由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 土创
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b***n
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1
【龙魂侠影 第20集 封神破印21 巨武末日】
作者:六道惊魂
日期:2013-6-13
北疆铁壁,战云密布,昔日抵御外辱的雄关如今却要无奈地应付来自后方的
攻击,来自河东的裴家军在皇权勒令下,挑战军神威严。
大足跺地,声势骇人,一尊磅礴巨人昂首叩关,即便在千军万马之中仍旧是
鹤立鸡群,雄壮无比,正是另一具儒武巨神。
儒武抬手,掌凝阳火,隔空便是一击,掌心处喷出一道灼热光芒,竟横跨数
十里径直打向铁壁关之上,整座雄关都笼罩在一层炙热之中,士兵的汗刚一流出
立即被蒸干。
眼看光芒即将打中,却闻城内一声清喝:「阵起!」
铁壁关四面顿涌浩元光墙,正是儒教防御大阵——四维镇邪界,同为儒教之
物,今日竟同室操戈!儒武巨神意在先声夺人,当即弯膝低首,悍然一跃,嗖的
一声扑向铁壁关,仿佛刮起一股灼热旋风。
就在儒武逼近之际,却见一座百层高塔拔地而起,耸如峰峦,凛冽无匹,塔
身上刻着妖异咒文,更有浮雕壁画,既有雄伟气度,亦有妖魅邪气,正是震慑三
界的妖族神器——炼神浮屠!再见炼神浮屠,儒武核心中的煌天摩耶心神警惕,
双手左右开阵,催动儒武内蕴咒法,只看儒武气海阳火翻腾,巨人昂首长啸,随
即武... 阅读全帖
i****r
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2
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影28 第1-3章
【第一章】 眞相?假话
寂静,一片寂静,似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻,但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数,并非藏于天宫地阙,也非隐于天涯海角,而是落于尘世之
中,蒙尘埋垢,静待有缘。如欲得之,无须跋山涉水,不必赴汤蹈火,俯身即能拾,
垂手可得之。」
这番话平平淡淡,但是仔细品味,又让人感到无比霸气,什么剑宗传承、什
么无上法诀,与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』?」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌,忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头,然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼,神情也变得凝重,他当然明白,谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道,此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人,却和剑宗没有什么来往,甚至一开始的时候剑宗不怎
么在意他,他有事也不找剑宗帮忙,反而求助于别人,不只是璇玑、九曜诸派,
一度还托庇于苗疆C
以前大家论及此事,都以为谢小玉所获只是剑宗某个旁支的传承,不为剑宗
所重,毕竟谢小玉的《六如法》是佛门剑修之法,而天剑舟之类的东西看起来也
不像是剑宗嫡传... 阅读全帖
c***c
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经血腥查经心得
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感?
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的神。他必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠,看这个
耶利米书 19:9
我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片?
以赛亚书 3:17
所以主必使锡安的女子头长秃疮,耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人,包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子,包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城,包括婴儿。
耶利米为什么哀叹?
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊,求你观看!见你向谁这样行?妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩吗
?祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗?
21 少年人和老年人都在街上躺卧;我的处女和壮丁都倒在刀下;你发怒的日子杀死他们
。你杀了,并不顾惜。
大义灭亲
申命记
13:6 “你的同胞弟兄,或是你的儿女,或是你怀中的妻,或是如同你性... 阅读全帖
l**********n
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 约珥书的中心思想和圣经的预言
壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言:
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪,当听这话;这地的一切居民哪,都要侧耳听。在你们的日子,或你
们列祖的日子,曾发生这样的事么?你们要将这事传与子,子传与孙,孙传与后代。剪
蝗剩下的,群蝗来吃;群蝗剩下的,舔蝗来吃;舔蝗剩下的,毁蝗来吃”——2~4节:
1 四节用四个辞说到“蝗虫”,可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队,就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗,那些年所吃
的,我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段,指残害以色列的列国,就是四个相继的帝国:巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马,包括罗马帝国末一位该撒,就是敌基督——启十七8~11,参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭
亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来
还要有的兽,就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖
n********n
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 天使论:有关天使撒但及鬼魔的教义
有关鬼魔的教义
鬼魔的始源
关于鬼魔的始源问题,有许多不同的理论。基督徒必须根据圣经的亮光,去试验这
些理论。
坏人死后的灵魂:斐罗(Philo)、约瑟夫(Josephus)、一些初期教会的作者及
古希腊人,都持这种观点。但圣经否定这种理论,因为坏人死后是落到阴间的(路十六
23)。
亚当之前人类的灵魂:这说法是根据创世记一章1节有关创造的间隔论,说在一章1
节至一章2节之间,隔开了一段时期,发生了一次叛乱和堕落,结果导致混乱。创世记
一章3节是描述重造,原先被造而堕落的人类,就是今天的鬼魔。这观点所产生的问题
是,它假定了在创世记一至二章之前,已经有人类的创造,而这观点,是没有圣经根据
的。此外,罗马书五章12节清楚说,宇宙中罪与死的问题,乃是亚当造成的,而不是由
亚当前的受造物所造成。
天使和女人的后裔:这理论的根据是,创世记六章2节的「神的儿子」,就是来到
世上的天使,而这些天使与「人的女子」交合,产生了一种后裔,称为「巨人」(伟人
)(创六4),这些就是鬼魔。这说法引致几个问题。说神的儿子是指天使,是没有根
据的;按照「娶来为妻」一句话,那是指婚... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 来世观
基督教的天国
天国是在天上,圣经通常把天分成两部份来讲。从宇宙观的立场来看,天和地同为上帝
所造,「起初上帝创造天地」(创一1)。天是上帝用来置太阳、月亮、诸星辰之处,「
于是上帝造两个大光,大的管昼,小的管夜;又造众星。就把这些光摆列在天空,普照
在地上,管理昼夜,分别明暗。」(创一16-18)雨水是从天上落下,「天上的窗户也敞
开了,四十昼夜降大雨在地上。」(创七11、13,八3)接近地球,天的空间处,也是众
鸟飞翔活动之处。
再从基督教信仰的立场来看,天不仅单是存有日月星辰而已。天的最高部份,不能用肉
眼看到的最高属灵处,却有三一真神,众天使天军及诸圣徒在。「求你在天上你的居所
垂听,垂听而赦免。」(王上八30)「忽然有的大队天兵,同那天使赞美说……」(路二
13)「他们的使者在天上,常见我天父的面。」(太十八10)
天也被称为「天国」(Kindom of God),或「上帝的国」,耶稣说:「凡称呼我主啊、
主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。」(太七21)祂又警告尼
哥底母说:「人若不是从水和圣灵生的,就不能进上帝的国。」(约三5)由此可见,天
国不是一个抽... 阅读全帖
s****y
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7
http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构,始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的,同时也是很重要的”。之所以重要,是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键,中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中,县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是,我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上,在县衙以下的基层社会,实际存在着三个非正式
的权力系统在运作:其一,是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数,大
县逾千,小县亦多至数百名 。其二,是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三,是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究,19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ,平均每
县有六七百名... 阅读全帖

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8
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: TELFAIRWIN (telfairwin), 信区: USANews
标 题: 天涯一SB五月份给希拉里和川普算的命,空推命盘,
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 3 01:28:01 2016, 美东)
原贴在此
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1662034-1.shtml
奥巴马之后,出任美国第58届总统的无非二选一:特朗普和希拉里。
笔者本就是好事之人,也来凑凑热闹,从命理学来预测一下大选的最后结果。反正
今年11月就有最终答案,我姑妄言之,大伙儿姑妄听之,消闲作乐,我也不怕预测错了
丢人(反正也轮不到咱们投票,瞎热闹呗!)不喜勿喷,一笑置之可也!
