b*******o 发帖数: 108 | 1 爱情,
面无表情地憩在思维前面
像唯一的野风筝
浪荡在整个旧童年
命与命轮回的瞬间
爱情
是虚喘
挤出的世纪
人们捧起她
去引骨缝里的火把
去寻血浆漏下的流沙
生命
变成了大漠里
载重的烈马
很少有人知道
你宁肯清瘦
也不愿意让你的乳房
肿胀成
蝴蝶结子和甜酒年糕的坟冢
钥匙扭翻锁眼的一个世纪
爱情
是瞬间的距离
人们背着她
将碎蜜埋进灰瓦片
把甘泉缝上领尖
生命
是溶洞里
湿淋淋的铁链
很少有人知道
你宁肯咬碎命运嚼烂血
也不愿意
丢掉你粉红的牙
你不是千年的森林――
那是长夜吮出的皱纹
你也不是瞬间的雪花――
那是被放大镜搅毁的生命
是舞姿的伤痕
很少有人知道
他们口渴得像困兽
像苹果商
想收购所有的季节
可他们的寻找
只是在命运表面画圈圈
在雪野里找盐
爱情
其实只是
睡眠
非要等到睁开眼
才能被发现
她面无表情
她到来
仅仅是为了给路过的时间曲线
给每朵生命各自的斑点
爱情,
面无表情地憩在思维前面
像唯一的野风筝
浪荡在整个旧童年 |
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j******n 发帖数: 21641 | 2 1970’s中期,无所事事的年代,凡是暑期我在北京,每个炎热的下午,我们全家会一
起去颐和园治镜阁避暑。
治镜阁是颐和园里的一个废墟岛。位于西湖中心,园形,直径约一百公尺。岛周边的水
很清,也深,是昆明湖最好的游泳水域。治镜阁小岛对所有游客是开放的。但治镜高阁
早就倒塌了。只留下断壁残垣。对游客无吸引力。加之小岛孤立在湖中央,无陆路可达
,西湖也无游船。以致岛上无游客。只有在冬季,湖面结冰,才可以从冰面走上小岛。
然而,治镜阁小岛最诱人的季节是夏天。不在夏季上岛,不能领略到它独有的风情。
在夏季,治镜阁是留给西湖里的游泳爱好者的专用地。我们就是这种爱好者。
每天下午二时半左右动身,从北大蔚秀园出发,骑车到颐和园,但不买门票入园,而是
沿颐和园东墙,向南走。在昆明湖与运河接口附近,颐和园围墙有豁口,可以自由出入
,包括自行车。豁口可能是颐和园职工“制造”的,为的是上下班方便。颐和园当局也
听之任之,从不封闭豁口。入豁口后,沿西堤北上直达玉带桥,那就是西湖了。这条路
线不用存车和买门票,在园内也以车代步,快捷得多。
除了李淑娴和我,以及两个儿子以外,时常还有邻居和同学的孩子加入我们的“治镜... 阅读全帖 |
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D***s 发帖数: 258 | 3 有一个地方,它是那样的微妙庄严,它有着七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝
周匝围绕,又有七宝池,八功德水皆是金银琉璃玻璃合成,人们住在金银宝络造就的楼
阁里,不食人间烟火,没有贪、嗔、痴三毒烦恼,甚至连什么是烦恼,什么是恶道都不
存在,一切都是那般的自然随心。闲时便常作天乐,有各种奇妙杂色之鸟和乐而鸣。微
风吹动,诸宝行树及宝罗网出微妙音,譬如百千种乐同时俱作。或整日端坐于莲台上,
念佛念法念僧清寂而殊妙。
又有一个地方,它是那样的美丽,它有着各种各样美丽的树木,结满了好吃的果子,也
有一棵能使人辨别善恶的树。又有各种动物和飞鸟,还有一个男人及用这个男人肋骨造
就的一个女人。他们每日耕种,看守着园子,吃园中的各种果子。如果不去偷吃了禁果
,便能够长生不死,不受任何惩罚与磨难。
还有一个地方,它是那样的朴实自然,它有着桑树竹林的浓荫,鸡鸣犬吠的村落,荒草
桃源的自然,又有童子纵情随意的歌声,老人欢快行游的笑声。人们“相命肆农耕,日
入从所憩。”食着人间烟火,没有金银珠宝,却安分守己,与世无争。春种秋收,不用
交税,没有饥饿,没有贫困,也没有残酷的官吏和腐败的恶人,不需要智慧也就没有相... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 4 ■患儿随着心脏跳动的憩室清晰可见 (图片由受访者提供)
