r******t
发帖数: 8967 | 1 孙德彰先生墓表 总理生平所严事有贤兄曰 德彰先生其艰贞坚卓之力远大深湛之思所以
振兴于其家而激发总理之志遂大有造于党国者皆国史家牒所宜特书初先生家居时 先德
道川公以其倜倘不羁欲遣之远游而砻错之 使有所成适 杨太君有弟商于檀香山者遂挚以
行是时荒岛初开笔路待启
先生一志专勤忘其劳苦春耕秋耨月迈岁征居积稍裕复乘时而有茂宜岛之经营农垦畜
牧分道并张汗雨锄云成于一手遂有岛王之称乡里诵说以为英杰未几以道川公命归娶乃于
故里复有移民事务所之设一时应者风驰景从更租轮舶以资还往于是群岛皆辟政府改容路
人异月孙氏事业寝光大矣时 总理尚幼随侍太君往觌宏图 先生则使肄业意奥兰尼学校在
校数年美传教师深加契异训导尤殷其言动遂往往以基督教为祈乡 先生则甚非之总理乃
归复赴香港入拔萃书院转皇仁书院肄业并受洗礼 先生即再召赴檀督过尤厉盖期望之意
深则责望之心切要皆天性所流露也故终以钜金勖成总理之学复入荒仁书院是时总理年二
十矣忧外患之日深念汉族之积弱重感于中法战争之役乃具倾复清廷之志而思以医术为托
足之始阴以结纳天下奇士先后入广州博济医院香港雅丽医院学成而识益广志益坚甲午后
赴檀因 先生之势遂创立兴中会于是革命大 |
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M*********t
发帖数: 362 | 2
这个不是joke， 其实就是社会主义的本来面目。
但是，在社会主义社会，成为剥削者的原则已经跟血缘无关。没有人生下来就是官员，也不能终身是官员（开国者和岗位上意外光荣的例外）。
这实际上是一种进步。
本人博客里有更多讨论。 |
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e******g
发帖数: 2336 | 3 这个窃取太搞笑了，什么叫窃取，女儿继承爸爸的王位叫窃取，妻子帮助丈夫管理国家
叫窃取，还是母亲代替儿子统治王国叫窃取？窃钩者诛，窃国者诸侯，男人的国家不是
窃取来得？还是说你就认为天下本来就是男人的，女人得了，就叫窃取，女人想要国家
，另外生一群人建去。
至于维持，维持只有女性才能统治的王国比起一个只有男性才能统治的王国又有什么更
高明的可能呢？本来领导者这样的职位，能者居才是健康的社会，男权社会里面对性别
的歧视本来就不是健康的行为，女人当了国王难道还要效尤？而且，要在一个整体男权
的社会里面维持一个只有女性才能成为君王的规矩，本身就是不现实的。
当然如果你骨子里认为，所有女性，都比哪怕刘禅那样的男人都更不适合作君王，因为
某些性别天生的原因云云，那我就不说啥了。 |
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m****5
发帖数: 1131 | 4 《信阳事件干部对民众毒刑汇集》这份材料，是我于80年代后期，在调查信阳事件时，
在商城县档案馆发现的，然后作为《伏尸百万向天国：信阳事件全景解密》时引用。去
年，在猫眼看人发出。后为极左派署名大国者，作为“伟大领袖爱人民”的论据，全面
解读。大国的解读，最早发表于乌有之乡。
在此，我想给年轻网友们解释一下相关概念。所谓阶级敌人，是在当时特定政治运
动背景下，对于迫害群众的“违法乱纪、严重残害人民群众的‘五风’干部”的专指名
词。
1960 年4月以后开始整风整社时，干部群众都对大跃进和庐山会议后更大跃进的指
导思想提出质疑，责任问题直指毛主张的国策。为此，毛为文过饰非，于是把问题发生
的原因归咎于“地主、资产阶级复辟”，“阶级敌人篡夺了领导权”，所有问题严重地
区领导人都被当做“阶级敌人篡权”。
毛主导下，成功转移了究责视线，子务虚有的“地主、资产阶级复辟”，“阶级敌
人篡夺了领导权”，成为毛主导祸国殃民的大政国策的替罪羊，并成功地通过“整 风
整社”、“新三反”、“新五反”、“社会主义教育运动”、“民主革命补课”、“四
清”运动等政治运动，将中国社会一步一步引向“ |
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t****u
发帖数: 8614 | 5 李鹏日记里说，查到赵公子官倒盈利1600万的证据。
但是赵公子事后没有被抓，貌似就拿着钱就逍遥去了。
后来老赵照全家福，赵公子还出场。显然P事没有。
这似乎视国家法律很儿戏，要知道89年的1600万，
那时候小老百姓诈骗个几万就要毙掉了。
真是窃国者候啊！ |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 李宗仁
（一）
民国三十四年（一九四五年）八月十日下午，各报忽然发出号外，日
本已宣布无条件投降。全国顿时鼎沸，八年抗战至此已胜利结束，全国人民
的喜悦，史无前例。汉中城乡此时也欢声震天，爆竹震耳欲聋。全城军民举
行联合大游行，各机关、团体纷纷派代表前来行营道贺。各人心目中无不充
满胜利还乡、前程似锦的美梦。但是我本人此时反觉落落寡欢，颇使踵门道
贺的人感觉诧异。
其实此种心情一般人亦不难体会。因为象我这样身负国家重任，前后
统兵逾百万人的高级将领，在胜利的爆竹声中，回顾前瞻，难免百感猬集。
