由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 嘎少
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1
摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第四十六节课
思考题
190、你在观修饿鬼的痛苦时,是如何观修的?你自己有哪些收获?
191、汉地寺院在布施饿鬼时,采用的是什么仪轨?它出自哪个经典?具体应当如何施
食?
192、汉地早晚课的内容,其来源是否可靠?为什么?为何说学了汉地早晚课之后,就
知道不该随便毁谤密宗了?
193、请总结一下堕入饿鬼的因都有哪些?你以前是否造过?今后打算怎么办?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
下面讲“饿鬼之苦”中的特障饿鬼。
庚三、特障饿鬼:
所谓“特障”,是一种特殊的障碍。在每个特障饿鬼的庞大躯体上,居住着成群的小饿
鬼,这些小鬼不停啖食着它。除此之外,还有许许多多不定的疾苦。
比如,在很久以前,一次昼辛吉尊者来到饿鬼的领域,他举步进入一座无量宫殿(《毗
奈耶经》中说是园苑),发现里面有位相貌端严、婀娜多姿、十分可人的美女饿鬼,其
珍宝装饰的宝座之四条腿上,各自拴着四个饿鬼。美女饿鬼奉送给尊者一些食品,并千
叮咛万嘱咐道:“... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《什么是密宗?》
索达吉堪布 宣讲
什么是密宗?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天我们简单介绍一些密宗的道理。
疑惑一:密宗为何要保密?
众所周知,密宗的见解、修行、行为、果位,有甚深、秘密之意,不能随便公之于众。
之所以如此,续部中说,并不是因为密宗有不可告人的过失,而是因为它特别珍贵、稀
罕,许多人对此无法接受。
就像你所拥有的最昂贵之物,如金子饰品或一大笔钱财,不可能在大众场合中到处炫耀
,生怕别人不知道,而一定会小心翼翼地藏起来,以免被人偷走、抢走、骗走。同样,
密宗由于对我们自己极为珍贵,对别人有时也不一定有利,故应采取保密的态度,这样
所得的利益和加持才是无上的。因此,学习密法的人,自古以来保持隐秘的态度,原因
也在这里。
疑惑二:为何学密的人越来越多?
现在许多人对密宗的信心相当不错,这一点是有原因的。像法王如意宝、贝诺法王、敦
珠法王等,这些公认的大成就者都讲过:末法时代,密法对众生的调伏或者加持极为迅
猛。诚如噶托度达所言:“五浊黑暗越深之时... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 什么是密宗?
什么是密宗?
——索达吉堪布
今天我们简单介绍一些密宗的道理。
疑惑一:密宗为何要保密?
众所周知,密宗的见解、修行、行为、果位,有甚深、秘密之意,不能随便公之于众。
之所以如此,续部中说,并不是因为密宗有不可告人的过失,而是因为它特别珍贵、稀
罕,许多人对此无法接受。
就像你所拥有的最昂贵之物,如金子饰品或一大笔钱财,不可能在大众场合中到处炫耀
,生怕别人不知道,而一定会小心翼翼地藏起来,以免被人偷走、抢走、骗走。同样,
密宗由于对我们自己极为珍贵,对别人有时也不一定有利,故应采取保密的态度,这样
所得的利益和加持才是无上的。因此,学习密法的人,自古以来保持隐秘的态度,原因
也在这里。
疑惑二:为何学密的人越来越多?
现在许多人对密宗的信心相当不错,这一点是有原因的。像法王如意宝、贝诺法王、敦
珠法王等,这些公认的大成就者都讲过:末法时代,密法对众生的调伏或者加持极为迅
猛。诚如噶托度达所言:“五浊黑暗越深之时,莲师加持之月越明。”也就是说,时代
越趋末法,众生烦恼越强烈,密法的加持就越炽盛。因此,越... 阅读全帖
B**M
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4
来自主题: Wisdom版 - 佛说阿弥陀经经义略说
http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/08_amtjls.htm
阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒,三咒应连持,年老人单持第三咒十字亦可。
一、嗡,卑马,达拉,塞,沙哈。
二、大也他,嗡,阿米迭阿米迭,乌巴委,阿弥达省巴哇,阿弥达,比真迭,阿弥
达。嗄米尼,冈冈拉,格衣帝嘎里,萨哇,格削,牵洋嘎利,沙哈。
三、嗡,阿弥达,札卑,阿弥达,哞。
此咒应面授方可持诵。
经义略说
佛说法四十九年,种种方便,无非使众生摄心归一,做到一不可得,方是度尽苦厄
。随机应化,非有定法,念佛法门,亦是方便法门之一种,不可专执持名为念佛,凡内
观自性,外参经论,念念不离觉性,皆念佛也。千百年来,念佛者多,成就者少,其原
因为:一贪得便宜,不耐吃苦;二不明心要,力量不足;三分宗立派,秽净之见横生;
四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物,究为何物?终日受苦颠倒流浪生死之
物,又为何物?然后再去念佛,心地明白,方可我不离佛,佛不离我,佛我同光,体用
如如,在在净土,处处西方,行者须明生死事大,加意痛切,努力精进,则生西并非难
事,阿鞞跋致,此生定可证到也。
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5
来自主题: Military版 - 亡命兴安岭
任化民 蔻蔻年华 微信号 coconianhua
功能介绍
要学着去享受生活,在一个有限的下午喝着咖啡,看看一场雨之后草木怎样变绿。
“生命像条河,生活的道路越是艰险,生命的浪花越好看。”中学时,读苏联小说《钢
铁是怎样炼成的》,我在日记中写下的感想。没料到,命运真的让我的生活道路变得崎
岖艰险,大学生成了“反革命”、通缉犯,逃亡大兴安岭,过着野人般的“盲流”生活
。十年后,一九七八年才被吉林大学数学系找回落实政策。
往事不堪回首。但在大兴安岭的那段艰险的亡命生涯,却常常勾起我的回忆。这不仅是
越苦的越耐人回味,更主要的是,浑厚粗犷的大兴安岭铸就了我生命的根、生命的魂,
影响着我全部人生。就是后来我参军入伍,多次立功受奖,参加国庆观礼,登上天安门
城楼受国家领导人接见时,我都想到莽莽苍苍的大兴安岭,它是我登上天安门的主要台
阶。
在太平世道,妒忌人的坏人,他们的妒忌心只能压缩在胸内,不能释放;到了坏人当道
的动乱时代,人间正气消减,他们的妒忌心猛烈膨胀,便乘机干起原先想干不能干的各
种卑鄙的坏事来。狼要吃羊,随便都能找到借口,我无尽的灾难从我的一首小诗开始了。
一九六零年十月五日,农历... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 蒙古族的伊斯兰化
1
宗教与认同:关于信仰伊斯兰教蒙古族群体现状的调查研究
阿拉坦宝力格
(内蒙古大学 蒙古学学院,内蒙古 呼和浩特 010021)
摘要:本论文根据笔者实地考察的田野笔记和文献资料,从文化人类学的视角对内蒙古
自治区阿拉善盟地区信仰伊
斯兰教的蒙古族群体历史、生活、文化、认同意识进行分析,探讨研究和处理民族关系
的问题上应如何确立结合历
史与现实、结合客观的文化因素和主观的认同意识等整体论观点。
关键词:信仰伊斯兰教的蒙古族;认同意识
中图分类号码:B976.1 文献标识码:A
一、复杂的名称
美丽富饶的阿拉善戈壁地区有一个信仰伊斯兰教的小群体。他们的生活方式以游牧为主
,用蒙
古语进行交流,当地行政部门对他们的民族识别为蒙古族,对他们的户口登记也为蒙古
族。因为没
有官方的户口统计,他们的人口数量大多为推测数字。根据部分个人的统计数字,约为
一千三百余
人。[1]虽然他们的生活习俗与当地的土尔扈特、和硕特等蒙古族其他部落有很多相似
之处,但也有
很多不同之处。他们信仰伊斯兰教。由于信仰的不同,在生活习俗方面也形成了多少不
同的特征。
比如他们的殡葬祭祀仪式就和当地的蒙古族有所不同,他... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 施爱东:学术行业生态志
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业的弱势群体。
本文原载《清华大学学报》2010年第2期。观察者网特此转发全文,以期帮助读者了解
最真实的学术界。全文如下:
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学术发展
