由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 執著
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发帖数: 2823
1
来自主题: astrology版 - 金星水瓶:博爱的诠释?
友善、富有直覺的,熱愛朋友的程度,可以說是遠遠超過情人的,就是典型的金星水瓶
特色。
金星落入水瓶,讓這個掌管愛與美的金星有被忽略的嫌疑。水瓶座的叛逆與博愛特質,
在愛情之中將會被特別突顯。哪個情人會願意自己永遠被擺在朋友的後面?可金星水瓶
就是這樣的一個戀愛高手,他們通常幽默風趣,妙語如珠,又體貼又進退得宜,誰能逃
過他們的魅力?所以在交往初期,金星水瓶的情人可能還陶醉其中,但是過了一陣子,
發現自己開始抱怨金星水瓶的熱心與友善,因為他們可能為了一個朋友的朋友需要他們
,而將情人忘在家裡。
對於美,金星水瓶更是自有一套鑑賞標準。他們欣賞的對象,往往不是眾人眼中條件最
好的那一個,而可能是最怪異的那一個。不過,還是有一些脈絡可循,往往那個人有絕
佳的智識、不凡的談吐,再不然也會有某種特殊的才華,甚者有某個小動作符合金星水
瓶對性感的定義……簡單的說,就是有特色就行了。
不過金星水瓶卻傾向對自己戀愛的對象執著與專一。水瓶是固定星座之一,有著既定的
模式與固執的傾向,一但被他們認定為情人,他們不會輕易改變心意。
不過金星水瓶往往讓人有種捉摸不定的感覺、更有種難搞的特色。尤其是在愛情上,這
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发帖数: 1
2
来自主题: Belief版 - 一位癌症新同修的分享
感恩南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩!
感恩大慈大悲盧軍宏台長!
感恩龍天護法!
感恩十方一切諸佛菩薩!
我是一直深信菩薩和因果報應。兩年前接觸到“小房子”,當時沒有在意,覺得沒有這
麼好的事情。這兩年裡工作壓力大,兒子又值青春期非常叛逆,不好好學習,家庭爭吵
聲不斷,弄得我苦惱不堪。今年七月通過體檢查出胸部和腎臟有陰影,我沒有在意。九
月,在好友的一再催促下再次檢查了胸部CT,結果查出是癌症,入院手術切除,還好是
早早期。我一下子如夢初醒,原先一直拼命工作,忙碌操持家中事物,現在突然覺得需
要停下來想一想自己的人生了——原來生命是有終點的,而且這個終點好像就在前方似
的。我細細回顧了自己的人生軌跡,原來一直在為別人而忙,沒有真正關心過自己。這
時身邊的朋友再次跟我推薦“心靈法門”,推薦“小房子”,介紹盧軍宏台長,讓我看
到生命的希望和光彩,讓我看到其實菩薩一直在身邊開示我,只是自己太過愚鈍,不自
知,通過生病,菩薩再次開示我,讓我結緣心靈法門,讓我結緣佛法,讓我可以通過學
佛念經來自救。
於是,我細細研讀《心靈法門入門手冊》,通過不斷地向同修學習,不斷閱讀相關書籍
和文章... 阅读全帖
n**********a
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3
敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措
堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
己四、執著經論非教授之過患
【若起是解:諸大經論是講說法,其中無有可修要旨,別有開示修行心要正義
教授。遂於正法,執有別別講修二法,應知是於無垢經續、無垢釋論起大敬重,而作障
礙。說彼等中不顯內義,唯是開闢廣大外解,執為可應輕毀之處,是集誹謗正法業障。】
如果這樣理解:諸大經論只是講說的法,並沒有可修的要旨,在經論之外,才
特別有開示修行心要真實義的教授。由此便對正法執著有彼此無關的講、修二法。要知
道,這是對無垢經、續、論生起大敬重的障礙。而且,如果說:“此等經論中並沒有顯
示實修內義,只是拓廣外在知識”,由此執教典為可輕視之處,便是集聚誹謗正法的業
障。
比如,認為《俱舍論》、《瑜伽師地論》、《攝大乘論》、《阿毗達磨雜集論
》等,只是講說之法,並非實修之法。或者認為《釋量論》只是破除外道邪見的論典,
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w*********g
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4
来自主题: Military版 - 黑人被白人家庭收养后

種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖
z***o
发帖数: 2104
5
来自主题: Heart版 - 不悲不痛,
所謂諸因緣 以善了為第一
依佛教緣起性空的觀點,因為十方三世諸法界中,如同華嚴經中所譬喻無量無邊的因陀
羅網,緣起互相映攝交融,所以很巧妙地編織出六道輪迴中,每個眾生對自己的「俱生
我執」。
最深摯愛的其實是自己
就人類深層內心演化而言,俱生我執其實應該算是人類最原始的愛情,我執本身是
依他而起自性,也是十二緣起中最隱微深奧的無明作用,所以古代印度哲學家把它取名
為「薩迦耶見」或「補特伽羅」。傳統上,法相唯識學說對它的深奧神秘特性也特別重
視,因為這種無明業相,有著非常奇妙微細的鏡射與記憶功能,也似乎對十方三世法界
中所有因緣種子,也有類似召喚與吸引的能力,所以能見相與境界相,相伴變幻而生,
這也就是所謂的「行業
」,所有的「修行人」其實都該認真看待:它既是回憶的本體,也是憧憬的種子,對人
類而言,它是在漫漫時間長流中相續繫縛的緣起,同時也是生命中一切陰晴圓缺、悲歡
離合的依附。
中論頌云:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無因
。」「我執」也是如此,雖空亦非斷,雖有亦非常,因果業不失,是故諸佛常說此事。
誠如佛經中末利夫人坦然對波斯匿王所言:「陛下最深摯愛的人其實是自己。」但
奇怪的是... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
6
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
辛一、(於樂趣亦應厭離):
問曰:惡趣是無暇處,有眾苦逼惱,所以應厭離;但是人天善趣是安樂生處,
不應厭離。
地上惡異熟,唯見為損惱,
聖者觀三有,等同備宰處。
凡是地上的眾生都受著惡業異熟果,唯有見到他們都在為各種痛苦所損惱,因
此聖者們觀看三有世間與待宰處等同。
三惡趣是充滿痛苦的無暇之處,而人天善趣有許多欲樂,因而有人以此對善趣
生起愛執,不欲出離,這也是不明善趣真實面的非理愛執。生活在大地以上的人天有情
,無一不在受著前世不善業的異熟果報,都在時刻不停地為行苦、變苦、苦苦所損惱。
具體來說,人道有情是以貪欲惡業而投生於人趣,阿修羅以嫉妒惡業感生為非天,天人
以傲慢惡業而投生於天趣,既然各個都在感受惡業異熟果,那怎能稱之為安樂生處... 阅读全帖
I*******6
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7
阿含经故事选 098.闡陀的證入
佛入滅後不久,在迦尸國波羅奈的鹿野苑中,住著許多長老比丘,闡陀長老也住在那
兒。
有一天傍晚,闡陀長老從禪坐中起來,在苑內到處找其他長老比丘,問他們說:
「長老比丘!請教導我吧!請為我說法,讓我能知法、見法,依法修學。」
長老比丘都教導他說:
「色無常,受、想、行、識無常,一切行無常,一切法無我,涅槃寂滅。」
闡陀長老聽了以後心想:
「所有他們說的,我早已思惟過了。但是,一想到一切行無常,一切法無我,一切
法歸於寂滅止息,一切愛盡、離欲、滅盡、涅槃,心裡就不由得混亂、害怕起來,不禁
想,果真如此,那我在哪裡?生命流轉的所依又是什麼?這跟我的觀察,我的經驗不一
樣啊!我不喜歡聽這樣的說法,到底還有誰能給我正確的教導呢?」
想來想去,想到了尊者阿難。他認為尊者阿難跟在佛陀身邊當侍者很久,佛陀也常讚
歎他,一定有能力為他說法,讓他知法、見法。於是,隔天闡陀長老一早就從鹿野苑出
發,沿路托鉢,長途跋涉,走到跋蹉國拘睒彌城的瞿師羅園,去見尊者阿難。
闡陀長老將他在波羅奈求法,但卻不滿意的困境,坦白地告訴了尊者阿難。尊者阿難
安慰他說:
「... 阅读全帖
n********n
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8
来自主题: Wisdom版 - 同一個識在輪迴嗎?
