发帖数: 1 | 1 有人提出 “佛陀缺乏深入的理性思辨，拒绝形而上的思考（十四无记的提出以及对生
灭机制缺乏深入的理性审视)”. 在此以下文予以辨证.
十四无记(十四难)
一、绪论
十四难是佛教建立前便存在的难解命题。佛陀对于十四难所指向“如来藏真实存在”的
命题是没有能力回答，才说为无记？还是有能力回答，而为有记？
十四难的基本命题，归纳区分为下列四组命题：
1、如来是常、如来无常、如来常亦无常、如来非常非无常。
2、世间是常、世间无常、世间常亦无常、世间非常非无常。
3、世间有边、世间无边、世间有边亦无边、世间非有边非无边。
4、身与命同、身与命异。
十四难在佛学的历史文献中已经有极多的讨论，例如龙树菩萨的《大智度论》卷2，并
不认为十四难是“存而不论”，而是提问者有邪见过失，若是给予回答反而有罪过，所
以佛陀给予置答。
复次十四难中，若答，有过罪，若人问：“石女、黄门儿长短好丑何类？”此不应
答，以无儿故。复次此十四难是邪见，非真实；佛常以真实，以是故，置不答。复次置
不答，是为答。有四种答：一决了答，如佛第一涅槃安隐；二解义答；三反问答；四置
答。此中佛以置答，汝言无一切智人，有是言而无义，是大妄... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 2 天安门母亲：六四”惨案二十二周年祭zz
（参与网2011年5月31日讯）：今年正当北非、中东民众争取民主、自由、人权的斗争
如火如荼之际，迎来了北京天安门民主运动22周年纪念日。我们作为这场运动的死难者
亲属，回顾当年那旷世劫难的惨烈后果，至今历历在目，不忍其痛。
我们始终坚信：凡是发生在“六四”事件中的一切，都刻印在人们的心里。中国人，尤
其是北京人，无法忘怀“六四”，无法忘怀“六四”中那些被中国军队枪杀、碾死的男
男女女。“六四”惨案不会被遗忘，尽管它在国人中“被淡化”、“被屏蔽”，但它在
人们心里依然存在着，永远永远地存在着。它已融入了不可磨灭的歷史。
回想起1989年6月3日那个可怕的夜晚，中国军队在夜幕的掩护下，以坦克和装甲车开路
，从东西南北各个方向开赴天安门广场，沿途一路扫射、追杀，所经之处，学生和市民
死伤惨重。当示威学生于4日凌晨列队和平撤离天安门广场时，军队又开动坦克从身后
追赶、碾压，致使十多名学生当场丧生或碾成重伤。直至6月6日，政府仍未停止军事行
动，这一天仅在复兴门外大街一带就被打死三人、打伤三人，受伤者年龄最小的仅13岁
。整个北京城，在刹那间，天，坍塌了... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 3 天安门母亲：六四”惨案二十二周年祭zz
（参与网2011年5月31日讯）：今年正当北非、中东民众争取民主、自由、人权的斗争
如火如荼之际，迎来了北京天安门民主运动22周年纪念日。我们作为这场运动的死难者
亲属，回顾当年那旷世劫难的惨烈后果，至今历历在目，不忍其痛。
我们始终坚信：凡是发生在“六四”事件中的一切，都刻印在人们的心里。中国人，尤
其是北京人，无法忘怀“六四”，无法忘怀“六四”中那些被中国军队枪杀、碾死的男
男女女。“六四”惨案不会被遗忘，尽管它在国人中“被淡化”、“被屏蔽”，但它在
人们心里依然存在着，永远永远地存在着。它已融入了不可磨灭的歷史。
回想起1989年6月3日那个可怕的夜晚，中国军队在夜幕的掩护下，以坦克和装甲车开路
，从东西南北各个方向开赴天安门广场，沿途一路扫射、追杀，所经之处，学生和市民
死伤惨重。当示威学生于4日凌晨列队和平撤离天安门广场时，军队又开动坦克从身后
追赶、碾压，致使十多名学生当场丧生或碾成重伤。直至6月6日，政府仍未停止军事行
动，这一天仅在复兴门外大街一带就被打死三人、打伤三人，受伤者年龄最小的仅13岁
。整个北京城，在刹那间，天，坍塌了... 阅读全帖 |
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发帖数: 108 | 4 六四伤残者与受难者家属证词(续完)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
尤维洁的证词──“六四”遇难者杨明湖的遗孀
杨明湖，男，一九四七年二月一日出生，遇难时四十二岁；生前为中国贸易
促进委员会专利部法律处职员；八九年六月四日凌晨二时左右，於南池子受枪伤，
膀胱被打成了几片，骨盆炸成了一个大洞粉碎性骨折，六月六日八时於北京同仁医
院抢救无效死亡；骨灰存放於西郊万安公墓。
杨明湖六月四日清晨一点离家，当时我和他听到枪声一起下楼，听邻居从西
单回来说起大街上发生的情况，杨明湖很担心留在天安门广场上的学生，决定去看
看。他不相信人民军队会用机枪、坦克对付手无寸铁的老百姓。他骑车离家到了天
安门西侧的南池子，同人群一起站在东长安街的马路边。将近两点半左右，从公安
部大院冲出来的戒严部队向群众开枪，杨明湖中弹了，三点多他由群众用平板车送
至同仁医院。他受伤部位在膀胱，膀胱被打成了几片，骨盆炸成一个大洞粉碎性骨
折，医院只对膀胱缝合，骨盆处由於是粉碎性骨折，有些毛细管找不到，医生已无
法给他做手术。杨明湖在医院里同死神搏斗了两天两夜，在这段时间里，他一边输
血，一边流血，终... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 108 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xiaobailongg (xiao), 信区: Military
标 题: 六四伤残者与受难者家属证词(续完)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 12:47:55 2011, 美东)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
尤维洁的证词──“六四”遇难者杨明湖的遗孀
杨明湖，男，一九四七年二月一日出生，遇难时四十二岁；生前为中国贸易
促进委员会专利部法律处职员；八九年六月四日凌晨二时左右，於南池子受枪伤，
膀胱被打成了几片，骨盆炸成了一个大洞粉碎性骨折，六月六日八时於北京同仁医
院抢救无效死亡；骨灰存放於西郊万安公墓。
杨明湖六月四日清晨一点离家，当时我和他听到枪声一起下楼，听邻居从西
单回来说起大街上发生的情况，杨明湖很担心留在天安门广场上的学生，决定去看
看。他不相信人民军队会用机枪、坦克对付手无寸铁的老百姓。他骑车离家到了天
安门西侧的南池子，同人群一起站在东长安街的马路边。将近两点半左右，从公安
部大院冲出来的戒严部队向群众开枪，杨明湖中弹... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 6 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: “六四”一万日 团体到中联办默哀
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 20:23:05 2016, 美东)
