r******r
发帖数: 1735 | 1 看看国内网民对这个罗源的回复，扫下去半天没一条支持罗媛的
中国民智已开，共产党的日子不好过啊
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宗帥义士
宗帥义士：把我们当炮灰，拿我们做筹码，恶心
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微笑的眼晴：罗将军拿老百姓当底牌？包括你在美国的家人吗？
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用户c1okeny8vi：几亿人被几十万日本兵打的稀里哗啦的国度，也配说人字？罗将军太
逗了。
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三套车的风：越战逃兵。
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飞舟888555：俺会欢迎美军入城。哈哈。
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黄世仁白劳：十三亿人常挂在他们嘴上、一旦对他们有不利危险的事、他们就会拿十三
亿人民顶上去
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小学徒00：一提战争就把十三亿捆上战车，算你狠！
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zsf5090：13亿都姓赵？反正我不姓赵[阴险]
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M******8
发帖数: 10589 | 2 只有支持这篇文章，你才有资格纪念马克思：评普鲁士最近的书报检查令
2018-05-03马克思 北美华人之声 微信号 HuarenVoice
功能介绍
北美华人之声，你我的声音，华人的声音，我们的声音，要让世界都听得到。从这里，
洞悉北美，了解世界。
转注：200年前，1818年的5月5日，一位伟人马克思诞生。176年前，1841年的平安夜，
普鲁士国王腓特烈·威廉四世签署颁布了书报检查令，以尊重媒体的言论自由和公民宗
教信仰之名。那时，年仅23岁的卡尔·马克思敏锐地发现了该检查令的欺骗性和重大问
题，挥笔写下了他生平的第一篇政论性文章《评普鲁士最近的书报检查令》，该文也是
他在历史上的第一篇不朽雄文。在文中，他用犀利愤怒的笔触，缜密又充满哲理的思维
，猛烈抨击了书报检查制度和普鲁士政府的虚伪、荒谬和腐朽。如果一个人大谈特谈纪
念马克思，却做着马克思强烈批判的事情，那这种纪念是没有意义的，也是虚伪可笑的
。现在，让我们来重温这位伟大革命导师的雄文吧。
我们不是那种心怀不满的人，不会在普鲁士新的书报检查法令[38]公布之前就声明
说：即使丹纳士人带来礼物，我还是怕他们［注：维吉尔《亚尼雅士... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 马克思新闻出版自由经典理论之重温
作者：龚刃韧
摘要: 马克思1842年所写的《评普鲁士最近的书报检查令》和《关于第六届莱茵
省议会的辩论》两篇论文，对普鲁士的书报检查制度进行了透彻的批判。马克思认为书
报检查制度是出版发行前的秘密评判或“官方的批评”，其标准就是“凡是政府的命令
都是真理”。马克思还区分了行为和思想，并把新闻出版看作是不应受法律控制的思想
领域。在马克思看来，书报检查制度就是追究思想倾向，而追究思想倾向的法律是“一
个党派用来对付另一个党派的法律”，是恐怖的法律。因此，书报检查制度的存在本身
就是对新闻出版自由的根本否定，而“没有新闻出版自由，其他一切自由都会成为泡影
”。马克思认为新闻出版自由只有通过法治和良法之治才能得到有效的保障。最后还简
要地分析了马克思的这两篇堪称新闻出版自由的经典论著遭到冷落的历史原因。
关键词: 马克思 新闻出版自由 书报检查制度 法治
谈到世界近代史上关于言论出版自由的经典理论，人们首先会想到相隔两个世纪的两位
英国思想家的名著，即约翰·弥尔顿的《论出版自由》(1644年）和约翰·斯图亚特·
密尔的《论自由》(18... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 4 【大纪元2011年09月27日讯】9月23日，达赖喇嘛在流亡驻地达兰萨拉的一个宗教大会
上，就转世问题发表声明和讲话。
达赖喇嘛以宗教领袖的权威身份，扼要地说明了转世的观念、转世制度的来源和转世灵
童的寻访方法。他强调：达赖喇嘛的转世问题是宗教事务，任何政治权威都无权干涉。
不错，在清代，有几个皇帝用金瓶掣签的方式介入了达赖喇嘛的转世认证；但实际上也
只有一两位达赖喇嘛真正经过金瓶掣签认证，多数达赖喇嘛，包括现在这位达赖喇嘛，
即十四世达赖喇嘛，都是没有经过金瓶掣签程序就得到确定的。
退一步讲，清朝皇帝那么做，好歹还有点道理，因为这些皇帝都信奉佛教，并且尊奉达
赖喇嘛为上师。中共一不信仰佛教，二不尊奉达赖喇嘛为上师，凭什么也要来干涉达赖
喇嘛的转世呢？
达赖喇嘛语带幽默地说：“现在的中共是批评宗教的无神论者，尤其将佛教视为愚昧、
落后的表现，而且总是不遗余力的指责我是魔鬼，如果他们说不允许魔鬼转世倒还说得
过去，但现在是中共吵着要自己找魔鬼的转世。我总是说，如果中共政府想要插手达赖
喇嘛的转世问题，必须先成为宗教信徒，承认轮回，然后先把毛泽东和邓小平的转世找
出来，那样再来插手我的转世... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 国新办:所谓大藏区纯属虚构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 15 16:32:14 2015, 美东)
国务院新闻办公室15日发表了《西藏发展道路的历史选择》白皮书，其中严厉驳斥了达
赖集团“中间道路”、建立“大藏区”等分裂主义言论。部分摘选如下：
【《西藏发展道路的历史选择》白皮书全文】
三、“中间道路”的实质是分裂中国
——“大藏区”纯属虚构，不符合中国历史和国情
十四世达赖集团在兜售其“中间道路”主张时，总是津津乐道所谓的“大藏区”。
按照十四世达赖集团的假想，“大藏区”在范围上北至新疆南部和河西走廊，东至甘肃
中部和四川中部，南至云南中部，囊括了西藏自治区和青海省的全部、四川省的二分之
一、甘肃省的二分之一、云南省的四分之一以及新疆维吾尔自治区南部，总面积超过中
国国土面积的四分之一。
“大藏区”在中国行政区划历史上毫无根据。当代中国的行政区划是在漫长的历史
进程中形成的。在唐朝(618-907年)，吐蕃政权是由吐蕃人联合居... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 6 【大纪元2011年09月27日讯】9月23日，达赖喇嘛在流亡驻地达兰萨拉的一个宗教大会
上，就转世问题发表声明和讲话。
达赖喇嘛以宗教领袖的权威身份，扼要地说明了转世的观念、转世制度的来源和转世灵
童的寻访方法。他强调：达赖喇嘛的转世问题是宗教事务，任何政治权威都无权干涉。
不错，在清代，有几个皇帝用金瓶掣签的方式介入了达赖喇嘛的转世认证；但实际上也
只有一两位达赖喇嘛真正经过金瓶掣签认证，多数达赖喇嘛，包括现在这位达赖喇嘛，
即十四世达赖喇嘛，都是没有经过金瓶掣签程序就得到确定的。
