w*******d
发帖数: 3714 | 1 为什么是 弟兄 -- 姐妹？
而不是
兄弟 -- 姐妹？ |
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R********n
发帖数: 657 | 3 有去的可以看看远志明的表演
远志明
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远志明（1955年－）是电视政论片《河殇》撰稿人之一。
远志明生于北京，[1]少年生活在中国河北省农村，是家中的长子。一九七三年参军，
在北京卫戍区服役，直至一九八三年考取中国人民大学哲学系马克思主义哲学硕士研究
生，两年后转为博士生。其间在国内各大报刊发表一系列哲学、政论文章，积极参与改
革开放研究。[2]
1988年，远志明参与大型电视片《河殇》的撰稿。
1989年，远志明参与民运。六四事件后，远志明遭通缉，被迫流亡海外，与妻女分离，
父亲死于他逃亡期间（1990年4月28日。[3]。远志明逃经香港、巴黎，参与创办民主中
国阵线，主编《民主中国》杂志。
1990年其到达美国，在普林斯顿大学作访问学者，接触到华人基督教会。
1991年4月28日，远志明受洗成为基督徒。同年9月妻女赴美团聚。1992年，入读密西西
比改革宗神学院，获跨文化研究硕士学位。1995年加入《海外校园》杂志。1999年参与
创办神州传播协会，任总编导，并四处传道。 |
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b******8
发帖数: 141 | 8 一天早晨，我早早醒來去看日出。
啊！神的創造之美遠遠超過人所能描述的。我觀看時，我為主美麗的創造之工而讚
美。我坐在那兒，感到主與我同在。
祂問我：「你愛我嗎？」
我答道：「當然了，我的神！你是我的主我的救贖者。」
祂又問我：「如果你身體有殘疾，是否仍舊愛我？」
我有些糊塗。我低頭看看我的胳膊、腿和其他部分，我懷疑有多少事我原以為是理
所當然的卻不一定能做到。
但我還是回答說：「主啊，這是很難的，但我仍舊愛你。」
主接著問我：「如果你是瞎眼的，你仍愛我的創造之物嗎？」
我該如何去愛那些我無法看見的東西呢？然而我又想到世上那些失明的人們，他們
中間有多少人仍愛著神和祂的創造之物。於是我回答說：「想起來很難，但主啊，我還
是願意愛你。」
主又問我：「如果你是一個聾子，你是否仍願意聽我的話語？」
耳聾的如何能夠聽見呢？然而我明白了。聽神的話語並不僅僅用我們的耳朵而是用
我們的心。我回答說：「主啊，會很難，但我願意聽你的話語。」
然後主問我：「如果你是一個啞巴，你是否仍願意讚美我的名？」
沒有聲音我如何能讚美呢？然而一句話啟示了我：神希望我們從心底和靈魂的最深
處發出讚美，祂並不在乎我們的聲音... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 9 說實話mylsea有些方面很想聚會所的弟兄姐妹，自己解經（最多根據下倪柝聲和李常受的書籍),主張大家都有圣靈的引導，大家說的都對，不過是神的光照不同了。自由發揮就是了，因為真理的靈是自由的靈，你可以想象這么一個交通團契會怎么離題而去了。
久而久之，還會有人認為別人是對的嗎？要么李常受，倪柝聲（好像還有幾個弟兄的書籍吧），要么他自己了。
聚會所的弟兄姐妹不是不好，只是在學習圣經上都太根據上面3個依據了。
呵呵，比mylsea姐妹還多幾個同派別的參考人。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 10 有道理
前些天为了写文章反驳myelsa，我还特意到他们的守望台网站看了看
老实说，他们的和李常受的都是错的
但是人家李常受的神学和圣经功底，要远在见证人会之上，而且高很多很多
我就弄不明白，守望台上那些雕虫小技，怎么就有人信了。估计一开始读圣经，就是参
照着守望台杂志入门的，所以先入为主，很难改了。
不过说到倪柝声，他的神学其实90%以上都是很好的，尤其是在那个年代，华人牧师里
，他是很有深度的了
如果聚会所来的，读倪柝声的书，比李常受多的话，其实生命根基也不是这么差了
受的書籍),主張大家都有圣靈的引導，大家說的都對，不過是神的光照不同了。自由發
揮就是了，因為真理的靈是自由的靈，你可以想象這么一個交通團契會怎么離題而去了。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 11 蒙郡中華聖經教會 Chinese Bible Church of MC 1514 Dunster Lane
(301)924-4855 Rockville, MD
馬裡蘭中華聖經教會 Chinese Bible Church of MD 4414 Muncaster Mill Rd.