昨日适逢中共六四屠杀一万日，支联会到中联办外举行烛光默哀，呼吁中共当局平反六
四，与天安门母亲等“六四”难属公开对话。
大约20多名支联会和民主党成员手持烛光，昨日傍晚6时04分到中联办正门前悼念六四
事件一万日。
支联会主席何俊仁宣读公开信，指“六四”屠杀彻底戳破人民对中共的幻想，中共在血
腥镇压后更诬指这是一场“反革命暴乱”，虽然后来淡化为“1989年春夏之交的政治风
波”，但这场“爱国民主运动”至今仍未平反。
何俊仁表示，“天安门母亲”群体多年来忍着悲痛、顶着压力，坚毅不屈地寻访“六四
”死难者资料，至2011年8月，编撰的《六四受难者名册》已收录了202名遇难者的资料。
但他坦言岁月催人，“天安门母亲”成员逐渐老去，至2016年6月，已有41位“六四”
难属离世，在世的131... 阅读全帖 |
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a******o
发帖数: 16625 | 7 北京首度找死难者家属 愿意用钱了结“六四”(图) BBC
包括丁子霖在内的127名天安门母亲希望今后能与中国政府公开对话。
“天安门母亲”丁子霖等 127名六四事件死难者亲属发表公开信，透露北京市公安部门
曾在今年两次找个别“六四”事件死难者家属，讨论赔偿问题。
公开信说，过去 16年来，天安门母亲群体曾多次致函中国人大常委会，要求就六四事
件死难者与政府展开对话，但当局始终不予理睬。
不过，由于当局不谈公布真相或司法追究，只提出给多少钱问题，公开信因此质疑当局
试图通过赔偿死难者来私下了结“六四”事件，究竟会产生什么结果。公开信指出，中
国当局年初终于打破沉默，此举值得欢迎。
这封由丁子霖等127名天安门母亲签署的公开信强调，天安门母亲群体自1995年就提出
了解决“六四”问题的 “真相、赔偿和问责”三项要求；2006年，又提出可采取“先
易后难”的补充协议，同意可暂时搁置诸如对“六四”事件定性的问题。
公开信补充说，可这个补充协议的底线是，不容亵渎“六四”亡灵，不容损害“六四”
难属的人格尊严。
天安门母亲群体希望今后能与中国政府公开对话，不掩盖事实与分歧，力求对死者负... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: “六四”一万日 团体到中联办默哀
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 20:23:05 2016, 美东)
昨日适逢中共六四屠杀一万日，支联会到中联办外举行烛光默哀，呼吁中共当局平反六
四，与天安门母亲等“六四”难属公开对话。
大约20多名支联会和民主党成员手持烛光，昨日傍晚6时04分到中联办正门前悼念六四
事件一万日。
支联会主席何俊仁宣读公开信，指“六四”屠杀彻底戳破人民对中共的幻想，中共在血
腥镇压后更诬指这是一场“反革命暴乱”，虽然后来淡化为“1989年春夏之交的政治风
波”，但这场“爱国民主运动”至今仍未平反。
何俊仁表示，“天安门母亲”群体多年来忍着悲痛、顶着压力，坚毅不屈地寻访“六四
”死难者资料，至2011年8月，编撰的《六四受难者名册》已收录了202名遇难者的资料。
但他坦言岁月催人，“天安门母亲”成员逐渐老去，至2016年6月，已有41位“六四”
难属离世，在世的131... 阅读全帖 |
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a******o
发帖数: 16625 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: altopalo (城市猎人), 信区: Military
标 题: 北京首度找死难者家属 愿意用钱了结“六四”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 31 14:06:03 2011, 美东)
北京首度找死难者家属 愿意用钱了结“六四”(图) BBC
包括丁子霖在内的127名天安门母亲希望今后能与中国政府公开对话。
“天安门母亲”丁子霖等 127名六四事件死难者亲属发表公开信，透露北京市公安部门
曾在今年两次找个别“六四”事件死难者家属，讨论赔偿问题。
公开信说，过去 16年来，天安门母亲群体曾多次致函中国人大常委会，要求就六四事
件死难者与政府展开对话，但当局始终不予理睬。
不过，由于当局不谈公布真相或司法追究，只提出给多少钱问题，公开信因此质疑当局
试图通过赔偿死难者来私下了结“六四”事件，究竟会产生什么结果。公开信指出，中
国当局年初终于打破沉默，此举值得欢迎。
这封由丁子霖等127名天安门母亲签署的公开信强调，天安门母亲群体自1995年就提出
了解决“六四”问题的 “真相、赔偿和问责”三项要求... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadidi (island), 信区: Military
标 题: 六四死难者家属的证词
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 5 23:01:59 2014, 美东)
吴 向 东 ， 男 ， 出 生 于 1968年 8月 13日 ， 遇 难 时 21岁 ； 生 前 为 北
京 东 风 电 视 机 厂 四 车 间 工 人 、 北 京 仪 器 仪 表 职 工 大 学 企 业
管 理 专 业 三 年 级 学 生 ； 89年 6月 3日 晚 11时 左 右 于 木 樨 地 桥 头
附 近 颈 部 中 弹 ， 4日 晨 死 于 复 兴 医 院 ； 骨 灰 安 葬 于 北 京 西 郊
八 宝 山 人 民 公 墓 。
89年 6月 3日 晚 8时 ， 向 东 送 女 友 出 门 一 直 未 归 ， 约 于 当 日 晚 21
时 在 长 安 街 复 兴 门 桥 遭 解 放 军 射 击 中 弹 ， 当 时 被 市 民 送 往
复 兴 医 院 抡 救 ， 约 6月 4日 凌 晨 与 世 长 辞 。 6月 3日 晚 ， 我 和 向... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 11 香港支联会在维多利亚公园（维园）举行悼念“六四”事件22周年烛光晚会，大批市民
入夜后陆续有序地步入维园足球场及旁边的草地。支联会主席李卓人指，有超过15万人
出席。当中不少人特地从中国大陆来香港参加集会，同时“90后”青年人也踊跃参与。
香港“六四”事件22周年烛光悼念晚会在晚上8时开始，市民站满维园6个足球场及旁边
的草地，不少内地人特地来港参加集会。其中包括内地独立媒体人、外号 “北风”的
温云超，他今年是第2次来港参加悼念“六四”活动。他表示，要争取内地走向法治，
今年不少内地异见人士被拘押，情况非常严重。
到维园参加“六四”烛光晚会的港人，当中不乏青年人。虽然“六四”屠城发生时，有
些参加晚会的年轻人还没出生，但有“90后”青年人说，是透过互联网及纪录片，认识
“六四”这段历史，因此今次出席烛光晚会。