退一步讲，清朝皇帝那么做，好歹还有点道理，因为这些皇帝都信奉佛教，并且尊奉达
赖喇嘛为上师。中共一不信仰佛教，二不尊奉达赖喇嘛为上师，凭什么也要来干涉达赖
喇嘛的转世呢？
达赖喇嘛语带幽默地说：“现在的中共是批评宗教的无神论者，尤其将佛教视为愚昧、
落后的表现，而且总是不遗余力的指责我是魔鬼，如果他们说不允许魔鬼转世倒还说得
过去，但现在是中共吵着要自己找魔鬼的转世。我总是说，如果中共政府想要插手达赖
喇嘛的转世问题，必须先成为宗教信徒，承认轮回，然后先把毛泽东和邓小平的转世找
出来，那样再来插手我的转世... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 37 | 7 十四世达赖喇嘛的故乡人们把这条山沟叫做祁家川。七百多年来，众多民族在这一带往
来迁徙，结果使这里渐渐成为多民族混居的地区。自从1644年清王朝统治以来，回族人
成了这条山沟的主要居民。只有祁家川的地名还能使人想起这里的早期居民藏族祁家部
落。第十四世达赖喇嘛拉木登珠就出生在祁家川的当采村。
第十四世达赖喇嘛全家人移居拉萨并成为西藏一个显赫的家族以后，他的家族拆掉了原
来的小房子，盖起了这所当地风格的建筑。1956年以后，这里的前院成了一个小学，叫
当采小学。
1940年，距离祁家川近二千公里的西藏地方政权认定当采村的藏族农民祁却才仁和妻子
德吉才仁五岁的儿子拉木登珠为第十三世达赖喇嘛的转世灵童以后，使很多人以为这里
仍是传统的藏族居民区。但是这里的藏族居民。除了保持原来的宗教信仰外，已经很难
看出他们和当地其他民族有什么不同了。
第十四世达赖喇嘛
本世纪三十年代，西藏政教合一的封建农奴制度已经存在数百年了。僧侣官吏集团在这
里占有绝对和至高无上的地位。一切新想法和做法都被当成宗教的异端和对政教合一制
度的威胁与挑战而被抵制禁止和取缔。除了上层内部的权力争斗引起的社会动荡外，这
里似乎很 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 朱维群批达赖:一会要转世为女人一会要转为蜜蜂
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 11 19:00:48 2015, 美东)
在回答记者关于如何看待“达赖喇嘛宣称他将不再转世且将终结转世制度”的问题时，
朱维群表示，十四世达赖喇嘛本人缺乏对藏传佛教和达赖世系的起码尊重，这个举动实
际上也是一场阴谋。
朱维群说，最近达赖喇嘛高调宣称他不再转世，还宣称达赖喇嘛世系要停止，实际
这是一种双重背叛。第一种，他在政治上是对祖国的背叛，达赖喇嘛的转世需要经过一
系列的历史定制、宗教仪轨，而这个历史定制、宗教仪轨每一个环节都包括了必须向当
时的中央政府报告，得到当时的中国中央政府的批准。没有中国中央政府的批准和承认
，所有这些都是非法的，由此产生的所谓的达赖喇嘛也是非法的。达赖喇嘛的转世也好
，这个世系的废存也好，决定权在于中国的中央政府，不在任何人，包括不在达赖喇嘛
本人。
第二种背叛，是宗教上对藏传佛教达赖喇嘛世系的背叛。达赖喇嘛这个世系存在已
经有... 阅读全帖 |
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q******i
发帖数: 457 | 9 人物介绍
海格特：主角最重要的合作者“年轻一代的将领中的领军人物”，是个桀骜
不驯的人。
图书管理员大叔：剑圣，主角的引路人，给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔：三大神工之一，“温和的老者”对于主角的帮助极大。
莎尔夫人：三大神工之一，乖张的老太婆，是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主：同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚：１０５小队扩充成兵团之后的副兵团长，性格直爽的女人。
维多利亚：１０５小队扩充成兵团之后“出任莉娜大队的副大队长”，莉娜
的后母，也是莉娜天生的对头。
蒂迪：玛格丽特的天生对头，和主角同龄的女孩，是个很像男孩的女孩。
雪蜜尔：帕金顿圣国配给主角的联络官，是个顽皮佻脱的女孩，也是一个惹
祸精。
「１」太古的遗物
装上灯之后，原本漆黑一片的遗址终于变得明亮。
利奇心里的感觉正好截然相反，刚才漆黑一片时，他还充满希望，但是此刻
一片光明之后，他反而失望到了极点。
他已经把这个地方反复搜索好几遍，最终的结果是一无所获。当初西顿公国
负责清理这座遗址的那些人虽然... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 10 第二章， 国王的信任
整个计划要重新修改，我们要准备很多东西。”
尼斯把一叠纸仍在约翰长老面前。
对面那四个人分别拿起一张看了起来，那上面密密麻麻写满东西。
“传信者魔甲？鬼脸用沙哑的嗓音问道。”
其他人立刻把脑袋凑了过来。
“我们不可能和龙这样的生物硬拼，所以逃跑才是关键。没人知道赤背熔岩蛇龙的速度
倒底有多快，只知道它们抓不住褐羽血斑雀，我们的速度只要比褐羽血斑雀快就可以了
。”尼斯的资料自然是从琳达那里得到。
赤背熔岩蛇龙作为顶级魔兽，肯定会成为千林塔感兴趣的目标，不知道有多少魔法师打
过它们的注意，更有很多人花费大量的心血研究这些恐怖的生物，现成的资料有一大堆。
尼斯已经得到那些资料，他只是觉得贸然拿过来有些不太合适，所以他才用这种比较模
糊的方式。
褐羽血斑雀是一种擅长飞行的魔兽，虽然不能和银翼燕比，飞行速度也有每小时三百二
十到三百七十公里左右。
“这么快？”约翰长老脸色变得很难看，他原本以为他们事先商量的计策已经够充分，
没想到存在这么大的纰漏。
尼斯没有接口，因为他知道约翰长老不需要他回答。
“这套魔甲能够达到如此速度？”约翰长老皱着眉头问道：“你本人的速度恐怕也没那
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:14:29 2011, 美东) 提到:
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔
是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？
”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就
列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟
玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子
孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患
寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则
修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩
离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯
出，盖十世希不失矣。自... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 12 魔鬼的战争：现代喇嘛教的内讧
Pehar和Nechung喇嘛的死对头就是Dorje Shugden。
