特活到N岁，生无名氏1，无名氏1活到N岁，生了塞特（此塞特非彼塞特）。"
继续原文，塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
"+以挪士活到N岁，生无名氏3，无名氏3活到N岁，生无名氏4，无名氏4活到N岁，生了
以挪士（此以挪士非彼以挪士也）。
继续原文以挪士活到九十岁，生了该南。
。。。
基督徒是认为圣经上的家谱应该这么理解么？生下 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 9 梁容銀「打虎」成功 2009年8月17日
在昨日收桿的第91屆PGA高爾夫球錦標賽，來自韓國的梁容銀(圖)憑第14洞一記「老鷹
」球，一舉戰勝了世界頭號球手活士，成為世界高爾夫球四大滿貫賽歷史上首位在亞洲
出生的大滿貫賽冠軍球員。
首位亞洲人奪大滿貫
活士在今次比賽的前3輪一馬當先，大有奪取冠軍之勢。但梁容銀以第3輪最佳戰績67桿
把與活士距離縮小到2桿。第4輪，活士前12洞打出超標準2桿的戰績，結果讓梁容銀與
自己並駕齊驅。第14洞成了全場比賽的轉捩點。梁容銀在果嶺外的一記長切桿，球直接
入洞，射下難得的「老鷹」(低標準桿2桿)。活士此洞雖射下「小鳥」，但領先優勢卻
被梁容銀奪走。此後，梁容銀穩紮穩打，不給「老虎」一點反撲的機會，最後以280桿
、低於標準桿8桿的成績奪冠，活士以283桿名列第2。
此前梁容銀在大滿貫賽的最好成績為並列第30名。梁容銀昨日終結活士近14次大滿貫賽
事，凡在第3輪領先就必奪冠的紀錄，並阻止了活士這4年內每年都有大滿貫賽冠軍入賬
的紀錄。
PGA錦標賽是今年四大滿貫賽事的最後一項，今年尚未染指大滿貫賽冠軍的活士非常渴
望奪冠。不過，他最後還是很平靜地接受了 |
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s*********a
发帖数: 801 | 10 《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人，一定会被它搞得一塌糊涂：一会儿说耶和华先造了动物才造人
，一会儿又说先造了人才造动物；这里说大洪水是四十天，那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾，信的人，就算三头六臂，也还是很难自圆其说，甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的，那么，摩西的脑袋肯定是一团浆糊，甚至，就像
我们现代的精神病医生所说一样，摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是，如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响，那么
，那就可以理解，《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW，在英文版《旧约》，El
一般是被翻译成God或Mighty，YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God（中文分别是“
神”和“耶和华”）。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话，我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下（
原文没变，只是顺序变了），让“神”的归神，“耶和华”的归耶和华，（按照乌加里
特神话，父的归父，子的归子），分成两个... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 11 《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人，一定会被它搞得一塌糊涂：一会儿说耶和华先造了动物才造人
，一会儿又说先造了人才造动物；这里说大洪水是四十天，那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾，信的人，就算三头六臂，也还是很难自圆其说，甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的，那么，摩西的脑袋肯定是一团浆糊，甚至，就像
我们现代的精神病医生所说一样，摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是，如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响，那么
，那就可以理解，《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW，在英文版《旧约》，El
一般是被翻译成God或Mighty，YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God（中文分别是“
神”和“耶和华”）。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话，我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下（
原文没变，只是顺序变了），让“神”的归神，“耶和华”的归耶和华，（按照乌加里
特神话，父的归父，子的归子），分成两个... 阅读全帖 |
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p**********6
发帖数: 3408 | 12 亚当一百三十岁生儿子的时候应该已经在伊甸园外了。而且亚当外的创世纪里的人也都
很牛B，活得很长，开始都是八九百，后来越来越不行，到四百多，再到两百多：
5:1 亚当的后代记在下面。当 神造人的日子，是照着自己的样式造的，
5:2 并且造男造女。在他们被造的日子， 神赐福给他们，称他们为人。
5:3 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。
5:4 亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。
5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。
5:6 塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
5:7 塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。
5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。
5:9 以挪士活到九十岁，生了该南。
5:10 以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。
