由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 善园
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1
尊敬的亲人们:
您们好!能够看到这封信的您,就是我正在寻找的亲人们。是的!没错!您确实是我苦
苦找寻的亲人,请您不要怀疑!不要猜忌!不要吃惊!我们本是同根生,我们本是同一
体!我们都是宙心的一部分,都是从宇宙宙心射出的一道灵光、一丝光源线!我们已经
出来游玩的太久了,沉迷贪恋外境的虚幻无实,认假为真。以至于早就忘记了我们原来
的真正的家乡—宇宙宙心,也忘记了回家的路!现在,回家的机缘到了,回家的时刻到
了,请亲人们一定要觉醒,早日踏上回家的路,早日登上回家的船!
现在已经有非常多的高维次空间的生灵,通过各种途径、方式、方法向我们地球人类发
出警示、警告、信息,警醒我们断恶修善、破迷开悟、走上回归的路!我从网络上收集
到大量这样的资料,经过汇集加工整理,现在奉献给亲人们,希望你们多听多看,逐步
认识体悟,直至深信不疑,并按照教导的方法修心修行修炼,共同回归心灵家园!
从2011年到2012年,地球将有大事发生,改天换地。各种各样的灾难接踵而至:地震、
火山、海啸、龙卷风、炎热酷暑、寒风冷雪、狂风暴雨、江河泛滥、饥饿、瘟疫、疾病
、战争等等,你曾听说或没有听说过的灾难太多太多,说不能尽。这... 阅读全帖
n*****c
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2
素食就是最好的环保|中国每所大学都应有素食餐厅
发布时间:2016年05月09日
来源:2015-02-06 婺城新闻网 作者:马绰 讲述 许中华 整理/摄影 85 人关注 打
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爱因斯坦说“我的生活没有脂肪,没有肉,没有鱼,但我感觉这种生活方式非常好”
“吃素是要吃五颜六色的蔬菜水果,把素菜做成美味,而且要吃当季的蔬菜”
我是个自由画家,在成都“浓园国际艺术村”有一间自己的工作室,除去北京798
和宋庄,“浓园国际艺术村”是中国第三大艺术村落。四十一岁前,我更是一个如假包
换的肉食者,几乎无肉不欢。2007年,我动过一次手术,开刀后,从身上取出无数颗泥
沙状的石头,伤口比女人动剖腹产留下的还大。不想第二年,汶川大地震,这更加让我
感受到生命的脆弱,如此两件事情把我震撼了。那时候,我的一位朋友,在高中教书的
叶老师,比我小两岁,他是个素食者,他跟我说“马哥,要不你吃素看看”,我心想“
每天萝卜白菜,这样好么”,很有些怀疑,那时,成都大概有十家素食餐厅,目前则有
四十余家。“吃素是要吃五颜六色的蔬菜水果,把素菜做成美味,而且要吃当季的蔬菜
。”他建议我说,“不妨一... 阅读全帖

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3
当年佛陀在舍卫国舍卫城的时候,有一个施主,就是一个学佛的人和他妻子过着非常好
的生活,他们两个过得非常美好。后来生出来一个孩子,这个孩子非常地有庄严相,非
常可爱,这孩子非常好,但是两个脚却是畸形,用现在的话讲就是瘸子。自从这个孩子
生下之后,这个施主他们一家幸福的生活更加圆满吉祥,生下这个孩子之后越来越好。
这个施主就非常高兴,他心想虽然是有点残疾,但是他非常开心,因为这孩子来了家里
就越来越好了。他给他取名,他的父亲也真是不咋地,给这孩子取名叫“瘸子”。这个
瘸子长大之后,施主的家就越来越富有了,很富有,无论做什么事情,只要你提到瘸子
的名字都能很快地完善地解决了,很厉害。舍卫城的人民,远近很多人都知道这个人了
,大家有样学样,不管做什么事情之前先要提这个孩子的名字,“瘸子啊,帮助我啊!