Dorje Shugden也是一个守护神(恶神)和占卜神，从画像上看，它面目狰狞，骑一
匹雪狮，驰骋在血海之上。它是黄教内部保守派和死硬派所信仰的神，他们的政治主张
就是黄教的统治权，其它教派必须服从。这一主张和十四世达赖的政策相冲突，十四世
达赖的政治目的在于将达赖喇嘛凌架于喇嘛教各教派之上，而不只是黄教的领袖。为了
得到其它教派的支持，达赖喇嘛必须约束黄教内部的死硬派----Dorje Shugden信仰者
。这是达赖喇嘛的利益和黄教的利益之冲突。按照喇嘛教的信仰，现世的任何关系都是
前缘，前世的仇敌，今日仍将是对头，那么我们就来看一看Dorje Shugden的历史吧。
所谓“达赖喇嘛凌架于喇嘛教各教派之上”的政治方针，是从五世达赖开始的。由
于五世达赖修练宁玛巴的“野法”，引起了黄教内部保守派的不满。当时哲蚌寺的主持
Drakpa Gyaltsen阴谋政变，失败被杀。 在焚烧Drakpa Gyaltsen尸体的时候，升腾的
烟雾形成了一只巨大的黑手，一只复仇的手。Drakpa ... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 13 第三世多智钦·晋美丹贝尼玛（1865—1926）
藏历第十四绕迥木牛（1865）年二月十八（星期一）晚上，第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山，他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴（1835—1903），著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普，离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟，他们也都是著名的转世珠古：钦哲珠古匝林旺嘉（1868—1907）—
—多钦哲的转世化身，在多智钦寺和尼佐寺坐床，但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
（即贝玛卓度桑阿林巴，1881—1924）成为著名的智者和掘藏师，他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰（通常被称为色囸康卓）。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一，住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多（1885—？）是昔青（gShi Ch'en）寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美（1888-？）被认定是华智仁波切的转世化身之一，住在石渠。珠古多杰扎都（1892
—1... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 14 格列高利七世于1076年2月22日对亨利四世处以破门律：开除、废黜和放逐亨利四世。
按照破门律，被惩罚者不在一年之内获得教皇的宽恕，他的臣民都要对他的解除效忠宣
誓。亨利四世在城堡外的冰天雪地中（据传说，是赤脚）站立了三天；从1月25日到1月
27日，恳求教皇原谅他的一切罪过。
这个圣经上也没说：） |
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Z***T
发帖数: 727 | 15 達賴以退為進這一招很厲害
針對西藏活佛達賴喇嘛近期聲稱要“退休”的言論，西藏新雜寺第十四世活佛新雜&#
8226;單增曲紮;日在拉薩表示，達賴的言論不打自招，暴露其政客真面目。
據中新社4月3日報道，近來，流亡印度的十四世達賴頻頻抛出“退休”議題，妄圖引導
國際輿論。在此間舉行的西藏各族各界人士紀念“西藏百萬農奴解放紀念日”設立兩周
年座談會上，新雜•單增曲紮對此表示，達賴抛出所謂“退休”，更加確信十四
世達賴是藏傳佛教正常秩序的破壞者。
新雜•單增曲紮說，佛祖釋迦牟尼說過“要遵從國王令”，要求佛教徒只勤于追
求佛果，不要幹預國事。但是，十四世達賴自1960年叛逃祖國後，始終不肯放棄分裂祖
國以圖“西藏獨立”的政治幻想，組建“流亡政府”，糾集反動武裝，不斷策劃、煽動
分裂活動，屢屢在國際上制造所謂“西藏問題”，公然與祖國和人民爲敵。
“值得關注的是，達賴最近在印度達蘭薩拉的一次講話中，煞有介事地宣布：他將于近
日‘退休’，放棄在‘西藏流亡政府’中的政治角色，將權力移交給‘選舉’出來的領
導人”，新雜•單增曲紮說，達賴囿于在世界上分裂祖國的活動不受人待... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 9490 | 16 俄罗斯帝王列传 沙皇费奥尔多
http://www.rusnews.cn/shalong/20080415/42109108.html
19:33 | 2008-04-15
作者：俄新网记者黄轶男
伊凡四世在狂暴中打死王储伊万之后，只剩下两个有可能的继承人：弱智儿子费奥尔多
和襁褓中的幼子季米特里。最终伊凡四世宣布立费奥尔多为王储。他深知这个弱智的儿
子不足以继承大统，所以又指定五位大臣组成摄政会议，共同辅佐日后的费奥尔多。这
五位大臣都是当时权倾一时的豪门贵族，包括姆斯季斯拉夫斯基大公、世代名门的舒伊
斯基、费奥尔多的舅舅扎哈林-尤里耶夫（罗曼诺夫家族）、费奥尔多的妻弟戈东诺夫
和别利斯基大公。
伊凡四世死后，为控制弱智的沙皇、争夺权力，摄政会议里的五位大臣马上分为两派，
展开了激烈斗争。在这五位大臣里，国舅戈东诺夫和别利斯基大公两人主张支持费奥尔
多，主张继续加强中央集权，而舒伊斯基和姆斯季斯拉夫斯基大公正好相反，主张立年
幼的德米特里为沙皇，主张扩大贵族们的权力。费奥尔多的舅舅扎哈林处于中立位置，
不断调和两派，寄希望于各方和解。
在1584年4月，费奥尔多还未来得及登基继承皇 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 17 1609年3月25日，尤里希－克勒维－伯格公爵（Vereinigten Herzogtümer Jülich-
Kleve-Berg）约翰·威尔海姆病死绝嗣。他的姐夫诺伊堡行宫伯爵（Pfalz-Neuburg）
沃尔夫冈·威尔海姆和外甥勃兰登堡选侯(Kurfürst und Markgraf von Brandenburg)
约翰·西吉斯蒙德成为了新公爵的两个候选继承人。两方争执不休，却引来了神马皇帝
哈布斯堡的鲁道夫二世的干预。鲁道夫二世以避免双方兵戎相见为名把帝国军队直接开
进了公爵领的都城尤里希，露出了把公爵领据为己有的野心。两个候选人悲愤的向法国
国王亨利四世投诉。亨利四世遂组织力量试图武力赶走帝国军。在多方压力下，鲁道夫
二世打消了吞并公爵领的心思。最后的解决办法则是把公爵领两分分别交给了两个候选
人。这就是所谓的“尤里希继承之争”。
如果本篇就此结束，各位看官可能会起哄要求退票吧？这都什么乱七八糟的破事？其实
，这起神马帝国内部一个小小公爵领的争端背后却有着不同寻常的暗流涌动。
在这场争端中，两个继承候选人目的都比较单纯，无非就是想扩大地盘罢了。鲁道夫二
世的“调停”行动就... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 18 继承权的问题多半还是利益分割问题
以下来自wiki：
萨利克法典（拉丁语：lex Salica），是中世紀以來西欧通行的法典。
起源