古人说：“一将功成万骨枯”，抗战八年，全国死难军民何止数千万，即在五
战区内，牺牲亦不下数百万人。我们试一念及因抗战而招致家破人亡的同胞，
以及为国族生存而在战场上慷慨捐躯的袍泽，他们所遗留的寡妇孤儿，如今
皆嗷嗷待哺。与念及此，能不凄恻。
况且，抗战虽告胜利，前途荆棘正多，而中央当国者又私心自用，宵
小横行。眼见内政、外交危机接踵而至，我人身当其冲，又将何以自处。凡
斯种种思想皆与胜利一时俱来，构成极复杂的心境。
然今日回思，当时心情的悒郁，实非一时神经过敏，嗣后国事的发展，
均在当时逆料之中。 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 8 忠王李秀成狱中亲笔自述
（一）金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月，国破被拿，[e1]落在清营，承德宽刑，中承〈丞〉大人量广，日食资云
。又蒙老中堂驾至，讯问来情，是日逐一大概情形回禀，未得十分明实，是以再用愁心
，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教传下，将其出
身起义之由，[诏书因京城失破，未及带随，]可记在心之大略，写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，[其父□名不知]。长次兄是其前母所生，洪秀全是后母所生。［
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理，教人人可知。］长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837年）之病，死去七日还魂。自还魂之后，俱讲天话，凡间之话少言，劝世人敬拜上
帝，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾无难，不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后，具<俱>不敢拜别神。为世民者，具<俱>
是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 9 摘自WIKI
柳条湖事件
主条目：柳条湖事件
1931年9月18日傍晚，日本关东军虎石台独立守备队第2营第3连离开原驻地虎石台兵营
，沿南满铁路向南行进。夜22。
[编辑] 日軍攻陷辽宁、吉林主要城镇
当独立守备队向北大营进攻的同时，关东军第2师第3旅第29团向奉天城攻击。9月19日
凌晨，关东军司令本庄繁下令：辽阳的第2师主力增援对奉天的进攻；独立守备队第3营
进攻营口、第4营进攻凤城、安东（现为丹东）；第2师第3旅主力、骑兵第2团、独立守
备第1营分别进攻长春宽城子、二道沟、南岭等地。至9月19日10时，日军先后攻占奉天
、四平、营口、凤城、安东等南满铁路、安奉铁路（安东-奉天）沿线18座城镇。长春
地区的东北军自发反击，战至次日，长春陷落。9月21日，东北边防军驻吉林省副司令
长官公署参谋长熙洽率部投敌，日军第2师主力占领吉林。
9月22日，蔣中正於南京市黨部：
如至國際條約信義一律無效，和平絕望，到忍耐無可忍耐，且不應忍耐之最後地步
，則中央已有最後之決心與最後之準備，屆時必須領導全體國民，寧為玉碎，以四萬萬
人之力量，保衛我民族生存與國家人格。[2]
日军侵占... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 10 摘自WIKI
柳条湖事件
主条目：柳条湖事件
1931年9月18日傍晚，日本关东军虎石台独立守备队第2营第3连离开原驻地虎石台兵营
，沿南满铁路向南行进。夜22。
[编辑] 日軍攻陷辽宁、吉林主要城镇
当独立守备队向北大营进攻的同时，关东军第2师第3旅第29团向奉天城攻击。9月19日
凌晨，关东军司令本庄繁下令：辽阳的第2师主力增援对奉天的进攻；独立守备队第3营
进攻营口、第4营进攻凤城、安东（现为丹东）；第2师第3旅主力、骑兵第2团、独立守
备第1营分别进攻长春宽城子、二道沟、南岭等地。至9月19日10时，日军先后攻占奉天
、四平、营口、凤城、安东等南满铁路、安奉铁路（安东-奉天）沿线18座城镇。长春
地区的东北军自发反击，战至次日，长春陷落。9月21日，东北边防军驻吉林省副司令
长官公署参谋长熙洽率部投敌，日军第2师主力占领吉林。
9月22日，蔣中正於南京市黨部：
如至國際條約信義一律無效，和平絕望，到忍耐無可忍耐，且不應忍耐之最後地步
，則中央已有最後之決心與最後之準備，屆時必須領導全體國民，寧為玉碎，以四萬萬
人之力量，保衛我民族生存與國家人格。[2]
日军侵占... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
purllyken (purllyken) 于 (Sat Jun 26 21:06:53 2010, 美东) 提到:
为何淝水之败后苻坚亡国, 而赤壁之败后曹操却没有? 苻坚天下二分有一,而曹操
天下才三分有一.
