由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 基文
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j**n
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1
转:
温家宝纪念胡耀邦文代表的政治意义如下:

1.温家宝看中了时机已到。为什么温家宝在胡耀邦1989年死后的21年,才抛出这个
纪念胡耀邦文章?是因为,温家宝认为,是政治气候上可行了。大家知道,江泽民在上
海任市长任上时,与市委书记芮杏文是闹矛盾的。而胡耀邦总书记非常欣赏芮杏文,并
把芮杏文调到中央当书记处书记。江泽民当时紧跟元老派,如邓小平,李先念,陈云。
所以,江泽民与胡耀邦的关系,是很差的关系。江泽民派系,是绝对不许为胡耀邦平反
的,并且,只要有些正面评价胡耀邦的苗头,就会被江泽民派系消灭在萌芽状态。

这次,温家宝在人民日报发表文章,纪念胡耀邦,充分显示,江泽民势力,已经日
薄西山了。

2.温家宝看中了中国的政治力量的对比发生了根本变化。胡耀邦代表着开明和包容
,代表着政治上的自由化。纪念胡耀邦,能够得到很多民众的支持,尤其是得到中国的
自由民主力量的支持。温家宝需要这个支持,因为,温家宝在中共高层,是受到打压和
排挤的。温家宝当年被提拔到总理和副总理位置,是朱熔基的大力支持的结果。江家帮
势力,对温家宝是有戒备的。

温家宝的... 阅读全帖
w**********5
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2
第四十二回 赵儿皇出访北高丽,杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分,决定中国命运的时刻到了。
 这时,赵紫阳一行在列车候车室,准备登上开往朝鲜的列车,他此行要去朝鲜访
问,离开北京6天半(23日下午——30日上午),李鹏前来送行。
 “不是简化礼宾规格了吗?”看到李鹏到来,赵紫阳微笑着问,“你这一来就破
格了。”
 李鹏有点尴尬:“破一次格也值得,社会上传闻多得很,说中央内部不团结,今
天我来送你,可以显示下团结嘛。”
 这 肯定是托词,显示团结之类,不是李鹏会关心的。真正值得的是,有人生怕
紫阳临时变卦不走了,让李鹏来送行,一定要把赵送上车,他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然,紫阳前脚刚走,匆匆吃过晚饭,看完新闻联播,约20点30分,李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李,“形势正在发生变化,你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去,杨同意。杨心里一定暗暗得意,他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢?什么变化也没有。在紫阳看来,大局已定。4月 19日,赵为
访问朝鲜,提前到邓小平那里辞行,谈了学潮和处理意见,邓表示同意。不仅如此,邓
还... 阅读全帖
E*****m
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3
你的歷史觀真的不忍足睹,什麼時期的名字不是後來才給的? 史前時代?
上古時代?中古時代? 我們這個時代在後世會叫什麼時代你知道? 這也
有好說的? 重點是史家事後給個最好形容那時代的描述,而幾乎沒有人
反對文藝復興這個說法。
你把復興跟發展當作兩個對立的觀念,你當然是錯的。 復興跟發展基本上
是同一回事, 文藝復興基本上就是要繼續在希羅基礎上發展,捨去掉之前
千年的基督教黑暗文化。 前面的附圖你看了沒?
我想你應該也同意幾點
1. 文藝復興是由於古典思想得以流傳才開始的,不是因為基督教更流行引起的。
2. 文藝復興是在羅馬教廷勢力衰退以後才開始的。 天主教一千年的鼎盛權力
沒有促成文藝復興。
3. 天主教買藝術品就跟共產黨辦企業一樣,有什麼好說的? 之前一千年
天主教也買藝術品啊, 你去梵蒂岡博物館看看就知道, 看得脖子酸死都看不完,
可是也真無聊, 千篇一律的宗教題材, 可見光有錢買是弄不出文藝復興的。
我這裡不討論什麼宗教革命,不過什麼信仰復興的說法挺好笑的,史上什麼
時候有像新教那樣因信稱義,人人要讀聖經了?

现带
c*********n
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4
2016年2月21日至2月27日,中国时局一周大事解读:中共两会前夕敏感事件频发,中朝
关系生变;A股暴跌隐现江派搅局,习强硬回击,习针对江泽民老巢上海、刘云山文宣
系统以及金融领域清洗行动不断。(大纪元合成图片)
【大纪元2016年02月29日讯】上周(2016年2月21日至2月27日),中共两会前一周,敏
感事件频发,习针对江泽民老巢上海、刘云山文宣系统以及金融领域清洗行动不断。2
月22日,有消息称习近平严厉批评上海市信访工作。23日,习召开高层会议,施压公安
改革及上海市改革试点;王岐山启动2016年第一轮巡视,中宣部列32家单位之首;中美
就制裁朝鲜达成协议。24日,陆媒披露上海四类丑闻。25日,大陆A股暴跌6.41%。26日
,上海被曝三起金融案件;上海市纪委通报5起违反“习八条”案例;财新报导王毅承
认中朝关系生变言论;李克强“首席智囊”宁吉喆兼任国家统计局局长;刘源出任人大
财经委副主任委员。26日、27日,今年首次二十国集团(G20)财长和央行行长会议在
上海举行。另外,习近平、王岐山上周密集处理逾十名官员;令计划的旧部密集被免职。
江泽民老巢上海丑闻曝发
2月26日... 阅读全帖
w********t
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5
转基因黄金大米试验的可能故事(续)
已有 761 次阅读 2012-9-6 00:18 |个人分类:杂谈|系统分类:生活其它|关键词:黄金
大米 转基因 违法试验 汤光文 儿童救助
转基因黄金大米试验的可能故事(续)
关于转基因黄金大米试验的编了一个故事,又有了新的材料,逐步应征这个故事。
中国疾病预防控制中心营养与食品安全所关于“黄金大米中的β-胡萝卜素与油胶囊中
的β-胡萝卜素对儿童补充维生素A同样有效”文章调查的进展
正如所料,“文章发表前,荫士安研究员收到了《美国临床营养学杂志》的论文发表通
知,他签字同意发表。”“据荫士安研究员介绍,考虑其负责的国家自然科学基金面上
项目与美国Tufts大学汤光文博士负责的美国NIH项目均有菠菜中类胡萝卜素转化效率研
究内容,故将2个项目的现场工作合并在一起进行。”
现在退到了,“关于美国Tufts大学汤光文博士负责的美国NIH项目研究中是否使用了“
黄金大米”,营养食品所与荫士安研究员作了多次沟通,他表示不知情。”这种借口也
是不成立的,既然对文章署名知情,就知道试验数据,而文章已经明确了试验数据来自
与其合作的试验,那么不知道试验是否使用... 阅读全帖
n***c
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6
4月23日讯(福州晚报记者 吴康乐 文/摄) 4月21日对于长乐江田镇三溪村的村民来说是
个喜庆的日子,这一天村里来了一位韩国的贵客——潘基祥,现联合国秘书长潘基文的
亲弟弟。三溪村潘氏族人告诉记者,潘基祥祖上与三溪村潘氏家族同根同源,此次潘基
祥一行来到三溪村就是到潘氏祠堂祭祖,这是潘基祥第一次到中国会亲。
21日9点多,潘基祥一行7人来到三溪村潘氏祠堂,在祖宗牌位前面,潘基祥烧香、
叩头,并在潘氏族人的带领下参观祠堂,了解潘氏族人现状。
据现场村民介绍,潘基祥人很随和,细细聆听族人介绍潘氏家族现况。江田镇政府
一名工作人员说,潘基祥看起来很儒雅,非常有礼貌,族人递水杯时,潘基祥会行中国