萨利克法典发源于法兰克人萨利克部族中通行的各种习惯法，并因此而得名。在公元6
世纪初，这些习惯法被法兰克帝国国王克洛维一世汇编为法律。萨利克法典是查理曼帝
国法律的基础。
萨利克法典主要是一部刑法典和程序法典，极其详细规定了列举了各种违法犯罪应科处
的赔偿金，其中对于人身伤害、财产损害、偷盗和侮辱的赔偿规定尤为详细，并规定受
害者所得到的赔偿金的三分之一应交给王室。萨利克法典也包括一些民法的法令，其中
包括女性后裔不得继承土地的条款。但是6世纪下半叶，法兰克国王希尔伯利克曾经颁
布过一道修改萨利克法典的敕令，规定死者如无子嗣，土地可改由其女儿继承，而不再
交还公社。
历史影响
萨利克法典中有关女性继承权的规定随着法兰克帝国的分裂和联姻扩散到大多数欧洲的
天主教国家中，女性无权继承土地的规定逐渐演变为对女性继承权的剥夺，并对中世纪
和近代欧洲历史产生了很大的影响。西班牙的历次卡洛斯战争，其起源都是旁系男性继
承人对直系女性继承人权利的争议。
英法百年战争诱... 阅读全帖 |
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x*******n
发帖数: 969 | 19 按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报信，日本人心内最看
不上这种人。日本人老说良心大大的坏啦，其实是说汉奸良心大大的坏。所以《四世同
堂》里说的整个是一个东亚的文化问题。
4，都是同人同种，都是黄种人，都反抗英美白种人侵略，必须建立一个东亚文明，高
级汉奸就用这个理由给自己开脱。但即使这些人感到日本人的焦土政策... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 20 首先，抱歉，我主要是依靠记忆写评论，没有也没有条件和时间仔细考证。 细节可能
有失误。比如前面的耶路撒冷围城战的结束似乎是公元71年？
是不是把“多布罗加地区错当成了瓦拉几亚本身？” 我也不太清楚，但大体上，瓦拉
几亚应该是旧罗马的后裔，后来大树倒了，它的封建领主们也会合纵连横，领土变更，
详细就不好说了。 你应该明白欧洲那些民族国家的边界即使在中世纪也有很大变化，
比如领主带着领民迁徙或者逃亡，整个国家的移动，很多的。
查了查百度，其实罗马尼亚这个名字就是拉丁语或者后来的罗马尼亚语的罗马国的意思
。 按语言后缀的意义，罗马是城市名称，罗马尼亚是罗马人之国或者罗马人的地区的
意思。
关于“第奥修思皇帝”，这个名字的翻译可能有不同版本，下文的“提奥多雷”就是他。
东罗马不断衰落，但是第一次亡国危机却是十字军带来的。十字军试图反客为主，建立
一个傀儡罗马帝国，然后这位皇帝逃亡小亚细亚建立流亡政权，带领罗马人复国成功。
下面是百度拷贝：
1204年2月，君士坦丁堡发生市民暴动，安吉洛斯王朝的伊萨克二世和阿列克修斯四世
被废黜，科穆宁王朝末代皇帝阿列克修斯三世的女婿阿列克修斯·杜卡斯被拥立为帝... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 21 英格兰与苏格兰是如何统一的
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17世纪以前，英格兰与苏格兰是两个独立国家，长期敌对。他们走上联合——合并之路
，始于王室联姻。就像卡斯蒂利亚与阿拉贡两个国家由于王室联姻而合并成西班牙一样。
英格兰和苏格兰的联合不是强大的英格兰吞并了苏格兰，不是英格兰国王兼任苏格兰国
王。而是相反，是苏格兰国王詹姆斯·斯图亚特（詹姆斯六世）继承了英格兰王位。
1603年开始的英格兰斯图亚特王朝其实是古老的苏格兰王朝。那一年，37岁的苏格兰国
王詹姆斯六世从苏格兰南下到英格兰就任英格兰国王。之前，他已经当了36年苏格兰国
王了。
两个独立的国家共有一个国王——这是英格兰与苏格兰联合的起点。
2
苏格兰国王詹姆斯六世得以继承英格兰王位，是由于其母亲苏格兰玛丽女王的祖母是英
格兰国王亨利七世的女儿玛格丽特。詹姆斯六世继位英格兰国王101年前，1502年，玛
格丽特嫁给了苏格兰国王詹姆斯四世。玛格丽特生了詹姆斯五世。詹姆斯五世没有儿子
，唯一的女儿玛丽继承了苏格兰王位。玛丽女王的儿子就是詹姆斯六世。
玛丽女王因为宗教信仰和涉嫌杀害丈夫等原因被苏格兰贵族赶下王位，詹姆斯六世刚刚
一岁就成了苏格兰国王。
我们再看... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 殷代金文中的庙制问题
一、殷周庙制发展史
古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是，对这一发展史的建构却
有两种观点存在。
以《礼纬·稽命征》一书为代表，认为：”唐虞，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。夏，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的
证明，从而达到否定周庙的真实存在这一目的。如果夏的四庙不包括始祖庙的话，那么
夏朝立国初期并不注重对祖先的祭祀，这或许是和夏启的”石破北方而启生”的异常出
生神话有直接联系。可参见《汉书》颜师古注引《淮南子》佚文中的有关记录。四庙说
的提出，为亲庙地位的建立提供了历史依据。
以《孝纬·钩命诀》一书为代表，认为：”唐尧，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。禹，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。周，六庙；至子孙，七。”此说提出的意
义在于把周庙地位的提升，注重的是周礼对殷礼的”损益”。在这里也是主张夏朝立国
初期的四庙说。同样都是纬书，却有两种不同的庙制发展史观。看来，作为纬书，仍然
维持着孔子思想的正统性。
但是为两派观点都赞同的四庙说，在青铜器铭文中的具体例证如下：《戍嗣鼎》：“用
乍父癸宝餗”。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 《史墙盘》和微氏家谱
1976 年 12 月在陕西省扶风县庄白村一号西周青铜器窖藏出土。作此器人的名字叫“
墙”，是当时著名的微氏家族中的一员，所做的官职为“史”，“墙”者为纪念其先祖
而作的铜盘，故此器名为《史墙盘》。现藏于陕西省周原博物馆。
《史墻盘》制作于西周中期，通高16.2厘米，口径47.3厘米，深8.6厘米，重12.5公斤
。圈足，饰窃曲纹。双附耳，腹饰垂冠长尾凤鸟。用云雷纹衬底。盘内底部铸铭文，铭
文共18行，除末行外每行15字。其中有重文5个，合文4个。铭文总计284字。
《史墻盘》的铭文较长，记述的内容十分丰富而且极其重要。该铭文内容可分前后两部
分:前部分颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、恭七位天子的功德和事迹；后部分为墙
自叙其家族自远祖以来事奉周王朝的历史。《史墻盘》所记述历代周王的史实，与《史
记·周本纪》上记载的内容基本上是相互吻合的。特别是对微氏家族历史的记载，迄今
为止几乎从没有留下任何文献记录，而《史墻盘》的出土填补了商周时期的一段重要的
历史空白，其学术价值不亚于《尚书》中的某一篇。在《史墙盘》铭文中则一连出现了
七世祖先的姓名，简直如同一本青铜器上铸... 阅读全帖 |
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h***l