5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。
5:12 该南活到七十岁，生了玛勒列。
5:13 该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。
5:14 该南共活了九百一十岁就死了。
5:15 玛勒列活到六十五岁，生了雅列。
5:16 玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。
5... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 13 谁跟你这么说的？
据说上古的人都长寿。中国传说，耶经摆布都是这么说的。那时候的人都是几百岁几百
岁的活。
彭祖800岁，就算按道教的传统，每60天算一年，也活了130岁。
【创世纪5:3】亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他
起名叫塞特。
【创世纪5:4】亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。
【创世纪5:5】亚当共活了九百三十岁就死了。
【创世纪5:6】塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
【创世纪5:7】塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。
【创世纪5:8】塞特共活了九百一十二岁就死了。
【创世纪5:9】以挪士活到九十岁，生了该南。
【创世纪5:10】以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。
【创世纪5:11】以挪士共活了九百零五岁就死了。
【创世纪5:12】该南活到七十岁，生了玛勒列。
【创世纪5:13】该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。
【创世纪5:14】该南共活了九百一十岁就死了。
【创世纪5:15】玛勒列活到六十五岁，生了雅列。
... 阅读全帖 |
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l***4
发帖数: 228 | 14 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形象样式和自己相似，就给他起名叫塞特。亚当
生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。亚当共活了九百三十岁就死了。
塞特活到一百零五岁，生了以挪士。塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿
养女。塞特共活了九百一十二岁就死了。
以挪士活到九十岁，生了该南。以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养
女。以挪士共活了九百零五岁就死了。
该南活到七十岁，生了玛勒列。该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女
。该南共活了九百一十岁就死了。
玛勒列活到六十五岁，生了雅列。玛勒列生了雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿
养女。玛勒列共活了八百九十五岁就死了。
雅列活到一百六十二岁，生了以诺。雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。
雅列共活了九百六十二岁就死了。
以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿
养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，
并且生儿养女。玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。
拉麦活 |
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l***y
发帖数: 1166 | 15 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。
5:6 塞特活到一百零五岁、生了以挪士。
5:7 塞特生以挪士之后、又活了八百零七年．并且生儿养女。
5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。
5:9 以挪士活到九十岁、生了该南。
5:10 以挪士生该南之后、又活了八百一十五年．并且生儿养女。
5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。
5:12 该南活到七十岁、生了玛勒列。
5:13 该南生玛勒列之后、又活了八百四十年．并且生儿养女。
5:14 该南共活了九百一十岁就死了。
5:15 玛勒列活到六十五岁、生了雅列。
5:16 玛勒列生雅列之后、又活了八百三十年．并且生儿养女。
5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。
5:18 雅列活到一百六十二岁、生了以诺。
5:19 雅列生以诺之后、又活了八百年．并且生儿养女。
5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。 |
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k****u
发帖数: 1686 | 16 亚当的后代记在下面。（当共产主义导师造人的日子，是照着自己的样式造的，
2 并且造男造女。在他们被造的日子，共产主义导师赐福给他们，称他们为“人”。
）
3 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。
4 亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。
5 亚当共活了九百三十岁就死了。
6 塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
7 塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。
8 塞特共活了九百一十二岁就死了。
9 以挪士活到九十岁，生了该南。
10 以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。
11 以挪士共活了九百零五岁就死了。
12 该南活到七十岁，生了玛勒列。
13 该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。
14 该南共活了九百一十岁就死了。
15 玛勒列活到六十五岁，生了雅列。
16 玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。