预测大选结果的标准就是一条:2016年谁在仕途、名望方面的运程最好,谁就最有
可能当选总统。
闲话少说,看八字!
先看特朗普:男命,生于1946年6月14日,时辰不详,命局得六字为:
乾造:
丙 甲 己 A (子丑空)
戌 午 未 B
现行辛丑食神大运,丙申流年
月令午火枭印被年支戌土劫财和日支未土比肩协力合泄,两... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: TELFAIRWIN (telfairwin), 信区: USANews
标 题: 天涯一SB五月份给希拉里和川普算的命,空推命盘,
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 3 01:28:01 2016, 美东)
原贴在此
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1662034-1.shtml
奥巴马之后,出任美国第58届总统的无非二选一:特朗普和希拉里。
笔者本就是好事之人,也来凑凑热闹,从命理学来预测一下大选的最后结果。反正
今年11月就有最终答案,我姑妄言之,大伙儿姑妄听之,消闲作乐,我也不怕预测错了
丢人(反正也轮不到咱们投票,瞎热闹呗!)不喜勿喷,一笑置之可也!
预测大选结果的标准就是一条:2016年谁在仕途、名望方面的运程最好,谁就最有
可能当选总统。
闲话少说,看八字!
先看特朗普:男命,生于1946年6月14日,时辰不详,命局得六字为:
乾造:
丙 甲 己 A (子丑空)
戌 午 未 B
现行辛丑食神大运,丙申流年
月令午火枭印被年支戌土劫财和日支未土比肩协力合泄,两... 阅读全帖
T********N
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原贴在此
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1662034-1.shtml
奥巴马之后,出任美国第58届总统的无非二选一:特朗普和希拉里。
笔者本就是好事之人,也来凑凑热闹,从命理学来预测一下大选的最后结果。反正
今年11月就有最终答案,我姑妄言之,大伙儿姑妄听之,消闲作乐,我也不怕预测错了
丢人(反正也轮不到咱们投票,瞎热闹呗!)不喜勿喷,一笑置之可也!
预测大选结果的标准就是一条:2016年谁在仕途、名望方面的运程最好,谁就最有
可能当选总统。
闲话少说,看八字!
先看特朗普:男命,生于1946年6月14日,时辰不详,命局得六字为:
乾造:
丙 甲 己 A (子丑空)
戌 午 未 B
现行辛丑食神大运,丙申流年
月令午火枭印被年支戌土劫财和日支未土比肩协力合泄,两次受制。这种情况下,
己土日主得日支未土来助,月干虽有甲木正官来克,但是甲木也被年干的丙火、坐下的
午火所泄,自身难保,虚浮,无力克日主。这时,由于A、B不得而知,命主有两种可能
:从强或身旺,决不可能身弱或从弱。
那么到底是从强还是身旺呢?我用事实来反推命局,特朗普只能是从强。分析如... 阅读全帖
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原贴在此
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1662034-1.shtml
奥巴马之后,出任美国第58届总统的无非二选一:特朗普和希拉里。
笔者本就是好事之人,也来凑凑热闹,从命理学来预测一下大选的最后结果。反正
今年11月就有最终答案,我姑妄言之,大伙儿姑妄听之,消闲作乐,我也不怕预测错了
丢人(反正也轮不到咱们投票,瞎热闹呗!)不喜勿喷,一笑置之可也!
预测大选结果的标准就是一条:2016年谁在仕途、名望方面的运程最好,谁就最有
可能当选总统。
闲话少说,看八字!
先看特朗普:男命,生于1946年6月14日,时辰不详,命局得六字为:
乾造:
丙 甲 己 A (子丑空)
戌 午 未 B
现行辛丑食神大运,丙申流年
月令午火枭印被年支戌土劫财和日支未土比肩协力合泄,两次受制。这种情况下,
己土日主得日支未土来助,月干虽有甲木正官来克,但是甲木也被年干的丙火、坐下的
午火所泄,自身难保,虚浮,无力克日主。这时,由于A、B不得而知,命主有两种可能
:从强或身旺,决不可能身弱或从弱。
那么到底是从强还是身旺呢?我用事实来反推命局,特朗普只能是从强。分析如... 阅读全帖
K******g
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12
本书下载于触电七村电子书网,如需更多好书,请访问:www.cd7c.com
《李逵日记》
《李逵日记》 第1节
作者: 仓土
日期:2010-9-18 12:25:00
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、
、、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去
说不过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天
秦明结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计
没多大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
,最近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明
天先预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三... 阅读全帖
r****1
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13
来自主题: astrology版 - 抑郁症与占星的资料大集合(zz)
抑郁症与占星的资料大集合
通常会生抑郁的盘都会有几点的问题
月被刑冲
日被刑冲
这些相位通常可做成情绪的不稳
而另外十二宫在抑郁症上的影响亦极大
按经验
有抑郁问题的月会遭海、土刑对
日亦会遭克
>或日月互刑/月、水、火入十二宫
而另外有燥狂的
则可能月火相刑
月入十二宫,而火落天底
其实变化可以挺大,只是以上几点会较明显就是
这其实特别需要留意十二宫的问题,虽然在七政四余或印度占星学也不同意此,但在西
方占星学上,笔者是认为12宫是代表有心灵、情绪的意思
所以要注意情绪问题,必要注意12宫
星 — 太 阳:自 我 或 个 人 意 志 的 压 抑 、 自 信 之 缺乏 。
土 星 — 月 亮:缺 乏 情 感 的 滋 养 、 对 情 感 连 结 或 滋养 的 需 要 有
罪 恶 感 。
土 星 — 水 星:想 法 悲 观 。
土 星 — 金 星:缺 乏 爱 与 情 感 、 感 觉 没 价 值 且 不 具吸 引 力 。
土 星 — 火 星:欲 望 、 愤 怒 及 果 决 的 压 抑 。
土 星 — 木 星:缺 乏 奖 赏 及 认 可 、 希 望 及 信 念 受 压抑 。
当 土 星 与 金... 阅读全帖
l*****k
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14
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影19全
【第一章】—渔翁
【第二章】—脱困
【第三章】——天下
【第四章】——推广
【第五章】——虫变
第一章 渔翁
在无尽虚空中,一道神念缓缓扫过,彷佛黑暗中灯塔射出的光芒般,显得异
常明亮,甚至到了刺眼的程度。
神念扫过的瞬间,不知道有多少人迅速隐去,他们各有各的手段,有的藏入
虚空中,有的和四周相融;等到神念扫过后,他们又再次出现,每个人的嘴角都
带着轻蔑的笑意。
在远处神念发出的地方,谢小玉正操纵着那个巨大的圆盘徐徐转动,发出神
念的正是他。
敦昆不在这里,他藏身在百里外的一片虚空中,同样操纵着一个巨大的圆盘,
圆盘随着谢小玉的圆盘转动而转动。
虽然谢小玉与敦昆相隔百里,但配合得异常有默契。
不知道过了多久,敦昆突然喝道:「可以了,你停下来吧。」
虽然隔得很远,两边却透过莫伦老人保持着紧密的联系。
「快把我们拉过去。」谢小玉连忙说道。
虽然谢小玉身边有莫伦老人保护,不过刚才放出神念早已经让他成为众矢之
的,如果不赶快离开,说不定会有麻烦。
另一边,敦昆二话不说地将大圆盘扔在一旁,抬起右手凌空虚抓,瞬间谢小
玉和莫伦老人的身影渐渐从虚空中冒出来。
「怎么样?有结果吗?」谢小玉急不可... 阅读全帖
k*****a
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15
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第32节:巴国。姬山。坠毁的绞杀号浮空舟。(3)
矢茵道:"没什么……你先告诉我,这么匆忙要到哪里去?"
