由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 嘉德
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j********2
发帖数: 9
1
造型日期:2006年9月28日
集数:60
监制:梁家树,潘嘉德
演员:林峰,吴卓羲,宣萱,佘诗曼,胡杏儿,邓萃雯,梁靖琪,苗侨伟,马德锺,刘
松仁,陈坤,陈宝国等
拍摄地点:香港,北京,上海,加拿大
拍摄时间:06年10月到07年3-4月左右
吴卓羲:饰演一名赛车手 (RS)
宣萱:饰演一位有钱的把手家族事业的女人(060810新加坡采访)
佘诗曼:饰演一名坚强女子(060809新闻)
马德钟:饰演一名正经商人(其fans消息)
梁靖琪:饰演苗侨伟和邓萃雯的女儿(060920新闻)
苗侨伟邓萃雯:饰演一对夫妇(060920新闻)
n********a
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2
来自主题: TVChinese版 - 目前最最期待的连续剧
最新出炉TVB大戏《岁月风云》
剧名:岁月风云
英文名:
国家:中国
地区:港台
出品:香港TVB 中央电视台
集数:60集
类型:家庭/伦理 时装 剧情
导演:
监制:梁家树、潘嘉德
制片:
编剧:
首播时间:2007年
主演:刘松仁 苗侨伟 林峰 宣萱 佘诗曼 马德钟 胡杏儿 梁靖琪 邓萃雯 陈美琪

http://www.huaren.us/dispbbs.asp?BoardID=358&ID=293022&replyID=&skin=1
x*******a
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3
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?cate=0&page=2&num=209462&r=0
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。
八阕 http://www.popyard.org 据最新消息,昨晚酒后不慎落水伤势严重的83版《射雕英雄传》“老顽童”扮演者秦煌在昏迷多时之后终于清醒过来,不过,由于肺部积水,他仍然要靠插喉来协助呼吸。
秦煌因受伤严重曾被传性命堪忧
透露这一好消息的是昨晚跟秦煌一起在长洲消遣的无线艺员李家声。他在下午三点四十
五分抵达医院探望秦煌,在深切治疗病房逗留五分钟后离去。离开医院前,他在病房外
接受媒体采访时表示,秦煌已经从昏迷中清醒,生命暂时无虞,但由于肺部积水,因此
仍然要靠喉管来呼吸。
李家声还表示,他向秦煌转达了无线高层曾励珍、潘嘉德和宣萱的慰问,秦煌点头感谢
,说明他意识比较清醒,应该没什么大问题了。在此之前,曾有消息报道医院将秦煌转
移到另一个部门检查,另,秦煌失足所在渡轮的公司已经送上花篮表示慰问。
秦煌是7月12日晚上跟一帮好友在长洲消遣后准备乘渡轮返回港岛时出事的,当
e********g
发帖数: 112
4
来自主题: TVChinese版 - 律政家人四个美眉谁最漂亮?
都很漂亮而且各具特色.
我觉得苏苏最靓, 笑起来最生动, 可惜下巴有点太长.
小美也很美,可是我不喜欢那颗落泪痣.
爱嘉德腿有点弯,有点内八, 身材不如另外三位美女.
另外,那个陈碧柔也是美女.
c*******a
发帖数: 466
5
来自主题: TVChinese版 - 霍建华长得这么丑也能红?
黑古的话肯定是寻秦记里更帅啊。
刑4里的飞君确实很经典,只可惜整体剧情太烂了,很难想象潘嘉德监制的作品竟然水
准这么低。。。
g*****q
发帖数: 44
6
从今年年初开始我的老爸老妈就老是逼着我去相亲,我当然是一一拒绝。为了让我心甘情愿去相
亲,老爸老妈简直可以说是不择手段。威逼利诱,晓之以理,动之以情。老妈甚至以其精湛的演技挤
出了几滴眼泪以示其心。------终于我妥协了:我去相了我平生第一次亲。
对方是我一个同事的死党,同事说俺肯定会喜欢上她的,对方大我一个月,我80初,她79尾,相
差一个月,竟然跨了一个时代。俺同事也是一大美女,心想美女的死党能差到哪里去。 见面之前,同
事先给了我们msn,互相先接触下。在网上聊了一段时间,有了初步认识,搞外贸的,在市区一个写
字楼上班,那是一幢每个白领都向往的地方——嘉德广场。网上对她印象不错,感觉对方很大气,不像
一般的小女孩扭扭捏捏的,果然是大城市的外贸工作者。 第二天,网上约好见面,我上班的地方远,
她下班时间晚,下班后直奔她工作的写字楼,时间正好赶上,我到了她工作也做完了。于是我在下面
等她。 写字楼里的白领,风度果然翩翩,身高168,长发飘飘,身材稍微丰满而不臃肿,体态匀称。
印象最深的是穿着丝绸的及膝裙子,配着黑丝袜,看惯了城市女生的牛仔裤,牛仔裙,真是婀娜多
姿,风情万种。既有3
q********g
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7
期待LDS总统的来读读历史,LDS在近代是出过市长和州长的:
1805年2月23日, 约瑟.史密斯生于美国佛蒙特州(Vermont).
1819年, 他迁到纽约州的曼彻斯特(Manchester, New York).
1820年, 各宗派互相拉拢会友, 促使他寻找一个真正的宗派. 那年春天早上, 他到树林
祷告, 说圣父和圣子同时向他显现, 告诉他不要加入任何宗派.
1823年9月, 天使摩罗乃(Moroni, 又名尼腓, Nephi)告诉他, 神在纽约州的山上收藏了
摩门经(金页片).
1827年9月, 他在纽约州曼彻斯特的古摩拉山(Hill Cumorah)找到(摩门经的)金页片,
并开始翻译.
1829年5月15日, 施洗约翰奉彼得、雅各、约翰之名, 为他按手, 使他得亚伦圣职.
1829年5月25日, 被彼得、雅各、约翰按手, 得麦基洗德的圣职.
1829年8月25日, 摩门经翻译完成, 并于1830年在纽约的抛迈拉(Palmyra)出版.
1830年4月6日, 摩门教正式成立(称为“基督教会”, The Church of Christ).
1833年, 史密斯把他所领受的... 阅读全帖
h***s
发帖数: 1716
8
肘子真是和李大师一样,祸国殃民,挑国人内斗而却啥实事都不干的恶棍了;还在媒体上自我标签为“社会学者”,太猥琐了。还害得肖正事干不了。
肘子还有一条转播里,贴着巨恶心和醒目的红字和图画,没有任何具体每个人和每个案例的客观证据和说明,真TMD越来越像FLG了。
http://www.weibo.com/2168561352/y9UzY7IB9
靠,肘子还真是和TMD的中央电视台结合的,很怪异啊。
肖传国让肘子媒体当面对质“残害”病人的事,这个打假斗士好像耸了?肘子不是一贯NB哄哄吗?看来这回自己作假心虚了。
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【肖传国微博】
http://www.weibo.com/n/%E8%82%96%E4%BC%A0%E5%9B%BD
本来新医院试营业有许多需要磨合,不宜大张旗鼓的宣传,这几天却“
被高调”,整天就干两件事:接待采访和拒绝采访,全中国大概没有任何医院开张得到如此“重视”吧?