有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,... 阅读全帖
b*****9
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needsleep (sleepingcat) 于 (Thu Aug 5 06:19:21 2010, 美东) 提到:
回国了一个半月,刚回来。仅在北京待着,天气热得不行。算算大概好几年没有回去了
,过去四年三个城市,两个国家,两次换工作,从西海岸去了东海岸,又回到西海岸,
又转行业。一个经济危机,去年失去了工作,一下子发现很累,决定回家看看,放个长
假。
我的感受仅仅限于对北京的感受。刚回去那一个星期非常不适应,但是走的时候也没有
觉得太糟糕。这次回国还想看看国内有什么机会。
(1)人多,拥挤,干任何事情都要等
人多大家都是知道的。但是回去之后还是对人如此之多毫无准备。我家住二环边儿上,
出了小区就是家乐福超市,无论什么时候去都是人。我试了一下,早上8点开门去,发
现门口堵得全是人,老头老太太居多,而且挤推非常生猛。逛超市我是很喜欢的,可是
每次到结帐的时候,就直犯晕,人多队伍长。这些都还能忍受,关键是后面的人总挤你。
我听我爸我妈说因为去年家乐福搞促销,给小区的楼道邮箱里发促销的传单,结果那... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Returnee版 - 施爱东:学术行业生态志 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 施爱东:学术行业生态志
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 2 18:14:07 2017, 美东)
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业... 阅读全帖
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摘要:如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业,那么,学者们学术生活中惯
行的学术行为,也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写,我们可以发现:学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别,
在学术界,一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
,有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析,我们还可以看到:许多貌似不良的
学术风气,却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词:学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光,把学术研究看作一种特殊的行业类别,就会发
现,作为“学术工匠”的普通学者,他们所处的学... 阅读全帖
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11
时间回旋
[加]罗伯特•查尔斯•威尔森
公元4×109年
每个人都下来了。我们所有的人分别降落在某个地方。
我们在巴东一家充满殖民地风味的饭店里,订了一间三楼的客房。在这里,我们可
以隐匿一阵子而不被人发现。
一个晚上九百欧元,我们买到了隐秘,买到了阳台上一览无遗的印度洋景观。过去
这几天,一直是风和日丽。在这样阳光普照的日子里,可以看到大拱门距离我们最近的
部分。那是一条云雾般白茫茫的线,从远方的地平线垂直升起,不断向上延伸,消失在
天空的蔚蓝苍茫中。从苏门答腊西海岸看得到的,只不过是整个大拱门结构的一小段。
那景象已是如此迷人。大拱门跨越明打威海沟,遥远的另一端,落在一千多公里外卡本
特海脊的海底山峰上,仿佛一只结婚指环掉在浅浅的小池塘里,半截竖立在水面上。如
果在陆地上,它会从印度西岸的孟买延伸到东岸的马德拉斯。换个很粗略的比方,差不
多从纽约到芝加哥。
黛安几乎整个下午都待在阳台上。阳台有一顶条纹已经褪色的遮阳伞,她躲在伞影
下,流着汗,沉醉在眼前的景致里。我很欣慰,也放心了。在经历过这一切之后,她还
能感受得到这样的情趣。
我陪她一起看夕阳。黄昏时刻无... 阅读全帖
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12
来自主题: Wisdom版 - 饮酒之过失
饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱,救度放逸恶趣隘,
恭敬顶礼遍知已,书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说:“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻,为了达到成就无上珍宝菩提的目的,一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为,依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体,并且声称:‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时,还让别人也酗酒吃肉,就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样(有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤)。丧失了佛陀所欢喜的行为
,被恶知识所左右,完全是给自身带来巨大祸害的举动,也是下劣的做法,因此务必予
以遮止。”除非是成就者,酒能使上上下下的所有人失去理念,在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分:
一、总说酒的过失;
二、分说与别解脱戒相违;
三、分说与菩萨学处相违;
四、分说与密宗誓言相违;
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖
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aladdin (渔夫) 于 (Mon Nov 13 01:29:06 2006) 提到:
有些人就是要踩别人才会觉得自己很优越.
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Toffee (Gals On Demand) 于 (Mon Nov 13 11:52:19 2006) 提到:
我怎么看人家满屏的ABC和留美WSN?

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zephyrkj (不回首) 于 (Mon Nov 13 13:43:29 2006) 提到:
那些loser,别理他们
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eworld (过敏世界) 于 (Mon Nov 13 19:42:31 2006) 提到:
我就发觉有一班人总是踩其它地方的人,但他们从来不报自己
从哪里来的。
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c******d
发帖数: 509
14
菜菜鸟手记2013-首次全程铁人三项+初次马拉松
2011年的夏天,在小铁的忽悠下参加了有生以来第一次三项。那年秋天在小铁家里BBQ
,当时听小铁谈论半铁的比赛,觉得那是很遥远的事情,基本与我无关。那时候只是为
了应景练了练跑步,从没跑过10公里以上的距离。记得小铁嬉皮笑脸的和我说,没问题
,上,今年已经奥运距离的,来年半铁,后年全铁。当时只当听笑话,没想到真给说中
了。两年后,2013年7月28日,真的跑过了全程铁人赛的终点线。
2012年完成了两次半程铁人之后并没有想下一年报名全铁,在网上看著名的老铁哥写了
关于Lake Placid Ironman的参赛报告,感觉有些动心,但还是觉得自己水平不够。直
到有一次在湖边和小铁一起游泳,当时小铁谈起来很多人找教练的事情,我说这玩意儿
还用教练?小铁说“看你要玩儿到什么程度了”。不经意这一句话触动了脑子里的一个
开关,确实,玩儿到什么程度大家不同,我可以有我的程度。干!