枢劫道:"石柱倒塌的那晚,我曾见到北面天空似有异象,如果真有灾难降临,就
得赶在它发作前解决,单靠祭祀是没有多大用处的。所以我打算去看看。"
矢茵拍手道:"正好啊!跟我们村息息相关,我也要去。"枢劫笑道:"那可不行,
说不定会有危险的。乖乖回去吧,小丫头!"
矢茵正色道:"我不是小丫头了!反正我要跟着你,你别想一个人跑掉……"她紧紧
抓住枢劫的手臂道:"你说过你要我的,你想反悔?"
枢劫愣了片刻,道:"我说过这样的话吗……哎呀!"矢茵狠狠掐了他一把,快步跑
到前面,叫道:"快走,别罗嗦了!"
枢劫叹了口气,慢吞吞跟在她后面,心中不住盘算该怎样劝她回去。
两人沿着独鼎峰山脊走着,周围到处是参天大树,太阳从左首照过来,在林间投下
一道道的光束。矢茵开始还在前面,走啊走的,又跑到枢劫身后跟着。她看着他的身体
在光束中穿行,忽明忽暗,心中只觉一阵阵温暖。虽然到此刻她还不敢相信昨晚枢劫说
的"我需要你"是真是假,但能跟在他后面,就说不出的满足得意。枢劫... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
16
首先给大家看个故事,然后再探讨经文:
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1):基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学(译注:神论)方面,与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系,虽未曾加以轻忽,但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中,他们从一般神学(译注:神论)方面来研究基督
,乃天经地义的事,而三位一体争论所导致的决定则是,基督为神的儿子,事与父同质
的,因此祂是神。从此而发生的问题,就是基督... 阅读全帖
l*****d
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17
来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
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18
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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19
来自主题: History版 - 五德终始
昨晚无事,在想这个五德终始的问题。这个问题本来无稽,不过仔细论起来,却发现和朝代轮替颇有重合。今试论之。
邹衍提出的五德终始,乃是基于金木水火土五行的相生相克关系,但是论及朝代轮替,有时用相克,有时用相生,令人莫衷一是。如今我把一个朝代推翻一个朝代,或者有着明显的制度差别视为相克,一个朝代禅让给下一个朝代,或者朝代迁都视为相生,以此来推导。同一时代多个政权的依据中原者为正德。
五行相生相克关系如下图:
相克关系为:土克水,水克火,火克金,金克木,木克土。
相生关系为:土生金,金生水,水生木,木生火,火生土。
一、夏之前
邹衍说“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火”,所以黄帝是土德。按照三皇五帝年表,依照禅让制论下来:
炎帝(火)-》黄帝(土)-》少昊(金)-》颛顼(水)-》帝喾(木)-》帝挚(火)-》尧(土)-》舜(金)-》禹(水)
二、夏至秦
夏启开创第一个朝代,视为相克,故为土德。夏朝迁都次数据说有九次,但是缺乏具体史料,姑且只以太康失国视为一次主要事件。后羿夺夏,为木克土,随即少康中兴为金克木。
接下来,商夺夏为火克金,盘庚迁殷为火生土。
周夺夏为木克土,平王迁都为木生火。
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M********d
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来自主题: Military版 - 中美决战,迫在眉睫
兴我中华.第三次世界大战
(根据《中国2008------》等相关资料编写)
编前语
现代历史上,人类经历了两次世界大战的浩劫。
有没有可能再发生新的世界大战?
谁都不敢下断言。
一战结束到二战爆发,只有短短的20年时间。
而二战结束到现在,已历时60年了。其间局部战争不断,地区冲突频仍,但
都没有上升到世界大战的规模。
有人说由于核武器的出现,第三次世界大战将永远不会发生。因为那将是一
场“按电钮的战争”——核战争,其结果会是人类的毁灭;所以每一个有能力发
动世界战争的国家,都不得不考虑这个可怕的后果。大国的克制和人类的理
性将阻断第三次世界大战的爆发。
也有人认为,根据“政治是不流血的战争,战争是流血的政治”这一经典论
述,一旦国际政治格局演变到不可收拾的程度,大国利益的冲突仍然会导致
第三次世界大战的爆发。核威慑的存在,只能迫使大国之间相互不使用核武
器,并不能保证大国间不直... 阅读全帖
R******9
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来自主题: Military版 - 老毛24岁时写的文章,怎么样?