的拱手礼,然后用中国话说“谢谢”,70多岁的老人走起路感觉虎虎有生气,一点不比
年轻人差。
据了解,潘基祥当天在有关人员的陪同下从福州赶到三溪村潘氏祠堂祭祖。潘氏祠
堂的壁画上面画着潘氏家族祖上的各种精英人物。现场潘氏族人请求潘基祥题字,但他
认为自己的字写不好,会让哥哥潘基文写,并口头承诺将潘基文的字邮寄到三溪村。
三溪村潘氏家族38代传人潘福水从族谱上得知,潘氏家族祖籍在泉州南安,公元
820年... 阅读全帖
s*****n
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7
来自主题: Military版 - 郭文贵是(基)八婆的考证
(基)八婆, 又名(基八)婆,属于性取向异常的人类变种。当前最出名的基八婆当属
Bruce Jenner,这个鸟人放着男人不做,非要做女人, 做了女人也罢,还偏偏要留着那
话儿, 真是不折不扣地基八婆。
闲话少数,言归正传, 郭文贵性取向的问题, 从他跟马健的关系可以得窥一二, 郭文
贵是奸商,马健是贪官, 奸商跟贪官的关系往往类似妓女与嫖客, 露水姻缘一拍即散
。 但是郭文贵跟马健的关系显然超出了这种赤裸裸的利用关系, 郭文贵颇有点吴三桂
冲冠一怒的味道, 两者之间除了利用外,有没有肉体关系我看值得研究。
其次, 郭文贵前面的段子说他的保膘是M16(M sixteen)特工,很多人想当然地认为是文
盲口误, 他的意思是MI6, 英国军情六处,这个是指鹿为马了, 文贵虽然文盲,但
是M16, MI6还是分得清楚地, M sixteen是一杆大枪,文贵这里面显然是有所指,至于
他怎么知道他的保膘有杆“大枪”,不足为外人道之。
总之,郭文贵身兼基八婆的两大属性:Attention whore和Drama queen,其人的性取向
不言自明
p***n
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8
https://dq.yam.com/post.php?id=8085
中國論文審查風波大轉彎 劍橋大學出版社:我們不擋了
2017-08-22 by:徽徽
5654
周一,原本在中國當局要求下,決定將敏感文章下架的劍橋大學出版社宣布,他們不擋
敏感文章了,這個決定也讓國際學界鬆了一口氣,成功捍衛了學術自由。
post title
劍橋大學出版社出版的刊物遍及全球,然而近日他們受到中國當局的壓力,要求撤下《
中國季刊》中超過 300篇文章。
Photo: ptwo
撤回上周決定 敏感文章不下架
周一(21),深陷中國審查風波的劍橋大學出版社(Cambridge University Press, CUP)
宣布,他們要撤回上周五(18)的決定,不會將被中國當局視為敏感的文章下架,此舉終
於讓國際學界鬆了一口氣。
中國:不撤文就不准出版其他刊物
CUP旗下的期刊《中國季刊》(China Quarterly)堪稱中國研究的重量級刊物,然而,在
上周五,CUP宣布要撤下發表在《中國季刊》上,超過 300篇被中國當局列為敏感的文
章,這些文章的主題包含天安門事件、西藏、文革和中國領導人習近平... 阅读全帖
g**1
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9
自揭曾參與銅鑼灣書店行動 林榮基:不認識他

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最後更新: 1123 14:44 / 建立時間 (HKT): 1123 10:30
適中字型
較大字型
(新增內容)自稱是中國間諜、向澳洲當局提供大量資料的王立強,除透露他持寫上假
名「王強」的護照到台灣協助中共干預選舉,策動媒體及網軍為韓國瑜助選、推翻蔡英
文外,他同時在香港進行間諜工作。他表示,除了滲透香港專上院校的學生組織,組織
內地生網絡,他亦曾參與2015年10月的銅鑼灣書店行動,將銅鑼灣書店5人帶到內地。
他又表示,進行銅鑼灣書店行動,是因為書店發售「抹黑」中共的書籍,包括計劃出版
《習近平和他的六個女人》。但銅鑼灣書店前店長林榮基對《蘋果》稱,他不認識王立
強,之前也未聽聞過此人。
相關新聞:【中共間諜】傳九合一時獲捐助$2184萬 韓國瑜:若拿錢即退出總統選舉
現年27歲的王立強出生於福建,在大學高級官員建議下,2014年到香港上市公司的中國
創新投資(China Innovation Investment Limited)任職,而中國創新投資則是多間
中國特務機構與共產黨員潛伏的前線公司。他表示很快已發現他的工... 阅读全帖
s*******t
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10
做了一个表格,大家可以把自己的一个想法也填进去~:)
https://docs.google.com/spreadsheet/ccc?key=
0An15VvvXkDLpdEVJTXpZNW1wcUxERUNkVl9wdXpOZ2c#gid=0
之前就说过,不管最终排名如何,我就想在这届比赛之后写一些个人的体会和对各位选
手技战术的评价。本人以话痨著称,所以一般写的文章都比较长(之前写了一篇刚开始
玩FUT的体会,也是篇长文),大家可以选择性的看看~
首先当然要感谢azure的策划和组织,让这次FIFA基友比赛非常的有组织,有预谋,有
意义~不管是对于赛制的计划,积分板的制作,对极个别争议话题的处理,还是渲染气
氛,督促大家尽快完赛以免烂尾,azure都是做得很好的~
接下来这篇长文分为两个部分,一部分写自己打29场比赛的经过和体会,另一部分写技
战术评价。当然,比赛打完,很多东西都遗忘掉了,没法写的很全面。
这次比赛我完赛的过程大致可以分为3个阶段吧。每个阶段9-10场球(包括第一阶段和
howmoney好基友的两场,后来因为该好基友去赚money抛弃大家而作废~第二阶段因为
rog... 阅读全帖
g****g
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11
来自主题: WaterWorld版 - 刘基
刘基(1311年7月1日-1375年4月16日),字伯温,谥曰文成,浙江青田(今文成县)人
。元末明初军事家、政治家及诗人,通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝
业、开创明朝并使尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作为诸葛武侯。朱元
璋多次称刘基为:“吾之子房也。”
目录
[隐藏]
* 1 生平
o 1.1 早年生活
o 1.2 仕途
o 1.3 辅佐朱元璋
o 1.4 晚年生活
* 2 著作
* 3 佚闻
* 4 家庭
o 4.1 子女
* 5 相关条目
* 6 延伸阅读
* 7 参考文献
[编辑] 生平
[编辑] 早年生活
刘基,字伯温,生于元武宗至大四年六月十五(1311年7月1日)。自幼性情奇迈,神智
过人。由父亲启蒙识字,十分好学。据说阅读速度极快,可以“七行俱下”。泰定元年
,刘基遵照父亲的决定,离开了家乡,来到处州府城括城,进入郡庠接受正式的学校教
育,研读《春秋经》。(1324年)泰定四年(1327年)
E*****m
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12
【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: sysop
标 题: 給站主一個建議解決基版紛爭
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 26 14:20:41 2010, 美东)
建議你處理站務要用更清楚的語言溝通,不要模模糊糊的用
外交辭令。 依我看,就是兩個問題
1. 基版上是否允許非基督徒有理有禮的質疑基督教義?