几天后偷偷摸摸的报上了名,这事儿直到小铁也报了13年的全铁之后才让大家知道。
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练习
报了名,有了目标,报名费也不老便... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6n.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:30:49
【摘要】新中国成立后,雪域高原上一段鲜为人知的历史,西藏四水六岗卫教军——在
各支叛乱武装中,有着一支名气颇大的“四水六岗卫教军”(即是西方人所称的康巴游
击队),虽然人数不多,但组织严密,战斗力强,给西藏军区造成了很大的损失。
一九五一年五月二十三日,在北京中南海勤政殿礼堂举行了《中国中央人民政府和西藏
地方政府关於和平解放西藏办法的协议》(即“十七条协议”)的签字仪式。不久,解
放军第十八军进驻西藏,中国大陆的统一正式完成。在此后最初的几年里,不论是中央
政府,还是西藏噶厦政府,应该说都怀有较高的诚意,以至出现了短暂的“蜜月”合作
时期。然而,由于政治、宗教、文化诸多因素的影响,随着1955年民主改革运动的兴起
,双方的差距越来越大,最终酿成了一九五九年噶厦政府的叛离和达赖喇嘛的出走。关
于叛乱的诸多方方面面,由于牵涉太多,且为敏感话题,这里将不予探讨论述。
西藏平... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 嫁中国老公的九大理由
嫁中国老公的九大理由
如今,伴随中国经济的腾飞,中国功夫电影的热播一浪高于一浪,中国男人越来越被世
界所了解:中国男人工作勤奋、婚前耐心、婚后专一、不酗酒、有情有义、敬老爱幼等
品质令人刮目相看。近年来,中国男人除了在日本、俄罗斯和越南等邻近国家很抢手外
,还在遥远的非洲和欧洲等国家也很倍受青睐。不知是真是假,据说网上还出现了“嫁
人就嫁中国人”的歌曲。
“嫁人就嫁中国人”是时代改变了中国男人,还是中国男人改变了自己所致?让我
们看看外国女人为什么爱找中国老公的理由。
俄罗斯这几年曾经流行一首单曲《嫁人就嫁普京这样的人》。 都嫁给普京是不现
实的,普京那样的人在俄罗斯可能也不多。那么,俄罗斯美女到底喜欢什么样的男人呢
? 答案:顾家而诚实的中国男人。
理由一:中国丈夫最“顾家”
中国丈夫当然各有不同,但绝大多数都会为家庭全面负责。婚后生活中,俄罗斯妻
子会深切体会到中国丈夫的这一优点,如果他经商,两人在一起的时间就会少许多,但
他会完全保障妻儿生活。如果他的工资不高,妻子同样也要工作,但他会全力帮助。总
之,中国丈夫忠实可靠不是什么“东方神话”,而是活生生的现实。
《符拉迪沃斯托克报》... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宗萨钦哲仁波切:三现分
宗萨钦哲仁波切:三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
(编按:宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」,这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里,仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法?」以及
「三现分」中的「不净现分」,亦即第一种感知「不清净感知」。)
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由,特别是在周末,你们有很
多事情可以做,却牺牲那些事情来到这里!尤其是有些人已经听过这个教法很多次了,
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然,你们可以响应说,来这里是为了接受教授,为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做,或因为这样做是对的,或因为某位宗教
老师刚好来这里开示,而你觉得有义务要来,假如你不在这里,特别是亚洲人,可能会
觉得丢脸,我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机,我们并不知道。
检视自己的动机很重要,但愿这触发我们想要接受教法的动机,能够使我们成佛。我说
「但愿」,是因为大多数时候,我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是:假如发生的话很好,没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖
c**i
发帖数: 13113
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P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 10:56:03 2012, 美东) 提到:
总是贴一些鼓吹日本人特别是二战日本人的东西。
我记得他是成都人,成都电子科技大学的啊?怎么那么舔日本人? 不过成都的我见过
几个极品,猥琐算计,对强权(上级)低眉顺眼唯唯诺诺,对下级和同级那是踩着尸体
上啊。不是地域贴啊,我遇到的成都人大部分都可以,就是男的有点小肚鸡肠。
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dakedo (whatever) 于 (Tue Feb 7 11:01:34 2012, 美东) 提到:
他西工大的

★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
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P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 11:02:49 2012, 美东) 提到:
我记错了?印象中他是成都的高校出来的,成都人。
☆──────... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 2810
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来自主题: Military版 - 营救西路军失散被俘人员
西路军 - 营救西路军失散被俘人员
(一)党中央营救
西路军濒临失败时,党中央曾采用各种方法营救西路军。包括在谈判中要蒋介石令“二
马”停止进攻;请兰州的友军出动接应西路军;出钱收买“二马”;直至成立“援西军
”向镇原地区出动,并向张冲和顾祝同通报援西军出动情况,进一步催促他们制止“二
马”进攻西路军,给蒋介石以压力等。西路军失败后,党中央又千方百计营救西路军。
石窝山分兵后的几天,有几百名西路军指战员被“二马”包围在黄番寺的消息传到陕甘
根据地。中革军委副主席周恩来亲自出面,在西安托请曾当过马步青老师的马德涵先生
和马宪民到河西疏通关系。他俩面见马步青后要求其不要虐待被俘红军战士,后被俘到
马步青所辖凉州范围内的西路军指战员均没有遭到杀害和活埋。之后,马宪民继续西行
到甘州城面见韩起功,转告马步青的态度,并劝其与共产党抛弃前嫌。4月上旬,周恩
来又得知几千名西路军指战员被集中到凉州的消息后,立即致电国民党谈判代表顾祝同
,要求将他们全部送至平凉归队。接着,周恩来又与过路西安的国民党青海省政府主席
、马步芳族叔马麟会面,希望他敦促马步芳、马步青做些包括保护和释放西路军被俘人
员等为全民... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
20
·志 还·
你虽然能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,但不能在所有
的时候欺骗所有的人。——林肯
1971年9月13日凌晨,中国256号三叉戟飞机突然坠毁,全世界为之震惊。中华人民
共和国的飞机,坠毁在蒙古人民共和国的领土上,而苏联在蒙古人民共和国驻有大量军
队。因此这架飞机就同时立即牵动了中、蒙、苏三个国家。
◇ 苏联
苏联的态度极有特点,一是反应最快,二是最高层极度重视且保密极严,三是做的
工作最多。
一、反应最快
本来,一架中国民航飞机,坠毁在蒙古国的荒原之上,没有触及到蒙古的城乡居民
和军队,更没有触及到驻蒙苏军,可以说这件事和苏联没有任何关系。但是,苏联这个
「第三者」却比谁都关心,比谁都积极。「飞机坠毁的当天,苏联人就立即赶到现场,
这主要是由军人和飞机专家组成的调查组。他们负责了解飞机坠落的原因」。〔1〕「
苏军方面四、五个技术熟练的工作人员勘察和拍照了所有出事的地形全貌和尸体排列的
形状后,从飞机机体的三座引擎中,拆下一座运走了。」〔2〕离开时间应该在9月15日
中午。
苏联利用其与蒙古国的特殊关系捷足先登,不与飞机的主权国——中国磋商就强行
介入,并... 阅读全帖
c*******7
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21
1.女同学A嫁人,因为关系很铁,我一大早就赶到她家…
新娘子正在卧室换婚纱,我随手把玩几上一盒清凉油,然后误入眼中…
我连忙要去卫生间洗洗,A她妈妈看到,冲上来一个熊抱,号啕大哭,边哭边说:
“阿姨懂你的心情,阿姨也喜欢你,可是小A她想不通啊…”
我眼泪哗哗地…
身穿婚纱的A出现在卧室门口,幽怨地说:“为什么不早点告诉我…”
我内牛满面…
A的爸爸看到,连忙说:“感情滴事情不好说滴…小A还有个表妹…”
生活就像狗血剧…
2.夏天的一个下午,在家闲的无聊上网,突然有人敲门,开门一看两位pol.ice叔叔站
在门前,当时就震惊了,刚上个h网pol.ice就上门了。哥们心里正斗争的时候,pol.