三天不打,你又背后泼粪,@方舟子 你这太监真你妈的没出息。怂货来来来,对质!就用你利用过的“写短信忏悔”的爬行女孩小艳丽,就用你在中央电视台造谣“无效、骗人”的小善善,就用你的医闹领头病人 @靳冰岩 如... 阅读全帖
m**********8
发帖数: 330
9
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GreatQQ (GREATQQ), 信区: WaterWorld
标 题: 昨天去相亲,我狠狠的给了那姑娘一耳光,太没教养了,太无耻了(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 15 22:15:17 2010, 美东)
从今年年初开始我的老爸老妈就老是逼着我去相亲,我当然是一一拒绝。为了让我心甘情愿去相
亲,老爸老妈简直可以说是不择手段。威逼利诱,晓之以理,动之以情。老妈甚至以其精湛的演技挤
出了几滴眼泪以示其心。------终于我妥协了:我去相了我平生第一次亲。
对方是我一个同事的死党,同事说俺肯定会喜欢上她的,对方大我一个月,我80初,她79尾,相
差一个月,竟然跨了一个时代。俺同事也是一大美女,心想美女的死党能差到哪里去。 见面之前,同
事先给了我们msn,互相先接触下。在网上聊了一段时间,有了初步认识,搞外贸的,在市区一个写
字楼上班,那是一幢每个白领都向往的地方——嘉德广场。网上对她印象不错,感觉对方很大气,不像
一般的小女孩扭扭捏捏的,果然是大城市的外贸工作者。 第二天,网上约好见面,我上班的
f*******l
发帖数: 8811
10
理查德·刘易斯·柳丁身家数百万,却“买不起”比萨饼。5日,一名美国密歇根州
的百万富翁因涉嫌盗用他人信用卡被诉上法庭。
据英国《每日电讯报》等媒体8日报道,本月5日上午,美国爱荷华州达文波特
市波克县一家社区大学的学生哈伦马嘉德不慎丢失了信用卡,仔细回忆后,他推断
卡是在该市一个公共停车场丢失的,随后哈伦立即打电话办理挂失。然而他却被信
用卡公司的接线员告知,就在数分钟前他的卡刚刚被人用于购买了一份比萨。哈伦
还得知这家比萨店就在沙井路停车场附近。
根据接线员提供的刷卡时间,哈伦断定那个用自己的卡购买比萨的人很可能还
在同一家餐馆里,于是立即打电话报了警。按照哈伦提供的线索,波克县警方将正
在店内等待比萨的盗卡人理查德刘易斯柳丁抓个正着。
原来,哈伦的信用卡被当天正打算出门吃饭的柳丁在停车场捡到,由于当时没
人注意,卡上还有持卡人的签名,拾到卡后的柳丁便顺手将卡揣进了自己的口袋并
打算趁机饱餐一顿。以为无人发觉,柳丁随后到附近的餐馆里点了两份大比萨和一
份橄榄油,并用哈伦的信用卡付了40.64美元的账单。柳丁还模仿卡上的签名笔迹在
账单上签字确认。柳丁本以为一切都做得不露声色,捡了小便... 阅读全帖
m**d
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11
从明天开始,京城将迎来艺术品春拍的高峰。中国嘉德、翰海、诚轩等拍卖公司都将陆
续举行春拍。昨日,记者了解到,现代艺术大师的早期油画作品在今年春拍集中发力。
包括罗芙奥春拍中亮相的常玉油画《五裸女》,翰海推出的徐悲鸿三幅油画《孙慧君像
》《坐裸女》《参孙与大莉拉》专场。专家预计,继瓷器、书画板块后油画也将迈进亿
元时代。Mitbbs.com
徐悲鸿油画珍品开专场Mitbbs.com
徐悲鸿作品是艺术市场追涨的明星。去年翰海秋拍,徐悲鸿书画《巴人汲水图》以1.71
亿元成交,刷新了中国近现代书画拍卖纪录。而其油画作品也曾在近年的拍卖市场上创
下过佳绩。如今,在艺术品牛市中徐悲鸿油画作品则乘势亮相。此次北京翰海春拍就将
为徐悲鸿的三幅油画开辟专场。其中,《孙慧君像》《坐裸女》为半个多世纪以来第一
次现身拍场。徐悲鸿于上世纪三十年代为孙佩苍女儿所画肖像《孙慧君像》,完整传达
徐悲鸿的艺术理念,该幅作品估价为 1500万-2500万。Mitbbs.com
常玉油画或打破华人纪录Mitbbs.com
现代艺术大师的早期油画作品成为近来各大拍卖公司挖掘的新领域,此次诚轩春拍中,
就将上拍刘海粟两件美... 阅读全帖
x****o
发帖数: 21566
12
胡也佛(1908—1980)的《金瓶梅》,在嘉德秋拍上,拍得392万元。此画的精致绝妙
不在于它描绘了李瓶儿和西门庆仿春宫的床头戏乐,而在于仅0.9平方尺的画面上,绘
者事无俱细的描绘了七大类近百件物品,无一不体现出宋代中叶社会,贵族们的生活风
貌。
r****z
发帖数: 12020
13
文章来源: 搜狐 于 2014-10-14 14:47:40
罗伯特-雷曼《无题》
这两天网上疯传的一条艺术新闻引无数人抓狂:84岁的美国艺术家罗伯特·雷曼1961
年创作的油画《无题》,将于11月份在纽约苏富比以折合人民币8000万至1.2亿元的价
格拍卖,这是幅大面积空白、只间杂着一点微弱的蓝绿色的画作,被称为“空白画”。
一幅“空白画”能卖上亿,这事瞬间戳中无数网友的神经,有网友称:俺看后泪流满面
。这幅画名为《无题》,由现年84岁的纽约艺术家雷曼(Robert Ryman)创作于1961年,
是一幅几乎完全空白、48.75寸乘以48.75寸的正方形油画。画作以有质感的白色颜料上
色,带有一点蓝色和绿色的痕迹。据报道,雷曼的作品向来走极简主义与概念艺术风格
,以抽象与白色为主。有人认为《无题》的估价过高,但也有人称《无题》之所以昂贵
,是因为其相似尺寸的作品现在大都已被博物馆收藏。苏富比当代艺术部门主管罗特(
Alexander Rotter)表示:“有些事是市场机制决定的,这就是为什么它的价值会这么
高。”
叶永青《鸟》
天价神作并非孤例,近年来这样的市场神话其实一再上演。20... 阅读全帖
x****o
发帖数: 21566
14
zt (传谣500次)
星期三,国际调查记者联盟发表有关中国现任和已故最高层领导人亲属涉入“避税港”
的最新报道。报道涉及的中共领导人亲属总数达9位,除之前已经披露的4位,新增加的
亲属涉离岸公司活动的是现任政治局常委张高丽、刘云山;退休政治局常委曾庆红;已
故领导人毛泽东和胡耀邦。
张高丽、刘云山亲属的离岸活动
这篇新报道由该组织记者欧蕾珊(Alexa Olesen) ,根据该组织获取的巨量“巴拿马文
件”抽丝剥茧、梳理研究而成。报道说,现任中共政治局常委张高丽的女婿李圣泼,是
英属维京群岛注册的三家公司的股东,它们分别是:Zennon 资本管理公司, Sino
Reliance Networks Corporation 和 Glory Top 投资有限公司。
另一位现任中共政治局常委是负责宣传口的刘云山。他的儿媳妇贾丽青是英属维京群岛
注册的Ultra Time 投资公司的董事和股东,该公司于2009年注册。
贾丽青是有中国“司法之王”的贾春旺的女儿。贾春旺曾于1985至1998年任中国国安部
长,1998至2002年任中国公安部长,2002至2003年任最高检察院副检察长、检察长... 阅读全帖
n********r
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15
来自主题: LES版 - 818宋徽宗
做公主难,做古代公主更难,做北宋公主,难上加难,做了宋徽宗家的公主,那就一个
惨绝人寰。34个女儿里,上等出路是早夭。中等待遇是长相平庸的,在洗衣院做一辈子
打工妹。如果不幸长成美女,那么遭遇就坎坷了。。。。
政和三年,公主改称为帝姬。
嘉德帝姬赵玉盘(1100-1140):母显肃皇后郑氏,建中靖国元年六月,封德庆公主
。改封嘉福,寻改号帝姬,再封嘉德。靖康之变时28岁,初嫁左卫将军曾夤,靖康之变
后,为金宋王完颜宗磐妾,完颜宗磐被金熙宗诛杀后,嘉德帝姬没入宫中侍金熙宗,死
于天眷三年十二月,后追封夫人。
荣德帝姬赵金奴(1103-?):母显恭皇后王氏。初封永庆公主,改封荣福。寻改号帝
姬,再封荣德。靖康之变时25岁,初嫁左卫将军曹晟。靖康之变后,为金完颜昌之妾,
完颜昌为金熙宗诛杀后,荣德帝姬入宫中侍金熙宗。
安德帝姬赵金罗(1106-1127):母显肃皇后郑氏,初封淑庆公主,改封安福。寻改
号帝姬,再封安德。靖康之变时22岁,初嫁宋左卫将军邦光,1127年靖康之变后为金之
都统完颜阇母所占,于同年十月二十六日即被折磨死于完颜阇母寨。
茂德帝姬赵福金(1106-1128):初封延庆公
j***n
发帖数: 157
16
来自主题: pets版 - 报到,奔!