http://mywebspace.wisc.edu/huang56/web
拒谏诤兵败淝水
苻坚志在统一天下，经过20多年的精心治理，基本上统一了中国北方，国富兵强，
只剩下地处东南一角的东晋尚未征服，苻坚耿耿于怀。建元十五年（379年），前秦攻
克了东晋的襄阳，俘虏了守将朱序。苻坚认为夺取东晋，统一天下的条件已经成熟，于
是决定伐晋。
建元十八年，苻坚在太极殿召见群臣说：“我从继承大业以来，将近三十年了。四
方大致平定，只有东南一角，还没有蒙受君王的教化。我粗略计算了一下兵力，能有九
十七万。我准备亲率大军东伐。你们以为如何？”面对苻坚的主张与发问，除秘书监朱
彤表示赞成外，其余大臣都纷纷反对，久议不决。苻坚很生气地说：“算了吧，还是由
我自己决断好了。” 群臣退朝后，苻坚又留下弟弟... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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H****S
发帖数: 1359 | 13 我建议你先去考察一下五代兵祸给普通老百姓造成的伤害有多大。赵匡胤说，就算全天
下的文官都贪净了，也好过一个武人
为祸人间，没有那种身临其境的对于五代兵祸触目惊心的体验，是不会体验宋朝开国者
制定这些所谓的“弱兵”政策的苦心
的。
普通老百姓的生活水平你要看和什么时候比。宋朝的陕西确实苦，那是常年整兵要对付
河西李氏没有办法。东南诸路除去转
运之苦以外，大体水平是非常不错的。比起夏，辽，日本，同时期的西方世界那不知到
要好到哪里去了。纵向来比，汉朝是
军威了得，但是汉武帝打完匈奴的结果是十悒九空。大唐，天宝之变以后就不说了，太
宗在位期间也是征伐不断，我有时候
好奇他都算是大部分赢了，如果输的多的话，和隋炀帝有什么区别。武后在位期间又是
整人不断，这就是所谓的盛世王朝？
孙子说：国虽大，好战而忘。领土大就一天到晚想着征伐四方，照样是自取灭亡之路。
还有，我也不是文科生，只是作为一个历史票友的EE学生。但是碰巧喜欢看问题更站在
古人的立场来看。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想（叶行昆）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词：韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论，反对孟子的“性善”论；以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为：“人之性恶，
其善者，伪也。”“故圣人化性起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”（《性恶》
）“欲虽不可去，求可节也。……道者，进则近尽，退者求节。” （《正名》）人之
得以为善，是因为可以通过后天的“化性起伪”，而“由伪起善”；可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情，止乎礼”。而韩非则云：“凡治天下
，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”（《八经》）即
谓，在肯定人之本性的前提下，范之“赏罚” 之法度。进而言之，鉴于人性之恶，必
须以法治之；此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 8614 | 17
小张的确胃口不小，请看汪的通电：
“北平张主任汉卿兄勋鉴:溯兄去岁放弃沈阳，再失锦州，致三千万人民，数千万里土
地陷于敌手。敌气益骄，延及淞沪，赖第十九路及第五路军奋死抵御，为我民族争生存
，为我国家争人格。此本非常之事，非所望于兄，然亦冀兄之激发天良，有以自见。乃
因循经年，未有建树，而寇氛益肆，热河告急。中央军队方事剿匪，溽暑作战， 冒诸
艰苦，然为安定内地巩固后防计，义无可辞。此外惟兄拥兵最多，军容最盛，而敌兵所
扰，正在兄防地以内。
故以实力言之，以职责言之，以地理上之便利言之，抵抗敌人，兄在职一日，断非他人
所能越俎。须知中国者中国人，之中国，凡属族类，皆有执干戈以卫社稷之义务。当日
第十九路及第五路军作战淞沪，实本斯义，岂有他求。及战事既酣，在中央固悉索敝赋
，以供前方，而人民更裹粮景从， 以助士气。今兄未闻出一兵放一矢，乃欲藉抵抗之
名，以事聚敛。
自一纸宣言抗御外侮以来，所责于财政部者，即筹五百万，至少先交二百万。所责于铁
道部者，即筹三百万。昨日则又以每月筹助热河三百万责之行政院矣。当此民穷财尽之
际中央财政竭厥万分，亦有耳目，兄宁不知，乃必以此相要挟，诚不解是何居... 阅读全帖 |
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z******9
发帖数: 1644 | 18 谁能告诉我中间的”不平等“？
第一款 嗣后大清与大合众国及两国民人，无论在何地方，均应互相友爱，真诚和好，
共保万万年太平
无事。
第二款 合众国来中国贸易之民人所纳出口、入口货物之税饷，俱照现定例册，不
得多于各国。一
切规费全行革除，如有海关胥役需索，中国照例治罪。倘中国日后欲将税例更变，须与
合众国领事等
官议允。如另有利益及于各国，合众国民人应一体均沾，用昭平允。