17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。
18 雅列活到一百六十二岁，生了以诺。
19 雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 今日凌晨，天坛医院，被劫持者包扎以后被推入病房。昨晚，一男子在该医院劫持一电梯司机，后被制服。
昨晚9时许，东城区天坛医院病房北楼，一名20多岁的男子手持刀具，将医院一位电梯女管理员劫持。警方到场后制服劫持者，成功解救人质。被劫持的电梯女工左手受轻伤。目前，警方正在调查男子实施劫持的动机。
电梯女司机被劫持
昨晚11时许，天坛医院病房北楼5层电梯间外，洒有一摊血迹，一名电梯管理人员称，此处正是劫持事件的事发现场。
6楼一间办公室内，被劫持的女电梯管理员正在向警方讲述事发经过，多名家属等候在门外，家属童先生称，被劫持的孙女士今年34岁，在天坛医院当电梯司机刚半个月。昨日20时30分，孙女士来到医院值夜班，“晚上9点左右，一名20多岁的年轻男子突然闯入电梯内，将孙女士劫持。”
童先生称，该男子手持一柄类似水果刀的刀具，用手臂夹住孙女士的头部和颈部。“男子闯入孙女士值守的电梯前，曾试图闯进左侧的电梯，但因另一间电梯中有男性乘客，所以选择了孙女士的这间。”
劫持男子称“不想活了”
“该男子将孙女士劫持后，一直停留在电梯间内半小时左右，电梯一直上上下下，没有开门。”童先生称，此后警方赶到，将这名... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 18
20%。
烟枪说的没什么问题吧。
你发挥人家逻辑就属于庸人自扰了。
愚昧哥哥你该知道我发下边这些东西什么意思吧：
6 塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
7 塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。
8 塞特共活了九百一十二岁就死了。
9 以挪士活到九十岁，生了该南。
10 以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。
11 以挪士共活了九百零五岁就死了。 |
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x*******u
发帖数: 107 | 19 细节曝出“活摘”真相
法轮功鼓吹“活摘”闹剧长达八年之久，编造了无数博人眼球的谣言，引来潮水般
的批评。在数以万计的谣言和波浪般的质疑声中，“活摘”真相究竟是什么？这是每一
位关注者思考的问题。常言道，细节折射真相，意思是一些微小的细节，往往是事物本
质的反映。本文通过法轮功的一些细节，探究细节背后的真相，为人们认识法轮功的“
活摘”提供参照。
一个“坚定态度”，“活摘”背后是恐慌
这里所说的“坚定态度”，特指法轮功炒作“活摘”对盟友的态度，内容不是积极
配合、相互支持，而是拒绝合作、恶毒谩骂。请看具体细节:2006年3月9日，法轮功网
站推出“人证”皮特、安妮（ANNI），把炒作“苏家屯活摘”提到新的高度，该报道一
出来，法轮功的盟友吴弘达感到问题很多，他立即联系张尔平想与两位“证人”面谈，
遭到断然拒绝。遭到张尔平拒绝后，吴弘达“立即安排国内人士到苏家屯现场进行调查
……均未发现法轮功指称的集中营的痕迹。”根据现场调查，吴弘达写出了《法轮功—
—苏家屯事件之我见》和《我对于法轮功媒体报导苏家屯集中营问题的认识及其经历》
两篇文章，并致书部分美国议员，表示“质疑消息编造者的意图，... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 20 民國四十七年雙十節，正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月，全國軍民同仇敵愾
，那天的國慶閱兵，軍容特別壯盛，與往年相較，似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮，人心振奮、如火如荼之際，突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息：我方空巡邏機，在馬祖附近上空擊落中共（那時尚稱共匪）米格機（那時稱為匪機
）五架。
在這則好消息中，並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息，就是在空戰中，我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞，與敵同歸於盡，壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台（那時尚無電視），和第二天的各家報紙，都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷，成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」，更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後，台北兩家報紙的副刊上，並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲，和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章，空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時，卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播，起初還半信半疑，後來終於證實確是張迺軍的親自播音，才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 【 以下文字转载自 LocalInfo 讨论区 】
发信人: sagathesaint (撒加), 信区: LocalInfo
标 题: 章士钊筹给毛泽东的两万银元到底干什么了?zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 4 12:43:54 2013, 美东)
1919～1920年间，先后有1600多名中国知识青年赴法国勤工俭学，李石曾、吴玉章
、吴稚晖、张继以及时任教育总长的蔡元培功不可没。
这段时间里，蔡和森、毛泽东都在北京，也在忙这件事。但毛泽东轰轰隆隆组织不
少人赴法勤工俭学，临要走时他又不去了。
去不去法国每个人有每个人不同的想法，蔡和森、毛泽东这对同学好友一起在北京
组织张罗这件事，毛却不去了，蔡和森不问毛为什么吗？这就像陈独秀、李大钊一起张
罗着成立中共，临“一大”时，李大钊突然说我不参加，陈独秀不问李吗？但毛张罗一
大气儿让别人去法国他却不去，似乎至今也少有人问。
毛张罗一大气儿让别人去法国他不去了也没什么，但有人为赴法勤工俭学的各地学