誰受苦樂
有一次,佛陀與眾多比丘在前往摩揭陀國首都王舍城的途中,遇見了專程前來迎接
的摩揭陀國國王頻婆娑羅王。
頻婆娑羅王帶領著眾多的摩揭陀人,禮見了佛陀。國王慎重地三次自稱姓名,自我
介紹後,其他的摩揭陀人,也紛紛上前禮見佛陀,然後圍坐在佛陀的四周。
這時,摩揭陀人所尊敬愛戴的尊者鬱毘邏迦葉,也在跟隨佛陀的比丘眾中。摩揭陀
人都認得尊者鬱毘邏迦葉,知道他是一位無所執著的聖者,但對佛陀卻還陌生,因而摩
揭陀人都在懷疑:尊者鬱毘邏迦葉是不是佛陀的老師,直到尊者鬱毘邏迦葉尊稱佛陀為
老師之後,才不再懷疑。
佛陀知道摩揭陀人不再懷疑了,就開始為他們說法。佛陀先引發他們歡喜學習的興
趣與意願,然後再教導有關布施、持戒、生天之法,說明五欲的墮落與危險,生死的污
穢,離欲的功德,佛法修學方法的清淨等這一類「端正法」,使他們具備接受佛法核心
法義的歡喜、柔順、耐性、向上、專注、無疑、明淨之心境,接著才說「正法要」,教
導苦、集、滅、道等四聖諦。佛陀說:
「大王!應當要知道色、受、想、行、識是生生滅滅的,就像下大雨時,雨滴落在
水面上,被打起水泡的生生滅滅一樣。
大王!如果能如其真實地了知色、受、想、... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Wisdom版 - 同一個識在輪迴嗎?
誰受苦樂
有一次,佛陀與眾多比丘在前往摩揭陀國首都王舍城的途中,遇見了專程前來迎接
的摩揭陀國國王頻婆娑羅王。
頻婆娑羅王帶領著眾多的摩揭陀人,禮見了佛陀。國王慎重地三次自稱姓名,自我
介紹後,其他的摩揭陀人,也紛紛上前禮見佛陀,然後圍坐在佛陀的四周。
這時,摩揭陀人所尊敬愛戴的尊者鬱毘邏迦葉,也在跟隨佛陀的比丘眾中。摩揭陀
人都認得尊者鬱毘邏迦葉,知道他是一位無所執著的聖者,但對佛陀卻還陌生,因而摩
揭陀人都在懷疑:尊者鬱毘邏迦葉是不是佛陀的老師,直到尊者鬱毘邏迦葉尊稱佛陀為
老師之後,才不再懷疑。
佛陀知道摩揭陀人不再懷疑了,就開始為他們說法。佛陀先引發他們歡喜學習的興
趣與意願,然後再教導有關布施、持戒、生天之法,說明五欲的墮落與危險,生死的污
穢,離欲的功德,佛法修學方法的清淨等這一類「端正法」,使他們具備接受佛法核心
法義的歡喜、柔順、耐性、向上、專注、無疑、明淨之心境,接著才說「正法要」,教
導苦、集、滅、道等四聖諦。佛陀說:
「大王!應當要知道色、受、想、行、識是生生滅滅的,就像下大雨時,雨滴落在
水面上,被打起水泡的生生滅滅一樣。
大王!如果能如其真實地了知色、受、想、... 阅读全帖
n********n
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10
来自主题: Wisdom版 - 法尚應捨,何況非法?zt
法尚應捨,何況非法的感官欲樂
──阿梨吒比丘的邪見
有一次,佛陀遊化到故鄉迦毘羅衛城,住在城南的尼拘律園中。
這天,佛陀的堂兄弟摩訶男來禮見佛陀,問佛陀說:
「世尊!我修學佛法已經有好一段時日了,也深知佛陀所教導的法:貪、瞋、癡是
內心的染污障礙,應當完全斷除,但有時心中卻還不免會生起貪、瞋、癡來,無法完全
根除,不知這是因為還有哪一法尚未斷盡所導致的呢?」
「摩訶男!你心中對來自眼、耳、鼻、舌、身等感官上的五欲之樂還喜歡著,所以
還會有貪、瞋、癡的生起。一旦斷除了感官五欲這一法,你甚且不會再過著在家的欲樂
生活。
不過,摩訶男!即使能以正慧如實知『感官五欲是樂少、苦多、失望多、帶有多少
危險禍患』的聖弟子,只要還未能經驗到離欲、惡的踊動之喜與溫馨之樂,或者,比這
喜樂更寧靜的境界,那麼,還是會喜歡這感官上的五欲之樂的。」
接著,佛陀為摩訶男居士,詳盡地分別說明了這五種來自感官的欲樂,以及其所帶
來的危險禍患,例如,佛陀說:
「因為欲的緣故;以欲為根源,所以,國家與國家共諍;族群與族群共諍;家庭與
家庭共諍;母子、父子、兄弟、姊妹都不免共諍,乃至因共諍而引起征戰與殘酷的殺戮
。」
※ ... 阅读全帖
L****T
发帖数: 80
11
“以師為師”“信師正法”才能“助師正法”
6月11日在明慧網上看到師父的新經文《什麼叫助師正法》就讓我想起有些事情也要幫
助師父理理頭緒了,這也應該算是“助師正法”了吧!
首先一個問題:我們要“以師為師”,不能“以法為師”,如今許多同修老是把“以法
為師”掛在嘴邊為自己的不執著、不精進找理由,可是你們卻忘記了最重要的一條,就
是離開了師父你怎麽“執著、精進”?
師父是曾經多次講過“以法為師”, 如,“在今後大家能看到我也好,看不到我也好
,就像剛才有人提到的,說老師不在了我們怎麽辦?釋迦牟尼當時在世時也有人問:師
尊,你不在了,以誰為師?釋迦牟尼說:以戒為師。我們以法為師。”“我們也用不著
戒啥,也用不著規定讓你咋做。為什麽呢?因為我們今天留下了法,這個法就告訴你該怎
麽做了。所以我說啊,我不在了也好,你看不見我也好,要‘以法為師’”《義解》。
但是,你們就是不註意“聽話聽聲,羅鼓聽音”,師父始終在強調是在師父不在時才能
“以法為師”的,如今,師父還在,你怎麽能夠“以法為師”呢?完全就應該“以師為
師”才能“信師正法”啊!