第三款 嗣后合众国民人，俱淮其挚带家眷，赴广州、福州、厦门、宁波、上海共
五港口居住贸
易，其五港口之船只，装载货物，互相往来，俱听其便；但五港口外，不得有一船驶入
别港，擅自游
弋，又不得与沿海奸民，私相交易；如有违犯此条禁令者，应按现定条例，将船只、货
物俱归中国入
官。
第四款 合众国民人既准赴五港口贸易应须各设领事等官管理本国民人事宜；中国
地方官应加款
接；遇有交涉事件，或公文往来，或会晤面商，务须两得其平。如地方官有欺藐该领事
各官等情，准
该领事等将委曲申诉中国大宪，秉公查办；但该领事等官亦不得率意任性致与中国官民
动多抵牾。
第五款 合众国民人在五港口贸易，除中国例禁不准携带进口、出口之货物外，其
余... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 19
那是，可比不了大清王朝慈禧太后的宣战书
我朝二百数十年，深仁厚泽，凡远人来中国者，列祖列宗，罔不待以怀柔。迨道光咸丰
年间，俯准彼等互市。并乞在我国传教，朝廷以其劝人为善，勉允所请。初亦就我范围
，讵三十年来，恃我国仁厚，一意拊循，乃益肆嚣张，欺凌我国家，侵犯我土地，蹂躏
我人民，勒索我财物。朝廷稍加迁就，彼等负其凶横，日甚一日，无所不至，小则欺压
平民，大则侮谩神圣。我国赤子，仇怒郁结，人人欲得而甘心。此义勇焚烧教堂，屠杀
教民所由来也。朝廷仍不开衅，如前保护者，恐伤我人民耳。故再降旨申禁，保卫使馆
，加恤教民。故前日有拳民皆我赤子之谕。原为民教解释宿嫌，朝廷柔服远人，至矣尽
矣。乃彼等不知感激，反肆要挟，昨日复公然有杜士立照会，令我退出大沽口炮台，归
彼看管，否则以力袭取。危词恫吓，意在肆其猖獗，震动畿辅。
平日交邻之道，我未尝失礼于彼，彼自称教化之国，乃无礼横行，专恃兵坚器利，
自取决裂如此乎？朕临御将三十年，待百姓如子孙，百姓亦戴朕如天帝。况慈圣中兴宇
宙，恩德所被，浃髓沦肌，祖宗凭依，神感格，人人忠愤，旷代所无。朕今涕泪以告先
庙，慷慨以誓师徒，与其苟且图存，贻羞万口，孰若... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 20 伟光正威武，我党威武。
BS口头爱国爱党却以实际行动爱美国者。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 21 赫赫，我哪里反了？我不是高呼我党威武的口号吗？我只是bs口头爱我党实际行动爱美
国者。 |
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c***h
发帖数: 1862 | 22 国民党，共产党，意大利黑手党入党宣誓之比较
1. 国民党入党誓词：
总理立承先启后救国救民之大志，创造三民主义五权宪法之宏规，领导国民革命，
兴中华，建民国，于今全国同胞，皆能一德一心，共承遗教者，斯乃我总理大智大仁大
勇之所化，亦即中国列祖列宗所遗天下为公大道大德之所感。
今革命基础大立，革命主义大行，而内忧外患，与革命之进展，同时加重。凡我同
志，应知吾党上对亿万世之祖宗，下对亿万世之后代，中对全国国民与世界人类，所负
之责任，更千百倍于往昔。
我总理深知国者人之积，人者心之器，国家之治乱，系于社会之隆污，社会之隆污
，系于人心之振靡。又知往古圣人诚正修齐治平之一贯大道，与修身为本之唯一至德，
为救国救民救济全世界人类之无上要义，故不惮于遗教中，再四谆谆告诫。
本大会懔于遗教之伟大深切，与国难之严重，更鉴于世界人类祸患之方兴未已，确
信自立为立人之基，自救为救人之始。特制为全党党员守则十二条，通令全体同志，一
致遵行。务期父以教子，师以教弟，长官以教属僚，将帅以教士兵，共信共行，互切互
磋，亲爱精诚，始终无间。
人人能成为世界上顶天立地之人，斯中华民国成为世界上富强康乐之国，然后三... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 23 呵呵，春秋时代的《周礼》∶「礼不下庶人，刑不上大夫」。魏晋时「上品无寒门，下
品无世族」。
思想都是反人人平等的。没有平等的思想，不平等的社会制度也就被视为理所当然，人
们甚至大力维护。文革时期，一方面高喊「誓死保卫毛主席」，一方面「横扫一切牛鬼
蛇神」，是把人的尊卑区别对待发挥到极致了。牛鬼蛇神就不是人了，可以尽情羞辱甚
至活活打死，而毛主席是神圣到不可侵犯，稍有不敬就可能被扣上反革命的帽子，多讽
刺啊。所谓人民当家作主，只有毛主席才真正作得了主，连国家主席刘少奇都无法保障
自己的公民权，平民更不用说了。人民云云，只是伟大的幌子。公权力不受节制，「窃
国者为诸侯」，今日犹烈。
中国唐宋时期，平民生活富足到外国人都羡慕。贫穷是理由嘛？ |
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l*****e
发帖数: 416 | 24 您老还是认真看看书再发表高见吧：
元和初，再朝献，始以摩尼至。其法日晏食，饮水茹荤，屏湩酪，可汗常与共国者也。
摩尼至京师，岁往来西市，商贾颇与囊橐为奸。 |
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c***h
发帖数: 1862 | 25 从傅作义给毛泽东的一封公开信看谁挑起了内战?
傅作义在近代是一个响亮的名字,特别是他抛弃个人荣辱,将北平和平移交,有利于国家,
有利于民族,有利于民众,傅将军仰不愧天,伏不愧民,必将流芳百世.