我觉得这篇文章应该选入中学语文课本,看了几遍这种文章的人再去崇拜仰慕郭敬明柯
震东之流的,尤其是男生,高考应该减50分。胸无大志没有国家大义感的人,没资格进
入好大学享有国家的重点资源。
《心之力》原文:
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐渐失忆,煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇,慈润天道,德化昆仑,逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
,如东郭之饲狼,渐失土于广袤,魔盗全球侵杀,血罪滔天,贪婪残暴,伪善阴险,愚
克己隐忍,... 阅读全帖
e********8
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来自主题: Military版 - 毛泽东说共济会 - 醍醐灌顶
心之力
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐渐失忆,煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇,慈润天道,德化昆仑,逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
,如东郭之饲狼,渐失土于广袤,魔盗全球侵杀,血罪滔天,贪婪残暴,伪善阴险,愚
克己隐忍,憨良感化,以善招恶,如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。
纵览千百年世界万国者,以其心行观其本性,如恶魔强盗者唯有西方诸国,其嗜血之恶
贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓,如神侠义士者惟有神州中华,其中庸... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 北京土改试点①十字路口的村庄
北京土改试点①十字路口的村庄
2017-12-04 09:51:20 来源:澎湃新闻 作者:澎湃市政厅调研组
点击:2197 评论: (查看)
【澎湃编者按】
2015年2月27日,第十二届全国人民代表大会常务委员会第十三次会议决定:授权
国务院在北京市大兴区进行“农村集体经营性建设用地入市”的改革试点。2017年10月
31日,全国人大常委会审议决定,拟将农村土地制度三项改革试点期限延长至2018年12
月31日。
“北京土改试点”系列将从政策、规划和实施三个层面,探讨大兴区进行“农村集
体经营性建设用地入市”改革试点的情况。本篇将通过对大兴区新建村村民的采访,勾
勒出历次土地改革给当地村民的生活带来了怎样的改变。
从北京城区一路往南,楼房渐渐稀疏起来。出了南五环,就离新建村最北的土地不
远了。这里闲置着大片荒地。南边隔着一条马路,是文创、汽车、服装产业聚集的工业
园,再直走就到了村口的牌坊。一条马路之隔,却是两个世界。
从牌坊进村,主街两边现在都已经清理完毕。远处,尚待拆除的建筑一直延伸到村
民自家的宅基地前。冬天傍晚,街灯照着空旷的巷子,偶尔有三三两两的村民在废墟之
间溜... 阅读全帖

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央行出手稳定外汇市场 土耳其里拉快速反弹
土耳其央行声明称,如有需要,将为银行提供流动性。将恢复外汇存款市场的中介功能
。各期限的债券的里拉存款准备金将下调250个基点。
华尔街见闻 2018/08/13 14:05浏览 13.6W字体:宋
土耳其总统埃尔多安 图片来源:视觉中国
土耳其与美国之间相争不下,毫无减弱迹象。面对止不住跌势的本币和血流成河的市场
,土耳其央行无奈之下出招资本管制。
8月13日周一,土耳其央行发布声明称,为维护金融市场的稳定性,如有需要,央行将
为银行提供所需的所有里拉上的流动性,里拉存款准备金将下调250个基点,适用于各
期限债券。该行还将恢复外汇存款市场的中介功能,银行外汇存款限制可能上调。土耳
其央行将密切关注市场,必要时将提供一切必需的措施。
具体来看,在里拉流动性管理措施方面,央行声明称:
将根据类型和期限进行修订以土耳其里拉交易的抵押品的贴现率,从而为银行提供
抵押品管理的灵活性。通过这一规定,银行目前未支配抵押品的贴现值预计将增加约38
亿里拉;
对于银行里拉交易的抵押外汇存款限制已从72亿欧元提升至200亿欧元;
如果认... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 清朝人写的华盛顿简历 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: heihuafei (), 信区: Joke
标 题: 清朝人写的华盛顿简历
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 26 14:05:29 2018, 美东)
有华盛顿者(一作兀兴腾,又作瓦乘敦),米利坚别部人。生於雍正九年,十岁丧父,
母教成之。少有大志,兼资文武,雄烈过人。尝为英吉利武职,时方与佛郎西构兵,土
蛮寇钞南境,顿率兵御之,所向克捷,英师没其功不录。乡人欲推顿为酋长,顿谢病归
,杜门不出。至是众既畔英,强推顿为帅。时事起仓卒,军械、火药、粮草皆无,顿以
义气激厉之。部署既定,薄其大城。时英将屯水师於城外,忽大风起,船悉吹散。顿乘
势攻之,取其城。后英师大集,转战而前。顿军败,众恇怯欲散去。顿意气自如,收合
成军,再战而克。由是(独立战争)血战八年,屡蹶屡奋,(华盛)顿志气不衰,而英
师老矣。佛郎西举倾国之师渡海,与顿夹攻英军;西班牙、荷兰亦勒兵劝和。英不能支
,乃与顿盟,画界址为邻国。其北境荒寒之土,仍属英人;南界膏腴之土,悉以归顿,
时乾隆四十七年也。
顿既定国,谢兵柄欲归田,众不肯舍,坚推立为国主。顿乃与... 阅读全帖
a********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文/辽宁大法弟子
【明慧网二零一三年十二月十日】我是一名青年大法弟子,二零一二年有幸得法。从此
人生发生了神奇般的变化。
一、大法让快瘫痪的我从新站了起来
人生无常,二十多岁的我,在人生最美好的黄金阶段,却意外的患上了强直性脊柱炎。
经常腿痛,严重时不敢移动,稍一用力就痛的受不了。父母都是农民,而且父亲做过两
次手术,不能干重活,母亲也因患有类风湿也不能干活,弟弟又上学,而刚刚大学毕业
的我,在工作不到半年时间,就因为患病,被接到家中,让这个本来千疮百孔的家庭再
一次蒙上了阴影。
灾难一次一次的降临,让我对人生失去了希望,在患病的几年时间里,没有睡过一次安
稳觉,一夜要醒很多次,需要不断变换姿势接着睡,就简简单单的一个翻身,对我来说
都是痛苦万分。最严重的时候,仅仅五、六米的距离,我却要扶着墙挪动半个小时以上
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s*******w
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2014《胡润百富榜》出炉 马云跃居中国首富
本文要点摘录:
■ 50岁的马云及其家族以1,500亿财富首次问鼎中国首富,马云成为胡润百富榜创
立16年来第11位中国首富。60岁的王健林及其家族以1,450亿财富退居第二。47岁的“
大黑马”李河君以1,250亿首次进入前三。
■ 前六名中有3位企业家会讲一口流利的英语:马云、李河君和李彦宏,显示中国
企业家国际化。胡润百富董事长兼首席调研员胡润表示:“很难想到,中国1000多位上
榜企业家的财富总和都超过了西班牙或韩国整个国家的GDP。十年前中国只有1个百亿富
豪,今天都有176个了,其中6个都是上千亿的。更吓人的是,都有8位‘80后’的白手
起家富豪出来了。”
■ IT行业上升最快,前十名中有5位涉足IT行业。今年文化娱乐、金融投资、汽车
、新能源、医药和制造业表现较好。钢铁行业表现最差。而制造业和房地产仍然是将近
一半上榜富豪的主要财富来源。
■ 北京仍然是最多企业家偏好居住的城市,有180位上榜企业家居住在北京,比去
年增加40位;深圳保持第二,并且拉大与第三名上海的距离。
胡润研究院今日发布2014胡润百富榜,50岁马... 阅读全帖
b*****9
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woshimajia77 (幸福的小猪) 于 (Wed Oct 5 00:08:21 2011, 美东) 提到:
我是80后,来美国两年多了。前一段时间回国呆了半年,坚定了海归的想法。
国内很多亲戚包括同学都说拼命想出去还没有机会,怎么我还想回去呢?跟他们没有办
法解释,因为不会理解的……
我只想说,美国很多地方都很好,对于女生来说环境,物价,社会稳定……甚至某种程
度上女生在美国要好混的多……
但是在美国每次经过咖啡馆或者酒吧看到那些在室外三五美国人坐在一起喝酒/喝咖啡
,开心的胡吹滥砍的时候,我心生羡慕:这才是在自己的国家的生活状态!