发帖数: 3048 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: ChinaNews
标 题: 海外民运与“藏独”“疆独”合流
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 14:12:13 2010, 美东)
“新疆的巴勒斯坦化”、“维吾尔人的民族自决权”、“中共高层内斗而自导自演的阴
谋”、“对热比娅女士的污蔑毁谤”、“转移中共执政失败的矛盾焦点”……新疆“7
·5”事件发生后，诸如此类的表述，充斥在海外民运组织和民运分子一次次急不可耐
的表态中。事实上，为了能够继续依靠国际上的反华资助生存下去，海外民运已不惜和
“藏独”、“疆独”、“台独”分裂势力同声共气。8月上旬，在曰内瓦召开了一个谋
划已久的“国际汉藏会议”，坐到一处的海外民运分子和达赣集团达成了一个所谓的“
日内瓦共识”，此“共识”几乎等同于公开表明：“无论从历史还是现实看，西藏都应
该从中国独立出去。”不久之后，这批人还要到“西藏流亡政府”所在地印度达兰萨拉
召开一个海外民运大会。他们甚至在一份荒唐的“联邦宪法草案”中，为西藏、新疆的
未来设计了与中国政府“可以随时... 阅读全帖 |
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h***l
发帖数: 3048 | 25 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: WorldNews
标 题: 海外民运与“藏独”“疆独”合流 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 14:13:11 2010, 美东)
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: ChinaNews
标 题: 海外民运与“藏独”“疆独”合流
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 14:12:13 2010, 美东)
“新疆的巴勒斯坦化”、“维吾尔人的民族自决权”、“中共高层内斗而自导自演的阴
谋”、“对热比娅女士的污蔑毁谤”、“转移中共执政失败的矛盾焦点”……新疆“7
·5”事件发生后，诸如此类的表述，充斥在海外民运组织和民运分子一次次急不可耐
的表态中。事实上，为了能够继续依靠国际上的反华资助生存下去，海外民运已不惜和
“藏独”、“疆独”、“台独”分裂势力同声共气。8月上旬，在曰内瓦召开了一个谋
划已久的“国际汉藏会议”，坐到一处的海外民运分子和达赣集团达成了一个所谓的“
日内瓦共识”，此“共识”几乎等同于公开... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 26 达赖要驱赶多少汉人
2010年12月10日10:59我来说两句(0)复制链接打印大中小大中小大中小
本图摘自1990年初版、2005年第二十次印刷的《达赖喇嘛自传——流亡中的自在》
。图中把中国新疆称为“东土耳其斯坦”、东北地区称为“满州”，连同西藏、内蒙古
等均从中国划分出去，列为“西藏的邻国”。
来源：中国西藏网
达赖要驱赶多少汉人
作者：益多
自“诺贝尔和平奖”得主十四世达赖喇嘛2008年策动拉萨“3·14”打砸抢烧严重
暴力犯罪事件、破坏北京奥运会火炬境外传递等一系列活动遭到惨败后，忽然脸孔一变
，大讲起“藏汉友好”来。所到之处，“不能培养恨中国人的心”、“加强汉人与藏人
间的相互理解”时时挂在嘴上，责令手下到处拉人入伙建立“藏汉友好协会”，并亲自
出马同汉人搞网上“对话”，俨然一副藏汉“共主”的嘴脸。达赖真的改变了他几十年
来对中国各民族的仇视态度了吗？
驱赶汉人是“中间道路”固有内容
达赖的“中间道路”包括两条核心内容，一是“大藏区”，就是要把中国所有有藏
族居住的地方搞成一个行政区划；二是“高度自治”，就是在“大藏区”内政治、经济
、文化、教育、宗教等一切均由他们这些人管... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 27 评论：达赖破坏民族团结态度不会改变
http://www.sina.com.cn 2010年12月10日10:58 中国西藏网
自“诺贝尔和平奖”得主十四世达赖喇嘛2008年策动拉萨“3·14”打砸抢烧严重
暴力犯罪事件、破坏北京奥运会火炬境外传递等一系列活动遭到惨败后，忽然脸孔一变
，大讲起“藏汉友好”来。所到之处，“不能培养恨中国人的心”、“加强汉人与藏人
间的相互理解”时时挂在嘴上，责令手下到处拉人入伙建立“藏汉友好协会”，并亲自
出马同汉人搞网上“对话”，俨然一副藏汉“共主”的嘴脸。达赖真的改变了他几十年
来对中国各民族的仇视态度了吗？
驱赶汉人是“中间道路”固有内容
达赖的“中间道路”包括两条核心内容，一是“大藏区”，就是要把中国所有有藏
族居住的地方搞成一个行政区划；二是“高度自治”，就是在“大藏区”内政治、经济
、文化、教育、宗教等一切均由他们这些人管，中央不得过问。只有傻瓜才看不出来，
这实际上就是“西藏独立”。达赖在提出“中间道路”之初，就一并作了把除藏族以外
的其他民族统统驱赶出去的规划。1987年9月，达赖在华盛顿对美国国会人权小组演讲
的“西藏五点和平计划”... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 738 | 28 吼吼， 学校教藏语和英语， 没有任何汉语教学， 据说是痛恨汉人和汉语，不想接触
汉人的任何东西， 流亡藏人这政治眼光， 吼吼 ， 真是没的说， 其实越是狠对方
， 越要花时间研究对方， 以后和土鳖打交道， 恐怕连一个会讲中文的没有， 吼吼
值得注意的是，儿童村的学校采用藏语和英语双语教育，6年级以下是完全藏语教学
，6年级以上开始藏英文双语教学，美其名曰“为学生未来报考印度和欧美高等学校做
准备”。汉语教学一开始就被排除在外，而语言的隔阂与沟通的不畅，正是矛盾和误解
产生的原因之一。 对于多数“流亡藏人”而言，在印度和欧美大学里深造的吸引
力不言而喻。一个正在做英语作业的小学生就用稚嫩的英语告诉本报记者：“将来我要
考上世界最好的大学。”可以看出，达兰萨拉
“西藏流亡政府”在培养下一代方面很下功夫，而且在教育过程中以保持自身文化独立
性为理由，割断其与中国的文化联系。
http://baike.baidu.com/view/804063.htm
达兰萨拉
求助编辑百科名片
达兰萨拉（Dharmsāla，意为休息室）是印度北部喜马偕尔邦的一个城镇，为西藏流亡
政府的政治中心（驻... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 30 不打你的脸，你老就不踏实
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访到灵童的消息传出后，青海地区的蒙藏王公、千百户及塔尔寺僧众都十分关注，念经
祈祷，希望拉木登珠继任十四世达赖喇嘛。但是，马步芳看到这种情况，审时度势，计
上心来，企图不经过例行的抽签手续确定在青海寻获的灵童为十四世达赖，以便借此时
机，一方面来加强青海当局特别是马步芳在西藏局势中的影响，从而为派谴商队经由西
藏与英印商人进行走私贸易制造便利条件，另一方面，马步芳企图以此发笔大财，索求
重金才允西藏当局赎回拉木登珠。于是，马步芳为了阻止格桑活佛一行密带拉木登珠进
