L*D
发帖数: 3966 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
njhunanren (njhunanren) 于 (Fri Apr 15 15:35:52 2011, 美东) 提到:
作者任之堂主人，祖传中医，在湖北十堰行医，个人博客在此：
http://piao-peng.blog.163.com/
医案是《医间道》这本书后所附，与中医粉分享，也欢迎中医黑们批评挑刺。
第一例：肺实脾虚气陷证
患者，李某，男，40岁 湖北十堰人
自感呼气困难5年余
患者5年来，每天总感到气出不上来，稍干重活即呼气困难，无咳嗽、咳痰，无咯血，
无潮热、盗汗。在多家医院就治，心、肺功能均正常。吃补中益气丸稍轻，服多位老中
医中药均无效，在当地十大名中医基本都看过。
2009.06.13日抱着试试看心理前来就诊，面色黎黑，说话前半句有力，后半句无力，牙
齿黑黄，舌质粗糙，舌尖红，中苔黄糙，舌根白腻，肺脉滑实有力，右关若，右尺沉细
，左寸浮细而软，左关涩。
诊断：气陷（肺实脾虚气陷）
分 析：张锡纯治疗大气下陷为开山鼻祖，其升陷汤本人研究多年，此病人有大气下陷
的病机，但病机并非如... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 2 何 天 祥
何天祥研究员，男，1923年12月20日生于【四川省?成都市】蒙古族。1852年先辈
随清军入关，为随队军医，定居【成都】，其父何仁甫是何氏骨科第四代传人，名噪蜀
中，成为【四川】三大骨科流派之一。何天祥自幼随父学医行医，长期临床实践，刻苦
精研医典，严于继承，勇于创新。又随岳父、蜀中西
医耆宿赵伯钧氏学习生理解剖学、病理学、放射学等，深得中西医之要旨，治愈了大量
来自国内外的骨科疑难重症患者，享誉海内外。现任全国人大代表；【四川省舞蹈损伤
研究所】所长；【国际艺术医学会】会员；【美国洛杉矶?中国传统文化研究院】客座
教授；【中国艺术学会】常务理事；【中国舞蹈教学学会】理事；创伤研究组组长；全
国继承名老中医药专家学术经验和技术专长指导老师；【国务院】特殊津贴获得者等。
何天祥研究员，长期深入临床工作第一线，由于对中医理论有坚实的基础，加之几
十年丰富的临证经验，对伤科疑难杂证有卓著疗效。他又将中医传统的治疗经验与舞蹈
教学相结合，系统地总结了一套对舞蹈损伤特点、规律及防治行之有效的方法，提出了
临场征兆性望诊与临证诊断相结合，动静结合等新观念及一系列治伤大法，并将舞蹈动
... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 3 头面部穴位
1、 天门——发汗解表，治头痛之要穴。发汗力强。
位置：两眉间中点起，直上至前发际成一直线。
操作：用两手拇指桡侧自下而上交替直推，称开天门。
作用：发汗解表，镇静安神，清脑止痛。
主治：头痛、发热、感冒、惊吓等。
次数：24-50次。
临床：若外感常与推坎宫、运太阳等合用，若体弱、多汗慎用；惊风、烦躁多与清
肝经、按揉百会等合用。
2、 坎宫——长于醒神、止头痛，且能明目
位置：自眉头沿眉弓上缘至眉梢成一直线。
操作：先用两拇指掐按眉弓中点片刻，再用两拇指桡侧面，自两眉头稍向上、外分
推直眉梢，称推坎宫。
作用：发汗解表，清脑明目，止头痛。
主治：感冒，头痛，头晕，目赤痛。
次数：24-50次
临床：先用力按穴数秒钟，然后快速放手，继而推之，可立觉头清目爽，能增强疗
效。如用于发汗，常与开天门、运太阳、运耳后高骨等合用；用于目赤痛，多与清肝经
、清天河水、掐揉小天心合用。
3、 太阳——善止头痛而明目
位置：两眉外端的后方凹陷处。又名左为太阳，右为太阴。
操作：... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 4 温经汤证探讨
缘起：这篇内容是我在听小艾老师讲冲脉后再看经方时的片段感悟，后来有一位王同学
问我她治疗效果较好的一个病例看起来即有柴胡汤证也有温经汤证，要如何辨别。我费
好大劲组织语言想把我的想法说清楚，因而写成这样。写完之后自己发现不知道这样的
理解是不是牵强或臆测。