(301)924-4855 Rockville, MD
華人福音教會 Chinese Gospel Church 6201 Tilden Lane
(301)365-0747 Rockville, MD
洛城福音團契 Rockville Evangelical Mission 451 Beall Ave.
(301)315-2427 Rockville, MD
马里兰华人浸信会
http://www.mymcbm.org/
这5家看起来都还可以
如果版上没有弟兄姐妹认识其中的教会，那么弟兄可以一个个去走访一下
btw,我说qili啊，我们还有日常交流呢，你不用每个帖子都跳进来吧 |
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h**z
发帖数: 196 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 问两个问题
- 教堂平时非礼拜的时候开放吗？
每個教會不一樣。可以打個電話問一下。像我在的教會，除了周二上午，其它時間都有
活動，所以基本是開的。
- 也就是说，是不是我随时都可以去教堂做做祷告？
禱告不一定非要在教會吧。教會是大家一起敬拜神的地方，但並不表明只有在教會禱告
神才會聽。
除了教會的禱告會、守望禱告，我參加的其它禱告會都在基督徒的家裡。
分享我一個不正規，卻是一個真誠的禱告。
這段時間我在換工作，神給了我一個機會，四月份面試過一次，後來就沒了消息。上周
二晚上是福音營的禱告會，我原想提出讓同工們為我禱告的，但福音營需要禱告的事很
多，我沒好意思開口。於是就想在回家的路上，好好向神傾訴一下，我有一肚子的“為
什麼”要問。
神很奇妙，當我開口讚美神的時候，他就讓我看到他已經給我的恩典---我現在還有工
作，不是失業；我孩子從出生到現在，沒花什麼錢，都是弟兄姐妹在愛裡支持的；團契
有弟兄在失業的陰影下近一年，我才過了一個月。。。等等。這些事，我以前也感謝過
神，但從未像那晚一樣, 有深切的感受。後來就唱起“安穩在耶穌手臂”，直到回家。
我當時在開車，沒有一般禱告的格式，沒有思考要如何禱告 |
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h**z
发帖数: 196 | 13 我們團契有位姐妹是IBM的高管，她給我們分享過她的經歷，希望能對你有幫助：
有一年公司重組，她被調到一位特別難處的主管手下。在那之先，她不停地禱告，千萬
不要調到那個部門，結果神沒聽她的禱告。那個主管很嚴，是做得好也要被責問的那種
嚴。而且人也非常不好相處。
後來這位姊妹牢牢抓住神，一有空就讀經禱告，她說，當時如果不那麼做，在公司真做
不下去了。
她在那個主管手下做了三年多，後來相處時間長了，慢慢覺得這個主管也不是當初想像
中那麼可怕。
更寶貴的是，在那段日子裡，她養成了讀經禱告的習慣。現在，不管工作如何忙，只要
有空就翻幾頁聖經。神也祝福她，IBM近二十年來一直在裁人，她的職位卻越來越高。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 14 特色
１．本書完全不像一封公函，而像一封家書，寫給神家的兒女們。書中多次稱受書人為
「小子」（2:1,12,13,18,28;3:7,18;4:4;5:21），所用的辭句都含有深意，其中的信
息是以那些對神已有認識，在屬靈方面已有經歷的人為對象。所討論的是教導人怎樣得
著更深的屬靈經歷，而不是討論初步的得救經歷。
２．本書文筆奇特，常反覆申述同一題目，上文所已討論的，下文常再覆述補充，茲略
舉數例：
Ａ．1:5,7節論「光」，下文2:9-11重提。
Ｂ．2:3-5論遵守主命與愛心，下文3:11,23;4:21;5:2-3重提。
Ｃ．2:5-6論住在主裏，下文2:24,27;3:6,24;4:13-16重提。
Ｄ．2:7-10論相愛，下文3:13-24;4:7-21;5:1-2重提。
Ｅ．2:18-29論敵基督，下文4:1-6重提。
Ｆ．1:8-10;2:1-2論認罪與犯罪，下文3:4-12;5:16-18重提。
Ｇ．2:15-17論勝過世界，下文\cs34:4-6;5:4,5,18重提。
３．本書與約翰福音之比較。
約翰所寫的福音書，是要叫人得永生（約20:31）。本書是要叫人知道自己... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 15 from http://www.chinesetheology.com/TAu/NiceneCreedVsHeresies.htm
前言
《尼西亞信經》是現時大公教會常用的三大信經之一, 在基督教裡權威僅
次於聖經。
在教會歷史上它佔了重要地位，其一是因為它是教會歷史上第一篇大公教會認可的信經
，比起我們在
教會常常朗誦的《使徒信經》還要早數百年。另一方面《尼西亞信經》包括豐富的神學
意義，尤其對
三一神學的探討中更不能忽略它在早期教會的史要和教義性的價值。
現在教會上使用的《尼西亞信經》跟本文所探討的有所不同，原因是教會