傅将军山西临猗人氏,1918年保定陆军军官学校后入阎锡山的晋军,参加了阎锡山所参与
的所有的战争.1933年起率部参加抗战,他所统辖的军队是北方抗日的一面旗帜，该部将
士为了中华民族的生死存亡,抛头颅,洒鲜血,历经无数战役战斗:长城战役,忻口战役,太
原战役,百灵庙战役,五原战役,包头战役,绥西战斗,与日本侵略军浴血拼搏.日本投降，
傅作义部官兵和全国人民一样欣喜异常，希望从此过太平日子.但是，傅作义目光敏锐,
他告诫部下说：难打的仗，还在后面哩.曾有人向他建议,保境安民, 不参加内战.他说
：人家要打你，怎么办?抗战胜利后，奉中央政府命令，前往收复国土，接受日军投降，
对日军训词堂堂正正,义正词严.
1946年夏,全面内战爆发, 9月,傅将军率部出奇兵一举攻克中共华北首府张家口,彼军势
力受到重挫, 傅作义将军也被称为东汉开国者刘秀式的中兴之臣,一时风头无二.挟大胜
之余威, 傅将军给延安的毛... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 26 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 27 北宋赋重役轻说
长期以来，学界认同度颇高的共识是：随着北宋专制主义中央集权的进一步强化，强制
性劳役比前代大大加重。[①]而笔者则以为：北宋与前代相比，赋税虽有较大幅度的增
长，但徭役有所减轻。一言以蔽之，北宋赋重而役轻。
一、职役非役
按照通常的说法，北宋的役包括职役和夫役两种。有必要指出的是，职役和夫役的性质
并不相同。职役不可与“身任军旅土木之徭役”[②]混为一谈，一般应当排除在徭役范
畴之外。其主要理由有二：
第一，从承担差事上看。马端临说：“古之所谓役者，或以起军旅，则执干戈，冒锋镝
而后谓之役。或以营土木，则亲畚锸，疲筋力，然后谓之役。”[③]职役既不“亲畚锸
，疲筋力”，也不“执干戈，冒锋镝”，而是承担胥吏一类的职责。用北宋人晁说之的
话来说，便是：“有官府则有府吏胥徒，有府吏胥徒则差役于民。”[④]诸如主管官物
、负责辇运的衙前、掌管督催赋税、参与推排户等的里正之类，在当时虽有“差役”之
称，但断断不是一般意义上的力役或徭役篪，甚至还应当将其视为一种特权。这些所谓
“差役”确实是有机会利用手中的权力，骑在百姓头上作威作福的。
第二，从差派对象上看。北宋人韩琦称乡村上三等... 阅读全帖 |
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a***k
发帖数: 1038 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: atack (小军号), 信区: Military
标 题: 孙大炮：历史长河中最耀眼的紫薇星明
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 10:03:54 2011, 美东)
推背图第47象
图:旧书 （陈文，孙大炮的曾用名）
谶曰：偃武修文，紫薇星明；
匹夫有责，一言为君。
颂曰：无王无帝定乾坤，来自田间第一人；
好把旧书多读到，义言一出见英明。
版上不少人好像对孙大炮很不屑，然而孙大炮的历史地位在推背图是如此耀眼，以至于
至今都没人敢承认，俺今天就抛块砖。
读推背图的中国王朝史，俺一个最大的困惑就是终结帝制的民国居然没有被大书特书。
后来想起反正推背图的顺序早就被打乱，帝制终结这么醒目的标志应该是很容易找到的
，于是根据“无王无帝定乾坤”这个标签发现原来民国成立被调到了第47象。这一象是
如此的耀眼，以至于人们不敢相信这是已经发生的。现在网上提到这一象的大都无耻的
往今人身上附会。
“偃武修文，紫薇星明”，孙文：幼名帝像，字德明。何物为帝像？紫微星也。所有的
开国者中，孙文的武功最不值称道，干脆称之为“偃武... 阅读全帖 |
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n*******r
发帖数: 52 | 29 美国的建国者中间，居然有这么多的具有民主思想的人。而中共49年建政的时候，其实
也是也是中华民族民主政体的绝好时机，但是好像这些人脑子里其实都是打江山坐江山
，和枪杆子里面出政权，那一套或者封建或者军阀的想法。难道里面就真的没有具有进
步的民主宪政思想的人吗？看看中国在抗战期间在《新华日报》上鼓吹宪政和民主的文
章，好像这些人不是不懂。那看来都是私心太重，想着封妻荫子。尤其是五大常委和十
大元帅们，最终跳不出封建帝王将相那一套思路。或者这是社会达尔文法则在起作用：
把具有民主思想的，都逆向淘汰掉了。想想真是悲哀啊。 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 30 美国建国者，像弗兰克林，杰斐逊都是旷世奇才，身兼政治家，外交家，科学家，思想
家，工程师，这差距是巴西足球和中国足球的差距 |
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n*******r
发帖数: 52 | 32 美国的建国者中间，居然有这么多的具有民主思想的人。而中共49年建政的时候，其实