于是我回国期间有事没事就找同学,朋友出去喝酒,喝茶,喝咖啡,泡夜店,吃烧烤,
吃火锅……那一个时刻,我终于可以内心平静的说:我的地盘我做主!
如果要归的话,我准备归广州或者深圳……虽然空气比不上美国,人比美国多多了……
但是每次开车走在深圳滨海大道上的时候,你会特别真实的感慨:生活在中国有什么不
好呢?!
☆──────────────────────────... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 蒋中正日记解密------阮大仁著
杨天石在北京大学文史大讲堂演讲评价蒋介石
(2014-05-14 07:22:20)
各位女士、各位先生:
晚上好!很高兴有机会回母校来做一个演讲。
我今天晚上想讲三个问题:第一个问题,是正确的认识和评价蒋介石的重要性;第二个
问题,想讲蒋介石日记的情况;第三个问题,讲蒋介石到底是一个什么样的人。
蒋介石有过好几个重要的头衔:头衔之一是国民党的“总裁”,相当于中共的总书记;
还有一个是国民政府军事委员会的委员长,是国民政府的军事方面的最高统帅。他还是
国民政府的主席,后来是中华民国的第一任总统。所以在很长的一段历史时期里,蒋介
石是集中了党权、军权、政权这三种最高权力于一身的政治地位。对这一个人有两种完
全对立的看法,以前的国民党称呼蒋介石是“中国人的救星”,甚至于说是“世界的救
星”,说他是“千古完人”,就是中国人几千年来,出现的一个非常完美的人物。中共
方面,中共的著名理论家、后来成为“四人帮”骨干的陈伯达,曾经写过一本书叫《人
民公敌蒋介石》。“中国救星”和“人民公敌”这是两个完全极为相反的非常悬殊的印
象。
即使是中国的领袖毛泽东,在不同的时期里,对蒋介石的评价也是天差地隔。比... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 蒋中正日记解密------阮大仁著
杨天石在北京大学文史大讲堂演讲评价蒋介石
(2014-05-14 07:22:20) 下一个
杨天石在北京大学文史大讲堂演讲评价蒋介石
评价蒋介石
各位女士、各位先生:
晚上好!很高兴有机会回母校来做一个演讲。
我今天晚上想讲三个问题:第一个问题,是正确的认识和评价蒋介石的重要性;第二个
问题,想讲蒋介石日记的情况;第三个问题,讲蒋介石到底是一个什么样的人。
蒋介石有过好几个重要的头衔:头衔之一是国民党的“总裁”,相当于中共的总书记;
还有一个是国民政府军事委员会的委员长,是国民政府的军事方面的最高统帅。他还是
国民政府的主席,后来是中华民国的第一任总统。所以在很长的一段历史时期里,蒋介
石是集中了党权、军权、政权这三种最高权力于一身的政治地位。对这一个人有两种完
全对立的看法,以前的国民党称呼蒋介石是“中国人的救星”,甚至于说是“世界的救
星”,说他是“千古完人”,就是中国人几千年来,出现的一个非常完美的人物。中共
方面,中共的著名理论家、后来成为“四人帮”骨干的陈伯达,曾经写过一本书叫《人
民公敌蒋介石》。“中国救星”和“人民公敌”这是两个完全极为相反的非常悬殊的印
象。
即使是中... 阅读全帖
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耶证的版本如下:
传道书12:7说人死时,“尘土[躯体]归回原来之地,生命力归回赐生命力的上帝”。
躯体丧失了生命力就会死去,归回原处——地土。这时生命力也归回原处——上帝。(
约伯记34:14,15;诗篇36:9)这并不是说生命力会实际到天上去。其实,经文是指人
死了以后,将来会不会复活完全取决于耶和华上帝。这个人的生命可说在上帝手里。只
有上帝才能再次把生命力赐给死去的人,使他活过来。
许多人都相信人有不死的灵魂。他们认为人一死,灵魂就会离开躯体,继续存在。由于
人们普遍相信人有不死的灵魂,所以许多人得知圣经从没说过人有灵魂,就大感意外。
圣经真的没有提过灵魂吗?