有中七学生表示，祖父和父亲均有出席烛光晚会，自己亦会继续坚持，亦希望下一代，
继续认识历史。
大会首先播出已故支联会主席司徒华生前录影的片段，讲解“六四”事件始末，并加插
当年的新闻片段。司徒华指，香港及中国民主道路崎岖漫长，不要幻想好快会达到目标
，因为中共是全球最强大的独裁... 阅读全帖 |
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l*********1
发帖数: 2971 | 12 胡温平反六四？ 为下届领导班子着想(组图)
文章来源: 德国之声 于 2012-03-22 10:26:43 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 16115 次) 胡温平反六四？ 为下届领导班子着想(组图) 德国之声
1989年6月4日，中国当局出动野战部队血腥镇压了学生民主运动。二十多年来，在共产
党的政治词典里，这场”反革命暴乱“逐步被淡化为”事件“乃至”风波“，似乎是有
意让人们遗忘这段历史。
温家宝同赵紫阳在广场看望学生
（德国之声中文网）英国出版的《金融时报》日前援引北京高层人士的话报道说，中国
总理温家宝有意对当年的六四事件予以重新评价。《金融时报》的报道中称，近年来，
温家宝曾三次在党内高层会议上提出"平反六四"的建议，但都遭到同僚的反对，而反对
最激烈者就是政治局委员薄熙来。这篇报道在华人网络世界引起极大反响，网民议论纷
纷。有人认为，随着薄熙来被"免职"，以及当年下令开枪的元老们大多已离世，中共党
内重新评估六四事件的政治阻力已经大为减弱，不排除温家宝在最后一年总理任期内采
取大胆步骤，以图在历史上树立开明形象的可能性。更为网... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 13 虽然自己曾参加过四次师父传法班，仍很喜欢看同修们写的忆师恩，每每静下心来看时
都仿佛又回到了当年的传法班，沐浴在温暖的佛恩浩荡中。
第一个：石家庄班
我自幼喜好气功，记得上初中时英语老师就在自习课时传授气功。受家庭的影响，从小
就相信佛道神，当兵后，仍一直坚持自己的爱好。记得一九九四年的二月底，一天有位
一起练别的气功的大姐（当时她没有参加班，但后来很快走進大法），说有气功大师要
到石家庄来亲自传法办班，在军分区礼堂贴有海报，问我能否参加。我当时觉得自己很
忙，可能参加不了，但第二天中午办事要经过军分区礼堂，就想，先看看海报吧！
第二天中午来到军分区门口，记得当时阳光明媚，街上行人很少，大门边的门卫室里有
个人卖票，他从小窗户往外看着，我走上十多层台阶，来到了礼堂门口，见到了门边的
海报，写的是法轮功的八大特点，觉得真好；走下台阶，忍不住又走回去看，反复了三
次，在门口犹豫着参不参加。最后终于决定先买个星期天上午两小时的报告会门票，卖
票的人看着我笑了，说还有最后一张！当我接过门票后心里就有种说不出的激动。于是
来到青少年宫气功协会卖办班票的地方，请了一本刚出版的《中国法轮功》。看着书... 阅读全帖 |
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a**********y
发帖数: 221 | 14 简直是九九八十一难。
第一难，生完三天都没下奶，自己糊涂，也不知道宝宝吃了半天其实什么也没吃到，结
果有了黄疸。儿医说给点formula,宝宝居然一口气喝了半瓶液体奶。这才发现原来一直
没吃饱。
第二难，下奶后好久也没找到一个合适的吃奶姿势。从开始吃奶到吃到第一口奶要半个
小时。一旦咬住了，我连大气都不敢出，一动不动坚持30分钟。
第三难，终于学会吃奶了，我的产假结束要回去上班，发现宝宝不肯吃奶瓶。训练了三
天，陪了很多泪水，才肯吃了。
第四难，两个月开始reflux。每天至少吐一次奶。大夫让少食多餐，于是每两个小时就
要喂一次奶，半夜也如是。
第五难，四个月时吐奶好转，开始厌奶。醒着时几乎喂不进去，只好喂迷糊奶。这一喂
就是四个月。
第六难，由于宝宝厌奶，我的奶水渐渐不足。担心坚持不到一岁，试各种下奶的方子。
第七难，八个月时突然不再厌奶了，似乎是顿悟：原来奶这么好吃，于是走向另一个极
端——恋奶。开始无比粘妈妈，以及妈妈的奶头……
第八难，由于恋奶，染上了奶睡和夜奶的毛病。快一岁了夜里还醒好几次。
第九难，断奶难。计划断奶一个月了，现在还在喂…… |
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a*******d
发帖数: 7538 | 15 至于目前的蛛丝马迹是否就是有可能平反六四的舆论和行动先导，戴晴认为下结论还为
时过早。
在中国网上严遭屏蔽的有关1989年六四民主运动的照片，星期天出现在搜索引擎百度图
片搜索结果中。美国之音日前收到热心听众的电子邮件，告知在中国大陆的百度网站上
，已可以搜索到六四天安门事件的历史照片。美国之音今天(3月25号)傍晚在华盛顿随即
进行的核实中也获得同样结果。
*如法炮制*
在百度图片搜索中，输入“六四 0天安门”后，记者便看到了与那次血腥历史事件有关
的图片搜索结果，并能随意将任一图片点击打开。在栏目的第一页上，有七幅六四照片
出现，其中包括：学生簇拥民主女神像，躺在地上的死难者和自行车，纪念碑基座上的
悼念胡耀邦的花圈和遗像，以及戒严部队身后的人民大会堂等。其余页面上也能搜到大
批六四照片。
上述六四天安门事件历史照片得以出现在百度图片搜索中的原因目前还不得而知。听众
和记者搜索的方法，也不是一般常规搜索方式。
*天安门母亲的关注*
一直为平反六四事件奔走，六四事件中自己痛失爱子的天安门母亲之一的丁子霖对美国
之音说，王立军和薄熙来事件以来，她一直关注有关动向，不过还很难判断有关平... 阅读全帖 |
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w***5
发帖数: 8282 | 16 善会长最近愁得赛过吴法天，
都因为他干女儿刁小婵，
刁小婵闲的没事在网上发照片，（郭美美事件）
照片上这父女俩都穿的很简单，
善会长在胡花会做慈善，
胡花会名声跌的比黄金还惨，
那么多家属闹着拉菲快喝完。
善会长觉得做人十八难，
善会长心烦乱就去了爆菊山，
去找那宝剑庵的师太肉蒲团，
肉师太修行在宝剑竹聊院，
能让人静心净身彻底去愁烦，
肉师太练就一手大宝剑，
肉师太会打泰式松骨拳，
肉师太把人生难从头到脚按，
善会长仿佛到了冰火两重天。
一难是刮大风二难是下大雨，
好似那抗震房风吹经不起，
善会长摊上大事儿您可别不举，
别当在地铁门口让人踹出去，
金沙江大桥可以自杀不争气，
步步啊敬情咱就当抗震演习，
那中国最强淫一定还是你，
除了你谁能拍出十七点二G。
三难是发大水四难着大火，
好似那台湾干部三天停微博，
日落那红霞飞也死不了十几个，
还不如红楼梦剧组千分之一多，
你就像被自己盗了号的将军哥，
她就像穿婚纱的最美女主播，
你不是还可以被解救的姜戈，
靠你还捅你九刀法律太残忍了。
五难是兵荒马乱六难闹鸡瘟，
好似那生姜还是毒的辣寒心，
金将军如果不是中国合伙人，