“这孩子的心脏怎么长在肚子里?”从孩子出生到现在,云阳新县城滨江花园的张振亮(化名)就经常听到这样的话。他的女儿小慧(化名)今年2岁多,从出生起,孩子的肚脐眼旁,就能看到一颗“小心脏”噗通噗通地跳动。上月中旬,在第三军医大学大坪医院的先心病筛查中,心血管外科的医生们发现了她的异常,并带回重庆进行手术。
发病率约百万分之七
经医生诊断,小慧患有一种叫左心室憩室的心脏畸形,并伴有膈肌缺如、腹腔大网膜移位以及心脏右室双出口等多种复杂畸形。跳动的“小心脏”就是多长出的憩室。
从医25年的三军医大大坪医院心血管外科主任钟前进说:“目前国内关于左心室憩室的报道案例只有几十例,经推算,这种情况的发病率约百万分之七。”
走十来米就要喘粗气
“我们女儿很乖,不晓得为什么要受这些苦。”小慧的爸爸张振亮说,2011年冬天,孩子刚一出生,就被诊断患有先天性心脏病。孩子两个月大的时候,张的妻子要求离婚,从此,张振亮开始了单亲爸爸的生活。
“从小她就很乖,不像其他娃娃一样好哭。”张振亮说,孩子喜欢下楼玩,但每次都只能由婆婆背上四楼,走个十来米就会喘粗气,肚脐... 阅读全帖 |
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j***h 发帖数: 4412 | 5 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 鹏城的“海洋之心”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 20:41:55 2011, 美东)
鹏城的“海洋之心” 2011年09月16日07:08 深圳商报
《伶仃岛心灵的憩地》书影
丁时照
深圳是一个靠海不见海的城市,如果要看海,只能东去大小梅沙,西到蛇口半岛。
因此,每逢节假日,车流如潮,人如过江之鲫,道路为之堰塞。本想亲近大海,走进自
然,不料身心还未放松,却为此苦之久矣。
满心惶恐的人们不识伶仃岛,伶仃洋里叹伶仃。不知道是人们认为内伶仃岛孤独,
还是内伶仃岛认为人孤独,我倾向后者,因为料青山见我应如是。
内伶仃岛不为人知,伶仃洋却广为人知。南宋丞相文天祥曾路过这片海域,留下了
世代传诵的《过伶仃洋》。但真的能说清楚伶仃洋地理位置的人恐怕不是很多。其实一
句话就能明白:伶仃洋就是珠江口。这些知识点,在胡恒芳新作《伶仃岛心灵的憩地》
里,可以看得清楚明白。
深圳立市30年来,已被各种文字所描绘。所见单独成书的,最小的主体单位是自家
... 阅读全帖 |
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j***h 发帖数: 4412 | 6 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 鹏城的“海洋之心”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 20:41:55 2011, 美东)
鹏城的“海洋之心” 2011年09月16日07:08 深圳商报
《伶仃岛心灵的憩地》书影
丁时照
深圳是一个靠海不见海的城市,如果要看海,只能东去大小梅沙,西到蛇口半岛。
因此,每逢节假日,车流如潮,人如过江之鲫,道路为之堰塞。本想亲近大海,走进自
然,不料身心还未放松,却为此苦之久矣。
满心惶恐的人们不识伶仃岛,伶仃洋里叹伶仃。不知道是人们认为内伶仃岛孤独,
还是内伶仃岛认为人孤独,我倾向后者,因为料青山见我应如是。
内伶仃岛不为人知,伶仃洋却广为人知。南宋丞相文天祥曾路过这片海域,留下了
世代传诵的《过伶仃洋》。但真的能说清楚伶仃洋地理位置的人恐怕不是很多。其实一
句话就能明白:伶仃洋就是珠江口。这些知识点,在胡恒芳新作《伶仃岛心灵的憩地》
里,可以看得清楚明白。
深圳立市30年来,已被各种文字所描绘。所见单独成书的,最小的主体单位是自家
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j***h 发帖数: 4412 | 7 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 鹏城的“海洋之心”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 20:41:55 2011, 美东)