嘻嘻,俏皮扮嘢猫里面的嘉德里奥,狠角色哦。
a*******3
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17
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标 题: 昨天去相亲,我狠狠的给了那姑娘一耳光,太没教养了,太无耻了(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 15 22:15:17 2010, 美东)
从今年年初开始我的老爸老妈就老是逼着我去相亲,我当然是一一拒绝。为了让我心甘情愿去相
亲,老爸老妈简直可以说是不择手段。威逼利诱,晓之以理,动之以情。老妈甚至以其精湛的演技挤
出了几滴眼泪以示其心。------终于我妥协了:我去相了我平生第一次亲。
对方是我一个同事的死党,同事说俺肯定会喜欢上她的,对方大我一个月,我80初,她79尾,相
差一个月,竟然跨了一个时代。俺同事也是一大美女,心想美女的死党能差到哪里去。 见面之前,同
事先给了我们msn,互相先接触下。在网上聊了一段时间,有了初步认识,搞外贸的,在市区一个写
字楼上班,那是一幢每个白领都向往的地方——嘉德广场。网上对她印象不错,感觉对方很大气,不像
一般的小女孩扭扭捏捏的,果然是大城市的外贸工作者。 第二天,网上约好见面,我上班的
j******n
发帖数: 21641
18
来自主题: Arts版 - 文取心:北京有个七九八
·文取心·
在北京耽了三天,去了趟天安门,广场怎么变得这么小了,几十对新婚夫妇在纪念堂前
拍照留影,毛主席老人家在天之灵笑眯眯地瞅着。满城的起重机和半成品房子,老太太
们排了队在水泥搅拌机的空隙中甩手踢脚打太极拳。蛋形的歌剧院其丑无比,设计者没
被拖出去枪毙真是要感谢上帝。四月底气温已接近三十度了,人流车流像热锅上的蚂蚁
。灰扑扑的前门像拖辫子的阿Q 混在西装笔挺的公子哥儿之间,青砖胡同没有了,市井
之气依然蓬勃,闲汉们蹲在金水桥上抽烟吐痰抠脚丫子,大姑娘嘬圆了嘴唇状似亲吻冰
糖葫芦,光瓢脑壳老头迈着悠闲的八字步,牵了哈巴狗在中南海门口嘘嘘,的哥载客看
菜吃饭一副居高临下之态,大嗓门的板寸们在饭馆里闹酒吵架,北京爷们该干啥还干啥

逛琉璃厂,一进门就被油光水滑的贩子盯上;大哥去我那看看吧,都是祖上传下的,什
么都有,名人字画珠宝古玩明清家具大内秘藏小脚鞋子民国夜壶。天花乱坠地就差说故
宫是他家开的,只是听说北京人家里真有几件货色的都是太监出身。一圈转下来,唐宋
元明清满眼的塑光料气,你随便拿起一件东西,店主就凑过来:“您大叔真懂货,这件
玩意儿今早才放上架的,宋朝道光年代,昨晌才从乡... 阅读全帖
w*****r
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19
来自主题: Belief版 - 草鞋的第一次相亲(山寨版)
从今年年初开始草鞋的老爸老妈就老是逼着草鞋去相亲,草鞋当然是一一拒绝。为了让
草鞋心甘情愿去相亲,老爸老妈简直可以说是不择手段。威逼利诱,晓之以理,动之以
情。老妈甚至以其精湛的演技挤出了几滴眼泪以示其心。------终于草鞋妥协了:草鞋
去了平生第一次相亲。
对方是草鞋一个同事的死党,同事说草鞋肯定会喜欢上她的,对方大草鞋一个月,
草鞋80初,她79尾,相差一个月,竟然跨了一个时代。草鞋同事也是一大美女,心想美
女的死党能差到哪里去。 见面之前,同事先给了草鞋msn,互相先接触下。在网上聊了
一段时间,有了初步认识,搞外贸的,在市区一个写字楼上班,那是一幢每个白领都向
往的地方——嘉德广场。草鞋网上对她印象不错,感觉对方很大气,不像一般的小女孩
扭扭捏捏的,果然是大城市的外贸工作者。 第二天,网上约好见面,草鞋上班的地方
远,她下班时间晚,下班后直奔她工作的写字楼,时间正好赶上,草鞋到了她工作也做
完了。于是草鞋在下面等她。 写字楼里的白领,风度果然翩翩,身高168,长发飘飘,
身材稍微丰满而不臃肿,体态匀称。印象最深的是穿着丝绸的及膝裙子,配着黑丝袜,
看惯了城市女生的牛仔裤,牛仔
m****a
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20
第四十二篇
一八三一年二月九日,於俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:148–154〕。獲得啟示時,有十二位長老在場,並應驗了主曾作的應許:要在俄亥
俄給予「律法」(見教約38:32)。先知特別表示本啟示「包含了本教會的律法」〔教
會史,1:148〕。
1–10,召喚長老宣講福音、為歸信者施洗、建立教會;11–12,他們必須被召喚和按
立,教導經文裡的福音原則;13–17,他們藉靈的力量教導和預言;18–29,命令聖徒
不可殺人、偷盜、說謊、動淫念、姦淫或說別人壞話;30–39,提出獻納財物的律法;
40–42,指責驕傲和懶惰;43–52,病人憑信心、靠施助而治癒;53–60,經文管理教
會,也要傳給世人;61–69,會透露新耶路撒冷的地點和國度的奧祕;70–73,獻納的
財物用來支持教會的職員;74–93,提出有關私通、姦淫、殺人、偷盜及認罪的律法。
1 聽著,你們這些我教會的長老啊,你們已奉我,世界的救主,即活神的兒子耶穌基
督的名,聚在一起;因為你們相信我的名,遵守我的誡命。
2 我再告訴你們,聽著並聆聽,服從我要給你們的律法。
3 因為我
m****a
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21
第四十三篇
一八三一年二月,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:
154–156〕。當時有人自稱為啟示者,使一些教友感到困惑。先知求問主,得到這篇致
本教會長老的訊息。前段論及教會行政事宜,後段包含長老要向大地各國提出的警告。
1–7,唯有透過被指定的人,才能獲得啟示和誡命;8–14,聖徒藉著在主前完全聖潔
地行事而聖化;15–22,長老奉派出去呼籲悔改,並為主的大日子準備世人;23–28,
主藉自己的聲音和大自然的力量呼籲世人;29–35,千禧年和撒但被捆綁的日子會來到。
1 聽啊,你們這些我教會的長老啊,傾聽我要對你們講的話。
2 因為看啊,我實實在在告訴你們,你們已通過我指定給你們,從我手中接受誡命和
啟示的那位,獲得一條誡命,當作我教會的律法。
3 而且你們要確實知道這點──如果他常在我裡面,在他被取走前,我不會指定別人
為你們接受誡命和啟示。
4 但是我實實在在告訴你們,除了透過他以外,不會指定任何人接受這恩賜;即他這
恩賜若被取走,他除了指定另一人取代他以外,沒有別的能力。
5 而且你們要奉此為律法,不要將任何來到你們面前的人
m****a
发帖数: 9485
22
第四十四篇
一八三一年二月下旬,在俄亥俄,嘉德蘭,給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登