生筹措的两万银元交给毛泽东，毛都怎么花得呀？“专款专用”是今天我们熟悉的用语
，1920年时有没有这个词不知道，但为赴... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 22 1919～1920年间，先后有1600多名中国知识青年赴法国勤工俭学，李石曾、吴玉章
、吴稚晖、张继以及时任教育总长的蔡元培功不可没。
这段时间里，蔡和森、毛泽东都在北京，也在忙这件事。但毛泽东轰轰隆隆组织不
少人赴法勤工俭学，临要走时他又不去了。
去不去法国每个人有每个人不同的想法，蔡和森、毛泽东这对同学好友一起在北京
组织张罗这件事，毛却不去了，蔡和森不问毛为什么吗？这就像陈独秀、李大钊一起张
罗着成立中共，临“一大”时，李大钊突然说我不参加，陈独秀不问李吗？但毛张罗一
大气儿让别人去法国他却不去，似乎至今也少有人问。
毛张罗一大气儿让别人去法国他不去了也没什么，但有人为赴法勤工俭学的各地学
生筹措的两万银元交给毛泽东，毛都怎么花得呀？“专款专用”是今天我们熟悉的用语
，1920年时有没有这个词不知道，但为赴法勤工俭学筹措的钱该用在谁身上应该不是件
复杂的事。
两万银元不是笔小钱，毛在北大红楼每月才八块银元，他得干200多年才能挣到这
些钱。可是，这笔钱毛都交给他的同学和老乡们了吗？这笔钱都怎么花的，蔡和森知道
吗？这些问题还真不好查了，因为蔡和森死了。
然而，蔡和森死了，当年赴法... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 23 22名生还者之一马士麒专访
放下救生船让风浪打跑
放下橡皮筏与滑梯绞到一起被绞碎
狂浪把软梯的四股绳砸断三股
大舜号就像一幢大楼倒下去
船上所有的灯都亮起来
海面一片灯火辉煌
两声长笛之后
船底朝上
四下漆黑
我说勇敢点
活下去
听天由命！
我叫马士麒,今年48岁。
１９９９年１１月２３日晚上９点多钟，我和本村的伙伴王寿平和一个司机，从大连湾
坐大舜号到山东去送扇贝丁，干完了事，卖回现款之后就往回走，11月24日坐大舜号往
回返。我们中午１２点多钟上的船，这个船是从烟台到大连的，还是大舜号，是１点半
钟开船的。那天在烟台港上看不出有风，只是下点小雨。
俺三个人上船时是车先上的，俺两人在后面上的，车是北京微型车，蓝色的，载重量一
吨。以往坐这个船，烟台港的检票是在底舱，上船那个地方应该有人看着，２４日那天
没有人看着。我们的车上去后停在第二层甲板的左舷，完后我找垫木塞在车轱辘底下，
前面一个，后面俩。觉得车还行，不会来回晃悠。俺仨人就一起上去了。
咱买的票是５０元，上船后咱又花２０元补了一张票，就是加床位，加个软垫儿的票，
拢共花了７０元。我的座位在散席，最低档的。和往常一样，咱觉得自己... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 对以法轮功为代表的某些西方反华势力极力炒作的中国政府“活摘器官”谣言，中国人
体器官捐献与移植委员会主席、中国器官移植发展基金会理事长黄洁夫斥之为“巨人没
有必要跟小丑打架”。
诚哉斯言！小丑非得跟巨人较劲，自不量力之举更像是蚍蜉撼树般的闹剧。
蚍蜉相较于大树，本就可笑。而法轮功这只蚍蜉，为了抹黑中国，欺骗国际社会，
掩盖其邪教面目，竟然想利用凭空捏造出来的“活摘”谣言，去否定中国政府在器官捐
献与移植方面取得的巨大成就，撼树手段不光可笑，而且还极其下作！
别看蚍蜉撼树使尽了吃奶的力气，但撼树的手段却无非只有如下三种，无奈的是，
手段用尽，颜面掉光！
第一种手段便是自炒自卖。
“苏家屯集中营”事件便是他们的杰作。2006年3月，法轮功突然抛出所谓“苏家
屯集中营”谣言，声称位于中国辽宁省沈阳市苏家屯区的辽宁省血栓病中西结合医疗中
心有1个集中营，关押着6000多名法轮功人员，其中三分之二被割取身体器官后投入集
中营内的焚尸炉焚烧，他们的身体器官随即被非法出售到全国各地乃至境外。谣言一出
，倒是有些举世震惊，朗朗乾坤，竟然发生如此这般的恶行，这谣言编得确实够份量。
可是法轮功似乎忘记了，... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 25 你自己再好好想想吧，你这个解释是个越抹越黑的解释。解决不了herosa提出的问题。
也解决不了那个按照圣经算人类历史是5650年的问题。
再把问题问的清楚点吧：
塞特活到105,以挪士出现了（咱不管以挪士是怎么出现的，但是他是在塞特活到105的
时候出现的吧）。
以挪士活到90,该南出现了（也不用管该南是不是亲生，怎么出现的，出现的时间是在
以挪士活到90的时候吧。）
那么推论是该南出现的时候是塞特活到195的时候，你认为这个推论有问题么？如果没
问题的话加下来人类历史就5650年了。
你要证明的是该南出现的时候塞特不止195，想想你的解释证明了这一点么？
除了承认家谱一句话中间有删节，还是很难圆场的。 |
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h****a
发帖数: 1767 | 26 我个人觉得版神所说的删减是这样的：
“塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
以挪士活到九十岁，生了该南。”
原文应该是：
塞特活到一百零五岁，
生了aa，
aa活到一百零五岁，生了bb，
bb活到一百零五岁，生了cc，
cc活到一百零五岁，生了dd，
……
nn活到一百零五岁，
生了以挪士。
除了头尾两行，中间都删掉。
这样的删法太华丽了吧？ |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 美国总统奥巴马就任总统已经超过3年，当年他的家乡伊利诺伊州是其竞选的重要阵地。但日前媒体透露，时至今日，奥巴马仍欠下该州约5.5万美元的费用未付清。
据美国媒体6日报道，奥巴马当年在伊利诺伊州首府斯普林菲尔德市宣布乔-拜登为其竞选伙伴。由于在该市举行了大量的竞选集会及各项活动，白宫至今仍欠下包括警察加班费在内的各项费用约5.5万美元。
斯普林菲尔德市前市长阿尔德曼-弗兰克-爱德华兹表示，2008年8月23日的竞选活动共计花费68139美元，至今仍有55457美元未付清。
斯普林菲尔德市预算和管理办公室负责人表示：“我们找了很多人谈这件事，但遇到了层层阻碍。”
爱德华兹曾向美联社表示，他不想让任何人难堪，只是该市和许多地方政府一样，财政上已经入不敷出。
新闻链接
佳士拿广告疑暗撑奥巴马连任
3年前获美国政府出手相救的佳士拿汽车，在日前美式足球「超级碗」的黄金广告时段，播放国际级巨星奇连伊士活(圆图)为主角的广告，以汽车城市底特律为故事背景，宣扬美国人「打不死」的奋斗精神。广告出街不足12小时，即惹来各界议论纷纷，批评佳士拿是向总统奥巴马投桃报李，利用广告为他宣传角逐连任。
长达2分钟的广... 阅读全帖 |
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r********1
发帖数: 7345 | 28 1957年5月6日，來往台港間的四川輪，從香港接送47名「反共義士」來台，「自由中國