藏，遂扣留格桑活佛一行达一年之久。国民党中央政府发觉马步芳有借端敲诈意图，曾
示意南京蒙藏委员会藏事处转嘱西藏政府和驻京代表，随时报告马步芳对灵童问题的态
度和动向。被扣留在西宁的格桑等，于1938年11——12月间连续经由西藏地方政府驻南
京代表向蒙藏委员会报告，称塔尔寺僧众与马步芳寻找借口，阻挠灵童入藏。格桑活佛
为敦促放行，曾多次前往谒见马步芳而终未能见。在这种情况下，西藏地方政府一再电
请国民党政府派大员到西宁督促... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 31 达赖要驱赶多少汉人达赖要驱赶多少汉人
自“诺贝尔和平奖”得主十四世达赖喇嘛2008年策动拉萨“3·14”打砸抢烧严重
暴力犯罪事件、破坏北京奥运会火炬境外传递等一系列活动遭到惨败后，忽然脸孔一变
，大讲起“藏汉友好”来。所到之处，“不能培养恨中国人的心”、“加强汉人与藏人
间的相互理解”时时挂在嘴上，责令手下到处拉人入伙建立“藏汉友好协会”，并亲自
出马同汉人搞网上“对话”，俨然一副藏汉“共主”的嘴脸。达赖真的改变了他几十年
来对中国各民族的仇视态度了吗？
驱赶汉人是“中间道路”固有内容
达赖的“中间道路”包括两条核心内容，一是“大藏区”，就是要把中国所有有藏
族居住的地方搞成一个行政区划；二是“高度自治”，就是在“大藏区”内政治、经济
、文化、教育、宗教等一切均由他们这些人管，中央不得过问。只有傻瓜才看不出来，
这实际上就是“西藏独立”。达赖在提出“中间道路”之初，就一并作了把除藏族以外
的其他民族统统驱赶出去的规划。1987年9月，达赖在华盛顿对美国国会人权小组演讲
的“西藏五点和平计划”中公开提出，要将“整个西藏，包括东部的康和安多地区在内
”变为“和平区”、“缓冲区”，“西藏人... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 32 【多维新闻】继中国官网新华网5月公布十四世达赖喇嘛故乡有望成为中国最年轻城市
后，中共当局又以官方文件形式允许青海省海南州各县寺院自由供奉达赖喇嘛法相。
2008年拉萨“3·14”骚乱后，身兼奥运负责人的习近平曾说过，对于拉萨骚乱等奥运
杂音应以平常心看待。2012年，达赖喇嘛表示对中共新任领导人习近平寄予希望。对此
，一些分析人士认为，习近平在西藏问题上有别于其他中共高层官员的强硬态度，体现
出中央在涉藏问题上出现明显转变，反映了习近平解决西藏问题的新思维。
现居瑞士的朱古洛桑成列仁波切接受总部设在挪威的西藏之声采访时称，青海海南州各
寺院供奉达赖喇嘛法相消息非常确切。他说，中共当局组织的僧人小组于6月17日在海
南州茫拉县各寺院召开内部会议，公布上述情况。随后在海南州同德县和兴海县向僧俗
民众宣布了这一消息。
朱古洛桑成列仁波切介绍，上述官方文件具有三项内容：第一，各寺院中可以自由供奉
达赖喇嘛尊者的法相；第二，不许再诬蔑和指示他人谩骂达赖喇嘛尊者；第三，若在寺
院中发生重大事件，其先由寺院领导和高僧大德们进行内部调解，军警不会立刻进入寺
院采取压制等措施。
据了解，1987年西藏... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 33 http://history.dwnews.com/news/2014-01-13/59370990-5.html
一、康生先祖
康生，原名张宗可（珂），字少卿。山东诸城县大台村人（今胶南市经济开发区大台村
），为漕汶张氏第二十四世孙。 漕汶张氏先祖于北宋元佑年间（1086—1093）宋哲宗
赵煦在位时期，自南直隶清河县（今江苏省淮安市清河区）迁至王台（今青岛胶南市王
台镇）漕汶立村，因前有漕渠（运粮河道），村西北有汶山，故取名漕汶村。自明代起
渐为显赫门第。清代高凤翰《题张氏元佑书屋》诗云：“元佑老屋六百年，屋前松柏高
参天。当时缚茅竖土壁，非有殊作留坚完。子孙聚族阅人代，前明已隔辽金元。陵谷百
变历劫火，宋家垛上常岿然。浮云富贵有时去，此屋不共成飞烟。呜呼，盛德之留别有
以，鬼瞰定知无疚愆。只今岁久少经过，风风雨雨门常关。寒松夭矫关不住，苍龙飞入
青冥端。茯苓斗大不可见，千尺下抱灵根蟠。墙外行人生叹息，时闻落子松风前。”
漕汶张氏兴衰，可见一斑。
二、显赫门第
据其家谱，漕汶张氏自其七世至二十一世，先后出进士4人（张若獬、张若麒兄弟双进
士，张若麒、张应桂（张洽叔）、张洽父、子、孙... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 34 美国白宫于21日发布的有关奥巴马总统与第十四世达赖喇嘛尊者会见的声明。
关于奥巴马总统与第十四世达赖喇嘛尊者会见的声明
2014年2月21日
今天上午奥巴马总统在白宫会见了第十四世达赖喇嘛尊者。总统重申了他对保持西藏独
特的宗教、文化和语言传统以及保护中华人民共和国境内藏人的人权的大力支持。
总统赞扬了达赖喇嘛对和平与非暴力的承诺，并表示支持尊者的中间路线。总统强调他
鼓励中国政府与达赖喇嘛通过对话以解决长期存在的分歧，并认为一个有结果的会谈对
中国和藏人都是有利的。
在此背景下，总统重申美国承认西藏是中国领土的一部分以及美国不支持西藏独立的立
场。达赖喇嘛说他没有寻求西藏独立并希望中国政府能够重启与他的代表的对话。总统
和达赖喇嘛都认为美中两国保持积极和建设性的关系很重要。
（注：该声明译者为前哥大学生陈闯创）
FOR IMMEDIATE RELEASE
February 21, 2014
Readout of the President’s Meeting with His Holiness the XIV Dalai Lama
The President met this mor... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt 英格兰与苏格兰是如何统一的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 19 15:32:49 2014, 美东)
英格兰与苏格兰是如何统一的
1
17世纪以前，英格兰与苏格兰是两个独立国家，长期敌对。他们走上联合——合并之路
，始于王室联姻。就像卡斯蒂利亚与阿拉贡两个国家由于王室联姻而合并成西班牙一样。
英格兰和苏格兰的联合不是强大的英格兰吞并了苏格兰，不是英格兰国王兼任苏格兰国
王。而是相反，是苏格兰国王詹姆斯·斯图亚特（詹姆斯六世）继承了英格兰王位。
1603年开始的英格兰斯图亚特王朝其实是古老的苏格兰王朝。那一年，37岁的苏格兰国
王詹姆斯六世从苏格兰南下到英格兰就任英格兰国王。之前，他已经当了36年苏格兰国
王了。
两个独立的国家共有一个国王——这是英格兰与苏格兰联合的起点。
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苏格兰国王詹姆斯六世得以继承英格兰王位，是由于其母亲苏格兰玛丽女王的祖母是英
格兰国王亨利七世的女儿玛格丽特。詹姆斯六世继位英格兰国王101年前，1502年，玛
格... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 36 英王理查三世遗骸身份确认 或有王室戴绿帽子
在检查男性序列时，却发现某种奇怪的现象，即基因并不匹配。这意味着在英国王
室的历史上，曾发生过一次通奸事件，而这次事件打破了父系链条，理查三世、亨利八
世甚至整个都铎王朝都可能不是王位的正统继承者
金雀花王朝末代国王与其高祖后裔基因不匹配