2. 基版上是否允許“非正統”教派(比方說不承認三位一體的,
反對加爾文預定論的)有理有禮的發表看法?
這兩個問題都是很簡單的是非題,希望你能清晰明確的說“是”
或者“不是”,不要說些什麼
"既然到该版讨论,首先是要尊重对方的信仰,只有基于尊重的
基础上才能有正常的讨论" 這不夠清楚的,尊重不尊重是推測
出來的,版務不能用推測發貼人的心態來當標準的。
目前版務對兩個問題的答案都是否定的,一發貼就刪,不立刻刪
過一段時間還是刪,還有些人寄望站務會有有不同看法,所以
投訴不停,基本上大家都同意mitbbs 是站主的私產,要怎樣都
可以,你只要說清楚,我相信對基版的騷擾應該會少很多。
C****i
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外,预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕,而预言的宣告便是神行动的
一种约束;另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约,神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科,不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题,他们的意见有七个主流:1)以神在历史的救赎作为为主(如T. C
. Vriezen; G. E. Wright);2)以神在末世的救赎作为为主(如W. Eichrodt; M. Bub
er);3)以神在不同时代的主权为主(如E. Jacob);4)以神在历史内的现身为主(如
S. Terrien);5)以神的诺言应许为主(如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne);6)以神与以色列所立的圣约为主(如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
14
来自主题: TrustInJesus版 - 中国历史上的非基运动 zz
(一九二二--一九二七)
主后1922年,继义和团事件后,中国爆发了另一次蔓延全国、且规模更大的反教事
件,是为非基督教运动(简称「非基运动」)。
〖 五四运动的影响 〗
在一十年代,知识分子积极要寻找救国之出路,他们积极从西方输入各种的思想,
并且热切地学习及推广之。在报刊杂志里,到处都充斥着形形色色的理论和主义;几乎
每一个主义在中国皆可找到它的市场及追随者。不过,这种思想上分歧的情况并没有造
成知识界的严重分裂。因为一方面,绝大多数新主义新思想都只是停留在推介的层面,
并未曾被付诸实际的行动。二方面,此阶段知识分子确认了文化革命和社会革命较诸政
治革命为治本和彻底,他们甚至彼此相约不涉入政治当中,仅共同致力于文化及思想上
的改造,如此较容易互相接纳容忍。三方面(更重要的是),不管知识分子自觉他们抱持
的思想立场为何,骨子里信奉的其实皆极其类似,都是被称为「法兰西革命」所鼓吹的
理性、民主、自由、博爱、科学等精神。这才是他们由衷追求的理想。
但是在五四事件发生后,整个知识界的阵营开始产生巨大变化,其中最重要的是他
们又重新被政治化了。知识分子在五四运动中受到政府的镇压打击,甚或被捕... 阅读全帖
l******t
发帖数: 490
15
我的貼子難道沒說明白?
我認為本沒有那麽大的衝突,但是那時基督徒挑起主動攻擊達爾文的理論了,攻擊時所
舉的論證卻很脆弱,被反咬(其實就像這裡的反基喜聞樂見的"基邏")
情形和日心說地心說之爭類似
但又不可能像日心地心那麽明顯地判定誰是誰非
於是就拗到現在。
個人理解。
E*****m
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【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: sysop
标 题: 給站主一個建議解決基版紛爭
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 26 14:20:41 2010, 美东)
建議你處理站務要用更清楚的語言溝通,不要模模糊糊的用
外交辭令。 依我看,就是兩個問題
1. 基版上是否允許非基督徒有理有禮的質疑基督教義?
2. 基版上是否允許“非正統”教派(比方說不承認三位一體的,
反對加爾文預定論的)有理有禮的發表看法?
這兩個問題都是很簡單的是非題,希望你能清晰明確的說“是”
或者“不是”,不要說些什麼
"既然到该版讨论,首先是要尊重对方的信仰,只有基于尊重的
基础上才能有正常的讨论" 這不夠清楚的,尊重不尊重是推測
出來的,版務不能用推測發貼人的心態來當標準的。
目前版務對兩個問題的答案都是否定的,一發貼就刪,不立刻刪
過一段時間還是刪,還有些人寄望站務會有有不同看法,所以
投訴不停,基本上大家都同意mitbbs 是站主的私產,要怎樣都
可以,你只要說清楚,我相信對基版的騷擾應該會少很多。
m****s
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leonana (leonany) 于 (Sun Mar 6 00:33:15 2011, 美东) 提到:
投诉人(ID):
Leonana
投诉对象及职务(限版主):
Trustinjesus版主dignity
投诉标题:
将版面几乎97%的帖子设为不可回复
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
太过分了,弹劾
投诉理由及证据:
见版内
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Ezekiel (W.K.LDS 第一先知) 于 (Sun Mar 6 00:49:42 2011, 美东) 提到:
说是 5 天以后都设为不可回复, 其实他自己和永生(就是那个骂别人全然败坏的ID)的
过多少天都还可以恢复.
太明目张胆了.