鹏城的“海洋之心” 2011年09月16日07:08 深圳商报
《伶仃岛心灵的憩地》书影
丁时照
深圳是一个靠海不见海的城市,如果要看海,只能东去大小梅沙,西到蛇口半岛。
因此,每逢节假日,车流如潮,人如过江之鲫,道路为之堰塞。本想亲近大海,走进自
然,不料身心还未放松,却为此苦之久矣。
满心惶恐的人们不识伶仃岛,伶仃洋里叹伶仃。不知道是人们认为内伶仃岛孤独,
还是内伶仃岛认为人孤独,我倾向后者,因为料青山见我应如是。
内伶仃岛不为人知,伶仃洋却广为人知。南宋丞相文天祥曾路过这片海域,留下了
世代传诵的《过伶仃洋》。但真的能说清楚伶仃洋地理位置的人恐怕不是很多。其实一
句话就能明白:伶仃洋就是珠江口。这些知识点,在胡恒芳新作《伶仃岛心灵的憩地》
里,可以看得清楚明白。
深圳立市30年来,已被各种文字所描绘。所见单独成书的,最小的主体单位是自家
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j***h 发帖数: 4412 | 8 鹏城的“海洋之心” 2011年09月16日07:08 深圳商报
《伶仃岛心灵的憩地》书影
丁时照
深圳是一个靠海不见海的城市,如果要看海,只能东去大小梅沙,西到蛇口半岛。
因此,每逢节假日,车流如潮,人如过江之鲫,道路为之堰塞。本想亲近大海,走进自
然,不料身心还未放松,却为此苦之久矣。
满心惶恐的人们不识伶仃岛,伶仃洋里叹伶仃。不知道是人们认为内伶仃岛孤独,
还是内伶仃岛认为人孤独,我倾向后者,因为料青山见我应如是。
内伶仃岛不为人知,伶仃洋却广为人知。南宋丞相文天祥曾路过这片海域,留下了
世代传诵的《过伶仃洋》。但真的能说清楚伶仃洋地理位置的人恐怕不是很多。其实一
句话就能明白:伶仃洋就是珠江口。这些知识点,在胡恒芳新作《伶仃岛心灵的憩地》
里,可以看得清楚明白。
深圳立市30年来,已被各种文字所描绘。所见单独成书的,最小的主体单位是自家
的房子,而对深圳一座岛屿的描绘,目力所及,《伶仃岛心灵的憩地》是第一。
初看书名,就产生一个疑问:一座小岛,何以安放心灵?细读之后,发现小岛不小
。内伶仃岛从哪里来?当然是从地球上来。作者进而发问:地球从哪里来?人又从哪里
来?要到哪里去?苏格... 阅读全帖 |
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k*****e 发帖数: 22013 | 9 发信人: archers (阿彻), 版面: MiscNews
标 题: 老六:说说歧视文化
发信站: 阿 凡 提BBS (2012/06/21 09:23:42 EST)
美国人吃什么都抹点奶酪,英文叫Cheese,暂且叫“憩丝文化”;欧洲人古代尚武,被
称做“骑士文化”也不为过。我们呢,地大物博,什么都拿得出吹一下,无论孔子还是
神五神六。但有一样,整天浸淫其中,张口就是,却不好意思说是自己的特产。论发声
和外国人有点相似,说内容还是轻轻地说吧,是“歧视文化”。(相信此言一出,传统
文化的粉丝们一人一口水就把兄弟给灭了。但好歹让兄弟冒个泡,把话说完了。)
都说中国盛产集权,其实倒不一定确切。人们忘了集权还有个形影不离的小兄弟就是歧
视。这个小兄弟往往是个敲门砖。秦嬴政看周边国不顺眼了,什么路不平了,蝌蚪文了
,总之和我不一样的都是土里吧唧的东西,狠狠地歧视一遍,完了便开始“车同轨,书
同文字”。用现代人的说法,就是用歧视造舆论,然后用集权为歧视正名。
秦始皇为后代留下了很多东西,但文字、度量衡包括兵马俑,都是给人观慕的,真正能
印到国人脑子里的,而且永远挥之不去的却是歧视他国、他人... 阅读全帖 |
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s***y 发帖数: 198 | 10 http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 11 台灣抗日紀念碑在哪裡?