所以,師父在時當然就是聽師父的,就是以師為師,師父就是師父,就... 阅读全帖
l****u
发帖数: 2166
12
問︰我的雜念仍然很多,當我想保持清醒時就妄念紛飛。
問︰我的雜念仍然很多,當我想保持清醒時就妄念紛飛。
答︰不要擔心這一點。試著把心安住在當下。無論什麼念頭生起,祇須看著它,隨它去
,不要想袪除妄念,這時心自然會回復它原本的狀態。不要分別好壞、冷熱和快慢。無
人亦無我,根本沒有一個能主宰的我。讓一切自然展現。托缽時,毌需特別造作,祇是
安詳地走著,看著心。毌需執著要閉關或隱遁。無論身處何地,保持自然,警醒觀照,
藉此認識自己。疑心若生起,看著它的來去。就是這麼簡單,一切無所執。這好比你走
在街上,每隔一段時間就會碰到障礙。當你遇到煩惱,祇須看著它、放下它,就超越過
去了。別留戀已經歷過的煩惱,也別預期尚未出現的困難。專注於現在,一切皆在變化
當中,無論遇到什麼境界都不要執著它。當修行自然湧現時,心靈就會趨於它原有的和
諧狀態,一切境界都將祇是生起和消失。
z**n
发帖数: 22303
13
了解福德
西藏德格有一個小王國,這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了,所以現在已
經沒有德格皇室的後裔。大家都相信,德格一位非常重要的國王曾是偉大的西藏上師蔣
揚欽哲旺波的弟子。
曾有預言說,當他們兩人舉辦大法會時,蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王
痛打一頓。時至今日,德格人甚至還會說,由於德格人沒有福報,所以那一天,德格王
的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言,如果蔣揚欽哲旺波在
那天狠打了德格王,德格王室就能持續的傳承下去。
我之所以告訴你們這個故事,是因為這是了解「福德」的另一種方式。「福德」的
概念是非常廣大的。在佛教的某些派別裡,比如聲聞乘,他們沒有大乘佛教徒所討論的
有關「佛性」的概念,他們只談「福德」。
我發現有關「福德」的詮釋混合了許多文化上的差異。有人問過我:「累積福德不
是很自私嗎?」這是很有意思的問題。作為佛陀的追隨者,我們難道不是應該除去對任
何事物的執著嗎?我們怎麼會有積聚、儲存「定期存款」的這種心態呢?我們怎麼能夠
投資福德?
在討論這些問題以前,我們先談談「福德」的重要性,它的功能,以及它的作用。
「福德」或藏文的「康亞」只是個名... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
14
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
15
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
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摩伽的試探
摩伽蕭然走出了洞門,在一株松樹前的青石磐上坐下。
九秋的天氣,山中的氣候已有了顯著的變化;瀰漫的野草已由森綠轉到了赭黃。
一陣山風過處,草聲更是獵獵的作響。幾株落葉沒有脫盡的山植,濛濛的黃葉都終 日
舞個不歇。懸巖的石壁上,野茨和山籐已結了果實,纍纍的紅碧斑駁,從鐵色的 岩石
中映著蒼翠的山苔,看去都像是剛健婀娜的女劍俠一般。
山風過處,隨著來的就是一陣凜人的寒氣,瑟瑟的更增加了秋深淒涼的意味: 雖
是日腳方才偏西,但在秋風中滿山已經是煙焐n茫了。
摩伽跌坐在松樹下的青石磐上,看著被風吹起的衣角和著在風中追逐著的一團 落
葉,想到一日的工程又到了黃昏時分,不覺漸漸的出神起來。
滴翠巖是雲蔚山的支脈,山嶺極其峻峭,是一個非常隱僻的所在。離著上山的 大
道既遠,而最近村落人家的一隻煙囪,也要走過八九里地才能看見,因此這座巖 中縱
然不是人跡鮮到,然而終年難得有的一兩次的人面,正像新春薄命的桃花一般, 一閃
眼便又歸消滅了。巖勢是環抱形,面對著雲蔚山的大瀑布,站在巖頭從茂密的 山樹中
望過去,假若是映了落日,那更是奔騰喧吼,金碧錯落,不僅要使你頓然忘 形,這犀
利的水勢,更有誘你... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
17
抗日戰爭前後八年,由戰爭所造成的災害以及影響,雖說或大或小的遍及了全國任
何的一處偏僻角落,但是,論到實際參與了戰鬥的地面,說來卻是並不太大,如果在一
幅地圖上,由綏遠省的百鞆R爲起點,向著正南偏西方向劃一條線,直劃到廣西省的南
寧,那樣,就可以清晰的看出來,一場那麽大的戰爭,其全部戰鬥的區域,就完全在這
條線的東面,若統計其面積,極其量只不過占著全中國總面積的五分之一而已。
因此,也可以說明,人們對於一件事情在心靈上的感受,往往是和實際的統計不大
相符合的;基於這個例子來看國共兩軍五年的內戰期間,在一般的感覺上,好象發生戰
爭的面積要比較抗日戰爭更大,實際來說,雖然內戰的最俊階段,戰事確實的發展達到
了全國各處了,但是,那時候,已差不多是內戰落幕的尾聲階段了。所以,認真來說,
內戰雙方的實際較量,其戰鬥的地面並不大,——換言之,決定內戰勝負的戰場,地面
其實是有限的。
三個時期和三個階段
內戰中,如果以國軍的軍事情況之發展和變動,來分劃時期的話,大體來說,可以
分爲「進攻期」、「駐守期」以及「撤退期」三個階段。第一個階段,一般來看,應當
以抗戰結束後的第一個月... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
18
http://www.nownews.com/2010/05/07/162-2600622.htm
隨著網路的普及,大陸沉迷於動漫文化的宅男宅女人數快速飆升,粗步估計逼近兩億大
關,也形成一個特殊的消費族群,東洋風趁勢吹進上海,吸引宅男的女僕咖啡廳或者是
針對少女的男執事咖啡廳,一家接著一家開。別急著批評上海的年輕人真不像話,其實
這裡暗藏著驚人的商機。
這日本風還是跨越了民族間的恩怨情仇,吹到了上海灘頭,台灣的哈日迷一看就明白了
,這些人叫做「男執事」,上海人覺得這麼講彆扭,乾脆管這裡叫「男僕咖啡廳」。
「您好,大小姐,歡迎回來,大小姐,這邊請!」儘管動作有點生硬,造型有點矯揉,
不過,年輕的本色卻恰恰吸引這些情竇初開的小女生,來這裡享受大小姐的尊寵,「手
上來,我能這樣(奉茶)嗎?來,上去上去上去,靠近一點,來,手抬高一點,手抬高一
點,來、來,OK!來,看這邊,321。」,「大小姐都是,就是衝著大小姐這種感覺進
來的吧!」
不只十之八九的女生被逗得笑呵呵,連國中小女生也帶著羞怯的表情前來捧場,「我們
今天特別推薦果味奶茶和原味曲奇」,害羞到臉都不敢抬起來,卻還是想來看帥哥,因
p***n
发帖数: 17190
19
http://www.nownews.com/2010/05/07/162-2600622.htm
(2010/05/07 16:40)
隨著網路的普及,大陸沉迷於動漫文化的宅男宅女人數快速飆升,粗步估計逼近兩億大
關,也形成一個特殊的消費族群,東洋風趁勢吹進上海,吸引宅男的女僕咖啡廳或者是
針對少女的男執事咖啡廳,一家接著一家開。別急著批評上海的年輕人真不像話,其實
這裡暗藏著驚人的商機。
這日本風還是跨越了民族間的恩怨情仇,吹到了上海灘頭,台灣的哈日迷一看就明白了
,這些人叫做「男執事」,上海人覺得這麼講彆扭,乾脆管這裡叫「男僕咖啡廳」。
「您好,大小姐,歡迎回來,大小姐,這邊請!」儘管動作有點生硬,造型有點矯揉,
不過,年輕的本色卻恰恰吸引這些情竇初開的小女生,來這裡享受大小姐的尊寵,「手
上來,我能這樣(奉茶)嗎?來,上去上去上去,靠近一點,來,手抬高一點,手抬高一
點,來、來,OK!來,看這邊,321。」,「大小姐都是,就是衝著大小姐這種感覺進
來的吧!」
不只十之八九的女生被逗得笑呵呵,連國中小女生也帶著羞怯的表情前來捧場,「我們
今天特別推薦果味奶茶和原味曲奇」,害羞到臉
m*********o
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20
来自主题: NewYork版 - 做个测试 选个你喜欢的瓶子
【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖
f*****g
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【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖
w****g
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生:老師!我想報告最近的修行心得!