保卫咱国家的海带还剩... 阅读全帖 |
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w***5
发帖数: 8282 | 17 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: wu175 (JET), 信区: Seattle
标 题: 善会长18难 - 台词详解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 06:17:31 2013, 美东)
善会长最近愁得赛过吴法天，
都因为他干女儿刁小婵，
刁小婵闲的没事在网上发照片，（郭美美事件）
照片上这父女俩都穿的很简单，
善会长在胡花会做慈善，
胡花会名声跌的比黄金还惨，
那么多家属闹着拉菲快喝完。
善会长觉得做人十八难，
善会长心烦乱就去了爆菊山，
去找那宝剑庵的师太肉蒲团，
肉师太修行在宝剑竹聊院，
能让人静心净身彻底去愁烦，
肉师太练就一手大宝剑，
肉师太会打泰式松骨拳，
肉师太把人生难从头到脚按，
善会长仿佛到了冰火两重天。
一难是刮大风二难是下大雨，
好似那抗震房风吹经不起，
善会长摊上大事儿您可别不举，
别当在地铁门口让人踹出去，
金沙江大桥可以自杀不争气，
步步啊敬情咱就当抗震演习，
那中国最强淫一定还是你，
除了你谁能拍出十七点二G。（谣传的郭美美性爱视频）
三难是发大水四难着大火，
好似那台湾干部三天停微博，
日落那红霞飞也死... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 18 时值“六四”22周年纪念日来临之际，由死难者亲属组成的“天安门母亲”在发表的一
封公开信中透露，中国公安部曾多次派人与个别死难者亲属家庭接触，表示愿意向他们
支付赔偿金。这样的做法对
各方意味着什么？
维权群体"天安门母亲"5月31日发表公开信，透露北京市某区公安部门于2月下旬"两代
会"召开的前夕，找到居住在该区的"天安门母亲"群体中的某户难属，进行私下沟通，
交换意见，在"六四"血案
发生20多年后，第一次提出愿意赔偿受难家属的损失。在这封公开信中，撰写者，也是
"天安门母亲"运动的发起人丁子霖呼吁，当局不能只想"用钱来了结"六四""，而是应该
在不容亵渎"六四"亡灵，
不容损害"六四"难属的人格尊严的前提下与受难者家属群体展开谈话，以"堂堂正正、
光明正大"的方式谈"六四"问题。
德国之声从一名"天安门母亲"的成员了解到，中国当局从今年2月份召开"两会"以来，
曾经3次与一"六四"受难家庭进行接触，提出愿意在"只针对个人，不针对群体的前提下
"对受难家庭给予经济上
的补偿。这名成员称，在"天安门母亲"组织内部会议期间得知该受难家属在与中国当局
接触的过程中提出赔偿300万元人民币... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 19 时值“六四”22周年纪念日来临之际，由死难者亲属组成的“天安门母亲”在发表的一
封公开信中透露，中国公安部曾多次派人与个别死难者亲属家庭接触，表示愿意向他们
支付赔偿金。这样的做法对各方意味着什么？
维权群体"天安门母亲"5月31日发表公开信，透露北京市某区公安部门于2月下旬"两代
会"召开的前夕，找到居住在该区的"天安门母亲"群体中的某户难属，进行私下沟通，
交换意见，在"六四"血案发生20多年后，第一次提出愿意赔偿受难家属的损失。在这封
公开信中，撰写者，也是"天安门母亲"运动的发起人丁子霖呼吁，当局不能只想"用钱来
了结"六四""，而是应该在不容亵渎"六四"亡灵，不容损害"六四"难属的人格尊严的前
提下与受难者家属群体展开谈话，以"堂堂正正、光明正大"的方式谈"六四"问题。
德国之声从一名"天安门母亲"的成员了解到，中国当局从今年2月份召开"两会"以来，
曾经3次与一"六四"受难家庭进行接触，提出愿意在"只针对个人，不针对群体的前提下
"对受难家庭给予经济上的补偿。这名成员称，在"天安门母亲"组织内部会议期间得知
该受难家属在与中国当局接触的过程中提出赔偿300万元人民币的建议。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 当今世界上确实是有很多人不信宗教，或是不信佛法，他们认为：所有宗教不管是佛教
、基督教或是伊斯兰教，都是假的、是迷信的，目的只是要人们拿钱出来供他们教徒们
自己使用而已，是欺骗人的行业。然而，宗教是否真的全部都只是骗人的东西呢？如果
我们以世间上的道理来说，说宗教是骗人的东西，那么科学与哲学当然更是骗人的东西
了；因为就科学来说，科学家们所提出来的定理定律，一开始，都是以假设的理论、大
胆的信念为基础，再去做进一步推论，一步接著一步的假设、研究与推测的，如此一来
，岂不是一开始就已经不是真实的事相了吗？一开始就已经是假设性的论说了。很有可
能在一百个、一千个假设里，才有一个最后证实是正确的理论，其他的九十九个假设，
都成为虚幻的想像、都成为了骗人的东西了；那么在哲学这一方面，又是如何的现象呢
？被称为科学之母的哲学，到了如今二十一世纪，则是走入了象牙塔的世界里，在那里
述说著没有多少人能够听得懂的梦音呓语；更有人发出“哲学已死”的论调，来说明哲
学的当今无用论。如此看来，现代人所赖以生存的万能科学，原来是不实的假设所堆砌
的假象；现代人所信受的哲学亦只是一群一群不同的人，粉墨登场，在舞... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 21 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2013/05/130531_china_m
每年六四纪念日，天安门广场就成高度敏感的地段，当局采取各种戒备措施。
正值六四周年纪念日之际，中国当局宣布位于天安门广场的毛泽东纪念堂暂时停止对外
开放。
据官方中国共产党新闻网周五（31日）报道， 记者从毛主席纪念堂管理局获悉，6月2
日至5日，因毛主席纪念堂南北庭院路面施工，暂停对外开放。
一年一度的“六四”即将来临，中国接连传出当局封网、 抓人、 武警演习等消息，但
当局又不敢公开对外宣称它要戒严，按内部说法是“二级戒备”。
海外各界也开始以各种形式纪念发生在24年前6月4日的事件。天安门广场再次成为媒体
关注焦点。中国当局对广场的戒备措施进一步加强，以防出现抗议活动。
“六四”事件难属组成的“天安门母亲”在“六四”24周年前夕发表文章，表示已经对
新领导人习近平失去了希望。
天安门母亲星期四（30日）在由设在纽约的中国人权代为发表的文章中说，今年2月28
日天安门母亲致函两会，表达“六四”难属的良好祈愿。到现在仅仅过去三个月，“希
望”已渐渐消失，“绝... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 22 我晕，
再发给你，别又说唱不看啊，女儿国三集
玉狐梦话西游记---烟花恶地 红粉骷髅
“悄悄问圣僧，女儿美不美。。。。。。”，熟悉的旋律中，女儿国国王柔媚的回