“尼发希”和“普绪克”在圣经里的用法
你也许记得,圣经原文主要是希伯来语和希腊语。一般汉语译本把希伯来语“尼发希”
和希腊语“普绪克”译做“人”“动物”“生命”“魂”“灵魂”等。“尼发希”和“
普绪克”有不同的形态,在圣经原文一共出现了八百多次,基本上是指:(1)人, (2
)动物,(3)人或动物的生命。现在让我们看看一些经文,当中的“尼发希”和“普
绪克”表达了这三种意思。
人 “从前挪亚建造方舟……。当时进方舟从水里... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 42
书名丨东方云梦谭42
作者丨罗森
出版丨河图文化有限公司
目次:
第一章传世之石·天生克星
第二章危局接应·奇着救兵
第三章一打一和·划江而治
第四章不速救星·奇耻大辱
第五章蛮横暴行·耻辱半生
第六章银星横空·无声陨落
第七章异域巧逢·薪火相传
第八章地狱极火·焚业消债
正文:
第一章传世之石·天生克星
在四灵之民当中,大武龙族似乎是最得天独厚的一族,不但天赋异能堪称强绝,就
连七件超级法宝里头,都有三件是专属于大武龙族,甚至还有血裔限定的先天优势。
河图、洛书、大地神戟、七宝指环,这四件法宝都没有什么限定,在四灵之民手中
的效果,与在普通人手中的效果没有分别,但青龙令虽然普通人也能使用,可是若非大
武龙族的真龙天子,就无法唤出神龙,至于赤龙腕、金龙帝玺,这两者在大武龙族手上
的威力,远远超出在普通人手里,故而以天魔之强,在使用百变大法的时候,宁用河图
,不用赤龙腕。
故老相传,这是因为大武龙族的先祖,曾在三件法宝中动过手脚,添加限制,成了
四灵之民中唯一“改机”成功的例子,但这说法无法考证,类似技术也没法证明存在过
,成了四灵之民史上的一个谜团。
不过,什么东西有其利,必有其弊,大... 阅读全帖
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33
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第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影37第1-2章
感谢@船途知浩
感谢@偷楼小怪兽
第一章 聪明和欲望
太阳有气无力地挂在空中,虽然亮度不减,却没有丝毫的热度。
极北冰原的北方是一片终年冰冻的土地,这里的冰雪终年不化,也没有昼夜之别,
因为半年是白天,另外半年是黑夜,现在正是白天。
一道裂谷横亘而过冰原,就像大地上多了一道刀疤,显得狰狞而恐怖,裂谷并不深
,因为两边是透明的冰壁,阳光折射进来,所以并没有想象中的黑暗。
裂谷的底部被一层雾气笼罩着,那并不是迷雾,而是由无数冷霜组成的寒雾。
这里原本应该是一个毫无生机的地方,此刻却显得异常热闹,到处都可以看到“人
”的踪影。
不过如果仔细看的话,可以发现它们并不是人,虽然有着和人一样的身躯,但很多
细节仍旧有兽类的标志,比如长着一颗蜥蜴脑袋,或者顶着老虎头,更不用说身上披鳞
、头上带角了。
这些全都是妖,刚刚开智的妖。
不过和妖族那边刚刚开智的妖不同,这些妖聪明得多,至少看上去不是浑浑噩噩的
样子,有些甚至会交谈。
“同样的法阵、同样的步骤,为什么效果完全不一样?”一个角落里,陈元奇自言
自语道。
陈元奇当然不会是人类的模样,想混在妖里,就必须和妖一样,他装成冰怪,浑身
全是由冰凝结而成,... 阅读全帖
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六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓,程宗扬便爬了起来,先梳头洗脸,然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟,拉了拉又宽又长,几乎垂到脚面的衣袖,对着铜镜扶好进贤冠,左右看了
一番,还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝,今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪,在宫中要留意各种的事项:少说多听,少做多看。总之作为
刚入选的文散官,他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起,先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧,然後跪在主人身後,将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂,对着镜子
道:「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道:「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气,自己混入朝中,只是因为汉国如今的情形扑朔迷离,
又赶上天子急于用钱,因缘际会之下,才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪,好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人,却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞,数日之间百万金铢入手,她们也没有说过什么,如
今自己在汉国只当了个六百石的小官,这些奴婢就显得与有荣焉,连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Poetry版 - 王力诗词格律
王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖
c****t
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37
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百五十三章 对策
许宣越听越糊涂,不知她这话里蕴着什么禅机。
青帝道:“有个故事,说某人死后,被牛头马面拖到了阴曹地府,地府里不见油锅,不
见刀山,只看见一群饿得面黄肌瘦的人围着一大锅热气腾腾的腊八粥,每个人手里都拿了
一个长丈许的铁勺,怎么也送不到自己的嘴里,急得不住地哀嚎悲哭。
“判官一查功德簿,发现此人送错地方了,连忙又遣黑白无常,将此人送到了上界。
此人到了仙界,不见仙山,不见神殿,也只看见一群人围着一大锅热气腾腾的腊八粥,每个
人手里也都拿了一个长丈许的铁勺。但和地府不同,这些人却个个白白胖胖,心满意足…
…周公子,你可知这是为什么吗?”
许宣沉吟了片刻,拍手道:“是了丈许长的铁勺送不到自己的嘴里,却可以和别人互
相喂送。”
青帝又是嫣然一笑,道:“周公子,你果然聪明。仙界与地府其实并无分别,若说有
分别,就在于升上仙界的人心怀慈悲,彼此关爱;而堕入地狱的人自私自利,相互算计。天
下之理,一通百通,武学之道,又何尝不是如此?
“求仙求魔,往往只在一念之差。譬如那嫁衣神功,,一看便是心机阴狠、自私毒辣
的人所创。在他们眼中,世上无一人... 阅读全帖
G*M
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经是怎样一部书?》(四)
《圣经是怎样一部书?》(四)
作者:(苏)雅罗斯拉夫斯基
译者:谭善余
(原作写于一九二二年,中译本据三联书店一九八六年十二月版)
第一篇 世界的创造
第四章 动物和植物的创造
圣经究竟怎样解释动物和植物的起源呢?圣经对这个问题有两个答案。一个
答案是在“创世记”第一章第十一到第十三节,第十九到第二十六节,另一个答
案是在第二章第一至第六节。
根据圣经的说法,植物是在既没有太阳,又没有其他星球的时候,也就是在
创造世界的第三日创造的。实际上,没有太阳,地球上就决不会有生命。
这件事似乎是这样发生的:
上帝说:“地要生出青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,
果子都包着核。事就这样成了。于是地生出下青草和结种子的菜蔬,各从其类,
以及结果子的树木,各从其类。果子都包着核。上帝看到这是好的。”(“创世
纪”第一章第十一到第十二节)
由此可见,这里只是关于青草和树木的问题。可是关于并非生在地上的海带
(并不总是绿的),以及藓苔、地衣、蘑菇等等植物是怎样造出来的,圣经则一字
未提。
当然,这点首先说明圣经编者不懂植物学,他们不会想到用某些近乎情理的
事实来捍卫自己... 阅读全帖
C****i
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第五章 特殊启示的方式
一般启示的不足与特殊启示的必要性
由于一般启示的不足,就显示出特殊启示的必要性。
此必要性必须加以正确了解,可是这并不是说神受到他内在属性的理性,或由于外
部的环境所迫使而启示他自己。所有的启示,尤其是藉着圣经在基督里临到我们的启示
,都是神恩典的作为,是他旨意的自由分配,以及人永不配得之恩宠的表征。如此我们
才能说到特殊启示的必要性,因为这样的启示与神自己的创造目的有密切的关联。如果
神按着他的美意来恢复被罪侵害的创造,并按着他自己的形像重新造人,并使这人再度
生活在天堂的永福中,那么特殊启示就是必要的。因此为达此目的,一般启示是不足的

事实上,也并不是单因为此目的而使得特殊启示成为必要。因为当我们看见并承认
一般启示对世界及人类的命运不足的时候,我们也就看见我们需要特殊的启示。按照我
们的本性来说,我们总认为自己的能力和世界中的一切圣贤能救我们。异邦宗教在这原
则上也不例外,他们也坚决的认为自己能救自己。他们都说到祭司、占卜与哲士,这都
是真的,并且都求告他们,视他们为特殊启示的持有者。此事实的本身就是一个很有力
的证据,证明一般启示不足的说法。并且,每... 阅读全帖
j*******7
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 人死后有生命
http://cclw.net/gospel/explore/shensizhijian/htm/shengsi04.htm
四、死亡的概念
自古以来,人类始终不断地在猜测人死后是否还有生命,但因证据不足,一直都是个谜
。不过最近我们已收集到大量的资料,足以证明和使我们相信,人死后有生命。尽管如
此,"死亡"一词仍是不太容易理解的,因为它和生相对,是从有变无,很难用简单的定
义加以说明。
什么是死亡?我们知道,却回答不出来,这点即便是最伟大的科学家,也难以解释。还
有,对死亡和死亡阶段的争论,以及何时才可以停止对已死病人的抢救,这些大家都有
着不同的意见。临床死亡是指心跳、呼吸停止;生物死亡是指一切组织退化失去功能;
法律上的死亡,是指对一切有效的复苏抢救都不产生反应而言。虽然生物性的死亡是肉
体生存的结束,但人类始终期望着永生。因此我们当从圣经中寻找死亡的定义,这定义
就是“身体没有灵魂是死的。”(雅各书2:26)
想用科学来证明死后有生命是不可能的,除非我们能使一具已腐烂的尸体复活。不过据
我所知;圣经上曾有使死人复活的记载。例如:以利亚救活寡妇的儿子(列王纪上17:
17-24)... 阅读全帖
g****5
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是生命(基督徒谈生命)?