」照例大肆宣傳。《中央日報》報導，隔天他們「在台北市區遊行，接受全市數十萬市
民之熱烈歡迎」；之後前往總統府，向蔣介石呈致敬書，提到「我們從地獄升到天堂…
我們只有把這虎口餘生，來貢獻給反攻大陸、向朱毛匪幫索還血債的任務上去，庶幾可
以圖報自由祖國的恩德於萬一」云云。之後幾天，參觀拜會，受訪赴宴，到處趕場，不
在話下。
這批「反共義士」的最大亮點，就是聶世民，他是唯一的共軍幹部，對於蔣政權「號召
共軍起義來歸」，具有可觀的宣傳效益，因此媒體曝光最多。《中央日報》記者姚立民
就發了一篇特稿〈回頭是岸：聶世民痛心疾首話滄桑〉，報導他「痛苦自新」的經過。
前進天堂路，還是重返地獄門？
然而，蔣政權的特務絕不是省油的燈（這是研究白色恐怖的基本認知）。47人表面風光
來台，其實都被特務暗地考核清查。保安司令部憑其靈敏嗅覺，發現聶世民「自述逃離
匪區經過，尤多疑竇」，於是在7月15日予以傳訊。這一傳訊，不僅終結聶世民來台兩
個月的「天堂」生活，把他再度打回「地獄」，更牽扯出一段陰險血腥、爾虞我詐的國
共鬥爭史。
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P******l
发帖数: 1648 | 29 内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴（上）
2018-01-24 西南教会
张坦，基督徒，学者，贵阳活石教会会友，著有《“窄门”前的石门坎》（1992年出版
）。为石门坎研究之先行者，贵阳“尼哥底母查经班”发起人。本文根据张坦弟兄的讲
座录音整理而成，愿诸位可以通过这篇文章了解福音在西南苗族广传的历史。文章很长
，愿大家有耐心阅读。
演讲者：张坦
录音由赵晨光、龚有玲整理
内地会150周年纪念
内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴（张坦弟兄）
让我们低头祷告：亲爱的天父，我们恭敬来的你的面前，将以下的时间交托在你的手中
，请你亲自来带领。让我们的讲座不受搅扰。使我们口中说出的话语不是出自我们自己
，乃是出自你的心意。你赐给我们西南这一片禾场。虽然现在在这片禾场上认识神的人
不足百分之一，但是我们知道地上的一切都是你亲自在掌管。就是小小的芥菜种也能变
成一座大山。因为在人不能的在你却无所不能。响应主的呼召在这片土地传福音的先辈
中有许多现代的使徒，其中内地会的先辈尤其令我们敬仰。愿我们追寻他们的脚踪，炼
就他们的信心，学习他们的方法，投身主交给我们的大使命。愿你赐给我们传福音的信
心和才能。愿你... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 31 方孝孺他本可以不死。有一个俗名叫姚广孝、法名叫道衍的和尚，很为他在朱棣面前说
了情。
这个保方孝孺的姚广孝，可不是凡人。燕王朱棣，敢于冒天下之大不韪，夺他侄子朱允
炆的江山，某种程度上说，这个和尚所起的作用，是决定性的。
据明人笔记《革除逸史》载：朱棣到南京后，“未几，获文学博士方孝孺，上欲用之，
示其意，执不从，遂就刑”，将大儒召至帝座跟前，下榻握手，捧茶延坐，商量起草登
基诏书事宜，显然，姚广孝的话，是相当起作用的。
然而，一切都如和尚所料，方“必不降”，朱也必“杀孝孺”。死难消息一来，他只有
双手合十，阿弥托佛，摇头轻叹了事。因为，姚广孝与方孝孺，虽同为知识分子，却分
属两类，姚是明白人中极明白的一类，绝不做傻事；方则是看似明白，其实并不明白的
一类，常常倒做不成什么事。
方不可能降朱，朱也不可能宥方，姚广孝早就估计到这出性格悲剧。但是，若不为方求
情，有点说不过去，情求过了，朱也点头了，他的良心也就得到安宁。虽然他对朱说了
“幸勿杀”，并没有说绝对不能杀，再说他有什么资格，对未来的皇帝下命令。因此，
方不领情，是方的事，朱要杀方，是朱的事，与本人无关。我做我能做的，这是姚广孝
... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/3a/1b/62.html
（1）邵希彥、高佑宗駕機投奔自由。
－民國50年9月15日，共匪空軍駕駛員邵希彥、高佑宗自大陸駕機投奔自由在韓國降落
。10月7日（旁白誤為17日），由我空軍專機接邅硖ǎ度胱杂勺鎳鴳寻珖鹘绱
碇飨日V、空軍總司令陳嘉尚等各界人士1千餘人在松山機場予以盛大熱烈歡迎。
兩人投奔自由所用的俄製AN-2型輕咻敊C也在機場展示。－10月8日，兩義士在空軍新生
社舉行記者會，敍述投奔自由的動機和經過。－10月16日，政府為妱人的來歸，以黃
金5百兩頒贈。頒獎典禮在中山堂舉行，由空軍總司令陳嘉尚將軍主持。
（2）劉承司駕機來歸。
－民國51年3月3日，匪空軍少尉劉承司駕米格15式飛穖飛抵台灣桃園基地投奔自由。
－3月5日，劉承司在空軍新生社舉行中外記者招待會，報告他投奔自由的經過。台北市
民亦致贈他各式禮物以示歡迎來歸。
（3）李顯斌、李才旺駕機來歸。
－民國54年11月11日，李顯斌、李才旺駕駛共匪伊留申28型噴射轟炸機飛抵台灣北部桃
園空軍基地投铡８鲌笊缇鶑堎N號外，帶給全體軍民無比歡... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 介紹歷年反共義士來歸事蹟
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 31 06:06:34 2018, 美东)
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/3a/1b/62.html
（1）邵希彥、高佑宗駕機投奔自由。
－民國50年9月15日，共匪空軍駕駛員邵希彥、高佑宗自大陸駕機投奔自由在韓國降落
。10月7日（旁白誤為17日），由我空軍專機接邅硖ǎ度胱杂勺鎳鴳寻珖鹘绱
碇飨日V、空軍總司令陳嘉尚等各界人士1千餘人在松山機場予以盛大熱烈歡迎。
兩人投奔自由所用的俄製AN-2型輕咻敊C也在機場展示。－10月8日，兩義士在空軍新生
社舉行記者會，敍述投奔自由的動機和經過。－10月16日，政府為妱人的來歸，以黃
金5百兩頒贈。頒獎典禮在中山堂舉行，由空軍總司令陳嘉尚將軍主持。
（2）劉承司駕機來歸。
－民國51年3月3日，匪空軍少尉劉承司駕米格15式飛穖飛抵台灣桃園基地投奔自由。
－3月5日，劉承司在空軍新... 阅读全帖 |
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h****a
发帖数: 1767 | 34 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。
塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
以挪士活到九十岁，生了该南。
该南活到七十岁，生了玛勒列。
玛勒列活到六十五岁，生了雅列。
雅列活到一百六十二岁，生了以诺。
以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。
玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。
拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，给他起名叫挪亚
挪亚五百岁生了闪，含，雅弗。
闪的后代记在下面。洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。
亚法撒活到三十五岁，生了沙拉。
沙拉活到三十岁，生了希伯。
希伯活到三十四岁，生了法勒。
法勒活到三十岁，生了拉吴。
拉吴活到三十二岁，生了西鹿。
西鹿活到三十岁，生了拿鹤。
拿鹤活到二十九岁，生了他拉。
他拉活到七十岁，生了亚伯兰，拿鹤，哈兰。
他拉的后代，记在下面，他拉生亚伯兰，拿鹤，哈兰。哈兰生罗得。
＝＝＝＝
请这位大牛明确一点地告诉我，你说的“跳跃”究竟是指什么？
以上面家谱为例，所谓跳跃，是说圣经上记载他拉是亚伯拉罕他老爸，但实际上有可能
是他太叔公才对？ |
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J*****3
发帖数: 4298 | 35 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形象样式和自己相似，就给他起名叫塞特(创5:3)
塞特活到一百零五岁，生了以挪士(创5:6)
以挪士活到九十岁，生了该南(创5:9)
该南活到七十岁，生了玛勒列(创5:12)
玛勒列活到六十五岁，生了雅列(创5:15)
雅列活到一百六十二岁，生了以诺(创5:18)
以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉(创5:21)
玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦(创5:25)
拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，给他起名叫挪亚(创5:28-29)
当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁(创7:6)
闪的后代记在下面。洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒(创11:10)
亚法撒活到三十五岁，生了沙拉(创11:12)
沙拉活到三十岁，生了希伯(创11:14)
希伯活到三十四岁，生了法勒(创11:16)
法勒活到三十岁，生了拉吴(创11:18)
拉吴活到三十二岁，生了西鹿(创11:20)
西鹿活到三十岁，生了拿鹤(创11:22)
拿鹤活到二十九岁，生了他拉(创11:24)
他拉活到七十岁，生了亚伯兰，拿鹤，哈兰(创11:26)
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这些是事实吗？是... 阅读全帖 |
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h****a
发帖数: 1767 | 36 3
亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。
6
塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
9
以挪士活到九十岁，生了该南。
12
该南活到七十岁，生了玛勒列。
15
玛勒列活到六十五岁，生了雅列。
18
雅列活到一百六十二岁，生了以诺。
21
以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。
25
玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。。
28
拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，
29
给他起名叫挪亚，说，这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是
因为耶和华咒诅地。
32
挪亚五百岁生了闪，含，雅弗。
＝＝＝＝＝＝
请告诉我，以上一段圣经里，哪一句不准确，哪一代被跳过了？ |
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w*z
发帖数: 723 | 37 忘了在哪里看到过，说日本的武士道源于中国，分为“武道”和“士道”，甚至具体到
源于“关羽”“文天祥”所代表的两种为了信念而坚持不屈的精神。
文官的‘士道’与武官的‘武道’对应，前者似乎为了成功但求一死；而“士道”则是
：为了最后的胜利而活下去，哪怕忍辱负重。
如果现代的知识分子们相当于古代的文官，那么我们其实可以很自豪地对自己说：“我
们文官崇尚‘士道精神’，即使面对失败，只要不是被别人送上断头台，我们自己都会
坚持自己的信念，坚韧的活下去！” |
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发帖数: 1 | 38 【明慧网二零一六年三月二十四日】河北省张家口市沽源县平定堡镇退休教师赵守珠女
士，曾经患强直性脊柱炎绝症。在绝望中修炼了法轮功，自此二十年来，赵守珠一直健
康无比。以下是赵守珠女士叙述修炼法轮功的美好经历。
修炼法轮功之前，我浑身上下都是病。我三十岁的时候，突然有一天，课堂上，我感到
头晕目眩天旋地转，一个跟头栽到讲台失去了知觉。学生把我送到医院，一检查血压高
到160-180，医生说这样下去随时都有生命危险，而且是遗传。我想起了我姥姥六十一
岁死于高血压脑溢血，我母亲也是高血压脑动脉硬化，从此我便和降压药结下了不解之
缘。渐渐地我又发现我的眼球开始发胀，憋得好像要蹦出来一样。而且刚吃了饭一会就
饿得浑身发软，抵抗力一天比一天低，我又承受着甲亢对我的威胁。慢慢地我的嗓子疼
痛难咽，喉结大得象男人一般，麦冬、胖大海、金莲花片成了我每日喝水的旅伴，纯净
水、茶水已经与我无缘，就这样一节课还是不能讲完。再后来内痔外痔混合痔使我疼痛
难忍、行动不便又难于启齿；哪曾想有一天我双臂疼抬不起梳头都艰难；脚气使我奇痒
难耐、坐卧不安，脚癣药洗了一瓶又一瓶也不见好转 。
更可怕的是腰腿病让我翻不了身，下... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 39 “毛泽东”这三个字已成为伟大的精神符号
崔士忠 · 2018-07-13 ·
什么是人民?在中国，工农群众是人民的主体，人民是指工人、农民、知识分子、民族
资产阶级等劳动者。
“毛泽东”这三个字已成为伟大的精神符号
——赋予人民勇敢、自信、担当、智慧和力量，是人民组织无穷智慧和无穷力量的
化身和象征
中国劳动人民深爱着毛泽东，汉奸和资改派痛恨着毛泽东，但双方并不能深切认识
到毛泽东到底是谁。
其实，毛泽东早已不再仅仅是一个具体的个体，“毛泽东”三个字，早已成为中国
社会民众的“集体共意识”，人类进步的标志，正在日益成为一个伟大的精神符号，一
个崇高的文化图腾!他凝聚着无数人的情感、智慧和意志，汇集着无数人的强大力量，