ice叔叔拿出一物放到我眼前,当时就看到上面有个很彪悍的壮汉头像,就跟pol.ice叔
叔说:**,抓逃犯呢?这人我没见过。。。。。。。。。。说完,只见两个pol.ice叔
叔满脸纠结的黑线,对望一眼后对我说:想什么呢?这是我警官证。。。。。
3.大学,寝室里有2男,非常要好。
后来,A男交了女朋友,同班的一美女mm。
再后来,有一天,A男网购女生内内,想送给他女友。
寄过来了,A男在寝室验货,B男... 阅读全帖
m******e
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来自主题: paladin版 - 推两个粮草
如果比较喜欢玄幻修真的,我推两个粮草,不是什么神作,就是相对目前比较好一些的
干粮。都是起点的,现在也比较肥了,都过五十万字了。
一个是柳旭风的"诸天诸界",文笔不错,比较传统的修真,情节尚可,打斗比较精彩
,不太小白,节奏进度适中,没什么水文。而且作者比较勤奋,一直保持平均每天两更
。作者以前写过"修真小店",是完本的,以前也是比较勤奋,每天两更,没什么水文
,拖更断更的少。我个人感觉现在这本比"修真小店"要强一些,节奏要快一些,情节
也更紧凑。
二是蛊真人的"蛊真人"。这本就比较另类黑暗一些,三观不正,可能有人不喜欢。因
为主角魔头重生,性格冷酷无情精于算计,六亲不认,毫不利人,专门利己。比如说为
炼药,把一个漂亮的小罗丽绑了给大黑熊吃了,然后才炼成"人兽葬生蛊"。不过作者
写的一些魔性人心算计谋略的东西还比较有意思,情节构思也不错,节奏文字也可以,
不太小白,水文少,无后宫种马。缺点就是作者更新不力,前段时间经常拖更,现在也
只是每天一更。现在摘抄一段"人兽葬生蛊"如下:
“你想要干什么?!”少女尽量的往后缩,但方源轻而易举地就用右手,牢牢捏住了她
的脸颊。
“长相可爱水灵,的确... 阅读全帖
b***n
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 20 - 2
第二章
伊阙往来的行人本来就多,眼下又出了这样一桩血案,士卒们还没有清理乾 净,
周围已经观者如堵。听到那些少年慷慨激昂的诉说,众人大声叫好,不少人
砍刀斩地,感叹这些侠士的义气。只有一名文士说道:「侠之大者,为国为民。 郭解
之辈,动辄杀人,何得称贤?」
那些少年闻言怒道:「郭大侠仗义疏财,急人之所急,为人排忧解难,不顾 己身
。侠义之气,世间无双!哪里来的腐儒,也敢非议郭大侠!」
那文士毫不退让,「郭解其人,不过是自喜为侠,说来说去,无非是好名而 已。」
一众少年群情激愤,「胡说!郭大侠行侠仗义,从不使人知晓。只是受助者 感念
郭大侠的恩惠,才宣扬出去。便是我等游侠儿,偶然有机会为郭大侠效力,
也从来不曾留名。哪里像你们这些腐儒沽名钓誉!」
文士道:「侠以武犯禁,有郭大侠作榜样,教出你们这帮睚眦必报的少年, 一怒
而杀人,置王法於何地?」
守卫的士卒被双方的争吵惊动,重新过来。那些少年翻身上马,对那文士叫 道:
「腐儒!可敢留下姓名!」
文士朗声道:「河间郑子卿!此番来京,求学於云台书院。诸位若有指教, 郑某
自当静候!」
少年愤怒地盯了他一眼,然後呼啸一声,离开关隘。
程宗扬好奇... 阅读全帖
f******t
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来自主题: Prose版 - 长夜风声 8-9 罗素、半坡村
8.
不知道什么时候,我和罗潇潇都疲倦地迷迷糊糊睡去,又不知道什么时候,我被冻醒了。罗潇潇的左手正压在我的肚子上,但却没有那么疼了。我哆哆嗦嗦从地上拉起一席绒毯,轻轻盖在我和罗潇潇身上。罗潇潇仍然在睡着,一只胳膊压在我的脖子后面,赤裸着的雪白肩膀瘦削地支着,脖子上仍然挂着那个黑绳子系着黄玉。她长长的睫毛搭在眼睑上,还皱着眉毛。枕头边上放了一张之前没看到的CD盒,黑底封面上一个围着阿拉伯头巾的清瘦男人,正忧郁地看着我。The Auteurs。
外面天色很阴暗,正下着雨,淅淅沥沥的雨声敲在窗户上,短暂地凝结而后顺着玻璃细细地流下。一支黑色的枝桠伸到窗户前面,几片小小的叶子在雨中颤抖。枝桠之外,小区和城市的背景都模糊了。霎那间,裹着绒毯的我有了错觉,以为此刻正是秋季。
音乐仍然在响着,但声音被旋的很轻,依旧是一支不知名的乐队,或许是罗潇潇在我睡着的时候调了音乐。细碎的鼓点打着碎糖果和彩色烟花一样甜蜜却忧伤的调子,温柔的男声依稀喃喃唱着"Junk shop shoes will get you nowhere....junk shop clothes will get you...for th... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
481 病毒源头
“不能···因为丧尸的本源就是病毒,丧尸为什么能不吃不喝活到现在,是那病毒像
细菌一样分裂复制,一桶水能灭掉篝火,却不能灭掉燃烧的油桶,丧尸能活到现在,那
种物质也占了很大的比重,物质和病毒发生反应,相对来说也给了丧尸新的能量,只要
那种物质不消失,丧尸就能一直活下去······”
要是张小强知道五小镇发生的罐头事件,他就会理解医生说的多么正确,丧尸蜂拥吃掉
了腐烂的丧尸,D2则吃掉了那莹莹发亮的脑浆。
随着医生继续述说,他们知道,并不是所有的丧尸都能维持,病毒产生的速度与消耗的
速度持平,一些丧尸因为末世前的体质本就不好,成为丧尸之后,它们持续衰弱,等到
它们体内的病毒被耗尽,也就到了它们丧命之时。
这也是张小强为什么发现一些丧尸在变强变壮,另一些丧尸则变得瘦弱、脆弱,想到这
里,张小强突然记起在高架桥那儿假定的一个设想。
“万一丧尸体内的病毒复制的速度大于与未知物质反应的速度,而丧尸又得到了足够的
能量,那它是不是不需要食物也能进化?”