裡使用的是
定立於公元381年，又名《尼西亞君士坦丁信經》，而本文主要集中探討公元325年最早
期於尼西亞會
議所定立的《尼西亞信經》，內容焦點集中於如何針對當時教會富有影響力的異端勢力
──亞流所提出
關於耶穌基督與主父神之間的錯誤教訓，如何建立有規範性的信約文獻，並且我們會探
及《尼西亞信
經》如何在三一論形成中擔當關鍵角色。還有，我們會了解一下《尼西亞信經》推動教
會發展走上制
度所作出的貢獻。
第一章 ... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 16 自己讀聖經就有問題啊，聖經上告訴我們必須要有教會團契的
新教的基本都還好，如果我推薦當然是改革宗的最好了，當然如果你有芥蒂，可以去浸
信會。長老會的去PCA,OPC,EPC的教會，但是還是要看講臺信息的。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 自己讀聖經就有問題啊，聖經上告訴我們必須要有教會團契的
新教的基本都還好，如果我推薦當然是改革宗的最好了，當然如果你有芥蒂，可以去浸
信會。長老會的去PCA,OPC,EPC的教會，但是還是要看講臺信息的。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 18 我們是誰？-- 福音派的身份
WHO ARE WE? The Evangelical's Identity
I．我們是基督新教PROTESTANTISM: We are Protestants
1517 馬丁路德 - 宗教改革
Martin Luther - The Protestant Reformation
天主教 vs. 基督教 （基督新教）之別﹕ Roman Catholicism vs. Protestantism:
1 . 至高權威﹕《聖經》？或《聖經》 + 教會的教導權威（教皇+會議）？
Highest authority: Bible? Or the Bible+church's teaching authority (Pope+ co
uncils)? The magisterium of the church = the church's teaching authority
2 . 耶穌基督救贖功勞如何獲得﹕只藉信心？或信心+行為（聖禮）？
How to receive the benefits of the redemption accomplish... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 19 終身教職晉升，改進教學，兼顾家庭，孩子，職業对很多junior faculty, 都是挑战。
下面有一个会议，可以帮助信耶稣的junior faculty.
第九屆使者華人基督徒教職員聯網退修會
校园中的盐和光時間: 2011年8月11-14日
終身教職晉升
如何改進教學
門訓的挑戰
如何平衡家庭，職業與事奉
如何建立和帶領團契
主要讲员:
康来昌牧师
黄力夫教授
地 点:
基督使者协会总部
Ambassadors for Christ Headquarters
21 Ambassador Drive
Paradise, PA 17562
网络上看到一篇消息：
黃力夫老師是一位卓有建樹的科學家，由他帶
領的實驗室，在抗癌藥物的研究上取得令人矚目
的成就。然而， 他同時也是一位熱心事奉主的
基督徒。經常受邀在不同的教會講道。事奉神和
做研究對黃老師來說似乎可以並駕齊驅，遊刃有
餘。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 清教徒神學與靈修神學(成聖觀)簡介
AN OUTLINE OF PURITAN THEOLOGY AND SPIRITUALITY
清教徒可能對我們生命的影響
1 對自己的罪的現實看法
2 救恩以神為中心﹐不以人為中心 - 他是愛我﹐為我捨己
3 默想 Discursive meditation
4 對教牧事奉的肯定
5 懂得怎樣活﹐怎樣死
6 對有形教會的認同﹔復興整個教會
7 所有神學都是靈修神學
我們為什麼需要聽清教徒的信息
1 他們成熟，我們不（巴刻語）
2 整體生命都在神的主權之下
3 他們屬靈生活的素質
4 他們熱心於實踐真理
5 家庭生活的穩定
6 人的尊嚴
7 對教會復興的理想
歷史背景﹕英國的改教運動
1527-1531 亨利八世 Henry VIII: 為了離婚而離開天主教﹐宣佈自己是英國教
會的元首
(信仰的維護者) ﹔英國的改教不過是一個政治上的改變
1540年代 ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 21 漁夫查經系列書目
F1-01人生轉機--你也可以開始查經
F1-02持續進展--查經時的同心協助
F1-03與神同行--創世記一至二十五章 十五課
F1-04天路旅程--創世記二十六至五十章 十二課
F1-05異邦中的屬靈人--路得與但以理 十二課
F1-06合神心意的人--大衛（上） 十二課