師:好的,請說!
生:我自從學習自我觀察以後,愈來愈發現內心有著許多複雜的念頭,有時候看到自己
生起慢心,有時候又會有自卑感。
師:可以說得具體一些嗎?
生:最近參加一些禪修營以後,覺察能力增強,身心也覺得更為柔軟。偶而接觸過去的
朋友,發現他們還是像過去一樣,過著庸庸碌碌的生活。相形之下,覺得自己在心靈頗
有進步,感到自傲。可是,這次禪修時,老師特別稱讚一位同修,說他的修行很有魄力
,該斷就斷,該離就離,心很清澈。猛然發現自己正缺乏這樣的勇猛精進心,覺得比人
家差得太遠了!我到底怎麼了!
師:你有沒有看到慢心和自卑感是怎麼生起的?
生:不太清楚,是不是因為匱乏感?
師:很接近。繼續看,是「誰」感到匱乏,需要被關心、受人肯定、覺得有價值?
生:「我」!
師:正是!我見、我執是內心不安的根源。
生:那該怎麼辦?
師:怎麼「辦」意謂要「作」些什麼。這是想要「解決問題」、「達成目標」的思惟模
式!無法破除我見、我執,因為這種思惟模式是有為造作法,隱含我見、我執在裡面。
生:難道想要「身心柔軟」「內心清澈」「精進修行」也是錯的嗎?
師:這不是對錯的問題,而是... 阅读全帖
t******h
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来自主题: Wisdom版 - 只能依附身心生存的識
焰摩迦的我見
有一次,尊者舍利弗到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園

那時,有一位名叫焰摩迦的比丘,起了一個錯誤的念頭,對人說:
「依我理解世尊的說法,解脫的阿羅漢一旦命終後,流轉生死的『我』就斷滅無餘
,一無所有了。」
其他比丘知道焰摩迦比丘這麼說後,都紛紛跑去勸他:
「焰摩迦學友!佛陀不會這樣說,請你不要誣陷世尊、誹謗世尊!你應當趕快拋除
這樣的邪見。」
然而,焰摩迦比丘一直不認為他的想法是錯的,對來勸他的比丘們說:
「諸位尊者,我這樣說才是對的,你們都不對!」
比丘們眼見說服不了焰摩迦比丘,就去向尊者舍利弗求援。
尊者舍利弗瞭解了原委後,找了個空,專程去見焰摩迦比丘。
見了面後,尊者舍利弗首先澄清他的耳聞,當面向焰摩迦比丘問道:
「焰摩迦學友!你曾說:『依我理解世尊的說法,解脫的阿羅漢一旦死了以後,流
轉生死的我就斷滅無餘,一無所有了。』對嗎?」
「確實是這樣,學友!」
「焰摩迦學友!讓我來問你一些問題,你要照你想的回答。
五蘊中的色,是不變的常呢?還是無常?」
「舍利弗學友!是無常。」
「如果是無常的,會生起苦,是苦嗎?」
「是苦。」
「若是無常、苦,那是... 阅读全帖
r*****e
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24

百年孤寂
詞:林夕 曲:C Y Kong & Adrian Chan 編曲:C Y Kong 主唱:王菲
心 屬於你的
我借來寄託 卻變成我的心魔
你 屬於誰的
我剛好經過 卻帶來潮起潮落
都是因為一路上 一路上
大雨曾經滂沱 證明你有來過
可是當我閉上眼 再睜開眼
只看見沙漠 哪裡有什麼駱駝
背影是真的 人是假的
沒什麼執著
一百年前 你不是你 我不是我
悲哀是真的 淚是假的
本來沒因果
一百年後 沒有你 也沒有我
風 屬於天的
我借來吹吹 卻吹起人間煙火
天 屬於誰的
我借來欣賞 卻看到你的輪廓
都是因為一路上 一路上
大雨曾經滂沱 證明你有來過
可是當我閉上眼 再睜開眼
只看見沙漠 哪裡有什麼駱駝
背影是真的 人是假的
沒什麼執著
一百年前 你不是你 我不是我
悲哀是真的 淚是假的
本來沒因果
一百年後 沒有你 也沒有我
背影是真的 人是假的
沒什麼執著
一百年前 你不是你 我不是我
悲哀是真的 淚是假的
本來沒因果
一百年後 沒有你 也沒有我
背影是真的 人是假的
沒什麼執著
一百年前 你不是你 我不是我
悲哀是真的 淚是假的
本來沒因果
一百年後 沒有你 也沒有我
n**********a
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25
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf20.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf21.pdf
甲二(真實隨眠)分七:一、隨眠之分類;二、形象之差別;三、心具隨眠之
理;四、生起煩惱之理;五、宣說異名;六、與何法相應;七、宣說五障。
乙一(隨眠之分類)分二:一、真實宣說隨眠之分類;二、旁述。
丙一(真實宣說隨眠之分類)分二:一、根本隨眠之分類;二、特殊隨眠之分
類。
丁一、根本隨眠之分類:
六種即貪如是嗔,慢無明見以及疑,
彼六貪分說七種。二界所生為有貪,
內觀之故為遣彼,解脫之想而宣說。
... 阅读全帖
m***i
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26
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: mdcai (玫瑰之名:乌兰巴托的爸爸), 信区: LeisureTime
标 题: 张悬和叛逆期teenage的教育问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 22 13:24:20 2012, 美东)
张悬下个月出新专辑 《神的游戏》
我觉得是一个很冒险甚至危险的倾向
因为我觉得她试图思考宗教的问题
《喜欢》和《城市》的歌词已经很出色了,现代感(当下的感觉)很强
没太大的必要往宗教里转
下面这段是她和她爸回忆她高中叛逆期休学的对话
里面提到两人在言语无法沟通的情况,采用书信对话非常感人
也很值得借鉴
放在我身上,我就很担心我女儿将来不会中文我可咋办。。。。
另外,她爸真是非常谨慎的政治人物
即便是这种面对面的场合,说话也滴水不漏
给自己女儿的评价也不多给一点粉饰
只说:她贵在坚持
言下之意是:她爸既不欣赏她的音乐,也不欣赏她的文字
真是严父阿。。。。。加后爸。。。。。
》》》》以下是转载。。。。
焦仁和 放手讓女兒張懸飛翔
轉自天下雜誌http://www.cw.com.tw/article/index.... 阅读全帖
i***0
发帖数: 8469
27
来自主题: SanFrancisco版 - 妻子去世後我直接娶了丈母娘
妻子去世後我直接娶了丈母娘
月到中秋分外明,且把相思遙相寄。
我的感情世界很複雜。與前妻結婚後恩愛了只一年,她就狠心地離開了我和剛出生的女
兒,產後突然大出血,醫生沒能從死神手中將她拉回。
後來是丈母娘幫我帶大了女兒,就在女兒三歲時,我娶了她。她是個善良,賢惠的女人
,她一人孤單地生活太不容易了。媽媽很反對我們的婚姻,為此堅決跟我斷絕了母子關