一、蘇澳鹽寮乃日軍登台的首站,鹽寮海灘是日本踏上台灣之第一塊土地。為紀念先人
捍衛家園,而建有抗日紀念碑,鹽寮海濱公園面積80公頃,是本區最大的公園。
鹽寮為一抗日遺址,素以抗日的血淚史觸動人心,目前在鹽寮濱海公園出口處附近,立
有石塊製成的抗日紀念碑,石碑身刻有鹽寮人民抗日的血淚史,以紀念當時犧牲之志士。
二、西園抗日紀念碑
坐落於金門西江灘頭的﹁西園抗日紀念碑﹂,承載一段西園村民與侵華日人周旋的史實
,但僅豎立三年即因不堪風吹雨打,導致立面字體脫落。陳水在縣長實地勘查之後,指
示金沙鎮公所儘速修復,並允諾再撥款搭建可瞭望大、小嶝島和角嶼的海岸觀景平台,
營造一處結合人文與自然的遊憩景點。 由於與金門近在咫尺的大、小嶝島和角嶼在卅
八年之前,均隸屬於金門縣管轄的行政區域,金門縣政府還一度在抗戰軍興之後,遷移
至大嶝島辦公,如今兩岸即將﹁小三通﹂,與這三座小島一衣帶水的西園,未來開發潛
力頗受矚目。
民國八十六年九月卅日落成的﹁西園抗日紀念碑﹂,記載抗戰期間參加福建南安﹁復土
救鄉團﹂的西園村民與日人周旋的史實,其間有四人因故被斬於西江灘頭,並株連全村
百餘人,... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 12 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 13 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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l****p 发帖数: 474 | 14 有没有那么一个人,曾经潇洒地站在,一剪窗的阳光里,让你心生温暖,又与你止
步安好,经年之后,回过头,才恍然发那一刻的止步,成就了今生,一份完整无缺的安
好。当生活的诸多烦恼,爬眉入眼;当感情的坷袢,纠愁内心;当心生无奈,回叹往事
,会心生感慨,幸好,我们,止步安好!
幸好我们,相遇相识,相知相爱,却随缘止步,各自安好!相遇了,便不再陌生;
相识了,就只作平常;相知,却并未深知;相爱,却不相拥牵手,只作萍聚!为那一份
,深深的缘分,随缘而遇;为那一场,浅浅的相遇,完美而圣洁,我们止步安好。没有
做相依相偎的恋人,没有趟爱情这条河,没有进婚姻这座围城,没有因年岁的长久,而
明尽彼此的心性,没有被生活的平淡,将曾经的美好,都一一消磨殆尽!从始至终,我
们随缘聚散,又隔缘而望,没有爱到撕心裂肺,没有恨到咬牙切齿,没有痛到苦不堪言
,没有怨到后悔莫及,来时,便已随手采了一朵云,只为可以捧着那份,唯美的初见,
轻盈的回去!