也是也是中华民族民主政体的绝好时机，但是好像这些人脑子里其实都是打江山坐江山
，和枪杆子里面出政权，那一套或者封建或者军阀的想法。难道里面就真的没有具有进
步的民主宪政思想的人吗？看看中国在抗战期间在《新华日报》上鼓吹宪政和民主的文
章，好像这些人不是不懂。那看来都是私心太重，想着封妻荫子。尤其是五大常委和十
大元帅们，最终跳不出封建帝王将相那一套思路。或者这是社会达尔文法则在起作用：
把具有民主思想的，都逆向淘汰掉了。想想真是悲哀啊。 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 33 美国建国者，像弗兰克林，杰斐逊都是旷世奇才，身兼政治家，外交家，科学家，思想
家，工程师，这差距是巴西足球和中国足球的差距 |
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R*I
发帖数: 1840 | 35 老大，你要是看看基辛格的《看中国》你就能猜测老毛的想法了。基辛格不是老毛肚子
里的蛔虫，但是基辛格指出一个根本的地缘政治现实：就算美帝苏修再不喜欢老毛，也
不敢让对方把中国灭了。老毛上窜下跳挑衅，表面上很危险，实际上安全得很。
打过《Vicky2》的人都知道，一旦谁把中国纳入势力范围那别人就不要混了，得中国者
的天下啊。美帝这三十年纵横天下和老邓投怀送抱很有关系啊 |
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T******t
发帖数: 320 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tampo (tempo), 信区: Military
标 题: zz: 国人被清朝误导300年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 22:17:45 2011, 美东)
<感觉这篇文章写得很不错，很值得深思，作者历史功底很深。当代最重要的是提防带
路党,以防历史重演。>
正文：
近代中国落后的根本原因，是我们失去了儒道精神，而不是宣扬儒道造成的。这种
失去，是满清造成的。为了维护统治，满清费尽心思地破坏中华固有的文化、思想和科
技。并且将愚昧和麻木植入我们的民族。手段高明得难以想象。以至于，几百年后的今
天，我们仍固执的认为落后来自于文化，而不是满清。孔子也成了满清的替罪羊。悲哉。
我们需要恢复中华文化的本来面貌。找回能够让我们智慧、远见和自豪的正宗的中
华文化。不是那些早已面目全非的东西。
下面是具体的分析：先回顾一下明末和清末的情况。
万历三十六年（1608），澳门陷入混乱。香山知县蔡善继获知此事，单车驶澳，平
息了骚乱。事后制定了《制澳十则》,对违法葡萄牙人严厉惩处。... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 37 前面说了薛仁贵
再来一个评书人物苏太师
话说乱世出英雄
隋唐之际名将如云
从军神李靖，到被本朝太祖许为史上第一的李世民
每一个都战功赫赫
俺最喜欢的却是可以说是大器晚成的苏定方
这个在评书里被描写成反派搞死少女偶像罗成的人物
他一生用兵如神
尤其善于以少胜多
高宗时期的拓土开疆除了高句丽，大多由他一手完成
先后灭国者三
论数量连前辈大佬李靖，李世绩都无法相比
苏定方从小就是一猛人
史料上没有苏定方出生年份的记载，据两唐书，苏定方在乾封二年（667年）去世，
享年76岁，一般从这个倒推回去算出他出生在592年。不过现在有人考证说两唐书记
载有误，苏定方去世时候应该是68岁，所以他出生于公元600年，也就是隋开皇20年
。
隋末盗贼纷起，搞得想老实种地的乡亲们很郁闷，他老爸苏邕拉了几千人讨贼，估计
类似民团的性质。苏定方年方15岁，骁勇有力，就冲锋在前，数破敌阵，相当的彪悍
能打。史书上没写小苏的长相，估计一般般，比不上郭子仪李靖韩擒虎这种帅哥。后来
民团总教练苏邕“苏飞鸿”死了－－八成作战阵亡。“老子英雄儿好汉”，年青的小
猛男苏定方众望所归，继承父亲的职位，率众破敌，“追北数十里，自是... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 38 折冲这个官职就是折冲府的常务部队长，负责本府日常训练事务。出征时率领
征发的部队跟行军总管作战。可见4年之间，虽然算不上什么大官，苏定方已经
有了一定的地位，算是个中层军官。
大家都知道唐初的兵制为府兵制，战斗力极强，在唐初历次对外作战中都是中坚
力量。李靖一战定东突厥，主力也是府兵。奇袭定襄之后，突厥的颉利可汗已经
是惊弓之鸟，都吓出心理障碍来了。李靖决定追杀到底，突袭碛口颉利可汗的大
本营。令苏定方率200骑兵为先锋，可见他对苏定方能力的信任。苏定方不辱使命，
趁着大雾接近敌营，雾散的刹那直冲突厥军帐，一顿砍瓜切菜，突厥军顿时崩溃。
颉利可汗自己还好，有匹千里马，跳上去四蹄蹬开翻蹄亮掌，撒丫子跑了。他的
老婆，隋朝的义成公主运气就没这么好了，在乱军中被杀，儿子也给抓了俘虏。
关于义成公主的死，有两种说法，一种是乱军中被唐兵甲不小心砍了，一种是其实
她也给抓了俘虏，随即让李靖杀了头。后一种说法也有一定的道理。义成公主虽然
只是宗室女，但是对大隋朝忠心耿耿那是没说的。萧皇后流落到窦建德手里的时候，