”结果一求都是圆满成功,哇,这个瘸子很厉害!加上这个瘸子又精通“八观察”等世
间的学问,当时在舍卫城是这么讲,实际上就是我们中国人说的“看八字”,都是一样
的,这些东西师父讲给你们听的。他又懂八字又帮人家算,所以他在舍卫城一带非常有
名气,谁都知道他。有一次他和亲戚好友乘坐马车一起去玩,看见有一群... 阅读全帖
S*******s
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4
这也太过时了吧。现在已经是36届了
第36届北京青少年科技创新大赛【中学生创新项目】获奖名单-未入终评
序号 项目编号 项目标题 学科分类 项目类型 竞赛组别 项目成员 成员年级 学校名称
指导教师 区县 辅导机构 "获奖
等级"
1 SO162048 素质教育背景下基础书法教育现状研究 行为与社会科学 个人项目 初中组
聂楚瑄 初三 北京市第一七一中学 李 昆 赵 彧 王本喆 东城区 二等奖
2 EV162015 不同园林型植物非结构性碳水化合物的生长动态比较 环境科学 个人项目
初中组 耿 畅 初三 北京市第一中学 李 霞 王 彪 东城区 二等奖
3 EV163038 人造沸石对NH4+的吸附特征研究 环境科学 个人项目 高中组 王光普 高
二 北京市广渠门中学 陈晓玲 黄占斌 陈 浣 东城区 北京市东城区崇文青少年科技馆
,中国矿业大学 二等奖
4 ME162005 关于常用品牌洗涤灵的致突变性的初步探讨 医学与健康学 个人项目 初中
组 高子涵 初二 北京市第二中学分校 路 静 许建宁 东城区 中国疾病预防控制中心
二等奖
5 ME163009 UCHL-1在... 阅读全帖
o******g
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5
上帝没说要人盲信啊,他巴不得我们去思考他/挑战他。每一个美国总统都是基督徒或
者天主教徒,难道他们都是疯子/傻子/没头脑?
归根结底,基督信仰是个人和神的关系,我和他的私人关系,it is a relationship,
not an organization or institution。一个人是不是真的基督徒,只有他/她自己和
神知道。去不去教堂、有没有参加活动,只是外在的表现。
对他的认知也是理性和感性两方面的结合。
理性方面:了解犹太教/基督教历史, 这些神迹真的发生过吗,圣经写得有没有道理
,里面是怎么写人性的罪恶和善变的(其实大部份是神的选民,所以说神对人是常常失
望的啊),放在当下的生活是不是合乎中道。
感性方面:神真的爱我吗?在我向他诉说(基督徒叫祷告)时,他如何回应我?他安慰
/激励/教训我吗?我是否因为信他/爱他成了一个更好的人?
亚当夏娃是吃了智慧树/分 别 善 恶 树的果子的, 所以神才发怒,将他们逐出伊甸
园。 原文是这么写的 “耶 和 华 神 吩 咐 他 说 , 园 中 各 样 树 上 的 果 子
, 你 可 以 随 意 吃 。只 是 分 别 善 恶 树 ... 阅读全帖
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6
来自主题: Belief版 - 太平天国编的历史课本
上帝本纪卷一
上帝者,开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶,
讳和华。初,有物混成,先天地生,不知其名,强字之曰混沌。混沌时,天地未分,万
物未萌,五行未显而错杂,阴阳不分而变乱。帝以混沌无道,乃以诸天使兴师伐之,既
克,凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之,诸天使固请,至于再三,帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子,次子撒旦为恭亲王,三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
,路西福为左丞相,米迦勒为太尉,拉斐尔为御史大夫。建元“创世”,大赦三界。
创世元年正月,甲子,帝下诏曰:“宇宙之黯淡也久矣,宜建光。”遂建光,帝复
命别光暗,以光为昼,暗为夜,遂有日夜,为元日焉,帝悦之。
乙丑,诏曰:“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下,帝悦之。
丙寅,诏曰:“令天下之水聚于一,以见地表。”复命以水聚处为海,水退处为陆
。且诏曰:“令草木孽生,以从其类。”既成,帝悦之。
丁卯,诏曰:“乃命羲和,钦若昊天,建光体以别昼夜,敬授人时。”遂建大光者
二,分掌昼夜,及诸星。帝悦之。
戊辰,诏曰:“令鸟飞戾天,鱼跃于渊,以从其类。”遂有羽族鳞类,... 阅读全帖
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7