的啟示〔教會史,1:157〕。教會為了遵從本啟示中的要求,定於同年六月初舉行教友
大會。
1–3,長老要聚集在大會裡;4–6,他們要依當地法律組織起來,並且要照顧窮人。
1 看啊,主這樣對你們這些我的僕人們說,我認為應當用書信或其他方法,從東西南
北各地召集我教會的長老。
2 事情將是這樣,只要他們忠信,並運用對我的信心,我必在他們聚集的那天,將我
的靈澆灌在他們身上。
3 事情將是這樣,他們要進入附近地區,向人民宣講悔改。
4 而且許多人將歸信,所以你們會獲得能力依照人的法律組織起來;
5 你們的敵人就沒有能力控制你們;你們就能在各方面得到保全;你們就能遵守我的
律法;敵人企圖用來毀滅我人民的各種束縛就可以破除。
6 看啊,我對你們說,你們必須探訪窮人和困苦的人,救助他們,使他們得到照料,
直到一切都按照你們所接受的我的律法完成。阿們。
m****a
发帖数: 9485
23
第四十五篇
一八三一年三月七日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予教會的啟示〔教
會史,1:158–163〕。 先知在記錄本啟示前寫道:「教會在此時期,……外界發行、
流傳許多不實的報導……和愚蠢的故事,……阻礙 眾人探討這事工,或接受這信仰;
……但是令聖徒喜樂的是,……我蒙得了以下的啟示」〔教會史,1:158〕。
1–5,基督是我們在父那裡的中保;6–10,福音是在主前預備道路的使者;11–15,
以諾及其弟兄被主接到自己的身邊;16–23,基督顯示祂來臨的徵兆,就像在橄欖山顯
示的一樣;24–38,福音會復興,外邦人的日期會屆滿,毀滅人的疾病會籠罩各地;39
–47,第二次來臨時,將有徵兆、奇事和復活;48–53,基督會站在橄欖山上,猶太人
會看到祂手腳上的傷痕;54–59,主會在千禧年期間統治;60–62,指示先知開始翻譯
新約,重要的訊息會透過該譯文公布;63–75,命令聖徒聚集並建設新耶路撒冷,各國
人民都會來到那裡。
1 聽啊!你們這些我教會的人民啊,國度已賜給你們;聽著並傾聽那位,即奠定大地
根基、創造諸天及其中萬物者;一切活著的,會動的及存在的事物都是祂
m****a
发帖数: 9485
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第四十六篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予教會的啟示〔教
會史,1:163–165〕。 在此教會初期,尚未形成主持教會聚會的統一方式。然而,只
容許教友和熱心的慕道友參加聖餐聚會及教會 的其他集會,已成很普遍的習慣。本啟
示表明了主對管理和主持聚會的旨意。
1–2,長老要依照神聖之靈的指引主持聚會;3–6,不應將追求真理的人摒除在聖餐聚
會之外;7–12,祈求神並尋求靈的恩賜;13–26,列舉部分恩賜;27–33,教會領袖
獲得能力辨別靈的恩賜。
1 聽啊,我教會的人民啊;我實在告訴你們,告訴你們這些事,是為了你們的益處和
知識 。
2 但是,不論以前記載的那些事情怎麼說,我教會的長老,從太初起,一直都將被吩
咐要依照神聖之靈的指導和引領,主持所有的聚會。
3 然而你們被命令,絕不可將任何人從你們在世人面前舉行的公開聚會中逐出。
4 你們也被命令,不可將屬於教會的任何人從你們的聖餐聚會中逐出;然而,如果有
人犯罪,在他作調解以前,不要讓他領受聖餐。
5 我再告訴你們,你們不可將任何認真尋求國度的人從聖餐聚會中逐出──我指的是
那些不
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第四十九篇
一八三一年三月,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予西德尼 · 雷格登、
帕雷 · 普瑞特和里曼 · 柯普雷的啟示〔教會史,1:167–169〕。(有些史料記載本
啟示的日期為一八三一年五月。)里曼 · 柯普雷已接受福音,但仍相信他以前所屬的
震教會(基督第二次顯現信徒聯合會)的某些教導。震教會所相信的一些事如:基督的
第二次來臨已發生,祂藉一位婦女安 · 李的 形像顯現;他們認為水的洗禮不是必要
的;他們特別禁止吃豬肉,許多人不吃任何肉類;他們認為獨身生活 比婚姻生活崇高
。先知在本啟示的序言中寫道:「為了更完整的了解此事,我求問了主而蒙得以下啟示
」〔教會史,1:167〕。本啟示駁斥了震教團體的某些基本概念。前述的弟兄們拿了一
份這啟示的副本到震教社區(俄亥俄州克利夫蘭附近),向他們宣讀全文,但被拒絕。
1–7,基督來臨的時日,在祂來臨前仍不為人知;8–14,世人要獲得救恩,必須悔改
,相信福音,並服從教儀;15–16,婚姻是神制定的;17–21,吃肉是可以的;22–28
,第二次來臨前,錫安會繁榮,拉曼人將如玫瑰盛開。
1 聽我的話,我的僕人西德尼、帕雷和
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第五十篇
一八三一年五月,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:
170–173〕。 先知說有些長老們不了解地上所遍佈的不同的靈的顯示,本啟示是他特
別就此事求問主後而獲得 的答覆。所謂屬靈的現象,在教友中並不罕見,有些教友聲
稱獲得異象和啟示。
1–5,地上遍佈著許多虛假的靈;6–9,偽善者和那些被從教會剪除的人有禍了;10–
14,長老要藉靈宣講福音;15–22,講道者和聽道者都必須被靈啟發;23–25,凡不啟
發人的,就不是屬神的;26–28,忠信的人是萬物的擁有者;29–36,潔淨的人的祈禱
會得到答覆;37–46,基督是好牧人,是以色列的磐石。
1 聽啊,我教會的長老們啊,傾聽活神的聲音;注意智慧的言語,那是按照你們意見
一致地求問有關教會和地上遍佈的靈的事而賜給你們的。
2 看啊,我實在告訴你們,地上到處有許多虛假的靈,欺騙世人。
3 而且撒但也企圖欺騙你們,以便打倒你們。
4 看啊,我,主,一直注視著你們,看到以我的名稱呼的教會中的憎行。
5 但是凡忠信而持守的人,無論活著或已死去,都有福了,因為他們必承受永生。
6 但是
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第五十三篇
一八三一年六月,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予阿格南 · 西德尼
· 吉伯特的啟示〔教會史,1:179–180〕。先知在西德尼 · 吉伯特請求下求問主,
有關吉伯特弟兄在教會中的事工及任務。
1–3,西德尼 · 吉伯特在教會中的召喚和揀選是要被按立為長老;4–7,他也要擔任
主教的代理人。
1 看啊,我的僕人西德尼 · 吉伯特,我告訴你,我已聽到你的禱告;你求問我,主
,你的神,讓你知道,有關你在我,主,於末世興起的教會中的召喚和揀選。
2 看啊,我,主,那為世人的罪被釘十字架的,給你一條誡命,你要捨棄世界。