温经汤从最初学习起我就不理解它，看过所有的解释也无法满意接受。直接有了如下的
理解，但我确实不知道这样的理解是否正确或是否有显然的硬伤。发在这这里希望得到
大家的指正。
感谢这两位了不起的小中医，没有她们的讲解与提问我会仍然在不理解温经汤主治与方
意的困惑中。
问曰：妇人年五十所，病下利数十日不止，暮即发热，少腹里急，腹满，手掌烦热，唇
口干燥，何也？师曰：此病属带下。何以故？曾经半产，瘀血在少腹不去，何以知之？
其证唇口干燥，故知之。当以温经汤主之。
温经汤方
吴茱萸三两 当归二两 芎二两 芍药二两 人参二两 桂枝二两 阿胶二两 生姜
二两 牡丹皮二两（去心） 甘草二两 半夏半斤（应是半升） 麦门冬一升（去心）
右十二味，以水一斗，煮取三升，分温三服，亦主妇人少腹寒，久不受胎，兼取崩中去
血，或... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 5 我宝宝从小就有，最近好像不太看得清这青筋了不知道是不是因为给了好多４豆汤的缘
故。
仅供参考，五石说青筋是肺寒。圆运动说和肝有关。
《圆运动的古中医学》 > 儿病本气篇
阴虚
小儿阴虚，此先天禀赋使然。其脉沉而不起，涩而不滑，面无浮红，鼻梁山根常现一线
青色，大便不能每日一次，常于半夜哭叫，半夜哭叫，阴虚木燥也。此病如不预防早治
，稍长易成虚劳。宜每天食蒸鸭蛋糕一个以补阴，久之血活阴生，身体必可转和。并宜
常服归芍地黄丸数小粒，此丸善治一切阴虚诸病，比六味地黄丸活动，因归芍能滋养木
气，升降肝胆二经之故。此丸并统治大人阴虚诸病。
大小便病
小儿小便忽然短少，即系脾土湿中气虚，须燥湿补土补中，山药扁豆最好，不可重用白
术横烈之品。因小儿经脉脆薄，不能任横烈之药。山药又能补肺金以收水气，故为小儿
燥湿补土补中妙品。小儿小便短少，如误服发散消食败火之药，即出大祸。若尿少又发
热，其祸更大。凡治小儿百病，总要先问小便长短，若小便短少，大便即泻，便成危险
之候。无论何病，小便短大便泻而发热，是为脾虚。用山药扁豆各一二钱以补中补土，
利尿燥湿。泻止尿利，发热自退。如时行温燥病起之时，加黄豆二三十粒... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 6 我宝宝从小就有，最近好像不太看得清这青筋了不知道是不是因为给了好多４豆汤的缘
故。
仅供参考，五石说青筋是肺寒。圆运动说和肝有关。
《圆运动的古中医学》 > 儿病本气篇
阴虚
小儿阴虚，此先天禀赋使然。其脉沉而不起，涩而不滑，面无浮红，鼻梁山根常现一线
青色，大便不能每日一次，常于半夜哭叫，半夜哭叫，阴虚木燥也。此病如不预防早治
，稍长易成虚劳。宜每天食蒸鸭蛋糕一个以补阴，久之血活阴生，身体必可转和。并宜
常服归芍地黄丸数小粒，此丸善治一切阴虚诸病，比六味地黄丸活动，因归芍能滋养木
气，升降肝胆二经之故。此丸并统治大人阴虚诸病。
大小便病
小儿小便忽然短少，即系脾土湿中气虚，须燥湿补土补中，山药扁豆最好，不可重用白
术横烈之品。因小儿经脉脆薄，不能任横烈之药。山药又能补肺金以收水气，故为小儿
燥湿补土补中妙品。小儿小便短少，如误服发散消食败火之药，即出大祸。若尿少又发
热，其祸更大。凡治小儿百病，总要先问小便长短，若小便短少，大便即泻，便成危险
之候。无论何病，小便短大便泻而发热，是为脾虚。用山药扁豆各一二钱以补中补土，
利尿燥湿。泻止尿利，发热自退。如时行温燥病起之时，加黄豆二三十粒... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 7 61、解热消痈鱼腥草
传说，浙江绍兴地区在春秋时期是越国的地界。当年越王勾践做了吴王夫差的俘虏，勾
践忍辱负重假意百般讨好夫差，才被 放回越国，回国后勾践卧薪尝胆，发誓一定要使越
国强大起来，以报忘国之仇。勾践回国第一年，越国碰上了罕见的荒年，百姓无粮可食
，为了和国人共渡难关，勾 践亲自翻山越岭寻找可以食用的野菜。在三次亲口尝野菜中
毒后，勾践终于发现了一种可以食用的野菜，并且这种野菜生长能力特别强，像韭菜一
样，总是割了又 长，生生不息。于是，越国上下竟然靠着这小小野菜渡过了难关。而当
时挽救越国民众的那种野菜，因为有鱼腥味，便被勾践命名为“鱼腥草”。