F1-07合神心意的人--大衛（下） 十二課
F1-08在逆境中順服的人--以利亞 十課
F1-09超越苦難--約伯記 十三課
F1-10祈禱與頌贊--詩篇 十五課
F1-11生活的智慧--箴言與比喻 十六課
F1-12屬天的智慧--傳道書 ... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 四十八．選民在榮耀裡與基督的交通
82問：無形教會的成員在榮耀裡所享有的與 基督的交通是什麼？
答：無形教會的成員在榮耀裡所享有的與基督的交通，是在於今生(林後3:18)、死後（
路23:43），以及最終在復 活與審判日達於完全的交通（帖前4:17）。
83問：無形教會的成員今生在榮耀裡所享有 的與基督的交通是指什麼？
答：這種交通是指：
（1） 無形教會的成員今生得蒙與基督一同得榮的初熟的果子，因基督是他
們的元首，他們是祂的肢體，所以在 祂裡面，與祂所有的榮耀有份（弗2:5－6）；
（2） 他們享有上帝的慈愛（羅5:，比較林後1:22）， 良知的平安，聖靈
裡的喜樂，和榮耀的盼望（羅5:1－2；14:17），這 些都是他們得基業的憑據；
（3） 而惡人則感受到上帝復仇的憤怒，良知的恐懼，對將來審判的畏懼，
這些痛苦始於今生，並在死後承受（創4:13；太27:4；來10:27；羅2:9；可 9:44）。
四十九．死亡
84問：所有的人都會死嗎？
答：死亡是罪的工價（羅6:23），所以，按照定命，人人都有一死（來9:27... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 23 七十一．人無力全守誡命
149問：人能全守上帝的誡命嗎？
答：不管是靠自己（雅3:2；約15:5；羅8:3），還是靠今生所領受的任何恩典，均無人
能全守上帝的誡命（傳7:20；約壹1:8，10；加5:17；羅 7:18－19）；反倒天天在心思
（創6:5；8:21）、言語和行為上（羅3:9－19；雅3:2－13），違背上帝的誡命。
七十二．罪的程度
150問：一切違反上帝律法的事，就其本 身，並在上帝的眼中，都是同樣可憎嗎？
答：一切違背上帝律法的事，不都是同樣可憎的；相反，有些罪就其本身， 並因某些加
重情節，在上帝的眼中，比別的罪更為可憎（約19:11；結8:6，13，15；約壹5:16；詩
78:17，32，56）。
151問：那些使某些罪加重，比其它罪更可 憎的情節是什麼？
答：罪的加重情節有:
（1）與犯罪之人有關的（耶2:8）：他們的年齡越大（伯32:7，9；傳4:13）， 或經驗
越豐富，或所領受的恩典越多（王上11:4，9），在見證（撒下12:14；林前5:1）、恩賜
（雅4:17；路12:47－48）、地位（耶5:4－5）、職分（撒下12:7－9；結8:11－12）上... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 24
聖經有講到修女嗎？ 有講到團契嗎？
聖經教的不是都合理，這你不是也同意嗎？ |
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C*****e
发帖数: 367 | 25 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:14:23 2012, 美东)
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签： 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类： 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議，此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開，共有來自基督教各宗各派，將近三百
位教會領袖與神學家參加，大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中，「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人，均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道，藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 26 二楼：
芝加哥圣经无误宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq8.html
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签： 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类： 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議，此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開，共有來自基督教各宗各派，將近三百