3 你要接受我的按立,即長老的按立,要照我的話宣講信心、悔改、赦罪、和藉按手
禮接受神聖之靈;
4 並且要在主教依今後獲得誡命指定的地方,作這教會的代理人。
5 還有,我實在告訴你,你要和我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登一同啟程

6 看啊,這些是你要先接受的教儀,其餘的將視你在我葡萄園中工作的情形,在未來
告訴你。
7 還有,我希望你明白,只有持守到底的人才能得救。正如這樣。阿們。
第五十四篇
一八三一年六月,在
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第五十七篇
一八三一年七月廿日,在密蘇里,傑克森郡,錫安,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示
〔教會史,1:189–190〕。長老們順從主的命令(第五十二篇),從嘉德蘭啟程前往密
蘇里,有許多不同的經驗和一些對立。先知沉思拉曼人的情況,又想到人民普遍缺乏文
化、修養和宗教時,乃喊道:「曠野何時能像玫瑰盛開?錫安何時能在其榮耀中建立?
在末世,萬國要來到的您的聖殿將立在何處?」〔教會史,1:189〕。隨後他就獲得本
啟示。
1–3,密蘇里的獨立城,是錫安城和聖殿所在的地方;4–7,聖徒要在該地區購買土地
,接受繼承產業;8–16,西德尼 · 吉伯特要開一商店,威廉 · 斐普要作印刷,奧
利佛 · 考德里要編輯出版用的資料。
1 聽啊,你們這些我教會的長老們啊,主你們的神說,你們已照我的誡命,聚集在此
地,就是密蘇里地,是我指定並為聖徒們的聚集而聖化的土地。
2 因此,這就是應許地,是錫安城的所在地。
3 主你們的神這樣說,如果你們願接受智慧,在這裡有智慧。看啊,現在稱為獨立城
的地方就是中心地;聖殿的地點在其西邊,離法院不遠的一塊地上。
4 所以,這是智慧,聖徒們應購買這塊
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第六十一篇
一八三一年八月十二日,在麥克威恩灣密蘇里河岸,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示
〔教會史,1:202–205〕。先知和十位長老回嘉德蘭途中,乘獨木舟沿密蘇里河順流而
下,旅途中的第三天,經歷許多危險。威廉 · 斐普長老在白天的異象中,看見毀滅者
有力地在水面上運行。
1–12,主宣告水上有許多毀滅;13–22,約翰曾詛咒諸水,毀滅者運行在水面上;23
–29,有些人有能力命令諸水;30–35,長老們要兩個兩個出去傳福音;36–39,他們
要為人子的來臨作準備。
1 看啊,並聽全能者的聲音,祂是從永遠到永遠,即阿拉法和俄梅戛,開始和結束。
2 看啊,主實在這樣對你們說,你們這些我教會的長老啊,你們聚集在此,現在你們
的罪赦了,因為我,主,赦免罪,並且憐憫那些以謙卑的心認罪的人;
3 但我實在告訴你們,兩岸居民正在不信中毀滅時,我這一整群長老不必在水上快速
前進。
4 然而,我容許這麼做,好讓你們作見證;看啊,諸水上有很多危險,今後尤其多;
5 因為我,主,已在我的憤怒中宣告在水上有許多毀滅;是的,特別是在這些水上。
6 然而,一切生物都在我手中,你們當
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第六十二篇
一八三一年八月十三日,在密蘇里,查里頓,密蘇里河岸,透過先知約瑟 · 斯密給予
的啟示〔教會史,1:205–206〕。當天,先知等一行人從獨立城往嘉德蘭途中,遇到幾
位往錫安地去的長老,在愉快的問候之後,獲得本啟示。
1–3,見證記錄在天上;4–9,長老們應按判斷及靈的指示出去傳教。
1 看啊,並聽著,你們這些我教會的長老啊,主你們的神,耶穌基督,你們的中保,
那位了解世人弱點,知道如何搭救受試探的人,說:
2 實在的,我的眼睛看著還沒有去錫安地的人;因此你們的任務尚未完成。
3 然而,你們有福了,因為你們作的見證已記錄在天上給天使看;他們為你們快樂,
你們的罪赦了。
4 現在繼續你們的旅程。你們要聚集在錫安地,舉行聚會,歡聚在一起,並向至高者
獻上聖餐。
5 然後你們就可以回去作見證,是的,按照你們認為好的方式,一起或兩個兩個去,
對我都沒關係;只要忠信,並向大地居民或惡人的會眾宣告大喜信息。
6 看啊,我,主,已將你們聚在一起,好使應許實現,好使你們之中忠信的人獲得保
全,並在密蘇里地歡聚在一起。我,主,應許忠信的人,我不能說謊。
7 如果你
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第六十四篇
一八三一年九月十一日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予教會長老們的
啟示〔教會史,1:211–214〕。先知正準備遷往俄亥俄,海蘭,恢復翻譯聖經的工作。
他在密蘇里時,翻譯工作被擱置了。一群奉命前往錫安(密蘇里)的弟兄,認真準備在
十月間啟程。在這忙碌的時候,獲得本啟示。
1–11,命令聖徒彼此寬恕,免得有更大的罪留在他們身上;12–22,不悔改的人要被
帶到教會前;23–25,繳納什一奉獻的人,在主來臨時不會被火焚;26–32,警告聖徒
不要負債;33–36,背叛的人會從錫安剪除;37–40,教會將審判各國;41–43,錫安
將繁榮。
1 看啊,主,你們的神,這樣對你們說,你們這些我教會的長老啊,聆聽並聽著,接
受我對你們的旨意。
2 我實在告訴你們,我要你們勝過世界;因此我會憐憫你們。
3 你們中間有人犯了罪,但是我實在說,這一次,為了我自己的榮耀,也為了靈魂的
救恩,我已寬恕你們的罪。
4 我將憐憫你們,因為我已將國度給了你們。
5 只要我僕人小約瑟 · 斯密服從我的教儀,在他有生之年,國度奧祕的權鑰不會以
我指定的方式從他那裡取走。
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第七十二篇
一八三一年十二月四日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會
史,1:239–241〕。幾位長老和教友聚在一起學習他們的職責,並在教會的教導方面接
受進一步的啟發。本篇彙編了同一天接受的兩個啟示。一至八節說明召喚紐奧 · 惠尼
為主教。之後,他被召喚和按立,隨後,獲得了九至二十六節提供有關主教職責的更多
資料。
1–8,長老要向主教交出他們管家職務的報告;9–15,主教管理倉庫,照顧貧窮困苦
的人;16–26,主教要證明長老的配稱。
1 聽著,聆聽主的聲音,你們這些聚集在一起,我教會的大祭司啊,國度和能力已給
了你們。
2 因為主實在這樣說:為主的葡萄園中這部分的教會,我認為指定一位主教給你們,
或從你們當中指定一位主教是適宜的。
3 而且,這件事你們實在做得很明智,因為主要求由每位管家手中,交出他今生和永
恆的管家職務報告。