现 代药理实验表明，鱼腥草具有抗菌、抗病毒、提高机体免疫力、利尿等作用，临床广
泛用于治疗肺炎、咯血、上呼吸道感染、慢性支气管炎、百日咳、流感、肺癌、 化脓性
关节炎、习惯性便秘、急性细菌性痢疾、鼻炎、咽炎、荨麻疹、前列腺炎、血管瘤等。
治疗肺脓肿（肺痈）和肺结核（肺痨）每天1~2两，用水煎服。
鱼腥草，又名鸡心草、鸡药草、鸡虱草、侧耳根、狗贴耳、蕺菜、臭菜、臭草，为三白
草科多年生草本植物蕺菜的全草，味辛、性微寒，入肺经。具有清热... 阅读全帖 |
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G**U
发帖数: 5492 | 8 苏州菜肴源远流长 根深业茂 ——张祖根 张学群
苏州山川秀媚，人文荟萃，以一地而兼鱼米之乡.商旅之市.园林之城.工艺之邦.书画之
邑。苏帮菜肴就是在这得天独厚的环境中诞生和形成的。在数千年的历史进程中，它不
断的发展衍行，包罗了民.官.商.船.寺诸方面，并互相渗透，彼此贯通，终至众美荟萃
，蔚为大宗，多姿多彩，饮誉中外。
“地富鱼为米”，苏州滨湖近海，水清土饶，苏帮佳肴最早以水产和鲜蔬著名。据古籍
记载，相传吴王寿梦作鱼鮓，阖闾始作鱼鱠，其女则喜食蒸鱼。吴王还筑鱼城以养鱼，
置冰室以藏膳馐，至于专诸在太湖边学炙鱼三月，香闻数里，终于以匕首藏鱼腹刺死王
僚的史实，则已家喻户晓。《吕氏春秋》云：鱼之美者，洞庭之（榑：为鱼字旁）··
····菜之美者，具区之菁”。《楚辞·招魂》中特地提到吴羹，味若酸苦而调和得
宜。及至西晋.南朝，张翰因秋风而忆菰菜莼鲈；被称为“一时珍食”的“金羹玉脍”
，以鲈鱼作鱠，菰菜为羹，鱼白如玉，菜黄若金。故后人说：“吴地产鱼，吴人善治食
品，其来久矣”。（见《姑苏志》）
自隋代开通运河以来，苏地客商云集，日趋繁荣。吴郡进献炀帝的蜜蟹，“贴以镂金龙
凤花鸟，为食品第一 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Tue Apr 27 20:18:03 2010, 美东) 提到:
天堂何状，似不可知。于是人们在大地上寻觅着尽善尽美的地方——终于找到了“苏杭
”，以为人间天
堂。单说苏州这座天堂，春秋筑城，乃吴国国都，秦汉为会稽郡治所，唐称江南雄州，
明清时为江苏
巡抚驻地，今称苏州市。在其广阔的地域内，江湖横陈，土地肥沃，物产丰饶，民风淳
厚，商贾云
集，雅士争趋，有着说不完的才人轶事，道不尽的吴趋佳话。其间小桥.深巷.园林.胜
迹.鱼米.丝
绸.工艺.书画.吴歈.评弹，无不令人神往.赞叹.而独具特色的天堂美食，则以其悠久的
历史.广博
的取料.精巧的烹制.高雅的调味及丰富的文化内涵成为我国饮食文化领域里的一方瑰宝
。
笔者在研究苏州菜时，深感其“鱼文化”的突出位置，本概述即以此为重点，兼及苏州
菜的一般特
点。
我们知道，苏州开始建城，就和鱼联系在一起。公元前514年，吴王僚因嗜食“炙鱼”
，披甲赴宴，丧
生失国。公子光赖专诸藏剑于炙鱼，刺杀王僚而完成宫廷政变，登吴王位（即阖闾）... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 10 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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s**********l
发帖数: 8966 | 12 针灸是不是有用的问题大家意见不太一致，JHU的paper说似乎针灸对镇痛有用，对于其
他的这些效果，譬如减肥，治疗近视之类的，德国人写过paper，结论是完全没用，因为他们用特
殊的装置，让人根本不知道自己是不是被针灸，或者虽然针灸，但是不扎在穴位上，结果是一样
的。
你觉得有用可能就是安慰剂的原因，或者被热晕的，(譬如以前著名的周林频谱仪），
跟针灸完全没关系。
顺便说一下减肥用左旋肉碱效果也不明显。 |
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W**********g
发帖数: 3340 | 13 针灸有用，我接受过这样的治疗