係,直到去世前,她才肯原諒了我,才認了這個比她還要大兩歲的兒媳婦。時隔十年,
當丈母娘喊我媽婆婆的時候,我的眼淚奪眶而出,泣不成聲。
五年前的中秋日,年僅 58歲的娘讓病魔帶走了。我很後悔在她生前,沒能去盡孝道,
可她的固執,也從沒給我機會。她一直不能理解我當年的選擇,我想在她即將離開人世
那一刻,無論她內心是否接受,同意,但她絕不願把遺憾留給我,留給活著的那些愛她
的人。
媽媽,又逢一年中秋節,你在天堂過得好嗎?我想要告知你的是,兒子娶了丈母娘,並
不是荒誕,也不是**,而是一段真摯的情愛。我喜歡她,感激她,感激她娘倆一輩子,
感激她疼愛我的女兒。
如今,我女兒已經 18歲了,今年考上了又重點大學,我們三口生活很幸福。所有的故
事女兒全知道了,... 阅读全帖
m***i
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28
来自主题: LeisureTime版 - 张悬和叛逆期teenage的教育问题
张悬下个月出新专辑 《神的游戏》
我觉得是一个很冒险甚至危险的倾向
因为我觉得她试图思考宗教的问题
《喜欢》和《城市》的歌词已经很出色了,现代感(当下的感觉)很强
没太大的必要往宗教里转
下面这段是她和她爸回忆高中叛逆期休学的对话
里面提到两人在言语无法沟通的情况,采用书信对话非常感人
也很值得借鉴
放在我身上,我就很担心我女儿将来不会中文我可咋办。。。。
另外,他爸真是非常谨慎的政治人物
即便是这种面对面的场合,说话也滴水不漏
给自己女儿的评价也不多给一点粉饰
只说:她贵在坚持
言下之意是:她爸既不欣赏她的音乐,也不欣赏她的文字
真是严父阿。。。。。加后爸。。。。。
》》》》以下是转载。。。。
焦仁和 放手讓女兒張懸飛翔
轉自天下雜誌http://www.cw.com.tw/article/index.jsp?page=1&id=3142 2007/07
圖片來源:黃明堂
張懸,以一首「寶貝」風靡年輕人的新興歌手,但你絕對想不到,他的父親卻是前海基
會秘書長、兩岸談判高手的焦仁和。十年前,女兒為了創作而選擇休學,對身為父親的
焦仁和來說,卻只能像放風箏那樣的邊放邊拉扯著她。這次,兩人... 阅读全帖
A*******e
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29
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: iq350 (iq350), 信区: SanFrancisco
标 题: 妻子去世後我直接娶了丈母娘
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 21:10:18 2010, 美东)
妻子去世後我直接娶了丈母娘
月到中秋分外明,且把相思遙相寄。
我的感情世界很複雜。與前妻結婚後恩愛了只一年,她就狠心地離開了我和剛出生的女
兒,產後突然大出血,醫生沒能從死神手中將她拉回。
後來是丈母娘幫我帶大了女兒,就在女兒三歲時,我娶了她。她是個善良,賢惠的女人
,她一人孤單地生活太不容易了。媽媽很反對我們的婚姻,為此堅決跟我斷絕了母子關
係,直到去世前,她才肯原諒了我,才認了這個比她還要大兩歲的兒媳婦。時隔十年,
當丈母娘喊我媽婆婆的時候,我的眼淚奪眶而出,泣不成聲。
五年前的中秋日,年僅 58歲的娘讓病魔帶走了。我很後悔在她生前,沒能去盡孝道,
可她的固執,也從沒給我機會。她一直不能理解我當年的選擇,我想在她即將離開人世
那一刻,無論她內心是否接受,同意,但她絕不願把遺憾留給我,留給活著的那些愛她
的人。
媽媽,又逢一... 阅读全帖
d**********6
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“開悟以後,念咒、修六印等都是保護。不修六印也可以,觀照保護就是修,這才是真
修。若執著座上的快樂境界,就不要坐了,因為那是執法了。二禪定是喜,三禪定是樂
,坐得好,快樂得很哪。但不能住著快樂,一有所執,便入魔道,魔是著相而成,魔也
有神通,著相就成魔。有個清海無上師就是,香港『內明』雜誌曾揭穿她、批評她。世
上的人求福報的多,魔就乘虛而入,而且求魔比求佛靈驗得多。因為有求都是著相、都
是魔眷屬呀。 ”——元音老人
http://www.book853.com/wap.aspx?nid=580&p=1&cp=8&cid=41
n**********a
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31
三主要道論
宗喀巴大師 造
索達吉堪布 譯
頂禮諸至尊上師:
我隨己力而宣說,欲解脫者之津梁,
諸佛經典精華義,一切菩薩所讚道。
不貪三有之安樂,為使暇滿身具義,
勤依佛悅之正道,具緣者當喜諦聽!
無有清淨出離心,求有海樂無寂法,
貪執世間束縛眾,故當首先尋出離。
... 阅读全帖
z**n
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32
来自主题: Wisdom版 - 西藏度亡經 NHK 制作 (转载)
洋洋洒洒一大篇原来是萧道长那个大忽悠处抄来的,呵呵.爱信谁信谁好了.萧道长以及
其弟子年复一年日复一日的谤密尽人皆知吧,不需要打马虎眼.中阴解脱不是一个日本人
做的电视片能说清楚的,所以你担心有些多余.
中陰身的概述
南卓仁波切開示
對於往生者,不論是在那一 道的眾生,是不是佛教徒,只要臨終那一刻聽到佛號,特
別是藥師佛、阿彌陀佛、大日如來及不動如來佛號,皆可消除業障,不墮三惡道,其主
要原因是這些本尊在菩薩道的願力為此之故。
往生時,意識想要由梵穴出行,往生淨土,通常是要有修過頗瓦法的人才有辦法,同時
,欲往生淨土有四種要件,一為依止阿彌陀佛,並具強烈信心。二為欲往生淨土之希求
。三者生前行善去惡。四者修持清淨迴向發願。其中前兩者尤其重要。往生者本身若不
是佛教徒,也可透過上師及僧伽助念及修法的力量,使來生時會與佛法結緣,並成為佛
教徒。以下小故事可說明助念之力量,實不容忽視。
釋迦牟尼佛解說『解脫經』時,有三千個天人來聽法,三千個天人因而獲得阿羅漢果位
,世尊的一位弟子是國王的小孩叫給通,不明究理,為何天人可以如此快速成就,世尊
於是解釋這些天人過去生,是畜生道眾生,在過去生有一世... 阅读全帖
s*******l
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33
来自主题: _PerfectMoms版 - 果然到了中国就串味儿了
其实封面就写的很清楚,
This was supposed to be a story of how Chinese parents are better at raising
kids than western ones.