还是她连同一群遗老遗少一起接到突厥居住，企图什么时候东山再起，光复我大隋。
而且在突厥待... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 39 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 40 沈志华：朝鲜清洗“延安派”揭秘
——1956年“八月危机”与中朝关系
很长一段时期，中国和朝鲜大量官方宣传给人留下的深刻印象是：中朝两国唇齿相
依、休戚与共，两国人民“用鲜血凝成的友谊”将世代留传。
华东师范大学历史系教授、冷战国际史研究中心主任沈志华先生长期致力于从国外
解密档案重新挖掘梳理历史。最近，他利用已经解密的前苏联、匈牙利、东德、阿尔巴
尼亚和中国档案文献，以及相关的口述史料和研究成果，完成了“中朝关系历史真相”
的课题研究，对上世纪50-60年代中朝关系有一套不同于传统说法的系统总结。
本刊得到沈志华先生授权，从他的研究论文中，摘取历史上中朝关系的几个关键节
点，分期刊出以飧读者。我们刊载沈先生的文章，是为了丰富和增益读者视野，并不意
味着认定他的研究准确无误。
朝鲜停战以后，朝鲜面临的经济恢复和建设的严峻局面丝毫不亚于战争本身。
由于战争期间中朝领导人在一系列重大问题上出现的分歧和冲突，朝鲜对中国并没
有人们想象中的那种信任和感激。因此，在战后经济重建要向中国伸手求援时，朝鲜人
多少有些尴尬。
然而，让金日成感到意外的是—毛泽东深知中国在战争期间得罪了朝鲜，为了恢复
中... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 41 我认为人的思维方式很重要。你把美国的建国者和中共国民党他们那帮人比比看就明白
了，觉得是同一种人么。
另外时代不同，你不能拿你现在的受教育条件和18世纪比，华盛顿他们那会儿条件那么
差都还能主动获取现代思维，说明是有心人。拿这个bbs来说，虽说个个都算数几何
tofelgre过来的，可说话时不顾逻辑的还不是大有人在。所以说单纯的学科分数并不能
代表什么，关键是你是不是把逻辑思维真正吸取了，真正相信了，真正贯彻了。 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 42 所谓高尚，其实并不是一个道德问题，而是认识水平问题。
水平高下，一看就明白。中国因为长期落后，又没有机会接触现代意识，历史包袱糟粕
又太多，所以野心家特别多。美国建国者们的水平是非常高的，我看现在世界上的这些
领导人，还没他们水平高。 |
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b**f
发帖数: 600 | 43 我朝二百数十年，深仁厚泽，凡远人来中国者，列祖列宗罔不待以怀柔。迨道光、咸丰
年间，俯准彼等互市，并乞在我国传教，朝廷以其劝人为善，勉允所请。初亦就我范围
，遵我约束，讵料三十年来，恃我国仁厚，一意拊循，乃益肆枭张，欺凌我国家，侵犯
我土地，蹂躏我人民，勒索我财物。朝廷稍加迁就，彼等负其凶横，日甚一日，无所不
至，小则欺压平民，大则侮慢神圣。我国赤子，仇怨郁结，人人欲得而甘心，此义勇焚
烧教堂，屠杀教民所由来也。朝廷仍不开衅，如前保护者，恐伤我人民耳。故再降旨申
禁，保卫使馆，加恤教民。前日有拳民、教民皆我赤子之谕，原为民、教解释宿嫌。朝
廷柔服远人，至矣！乃彼等不知感激，反肆要挟。近更索我大沽炮台，归伊看管，意在
肆其猖獗，震动畿辅。平日交邻之道，我未尝失礼于彼。彼自称教化之国，乃无理横行
，专恃兵坚器利，自取决裂如此乎？朕临御将三十年，待百姓如子孙，百姓亦戴朕如天
帝。况慈圣中兴宇宙，恩德所被，浃髓沦肌，祖宗凭依，神祗感格，旷代所无。朕今涕
泣以告先庙，慷慨以誓师徒，与其苟且图存，贻羞万古，孰若大张挞伐，一决雌雄。连
日召见大小臣工，询谋佥同。近畿及山东等省，义民同日不期而集者，不... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 44 梁启超又被捧起来了
那是远在1902年，梁启超还在积极提倡向西方学习、主张用西学进行思想启蒙和制
度变革的时候，他已经隐隐地感觉到一种深远的忧虑，那就是照这种食洋不化的路数走
下去，中国精英群体很可能只能沦为洋奴。那一年他写了《论中国学术思想变迁之大势
》，在开篇语重心长地说：“且吾有一言，欲为我青年同胞诸君告者：自今以往二十年
中，吾不患外国学术思想之不输入，吾惟患本国学术思想之不发明。夫二十年间之不发
明，于我学术思想必非有损也。虽然，凡一国之立于天地，必有其所以立之特质。欲自
善其国者，不可不于此特质焉，淬厉之而增长之。今正当过渡时代苍黄不接之余，诸君
如爱国也，欲唤起同胞之爱国心也，于此事必非可等闲视矣。不然，脱崇拜古人之奴隶
性，而复生出一种崇拜外人、蔑视本族之奴隶性，吾惧其得不偿失也。” |
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g****t
发帖数: 31659 | 45 唐朝安史之后没多久就名存实亡了.
汉唐,里面的唐,属于意淫的产物.
中国本土意识形态最高峰在宋朝.那是对印度哲学的斗争结出的硕果.