位教會領袖與神學家參加，大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中，「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人，均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道，藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》，便是對主不忠。《聖經》所說的全部是真
實的、絕對可信的；承認此基要真理，我們才能徹底了解並正確告白
《聖經》的... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 27 情人節剛剛過去，對夫婦來說，除了用花、朱古力、法式晚餐等等表達心意外，性愛也
是雙方表達愛意的最佳方法。最近團契有人問了一個很有趣的問題：就是基督徒可否進
行人工避孕。當中有留言者表示，他「朋友的同事」因著信仰和不想太早有小朋友的原
故，新婚期間要分房睡覺！據作者推測，他們應該是天主教徒。
奉行禁欲主義的羅馬天主教一直反對天主教徒使用避孕套，理由是十誡第五誡說「不可
殺人」，他們認為人工避孕就是扼殺了生命的存在與誕生的權利，屬於殺人的一種。但
梵蒂岡內部亦有不同的聲音：去年一名退休主教甚至贊成結婚伴侶使用「安全套」，為
的是防止愛滋病傳播﹝原來他們只是出於逼不得已：愛滋病在夫婦之間傳播，最大的可
能是婚外情，這也暗示了這位主教認為天主教徒中婚外情的情況嚴重﹞。天主教徒是以
計算女性月事週期來進行自然避孕的，但自然避孕實際上是否可行？作者對此有很大懷
疑，雖然作者亦明白自然避孕有一定的好處，例如它沒有因服食避孕藥而產生對身體的
副作用和暫時未能知道的後遺症，又或不用避孕套可以增加夫婦之間肉體的親密和快感
度。
大部份基督徒﹝新教﹞對人工避孕的看法與天主教徒是不同的。就作者最基本的理解，
... 阅读全帖 |
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A*******1
发帖数: 985 | 28 愛是不保留 劉沙崙
唸中文學校•變中文通
與沙崙作訪問時，以純廣東話對談；她咬字之準確、用詞之地道，簡直無法相信她是個
金頭髮、藍眼睛、體內流著Balcombe家族血液的美國人。提及父親，沙崙把嗓門略為提
高，自豪地說：
「他原是美國加州的宣教士，1969年被派到香港。開始時，他一句廣東話也不懂，但感
謝神！一位姊妹願意免費教他。三個月後，他已經用廣東話講道，從此不再需要繙譯。
1979年，他進入大陸服侍中國同胞，開拓復興華人國際事工。父親的故事簡精彩無比，
例子多不勝數，而最教我感動的，就是他在當兵時，為了不想殺人，居然不在槍內放子
彈！若不是神的保守，他怎可能活到今天？」
1973年在香港出生的沙崙，小時候並不明白父母為甚麼要將她送到中文學校唸書：
「當時我覺得很不公平，外國孩子學中文，辛苦可想而知。入讀培道小學，全校只有我
一個金頭髮的學生，因而常常惹來老師特別的注意。每次隨父母回加州探望母會的朋友
後，心裡總有點不快，有感於同齡的孩子，住大屋，生活開心寫意，很是羨慕。後來才
知道父母這樣做，背後有他們的目的——為了裝備我，將來服侍中國人。」
終於在十五歲那年，上帝讓... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 29 http://exchristian.hk/home/article/show/131
亮点:
1. 如果天堂是屬於在這網站留言的那一群教徒的，地獄又有何可怕？離棄那位讓人任
意描繪的上帝，放下那本任憑主觀願望來解釋的神的話語，又有何大逆不道？
2. 教會只求堂皇華麗，不問人間死活。耳聞目睹，沒有一樣符合愛與公義，只覺浪費
了大好青春，不堪回首。
原文:
我少年入教，誤墮神網中，一去十八年，離教時將近中年，至今已離棄上帝十五年有餘
，已屆中年，若以香港男人平均壽命計算，我已過了大半世。
回首那信主的十八年，終日埋首聖經，閱讀屬靈書籍。團契聚會佔據所有課餘時間，見
上帝多過見自己父母兄弟，教友一大班，朋友只得三幾個 。但是主裡平安，聖靈喜樂
，未嘗經歷過。
信主的十八年，除了中學幾年，少年人互相友愛鼓勵，皆出於致誠，令我甚為珍惜，至
今依然回味。但是教會訓誨，千年如一日，講來講去三幅被。成年教友虛偽假善，令人
側目。教會只求堂皇華麗，不問人間死活。耳聞目睹，沒有一樣符合愛與公義，只覺浪
費了大好青春，不堪回首。
不信的十五年，只覺心靈釋放，凡事可以跟隨自己內心，不用每事尋求上帝指引，成... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 上帝的新約
讀經：耶卅一31-34
來八、九
金句：「如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之