如我们不是谈自然界生物的生命,而是谈人的生命的话,应该从圣经出发。《创世记》
2:7 “耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫
亚当”。从这看出人主要由两部分组成:灵与土(身体)结合。《创世记》 2:16 “耶
和华神吩咐他说:园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你
不可吃,因为你吃的日子必定死!”。但亚当、夏娃吃了并没有死。从这看出我们看到
的生命和死亡与神所定义的生命与死亡不一样。
起初人的灵与圣灵是连在一起。当人背叛神,圣灵与我们的灵就分开了,人就变成了“
土”。所以亚当、夏娃吃了分别善恶的果子以后,人类开始有死亡,人又归回土。其实
,这即是咒诅,也是祝福,否则我们永远活在反叛神的状态(想象一下,如今天希特勒
、斯大林等都还活着,这个世界会是一个什么样子)。
耶稣死里复活,神的国度开始!我们信耶稣以后,我们与神又重新和好,圣灵与我们的
灵又重新连在一起,因为耶稣担当了人类反叛神的罪(从这看出,神既有公义,又有爱
)。每一个真正得救的人,又重新把神儿女的形象和神赐给我们的生命活出来。虽然我
们今天还会死亡,但与神永远隔绝的状态已... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是超世的呢?是入世的呢?
超世与入世
来源:《要做翻过的饼》 作者:盛足风
基督徒是超世的呢?是入世的呢?这是很多人要问的问题,也是每个基督徒应当明白
的问题。
如果说是超世的,那么,超在哪里?如果说是入世的,试问,又入在何处?
我们先从主耶稣说起。他是超世的呢?是入世的呢?我们手中的《圣经》是如何介绍
他的呢?
约翰福音1章1节说:"太初有道,道与神同在;道就是神。"如所周知,这里的"道"
是指耶稣说的。既然这样,意义就十分清楚,我们所信奉的主耶稣基督是超世的,而且
是永远的超过世界,高过世界的。
然而,约翰福音1章14节又有话说:"道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩
典,有真理。"四福音用了大量的篇幅叙述耶稣怎样脚踏实地,进入世界,进入群众,
甚至进入"税吏和罪人"中间,为他们讲述真理,解除痛苦。当时有些自鸣"清高"的法利
赛人曾为此而议论纷纷,耶稣却对他们明白宣告说:"我喜爱怜悯,不喜爱祭祀。""我
来本不是召义人,乃是召罪人"(太9∶12——13)。"人子来,并不是要受人的服侍,乃
是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价"(可10∶45)。主耶稣的身份地位和生活行动
,向全世界证明:他是超世的,又... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
索达吉堪布 传讲
第十二节课
以上讲了四圣者都要断除对果位的执著,接着讲往昔佛陀的授记、器世界、有情世界三
方面也无实有。
先讲第一个问题——佛陀的授记无实有:
佛告须菩提:“于意云何?如来昔在燃灯佛所,于法有所得不?”
“不也,世尊。如来在燃灯佛所,于法实无所得。”
佛告诉须菩提:“你是怎么想的?如来往昔在燃灯佛前,是否得到过授记,是否真实有
所得之法?”须菩提说:“名言中虽可如是承认,但依胜义谛观察,如来在燃灯佛前并
未得到任何法。”
看来须菩提什么都说“不”,就是最好的答案了。当然,胜义中须菩提说得非常对,但
名言中释迦牟尼佛也曾得过法。《贤劫经》中说,在91劫前,释迦牟尼佛是法云童子时
,在燃灯佛面前得无生法忍[ 无生法忍:简单而言,指对缘起空性有坚定不移的信心,
从此不再对空性法门生邪见。],获得八地菩萨的果位,然后燃灯佛给他授记:“在91
劫后的贤劫,你将于娑婆世界成佛(第四佛),号释迦牟尼。”所以,名言中释迦牟尼
佛确实得过授记,并在燃灯佛面前得过法,获得无生法忍。
但胜义中,这一切是不存在的。嘎玛拉西拉讲过:“没有所得之法,没有能得之人,也
没有获得之相,能所本来就是大... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
索达吉堪布 传讲
第十二节课
以上讲了四圣者都要断除对果位的执著,接着讲往昔佛陀的授记、器世界、有情世界三
方面也无实有。
先讲第一个问题——佛陀的授记无实有:
佛告须菩提:“于意云何?如来昔在燃灯佛所,于法有所得不?”