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
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8
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
宋魏彭城之战不仅南朝由此丢失淮北淮西之地,防线后退到江淮之间,而且此役后丧失
的青齐徐等地,居民大批被迫北迁,成为所谓平齐户。平齐户诸人又各方面不同程度影
响了北魏的汉化。此役涉及人物,多为青齐豪族,在宋书,南齐书与魏书散见本传。而
南北朝墓志中刚好有一位明昙憘墓志,在正史而外补充了青齐豪族有趣的一点个人资料。
墓志云:
【铭文】宋故员外散骑侍郎明府君墓志铭」祖俨,州别驾,东海太守。夫人清河崔氏,
父逞,度支尚书。」父歆之,州别驾,抚军武陵王行参军枪梧太守。」夫人平原刘氏,
父奉伯,北海太守。后夫人平原杜氏,父融。」伯恬之,齐郡太守。」夫人清河崔氏,
父丕,州治中。后夫人勃海封氏,父。」第三叔善盖,州秀才奉朝请。」夫人
清河崔氏,父模,员外郎。」第四叔休之,员外郎东安东莞二郡太守。」夫人清河崔氏
,父諲,右将军冀州刺史。」长兄宁民早卒。夫人平原刘氏,父季略,济北太守。」第
二兄敬民,给事中宁朔将军齐郡太守。」夫人清河崔氏,父凝之,州治中。」第三兄昙
登,员外常侍。夫人清河崔氏,父景真,员外郎。」第四兄昙欣,积射将军。夫人清河
崔氏,父勋之,通直郎。」君祎昙憘,字永源,平... 阅读全帖
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9
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
宋魏彭城之战不仅南朝由此丢失淮北淮西之地,防线后退到江淮之间,而且此役后丧失
的青齐徐等地,居民大批被迫北迁,成为所谓平齐户。平齐户诸人又各方面不同程度影
响了北魏的汉化。此役涉及人物,多为青齐豪族,在宋书,南齐书与魏书散见本传。而
南北朝墓志中刚好有一位明昙憘墓志,在正史而外补充了青齐豪族有趣的一点个人资料。
墓志云:
【铭文】宋故员外散骑侍郎明府君墓志铭」祖俨,州别驾,东海太守。夫人清河崔氏,
父逞,度支尚书。」父歆之,州别驾,抚军武陵王行参军枪梧太守。」夫人平原刘氏,
父奉伯,北海太守。后夫人平原杜氏,父融。」伯恬之,齐郡太守。」夫人清河崔氏,
父丕,州治中。后夫人勃海封氏,父。」第三叔善盖,州秀才奉朝请。」夫人
清河崔氏,父模,员外郎。」第四叔休之,员外郎东安东莞二郡太守。」夫人清河崔氏
,父諲,右将军冀州刺史。」长兄宁民早卒。夫人平原刘氏,父季略,济北太守。」第
二兄敬民,给事中宁朔将军齐郡太守。」夫人清河崔氏,父凝之,州治中。」第三兄昙
登,员外常侍。夫人清河崔氏,父景真,员外郎。」第四兄昙欣,积射将军。夫人清河
崔氏,父勋之,通直郎。」君祎昙憘,字永源,平... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 中国古代的医院为何昙花一现
中国历史上曾有很多“医院”,但皆昙花一现。医学水平同样处于形而上学阶段的
欧洲中世纪,医院为何能发扬光大?个中原因,恐怕不是教科书中“西方殖民主义者依
靠坚船利炮倾销文化”那么简单。中国古代医学的痼疾,大概是一个主要的原因。
中世纪欧洲的一家医院
何为医院?如果我们将医院定义为有固定场所、医患关系中医者主动患者从动、有
住院制、有分科、分部门协作、享有开放式学术交流机制的医疗组织的话,那么中国古
代基本上没有医院可言,有人可能要责难这是以现代视角追溯古人,但有意思的是,现
代化医院的基本模式,就是欧洲中世纪时期奠定的。
下面是拜占庭潘托克拉托尔医院(建于1136年)的基本情况,这是中世纪欧洲众多
医院中的一个代表。
这是一座修道院领导下的医院,由麻风医院和老人之家组成。有50张病床,外加5
张机动病床。分为五个区,一区外伤及骨折,二区眼科及腹部疾病,三区妇科,四区和
五区收留其他男性患者。每床标配床垫、床单、枕头、被各一条,毯子两条。被子每年
拆洗一次。每个病房有火炉三个,厕所二座。每个患者每周洗澡两次。
院长是修道院院长,另有4名修道士帮助管理。主治医师2人,病房主管2人。医生
10... 阅读全帖
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11
来自主题: paladin版 - <<大隐>> 3 by 蓝晶
《大隐》3
作者:血珊瑚
简介:
尼斯原以为踏上圣地之路的准备已经万无一失,没想到大小麻烦层出不穷,再次体
认到自己实力的低下外,为了解除危机,不得不冒险动用圣殿骑士团的力量……
另一方面,圣殿骑士团的高层预备召见尼斯,这个指示大出尼斯的预料之外,究竟
圣殿骑士团的高层有何打算?