眸一笑，不知让电视机前，多少男性观众倾倒，心中暗笑唐僧不解风情，入宝山而空回
。其实，同一番情景，也时常重现在旃檀功德佛的梦里，不过，唐僧同志却是另一番感
受，每当梦到此处，都一身冷汗，惊醒后仍暗念“我佛保佑”，助老衲逃离这烟花恶地
，远避开红粉骷髅。
《西游记》中唐僧在女儿国共历三难：吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶
洞受苦四十四难，这西凉女国绝非是那温柔女儿乡，根本就是凶险杀人地啊。
女儿国国中尽是女子，没有男人常住，但却能子孙绵延，原因是有一条子母河，喝了河
中之水，不论男女，都可以怀孕，唐僧和猪八戒同志在这儿，就创造了一把医学奇迹。
虽然最后成功人流，但是子母河水的功效，充分得以证实。书中借老妇人之口介绍了子
母河的用途：
“我这里乃是西梁女国。我们这一国尽是女人，更无男子，故此见了你们欢喜。你师父
吃的那水不好了，那条河唤做子母河，我那国王城外，还有一座迎阳馆驿，驿门外有一
个照胎泉。我这里人，但得年登... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: 六四使我看透中共的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 31 20:25:25 2014, 美东)
六四使我看透中共的本质(组图)
【阿波罗新闻网 2013-10-31 讯】作者： 朱万利打印版 圖片版 PDF
江泽民在2001年底提醒政治局委员们：“六四如果平反，在座各位都要人头落地!六四
永不翻案!”
“永不翻案”是中共独裁者内心恐惧翻案的表白，预示著一定会翻案。
一六四是什么
看看三辆坦克追着将大学生压成肉酱和压残废的屠城影像与照片吧!看看每个坦克上三
架全自动冲锋枪毫无目的在北京城内扫射吧!看看中共军队在天安门广场动用火焰喷射
器吧!看看六四凌晨屠杀后军人在天安门广场上转移和焚烧尸体的照片吧!中外媒体人共
有上百小时的原始影像，有数千张照片。
六四就是中共动用正规军，使用坦克、机关鎗、毒气弹等武器，屠杀手无寸铁的北京市
民和学生，因为他们要反官倒反腐败，要民主要新闻自由。
六四是二十世纪中国最伟大的以学生为主体的民主运动，... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 24 六四使我看透中共的本质(组图)
【阿波罗新闻网 2013-10-31 讯】作者： 朱万利打印版 圖片版 PDF
江泽民在2001年底提醒政治局委员们：“六四如果平反，在座各位都要人头落地!六四
永不翻案!”
“永不翻案”是中共独裁者内心恐惧翻案的表白，预示著一定会翻案。
一六四是什么
看看三辆坦克追着将大学生压成肉酱和压残废的屠城影像与照片吧!看看每个坦克上三
架全自动冲锋枪毫无目的在北京城内扫射吧!看看中共军队在天安门广场动用火焰喷射
器吧!看看六四凌晨屠杀后军人在天安门广场上转移和焚烧尸体的照片吧!中外媒体人共
有上百小时的原始影像，有数千张照片。
六四就是中共动用正规军，使用坦克、机关鎗、毒气弹等武器，屠杀手无寸铁的北京市
民和学生，因为他们要反官倒反腐败，要民主要新闻自由。
六四是二十世纪中国最伟大的以学生为主体的民主运动，它以专制的胜利和民主的失败
而告终，使中共得以不择手段的通过暴力与谎言保卫它的一党极权专制暴政天下。
2013/07/21/20130721232241638.jpg
二从六四看中共的暴力与谎言
1.1989年4月19和20日晚学生在新华门前静坐示威，秩序到... 阅读全帖 |
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w****y
发帖数: 2952 | 25 核四本来就没发电，推倒就推倒。2000年的时候阿扁邀连站进府，连建议核四还是建成
发电，核一到三役期到了就废除。但民进党神主牌林义雄不干，只要一谈核四发电，他
就绝食。民进党政府也知道新竹半导体产业离开了核电根本不行，所以现在就搞成了新
一代核四建成不能运营，核一二三延期服役。台湾反核的也不管核一二三，只要核四不
发电就行。 |
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c*****c
发帖数: 606 | 26 作者﹕华明
1989年5月北京学生和市民的大游行（RFA）
【大纪元2011年06月23日讯】（新纪元周刊记者华明综合报导）“历史不容遗忘”，90
年抛弃大学教职，冒死跳海出走的吴仁华，在推特上逐日回顾“六四”事件，以当年亲
身经历记录历史真相。
22年来，中共政权一直对“六四”事件“噤声”，然而每年春末夏初，中国民众都要把
1989年的“六四伤疤”揭开一次，不管多疼、多么不堪回首。一批仁人志士年复一年地
告诫大家“历史不容遗忘”，要还原“六四爱国民主运动”真相，揭穿当局所谓“反革
命暴乱”的谎言，并呼吁释放“六四”爱国学生，追忆和祭奠死难的学生和市民……
“天安门母亲”丁子霖等127名“六四”事件死难者亲属发表公开信，透露北京市公安
部门曾在今年两次找个别“六四”事件死难者家属，讨论赔偿问题。但他们的底线是不
容亵渎“六四”亡灵，不容损害“六四”难属的人格尊严。（美国之音）
今年6月4日，《天安门血腥清场内幕》作者吴仁华在推特上逐日回顾“六四”事件，以
当年亲身经历和网民交流历史真相。吴仁华表示，藉推特逐日回顾1989年往事，他的心
里没有太多波动，却反覆想质问中国政府，为封锁消息掩... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sumeday (阳光温暖), 信区: Military
标 题: 六四抗命军团的启示：谁说人没有选择？(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 23 21:37:55 2011, 美东)
发表时间： 2011-11-22 04:06 作者： 章若琳
1989年6月3日，学生展览军人丢弃的枪支，六四事件中，仍有中共军人在当时做了正确
的选择。（网络图片／看中国配图）
由前中国人民大学哲学系副教授丁子霖、“六四”事件死难者家属等发起要求中共平反
六四的组织“天安门母亲”，联名撰写〈不容亵渎“六四”亡灵、不容损害“六四”难
属的人格尊严〉“六四”惨案22周年祭文，授权《中国人权》发表。22年来，世界各地
华人不断发出平反六四的正义之声，事实上，22年前中国军人在这个历史的关头又如何
做出选择？是否还有人记得当年仍有军人无畏强暴作出正义之举？
“天安门母亲”在祭文中表示：“我们始终坚信：凡是发生在‘六四’事件中的一切，
都无法忘怀。尽管它在国人中‘被淡化’、‘被屏蔽’，但它在人们心里永远永远地存
在着。我们用了整... 阅读全帖 |
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s*****y
发帖数: 169 | 28 发表时间： 2011-11-22 04:06 作者： 章若琳