“理论上可行,丧尸先要活下去就需要能量,只要能量足够,它们就会积累发生质变,
你们说的S型D型还有2型3型都是这样积累的,只不过... 阅读全帖
f***2
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26
摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第四十七节课
思考题
194、你相信鬼的存在吗?如果有鬼魔对你作祟,阻碍你修行,你会怎么做?为什么?
195、为什么说自杀是最愚痴的行为?你周围若有这样的人,你打算如何劝导他?
196、鬼魔真正能伤害我们吗?能伤害我们的到底是什么?明白这一点,对修行有何帮
助?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
下面继续学习《大圆满前行》,现在正在讲“轮回过患”中的饿鬼之苦。
观修这些共同加行相当重要。虽然我这次讲《前行》的时间,比其他上师要长得多,但
很多道友因此打好了修行的基础,在有生之年对佛教的见解不容易退转,这是很有必要
的!
有些人说自己见到了本尊、看见了明点,对此我不会特别羡慕,因为每个众生的脉络不
同、根基不同,见到一些特殊的相也不足为奇。以前法王如意宝在课堂上就说过:“有
些人虽未证达很高的道次第,但也可以看见一些道相。因此,判断一个人的修行境界,
不能以是否见到道相为标准,而应该主要看他对佛教的基本认识和修持。”
... 阅读全帖
z**********e
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27
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military2
标 题: 评中苏蒙三国对林彪座机坠毁的不同态度
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 12 10:30:29 2014, 美东)
·志 还·
你虽然能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,但不能在所有
的时候欺骗所有的人。——林肯
1971年9月13日凌晨,中国256号三叉戟飞机突然坠毁,全世界为之震惊。中华人民
共和国的飞机,坠毁在蒙古人民共和国的领土上,而苏联在蒙古人民共和国驻有大量军
队。因此这架飞机就同时立即牵动了中、蒙、苏三个国家。
◇ 苏联
苏联的态度极有特点,一是反应最快,二是最高层极度重视且保密极严,三是做的
工作最多。
一、反应最快
本来,一架中国民航飞机,坠毁在蒙古国的荒原之上,没有触及到蒙古的城乡居民
和军队,更没有触及到驻蒙苏军,可以说这件事和苏联没有任何关系。但是,苏联这个
「第三者」却比谁都关心,比谁都积极。「飞机坠毁的当天,苏联人就立即赶到现场,
这主要是由军人和飞机专家组成的调查组。他们负责了解飞机坠... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
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29
来自主题: _Vegetarianism版 - 中华医药.常爷爷的餐桌秘密
2011.01.12.中华医药.常爷爷的餐桌秘密
http://www.tudou.com/programs/view/BdyBO0_s1ps/
1994年,常绍芬曾经病得不轻,受儿子一句话的启发,开始吃黑豆。当年常绍芬开始吃
豆子后不久,他的胃口就开始转好,体力自然也慢慢恢复,整个人的精神状态也有了起
色,不仅如此,除了如今哪儿都敢去、哪儿才能去的硬朗腿,常绍芬相信自己还从这些
豆子中收获了许多令人羡慕的地方,如今91岁的人还有一口好牙,能吃花生米、核桃仁
,连蹦豆他都能嚼,吃得嘎蹦嘎蹦的,胃口好,吃东西特别香。转眼十几年过去了,如
今的常绍芬重新恢复了往日的硬朗。而每当回想起病重前后的变化,他的家人也都很是
感慨。
要说常绍芬就靠着吃黑豆吃出了好身体,那还真是太片面了。主持人说,我们了
解到,他十几年来,坚持锻炼、戒烟限酒,而且作息很规律,另外人也非常乐观豁达,
这些都为他打下了健康的基础。不过这吃黑豆也的确是很不错的一招,因为黑豆是传统
的健康食品,民间至今还流传着“要想长寿,常吃黑豆”的谚语。接着主持人介绍了黑
豆的功效。
当年常绍芬为吃这黑豆而费过心思... 阅读全帖
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30
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
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32
来自主题: ChinaNews2版 - 珍贵的记忆 永恒的见证(3)
珍贵的记忆 永恒的见证(3)
三、一九九三年四月,在广州
一九九三年四月十三日至二十二日,法轮功广州第一期学习班在广州市橡胶厂礼堂举办
,当时只有四十多个学员,主办单位为广州宝林气功学校。教功时,师父亲自喊口令,
由两位学员同时示范教功。
师父住在橡胶厂招待所,那儿非常简陋,吃饭在招待所食堂,伙食极清淡。一天晚餐时
,学员甲端着一碗米饭,几根无油的白菜,白菜整根还没切断,实在咽不下,他在广州
军区的同学见状用奇异的眼光看着,说:“怎么就吃这?”当学员甲回头看师父,师父
已把同样的饭菜全吃光了,笑呵呵的准备去上课了。顿时,学员甲心里真有一种说不出
来的滋味。
一次,正在吃饭,师父说声“来”,夹了一个荷包蛋放到学员乙碗里。学员乙抬头一看
,大家都用手把自己的碗盖住了,还有两个学员端着碗跑开了。原来,这荷包蛋是学员
丙见师父讲课很辛苦,特意买了给师父吃的。师父慈祥的微笑着说:“吃啊。大家都很
辛苦的,吃吧。”师父心里总是惦着他人啊。
一天下课后,师父笑着对身边的工作人员说:“走,今天咱们下馆子去。”师父带着五
个人到广州街上吃了碗烧鹅面。不是因为我们,师父是从来不在外面吃饭的,老吃泡面。
办... 阅读全帖
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33
李嘉欣谈到自己的家庭,因为早年父母离婚,当时的她只有十多岁,自此就再也没有感受过父爱的温暖,李嘉欣还称直到父亲去世都没有和他好好沟通过。
李嘉欣做客《鲁豫有约》
李嘉欣做客《鲁豫有约》侃侃而谈,大方传授豪门夫妻相处秘诀。李嘉欣还谈到自己的家庭,因为早年父母离婚,当时的她只有十多岁,自此就再也没有感受过父爱的温暖,李嘉欣还称直到父亲去世都没有和他好好沟通过。
以下为文字实录:
陈鲁豫:我知道她应该很多年了,在我印象当中她是一个特别美丽的女人。
歌曲:如果你愿意,我可以,永远像现在般美丽,因为我,生而为爱痴迷。
资料:
大家好,我是朱茵。
你好,我是叶倩文,你们好吗?