因为他们用特
结果是一样 |
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s**********l
发帖数: 8966 | 15 哪个方面的治疗？镇痛的这个可能，因为有可能刺激了神经做应激反应，其他的有可能
有别的原
因，你拿跟针扎人，疼得够呛，每天扎几次坚持扎一礼拜疼得人掉几斤肉不就减肥了？
但是跟穴位
没关系。
还有安慰剂的可能，科学家也研究出来说其实安慰剂确实会缓解病情（在病人不知道是
安慰剂的情
况下），所以有可能你觉得这个有用是精神暗示的原因。
平常很多人有很多幸运符，科学家做过实验故意说弄丢人家幸运符的人在真的比赛里发
挥就确实差
了，是心理暗示的问题。咱以前男生都玩过一个缺德的游戏吧，别人尿尿的时候盯着人
家看，结果
那人就尿不出来，也是精神暗示的原因。
所以针灸如果有用也就是一很复杂的跳大绳把戏诱发别人精神暗示用的，双盲试验完全
没办法证明
针灸的用，另外关于针灸减肥，治疗近视其实不是古代流传下来的，是最近几十年人开
发出来的，
还记得以前那个著名的针刺麻醉么，文革留下的伪科学而已。 |
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l****t
发帖数: 36289 | 17 你针灸过么？ 还疼得够呛。。。lol
中医黑都是不懂中医也不了解的人是想当然 |
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s**********l
发帖数: 8966 | 18 我当然针灸过，如果你觉得有效果可以举个双盲试验证明的报告啊？
目前除了镇痛的有correlation以外别的没有，就这个镇痛的后续报告也不太乐观。
你要觉得有效就继续去做好了，爱怎么玩怎么玩，就像燕窝还是很贵一样有人吃也觉得
有效，但别
说针灸被科学证明有效就成。 |
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f*****x
发帖数: 2748 | 19 针灸被科学证明无效了吗？
那帮老外发表的东西也未必见得就可靠。 |
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l****t
发帖数: 36289 | 20 针灸不光可以镇痛
我老说过无数次的话就是：
试图用所谓“现代科学”去衡量，鉴定，评估中医，是用相对低级的认知体系去衡量鉴
定评估相对高级得多的认知体系。是小知度大知，夏虫语寒冰。 |
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f*****x
发帖数: 2748 | 21 这个说法老夫倾向于赞同。
两种不同体系的东西未必见得能够互相解释。 |
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N****w
发帖数: 21578 | 23 一个是黑盒经验
一个是白盒分析
后者能继续发展而检验前者
前者基本不太可能继续发展了 |
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f*****x
发帖数: 2748 | 24 不要太迷信顶级杂志，那里有不少文章还撤稿呢。
像这种对照实验做起来太难了，没准一个什么因素没
控制好久影响了结果。 |
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s**********l
发帖数: 8966 | 25 你回头看看同主题，我一直在提供数据支持，老猫一直在主观论断外加人身攻击。
虽然我没必须要说服他，但是他一边享受着现代科学双盲实验带来的成果，一边就这么
武断下结论
这些都是低级的，咱老祖宗那针灸就特高级？
这是科学的态度么？ |
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s**********l
发帖数: 8966 | 26 正是因为难做所以以前发表的文章有些才认为有可能有效，你去查2000年前的文章有不