But instead,it's about a bitter clash of cultures, a fleeting taste of glory
, and how I was humbled by a thirteen-year-old.
到了中文版宣传就变成了育儿心经了,
耶鲁二字也抬出来了,作者后半部的反思和失败的经历全部没提。
说实话,我突然理解对方辨友的观点了,
幸亏我没先看到当当这篇,
不然我一定会超反感这本书,而且会连累到这个作者
错过了一本好书
======================
我在美國做媽媽:耶魯法學院媽媽的育兒經 ,已經在當當有售。當當上面是這麼介紹的
編輯推薦
作者蔡美兒系耶魯法學院終身教授,華裔第二代美國移民。其家庭成員分別畢業于哈佛
、耶魯、麻省理工學院等世界一流大學。
★一本尚未出版就引發激烈競價大戰的成功家教案例傳... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
34
来自主题: Connecticut版 - 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生(ZZ)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假,和大兒两人飛東海岸,驅車千里,從費城到波士頓,到阿巴
拉契亞群山寬谷,巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家,位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘,暫做一回不速之客,在明晃晃的藍天冬日里,我們走近街
角林間,那座靜謐別緻的白牆人家,舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代,大概九三,九四年的樣子,大兒尚未出生,我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上,每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中,一位
低調,和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車,看
上去七十開外,清瘦,穿著整齊,頭戴鴨舌帽,個子不高而略駝,風度沈靜、溫雅。
有一天下午,早春乍寒的光景,微風里,紐黑文的迎春,茱萸,櫻花,玉蘭,各色種種
花木都悄悄地等著含苞盛開。所有的花木中,我和ZX最喜愛山茱萸,英文dogwood。茱
萸樹枝清遒,每一朵淡綠細緻的花蕊,都由四瓣雪白或淡粉色的花瓣襯托,簡約、素淨
,遠遠望過去,數層淡淡輕纖的花枝好像早春的天上一片片飄逸的雲絮。我覺得這茱萸
的風骨和中國... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 19:49:58 2014, 美东)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假,和大兒两人飛東海岸,驅車千里,從費城到波士頓,到阿巴
拉契亞群山寬谷,巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家,位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘,暫做一回不速之客,在明晃晃的藍天冬日里,我們走近街
角林間,那座靜謐別緻的白牆人家,舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代,大概九三,九四年的樣子,大兒尚未出生,我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上,每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中,一位
低調,和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車,看
上去七十開外,清瘦,穿著整齊,頭戴鴨舌帽,個子不高而略駝,風度沈靜、溫雅。
有一天下午,早春乍寒的光景,微風里,紐黑文的迎春,茱萸,櫻花,玉蘭,各色種種
... 阅读全帖
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来自主题: _LoTaYu版 - 一生守候
王若琳
http://www.youtube.com/watch?v=bV5DpNG3jx0
陈淑桦
http://www.youtube.com/watch?v=W_Kiqxg4PU0
作詞:武雄
作曲:張朵朵
等待著你 等待你慢慢的靠近我
陪著我長長的夜到盡頭
別讓我獨自守候
等待著你 等待你默默凝望著我
告訴我你的未來屬於我
除了我別無所求
你知道這一生 我只為你執著
管別人心怎麼想 眼怎麼看 話怎麼說
你知道這一生 我只為你守候
我對你情那麼深 意那麼濃 愛那麼多
等待著你 等待你輕輕拉我的手
陪著我長長的路慢慢走
一直到天長地久
等待著你 等待你緊緊擁抱著我
告訴我你的心裡只有我
除了我別無選擇
你知道這一生 我只為你執著
不管他喜還是悲 苦還是甜 對還是錯
你知道這一生 我只為你守候
我對你情那麼深 意那麼濃 愛那麼多
等待著你 等待你緊緊擁抱著我
告訴我你的心裡只有我
永遠愛我 等待著你
wh
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37
【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 19:49:58 2014, 美东)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假,和大兒两人飛東海岸,驅車千里,從費城到波士頓,到阿巴
拉契亞群山寬谷,巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家,位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘,暫做一回不速之客,在明晃晃的藍天冬日里,我們走近街
角林間,那座靜謐別緻的白牆人家,舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代,大概九三,九四年的樣子,大兒尚未出生,我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上,每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中,一位
低調,和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車,看
上去七十開外,清瘦,穿著整齊,頭戴鴨舌帽,個子不高而略駝,風度沈靜、溫雅。
有一天下午,早春乍寒的光景,微風里,紐黑文的迎春,茱萸,櫻花,玉蘭,各色種種
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文/邱明偉(原人民日報人民論壇副主任、原時政記者)
(博讯 boxun.com)
天下大勢,浩浩蕩蕩。順之者昌,逆之者亡。

清末,神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮,如:孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈:孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……

1911年的10月10日的中秋之夜,在中山先生革命思想的引領下,湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍,辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍,在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發,各省市陸續光復,此後革命浪潮席捲全國,
革命軍最終成功推倒帝制,建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟,中國頓時變天,亞洲第一個民主共和政權(中華民國軍政府鄂軍都督府)宣告成
立。隨之,革命烽火迅速在神州大地點燃,君主專制制度黯然告別歷史舞台,2000多年
的封... 阅读全帖
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文/邱明偉(原人民日報人民論壇副主任、原時政記者)
(博讯 boxun.com)
天下大勢,浩浩蕩蕩。順之者昌,逆之者亡。

清末,神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮,如:孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈:孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……

1911年的10月10日的中秋之夜,在中山先生革命思想的引領下,湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍,辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍,在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發,各省市陸續光復,此後革命浪潮席捲全國,
革命軍最終成功推倒帝制,建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟,中國頓時變天,亞洲第一個民主共和政權(中華民國軍政府鄂軍都督府)宣告成
立。隨之,革命烽火迅速在神州大地點燃,君主專制制度黯然告別歷史舞台,2000多年
的封... 阅读全帖
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南传阿含经
中部37經/愛盡小經(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城東園鹿母講堂。
那時,天帝釋去見世尊。到了後,問訊世尊,然後站在一旁。在一旁站好後,天帝
釋對世尊這麼說:
「大德!什麼情形,以簡要地,是愛盡解脫、趣於究竟、從束縛究竟安穩、究竟梵
行、究竟終結、天人最上的比丘呢?」
「天帝釋!這裡,比丘聽聞:『一切法都不值得執著。』天帝釋!當比丘聽聞:『
一切法都不值得執著。』時,他證知一切法;證知一切法後,他遍知一切法;遍知一切
法後,凡感受任何受:或樂、或苦、或不苦不樂,他在那些受上住於隨觀無常;住於隨
觀離貪;住於隨觀滅;住於隨觀斷念。
當他在那些受上住於隨觀無常;住於隨觀離貪;住於隨觀滅;住於隨觀斷念時,他
在世間上不執取任何東西,不執取則不戰慄;不戰慄就自證涅槃,他了知:『出生已盡
,梵行已完成,應該作的已作,不再有這樣[輪迴]的狀態了。』
天帝釋!這個情形,以簡要地,是愛盡解脫、趣於究竟、從束縛究竟安穩、究竟梵
行、究竟終結、天人最上的比丘。」
那時,天帝釋歡喜、隨喜世尊所說後,問訊世尊,然後作右繞,接著就在那裡消失
了。
當時,尊者大目揵連坐在世尊不遠處。
t******g
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其实汉传佛教 也在潜移默化地变动着
国内静坐的风气也是越来越浓,正如市场经济
有了消费者, 自然汉传的寺院很多也开设了禅修班。
但是汉传僧团的问题依旧积重难返。。。首先一个问题就是“厌智”。
如果大陆汉传如果连印顺法师的著作都没有中肯中道的学习和理解
想要发展是很难的。 尤其是现在政府对意识形态的洗脑甚嚣尘上, 想要利用佛教
对抗基督教的兴起。
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印順佛學與大乘是佛說
2017. 1. 30 Mon.