1989年6月3日，学生展览军人丢弃的枪支，六四事件中，仍有中共军人在当时做了正确
的选择。（网络图片／看中国配图）
由前中国人民大学哲学系副教授丁子霖、“六四”事件死难者家属等发起要求中共平反
六四的组织“天安门母亲”，联名撰写〈不容亵渎“六四”亡灵、不容损害“六四”难
属的人格尊严〉“六四”惨案22周年祭文，授权《中国人权》发表。22年来，世界各地
华人不断发出平反六四的正义之声，事实上，22年前中国军人在这个历史的关头又如何
做出选择？是否还有人记得当年仍有军人无畏强暴作出正义之举？
“天安门母亲”在祭文中表示：“我们始终坚信：凡是发生在‘六四’事件中的一切，
都无法忘怀。尽管它在国人中‘被淡化’、‘被屏蔽’，但它在人们心里永远永远地存
在着。我们用了整整二十二年时间，记录下了203位‘六四’死难者，还有很多很多没
有找到。”据他们的调查，这些罹难者无一人有任何暴力行为，他们均属于那场运动的
和平示威者及和平居民。当年中共下令要求军人血腥镇压手无寸铁的民众，大部分军人
执行了命令，只有两个军团当年抗命遭到惩处，如今... 阅读全帖 |
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k******3
发帖数: 2 | 29 明年是“六四”二十五周年，我们这些期望中国政治变革的国内外人士、陶醉与当局对
抗的人们，都期待明年能围绕着“六四”概念搞出点名堂来。前不久，王丹、王军涛等
人发出了一个《天下围城，纪念“六四”》倡议，他们这些人在倡议中的说法再联系到
他们这些人近二十五年来的表现，令人感到郁闷厌恶，有一种不齿的感觉。我的评论陈
列如下。
1. 倡议开始就大言不惭地宣称：“我们发动和组织了、、、、”，89民运果真是
诸位先生发动组织的吗？坊间关于89民运的回忆录已经有了很多种，不可否认，这些人
中有几位是89骨干人物，但是事实上，他们离“发动与组织”却差了很远。论“发动”
，1989年4月15日学生上街根本不是这些人启动的，他们其中的任何人都不是发动者；
论组织，89民运中有几个最主要的组织：“北大筹委会”以及后来的“高自联”，“天
安门广场指挥部”，王丹根本没有参与这些组织的筹建和发展工作，一天也没有在这些
组织里担任过任何职务，他喜欢见记者，善于媒体炒作而爆得“大”名。胡平、陈奎德
等虽颇有名气，但是从哪个角度讲都和“发动与组织”不着边，怎么也敢在这样的倡议
上签名？另外李恒清，潘强，金岩，王... 阅读全帖 |
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k******3
发帖数: 2 | 30 明年是“六四”二十五周年，我们这些期望中国政治变革的国内外人士、陶醉与当局对
抗的人们，都期待明年能围绕着“六四”概念搞出点名堂来。前不久，王丹、王军涛等
人发出了一个《天下围城，纪念“六四”》倡议，他们这些人在倡议中的说法再联系到
他们这些人近二十五年来的表现，令人感到郁闷厌恶，有一种不齿的感觉。我的评论陈
列如下。
1. 倡议开始就大言不惭地宣称：“我们发动和组织了、、、、”，89民运果真是
诸位先生发动组织的吗？坊间关于89民运的回忆录已经有了很多种，不可否认，这些人
中有几位是89骨干人物，但是事实上，他们离“发动与组织”却差了很远。论“发动”
，1989年4月15日学生上街根本不是这些人启动的，他们其中的任何人都不是发动者；
论组织，89民运中有几个最主要的组织：“北大筹委会”以及后来的“高自联”，“天
安门广场指挥部”，王丹根本没有参与这些组织的筹建和发展工作，一天也没有在这些
组织里担任过任何职务，他喜欢见记者，善于媒体炒作而爆得“大”名。胡平、陈奎德
等虽颇有名气，但是从哪个角度讲都和“发动与组织”不着边，怎么也敢在这样的倡议
上签名？另外李恒清，潘强，金岩，王... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 3406 | 31 四川省高级人民法院昨正式回复六四死难者家属唐德英，表示不会对六四事件进行任何
国家赔偿。这是内地当局首次以官方名义，拒绝六四死难者家属的赔偿申请。唐的儿子
周国聪六四时因旁观示威被捕，后被打死于看守所，时年 15岁
http://www.moremorewin.net/imgserver/imgs/2011/11/08/bd201d3eec
19be6ea4e.jpg
「他们很明确跟我说，六四的事情，国家不会进行任何赔偿。」唐德英妈妈昨日下午接
受本报电访时表示，昨日上午，四川省高级人民法院赔偿委员会的官员给她打电话
，正式答复她的申诉要求，表示拒绝她要国家赔偿的申请。
自从儿子因六四在看守所被打死后， 22年来唐妈妈一直上访申诉，要求当局赔偿； 20
06年，当地政府曾以「生活困难补助」为名，给她 7万元人民币，一度引起外界揣测，
并视之为内地首宗六四遇难者家人获赔偿案例。
今年 4月，唐妈妈再度入状，要求当局覆议儿子的冤案，并申请国家赔偿，当局昨才给
予正式答复。四川成都天网人权事务中心负责人黄琦对本报表示，这是内地当局首次以
官方名义，就六四死难者家属的国家赔偿申请作答复。
今年... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 2721 | 32 “六四”已过去了十七个年头，这是一个不能忘却的日子。虽然 这个日子在共产党
的杀人历史上，不是最多的一次，但是这一次他所面对的不是他革命的对象--“地富反坏
右”。而是一批在他执政以后，以共产党的话来说是“生在红旗下，长在红旗下”的一代
青年，是共产党自己培养起来的大学生，而杀人地是在共和国的第一广场“天安门”，派
出的是全副武装的正规军，用的是坦克和机枪，而且是在全球新闻记者的面前。因此，“
六四”事件成为全球震惊的大事，在全世界的制裁下，差一点要了共产党的老命。“六四
”青年学生血洒广场，历史记住了这一天，人民记住了这一天，共产党也记住了这一天。
从此，每年“六四”共产党是草木皆兵，把一切都扼杀在萌芽之中，那怕是一封“六四”
难属的信，那怕是一个无关“六四”的上访者，都把它视作可能萌发成一场，使共产党倒
台的政治运动的触发点严加对待，每年“六四”都是风声鹤唳之时。
回顾十七年前的“六四”，因有了历史的沉淀，对于这场运动有了反省的时间，但
一部分人对“六四”的反省的结果，是因学生的过激行动才造成了共产党的镇压，这样的
反省是奴才的反省，“六四”人人共知，学生的要求只 |
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i******s
发帖数: 566 | 33 来自主题: _beyond_real_world版 - 十四无记 十四无记指的是14种佛陀认为不应该讨论的议题。关于十四无记，在《杂阿含经·卷第
十六·四○八》、《杂阿含经·卷第三十四·九六二》和《中阿含经·卷第六十·箭喻
经第十》中都有所记载。
这14项议题是：
1.世间有常（世界恒常存在吗？）
2.世间无常（世界不恒常存在吗？）
3.世间有常无常（世界既恒常又不恒常吗？ ）
4.世间非有常非无常（世界既非恒常又非不恒常吗？）