你好,我是邝美云。
你好,你们好,我是惠英红。
你好。
2015,鲁豫非赴香港,与五位女神展开时空对话,独家深度采访,200小时超长记录,360度幕后呈现,这个季节女神带你一起吃喝玩乐。
女神来了,鲁豫香港特别企划
陈鲁豫:我知道,平常你们看到我这样子机会很少很少,我自己也是几乎没怎么围过围裙,因为我会做的东西非常少,我说在厨房里面,但有两样我做的还是不错的,一个我会做莲子银耳红枣羹,还有一个是红豆沙,做的非常好吃,这的确是... 阅读全帖
S****e
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34
来自主题: History版 - 中国历史上的东西之争
再给你提供一个类似的情况
就是蒙古卫拉特联盟对中亚的碾压与欺凌
在我在本版的专著和硕特历史(待续)中提到卫拉特联盟本身成分很复杂,
有东北的蒙古杂部,还有些能上溯到西北的奈曼和克列部
但是都是一色的东亚人种,即使到现在在俄罗斯的部分都很纯
跟哈萨克形成对比,虽然哈萨克大部分也自称来自奈曼克列,但是混得很厉害
同是游牧民族,哈萨克几百万一直被卫拉特几十万欺凌
算上中亚农耕民族,可以说几十万卫拉特人碾压中亚将近千万人口
下面是一个战役
1652年,17岁的嘎勒丹拜也参与了征讨异域种族的战斗,在战斗中他表现
英勇果敢,取得了辉煌的战绩,因而在卫拉特人中受到广泛赞扬和拥戴。
1658年正月,布哈拉的军事首领阿卜杜素胡尔趁着卫拉特人过春节,带领
三万八千军队进攻塔拉斯河上游的谷地,当时守卫这里的嘎勒丹拜动员附
近的卫拉特、和硕特、及杜尔伯特青年约三千余人迎战,将盘踞在塔拉斯
河上游河谷的敌人击溃,并将其首领阿朴杜素胡尔杀死,敌军中由萨嘎胡
吉雅带领根敦诺尔布的三百人的一支队伍投降,嘎勒丹拜将他们递解到乌
兹别克边境一带遣散。【 在 euclid2003 (多流汗水,少流口水) 的大作中提到: 】
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35
感動
周加才讓 譯([飄羚]作者) 原歌名「感動」,正確譯為「悲傷」 演唱:Kunga Phuntok
歌詞內容:
太陽已經落山 西邊掛起的月亮被雲遮蔽 星星在霧靄的埋藏中鬱悶
(达赖落到山南,班禅被黑了,藏民挺郁闷)
三個兄弟為著阻隔而悲傷 悲傷—在無法相見的時空中
啊…日月星三位一體 世間為你們的分離而悲傷
西藏東方那安康的中心 唯我一人未聞上師的法音
我在為這份失卻而悲傷
啊…我的上師 唯我一人未聞您的法音 我在為這份失卻而悲傷
我親愛的爸爸媽媽 您的黑發已變蒼白 意味著您留駐的歲月不斷減少
我對父母的恩情沒有回報 這無奈的心該感到多麼的悲傷
啊…爸爸媽媽 我這無奈的人吶
為這份無法回報的恩情而極度悲傷
(注:日月星辰代表著達賴/班禪/眾生)
百度的愚民们还很崇拜他呢:
http://tieba.baidu.com/f?kz=377094491
根呷演唱的《感动》音译文
高原情草原梦
6位粉丝
1楼
《感动》音译文
演唱:根呷
制作:高原情草原梦
咏藏列咳尼儿拉日拉嘎
呢达瓦 达瓦嘎布直恩其者
恭嘎作恰阿真杰儿德龙
嗡哄结古桑帕加哈也咳列雄
嗡哄结古桑帕加也哈列雄
啊..
q******e
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36
江东六十四屯面积3600平方公里,清朝与沙俄签订了不平等条约,黑龙江北岸划归俄国
。但由于江东六十四屯居住大量中国清朝居民,因此在划界时特别将此地归属于清朝管
理。《中俄瑷珲条约》规定,中国人在江东六十四屯享有居住权,清政府对该处人民享
有管辖权,但是清朝并无此地之主权。1900年发生义和团运动,清政府无暇兼顾东北情
势,俄国遂派兵制造了江东六十四屯惨案和海兰泡惨案。一九〇二年中俄议和后,虽经
清朝政府多次交涉,但沙俄政府却采取种种无赖手段,拒绝原住这个地区的中国人民返
回世代久居的家园。
中文名称
江东六十四屯
外文名称
Зе?я
面 积
3600平方公里
气候条件
温带大陆性气候
主要村庄
旧瑷珲,霍尼胡尔哈,腰屯,后屯
目录
1简要介绍
2唐朝时期
3明朝时期
4清朝时期
5沙俄入侵
6惨案
▪ 事件起因 ▪ 屠杀经过 ▪ 事件结果 ▪ 俄方借口 ▪
世人评论
7地理位置
8人口数量
9列表
1
简要介绍
编辑
江东六十四屯,这里很早就是中国人聚居的地方,历史上曾有过约六十四个中国居民村
屯,其具体数字已大大超过6... 阅读全帖
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37
来自主题: Military版 - 中国人把死亡看的很轻
广府人整天挂在嘴边的一个骂人话"罕嘎铲",意思是全家死光,不仅是死几口,而是
整个宗族几百口人全杀光。把这么严重的事情每天随口说几十遍,可见不把自己和别人
的生命当回事。
全家死光真的不算啥,清末广东的民间土客械斗在十年间就杀了一百万人。一个省的民
间械斗,伤亡就与朝鲜战争相当。
由此再看中国人缺乏安全意识,不肯用头盔,安全带,安全绳,就好理解了,人人都视
死如归。 某人在煤场卸煤,满脸都是黑灰,我力劝他工作时一定要戴口罩,否则他一
定会得尘肺和肺癌,他不听。
再看看中国的电梯事故,也好理解了,电梯的所有者和检修的工人,对电梯可能夹死人
,一点都不在乎,甚至有些事故貌似事先被人蓄意卸掉了螺丝或调整了零件状态故意引
发事故。中国每年死于电梯事故的还不到50人,比纽约市地铁每年撞死的人还少,确实
不算什么。
==
广府人的口头禅“喊嘎铲”,就是全家铲。 “喊”是全的最高级,统统地,没有例外
地。喊嘎铲就是把所有的家人,统统地,全部地,一个不留地杀光。 “铲”是铲除,
表示说话的人主动发起铲除那家人的行动。
客家人也喜欢说“斩头鬼”“短命麻”等和死亡有关的口头禅,意味着客家人在历史上
经历了... 阅读全帖
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38
我的凉山兄弟
问题不在毒品,艾滋亦非末路。
2014年12月08日刘绍华 四川/凉山
随笔
这是一些关于探险玩耍、为非作歹、吸毒勒戒、艾滋茫然、时代差异、文化冲突与兄弟
情谊的故事。故事主角涉及一个“恶名昭彰”、古称“儸儸”的中国少数民族——凉山
彝族。这样开场,不是因为我要借由这个族群的奇风异俗,来写个生动好看的故事。正
好相反,我想替他们的传奇“翻案”。
故事源起于四川省凉山州海洛因泛滥与艾滋蔓延的问题。不过,问题不在毒品,艾滋亦
非末路。
我更深层的关注,是透过这两个社会灾难,洞见当代中国卷入的全球化变迁中,人的行
为与福祉。因此,这些故事的焦点不是健康或疾病本身,而是造成健康问题的灾难根源
,理解一个非主流群体在社会、文化、历史变迁中脆弱性生成的时代过程,以及未来何
去何从。
我的初衷,是想了解为何诺苏人(凉山彝族)的艾滋感染率如此之高?我因缘际会选择
了凉山昭觉县利姆乡(代名)为主要田野地,那里是所谓重灾区的震中。如今,那里的
毒品问题虽已消减,艾滋却早已成为不定时炸弹,谁都说不准何时会彻底爆发。但是,
连年轻女子都大量外移,乡里年轻人所剩无几,那里愈来愈像中国中原与沿海地区... 阅读全帖
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武松打虎 (山东快书)
当哩个当,当哩个当,
当哩个当哩个当哩个当!