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Dignity (饥不择食) 于 (Sun Mar 6 01:16:27 2011, 美东) 提到:
置顶:置顶这么多,... 阅读全帖
S******w
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18
来自主题: History版 - 转一篇趣文:唐代的基督教
唐朝兼容并包,所以有佛/道/基督/伊斯兰/犹太/明/袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体:“敬礼妙身皇父阿罗诃(=上帝),应身皇子弥斯诃(=耶稣),证身卢
诃宁俱沙(=圣灵),以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土,尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样(注1)。其中大秦景教流行中国碑(注2),
到目前为止,是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富,也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来,在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教(注3),就是当时的基督教,也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑(见附图)
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候,被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年(一六二五年),才在西安出土。
碑文有两种字体,碑文主体内容是用中文的楷书写成的。碑文主体内容的左右两侧
和下方则是以叙利亚文写成的。那是当时各传教士的名字和职位。碑文内容所记录的中
文名字很“洋化”,像普伦,伊施,宁恕... 阅读全帖
w*********g
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19
来自主题: Military版 - 伊朗领导了第三世界的集体起义
伊朗领导了第三世界的集体起义
来源: 板门店老兵 于 2012-08-28 09:00:23 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
我悄悄话] 本文已被阅读:215次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有
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伊朗领导了第三世界的集体起义
2012-8-28 10:33 作者:青衫老祖 【字体:大 中 小】   2012年8月26日,不结盟
运动大会在伊朗召开。与会的国家达120个,其中包括两位国王、27位总统、8位总理、
9位副总统、6名特使、25位外长,50个国家元首级代表团、80个部长级代表团。联合国
秘书长潘基文到会并讲话。
这样一个会议,如果换在印度开或者印尼开,都很正常。3年一度的不结盟运动大
会已经开了16届,只要是不结盟运动成员国,都有资格成为轮值主席国。但是,它在伊
朗开,就有了特别的意义。青衫老祖评价,这不啻于领导了一次反对美帝霸权主义政策
的第三世界的集体起义!美帝内心之纠结、之愤恨、之惶恐,估计得持续十天半月。
-
(一)是对美帝孤立、制裁伊朗政策的嘲弄与蔑视。美帝痛恨伊朗,不遗余力制裁
伊... 阅读全帖
h***f
发帖数: 4541
20
这是作死的节奏
http://news.m4.cn/2014-04/1227868.shtml
国旗下摆上了十字架,汽油,国旗的威严在哪里?
2014-04-04 12:23 我要评论(1)
事件信息回顾:2014年3月31日,周一早上,在河南开封一职高的新校区(旧址十四中
)升旗,基督教会的信徒们将升旗台摆上十字架并在校园里打坐阻止升旗,更有甚者失
去理智围攻严重打伤咬伤老师和同学,致使学生流血受伤,数千双学生的眼睛目睹了这
一暴力事件,多少孩子心灵和身体受到伤害,这就是基督信徒们向善的结果吗?我只看
到了野蛮和暴力,这和恐怖分子有什么区别?
国旗法规定不能有侮辱国旗的行为,国旗下摆上了十字架,汽油,国旗的威严在哪里?
开封各个QQ群都在声讨这种有辱国威,殴打学生,霸占地盘,仗着政府不敢得罪教会的
事件。以下是聊天内容,为了尊重他人,名称全部缩写:
天:教会的人蛮横无理,辱骂我们的同学,殴打我们的老师,占据我们的校园影响我们
上课 ,不知上帝教给他们的爱都在哪里?可恶至极。教会仗着政府惧怕宗教协会,猖
狂得很。
天:国旗下摆上了十字架,汽油,国旗的威严在哪里?
文:希望大爱在人间,这... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 文在寅要见床铺,谁会服软呢?
终于美韩领导人要见面了 ,这次谁会做出让步啊,文在寅之所以不着急部署,也是知
道中国搞经济制裁的话,导致很多韩国商人不赚钱,这样不得民心啊,毕竟萨德什么的
跟老百姓的钱袋子比起来,老百姓关注的还是自家的钱袋子。
而床铺也是个不好惹的主儿,并且很任性的,也不好服软,可能文在寅会带着目的去跟
床铺谈延期部署的事情,文在寅还是不想得罪中国的。
不是说文在寅是卢武铉的接班人么,俩人当年是好基友,所以卢武铉跟中国关系没有搞
僵,那么文在寅应该也是主张沟通合作的,还想跟朝鲜沟通呢,可惜被拒绝了,你丫的
不把萨德撤掉,朝鲜人也不是傻的。
至于中国,反正也不好跟美国发脾气,萨德的事情,也只能使劲捏韩国了,现在还没有
恢复去韩国旅游,很多中国人也是下定了决心,萨德不撤走,就坚决不去韩国旅游,也
尽量不买韩国的东西,尤其是汽车和手机这种大件的东西,能替换的就替换掉。
不过有件事很有意思,中美两国的领导人见面,都基本不提萨德的,看来最终是韩国成
了两个大国博弈的可怜虫了。
V**3
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22
标 题: Re: 给你们看看EUV,mykr2003等五鼠闯天涯的檄文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 31 22:59:04 2018, 美东)
哈哈哈,本教主好奇地google了一下,竟然又发现这厮一篇震惊熊文
http://bbs.tianya.cn/post-develop-221945-1.shtml
请大家不要吃肯德基麦当劳这样的洋快餐!