5.世间有边（世界有边际吗？）
6.世间无边（世界无边际吗？）
7.世间有边无边（世界既有边又无边吗？）
8.世间非有边非无边（世界既非有边又非无边吗？）
9.是命是身（生命与自我是同一的吗？）
10.命异身异（生命与自我不是同一的吗？）
11.如来死后有（如来死后还存在吗？）
12.如来死后无（如来死后不存在了吗？）
13.如来死后有无（如来死后既存在又不存在吗？）
14.如来死后非有非无（如来死后既非存在又非不存在吗？）
《大智度论·卷二》如此评述这个问题：“若佛一切智人，此十四难何以不答？答曰：
（1）此事无实故不答，诸法有常无此理，诸法断亦无此理，以是故佛不答。譬如人问
构牛角得几升乳，是为非问，不应答。（2）复次世 |
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m**l
发帖数: 11854 | 35 好好想想，要几个战例对比看
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J*G
发帖数: 6489 | 36 滕彪：六四短信
作者：滕彪 文章来源：公民月刊
每年快到这个日子的时候，国保警察都会把六四难属、异议人士、维权人士隔离起来。
被保护的人员范围越来越大，逢整数年份尤甚。同样是纳税人，自己受到特殊的安全保
障，有点儿过意不去。好在绝大多数人并不没收通讯工具，通过手机短信来和朋友们一
起纪念这个日子，就成了必不可少的一个项目。
翻看以往几年的日记，简要记录如下。
2006年6月4日，江天勇律师发来短信：“有一个日子即将再次来临，你可知道？十七年
前的这一日你可了解？为了知晓抑或避免忘却，请转发此短信。”
赵国君的短信内容如下：中华民族的凝聚力绝不是满脑肠肥的政法家们的空话，不是谎
言下的“和谐”，恐惧下的“稳定”，而是同胞间血肉相关、相濡以沫的尊敬、理解、
信任、爱以及生者对死者的真诚怀念！面对曾经逝去的生命，我们的怀念不计利害、功
过、恩怨和尊卑，十七年走过，枪声在耳，鲜血历历，后来之人见证，谎言难以为继，
常识仍需拯救！让我们做一个有勇气的公民，让我们向失去孩子的母亲们致敬！
我也编了一段，发送范围是同道、同学数十人。
忘记历史，可能导致悲剧的重演；压制真相，等于封锁纠正错误的机会 |
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n******g
发帖数: 17225 | 37 本报记者 肖明 北京报道
曾培炎想弄清楚一件事。
作为原国务院副总理、现在中国国际经济交流中心理事长，盖一个科研楼前前后后
为何要盖200多个章。
感到奇怪的还有从国家发改委退休的副主任张晓强。因为从县级发改局到国家发改
委也只有4级审批部门，按每级审批各4个环节，也就16个章，为什么需要200个章呢？
“虽然在取消和下放行政审批权方面取得了很大进展，但是行政审批许可等事项仍
然过多。”他在近期中国国际经济交流中心主办的中国经济年会上说。
目前中国国际经济交流中心正将该部门建楼盖章的故事，作为行政审批的案例仔细
研究，以便了解问题到底出在哪。
根据中央全面深化改革领导小组的工作安排，2014年全国在经济和生态方面就启动
了大约60项改革，这包括户籍制度改革、央企管理层工资改革，上海自贸区改革等。今
年全面深化改革仍将加快。
原国家发改委副主任、全国人大财经委副主任彭森透露，按照中央2014-2020年全
面深化改革的战略部署来看，336条改革措施，2015年要完成55项，其中继续简政放权
仍是重点。
他指出，“从总体布局看，还是存在着政府体太胖、手太长、闲不住这样的一些问
题。”... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 38 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 40 卷二：田家堡迷雾
正文 第一章 长才报案
在上一部小说里面，我们曾经提到过一个地方，它就是泰山北麓瓢儿井的田家堡。在欧
阳平等人终结“12。26”凶手案之后不久——一九七一年一月二十一日，田家堡发生了
一起恶性的杀人案：田家堡有一个很大的水塘，面积有二十亩左右，水塘的名字叫田家
大塘，杀人案就发生在这个水塘里面。
田家堡人在田家大塘里面的淤泥里面拽出了一条人的大腿。
报案的人是大队民兵营长田长才。
欧阳平、李文化和小曹赶到田家堡的时候，碰到不少人往一个方向走——田家大塘，
当四个人穿过田家堡——出现在茂密的树林边的时候，从人群里面走出两个男人来，经
田长才介绍，这两个人是大队书记刘名传和大队治保主任马迎美。
刘书记的年龄有五十几岁，马主任的年龄有三十几岁。这两个人，包括田长才都是田家
堡人。
田家大塘的位置在田家堡的后面，最近的地方距离村庄有三百多米。这是一个很不规则
的大水塘，附近的人称田家大塘为“鬼塘”，之所以叫“鬼塘”，是因为“鬼塘”过去
淹死过好几个人。
“鬼塘”呈锅底状，最深的地方有十几米，“鬼塘”从来没有干涸过——田家堡辈分最
高、年纪最大的田老爷子的脑海里也没有“鬼塘”干... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 001、陌家村
东方泛起鱼肚白，公鸡一声啼叫开始了农庄生活的一天。
家家户户从睡梦中醒来，女人们开始烧水做饭，男人们或是挑水，或是整理农具，准备
吃过饭开始一天的劳作。
这是晋国连城属下的一个村子，全村三四百口人，只有一个姓，属于一个家族，因此，
这个村子就以他们的姓为名，唤作陌家村。
村的东头，零星地分布着几个屋子，其中一间单门院的砖房在这些土房之间十分显眼。
说它显眼，是因为它的原料明显比其他房屋好得多，房顶瓦片厚实，墙砖齐整，一看就
知道不是乡人土法所烧，院墙也不像其他土房是随便几根树枝藤条做成的蓠芭，而是细
致的竹条编成。但它又比其他房子都要破败，房顶碎瓦无人收拾，院墙碎了一片，院中
菜地零乱。
此时，房门打开，一个扎着小辫面色腊黄的小姑娘走出来。她约摸六七岁的年纪，身量
十分瘦小，面有菜色，衣衫陈旧，不过，全身上下倒是十分整洁，头发梳得一丝不乱，
衣衫也十分干净。
只见她先拉起了鸡笼，把鸡赶出来，随后走到位于偏屋的厨房，开了门，就着冷水洗脸
。洗脸嗽口后，她挽起袖子量了把米洗净，又搬了张小凳到灶边，站在凳上将米下到大
锅，开始烧火。
连城位于晋国之南，气候温和，十分适合种植水... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨，然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法：“若执著此生，则非修行者；若执著轮回，则无出离
心；若执己目的，则失菩提心；若执取生起，即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起，而因缘境况则取决于发心（动机）。