表达着普通民众自身不能实现或不敢实现的心灵渴望……最终，毛泽东思想都可以让人
民群众的所有梦想奇迹般的变成现实。毛泽东思想的核心是毛主席的人民论和人民经济
学，如：人民万岁;全心全意为人民服务。未来不是被预见而是被创造的，人民就是上
帝，人民的意志主宰着世界，人民的意志决定着人类社会的未来。
第一，毛泽东是救世救民、大慈大悲的佛祖化身，是劳动人民和中华民族的保护神。
他从... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 40 賀建奎妻曝光！湖南同鄉 碩士畢業曾任美國公職
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建立時間 (HKT): 1201 14:10
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內地科學家賀建奎（Jiankui He）曾負笈美國萊斯大學（Rice University），於2007
年活躍於美國侯斯頓華人社區，當地傳媒以「賀劍奎」報道他曾出任萊斯大學中國學生
會會長，與德州南方大學（Texas Southern University）碩士畢業生、同樣來自湖南
的同鄉曾艷（Yan Zeng），在2010年12月22日於當地結婚。
相關新聞：【基因編輯嬰兒】賀建奎定係賀劍奎？ 萊斯校友爆留美那些事
繼續睇：【基因編輯嬰兒】賀建奎定係賀劍奎？ 萊斯校友爆留美那些事
據報賀建奎獲受邀到史丹福大學擔任博士後研究員，曾艷則於2009年受聘於加州政府交
通部，被形容為「交通研究專家」。根據賀建奎於2009年7月的微信紀錄，寫道：「烈
日炎炎，車行1,400 miles（英里），橫穿Arizona（亞利桑那州）大沙漠，千里護送MM
前往洛杉磯上班。」曾艷從德州侯斯頓趕赴加州洛杉磯上班，就是賀建奎開車親自接送。
相關新聞：【基因編輯嬰兒... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 41 心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗，都必须以般若为导引，才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有
七种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗
什两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，
首尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分）
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 42 张坦，基督徒，学者，贵阳活石教会会友，著有《“窄门”前的石门坎》（1992年出版
）。为石门坎研究之先行者，贵阳“尼哥底母查经班”发起人。本文根据他的讲座录音
整理而成，因有司干扰，讲座当天本该有数百人参加的，然而只有十几个去的早的人得
以在现场听讲。今年是内地会来华宣教150周年纪念，愿诸位可以通过这篇文章了解福
音在西南苗族广传的历史。文章很长，愿大家有耐心阅读。
今天连载讲座的后半部分。
录音由赵晨光、龚有玲整理
内地会150周年纪念
内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴（张坦弟兄） 下
二、使徒路线上的当代使徒
当时到内地来传福音有很多很多的不方便，首先是危险。交通的危险，比如伯格理就曾
经在长江上面翻船，差点淹死掉，很多的传教士根本没有到宣教地就殉道了，这样的情
况不在少数，这是交通的危险。下面是我1987年拍摄的照片，大家可以看到，只有年富
力强的人才可能凭借臂力爬过，稍一不慎就会坠入激流之中。一百年后尚且如此，可以
想见一百年前了。然后是医疗，上千公里内没有一名西医，这是什么样的一个概念。一
点小毛病就有可能要命。富能仁的老岳父邰慕廉差点因天花死掉（邰慕廉是与伯格理一
同来... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 804 | 43 http://www.chinatimes.com/newspapers/%E9%A8%8E%E5%A3%AB%E7%8B%9
天道盟天德會副會長劉芳成，7日深夜開著賓士車，在新莊中山路遭1名尾隨機車騎士連
開11槍伏擊，身中8槍倒臥血泊，送醫不治，警方懷疑槍擊案與泰山家禽咪N合作社、花
園夜市等地方利益有關，全案朝預謿⑷朔较驍U大偵辦。
引誘下車再「行刑」
警方調查，劉芳成（50歲）前天深夜開車從泰山往台北方向沿著中山路內側車道行駛，
行經新五路口，1名男子騎乘機車尾隨劉男車輛，用力拍打車輛後車廂，劉男下車與騎
士理論，兩人發生肢體衝突後，騎士朝劉男連開11槍後逃逸。
劉男全身是血倒臥路旁，掙扎的向行經路人求救，警消獲報抵達現場，將劉男送往衛福
部台北醫院搶救，但因失血過多，8日凌晨1點不治。
劉男身中8槍，有6槍打在腿部，2槍貫穿腹部為致命傷，現場找到11個彈殼，將擇日解
剖。
資深刑警指出，凶嫌警告意味濃厚，行凶手法類似「行刑式」槍擊，初步排除單純行車
糾紛，可能是利益糾紛的幫派尋仇。
天道盟劉芳成中伏
死者所駕賓士車登記在一位李姓女子名下，李女表示，賓士是她買的，借給劉男使用，... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (慕容清杨), 信区: Military
标 题: 陈士榘上将：中共不是毛泽东一个人在整人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 22:29:40 2015, 美东)
在中国的传统社会，不必讳言的是，生在像我这样的家庭是很令同一代时代的人羡慕的
。我出生在解放初，当从有记忆的时候起，便是在一种特殊的环境中生活。我父亲陈士
榘是20年代参加革命的，秋收起义、井冈山、二万五千里长征、抗日战争、百万雄狮过
大江……这让一代中国人肃然起敬、充满着史诗般传奇色彩的事件，父亲都参加了，而
且干得有声有色。毛泽东、周恩来、邓小平这些中华民族历史上最有光彩的人物，也都
对父亲的工作做出过很好的评价。不管我承认不承认，也不管我是否意识到，我的一家
在一段时间内生活在“上流社会”。对于父亲的业绩，我们是爱戴甚至是崇拜的，父亲
同许多出生入死的老革命一样，为了民族的独立和昌盛，忘我而英勇地付出了毕生的精
力。尤其父亲指挥战争的才华很受同辈战友的赞赏。
中国人民解放军上将陈士榘范淑琴夫妇与六个子女合影
但是，作为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 李玄霸没活过13岁，夭折。
罗士信是张须陀部将。日本人列的武将列传，张须陀那是超一流人物。大业九年，长白
山贼王薄、左才相、孟让攻打齐郡，齐郡通守张须陀率军征讨。当时，罗士信年仅十四