“不也,世尊。如来在燃灯佛所,于法实无所得。”
佛告诉须菩提:“你是怎么想的?如来往昔在燃灯佛前,是否得到过授记,是否真实有
所得之法?”须菩提说:“名言中虽可如是承认,但依胜义谛观察,如来在燃灯佛前并
未得到任何法。”
看来须菩提什么都说“不”,就是最好的答案了。当然,胜义中须菩提说得非常对,但
名言中释迦牟尼佛也曾得过法。《贤劫经》中说,在91劫前,释迦牟尼佛是法云童子时
,在燃灯佛面前得无生法忍[ 无生法忍:简单而言,指对缘起空性有坚定不移的信心,
从此不再对空性法门生邪见。],获得八地菩萨的果位,然后燃灯佛给他授记:“在91
劫后的贤劫,你将于娑婆世界成佛(第四佛),号释迦牟尼。”所以,名言中释迦牟尼
佛确实得过授记,并在燃灯佛面前得过法,获得无生法忍。
但胜义中,这一切是不存在的。嘎玛拉西拉讲过:“没有所得之法,没有能得之人,也
没有获得之相,能所本来就是大... 阅读全帖
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各位女士、各位先生:晚上好!很高兴有机会回母校来做一个演讲。
我今天晚上想讲三个问题:第一个问题,是正确的认识和评价蒋介石的重要性;第二个
问题,想讲蒋介石日记的情况;第三个问题,讲蒋介石到底是一个什么样的人。
蒋介石有过好几个重要的头衔:头衔之一是国民党的“总裁”,相当于中共的总书记;
还有一个是国民政府军事委员会的委员长,是国民政府的军事方面的最高统帅。他还是
国民政府的主席,后来是中华民国的第一任总统。所以在很长的一段历史时期里,蒋介
石是集中了党权、军权、政权这三种最高权力于一身的政治地位。对这一个人有两种完
全对立的看法,以前的国民党称呼蒋介石是“中国人的救星”,甚至于说是“世界的救
星”,说他是“千古完人”,就是中国人几千年来,出现的一个非常完美的人物。中共
方面,中共的著名理论家、后来成为“四人帮”骨干的陈伯达,曾经写过一本书叫《人
民公敌蒋介石》。“中国救星”和“人民公敌”这是两个完全极为相反的非常悬殊的印
象。
即使是中国的领袖毛泽东,在不同的时期里,对蒋介石的评价也是天差地隔。比如说,
1938年,中共在延安开六届六中全会,毛泽东在会上有一个报告,在这个报告里毛泽东... 阅读全帖
x***u
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46
来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
L*********n
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47
来自主题: astrology版 - 2011星座爱情重大事件薄
白羊座
伴侣如镜,照见自身,凛冽锋芒
由于木天加持,本来就把个人成长放在首位的白羊座更加致力于开创新人生,让爱
情靠边站。过去的一年多时间里,由于土星进驻白羊座婚姻宫,单身白羊邂逅合意结婚
对象几率较低,去年十月份金星逆行有可能让你深刻体验了激情之恋却难以进入正式恋
爱;恋爱中白羊有可能出于责任心与对方走进婚礼殿堂,但磨合困难变数甚多,未修成
正果者在拉锯战的折磨下很有可能分道扬镳;已婚白羊则明显感受到婚姻压力,此前的
土天冲与土冥刑让责任感如同嚼蜡,两地分居者,关系日渐生疏,各自各精彩,共处一
室者,或因事业忙碌而聚少离多,或把工作情绪带回家中,引发关系危机,或个人意识
愈发峥嵘,对另一半越来越挑剔,不惜杀开一条血路。这种状况会一路持续到今年上半
年,三四月份土木对冲,冲突更激烈。
白羊本年度忙于开拓与自我成长,随着身价提升与价值观重建,更多得到外界社会
团体的支持,对于价值观强烈相左的感情关系,以前可能会本着基本宫的客气态度与社
会准则去维系,现在很有可能有勇气和冲劲甩手不干,全面瓦解,如果在事业上与对方
牵涉甚深的,较慎重考虑,但也有可能不惜冲个鱼死网破,木星会让白羊取得暂时性的... 阅读全帖
A********y
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48
土星落入一宫或白羊座
一宫代表的是一个人的身体,以及他的人格和外在环境联结的部分,从更深角度来看
,或许也代表他所吸引来的经验;这些经验可以帮助他模塑和发展出一种掌握人生的自
觉意识。第一宫有两种能量流动的方式,借由这个透镜此人会经验到外在环境,他自己
的特质也会借由这个透镜被外界看到。无论一个人的星盘里有哪些要素,他都必须借由
一宫的受限特质,尤其是上升星座的特质,和外界具体地互动。四交点也和这种向内及
向外的能量流动有关,但是在四交点中最带有个人性、能量最明显的,应该就是上升点
了。整个一宫都和一个人的外在表现有关,而且是以刻意的态度展现出来。不论一个人
与生俱来的特质是什么,他都得借由身体和身体的类型向外展现自己。上升点和一宫与
荣格的人格面具概念有关,如果想让这个媒介变得正向而有效,就必须让它和精神里的
潜意识需求达成一致。
这种“人格面具”的概念,多少能让我们洞悉到上升点带有一种“面具”的意味,亦
即与此人的内在真相没有多大关联。如同希腊悲剧演员所戴的面具一样,人格面具乃是
一个人向外界表述出来的自己;透过这个刻意培养的精神面向,他会按照多年发展出来
的态度,向外界宣告他的角... 阅读全帖
A*********r
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来自主题: Piebridge版 - 2011星座爱情重大事件薄 (转载)
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: LittleSeven ( 蜜果小七), 信区: astrology
标 题: 2011星座爱情重大事件薄
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 13:52:40 2011, 美东)
白羊座
伴侣如镜,照见自身,凛冽锋芒
由于木天加持,本来就把个人成长放在首位的白羊座更加致力于开创新人生,让爱
情靠边站。过去的一年多时间里,由于土星进驻白羊座婚姻宫,单身白羊邂逅合意结婚
对象几率较低,去年十月份金星逆行有可能让你深刻体验了激情之恋却难以进入正式恋
爱;恋爱中白羊有可能出于责任心与对方走进婚礼殿堂,但磨合困难变数甚多,未修成
正果者在拉锯战的折磨下很有可能分道扬镳;已婚白羊则明显感受到婚姻压力,此前的
土天冲与土冥刑让责任感如同嚼蜡,两地分居者,关系日渐生疏,各自各精彩,共处一
室者,或因事业忙碌而聚少离多,或把工作情绪带回家中,引发关系危机,或个人意识
愈发峥嵘,对另一半越来越挑剔,不惜杀开一条血路。这种状况会一路持续到今年上半
年,三四月份土木对冲,冲突更激烈。
白羊本年度忙于开拓与自我成长,随着身价提升... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 8
第一章】
今非昔比
全都是剑。
数万把剑歪歪扭扭插在山坡上。
这些剑全都坑坑洼洼,被腐蚀得异常严重,有些甚至已经只剩下三分之一,看上去
就像是一根铁条。但是它们全都亮闪闪的看不到一丝锈迹。
插着这些剑的山并不是泥土或者岩石堆叠而成,整座山全都是金属,大部分是铁,
小部分是铜、锡、铅等不值钱的金属,不过也有玄铁、风钢、赤火铜、炫明金之类的贵
金属。最大的有一人多高,小的如同卵石,全都紧紧吸附在一起,想拾一块起来都要费
不小的力气。
一道道溪流顺着山坡缓缓流淌着,那不是普通的溪流,里面流滴的不是水,而是水
银。水银可以溶解金属,所以流过之处全都如同刀削一般,光滑如镜。诡异的是,水银
溪流绝不会碰那些剑,哪里插着剑,水银就会绕过去。
遍插长剑,四处流淌着水银,这座山高不到百丈,占地也只有百亩左右,却
透出一股森然之气。
山顶上有一 口深井,井口只有碗口大小,井壁是一道道金属圆环,每一道圆
环上都刻满怪异的符篆。
这口井直通地底的庚金灵眼,整座山就是在庚金灵眼上堆起来的。
为了堆它,信乐堂发动所有的帮众整整花了一个月的时间... 阅读全帖
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