2012年，“金雀花王朝”(1154年-1485年)最后—位国王理查三世的遗体在莱斯特
一个破败的停车库地下被发现。考古学家知道这会是一个重大的发现，但当时他们还没
有意识到，这有可能暴露英国贵族“壁橱里的骷髅”，甚至让王室的血统成了问题。
英王理查三世遗骸身份确认
英国《每日电讯报》称，为了证明那具遗骨真是理查三世，科学家需要采集DNA样
本，将其与英王室后裔比对。这份报告12月2日被刊登在了多学科网络杂志“Nature
communications”(自然-通讯)上。
莱斯特基因专家图里·金说，基因显示，理查三世其实并非黑头发、铁灰色眼睛。
理查三世拥有一双蓝眼睛的可能性为96%，拥有头金发的可能性为77%。当然了，他的头
发有可能会随着年龄增长而变黑。
理查三世生前没有留下肖像，他所有... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 37 朱维群:达赖若愿与中央改善关系至少应做3件事
全国政协民族和宗教委员会主任朱维群全国政协民族和宗教委员会主任朱维群
全国政协民族和宗教委员会主任朱维群17日接受人民网访问，解读国新办发布的西
藏白皮书。他在访谈中提及，达赖若真想和中央政府改善关系，至少应做3件事，停止
煽动自焚、停止国际窜访、停止炒作所谓转世问题。
“我想如果达赖真的想和中央改善关系的话，他至少应该做几件好事，改变一下目
前的气氛，体现他的善意。他可以做什么事情呢？我想至少有几个事情是应该做的。”
朱维群说。
“比如，他必须停止煽动、策划、制造在藏区打砸抢烧暴力犯罪事件以及自焚事件
；他必须停止在国际上的窜访，停止用他的窜访给中央政府和有关国家的关系制造麻烦
；他必须停止炒作所谓的达赖转世问题。达赖这些年来在所谓的转世问题上耍了不少花
招，一会儿说要转世，一会儿说要转世为外国人，一会儿又说转世为女人，一会儿又说
转世为蜜蜂，一会儿要说活着就要转世，最近又说不要转世，达赖这个世袭要停止。这
些炒作必须全部停止，以表示他尊重中央在达赖转世问题上的最高权威。如果没有这样
一些实际的举动，仅仅说点漂亮话，说明他还是没有诚意，接... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 38 http://news.sina.com.cn/c/nd/2016-10-20/doc-ifxwztrs9917887.shtml
2016年10月20日20:27 外交部网站
问：菲律宾总统杜特尔特正在对中国进行国事访问，今天上午，他同习近平主席举
行了会谈。截至目前，中方对杜特尔特总统这次访华怎么看？
答：杜特尔特总统正在对中国进行国事访问。今天上午，习近平主席为杜特尔特总
统举行了隆重欢迎仪式，并同他举行了会谈。双方在亲切、友好、坦诚的气氛中，就改
善和发展两国关系、深化各领域务实合作等共同关心的问题交换了意见，达成了重要共
识。双方一致同意，从两国根本和共同利益出发，顺应民众期盼，推动中菲关系实现全
面改善并取得更大发展，造福两国人民。
习近平主席在会谈中指出，中菲有世代友好的基础，而没有任何敌视对抗的理由。
只要有利于中菲睦邻友好的事情，都应该不遗余力去做。习主席对未来中菲关系发展提
出四点建议。一是加强政治互信，以这次访问为契机，带动两国政府、政党、议会、地
方等全面往来和合作。二是开展务实合作，全面对接两国发展战略。中方愿同菲方加强
“一带一路”框架内的合作，探讨实现互利... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 39 闪
黑
靠
靠姓，回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。（见《中国回族大辞典》）。
喇
回族中的喇姓，多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载，
元朝初，贵族纳速喇丁，“子孙甚多，分为纳、速、拉（喇）、丁四姓，居留各省。”
另，“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。（《回教民族说》）喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。
拉
回族中的拉姓，是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。
剌
回族中的剌姓，早期见于元代。如元统元年（1333年）进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年（1327年）任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外，在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲（西域阿鲁温人）、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。
腊
回族中的腊姓，见于江苏扬州。唐代时，扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸，故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此，腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。
蓝
回族蓝姓是“由伊斯兰人名（来自阿拉伯语），借用发音相近的汉字姓。”（《认祖归
宗——中国百家姓寻根》）如元代的词曲家蓝楚芳，原本“西域人，回回族”，入关后... 阅读全帖 |
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B******n
发帖数: 1920 | 40 西欧起码占了三个。也不少了。
人类史上十大最残暴的统治者：
。
纵观人类历史，用恐怖手段来控制民众的暴虐统治者层出不穷。他们用铁拳和对权力与
赞誉的无情渴望来实施统治。让社会感到悲哀的是，可加入这个名单的这类统治者太多
，因此只能坏中选坏。按坏到最坏的顺序，以下是十大恶人，历史上10个最残暴的统治
者。
伊迪·阿明·达达（Idi Amin Dada）
有史以来最残暴的统治者之一，阿明从1971年到1979年曾是乌干达的军事独裁者和总统
。阿明在1946年加入了英国殖民团-非洲国王步枪队，阿明在后殖民时期的乌干达军队
中拥有少将军衔并成为其总指挥官，1971年1月，他通过军事政变夺取政权，废黜了米
尔顿·奥博特。后来他晋升自己为元帅，同时也是国家元首。在他的统治下，侵犯人权
、政治压迫、民族迫害、法外屠杀等罪行比比皆是，他甚至将印度人从乌干达驱逐出去
。估计被杀死的人数大约在8万到50万。他讨厌欧洲人“我们非洲人过去总是给欧洲人
抬轿子，但现在欧洲人给我们抬轿子。我们现在是主人…他们来自英国，我要让他们知
道，我在我的国家到底有多大权势。“阿明最终被推翻，但直到他死，他都认为乌干达
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w********2
发帖数: 632 | 41 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西
为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单干庭。
明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1)，屯东方以