4 因為凡在今生是忠心明智的人,都算配稱繼承我父為他準備的住處。
5 我實在告訴你們,我葡萄園中這部分的教會長老們要把他們管家職務的報告,交給
我在葡萄園中這部分將被指定的主教。
6 這些事必須記錄下來,交給
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第八十四篇
一八三二年九月二十二及二十三日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的
啟示〔教會史,1:286–295〕。九月間,長老們陸續從東部各州傳教回來,提出工作報
告。以下的信息就是他們歡聚一堂時得到的,先知稱之為聖職的啟示。
1–5,新耶路撒冷和聖殿會建在密蘇里;6–17,記錄從摩西上溯到亞當的聖職線;18
–25,較大的聖職持有神知識的權鑰;26–32,較小的聖職持有天使施助和預備福音的
權鑰;33–44,世人透過聖職的誓約和聖約獲得永生;45–53,基督之靈啟發世人,世
界處在罪惡中;54–61,聖徒必須為他們已接受的事作見證;62–76,他們要傳福音,
而神蹟會隨之而來;77–91,長老出去不要帶錢囊或口袋,主會照顧他們的需要;92–
97,瘟疫和詛罰等著那些拒絕福音的人;98–102,給予錫安之救贖的新歌;103–110
,每個人要站在自己的崗位上,在自己的召喚上努力;111–120,主的僕人要宣告末世
的毀壞之可憎。
1 耶穌基督在祂僕人小約瑟 · 斯密和六位長老,同心向高天提高他們的聲音時,給
予他們的啟示。
2 是的,就是主有關祂教會的話,那教會是
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第八十五篇
一八三二年十一月二十七日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔
教會史,1:298–299〕。本篇摘錄自先知寫給住在密蘇里,獨立城的威廉 · 斐普的信
。有些聖徒已遷往錫安,但未按照教會既定體制接受繼承產業,此信就是答覆有關他們
的問題而寫的。
1–5,錫安的繼承產業要經由獻納而接受;6–12,有位強有力者,會把聖徒在錫安的
繼承產業給他們。
1 這是主已指定的書記的職責,是記錄歷史和教會的總紀錄,記錄一切在錫安發生的
事,及所有獻納財產並從主教那裡合法接受繼承產業的人;
2 還有他們的生活方式,他們的信心和行為;還有那些接受繼承產業後叛教的叛教者

3 將那些不獻納而不能接受繼承產業者的名字,與神的人民登記在一起,是違反神的
旨意和誡命的;那獻納符合祂所賜的律法,使祂能收取祂人民的什一奉獻,為報復和焚
燒的日子而準備祂的人民;
4 他們的家譜也不可保存,在教會的任何紀錄或歷史上都不可出現。
5 不要讓他們的名字、祖先的名字或子孫的名字,出現在神的律法書上,萬軍之主說

6 是的,那微小的聲音這樣說,那聲音低語而貫穿一切,它發聲時
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第八十六篇
一八三二年十二月六日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會
史,1:300〕。先知在審閱和編輯聖經譯文手稿時,獲得本啟示。
1–7,主說明麥子和稗子比喻的意義;8–11,祂向那些按照肉身是合法的繼承人說明
聖職的祝福。
1 主實在這樣對你們,我的僕人們說,關於麥子和稗子的比喻:
2 看啊,我實在說:那田地就是世界,使徒就是撒種者;
3 使徒熟睡後,那教會的大迫害者,叛教者,娼妓,就是那使各國喝她杯的巴比倫;
這仇敵,就是撒但,坐在他們心中統治著──看啊,他撒下稗子;因此,稗子擠住麥子
,將教會趕進曠野。
4 但是看啊,到了末世,就是現在,主開始帶來祂的話,葉子剛冒出來還嫩的時候─

5 看啊,我實在告訴你們,天使們日夜向主呼求,他們已準備好,等著奉派到田地去
收割;
6 但是主對他們說,葉子還嫩的時候(因為你們的信心實在是軟弱的),不要拔去稗
子,以免連麥子也毀了。
7 所以,讓麥子和稗子一起生長,直到莊稼完全成熟;然後你們要先將麥子從稗子中
收集起來;收集了麥子後,看啊,看,就把稗子捆成捆,而田地要留著焚燒。
8 所以
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第八十八篇
一八三二年十二月二十七日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔
教會史,1:302–312〕,先知稱本啟示為「從樂園樹摘下來的……『橄欖樹葉』,是主
給我們的平安信息」〔教會史,1:316〕。從歷史紀錄中看來,此啟示的片段分別在一
八三二年十二月二十七、二十八日及一八三三年一月三日獲得。
1–5,忠信的聖徒獲得保惠師,即永生的應許;6–13,萬物都由基督之光控制和管理
;14–16,復活經由救贖而來;17–31,服從高榮、中榮或低榮律法,準備世人接受不
同的國度和榮耀;32–35,執意生活在罪惡中的,仍處在污穢中;36–41,所有的國度
都由律法管理;42–45,神已為萬物制訂律法;46–50,人會理解神;51–61,主人派
僕人去田裡並依次去看他們之比喻;62–73,靠近主,你們就會見到祂的面;74–80,
聖化自己,彼此教導國度的教義;81–85,每個被警告過的人應警告他的鄰人;86–94
,徵兆、元素的劇變,和天使為主的來臨預備道路;95–102,天使的號角依次序喚起
死者;103–116,天使的號角傳播福音的復興、巴比倫的傾覆,以及偉大之神的爭戰;
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第九十篇
一八三三年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,1:
329–331〕。這啟示是設立總會會長團的後續步驟(見第八十一篇前言);結果,啟示
中提到的副會長於一八三三年三月十八日按立。
1–5,國度的權鑰已託付約瑟 · 斯密,並經由他交給教會;6–7,西德尼 · 雷格登
和菲德克 · 威廉要在總會會長團中服務;8–11,福音要傳給以色列各國,也要傳給
外邦人和猶太人,每個人要以自己的語言聽到;12–18,約瑟 · 斯密和他的副會長要
整頓教會;19–37,主勸告幾個人要正直地行走並在祂的國度中服務。
1 主這樣說,我的兒子,我實實在在告訴你,按照你的祈求,你的罪赦了,你的禱告
和你弟兄們的禱告已上達我的耳中。
2 所以,今後你有福了,你持有給你的,國度的權鑰;那國度正最後一次來到。
3 我實在告訴你,當你在世上時,這國度的權鑰絕不會從你那裡取走,來生也不會;
4 然而,神諭將透過你給予他人,是的,給予教會。
5 凡接受神的神諭的,都要小心自己如何看待神諭,免得將神諭看作小事而被定罪,
當暴風雨來臨、風吹、雨淋,撞著他們的房子,他們就
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第九十一篇