梁启超又被捧起来了
那是远在1902年，梁启超还在积极提倡向西方学习、主张用西学进行思想启蒙和制
度变革的时候，他已经隐隐地感觉到一种深远的忧虑，那就是照这种食洋不化的路数走
下去，中国精英群体很可能只能沦为洋奴。那一年他写了《论中国学术思想变迁之大势
》，在开篇语重心长地说：“且吾有一言，欲为我青年同胞诸君告者：自今以往二十年
中，吾不患外国学术思想之不输入，吾惟患本国学术思想之不发明。夫二十年间之不发
明，于我学术思想必非有损也。虽然，凡一国之立于天地，必有其所以立之特质。欲自
善其国者，不可不于此特质焉，淬厉之而增长之。今正当过渡时代苍黄不接之余，诸君
如爱国也，欲唤起同胞之爱国心也，于此事必非可等闲视矣。不然，脱崇拜古人之奴隶
性，而复生出一种崇拜外人、蔑视本族之奴隶性，吾惧其得不偿失也。” |
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H****r
发帖数: 16240 | 46 97.刘湘所谓四军统川：陆军，空军，江军，神军，其中神军乃神仙刘丛云所领一万童
男童女所成。
98.汪精卫投日后，上海孤岛上一个无聊文人说“汪总裁真是伴君如伴虎，我可以肯定
他确实是当年炸摄政王那个勇者，但我绝不承认他是一个聪明人。”
99.民国十九年何健因长沙陷落之痛，在省内大抓TG，有十六年脱党而为贺耀祖，鲁涤
平秘书旧与谢觉哉，何叔衡友善者某氏，虽经省议会与旅京沪湘省同乡会共同援救，亦
不免。临刑前告其子曰“吾死，汝且远避故乡以待红军尔”
100.在民国十六年清党后，丁惟汾曾向常公进言“要消灭共党，切不可以一杀止之，当
剿抚并为，如彼等中委之类，可自首宽大，党可以特殊机构容彼，为我所用。”陈立夫
在旁讥曰“鼎老此计甚好，可以大同盟之名容纳彼等，反正皆是左派。”丁惟汾闻之大
骇，从此不敢进一言。
101.抗战时抓壮丁方法举例：1，某军雇佣马戏团在庙会上演出，凡精壮可抓者，皆以
“中奖送礼品”之名领至街外五花大绑捆去。2，某师管区雇佣算命先生与接生婆，算
命后书红纸者可抓，白纸者不抓。
102.湖南党务曾有甲乙两派，甲派为CC，乙派为何健势力。两派斗争最激烈时，甲派抓
某校长疑似乙派... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: Military
标 题: 外蒙古竟是世上最痛恨中国的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 12 21:25:02 2012, 美东)
对于中国人来说，蒙古是一个特殊的国度。因为历史上很长的一段时间里，蒙古曾经是
中国的一部分。对于中国人来说，蒙古又是一个陌生的国度。我们对这个与中国有4000
多公里边境线的邻国，是那么无知，以至于国内有些人还在一厢情愿地谈论“回归”的
可能。
“回归，是100%没有可能的。”无论是蒙古人，还是在蒙古的中国人，对这一问题的回
答不容置喙。关于蒙古大呼拉尔第43次讨论回归中国的议题，也纯粹是好事之徒的画饼
充饥。现实情形是，蒙古人拒中国千里之外尚且不及，又何谈投怀送抱呢?
“想知道中国人在蒙古人的心里是什么位置吗?日本人在中国人心里是什么样，中国人
在蒙古人心里就是什么样。”一位在蒙古生活了多年的朋友这样跟我说。
中国人在蒙古的真实境遇
到过蒙古的中国人，多多少少都有过不愉快的经历。我去蒙古之前，朋友就告诫我说，
自己一个人要小心，特别... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 48 窃国者为诸侯
看程度了
仰望星空之余,顺手顺去几百个亿,算强盗还是算小偷呢? |
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h****g
发帖数: 312 | 49 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 50 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: Military2
标 题: Re: 苏定方一千破八万的一点点考证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 11:11:40 2012, 美东)
那么这些政治斗争又是如何影响到苏定方事迹的历史记载呢？先要从许敬宗说起。许敬
宗文笔出色，唐太宗时候就很有名。后来跟房玄龄，敬修等撰写高祖和太宗实录。高宗
朝也是修国史的学术带头人。可惜这厮才能有，品德不够，按照自己的恩怨情仇乱改：
《唐会要》：
“
高祖太宗实录。敬播所修。颇多详直。敬宗又辄以己爱憎。曲事删改。论者尤之。
”
《旧唐书》卷32：
"
敬宗自掌知國史，記事阿曲。初，虞世基與敬宗父善心同為宇文化及所害，封德彝時為
內史舍人，備見其事，因謂人曰：「世基被誅，世南匍匐而請代；善心之死，敬宗舞蹈
以求生。」人以為口實，敬宗深銜之，及為德彝立傳，盛加其罪惡。敬宗嫁女與左監門
大將軍錢九隴，本皇家隸人，敬宗貪財與婚，乃為九隴曲敘門閥，妄加功績，並升與劉
文靜、長孫順德同卷。敬宗為子娶尉遲寶琳孫女為妻，多得賂遺，及作寶琳父敬德... 阅读全帖 |
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