岁，请求从军征战。张须陀道：“你连穿盔甲都没力气，怎能打仗呢？”罗士信大怒，
当即身披两副甲，悬挂两壶箭，飞身上马。张须陀非常赞赏，许其出战。
大业十二年，张须陀战死，罗士信改隶裴仁基麾下。罗士信早年曾得到裴仁基的礼遇，
有感于他的知己之恩。后来裴仁基父子因谋刺王世充失败，在洛阳被杀。罗士信随李世
民平定洛阳后，出资收敛裴仁基、裴行俨父子，把他们葬在北邙山上，还道：“我死后
，也要葬在此墓旁。”后来果然如愿。
裴仁基的遗腹子裴行俭那是神仙般的人物——会算命、会兵法、同时还是初唐有名书法
家，儒将之雄，帮助唐朝恢复西域。 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 薄瓜瓜哈佛碩士畢業禮 全場唯一坐豪華長轎車ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 18:08:21 2012, 美东)
薄瓜瓜哈佛碩士畢業禮 全場唯一坐豪華長轎車
【明報專訊】薄熙來之子薄瓜瓜昨在哈佛大學出席碩士畢業典禮時，神情輕鬆，與同學
有講有笑。有記者稱看到薄瓜瓜乘搭加長豪華房車（limousine）到場。
盼與同學「享受這天」
路透社報道，薄瓜瓜昨日出席了哈佛甘迺迪學院的碩士畢業典禮，他身穿黑色與暗紅相
間的碩士袍上台，領取了公共政策學碩士學位畢業證書。薄瓜瓜看上去神情輕鬆，面露
微笑，接過證書後向觀眾席的朋友揮手。他拒絕向傳媒談及未來計劃，說只是想與同學
一起「享受這一天」。
此前有傳聞指，薄瓜瓜已經回國，也有消息指他尋求美國情報部門保護。他上月在哈佛
大學學報發表聲明，否認自己生活奢侈，並聲稱留學費用及生活開支都來自獎學金和母
親的作為律師和作家的收入。
《紐約時報》專欄作家紀思道（Nicholas Krisdof）在twitter... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: casact (尝尝也), 信区: SciFiction
标 题: 松本零士科幻新作《Ozuma》3月份播放
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 16:02:46 2012, 美东)
拥有《宇宙战舰大和号》、《银河铁道999？以及《千年女王》等众多漫画界圣典代表
作的漫画家松本零士，根据日本的电视频道WOWOW开通的官网及消息透露，第一部以松
本零士的作品的大型动画化计划正式展开，而且将于3月16号在TV上首放送。这次给TV
动画化的作品是松本零士于80年代创作，但最后仍没有公开出版的科幻类作品《Ozuma
》。其实松本零士的作品动画化并不是第一次，但之所以称这次的动画化计划为“大型
”是因为这次的动画制作达至五年以上，而且还是作为WOWOW20周年纪念作，当然也是
别具意义。预定于3月16号首放送的《Ozuma》，而确定为全6话的特别番，作为日本的
SF漫画先驱的作品，有兴趣的朋友可以一看。
这部在30年前便已发展的作品《Ozuma》，故事设定在未来，当时地球因为太阳的
异常活动而使大气层遭受破坏，连... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 耶稣是你的主吗？
箴士?布易士
按我的本性，我是个不喜欢涉及争议的人。我也不喜欢辩论，因为我认为辩论会使
对方在他们错误的立场上变得更加僵化，而不可能把他们赢回到正确的观点上。但是19
88年，当约翰?麦克阿瑟牧师（John MacArthur）请我为他的《耶稣基督的福音》( The
Gospel According to Jesus Christ )一书写书评时，我倒是一口答应了。事实上，当
我执笔时，竟然发现自己无法用一、二句话去写它，反倒是给那本书写了较长的一段「
前言」。
为什么我会破例呢？
这是因为麦克阿瑟牧师问了一个非常紧要的问题。这个问题与福音的本质息息相关
，也与一个人是否真是基督徒有关。在我看来，这问题甚至与基督教的存亡都有关系。
从我作牧师的角度来说，在我任美国费城第十长老会的主任牧师这几十年间（编者
注：布易士牧师已于2001年六月因肝癌去世），我愈来愈关心的一个问题就是，有许多
自称是福音派信徒的人，实际上没有真正的得救，他们并不是基督徒！然而不管这种情
况是多么的令人遗憾，依然有许多牧者仍在教会里告诉那些没有得救的会友们，他们是
基督徒... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 49 http://zhouqianshun2000.blog.163.com/blog/static/1284169032010024112214196/
加尔文主义者名单：
(略)
引用 timmy发言：【加尔文主义者，也分很多种，或很多的层次。
以下从极端的到温和的排列，这是较粗略的，但应该较为实用。
1/ 超极端的加尔文主义者，认为得救是预定的，用不着传福音。现在是极少数极少数
了。
2/ 较极端的加尔文主义者，认为亚敏流派、和大部分福音派是在严重错误中。现在欧
美福音派中少于1%；但在华人中间较有市场，毕竟华人容易在信仰资讯上有不对称。
3/ 温和型泛改革宗，大体接受加尔文五点，但接受对其的各样修正。接受对圣约神学
的修正。这是大部分的福音派长老会。
4/ 泛归正派，接受加尔文五点中的三点或四点，参考圣约神学，同时也对其它神学体
系抱开放学习的态度。其中有浸信会、英国教会、公理会等。
5/ 最后，就是福音派中，那些坚持“一次得救永远得救”的；这一类是比较多的，包
括很多的聚会所、机要派教会等。有很多人以为不相信“一次得救永远得救”是近乎异
端的；原因是“断章取义”成为了大家的习惯，... 阅读全帖 |
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w**k
发帖数: 320 | 50 http://hi.baidu.com/mntpssttxodkoyr/item/dbc82b12203038088fbde4
資訊業／與反共義士緣盡 張德芬在他鄉遇到另一半
資訊業／與反共義士緣盡 張德芬在他鄉遇到另一半 2009/07/17 【記者粘嫦鈺／台北
報導】
前台視主播、現任北京電視台的名財經節目主持人張德芬前不久閃電結婚了，對象是
IBM派駐北京公司的總經理，直率的張德芬，毫不隱藏上一次婚姻的陰影，她風趣的表
示：「我們在香港機場第一眼看到彼此，就觸電了，這把年紀了，我知道自己需要什麼
，我相信自己的選擇。」
張德芬和另一半陳岱忠，去年聖誕節在華盛頓登記註冊結婚，上月返台宴請雙方至親好
友，這段「愛在他鄉」的故事才成為話題，張德芬喜氣洋洋的介紹新郎倌給大夥兒認識
，她表示：「他從小到美國讀書，國語不太靈光，英語可是比我好很多，我一直想找一
個各方面都比我強的對象，他比我大兩歲，是IBM集團裡最年輕的高級主管，做人處世
都很中國，我很服他。」
她和反共義士蕭天潤的上一次婚姻，曾使她陷入感情、事業的低潮，辭掉台視工作，
赴美進修，拿到金管碩士後，在一次出公差的機會裡巧遇陳岱... 阅读全帖 |
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