或许相爱了,应当顺理成章,带着恋人的面具,牵手,或者拥抱。有了恋人的心,
容不得半粒沙子,占为己有的欲望,会因为丁点猜疑,而愈加强烈。猜测怀疑,争风吃
醋,许多恋人,用爱的名誉... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 15 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 16 第二十章 寻事
十一娘见十娘面色狰狞,乌黑的眸子里像有两团火在烧,又想到她曾经把这身体推dao在地丧了性
命,不由心中一悸。可这个时候,却不是退缩的时候,你越是退缩,别人就越觉得你懦弱。 她笑
盈盈地望着十娘:“母亲是有这么一说。也不知道什么时候走。姐姐可是有什么东西要我捎带?”说话
间,十一娘背脊挺立如松,竟然有了一股凛然之气。 十娘一怔。 十一娘却不敢把她逼紧。要
是两人真的闹起来,不管是谁对谁错,总会给人心胸狭窄、尖嘴薄舌之感。要不然,一个巴掌拍不
响,两姊妹怎样就没有一个退一步的。大太太知道了,虽然会怪十娘脾气暴劣,更会怪自己不懂处理
这些矛盾。说不定,还会让自己在大太太心目中的形象大打折扣。 她示弱着退后几步,笑
道:“姐姐难得下楼来,我这里也没有什么好招待的。上次宴请,五姐送了我两包上好的信阳毛尖。
姐姐知道我是个不懂茶的,我喝也就是牛嚼牡丹。姐姐不如尝尝味道如何?要是觉得还顺口,我让冬
青给百枝送去。” 十娘不由冷笑:“到底不同,竟然还有信阳毛尖!”眼底的怒气少了不少。
这人的脾气也是一而再,再而衰,三而歇,你挡得住她第一下,又愿意做低伏小,她的火气自然也就
小... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 17 第三部 秋缠
如果,我还能再多活一天,
我要勇敢告诉你——我爱你!
将我最后的、仅有的二十四小时的美丽献给你,
等待来生,化为秋蝉,为你吟唱一个夏季的缠绵。
三之一 失衡
在前往英国受训前的最后一个礼拜,沈瀚宇和沈天晴之间的关系,有意无意地疏离了。
他忙,她也忙,少有机会坐下来谈心;共处时,也常陷入僵冷怨言的局面,当她用
若有所思的眼神,不发一语地审视他时,他会下意识规避。
记不得从几时起,她再也没去和他共睡一张床,或许是发现他身边睡了另一个人,
再也没有她容身之地。
记不得从几时起,她的笑容少了,或许是从那一晚,她问他——「你心里爱的到底
是谁?」随着他的无言,她的笑容也沉寂了。
她不再喊他哥哥,从那一天发现刘心苹站在他身边,很甜、很幸福地唤他时,就不
再喊了。
心苹姊那一声柔柔的「瀚宇」,也许融了他的心,却炙痛了她的魂。
于是,她也试着让那声缠绵的音律由她口中唤出,换来的却是他指关节轻敲上她额
头,严肃纠正:「我是妳哥耶,没大没小!」
不一样的,不论怎么喊,都不可能一样,别人倾尽温柔的呼唤,能够换来他轻怜蜜
意的拥抱,而她,得到的只有训斥。
不是她不想亲近他,而是他将心层层封锁,不... 阅读全帖 |
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s******l 发帖数: 6898 | 18 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 19 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖 |
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t**d 发帖数: 52 | 20 1935年6月18日,瞿秋白在福建长汀罗汉岭下英勇就义。当时,宋希濂是国民党第三十六
师中将师长,驻扎长汀,秋白烈士就是由宋部直接审讯并奉蒋介石“就地处决,照相呈验
”的命令执行枪决的。这一事实是远在我学生时代就知道的。当我到政协工作不久,初识
宋希濂先生时,他的儒者般的外表和风度,使我难以想象,他就是执行蒋介石的手令直接
下达命令枪杀瞿秋白的主犯。在“文革”前夕,有关瞿秋白“变节”之事先由上边传出,
政协直属组的召集人之一王芸生,建议我作为工作人员,从了解史料出发,得便可个别与
宋希濂接触一下,探个究竟。王芸生的话,对我是个鼓励,更激起了我的兴趣,使我不几
天后就约宋希濂先生长谈。
头一次谈话的地点在政协机关。准确的时间应是1966年的7月。我还清楚地记得,在我向
宋希濂提出要求时,他还表示犹豫,说机关运动已经开始,现在谈这些往事不大方便。但
经我执意要求,他才勉强答应下来。
“您能先谈谈瞿秋白一开始被捕的情况吗?”我首先发问。
“蒋介石对江西苏区红军的第五次围剿得逞,红军主力于1934年10月撤离苏区北上,仅留
下六七千人在闽赣边境地带开展游击活动。蒋介石一方面调兵遣将,组织主要兵... 阅读全帖 |
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T*******7 发帖数: 636 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
xuanran (ranran) 于 (Sat Apr 23 13:06:10 2011, 美东) 提到:
别地儿看来的,觉得很逗就转过来了
其实想写这个故事很久了,从一开始到现在,每一天都过的那么偶像剧。。。我以为王
子公主会一起到永远。。。也许吧。。但这个世界上又有几个人是公主,就算是灰姑娘
。。。这,没看出来那是个不靠铺的童话?