闲言碎语不要讲,表一表好汉武二郎。
那武松学拳到过少林寺,功夫练到八年上。
回家去时大闹了东岳庙,李家的五个恶霸被他伤。
在家打死李家五虎那恶霸,
好汉武松难打官司奔了外乡。
在外流浪一年整,一心想回家去探望。
手里拿着一条哨棒,包袱背到肩膀上。
顺着大道往前走,眼前来到一村庄。
嚯,村头上有一个小酒馆,风刮酒幌乱晃荡。
这边写着三家醉,那边写着拆坛香。
这边看立着个大牌子,
上写着:“三碗不过冈”!
“啊?!什么叫“三碗不过冈”
噢,小小的酒家说话狂。
我武松生来爱喝酒,
我到里边把这好酒尝。”
好汉武松往里走,
照着里边一打量:
有张桌子窗前放,
两把椅子列两旁。
照着那边留神看,
一拉溜的净酒缸。
这武松,把包袱放到桌子上,
又把哨棒立靠墙:
“酒家,拿酒来。酒家,拿酒来。酒家,拿酒来。”
连喊三声没人来搭腔。
这个时候买卖少哇,
掌柜的就在后边忙。
有一个小伙计还不在,
肚子疼拉稀上了茅房啦。
这武松连喊三声没人来搭话,
把桌子一拍开了腔:
“酒家!拿酒来”
呦,大喊一声不要紧,
我的娘!直震得房子乱晃荡!
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w********2
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40
来自主题: Military版 - 越战中国打的一塌糊涂

据我军资料显示,1979年时,越南在北方有两个军区,即广西当面的一军区和云南
当面的二军区,一共部署了9个作战师、8个生产师、2个训练师、30多个独立团和1个空
军师。其中在一线就有第3、316A 、345、346、338、325B等6个步兵师,另外还有15个
独立团、30余个独立营和54个公安屯。战争开始后越军总部又陆续调动步兵327师、337
师、北太省197团、海兴省183团和46旅独立营等部北上支援。据越方资料显示,其参战
军、民总数约在8万人左右。


1979年战前,越南防御中国的作战方针是:组
织部队沿越北边境地区的主要道路和交通线扼守要点,层层设防,节节抵抗。兵力部署
采取前轻后重,全面控制,重点守备,相应机动,适时出击的方式。火力部署采取多设
阵地,多置火器,轻重搭配,互相配合,灵活机动的方式。强调一线坚守,独立作战,
与中国军队死打硬拚,最大限度地杀伤中国军队的有生力量,最大化地迟滞中国军队的
进攻速度,尽最大可能地为越军二、三线作战部队的机动、集结争取战役准备时间。 p>

越军当时面临的形势是:越北战场正面宽阔,点线众多,越军... 阅读全帖

W******2
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41
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一一年五月十三日】
一九九三年四月武汉经济广播电台直播现场
师父游广州六榕寺
一九九四年十二月二十一日至二十九日,广州第五期,师父在看学员心得体会,左边是
学员给师父献上的锦旗。
小引
二零一一年新年来到的时候,窗外辞旧迎新的震天动地的炮竹声中,我看到一种神奇的
景象:一艘度人的法船竖立了起来,犹如一架天梯,直升向云端。
伴随着这种景象,响起了一种奇幻的音乐,并且有着天女散花。那时的我,心中有一种
格外的崇敬,感觉是那样的纯正,又是那样的神圣,由衷的在心里唱起了《普度》、《
济世》、《法轮大法好》等法轮功乐曲和歌曲。
我是一名普普通通的法轮大法老弟子,却有幸多次见证法轮大法创始人李洪志先生在中
国大陆传法的经历,每次当我沉浸在幸福的回忆中时,都会看到一些神奇的景象,或听
到一些美妙的音乐,就象上面描述的那样。以下我将写出回忆中的点滴,和世人分享。
一、一九九二年,在北京
一九九二年夏,我到一朋友家去拜访,他们知道我身体不好,就以他们对气功二十多年
的体验,经过认真思考,很有诚意的向我推荐了法轮功。修炼法轮功把修心性放在第一
位,这吸引了我,不知不觉的,当时... 阅读全帖
n*****e
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42
珍贵的记忆 永恒的见证(3)
三、一九九三年四月,在广州
一九九三年四月十三日至二十二日,法轮功广州第一期学习班在广州市橡胶厂礼堂举办
,当时只有四十多个学员,主办单位为广州宝林气功学校。教功时,师父亲自喊口令,
由两位学员同时示范教功。
师父住在橡胶厂招待所,那儿非常简陋,吃饭在招待所食堂,伙食极清淡。一天晚餐时
,学员甲端着一碗米饭,几根无油的白菜,白菜整根还没切断,实在咽不下,他在广州
军区的同学见状用奇异的眼光看着,说:“怎么就吃这?”当学员甲回头看师父,师父
已把同样的饭菜全吃光了,笑呵呵的准备去上课了。顿时,学员甲心里真有一种说不出
来的滋味。
一次,正在吃饭,师父说声“来”,夹了一个荷包蛋放到学员乙碗里。学员乙抬头一看
,大家都用手把自己的碗盖住了,还有两个学员端着碗跑开了。原来,这荷包蛋是学员
丙见师父讲课很辛苦,特意买了给师父吃的。师父慈祥的微笑着说:“吃啊。大家都很
辛苦的,吃吧。”师父心里总是惦着他人啊。
一天下课后,师父笑着对身边的工作人员说:“走,今天咱们下馆子去。”师父带着五
个人到广州街上吃了碗烧鹅面。不是因为我们,师父是从来不在外面吃饭的,老吃泡面。
办... 阅读全帖
y*****u
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43
来自主题: ebiz版 - EBIZ版都是大神医
姥姥难得奔个WII。。流了
肇事病人耍无赖。。跑了
多亏一帮EBIZ人,
抬出医院喂包子,
好了。
姥姥版上发包子
发得少了他们喊
他们说
俺们那嘎都是EBIZ人
俺们那嘎特产BUNDLE WII
俺们那嘎双飞加FEATURE
那个淫他是个坏病淫
那个谁
上酸菜包子
d**e
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longway2008 (longway2008) 于 (Sun Apr 1 01:11:58 2012, 美东) 提到:
或许有的人适合参加他的课程呢

☆─────────────────────────────────────☆
gloomyturkey (一只郁闷的火鸡) 于 (Sun Apr 1 01:18:02 2012, 美东) 提到:
封不封杀版主决定,我是每次看他的广告看得想哭。
真正好的东西是不需要这样见缝插针地打广告,毕竟这不是广告版。
而且说实在,这个广告质量,很汗。
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evaol (evaol) 于 (Sun Apr 1 01:19:14 2012, 美东) 提到:
他是怎么靠这个挣钱的?