少这种结论
的。
后来设计了一个盒子，让患者看不见是不是扎到了穴位，甚至是不是扎进去了（会刺一
下，但是不
能感觉到进去多深，是不是真刺激了穴位），这时候correlation就不清楚了。
我个人相信如果将来能设计出更完美的实验应该能证明针灸完全没用，但是现阶段的证
据已经足够
证明穴位说不靠谱（因为刺偏的结果是一样的）许多针灸claim的credit（譬如治疗近
视，减肥）
没有依据。
当然所有的人的control variable都可能出错了是吧，就好象弦论可能是全世界物理学
家联合起来
骗funding么，要这么说我一点辙没有。 |
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l****t
发帖数: 36289 | 27 说中医不可能继续发展的
是以为现在在中医药大学上个5年学的那些人就是中医医者的
而其是，真正了解中医，懂中医的人，现在非常少了
这个才是问题
说我老一边享受什么一边如何如何的
可以告诉你，
美国这种只靠检验结果给人看病的
我老根本不信也不用
我老从小到大，都是吃中药的 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 31 沿着瞭望塔(11)
带三个表 @ 2010-03-25 16:02:43 分类: 沿着瞭望塔
17
列侬与日本左翼政党日本共产党接上了头，接待他的人叫高桥善治，高桥先生是一个和
蔼的老头，在听完列侬的介绍后，高桥摇了摇头：“从日本直接去中国确实很麻烦，我
们跟中国的一些民间组织一直保持友好联系，他们知道你们想参加中国的文化革命，一
定很高兴，他们会想办法的，这需要时间，日中两国还没有正式外交关系。”
“要多长时间？”
“快的话一个月。”
列侬有些失望，他最担心夜长梦多，“不能快一些吗？”
“这需要他们配合，有了结果我会告诉你。”
列侬辞谢出门，高桥把列侬送出门外，他好奇地问：“年轻人，你为什么要去中国参加
革命？”
“革命可以改变人性。”
高桥点点头，“只有革命才能把人性最坏的一面改掉，我相信此时此刻的中国正经历以
前所未有的人性改造，他们的人性会变得更美好。”
“这正是我想看到的。”
(未完待续) |
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s******y
发帖数: 740 | 32 是说水具有滋养万物生命的德性。它能使万物得到它的利益，而不与万物争利，故天下
最大的善性莫如水。正如古人所说的：“到江送客棹，出岳润民田。”凡是能利物、利
人之事，水都尽力去为。水的这种特性，可谓之“上善”。
《老子》第八章曰：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地
，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
这段话的意思是，最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人
所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样
深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要
像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才
没有烦恼。
上善若水也是尚善若水 |
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f*********g
发帖数: 958 | 33 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地
，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 |
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j****x
发帖数: 1701 | 34 一、 正善治：勿忘“尚善若水”