先介绍一个大背景,我,20小出头美国留学女一枚。正常人,正常家庭,从小算是
无忧无虑一帆风顺长大的。
下面正式开始故事,在此保证所有内容真实,尽量写完不太监。
几个月前,很偶然的机会,遇到了现在的男朋友,J,哦,美国人。(别拍)刚认识
的时候连名字电话都没留,就给了个yahoo ID.
后来他就在yahoo上开始给我发消息约我吃饭,我那时候其实处于人生的一个小低
谷(其实现在还是)。我答应了他的邀约,但是告诉他我想不起来他长什么样子了。。
。汗自己一个。。。他就又发来了几张照片。我第一次见他是休闲装,这次发来的照片
都是赛车服。我神经比较大条,也懒得问他是干什么... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 22 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖 |
|
c*******6 发帖数: 225 | 23 前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历,表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限,写不出美
仑美奂的文字,但我已经尽了力;毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人!
作者2002年12月24日
于JJ
目 录
第一篇 忆海拾遗 5
第一章 自述 ... 阅读全帖 |
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c*******6 发帖数: 225 | 24 前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历,表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限,写不出美
仑美奂的文字,但我已经尽了力;毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人!
作者2002年12月24日
于JJ
目 录
第一篇 忆海拾遗 5
第一章 自述 ... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 25 原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 26 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 27 27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 28 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖 |
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c*******6 发帖数: 225 | 29 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: ccie13946 (cc), 信区: Love
标 题: 此间的少年--我有我空间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 17:16:27 2015, 美东)
前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
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不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
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佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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y****w 发帖数: 39 | 31 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
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前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 32 27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 33 放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖 |
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H**********k 发帖数: 2158 | 34 响应号召关心一下吃的,不能
一天到晚迷股票么。
=====================
坚硬的稀粥
我们家的正式成员包括爷爷、奶奶、父亲、母亲、叔叔、婶婶、我、妻子、堂妹、妹夫
,和我那个最可爱的瘦高挑儿子。他们的年龄分别是88岁、84岁、63岁、64岁