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wwzz (wwzz) 于 (Sun Apr 1 01:26:17 2012, 美东) 提... 阅读全帖
f***t
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45
很奇怪,除了“红泥巴书屋”,在许多有名的妈妈书屋中都不见这套书的介绍。
但我非常喜欢这套书。里面有短故事,也有各种快照式的场景描述,都是用散文的方式
讲出来,非常优美。我以为,对陪养孩子的中文语感很有好处。
开始在网上找到它时,第一眼并没觉得怎么好,因为封面的图画色彩太满,不是我喜欢
的风格。幸好有内页的照片,读了一段故事,觉得很不错。当时我女儿才一岁半,怕她
不喜欢这种散文的叙事方式,就念了一小段,是《奶奶的竹椅会说话》里的一段儿:“
叽叽嘎,叽叽嘎!奶奶坐的竹椅会说话”,里面模仿竹椅的象声词“叽叽嘎”让我女儿
立刻喜欢上了。
除了文字,里面的配画,都是一幅幅的民族特色浓郁的风情画,比封面好得不知有多少
。我很奇怪,怎么封面跟内页的风格不一致?
这套书,唯一不足的地方就是字太小。
废话少说,下面的图是其中的一册《娃娃闹海》里的几段小短文,有《奶奶的竹椅会说
话》、《红杮子开灯会》、《大地妈妈的生日》等。我们这里几乎天天阴雨不断,所以
始终没有好光线,相机也差了些,将就看:-)
y*e
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46
来自主题: NewYork版 - 巴黎的墓碑 (转载)
【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: damaof (痴情肥女), 信区: Shanghai
标 题: 巴黎的墓碑
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 31 23:26:07 2010, 美东)
在巴黎的时候,附庸风雅的跑去了拉雪兹公墓,去寻找王尔德的墓。
拉雪兹公墓位置有点偏,位于将近地铁某号线终点的地方,地铁站里开始有隐隐的尿臭
味传来,时髦女郎和西装客都消失了,下了地铁,到处都是黑人穿梭,明显不是一个好
区。
心里一直很忐忑,大老远的去看墓地,怕不是有病吧?但网上的文字里,小资们把这里
简直是奉为精神的圣殿,为了往文化人的队伍里靠近,我拉着掩鼻皱眉的毛非咬牙踏入
了墓园。
据介绍,拉雪兹公墓里有近30万块墓碑,是巴黎最大的公墓之一,名人和普通人都可以
入住。那个秋天的早晨很冷,太阳虽然很好,却依然很阴森。和大多数墓地一样,这里
没有什么人。我们直奔王尔德而去,却迷了路。遭遇了一个手捧鲜花的中国文艺女青年
,于是她带着我们一起找。小姑娘引导着我们就在一个个布满青苔的墓碑石棺间走,嘎
嘎地走在落叶上,我的胆都要飞出来,生怕惊动了这些外国的魂。终于找... 阅读全帖
j***a
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47
来自主题: WashingtonDC版 - 切,又Down了
俺也喜欢,俺给你说一遍。。。:)
××××××××
武松打虎
(山东快书)
当哩个当,当哩个当,
当哩个当哩个当哩个当!
闲言碎语不要讲,表一表好汉武二郎。
那武松学拳到过少林寺,功夫练到八年上。
回家去时大闹了东岳庙,李家的五个恶霸被他伤。
在家打死李家五虎那恶霸,
好汉武松难打官司奔了外乡。
在外流浪一年整,一心想回家去探望。
手里拿着一条哨棒,包袱背到肩膀上。
顺着大道往前走,眼前来到一村庄。
嚯,村头上有一个小酒馆,风刮酒幌乱晃荡。
这边写着三家醉,那边写着拆坛香。
这边看立着个大牌子,
上写着:“三碗不过冈”!
“啊?!什么叫“三碗不过冈”
噢,小小的酒家说话狂。
我武松生来爱喝酒,
我到里边把这好酒尝。”
好汉武松往里走,
照着里边一打量:
有张桌子窗前放,
两把椅子列两旁。
照着那边留神看,
一拉溜的净酒缸。
这武松,把包袱放到桌子上,
又把哨棒立靠墙:
“酒家,拿酒来。酒家,拿酒来。酒家,拿酒来。”
连喊三声没人来搭腔。
这个时候买卖少哇,
掌柜的就在后边忙。
有一个小伙计还不在,
肚子疼拉稀上了茅房啦。
这武松连喊三声没人来搭话,
把桌子一拍开了腔:
“酒家!拿酒来”... 阅读全帖
M****e
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48
来自主题: Fishing版 - 感恩节快乐啊(迟到的问候)
兄弟姐妹们过节好啊,好久没上来,这1个season都钓的很爽吧?
在国内翻墙太费劲,企图爬了几次,无奈速度太慢,登陆个用户名就要几分钟,只好未
遂了。
国内呆了整半年了,鱼瘾还是那么大,基本保证1周出动个5、6次,天热的时候夜钓感
觉还不错,弄个小蓝灯往河边一坐,还是蛮安逸的。渔获自我安慰的说还是可以,每次
能搞个2位数以上(哈哈,国内钓只能和你们拼数量),重量就不提了,1两7、8个的鱼
比比皆是。(能钓到个以前bait那么大的鱼就能得瑟半天了)lure fishing刚回来的时
候倒是和天津的几个朋友玩过几次,野钓基本很难找到地方,到人家“训练池”钓过几
次,30块钱一个小时,路了几个鲶鱼和翘嘴,感觉没啥意思,鱼拉上来和死狗一样,一
动不动的,后来一看还是坐住了钓鲫鱼和鲤鱼了。 靠,最郁闷的是因为整天坐在钓鱼
凳上弓着腰钓,人也不怎么动换,一坐就是5、6个小时,这阵子一查居然整出了腰间盘
的毛病, 貌似压迫神经,弄得现在成了重病号,整天手脚发麻不老听使唤的了。要不
说国内一说钓鱼都是老年人得运动呢,得坐的住不怕病才行。
感觉现在国内钓鱼的水平都蛮高的,海河边上的大爷们也都是清一色的台... 阅读全帖
c*******s
发帖数: 5839
49
来自主题: Fishing版 - [合集] W真的是大鱼泛滥呀
☆─────────────────────────────────────☆
xlfang (小芳) 于 (Tue Oct 1 00:35:27 2013, 美东) 提到:
听说W最近大鱼泛滥,按耐不住下午的social活动提前就溜了,跑去W就近戳了1个半小
时,第一杆就中一条17寸小嘴。接着郁闷了好长一段时间,就换另外一个点,连续上一
条22寸肥胖小嘴,1条20寸的,可惜要接孩子不能恋战。这大尺寸的数量居然是小尺寸
的2倍,过了愉快的一天。2条大的还真的都是在岸边不远上的,大猫鱼的气象学真不是
忽悠呀,我估摸着可能是最近温度回升,风向也真配合。
☆─────────────────────────────────────☆
LPisMM (LPisMM) 于 (Tue Oct 1 00:37:46 2013, 美东) 提到:
这。。。。。。。。。 我们这17寸算大鱼。谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
hanyu621 (夏至日和明天) 于 (Tue Oct 1 01:03:15 2013, 美东)... 阅读全帖
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