* 以下修改自本部落格舊文,刊於2017/2《弘誓》雙月刊以及鳯凰佛教網
印順佛學與大乘是佛說——2016無錫「批印」研討會之回應
去年(2016)十月底本人參加江蘇無錫惠山寺為期兩天的佛教義學研討會,會議主題是
「印順法師佛學思想研討」;我是極少數「躬逢其盛」而與主辦單位持相對立場的學者
,不少人問起我這次的會議,在此簡短表示一些看法如下。
推動印順思想深入探討?
該研討會「邀請函」表示:印順法師是現代最著名的僧人學者,著述浩繁影響深遠,在
兩岸佛教學術界、思想界堪稱泰斗,共尊為導師;在印順法師誕生... 阅读全帖
j********b
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(似為西山會議之文件)
介石同志、執事以純粹之黨員、爲總理所訓育、固本黨倚重之人也、然自去年
(1926?)十一月以還、執事初則附和揚言左傾之汪精衛、繼而發見共產黨之陰謀、又
召集五月十五之偽會、思有以解决之、解决無方、又與之委蛇、半年之中態度三變、甚
非同志所望於執事者也、執事最近與溥泉(張繼)同志書、爲共產黨委曲掩饰、甚至說
成功固黨之幸、失敗則願以一身負責、此種介石即黨之言、實反乎總理以言黨公諸黨員
之旨、敗固黨受其禍、成亦何足爲訓、中央黨部久欲告諭執事、使知警惕、而自廣州來
者、率言執事將遵重决議案、澈底解决共產派、海內外同志亦存此願望以待執事之實行
、然緘默至今、不圖仍與所望相左也、事已至此、决不絕因執事一人而遂置黨之根本於
後圖、爰摘據事實最切著者四端、提出嚴重警告、執事其諦聽而省改之、

總理逝世以後共產黨破壞本黨顛覆國民政府之陰謀、逐渐暴露、即執事在廣州五月
十五日之偽會提案反對黨代表演說、亦甚明瞭、獨不解該偽會整理之結晶有所設國共兩
黨聯席會議者、執事何誤之甚也、共產黨人之加入本黨也、在第一次全國代表大會會議
時、曾再三聲明係以個人資格入黨、... 阅读全帖
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香港行政長官曾蔭權與公民黨黨魁、立法會議員余若薇就政改方案進行的電視辯論,17
日下午6點30分開始舉行。兩人在分別作簡短開場發言後,進行相互詰問或回答預先收
集的市民提問。據大公報記者錄音整理,辯論全文如下:
[淘股吧]

曾蔭權:

各位香港市民,今日的電視辯論只有一個目的,因為香港的民主發展已經到了
關鍵的時刻,我要盡全力爭取支持2012年政制方案的通過。

普選是我們大家共同的理想,為實現這個理想,第一,我已經向中央爭取了普
選的時間表,2017年我們可以普選行政長官,2020年可以普選立法會。

第二,為實現普選鋪路,我提出2012年普選方案,這一方案既符合《基本法》
和全國人大常委會的決定,也都大大提升了兩個選舉制度民主的成份。首先,幫我們增
加了行政長官選舉委員會的人數,和增加了立法會的議席的數目,提高了他們的代表性
,使更多有志從政的人士可以參政。

第三,十個新增的立法會議席裡面,一半是由地區直選產生,另外一半也都由
市民直選... 阅读全帖
a*******l
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10月28日,在紐約聯合國總部舉行的第七十一屆聯合國大會上,中國以 180票的高票再
次當選為聯合國人權理事會成員。中國成為人權理事會為數不多的四度當選國家,再次
說明中國在人權事業方面的進步得到國際社會廣泛認可。但 就在聯合國人權理事會選
舉前,美國一個自稱“中國人權捍衛者”(Chinese Human Rights Defenders,簡稱
CHRD)的非政府組織不斷對中國人權狀況進行攻擊,並在美國“國家民主基金會”資助
下,跑到一些國家和地區搞培訓、“告洋 狀”,力圖阻擾中國連任聯合國人權理事會
成員。據《環球時報》記者在美國、中國香港等地調查,這類抹黑中國的組織越來越沒
有市場,並引起國際社會反感。
各種遊說活動並未得逞
“中國人權捍衛者”(CHRD)長期接受美“國家民主基金會”資助,最初在紐約設有
“國際辦公室”和在中國香港設“中國辦公室”。2008年開始,CHRD組織境內人員赴境
外培訓,試圖培養出一批“顏色革命”骨幹。該組織在泰國、印尼、韓國等國以及臺灣
等地開展培訓,有時一年1次,有時兩三次。香港《星島日報》2014年8月5日曝光,一
個資助CHRD的美國學者郵件邀請香... 阅读全帖
m***0
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来自主题: Talk版 - 張清溪與楊為祥內爭原委
張清溪是臺灣大法學會理事長,而楊為祥原是張清溪手下是臺灣法輪功骨幹學員,因“
學法精進”,2008年夏天被挑選前往美國希望山擔任師尊的廚師,據楊自己稱,“在希
望山龍泉寺親眼見到師尊受到二師父和佛學會的壓迫,並被二師父毆打投毒等。”回台
後,臺灣法輪大法學會理事長張清溪宣佈楊為祥是“中共特務”,並通告全島法輪功學
員。
張與楊爭鬥不是一朝一夕了,他們的結怨已有十餘年,這在臺灣法學會裏人人皆知
。早在1997年12月楊為祥的姐姐楊為玲(也是原臺灣法 輪 功骨幹成員)曾向臺灣最高
法院檢察署狀告張清溪,並於2008年5月法 輪 功萬人大遊行時,拿著師尊2003元宵節
“講法錄影”當眾質問張清溪為什麼要篡改封禁“師父”的“講法”,後臺灣法 輪大
法學會也宣告楊為玲為“中共特務”。
而2010年5月11日楊祥為在《聯合報》A10版面發表《敬告臺灣法輪功學員,大道無
形》一文,已是張與楊的爭鬥發展到了白熱化的程度,此事引發張清溪的極度憤怒,決
定起訴楊為祥和《聯合報》。
至此,很明顯張與楊之爭其實就是維護師尊還是“二師父”利益的較勁。由於張清溪一
直看好“二師父”這個“優質潛力股”... 阅读全帖
l****8
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来自主题: Talk版 - 張清溪與楊為祥內爭原委
張清溪是臺灣大法學會理事長,而楊為祥原是張清溪手下是臺灣法輪功骨幹學員,
因“學法精進”,2008年夏天被挑選前往美國希望山擔任師尊的廚師,據楊自己稱,“
在希望山龍泉寺親眼見到師尊受到二師父和佛學會的壓迫,並被二師父毆打投毒等。”
回台後,臺灣法輪大法學會理事長張清溪宣佈楊為祥是“中共特務”,並通告全島法輪
功學員。