人物介绍:
尼斯・荷特・康赛尔——男爵之子,母亲不详。
路克・塞巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其
他人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
菲利普王子——格伦安特王国的王子,是施蒂利亚大公夫人的侄子。
艾玛尔——红衣主教。
目录:
第一章 码头风波
第二章 去圣地
第三章 联络圣殿
第四章 危险的考验
第五章 金钱的价值
第一章 码头风波
远处白茫茫一片,雪白的浪花一波接一波朝着岸边涌来,最后消... 阅读全帖
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12
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
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13
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
M*********y
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来自主题: paladin版 - 西游记不单单讲的是故事 (转)
第一篇,红孩儿的父亲究竟是谁?
答案:太上老君!!
要想了解红孩儿,首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
借芭蕉扇一回中,罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前,伸着头,任她乒乒乓
乓砍了十数下,全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合,罗
刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一
个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又
是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?
灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个
灵宝,乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话
中,
可以从混沌开辟时活下来的人,
仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?
就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说
:“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,见昆仑山脚下,有一缕仙藤,
上结着... 阅读全帖

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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
据美国媒体2008年11月12日报道,一名同时患有白血病和艾滋病的患者在接受干细胞骨
髓移植手术后,体内的HIV居然全部消失了。治愈这名美国男子的许特曼博士是血液学
专家,而非艾滋病专家。他在准备骨髓移植手术的过程中想起一篇论文,一些人携带的
一种突变基因似乎能让他们先天具有抵御艾滋病病毒的能力,这种自双亲遗传的基因称
为“德尔塔32”,能够阻碍艾滋病病毒对人体健康细胞的侵袭。许特曼博士便开始寻找
携带这种基因、且能与患者骨髓相配型的捐献者。结果在80名骨髓配型成功的捐献者中
,第61人被检测出带有“德尔塔32”突变基因。......德尔塔32,希望之塔。
三、水果治疗
美国研究人员在历经3年多时间的深入研究后发现,石榴汁还有出色的抗HIV作用。美国
科学家推测,这很可能与石榴汁含丰富的黄酮类物质有关。HIV天敌应该不少,总有天
生相克的,多找多试验,作者都有信心一二年找到更有效的根治艾滋病的天然药物,吹
下牛。
四、其他方法
许多许多种,包括中医药治疗(同三差不多),治疗性疫苗疗法,鸡尾酒疗法。
要有信心,一物克一物,地球上那么多物质,总有轻松克体内HIV的,也许吃几个野果
或几日野... 阅读全帖

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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
据美国媒体2008年11月12日报道,一名同时患有白血病和艾滋病的患者在接受干细胞骨