备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于
，屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔(叛)去，自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败，西北走
，与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留闟敦地。
(1)为：犹“与”。(2)五单于：即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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x********g
发帖数: 37 | 42 如今，当十四世达赖喇嘛迈入74岁高龄时，如何选择继任者一直是困扰他和追随者们的
问题。在转世问题上，达赖曾对西方媒体表示“转世有许多种方式”，还曾说他的转世
者可能是“一个女孩”或者“非西藏人”，但这在藏传佛教里面从来没有过，达赖的这
些说法违背了藏传佛教的传统。
我们都或多或少的了解过：达赖的转世有着神秘的色彩，也有着严密的程序和规定，有
着藏传佛教的尊严。到十四世达赖一直都遵循着古老、神秘和宗教信仰的传统，但是现
在十四世达赖为了自己家族的利益（他家族的亲属占据了流亡政府的所有部门的岗位）
，为了他妄图分裂祖国的险恶用心，提出了一个荒唐的想法。这样的想法一旦成为事实
，全体藏族人民又怎能承认他的合法性呢？也许到那时，最好的解决办法就是由西藏最
有权威的主持共同商议讨论，并找到一个转世“十五世达赖”并报中央政府批准，并为
广大藏族人民所接受。
对此，纽约时报的质疑也客观公正的代表了广大藏族人民对达赖和其所领导的流亡政府
的质疑。 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 43 哦， 原来还是首富的后代呢。 自行车闸的发明者
阿斯特四世于1864年出生在纽约州的莱茵贝克镇，是美国最富有、最著名的家族成员之
一。是约翰·雅各布·阿斯特的曾孙。而这位约翰·雅各布·阿斯特1848年去世时，是
全美首富，遗产至少值2000万美元，占当时美国国民生产总值的1/107。阿斯特四世在
沉船事故中遇难后，留下按现在的市值来算高达102.2亿美元的遗产（119.2亿美元，
2011年）。
在后人对阿斯特四世的介绍中，他[1] 房地产建筑商、投资家、发明家、作家于一身
。他受过良好的教育，是哈佛大学毕业生；写过科幻小说《他星之旅》，讲述了2000年
人类在土星和木星上的冒险故事，这本书至今在美国都拥有大量读者；获得过包括自行
车闸、涡轮引擎等在内的多项专利；他还有出色的商业头脑，1897年，出资修建了当时
世界上最豪华的Astoria酒店。 |
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l****i
发帖数: 20439 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 17995 | 45 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 46 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 47 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 48 骑士的血脉41
作者/血珊瑚
简介
因为新式灵甲的开发计画，利奇与密斯拉在意见上有了严重冲突，迫使安妮莉亚必
须接受利奇的要求，相应的，利奇也必须打出他的底牌。这次利奇拿出的又会是什么惊
世骇俗的设计？
利奇能与智脑沟通的秘密一公开，加上他身为纯血实验体的身分，使得帕金顿与各
国暗地达成必须限制利奇血脉流向的共识，由各国提供女骑士给利奇，在此策略下，却
意外的让利奇领悟了新一层的境界??
第一话 选择
凛冽的北风在窗外呜呜呼啸，房间里的壁炉虽然烧着火，仍旧令人感到一丝的寒意。
密斯拉穿着厚厚的裘皮大衣，还戴着银狐皮的帽子，而且帽檐拉下护住两边耳朵。
她感觉到冷，连在房间里都感觉冷。
这当然是有原因的，原因是她实在太忙了。她的房间总是有人进进出出，门开了关
，关了又开，里面的热气全都被带走，外面的寒风则趁着开门空档钻进来。
密斯拉暗自咒骂着冬天，顺便也咒骂两句给她带来这么多工作的家伙。
上天似乎听到她的咒骂声，所以七、八个老头跑进来。这些老头看起来颇有身份，
他们没有和其他等待接见的人一起待在门外，而是直接闯进来，嘴里还不停地唠叨：「
这活没法做... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 49 第一章 真正的核心
葬礼，又是葬礼。
尼斯偷偷看了一眼四周，偌大一座广场上居然人山人海，挤得满满的，男的全都身穿黑
袍，女的也都穿一身黑色长裙，头上戴着黑色纱巾。就连队伍最前面那十几位红衣主教
也脱下他们的红袍，换上黑色的仪式长袍。
他不由得在心中感叹，权势确实是好东西，同样是葬礼，国王的葬礼和他父亲的葬礼根
本不能相提并论。
主持这场葬礼的是杜埃兹红衣主教。
这相当于一个信号，杜埃兹红衣主教已经得到新国王的支持，通往教皇宝座的最后障碍
也已经扫清了。
此刻尼斯更感兴趣的是站在路易王子身后那两个人，他们一个满头卷发，长着一张长脸
，一个年纪还小，所以脸上的悲伤不像两个哥哥是装出来的。
尼斯可不敢小看这两个人，此刻只有他和杜埃兹红衣主教知道，这两个人将来也会是法
兰克王国的国王。
不过葬礼的主角不是这三位王子，而是躺在棺材里的那个死人。
无论腓力四世做过些什么，尼斯对这位陛下始终带着一丝敬意。
这位陛下一生都在做两件事，一件事是收回王权，另外一件事是和邻近那座岛屿上的王
国打仗。
为了这两件事，腓力四世无所不用其极，先是把教廷迁到阿维尼翁，之后又对圣殿骑士
团下手。
不过尼斯敬佩的不是这... 阅读全帖 |
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M******e
发帖数: 144 | 50
英王理查三世遗骸身份确认 或有王室戴绿帽子
在检查男性序列时，却发现某种奇怪的现象，即基因并不匹配。这意味着在英国王
室的历史上，曾发生过一次通奸事件，而这次事件打破了父系链条，理查三世、亨利八
世甚至整个都铎王朝都可能不是王位的正统继承者
金雀花王朝末代国王与其高祖后裔基因不匹配
2012年，“金雀花王朝”(1154年-1485年)最后—位国王理查三世的遗体在莱斯特
一个破败的停车库地下被发现。考古学家知道这会是一个重大的发现，但当时他们还没
有意识到，这有可能暴露英国贵族“壁橱里的骷髅”，甚至让王室的血统成了问题。
英王理查三世遗骸身份确认
英国《每日电讯报》称，为了证明那具遗骨真是理查三世，科学家需要采集DNA样
本，将其与英王室后裔比对。这份报告12月2日被刊登在了多学科网络杂志“Nature
communications”(自然-通讯)上。
莱斯特基因专家图里·金说，基因显示，理查三世其实并非黑头发、铁灰色眼睛。
理查三世拥有一双蓝眼睛的可能性为96%，拥有头金发的可能性为77%。当然了，他的头
发有可能会随着年龄增长而变黑。
理查三世生前没有留... 阅读全帖 |
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