楼主:mykr2003 时间:2009-01-04 15:04:00 点击:12417 回复:142
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有些时候,一提肯德基,我真的控制不住自己的情绪。在这里,我只是以一种十分客观
的态度把肯德基的一些内幕告诉大家,只希望每个中国人能真正认识肯德基。
我慢慢说我的经历吧,本人是个在海外漂泊的爱国学者,在外也认识了不少朋友
。我的一个美国朋友是他们那个州的美国共和党党委第一副书记,因为竞选,他和肯德
基公司之间有些合作的关系。一次高层领导之间的互访使我的那个朋友有幸参观了肯德
基的出口专用鸡厂,那是个对外严格保密的地方,任何人都不能随便入内的。
... 阅读全帖
n**********r
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23
当地时间7月26日,约翰内斯堡。南非总统拉马福萨在金砖会晤上畅想金砖第二个
“金色十年”的宏阔蓝图:“共同走向人类命运共同体更加光明的未来。”话音刚落,
掌声四起。
此刻,距离党的十八大后习近平总书记首次提出“人类命运共同体”,5年多过去
了。
昼夜星驰、风云变幻,人类面临百年未有之大变局。关键时刻、十字路口,有踯躅
彷徨,有逆流而动,也有勇毅前行。
“共同构建人类命运共同体”——习近平总书记提出的中国方案,蕴含着传承千年
的中国智慧,指明了人类文明的前进方向。
唯有凝聚共识的思想,方有拨云破雾的穿透力;唯有洞察未来的远见,方有指引前
行的感召力。习近平总书记提出“共同构建人类命运共同体”,显示出卓越政治家和战
略家的高瞻远瞩和宏大视野,成为中国引领时代潮流和人类文明进步的鲜明旗帜。
向世界传递清晰明确信号
回放:2012年12月5日;北京,习近平总书记同在华工作的外国专家代表座谈
讲述:日本核物理学教授谷畑勇夫
作为世界核物理学界的领军人物之一,谷畑勇夫从日本来到中国,选择在北京航空
航天大学任教,每天穿梭于课堂和实验室。座谈会安排在中国召开党的十八大后不久举
行,谷畑勇夫同许多外国... 阅读全帖
v**e
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24
重建近世海权拼图 《舰船知识》 2011年2期 文/ 代鹏
编者按:长久以来,威廉二世对大不列颠海权的觊觎,都被认为是导致第一次世界大战
爆发和德意志第二帝国灭亡的原因之一。似乎威廉二世及其帝国的海权悲剧的全部价值
,主要就在于对任何后来者发出警示,在一个国家崛起的道路上,建立一支大海军的任
何企图,无疑都是对外破坏世界和平、对内自取灭亡的邪恶暴行。然而事实果真如此吗
?历史没有假设,但这并不妨碍我们根据残缺的片段去追问历史的真相。
本文作者代鹏博士曾是我刊最早的读者,后深造并执教于中国人民大学,对哲学、历史
,科技.金融等均有广泛涉猎和深入研究。我们希望读者能通过他的这样一组长文,了
解德意志第二帝国构建自身海权的那段曲折历史,并对崛起的中国的未来发展以有益的
启示。
“第一次世界大战的缘由之一”
1893年,当阿尔弗雷德·塞耶t马汉上校指挥的“芝加哥”号巡洋舰抵达英国南安普敦
港时,这位终于被海军高层从美国海军战争学院“驱赶”到军舰上任职的上校,多少有
些受宠苦惊地发现,他在这个世界头号海军强国已经被赞颂为了“新哥白尼”。
在那次访问和翌年的再次访问中,马汉受到了维多利亚女王、正值... 阅读全帖
a********9
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25
http://baike.baidu.com/view/1254500.htm
http://www.yuanzhengjun.cn/ft/renwu/yepeigao.html
叶佩高,原名叶用迈,海南省文昌县铺前镇高峰村人,1900年生于一个家境贫穷的书
香门第。
叶佩高5岁时父母双亡,全靠兄长抚育成人。由于家境贫苦,少年时到铺前镇一家
中药店当学徒,因受世代书香家庭的熏陶,工作之余,勤奋好学,博览群书,熟习经典
,通晓古今。青年时因生活所迫,离乡背井,奔赴南洋谋生。当时,叶佩高目睹国家贫
弱,受帝国列强之侵略,北洋军阀互相混战,华侨在南洋各地的悲惨遭遇,出于爱国热
忱,毅然从南洋回国投考云南讲武堂,寻求救国之道。云南讲武堂毕业后,进黄埔军校
第四期学习,毕业后又去陆军大学第九期深造。由于他有渊博的军事学识和卓越的指挥
才能,晋升较快,30岁任少将旅长,乃当时军界年纪最轻的杰出将领之一。
抗日战争爆发后,叶将军南征北战,抗击日本侵略者,不遗余力,华北平原、长江
流域、云贵高原、横断山区都有他的战斗足印。历任第十一师少将、参谋长,第三十三
旅旅长,第五十四军参谋长,贵州安顺师管区司令... 阅读全帖
s**e
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26
来自主题: Stock版 - 交易大忌我说一个
股票大作手回忆录
有一年冬天在哈丁的营业厅,一小伙趾高气扬的家伙要花3万~4万美元买一件大衣——
但是其中没有一个有福气穿上它。
事情的经过是这样的:
一位杰出的场内交易者——他后来成为世界闻名的一年领取1美元象征薪俸的人物——
穿着一件水獭毛皮做里子的皮大衣来到交易所。那个时候,裘皮价格还没有涨到天上,
这样一件大衣的价值也不过1万美元。
好,哈丁营业厅里这伙人之一,鲍勃·基文(Bob Keown),下决心要买一件俄罗斯紫
貂皮里子的皮大衣。他在上城打听了价格。价码大致差不多,也是1万美元。
“去他的,太贵了。”其中一位反对道。
“噢,还行!还行!”鲍勃·基文温和地承认,“也就是一个星期的薪水罢了——除非
你们大伙为了表扬我是营业厅里最好心的人,花钱买下来当礼物送给我,算是礼轻情意
重吧。我听到颁奖发言了吗?没有?很好。那我还是让股票市场替我埋单吧!”
“你为什么需要貂皮大衣?”埃德·哈丁问道。
“穿在我这种身材的人身上特别合适。”鲍勃答道,边说边站起来。
“你刚才说你打算怎么来付这笔账的?”吉姆·默菲(Jim Murphy)问。问话的这位在
营业厅里最擅长打探内幕消息。
“明智地投... 阅读全帖
T*******4
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27
来自主题: Stock版 - 交易大忌我说一个
谢谢。里面的那些人物是不是多做了你说的命题作文?
[在 sate (blah) 的大作中提到:]
:股票大作手回忆录
:有一年冬天在哈丁的营业厅,一小伙趾高气扬的家伙要花3万~4万美元买一件大衣—
—但是其中没有一个有福气穿上它。
:事情的经过是这样的:
:一位杰出的场内交易者——他后来成为世界闻名的一年领取1美元象征薪俸的人物——
:穿着一件水獭毛皮做里子的皮大衣来到交易所。那个时候,裘皮价格还没有涨到天上
,这样一件大衣的价值也不过1万美元。
:好,哈丁营业厅里这伙人之一,鲍勃·基文(Bob Keown),下决心要买一件俄罗斯紫
:貂皮里子的皮大衣。他在上城打听了价格。价码大致差不多,也是1万美元。
:“去他的,太贵了。”其中一位反对道。
:“噢,还行!还行!”鲍勃·基文温和地承认,“也就是一个星期的薪水罢了——除
非你们大伙为了表扬我是营业厅里最好心的人,花钱买下来当礼物送给我,算是礼轻情
意重吧。我听到颁奖发言了吗?没有?很好。那我还是让股票市场替我埋单吧!”
:“你为什么需要貂皮大衣?”埃德·哈丁问道。
:..........