張與楊爭鬥不是一朝一夕了,他們的結怨已有十餘年,這在臺灣法學會裏人人皆知
。早在1997年12月楊為祥的姐姐楊為玲(也是原臺灣法 輪 功骨幹成員)曾向臺灣最高
法院檢察署狀告張清溪,並於2008年5月法 輪 功萬人大遊行時,拿著師尊2003元宵節
“講法錄影”當眾質問張清溪為什麼要篡改封禁“師父”的“講法”,後臺灣法 輪大
法學會也宣告楊為玲為“中共特務”。
而2010年5月11日楊祥為在《聯合報》A10版面發表《敬告臺灣法輪功學員,大道無
形》一文,已是張與楊的爭鬥發展到了白熱化的程度,此事引發張清溪的極度憤怒,決
定起訴楊為祥和《聯合報》。
至此,很明顯張與楊之爭其實就是維護師尊還是“二師父”利益的較勁。由於張清
溪一直看好“二師父”... 阅读全帖
q****3
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致香港支持雨傘邉拥呐笥褌儯br />
從佔中開始之初,認為不可能成功的觀點便甚囂塵上,這種觀點不僅在佔領群眾和學生
們中間演變成了「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯,也成了很多旁觀者冷漠的理由。
筆者是一名堅定的積極樂觀主義者,每次聽到這樣的論調,無論是善意的還是冷漠的,
我都感覺很壓抑很窒息。我最容不得的不是現實的殘酷,而是同行者告訴我,我們沒有
希望。要為成功找方法,莫為失敗找理由。
先說說你們可能成功的契機吧。
第一,中共需要給台灣做一個樣板
澳門,香港連蒙帶騙的給「忽悠」回來了。但是台灣的獨立政體原因,大陸無法在台灣
身上重複使用這種窮小子騙媳婦的忽悠技術了。不過,對兩岸的統一從建國之初到現在
的「覬覦之心」從來就沒停止過,這不僅是中共的執政綱領所使,也是華夏兒女的魂牽
夢繞的「統一夢」。
中共在香港不可能開槍的原因,大致有三:
1. 不值得。正如有不少前輩指出的,香港無論從地緣上講還是政治地位來講,都與北
京相去甚遠,香港的雨傘邉硬粫{到共黨執政根基和主權完整。開槍的代價太高。
2. 丟面子。習總上任以來,通過反腐與大外宣的模式向世人樹立了「偉光正」的形象
,不可能在這個時候動武,讓他... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Wisdom版 - Osifu message
高根基人一般有三個魂:天魂、地魂、人魂。魂者,究其本質是能量團。此三魂可分可
合。
一魂常在天,曰天魂。
一魂不離身,曰人魂。
一魂跑得歡,曰地魂。
普通人,有普通人的三魂七魄。今天不做解說。不是重點。
Osifu,要點一點“三魂合一”、“天人合一”,不可思議。
天人合一了,你才是完整的。
大多說修得很好的高根基人,都無法實現天人合一。他們身上只有人魂和地魂,能得到
天魂的傳感,已經很了不起了。
有了一點傳感,就覺得自己很了不起,這是很危險的。
傳感---傳遞感應,或者文字、或者圖像、或者聲音、或者體感等。
修煉的重點和難點是 人魂。
修煉最難解決的問題是 人魂的問題。
因為人魂依附於肉身,執著這個五蘊和合的色身為我--我執。
我執,是一切問題的根源。
有的人魂很厲害、習氣很重,天魂給她合不上去。
本來天地人三魂也類似於“一氣化三清”,本來一體,是一不是二,是一不是三。
可是人魂不能接受天魂,做不到和天魂合拍。
有時人魂的個性習氣是很可怕的。
人魂會害了天魂和地魂。
人魂若造業墮落,天魂、地魂受到牽連也是受盡熬煎。
你的肉身造業,靈體受報。
你的右手殺人,身體其他部位沒有殺人。可是受懲... 阅读全帖

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白宮商業顧問委員會開會,左起川普、通用汽車執行長巴拉、高盛執行長柯恩、以及沃
爾瑪執行長麥克米蘭。(Getty Images) 白宮商業顧問委員會開會,左起川普、通用汽
車執行長巴拉、高盛執行長柯恩、以及沃爾瑪執行長麥克米蘭。(Getty Images)
川普和科技界巨頭開會,左起川普總統、微軟執行長納德拉、亞馬遜執行長貝佐斯。(
Getty Images) 川普和科技界巨頭開會,左起川普總統、微軟執行長納德拉、亞馬遜執
行長貝佐斯。(Getty Images)
川普總統對夏洛茲維爾種族衝突事件發表爭議言論,著名企業執行長一個接著一個憤怒
辭去白宮委員會的職位後,川普總統16日索性自己推文,宣布解散兩個白宮經濟顧問委
員會,使他和企業界的關係受到重挫。
川普在推文中說,「與其對企業界人士造成壓力,我就先停止製造業委員會和策略與政
策論壇。謝謝各位!」
但據彭博資訊等媒體報導,川普可能是在得知委員會還有更多成員要辭職,同時也傳出
委員會有意暫停咦麽幔瑸榱嗣孀樱餍韵刃冀馍ⅰbr />
在川普推文之前,金寶湯公司執行長丹妮絲.莫利森(Denise Morrison)和3M的執行長
特林(In... 阅读全帖
p***n
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https://newtalk.tw/news/view/2019-07-30/278959
李顯龍弟反插胞兄一刀 挺在野黨批執政黨迷失方向
新頭殼newtalk | 洪翠蓮 綜合報導
發布 2019.07.30 | 09:47
媒體小農
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新加坡前總理之子李顯揚(左)經常公開出席反對派人士陳清木(右二)的活動,甚至
力挺籌組在野黨。 圖:翻攝自陳清木臉書
新加坡前總理之子李顯揚(左)經常公開出席反對派人士陳清木(右二)的活動,甚至
力挺籌組在野黨。 圖:翻攝自陳清木臉書
新加坡2021年將迎來大選,總理李顯龍已經準備交棒,而他的親弟弟李顯揚卻再度力挺
在野黨,將砲口向著哥哥,痛批目前執政的「人民行動黨」已經迷失方向,「不再是我
父親(李光耀)的人民行動黨」,兄弟鬩牆的戲碼牽動星國未來政治版圖,引起國際矚
目。
外電報導,新加坡2021年初將舉行大選,前國會議員陳清木(Tan Cheng Bock)籌組新
政黨「新加坡前進黨」(Progress Singapore Party,PSP),李顯龍的胞弟李顯揚不
但現身力挺,28日還在臉書(facebook)公開表態支持陳清... 阅读全帖
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