應許立的。」（來八6）
親愛的朋友，
上帝以莫大的恩典，賜給我們這莫大的救恩。聖經裡至少有三方面能使我們得知上帝賜
給我們的恩典：上帝的作為，上帝的應許，上帝的約。
上帝的作為，其意是指上帝過去為我們所作的。上帝的應許是指上帝在將來會為我們作
的。
上帝不只賜給我們祂榮耀的作為，及賜給我們祂莫大及寶貴的應許，祂更賜給我們永約。
什麼是約？約是一份法律的合同，當兩個人簽署一份約時，雙方就要按法律履行這約的
內容。
如果我們與別人立約，而我們又不能履行約的內容，我們就是不守信，更甚者，我們會
被法律強制去履行合約上的責任。
為什麼上帝要與人立約
上帝與挪亞立的約，就是上帝與人所立的第一份約，發生在挪亞時代。因那時，世上的
人充滿罪惡，上帝說，
「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅……」（創六7）
只有一人，就是挪亞，得蒙上帝的恩典。上帝告訴挪亞及他的三個兒子，叫他們要建造
一隻方舟（一隻大船）。上帝對挪亞說，他要用洪水毀滅這世界，只應許拯救挪亞... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 31
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這裡既不是教會, 也不是團契,
是品流頗復雜的, 有時還有市井流氓出末 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 32 教堂還有蹭飯的？人家都要自覺自由奉獻好吧？又不是給homeless的施捨
團契的蹭飯的也有，吃過飯就閃人，但是那樣的人往往也會不好意思總去。
用聖經的紙擦屁股？你以為你在中國啊？就是中國的教會也有手紙啊
難不成在你自己家？O(∩_∩)O哈哈~
我聽說過呂代豪牧師還是哪個黑社會老大以前在監獄的時候這麼幹過 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Jul 26 13:03:04 2011, 美东) 提到:
RT
新闻可以看
http://zh.wikipedia.org/wiki/2011%E5%B9%B4%E6%9D%AD%E6%B7%B1%E7
☆─────────────────────────────────────☆
forl (forl) 于 (Tue Jul 26 13:07:09 2011, 美东) 提到:
哈哈。。。。开新贴了，囧--
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runsun (runsun) 于 (Tue Jul 26 13:28:19 2011, 美东) 提到:
这个wiki提供的信息好丰富。
这类事情，其实不用想，大概就知道会有什么。
在这个国家，类似的事情，其实每天都在上演。
不过从某种角度而言，已经比以前大大进步了。至少信息越来越挡不住了。
但是，这阻挡不住丑恶。
☆────────────────... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 34 成為別人不返教會的藉口 銘 心
今 期 推 薦 之 書 ： 《 當 十 字 架 變 為 十 字 軍 》
作 者 ： 康 昌 來
出 版 ： 雅 歌
最 近 收 到 一 群 自 稱 不 返 教 會 的 基 督 徒 的 電 子 郵 件 ， 邀 請
我 們 加 入 他 們 的 網 絡 團 契 ， 一 起 辯 論 基 督 教 信 仰 。 我 沿 著
他 們 的 指 示 ， 到 訪 了 他 們 的 天 地 。 當 瀏 覽 著 他 們 所 說 不 返
教 會 的 理 由 ， 我 腦 子 便 浮 現 不 少 問 號 ： 這 是 誰 之 過 ？
有 人 說 他 曾 熱 心 返 教 會 一 段 日 子 ， 但 後 來 發 現 教 會 裡 的
人 的 虛 偽 ， 便 厭 惡 返 教 會 ； 有 人 說 他 不 返 教 會 是 因 為 不 喜
歡 教 會 裡 的 人 的 教 條 主 義 ； 也 有 人 說 ， 教 會 裡 的 人 是 反 智
群 體 ， 故 拒 絕 再 返 教 會 ； 也 有 人 說 他 不 返 教 會 是 因 為 曾 在
那 裡 受 過 傷 害 ． ． |
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y***y
发帖数: 4957 | 35 在這網站陸續看小小羊的文章好些日子了
第一次看小小羊公開表達對某件事的立場那麼直接強烈
非常讚賞 也非常佩服您的勇氣
信主一年多 近兩年
雖然我是屬靈小嬰兒
但是很多基督信仰的疑問 很多主內的虛偽
的確曾讓我跌倒
也曾經一次次犯罪 又一次次到主面前流淚懺悔
但是正因為我相信曾對我傳福音的主內弟兄姐妹對我說的聖經教導
所以受洗前 我認真思想曾經得罪過的人
只要找的到還聯絡的到的
就向對方表達我的歉意
很多朋友還被我嚇到 紛紛寫信問我信耶穌要這樣喔?