一八三三年三月九日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:331–332〕。當時先知正致力於翻譯舊約(聖經舊約)。他翻譯到古代紀錄裡所謂
的旁經那部分時,他求問主而蒙得這指示。
1–3,旁經大部分翻譯正確,但包含許多經人手竄改而不真實的地方;4–6,旁經能使
受靈啟發的人獲益。
1 主實在這樣告訴你,有關於旁經──其中包含許多真實的事情,而且大部分翻譯都
正確;
2 其中也包含許多經人手竄改而不真實的事情。
3 我實在告訴你,沒有必要翻譯旁經。
4 所以,讀旁經的人,須要明白,因為靈顯明真理;
5 受靈啟發的人,就能從其中獲益;
6 不藉著靈接受的人,無法獲益。所以沒有必要翻譯旁經。阿們。
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第九十五篇
一八三三年六月一日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:350–352〕。這啟示是神聖指示的延續,指示建築房子作為崇拜和教導之處所,特
別是主的殿(見教約88:119–136及94篇)。
1–6,聖徒因未建主的殿而受責罰;7–10,主渴望在祂的殿中將高天的能力賦予祂的
人民;11–17,這殿要奉獻作為崇拜之所和使徒學校。
1 實在的,主對我所愛的你們這樣說:我所愛的我也責備,好使他們的罪得以赦免;
藉著責備,我為他們預備道路,救他們在一切事上脫離誘惑,而我一向愛你們──
2 因此,你們必須受責備,並在我面前受斥責;
3 因為你們對我犯了很嚴重的罪,因為你們在一切事情上沒有考慮那重大的誡命,就
是我給你們有關建造我的殿的誡命;
4 那是為了準備,我計畫用來準備我的使徒最後一次修剪我的葡萄園,好讓我促成我
奇妙的事,好讓我將我的靈澆灌一切有肉身的──
5 但是看啊,我實在告訴你們,你們蒙我召喚且被按立的人多,但被a揀選的人少。
6 那未被揀選的犯了很嚴重的罪,因為他們在正午時走在黑暗裡。
7 為了這緣故,我已給你們一條誡
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第九十七篇
一八三三年八月二日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:400–402〕。這啟示特別針對密蘇里,傑克森郡,錫安聖徒的事務,是主答覆先知
的求問而給予的。當時密蘇里的教友正遭受嚴重迫害,而且在一八三三年七月二十三日
,被迫簽下離開傑克森郡的同意書。
1–2,在錫安(密蘇里,傑克森郡)有很多聖徒因忠信而蒙福;3–5,帕雷 · 普瑞特
因在錫安學校的工作而獲稱讚;6–9,主接納遵守聖約的人;10–17,要在錫安建造一
座殿,心地純潔的人會在殿中看見神;18–21,錫安是心地純潔者;22–28,錫安若忠
信,就能避免主的懲罰。
1 我的朋友們,我實在告訴你們,我用我的聲音,即我靈的聲音對你們說話,好使我
向你們顯明我對你們在錫安地的弟兄們的旨意;他們之中有很多人確實很謙卑,並且正
勤奮地尋求學習智慧和尋找真理。
2 我實實在在告訴你們,這樣的人有福了,因為他們必得到;我,主,向所有溫柔的
人和所有我願意顯示慈愛的人顯示慈愛,好讓我帶他們去受審判的時候,顯為公義。
3 看啊,至於錫安的學校,我告訴你們,我,主,很喜悅錫安有一所學校;也很喜悅
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第一百零二篇
一八三四年二月十七日,在俄亥俄,嘉德蘭,教會組織第一個高級諮議會的會議紀錄〔
教會史,2:28–31〕。原會議紀錄是奧利佛 · 考德里和奧申 · 海德兩位長老記錄的
。兩天後,會議紀錄由先知校正、向高級諮議會宣讀,並為議會接受。與十二使徒議會
有關的第三十至三十二節,是先知約瑟 · 斯密於一八三五年,準備將本篇放在教義和
聖約發行時加上去的。
1–8,指定高級諮議會來解決教會中發生的重大難題;9–18,說明聽訟案件的程序;
19–23,議會的會長要作判決;24–34,說明上訴程序。
1 今天,由二十四位大祭司組成的總議會,按照啟示在小約瑟 · 斯密家集會,著手
組織基督的教會的高級諮議會,視情況需要,該議會由十二位大祭司及一位或三位會長
組成。
2 這高級諮議會藉啟示指定,目的在解決教會內可能發生的重大難題,這些難題無法
由教會或a主教議會解決以使當事人滿意。
3 議會表示接受小約瑟 · 斯密、西德尼 · 雷格登和菲德克 · 威廉為會長們;議
會一致同意表示,推選下列大祭司組成教會常務議會:老約瑟 · 斯密、約翰 · 斯密
、約瑟 · 寇、約翰 · 詹森、馬丁
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第一百零六篇
一八三四年十一月二十五日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔
教會史,2:170–171〕。這是給奧利佛 · 考德里的哥哥華倫 · 考德里的啟示。
1–3,華倫 · 考德里要被召喚為當地的主領職員;4–5,第二次來臨不會像賊那樣突
然臨到光明之子;6–8,極大的祝福隨著教會中忠信的服務而來。
1 我的意思是,我僕人華倫 · 考德里,要被指定並按立為我在a弗立登地及其周圍
各地區教會的主領大祭司;
2 並且不僅要在他自己的地方,也要在鄰近各郡,傳我永久的福音,提高聲音警告人
民。
3 並將全部時間奉獻於我現在給他的這項崇高而神聖的召喚,勤奮尋求天上的國和義
,這樣所需的一切東西都要加給他;因為工人得工價是應當的。
4 還有,我實在告訴你們,主的來臨近了,這來臨要像夜間的賊一樣突然臨到世人─

5 所以,束緊你們的腰,好使你們成為光明之子,那日子就不會像賊那樣突然臨到你
們。
6 還有,我實在告訴你們,當我僕人華倫向我的權杖屈身,並將自己與世人的奸詐隔
離時,天上有喜樂;
7 所以,我僕人華倫有福了,因為我必憐憫他;而且,雖然他
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第一百零七篇
一八三五年三月二十八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予有關聖職的
啟示〔教會史,2:209–217〕。 在上述日期,十二位舉行議會,承認他們個人的弱點
和缺點,表示悔改,並尋求主進一步的指引。他們這時 正要分別前往指定的地區傳教
。雖然本篇若干部分在上述日期獲得,但歷史紀錄證實,其中某些部分是在不 同時期
獲得,有些甚至早在一八三一年十一月。
1–6,聖職有兩種:麥基洗德聖職和亞倫聖職;7–12,持有麥基洗德聖職的人有能力
擔任教會中一切職位;13–17,主教團主領那執行外在教儀的亞倫聖職;18–20,麥基
洗德聖職持有一切屬靈祝福的權鑰;亞倫聖職持有天使施助的權鑰;21–38,總會會長
團、十二位和七十員組成各主領定額組,他們要在一致、正義中作決定;39–52,教長