二、 动善时：让建言的作用最大化
三、 与善仁：认亲比扒黑更让人快乐
四、 心善渊：帖吧文化没有门槛
五、 居善地：俯仰无愧，得失不惊
六、 言善信：以讹传讹，人云亦云不可取
七、 事善能：因为她，让自己成为更好的人 |
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f*******t
发帖数: 1978 | 36 善
治概念的提出对于中短期内看不到民主化希望的威权社会来说，未尝不是一种实用主义
的模式： |
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w****2
发帖数: 12072 | 38 中国文化自信与普世话语构建
——专访中国艺术研究院研究员祝东力
文化强国要有既独立，又普世的核心价值观
玛雅：2014年7月，文化部发出通知，对国内艺术团组到金色大厅等国外著名演展场所
进行“镀金”性质演展活动予以坚决制止。《人民日报》报道称，近年来，这种打着“
文化交流”名义进行“镀金”式演出的现象日益严重，“既浪费了人力物力财力，也损
害了国家形象和艺术尊严。”由此联想到“文化强国”目标以及文化“走出去”战略，
显然，像“镀金”式演出这样的“走出去”，与“建设文化强国”的期许是完全不相符
的。那么，应该如何理解文化强国战略？怎样才能称得上是文化强国？请谈谈你的看法。
祝东力：上世纪90年代以来，中国经济高速增长，进入新世纪，总量在全球连续超越法
、英、德、日等经济强国，位居世界第二。近几年全球遭遇金融风暴，经济衰退，美欧
日发达国家均陷入空前的金融、财政困境，而中国似乎一枝独秀。但另一方面，在国际
意识形态斗争中，中国被战略围困的局面并没有因此而发生改变。在国内，社会风气和
道德水准继续下滑，前段时间已经到了老弱倒地是否帮扶都需要全民讨论的地步。同时
，文化领域的企事业机构总体上处... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 39 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之四 乌衣风流
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
自永嘉渡江，王导扶持司马睿建立东晋，王与马，共天下，渡江的侨姓士族名臣交替，
王，庾，谢，桓等士族轮流执掌朝政，是所谓门阀政治。经孙卢之乱，士家势力日衰，
南朝皇帝出身按陈寅恪先生说法，门第日衰，从刘，萧这样的二等豪族，到陈氏这样的
寒族陆续登场，但是余荫所及，依然延伸到南朝前期与中期。南史列传中关于诸谢有谢
晦传，谢灵运传，谢弘微传等，记录这些乌衣佳子弟故事，兼而记下谢家由晋入宋齐，
梁的轶事，读来很是有趣。
诸谢都是谢裒之后，裒五子：奕，据，安，万，铁。入南朝后，地位最显而结果可悲的
当属谢晦。谢晦是谢据之后，空中撒盐差可拟的那位谢朗之孙。谢晦与刘裕交情不错，
刘裕北伐归来，闻咸阳重入敌手，”登城北望，慨然不悦，命群僚诵诗“。谢晦很适时
的朗诵王粲的诗：南登灞陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝。刘裕”流涕不
自胜“。可谓深知他心。刘宋立，谢晦地位显赫。他的哥哥谢瞻则谨小慎微，见此繁华
，”惊骇谓晦曰：吾家以素退为业，汝遂势倾朝野，此岂门户福也“。可见当时谢家有
远见的人，比如谢瞻，谢澹，已经看到士... 阅读全帖 |
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F**********e
发帖数: 2135 | 40 一物有一物之味，不可混而同之。犹如圣人设教，因才乐育，不拘一律。所谓君子成人
之美也。今见俗厨，动以鸡、鸭、猪、鹅，一汤同滚，遂令千手雷同，味同嚼蜡。吾恐
鸡、猪、鹅、鸭有灵，必到枉死城中告状矣。善治菜者，须多设锅、灶、盂、钵之类，
使一物各献一性，一碗各成一味。嗜者舌本应接不暇，自觉心花顿开。
上鸡吃鸡，上鸭吃鸭，广东店里不要点鱼香。 |
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