但我那時相信我即將受洗 舊有的我要死去
我將從耶穌基督裡重生
相信主內前輩給我的教導
所以正因如此更相信他們所說
大家是肢體 要互相支持
要把彼此的軟弱借由團契分享 互相代禱互相支持
可是事後發現
看到自己還有好幾個其他姐妹弟兄
曾經把自己心底最深最真最軟弱的事情拿出來交在信任的牧師師母或者弟兄姐妹裡
面對的 是主內弟兄姐妹在後面的八卦或者那種言語上的看不起
他們不是直接表達 而是一種肢體語言或眼神 是與外邦人無異的樣子
但看到你時 又說著安慰的話
而那些相信他們的當事人 卻都不知道
真是噁心透頂
甚至變成屬靈長輩們茶餘飯後的話題與八卦對象 |
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C****i
发帖数: 1776 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: 渔夫查經系列書目
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 18:10:13 2011, 美东)
漁夫查經系列書目
F1-01人生轉機--你也可以開始查經
F1-02持續進展--查經時的同心協助
F1-03與神同行--創世記一至二十五章 十五課
F1-04天路旅程--創世記二十六至五十章 十二課
F1-05異邦中的屬靈人--路得與但以理 十二課
F1-06合神心意的人--大衛（上） 十二課
F1-07合神心意的人--大衛（下） 十二課
F1-08在逆境中順服的人--以利亞 十課
F1-09超越苦難--約伯記 ... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 37 你有屬靈的夥伴或者團契嗎？這些事，面對面的交流比講道理實際。另外，身邊的朋友
能比網友提供更多的幫助。
所有困難，靠自己當然很難。但在神沒有難成的事。這些年我學到的功課就是，如果我
要自己，忍一次兩次可以，時間長了就要爆發。當我把事情完全交給神，就有完全的平
安。
先從禱告開始吧，求聖靈幫你活出基督的生命。讓你先生看到你生命的改變，才可以相
信你的神。
另外在家裡多放些讚美詩，讓讚美的旋律充滿你的家。你家寶寶與我的小兒子差不多大
，他已經可以隨著節奏一頓一頓地搖晃了。 |
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h**z
发帖数: 196 | 38 沒感覺打擊人。
我轉發的都是些團契中群發的貼子。我選些文章發到這裡，一方面是分享，一方面留個
備份。上次換手機，以前的記錄居然全丟了。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 39 對於蘇共的反華言論和行動，中共進行了反擊。1964年2月18日下午，楊尚昆約見蘇聯
大使契爾沃年科，質問蘇共為什麼背著中共散發反華的文件，進行分裂、派別活動。
2月20日，中共中央致函蘇共中央，指出蘇共領導一面裝著要團結的樣子，叫嚷停
止公開論戰，一面又背著中共向各國共產黨、工人黨發出反對中共的信件，策動新的反
對中共的運動。覆信在批駁蘇共領導的兩面派手法後，提出：“我們再一次鄭重地要求
蘇共中央把最近給各兄弟黨的反對中國共產黨的信，同樣交給我們。我們將在研究你們
這封信之後，作出我們的答覆。”這封覆信是根據毛澤東的指示起草的，並經他閱批後
發出的。2月28日下午，中央政治局委員、書記處書記彭真受中共中央委托，接見了蘇
聯大使契爾沃年科，口頭通知了中共中央的意見。
這裡還有一個插曲。當時，在中蘇兩黨往來信函中，中共中央發給蘇共中央的每一
函件除了提供中文正式文本外，還都附有俄文譯本。而由蘇共中央發來的函件只有俄文
正本。那時，無論是把中文正本翻譯成俄文，還是把蘇共的俄文正本翻譯成中文，都由
我們中辦翻譯組承擔。隨著雙方論戰日趨激烈，我們在翻譯中也更加小心翼翼，力求準
確無誤，避免翻譯中... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 40 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 41 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 684 | 42 台電曾約定吆藦U料至中國 藍委轟為牟利不履行
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1288239