體制是從亞當到挪亞建立的;53–57,古代聖徒聚集在亞當安帶阿曼,主向他們顯現;
58–67,十二位要組織教會的職員;68–76,主教擔任以色列的公眾法官;77–84,總
會會長團與十二位組成教會最高法庭;85–100,聖職的各會長管理各自的定額組。
1 教會中有兩種聖職,就是麥基洗德聖職
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第一百零八篇
一八三五年十二月二十六日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔
教會史,2:345〕。這一篇是因列曼 · 施曼的請求而獲得,他之前已被按立為大祭司
和七十員,他來找先知,請求得到顯明他職責的啟示。
1–3,列曼 · 施曼的罪得赦;4–5,他要被算在教會居領導地位的長老中;6–8,他
蒙召喚傳福音和堅固他的弟兄。
1 我的僕人列曼,主實在這樣告訴你:你的罪赦了,因為你已聽從我的聲音,今天早
上到這裡來接受我指定的人的勸告。
2 所以,關於你靈性的情況,你的靈魂要平靜,不要再抗拒我的聲音。
3 站起來,從今以後要更小心遵守你過去和現在所立的誓約,這樣你必蒙得極大的祝
福。
4 耐心等待,直到我僕人們召開莊嚴集會,到時你將與我首要的長老們一同被記起,
與我揀選的其他長老一起藉按立而接受權利。
5 看啊,如果你繼續忠信,這是父對你的應許。
6 那將在那天應驗在你身上,使你從那時起,有權利到我派你去的任何地方傳我的福
音。
7 所以,要在你一切言談中、在你一切祈禱中、在你一切勸勉中,和在你一切行為中
,堅固你的弟兄。
8 看啊,看,我
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第一百一十二篇
一八三七年七月二十三日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給多馬 · 馬西
的啟示〔教會史,2:499–501〕。這啟示包含主給多馬 · 馬西有關羔羊的十二使徒
的話。先知記載道,這啟示是在福音首次傳到英國那天獲得的。當時多馬 · 馬西是十
二使徒定額組會長。
1–10,十二使徒要向各國各民傳福音,並提高警告的聲音;11–15,他們要背起十字
架,跟隨耶穌,餵養祂的羊;16–20,凡接受總會會長團的,就是接受主;21–29,黑
暗遮蓋大地,唯有相信而受洗的人才會得救;30–34,總會會長團和十二使徒持有圓滿
時代福音期的權鑰。
1 我的僕人多馬,主實在這樣告訴你:我已聽到你的祈禱;你為你那些弟兄所作的賙
濟,已上達我面前作為記念;你那些弟兄已被揀選,並透過我僕人為工具被按立,去為
我的名作見證,並將那見證傳出去,到各國、各族、各方、各民中。
2 我實在告訴你,你心裡有些事情,我,主,對你和對那些事情都不太喜悅。
3 然而,因為你已謙抑自己,你必升高;所以,你一切的罪已赦了。
4 讓你的心在我面前開心吧;你要為我的名作見證,不但對外邦人,也要對猶太人
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第一百三十七篇
一八三六年一月二十一日,在俄亥俄,嘉德蘭聖殿內,給先知約瑟 · 斯密的異象〔教
會史,2:380–381〕。當時他們正執行那時所啟示給他們的恩道門教儀。
1–6,先知見到他哥哥奧文在高榮國度;7–9,啟示了為死者救恩的教義;10,所有的
小孩都在高榮國度中得救。
1 諸天向我們打開,我看見神的高榮國度和那國度的榮耀,是在身內或在身外,我不
知道。
2 我見到那國度的繼承者要進入的門美麗非凡,那門好像環繞的火焰;
3 也見到神發光的寶座,父與子坐在那上面。
4 我見到那國度美麗的街道,看起來好像用黃金鋪的一樣。
5 我見到先祖亞當和亞伯拉罕、我的父親和母親,和我那早已睡了的哥哥奧文;
6 令我驚奇的是,他怎麼也在那國度獲得繼承產業,因為他在主著手第二次聚集以色
列之前就已離開今生,並且尚未接受赦罪的洗禮。
7 於是主的聲音臨到我,說:沒有認識這福音就死去的人,若他們被允許留在世上就
會接受福音的,必成為神高榮國度的繼承人;
8 還有,所有今後沒有認識福音就死去的人,若他們有可能就會全心接受福音的,也
必成為那國度的繼承人;
9 因為我,
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教義和聖約
第一百三十四篇
一八三五年八月十七日,在俄亥俄,嘉德蘭舉行的教會的總集會,一致表決通過有關政
府與一般法律的信仰宣言〔教會史,2:247–249〕。當時是教會領袖的會議,共同商議
第一版教義和聖約的建議內容。當時這宣言有以下的前言:「為了使我們有關世上政府
和一般法律的信仰不致被歪曲和誤解,我們認為在本書的最後提出我們對此事的意見是
適宜的」〔教會史,2:247〕。
1–4,政府應保障良心與崇拜的自由;5–8,所有的人都應支持他們的政府,應尊重並
服從法律;9–10,宗教團體不應運用政府的能力;11–12,人防衛自己和財產是正當
的。
1 我們信政府是神為人的利益而設立的;為了社會的益處和安全,祂要人對與政府有
關之立法和執法的行為負責。
2 我們信,沒有一個政府能在和平中存在,除非那些法律是架構在能保障個人良心之
自由運用、對財產之權利與支配,並保護個人的生命,且能維持那些律法不被破壞。
3 我們信所有的政府都必須由公務員和長官來執行其法律;那些會以公平和公正來執
法的人,如在共和國,應由民意來尋求和支持,或者按君主的意思。
4 我們信宗教是神設立的;在奉行宗... 阅读全帖
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摩门教(末世圣徒教会)(一)
今天, 如果摩门教的教徒敲你家的门, 或在街上与你谈道, 你是否已经预备好如何面对
他们? 他们常是一组人, 穿着整齐的服装, 以温和有礼的态度与你交谈: “哦, 你是信
耶稣的? 我们也是. 但可惜你的教会是错误的, 因为真正的教会早在基督降生后的一、
二世纪时消失了, 后来神透过一位名叫约瑟.史密斯的现代先知复兴了福音. 他直接从神
领受启示, 并在圣灵的感动下翻译了《摩门经》.” 接着, 他可能说: “你必须受洗加
入摩门教, 只有摩门教徒才能达到最高境界的天堂…”你不要吃惊, 若他继续说: “神
成为神之前是一个人, 而神有一个肉眼可见的实质身体….”
亲爱的弟兄姐妹, 面对这一连串的问题时, 你应该如何以圣经回答他们? 按统计, 在19
90年, 摩门教在全球有4万3千名全时间宣教士; 1991年, 摩门教炫夸在全世界有8百万名
教徒. 今日, 这些数目肯定更多; 而目前在马来西亚的一些地方, 包括马六甲, 已有摩
门教的聚会所. 在这样迅速的发展之下, 你很可能就快碰上摩门教徒. 故此, 你现在就
必须做好准备, 以面对摩门教这个已迷惑多人的异... 阅读全帖
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