髓移植手术后,体内的HIV居然全部消失了。治愈这名美国男子的许特曼博士是血液学
专家,而非艾滋病专家。他在准备骨髓移植手术的过程中想起一篇论文,一些人携带的
一种突变基因似乎能让他们先天具有抵御艾滋病病毒的能力,这种自双亲遗传的基因称
为“德尔塔32”,能够阻碍艾滋病病毒对人体健康细胞的侵袭。许特曼博士便开始寻找
携带这种基因、且能与患者骨髓相配型的捐献者。结果在80名骨髓配型成功的捐献者中
,第61人被检测出带有“德尔塔32”突变基因。......德尔塔32,希望之塔。
三、水果治疗
美国研究人员在历经3年多时间的深入研究后发现,石榴汁还有出色的抗HIV作用。美国
科学家推测,这很可能与石榴汁含丰富的黄酮类物质有关。HIV天敌应该不少,总有天
生相克的,多找多试验,作者都有信心一二年找到更有效的根治艾滋病的天然药物,吹
下牛。
四、其他方法
许多许多种,包括中医药治疗(同三差不多),治疗性疫苗疗法,鸡尾酒疗法。
要有信心,一物克一物,地球上那么多物质,总有轻松克体内HIV的,也许吃几个野果
或几日野... 阅读全帖

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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
据美国媒体2008年11月12日报道,一名同时患有白血病和艾滋病的患者在接受干细胞骨
髓移植手术后,体内的HIV居然全部消失了。治愈这名美国男子的许特曼博士是血液学
专家,而非艾滋病专家。他在准备骨髓移植手术的过程中想起一篇论文,一些人携带的
一种突变基因似乎能让他们先天具有抵御艾滋病病毒的能力,这种自双亲遗传的基因称
为“德尔塔32”,能够阻碍艾滋病病毒对人体健康细胞的侵袭。许特曼博士便开始寻找
携带这种基因、且能与患者骨髓相配型的捐献者。结果在80名骨髓配型成功的捐献者中
,第61人被检测出带有“德尔塔32”突变基因。......德尔塔32,希望之塔。
三、水果治疗
美国研究人员在历经3年多时间的深入研究后发现,石榴汁还有出色的抗HIV作用。美国
科学家推测,这很可能与石榴汁含丰富的黄酮类物质有关。HIV天敌应该不少,总有天
生相克的,多找多试验,作者都有信心一二年找到更有效的根治艾滋病的天然药物,吹
下牛。
四、其他方法
许多许多种,包括中医药治疗(同三差不多),治疗性疫苗疗法,鸡尾酒疗法。
要有信心,一物克一物,地球上那么多物质,总有轻松克体内HIV的,也许吃几个野果
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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
据美国媒体2008年11月12日报道,一名同时患有白血病和艾滋病的患者在接受干细胞骨
髓移植手术后,体内的HIV居然全部消失了。治愈这名美国男子的许特曼博士是血液学
专家,而非艾滋病专家。他在准备骨髓移植手术的过程中想起一篇论文,一些人携带的
一种突变基因似乎能让他们先天具有抵御艾滋病病毒的能力,这种自双亲遗传的基因称
为“德尔塔32”,能够阻碍艾滋病病毒对人体健康细胞的侵袭。许特曼博士便开始寻找
携带这种基因、且能与患者骨髓相配型的捐献者。结果在80名骨髓配型成功的捐献者中
,第61人被检测出带有“德尔塔32”突变基因。......德尔塔32,希望之塔。
三、水果治疗
美国研究人员在历经3年多时间的深入研究后发现,石榴汁还有出色的抗HIV作用。美国
科学家推测,这很可能与石榴汁含丰富的黄酮类物质有关。HIV天敌应该不少,总有天
生相克的,多找多试验,作者都有信心一二年找到更有效的根治艾滋病的天然药物,吹
下牛。
四、其他方法
许多许多种,包括中医药治疗(同三差不多),治疗性疫苗疗法,鸡尾酒疗法。
要有信心,一物克一物,地球上那么多物质,总有轻松克体内HIV的,也许吃几个野果
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c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
b**********l
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 毁三观贴:伊甸园的蛇没有撒谎
想必几乎所有的人在读创世纪时,都认为伊甸园的蛇对夏娃撒谎,引诱她和亚当吃了禁
果,就是那分别善恶的果。其实蛇并没有撒谎,不信,偶们来分析一下。
当蛇对夏娃说善恶果可以吃的时候,亚当应该不在现场(就算在场,他也听不懂蛇说了
什么,因为他灵性和功能就没那个高度,嘿嘿)。而蛇是说你吃了那果子,不会死,而
是眼睛明亮了,能像神一样分别善恶。注意这里是单数的你,明显是对夏娃说的。而中
文翻译却故意翻成你们,嘿嘿!