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http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101209/17/2ip7s.html
維基解密(Wikileaks)最新一份編碼08BEIJING4687關於台灣的美國外交電文曝光,中國
外交部部長助理劉結一在2008年12月29日告訴美國駐北京大使雷德,美國不該允許台灣
立法院長王金平率領「官方代表團」赴華盛頓出席美國總統歐巴馬的就職大典。雷德則
是回應說,歐巴馬政府沒有邀請海外代表團,只邀請華府的駐外使節出席。
劉結一在當天電召雷德到中國外交部做出官方紀錄,他說,台灣媒體報導,「所謂」王
金平將率領「官方代表團」出席2009年1月20日美國總統就職大典,中國「極度關切」
。而且,這個代表團可能包括反對黨民進黨代表呂秀蓮。
劉結一說,台灣是美中關係最敏感的議題,中國的一中政策「不會改變」。他要求美國
不要允許「台獨分子」出席就職典禮,堅決反對美台進行官方交流,否則將是嚴重違反
一中政策與三公報,傳遞嚴重錯誤的訊息給台獨勢力,並打亂中美雙邊及兩岸關係。
據當時報導,參加歐巴馬總統就職的代表團成員有立法院長王金平、中國國民黨副主席
蔣孝嚴、前副總統呂... 阅读全帖
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叶佩高,原名叶用迈,海南省文昌县铺前镇高峰村人,1900年生于一个家境贫穷的书
香门第。
叶佩高5岁时父母双亡,全靠兄长抚育成人。由于家境贫苦,少年时到铺前镇一家
中药店当学徒,因受世代书香家庭的熏陶,工作之余,勤奋好学,博览群书,熟习经典
,通晓古今。青年时因生活所迫,离乡背井,奔赴南洋谋生。当时,叶佩高目睹国家贫
弱,受帝国列强之侵略,北洋军阀互相混战,华侨在南洋各地的悲惨遭遇,出于爱国热
忱,毅然从南洋回国投考云南讲武堂,寻求救国之道。云南讲武堂毕业后,进黄埔军校
第四期学习,毕业后又去陆军大学第九期深造。由于他有渊博的军事学识和卓越的指挥
才能,晋升较快,30岁任少将旅长,乃当时军界年纪最轻的杰出将领之一。
抗日战争爆发后,叶将军南征北战,抗击日本侵略者,不遗余力,华北平原、长江
流域、云贵高原、横断山区都有他的战斗足印。历任第十一师少将、参谋长,第三十三
旅旅长,第五十四军参谋长,贵州安顺师管区司令,一九八师师长,第五十四军副军长
,第五十军中将军长等职。
叶佩高有大将乐毅之风,爱兵如子,纪律严明,常下连队了解情况,如有克扣士兵
粮饷的贪污军官,必予严惩。对部属关心备至如同手... 阅读全帖
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小德搞怪大秀中文吐槽谷歌翻译 预告将跳江南Style
http://sports.sina.com.cn 2012年09月28日16:43 中国新闻网微博
中新网9月28日电 据台湾“今日新闻网”报道,今天,塞尔维亚球王德约科维奇抵
达台湾,将在明天与西班牙选手阿尔玛格罗打一场表演赛。小德抵达台湾后便入乡随俗
,大秀预先练习的中文。搞笑的他还透露做了小抄结果忘记带在身上。
“我本来有小抄的,可是紧张忘带了,不过也好,你知道的,谷歌翻译有时候会出
错的。”小德搞笑间还不忘吐槽谷歌翻译。
在主持人的现场教学下,德约科维奇除了“你好”、“谢谢”外,还字正腔圆第说
出“我爱你”。因为口音缘故,小德在讲自己中文名时,将“奇”字发成“基”,“我
是德约科维‘基’,我很爱笑,我很可爱!”
爱搞笑的小德已经预告,会与西班牙好手阿尔玛格罗,呈现一场气氛非常欢乐的对
决,他笑问:“是不是该介绍一下台湾有什么传统舞蹈,教我跳一下吧!”小德甚至预
言,明天气氛够High的话,不排除跟阿尔玛格罗来个一搭一唱,跳个当红的骑马舞也不
无可能。

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发信人: CornucopiaX (师太), 信区: History
标 题: 高瑜:中文wiki到底是谁在写?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 22 15:27:14 2017, 美东)
Gao yu VOA.jpg
出生 1944年2月3日(73歲)
中華民國重慶市
居住地 北京市
國籍 中華人民共和國 中國(大陸)
民族 漢族
母校 中國人民大學
職業 記者、專欄作家
邉nbsp; 八九學br />
網站 高瑜Twitter
高瑜(1944年2月3日-),生於中國重慶市,祖籍河南省長垣縣[1]焦園鄉高莊村(現
屬山東省菏澤市東明縣),記者、報刊與網絡專欄作家,畢業於中國人民大學語言文學
系文藝理論專業,曾在中新社工作,1989年擔任《經濟學周報》副總編,不久該報被停
刊,同年6月3日,高瑜被捕。1990年8月28a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="c4116f84... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 想看反驳qilikacha的,直接到这里来
回应嘁哩喀喳反基文帖(帖集)
嘁哩喀喳反基文帖自辑(“关于基督教的研究”博客)
嘁哩喀喳等人“到各论坛四处出击”的“协议”
基甸嘁哩喀喳,基甸喊你回家吃饭
云儿关于“杰出的美国科学家几乎全都不信基督教”的调查统计
诚之看网路的“嘁哩喀喳”现象
raninchrist等回应老七(嘁哩喀喳)“耶稣吹牛”(毒物篇)
(多位网友)四福音书关于耶稣复活的记载互相矛盾吗?
(多位网友)创世纪第一章的创造次序违反科学吗?
新民、基甸耶稣与老牛谈吃猪肉
猞猁、小沈关于“欲火攻心”回应嘁哩喀喳网友
Homer众人同心合意的祷告合乎圣经教训(答嘁哩喀喳)
sunt公祷和私祷(回嘁哩喀喳朋友)
猞猁为自己作见证,真不真?(回应嘁哩喀喳)
我爱JESUS圣经反对婚姻吗?(回应嘁哩喀喳)
阿斗犹大是上吊死或摔死?(回嘁哩喀喳)
小沈对嘁哩喀喳网友“圣经自相矛盾”证据的回应(借贷、马数、杀婴)
猞猁回应嘁哩喀喳所谓的圣经的“矛盾”—犹大的血田
(多位作者)基督徒感觉被爱是自我欺骗吗?---回应嘁哩喀喳《浅谈基督教与“爱”
》(1)
(多位作者)基督受死的爱是骗局吗?---回应嘁哩喀喳《浅谈基督教与“爱”》(2)
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回应嘁哩喀喳反基文帖(帖集)
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嘁哩喀喳等人“到各论坛四处出击”的“协议”
基甸嘁哩喀喳,基甸喊你回家吃饭
云儿关于“杰出的美国科学家几乎全都不信基督教”的调查统计
诚之看网路的“嘁哩喀喳”现象
raninchrist等回应老七(嘁哩喀喳)“耶稣吹牛”(毒物篇)
(多位网友)四福音书关于耶稣复活的记载互相矛盾吗?
(多位网友)创世纪第一章的创造次序违反科学吗?