台電公司曾與中國核工業集團（中核集團）簽署合作備忘錄，要將蘭嶼核廢料遷移至中
國甘肅，然而因為兩岸關係一度緊張而中斷了進一步合作。台電今（15）表示，未來將
繼續推動，然而國民黨立委蔡正元在臉書上抨擊台電早就簽好備忘錄，這麼多年來卻根
本不作為，還將普通的商業契約弄成了兩岸政府的複雜問題根本「自找麻煩」。
台電公司和中核集團曾簽備忘錄，要將台灣低階核廢料咄袊鴥Σ兀欢t遲未履行
。國民黨立委蔡正元指是有人能從中牟利，並批評將企業契約上升到複雜的政府契約是
自找麻煩。（圖擷取自蔡正元臉書）
台電公司和中核集團曾簽備忘錄，要將台灣低階核廢料咄袊鴥Σ兀欢t遲未履行
。國民黨立委蔡正元指是有人能從中牟利，並批評將企業契約上升到複雜的政府契約是
自找麻煩。（圖擷取自蔡正元臉書）
蔡正元在臉書上表示自己在2013年就公布密約，指台灣電力公司早在2000年就和中國核
工業集團在香港簽訂商業密約，台電可以依約將低階核廢料咄袊鴥Σ亍Ｈ欢陶
赋觯@... 阅读全帖 |
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c*****s
发帖数: 993 | 43 貳、簡要之起訴犯罪事實(共分 5 部分)
一、 民國 94 年 12 月 24 日華夏公司股權交易部分(起訴犯罪
事實貳、一、部分):
馬〇九為藉國民黨將依廣電法規定之時限，於 94 年 12 月 26 日前退出媒體經營之名
義，包裝掩飾實質以低價及 非常規交易方式出脫具不當取得爭議之黨產，明知當時 身
為國內四大報之一之中時集團董事長余〇新因所營平 面媒體事業嚴重虧損，財務困難
，並無足夠之履約資力， 竟為擴展媒體影響力，即將性質屬未來依法應歸還予國 家之
準國家資產、國民黨財產之公器暨為證券交易法第 171 條所規範不得以非常規方式為
交易之有價證券公開 發行公司資產，於未經提報國民黨中常會或中投公司、
1
光華公司董事會討論下，即違反人民團體法、國民黨黨 章及證券交易法等相關規定，
由其一人逕行私相授受， 指示張〇琛、汪〇清將華夏公司股權出售與其屬意之特 定交
易對象余〇新，又違反中投公司、光華公司取得或 處分資產處理程序等內部常規之規
定，未於與余〇新商 議華夏公司股權交易價格前，先委請專家出具估價報告 作為議價
基礎，即為避免遭致賤賣黨產及圖利余〇新之 質疑，自行設定新臺... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 44 我再環視了一下我的客廳。
一切都打點好了。那只大皮箱靜靜地站在那裡。
Hannah 在醫院上班，等一下傳銘弟兄就要來送我去訓練中心報到。
人真是既矛盾又軟弱。
至少，我就是這麼一個人。
兩年前，在台灣東部看望那些下鄉開展的姊妹們時，我曾義憤填膺地質問：「弟兄們在
哪裡？」
其實，就在我萌生那念頭時，幾乎就在當下，另一句話回音似地彈回我的腦海:
「你又在哪裡？」
然後，當我領悟到，神行動的水流從來不曾停歇，也明白我必須進入這水流裡。可是，
就在要踏出腳步時，我卻猶豫了。
我真的需要去參加訓練嗎？
我真的需要全時間來服事嗎？
還有，我真的要去「下鄉」嗎？
我就不能用我自己方便的方式來有分於主的行動嗎？
我去找一位負責弟兄「交通」這件事。
在我聚會的地方，有四位負責弟兄。我特意地去找最善解人意，最與人無傷的那位。
在一次家庭聚會後，我跟他一起走在街上，邊走邊談這件事。
「我都過了三十歲了，」我說，「況且，日後我當老師，一樣可以向學生傳福音…我的
母親也一直希望我回去陪她…」
「您看，我真的需要去參加這兩年的全時間訓練嗎？」
事實上，我已經繳了報名表，也已經被接受了。
「弟兄啊，」他轉過身來看... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 45 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 46 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 47 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 50 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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