、61岁、57岁、40岁……16岁。梯形结构合乎理想。另外,我们有一位比正式
成员还要正式的不可须臾离之的非正式成员——徐姐。她今年59岁,在我们家操持家
务已经40年,她离不开我们,我们离不开她,而且,她是我们大家的“姐”,从爷爷
到我儿子,在徐姐面前天赋人权,自然平等,一律称她为“姐”。
我们一直生活得很平稳,很团结。包括是否认为今夏天气过热,喝茶是喝八块钱一
两的龙井还是四毛钱一两的青茶,用香皂是用白兰还是紫罗兰还是金盾,大家一律听爷
爷的。从来没有过意见分歧,没有过论证争鸣相持不下,没有过纵横捭阖,明争暗斗。
连头发我们也是留的一个式样,当然各分男女。
几十年来,我们每天早晨六点十分起床,六点三十五分,徐姐给我们准备好了早餐
:烤馒头片、大米稀饭、腌大头菜。七点十分,各自出发上班上学。爷爷退休以后,也
要在... 阅读全帖 |
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s*******l 发帖数: 2445 | 36 离开别院,乔准就打算回暂居的旅店歇息一阵,待晌后再去牧府把剩下的一点长假手续
走完。
这时候太阳才将将踏进隅中,炽热的火焰还没开始炙烤大地。几丝懒洋洋的云彩挂
在碧蓝深邃的晴空上,慢慢地磨磨蹭蹭地变幻着形状。别院所处的这条僻静的小巷里,
一个人影也看不到。不多的几户人家大多都敞着门;间或有人听到走道声,扒拉着门扉
探出头张望一下,就又消失在黑黝黝的正屋里。两条瘦得都能数出脊椎骨的黑狗,吐着
舌头,呼哧呼哧地喘着气,一前一后地跟着他,直到把他送出小巷子,才失望地和他“
分别”。
他心烦意乱地走在大街上。
说句心里话,他也不愿意告长假去参加什么朝廷大比。他对自己肚子里的那点墨汁
还是很了解,知道自己在文章一途上的本事有限,没有考场博出身出人头地的命,过乡
试中举人都是靠的七分运气,所以想在仕途上走得更远,只能在做事仔细上用工夫。有
了这份勤奋的心思,他总是想方设法地把上司交代下来的事情做好做细做透做扎实。再
加上他这几年的运气不错,刚刚考上举人,屹县衙门的刑科主事就因病离职,他接手之
后接连破了两个小案子,便在端州府里小有了名气。之后县衙主簿因为一桩陈年旧案被
解职... 阅读全帖 |
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h**y 发帖数: 1232 | 37 后记:
说一段小事儿,以此铺就自我处通往您处的路。五十部《溯源》,说起来似乎有点多,
写起来似乎有点长,待全部完成之后,回眸望时,其实,也不过是倏忽之间。
(一)
我这个人,年轻的时候无知无畏且多愁善感,时常借助几两小酒儿的威力大放厥词。记
得有一次,与几个半雅不雅的死党小聚。席间,朋友们纷纷诉说人生之苦,生活之累,
直说得大家都眼泪汪汪,惺惺相怜。
平时,我最受不了的两个场面就是难舍难分的依依惜别和抱头痛哭的同病相怜。所以,
看着朋友们一再碰杯却并不饮酒,只是一把一把地抹眼泪,我的心里也不是滋味。可是
,从小就在饥寒交迫中历练的我,说什么也不会加入忧伤者的行列。况且,在座的几位
,原本都是温饱有余,身体健康的人,纵使工作压力大了一点儿,生活压力大了一点儿
,也不至于悲悲切切地仿佛地狱里的游魂一样吧?于是,我向后拉了一下椅子,伸手扯
过放在身后桌子上的手包,从里面拿出《小窗幽记》,自顾自地翻看起来。
朋友们见状,齐刷刷地将目光式的无影剑抵住了我的头颅。我只觉得一股冷气穿透了我
的头骨之后,又化身成了无数把无影剑,七上八下地在我的脑袋里乱刺了一气,我对陈
眉公的怀想就被他们彻底地粉碎了。... 阅读全帖 |
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h**y 发帖数: 1232 | 38 后记:
说一段小事儿,以此铺就自我处通往您处的路。五十部《溯源》,说起来似乎有点多,
写起来似乎有点长,待全部完成之后,回眸望时,其实,也不过是倏忽之间。
(一)
我这个人,年轻的时候无知无畏且多愁善感,时常借助几两小酒儿的威力大放厥词。记
得有一次,与几个半雅不雅的死党小聚。席间,朋友们纷纷诉说人生之苦,生活之累,
直说得大家都眼泪汪汪,惺惺相怜。
平时,我最受不了的两个场面就是难舍难分的依依惜别和抱头痛哭的同病相怜。所以,
看着朋友们一再碰杯却并不饮酒,只是一把一把地抹眼泪,我的心里也不是滋味。可是
,从小就在饥寒交迫中历练的我,说什么也不会加入忧伤者的行列。况且,在座的几位
,原本都是温饱有余,身体健康的人,纵使工作压力大了一点儿,生活压力大了一点儿
,也不至于悲悲切切地仿佛地狱里的游魂一样吧?于是,我向后拉了一下椅子,伸手扯
过放在身后桌子上的手包,从里面拿出《小窗幽记》,自顾自地翻看起来。
朋友们见状,齐刷刷地将目光式的无影剑抵住了我的头颅。我只觉得一股冷气穿透了我
的头骨之后,又化身成了无数把无影剑,七上八下地在我的脑袋里乱刺了一气,我对陈
眉公的怀想就被他们彻底地粉碎了。... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 39 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 40 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 41 犹如坚固岩,不为风所摇,
毁谤与赞美,智者不为动。
——《法句经》