新民、基甸耶稣与老牛谈吃猪肉
猞猁、小沈关于“欲火攻心”回应嘁哩喀喳网友
Homer众人同心合意的祷告合乎圣经教训(答嘁哩喀喳)
sunt公祷和私祷(回嘁哩喀喳朋友)
猞猁为自己作见证,真不真?(回应嘁哩喀喳)
我爱JESUS圣经反对婚姻吗?(回应嘁哩喀喳)
阿斗犹大是上吊死或摔死?(回嘁哩喀喳)
小沈对嘁哩喀喳网友“圣经自相矛盾”证据的回应(借贷、马数、杀婴)
猞猁回应嘁哩喀喳所谓的圣经的“矛盾”—犹大的血田
(多位作者)基督徒感觉被爱是自我欺骗吗?---回应嘁哩喀喳《浅谈基督教与“爱”
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出:神在不同的世代逐步完成其救
恩大计,直至万物皆获得复兴之时,而每一时代总有神作为之特色,与其它时代有别〔
注1〕,但这只是单方面的行动,因在人方面,神向人亦有所要求,人故要向神的吩咐负
上责任,如此才能达成神的计划,所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”,
“所求于管家的,是要他有忠心”(林前4:1-2)。
过去与现在,不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清,而致误解深种,进而
敌对、漫骂及摒弃,至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义,对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意,大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关,然而从圣经神学观点看,“时代”是一个“神的
管家法制”,兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”(dispensation)乃从拉丁文“dispensatio”(意“分派”)演绎而来;由此
,“时代”这词可包含三个意义:1)分配工作的行动;2)管理工作的准则;3)要求尽职
的安排... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓,“旧约神学建立在两大确
定的根基上,一是神已在历史内临到人间,一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”(theophany),神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”,这日是神审判列国,惩罚罪行,炼净选民,继又为选
民伸冤,建立神国的时代,此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子,更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻(但2:4-45;诗2:1-9;赛4:2-6;珥2:31;3:16-20;番3:16-20
;摩9:11-15;亚12:4-9;启19:15)。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望,这盼望分为二翼,相辅相承,一是信赖神在
历史上掌权,以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王,他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后,这盼望愈更炽烈,尤在两约文学上有清晰的表达,透过预象文
字(apccalyptic literature,又称“启示文字”)抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望;另一是神以超凡的能力,... 阅读全帖
l*****a
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36
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Godwithus (上帝与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 老霍,你还是回基版澄清一下吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 21 02:18:21 2012, 美东)
最后告知小岛同学:你的目的这下子达到了,1+1,600未必相当于1200未必捐给了基督
信仰版,哈哈。恭喜恭喜,这下子版主没白做,算是给版面做了贡献了,一未必相当于
发了1文,你这相当于多发了1200文啊。
等站务结果出来需要trustinjesus配出处理的时候顺便未必未必会转过去,请你到时候
睁大眼睛看着,如果没转,欢迎再来提醒。
谢谢啦
z********o
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37
剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗... 阅读全帖
z********o
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38
剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗... 阅读全帖

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回应法国巴黎王煜的一篇博文的一些内容:
http://7000christian.blogspot.hk/2016/12/blog-post_60.html
我的回应:
-----------------------------------------
严格地讲,不是“柴玲和美国的十八位牧师”发现老弟兄的博文,是我在柴的文章发表
后,在google上最先找到您的博文,然后我转贴到许多个网站,最开始是未名空间,并
加了您原文地址,然后全世界就知道,后来我看到柴在您博文下发了她的联系方式。而
13牧(后才是18牧)“感到事态严重”才出面的,也就是说他们是不见棺材不掉泪,被
逼无奈才出面的,18牧师没什么自夸的,他们以后要做什么还要观察。他们许多人都参
加了《旧金山共识》,而我在共识发表以前,就有圣灵的感动,这伙网络上的名人要出
一个大的异端行动,开了“七千人教会论坛”来验证,后来应验了,给李大卫牧师写信
请他公开发表《请收回旧金山共识》,他做了。由于我反对以远志明为首的和谐控制计
划,被网上几乎全部的基督徒论坛封杀(几天前连未名空间最后一个所谓的基督徒论坛
也封了我),在我完成我的自传后,... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
40
維基解密:英方盛宴相迎 王岐山戒酒不領情
* 2010-12-11
* 中國時報
* 【劉屏/華盛頓十日電】
 根據「維基解密」,中共首席經貿要角、副總理王岐山突然在英國變得滴酒不沾
。細究原因,可能是政治姿態。連帶也看出,英國對於英、中間的經貿談判感到無比失
望,甚至用「血腥災難」一詞形容之。
 這分「維基解密」透露的訊息,是英國駐北京使館官員雷雙琳(Tamsin Rees)
女士告訴美國駐北京外交官,再由美國外交官傳給美國務院。根據電文,去年中銀(
Bank of China)英國分行成立八十周年,由於英國分行是中銀在海外成立的第一間分
行,因此英國特地安排盛大晚宴慶祝。正在英國的王岐山是主客。講究餐飲的英人準備
了Whisky dinner,以威士忌酒入菜,並以威士忌作為搭配餐點酒品,十分隆重。
 中銀當時邀請一位中國小提琴家到英國,準備在晚宴演出助興。不料英政府拒絕
核發入境簽證給這位小提琴家。緊接著,王岐山差人告訴英方,說他對酒精飲料過敏,
什麼酒都不喝。英方一番心血,得不到王岐山半點垂青。
 英國人對此想不明白。因為同... 阅读全帖