所以，首先，我必须反复强调，我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始，作为这次课程的讲授者，我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者，提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介，我的发心，如果可能的话，应当是完全基于菩提心。
至少，应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师，我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 43 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 026、叶江
东蒙山下的大院，陌天歌看到叶景文从怀里掏出一个袋子，摸了一把东西丢出来，桌上
立刻出现十几块晶莹剔透的玉石，颜色各有不同，院里接待的修士更殷勤了，原来明明
说不能透露租客的消息，现在立刻说道：“前辈，不久前确实有这样的修士来租洞府，
您且耐心等等，我去查查。”
叶景文只是点点头，没说话。
那修士袖子一拂，桌上的玉石全数不见，随后请两人在此稍等，就匆匆进里屋去了。
陌天歌不解地问道：“叶大哥，那是什么东西，为什么给了他就同意了？”
叶景文道：“你可看出上面有灵气？”
陌天歌点头，她不觉得稀奇，因为这些天跟着叶景文，所见的每一样东西都是有灵气的
，修仙界的东西，怎么可能没灵气。
叶景文道：“这就是灵石，灵石储有灵气，可以在对战时补充灵气，也可以用来布阵修
炼，实是不可或缺，所以我们修仙之人都将之当作金银。”
这是陌天歌从书中看到过的，只不过她从来不知道灵石长什么样，原来就跟普通的玉石
一样，只是含有灵气而已。
没过多久，那修士已经从里屋出来，十分客气地与叶景文道：“前辈，月前确实有一个
名叫叶江的散修到此，租住了一处洞府，时间是……三个月。”
“哦？在哪里？”
那修士道：“前... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 45 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道（仁波切以藏文读诵）
‘我稽首礼佛，诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 46 【十四】
（仁波切读诵藏文。。。。）
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
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q****u
发帖数: 1421 | 47 卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 48 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西
为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单干庭。
明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1)，屯东方以
备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于
，屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔(叛)去，自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败，西北走
，与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留闟敦地。
(1)为：犹“与”。(2)五单于：即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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h*********n
发帖数: 5789 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:07:35 2010, 美东) 提到:
第一章 本命符球（上）
李然说道：“这是一枚可以瞬间移动的古符，即使在我们那里，也是非常珍贵的，
因为它是一种很罕见的辅助性古符，比攻击性古符要珍贵得多。”
“瞬间移动！”
罗桀见多识广，也从来没有见过这种古符，竟然可以瞬间移动，要是在战斗中被包
围，用它瞬间就可以逃脱，对于符咒师职业的人而言，这是无价之宝。他开心地哈哈大
笑，说道：“十二的手气真是好！”
郭十二苦着脸，说道：“手气哪有脚气好……唉，师傅，你得到满意的古符了，弟
子还在争取中。”
李然笑着收起玉案上的古符，说道：“手气哪有脚气好？哈哈，你怎么没有用脚丫
子来挑选？哈哈……”
郭十二嘀咕了一句：“我刚才抠脚的……”
李然顿时噎住了，他咳嗽了一声说道：“你这小子！咳咳……还真敢说！”
郭十二道：“对了，符门是什么样子的？”
李然说道：“哎呀，差点忘记了……这是两枚... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 50 逐浪，起点，17K 皆有连载
前面章节还在铺垫，后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌，使手段，玉镜遇险 （下）
那玉镜地遁迅速，早出了无底洞的范围，在地下已行出三百余里，正继续往北潜行。观
音见追得辛苦，念动真言，指地为钢，岂料那六和金爪遇土破土，遇钢碎钢，丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢，方知她在空中追赶，急忙加快地遁。正逃时，忽然前面绝大的威
力阻住去路，只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去，地
下有人喊道：“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟，手握纯金的法杖，坐在一
只大猫之上，不正是地藏王菩萨，还有何人。
玉镜也认得他，心道，今日晦气，竟然遇到两大菩萨。正一犹豫，自西天又有人喊道：
“好个锦毛鼠，今日竟闹得天翻地覆。”看时，一人驾云，穿短衣短裤，乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道：“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来，一人自北方来
，玉镜一看不由得心惊。来者不是别人，正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王，全数齐来。
玉镜暗道不好，那托塔天王并三太子踪迹全无，今日如何能够... 阅读全帖 |
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