为了人类的福祉,佛陀忘我地行化各地,没有贫富贵贱之分,他的信徒遍布社会
的最高层和最低层。人们对他的爱是自发的,对他的尊敬是深厚的。国王和贵族、富人
和穷人、虔诚的民众或淫女,各阶层的善男信女,争先恐后地为他服务,从而使他崇高
的使命得以成功。富者为他慷慨出钱,建筑环境宜人的寺院,信仰虔诚的贫穷者,以谦
卑的方式表达他们的虔敬。而他却圆融平等地接受富人和穷人的供养,没有任何偏心或
偏见。不过,他对穷人或低下种姓之人施与了更多的悲悯。如同蜜蜂在百花丛中采蜜而
无损于任何花朵,他生活在信徒和支持者中,不给任何人带来一点一滴的不方便。各种
各样的供养纷纷向他飞来,而他却彻底无染无著地接受一切。
虽然他为人类服务的动机是绝对的纯洁,彻底的无我,但是在宣说和传播教法中
,佛陀不得不与强大的反对者作斗争。他受到刻薄地批评,公然的侮辱,以及无情的人
身攻击。这是其他宗教领袖从来没有经历过的。他的主要反对者就是外道之师及其追随
者。而他们的传统教法和盲目的祭祀仪式受到佛陀的公正抨击。就个人而言,他最大的
敌人就是他的姻弟和早期弟子提婆... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 42 佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者,梵名佛陀波利,印度人称嘎玛拉希拉,
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒,在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记,当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子,将来成佛号狮子佛。
为了利益众生,曾在印度多次受生,此生转世为七世大菩萨,约于公元八世纪降生于东
印度,曾五度进藏,兴建了著名的定日朗可寺,弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派,度化了无数众生。
尊者曾对弟子说:“受用如云,顷刻都散;名誉虽好,只如空谷回声;衣服饮食,如虹
如秽;人多聚处,不如林下水边;妄念易生,当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
,勿向外求;此心当如镜,常常观照。上师三宝的加持力,只在自己,如月照大地,有
水处则较明朗,殷重如水,加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹:
随后尊者又给多康上下部的众生,各各开示了相应的法,将他们安置在成熟解脱道上后
,就到摩诃支那(汉地)去了。
在往支那五台山的路上,遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人,对当巴桑
吉尊者说道:“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》,你需在今天取回来,这里在闹瘟疫
,必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖 |
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x*****n 发帖数: 61 | 43 其实我都睡了。。。忍不住又上来回帖,不淡定不淡定阿。。。
小马甲仔仔,你不咋喜欢我啊看起来啊。。。回答你的问题:
我长得。。。这么抽象的问题。。。。应该是那种从小到大都很多人追得类型把,
不管是中国还是美国。
我觉得男人追女人,不单是五官,应该还包括身材,整体的气质。
举个例子,我曾经给一些老美看过李嘉欣和刘玉玲的照片,他们都认为,李嘉欣五
官长得漂亮,但大多数人还是喜欢刘玉玲,因为有味道。
像我本身,也是喜欢吴镇宇多过周渝民,虽然后者明显帅好多,但是前者是那种你
想上床,想征服的帅。。。。
还有那个马踏飞燕。。。我真没文化。。。那是那个城市的啊?
我无聊了,再写一个故事吧,是一个已经结束的故事,对方没有赛车手那么牛B了
,但当年也是上亿的身家,这个人大家就别人肉了,因为他家公司去年出了事情当时各
大媒体都有报道,而且人家现在都结婚了,就别去打扰他了。
上大学的时候特别喜欢旅游,假期旅游,不是假期也旅游。
爹妈的生活费其实一直给的很充足,可是因为实在旅游的太多,也被我折腾得一干
二净。因为是翘课旅游的,没敢给爹妈说,只好自己想办法去打工了。
首先去的是一家西餐厅,干了一天就不干了。。。... 阅读全帖 |
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s*******k 发帖数: 8239 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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c****1 发帖数: 5654 | 45 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 46 滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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