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41
「台日漁業協議」。協議全文如下:
 一、本協議旨在維持東海之和平穩定,推動友好及互惠合作,致力於專屬經濟海
域之海洋生物資源養護及合理利用,並維持漁業作業秩序。
 二、(1)關於東海之北緯27度以南海域,為致力於海洋生物資源養護及合理利
用,並維持漁業作業秩序,基於該海域有必要儘速建立具體措施之共識下,本協議適用
於下列所揭各點依序以直線連結支線段所圍成之專屬經濟海域(以下稱為協議適用海域
)。
 (a)北緯27度、東經126度20分
 (b)北緯27度、東經122度30分
 (c)北緯24度46分、東經122度30分
 (d)北緯24度49分37秒、東經122度44分
 (e)北緯24度50分、東經124度
 (f)北緯25度19分、東經124度40分
 (g)北緯25度29分45秒、東經125度20分
 (h)北緯25度30分、東經125度30分
 (j)北緯25度32分17秒、東經125度30分
 (j)北緯25度40分、東經126度
 (k)北緯26度30分、東經126度
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m*****5
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【 以下文字转载自 Rainbow 讨论区 】
发信人: majia111 (majia111), 信区: Rainbow
标 题: 2012基情拯救世界——渣浪围脖上那些亮到爆虐到死腐到毙的微小(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 17 12:44:31 2010, 美东)
发信人: chillax (一天到晚想死的鱼), 信区: LES
标 题: 2012基情拯救世界——渣浪围脖上那些亮到爆虐到死腐到毙的微小说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 17 10:04:05 2010, 美东)
@钞票哥哥:最铁的哥们是在我大学四年的同学。我们一起,同屋睡过三年半,吃过九
百多顿饭,打过一百来场篮球,挂过三次四级。我们干架五次,醉过两次,乱性两次。
昨天他结婚,我敬酒一杯,为了偿还六年前他趁我装睡时说过的那一次我爱你。
@邪教右护法大攻娇:我坐在床上看着眼前的男人,恐惧道:今天不行,来例假了。男人
解开衬衫纽扣俯身压过来面无表情的说:少废话!...呜...混蛋! 事后,男人靠床头抽
烟,我趴枕头上虚弱道:哎,跟你说个事,我好像怀孕了。男人斜眼:你不是说... 阅读全帖
i**1
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43
蒋文端是广东粤剧院一团著名当家花旦,国家二级演员。蒋文端生长在一个充满戏曲氛
围的家庭,父母亲同是广东粤剧艺术大剧院一团的乐队成员。父亲蒋华燊是棚面「头架
」师傅,母亲崔德坤是“洋琴”能手。
1990年从广东粤剧学校毕业分配来广东粤剧院。她扮相俏美,表演细腻,关目做手
全情投入,感情真挚,嗓音圆润甜美,委婉动人,其戏路广,闺门旦、青衣、刀马旦及
其它旦角均能胜任,是近年来比较全才的青年新秀。
蒋文端是广东粤剧院一团著名当家花旦,国家二级演员。
蒋文端曾主演过《白蛇传》、《穆桂英挂帅》、《伦文叙传奇》、《梦断香销四十
年》、《红梅记》、《打金枝》、《抢伞》、《闯宫》等剧目,受到广大观众的赞赏。
她多才多艺,曾经在香港无线电视台参加拍摄过《孽吻》、《重案传奇》、《情浓大地
》、《射雕英雄传》、《刑事侦辑档案》等一大批电视剧,在香港有一定知名度。
在与蒋文端的交往中,陈绍基又就采取与李泳不同的方法,因为,蒋文端毕竟是个
有夫之妇,不可能直接用“物质财富”来满足,所以,陈绍基在对待蒋文端上,就采取
别的办法,成立了“广东繁荣粤剧基金会”,筹集民资,让蒋文端名利双收。同时,陈
绍基还见缝
j*****6
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44
在(修真门派掌门路)百度贴吧里
有同一场景,“白慕菡过世后的某一天,展仇来到张府串门。”
不同网友写的段落,我觉得很能说明什么才是文笔。
白慕菡过世后的某一天,展仇来到张府串门----------------------
1,作者:一念破万法
正好虞景,沈昌也在张府做客。虞景,沈昌二人尴尬的对展仇行礼,对着这位昔日同
门好友之子说道:”展前辈。”张世石对着这位过去死对头的儿子怎么也说不出前辈二
字。
这时展仇说道:“诸位都是家父生前好友,不必多礼。我此次前来主要想问问各位,家
父生前到底是个什么样的人?我那个筑基姥爷白晓生评价家父见利而忘身,做点小买卖
还可以,但论到执掌一方,那点小聪明完全不够看。掌门师兄说家父庶务是把好手,当
年他是十分器重家父的。无影前辈却说当年家父和同门关系不太好,与张世石有冲突。
不知道在座各位的看法又是什么样的?”
张世石听到展仇提到自己,急忙说道:“展前辈,您是问展元这小子啊。楚无影老祖当
年还小,不了解情况......”
2,作者:likergo
正好虞景,沈昌也在张府做客。虞景,沈昌二人立即对展仇行礼,看着昔日同门好友之
子能出人头地感到由衷欣慰。说道... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
45
来自主题: TrustInJesus版 - 加爾文大戰摩門 --- 非基觀戰有感
這場戰役有下列幾方
1. 加爾文派 -- 所長+ 小仙鶴
2. 摩門 -- myelsa
3. 摩門之友 -- 四叔
4. 其他觀戰的常駐飛機
5. 偶爾來看看醬油群 (是不是有這群還是未知)
加爾文派張牙舞爪, 努力表現基督教排斥異己的狹隘心態,
這是非基非常樂見的, 請所長加油。
摩門 myelsa 一向的委婉說理, 雖然說的那套沒人相信,
但是努力值得稱許, myelsa 加油!
四叔這次只是湊人數,沒人理睬, 不過把大戰聲勢哄起來,
也是有功勞。
非基這次沒事做, 連倒煤油都不需要, 完全沒發揮,基本上
可以休息一陣子, 把反基工作讓給所長。
大致這樣。
i*****t
发帖数: 24265
46
来自主题: TrustInJesus版 - 反基的加尔文派稻草人
1 请搞清谁是反基?谁是基督徒?那些天天泼污水的反基们用加尔文做稻草了吗?
2 一些基督徒反对加尔文的独裁行为,并不代表他们反对耶和华、耶稣和圣灵
3 加尔文本身就是大独裁者,为什么要奉若神明?议论加尔文就是反基?
4 好奇骂耶稣的帖子没人指责,而评论加尔文主义有人却不乐意,到底信神还是信加尔
文很明显。
b*****n
发帖数: 4976
47
来自主题: TrustInJesus版 - 跟基徒们一起查圣经.

________________________
有人要「跟基徒們一起查經」,以為基徒都是不讀經,不知經文有「矛盾」,有待他來
開啟似的。
殊不知這些所謂「難處」基徒們一早便知曉,並在他出世前的幾十代便有100個解釋了。
J*******g
发帖数: 8775
48
来自主题: TrustInJesus版 - 基论坛的有料文:致柴远的劝勉
您所引的都是什么啊。你们反基都是一样的,就是歪曲圣经。圣经显然没有组织基督徒
使用司法机构解决问题。
耶稣说
马太福音18
15 “如果你的弟兄得罪了你,你要找个机会跟他单独在一起,指出他的错处。如果他
肯接受劝告,你就得了一位弟兄。 16 如果他不听劝告,你就带一两位弟兄去见他,
让两三个人为谈话作证。 17 如果他仍然不听,就应当告诉教会。如果他连教会也不
听,就把他看作异教徒或税吏[a]。
你们反基都是反自己臆想的基督教。保罗说的根本不是说禁止信徒使用司法机构。他说
得是耶稣说的在教会内解决纠纷的时候,最后无法解决,就不解决了么?显然不是,还
可以去司法机构解决。
反基总是妖魔化基督教会,比如这次又幻想基督徒不能使用司法机构,然后反自己臆想
的基督教会。基督教会真的没有别的地方可以让你们批评了么?
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