中英文对照如下:
3:4 蛇 对 女 人 说 , 你 们 不 一 定 死 ,
And the snake said, Death will not certainly come to you:
3:5 因 为 神 知 道 , 你 们 吃 的 日 子 眼 睛 就 明 亮 了 , 你 们 便 如 神
能 知 道 善 恶 。
For God sees that on the day when you take of its fruit, your eyes
will be open, and you will be as gods, having know... 阅读全帖
s*********t
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 毁三观贴:伊甸园的蛇没有撒谎
看了你这贴,我总算明白了。
1. 你喜好推测 (在文字或人家说法添加了自己观点和想法)
2. 你连12生肖属都给扯进来讲经(比如文章里提到属蛇聪明)。

想必几乎所有的人在读创世纪时,都认为伊甸园的蛇对夏娃撒谎,引诱她和亚当吃了禁
果,就是那分别善恶的果。其实蛇并没有撒谎,不信,偶们来分析一下。
当蛇对夏娃说善恶果可以吃的时候,亚当应该不在现场(就算在场,他也听不懂蛇说了
什么,因为他灵性和功能就没那个高度,嘿嘿)。而蛇是说你吃了那果子,不会死,而
是眼睛明亮了,能像神一样分别善恶。注意这里是单数的你,明显是对夏娃说的。而中
文翻译却故意翻成你们,嘿嘿!
中英文对照如下:
3:4 蛇 对 女 人 说 , 你 们 不 一 定 死 ,
And the snake said, Death will not certainly come to you:
3:5 因 为 神 知 道 , 你 们 吃 的 日 子 眼 睛 就 明 亮 了 , 你 们 便 如 神
能 知 道 善 恶 。
For God sees that on the day when you ta... 阅读全帖
S**U
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22
来自主题: Wisdom版 - 无相心解脱
无相心解脱是三解脱门之一。不仅是不念一切相,还要空于贪、瞠、痴,空常住、不变易,空非我、非我所。
杂阿含567
云何为无相三昧?谓∶圣弟子于一切相不念,无相心三昧身作证,是名无相心三昧。
......
复问长者∶「云何法一义、种种味?」
答言∶
「尊者!谓∶贪有量,若无诤者第一无量;谓∶贪者是有相,恚、痴者是有相,无诤者是无相;贪者是所有,恚、痴者是所有,无诤者是无所有。
复次,无诤者空于贪,空于恚、痴,空常住、不变易,空非我、非我所,是名法一义、种种味。」
http://agama.buddhason.org/SA/SA0567.htm
杂阿含558经
如是我闻∶一时,佛住俱睒弥国瞿师罗园。尔时、尊者阿难亦住俱睒弥国瞿师罗园。
时有异比丘得无相心三昧,作是念∶我若诣尊者阿难所,问尊者阿难∶若比丘得无相心三昧,不踊、不没,解脱已住,住已解脱,此无相心三昧何果?世尊说此何功\德?尊者阿难若问我言∶比丘!汝得此无相心三昧耶?我未曾有实问异答,我当随逐尊者阿难,脱有余人问此义者,因而得闻。
彼比丘即随尊者阿难,经六年中,无有余人问此义者。即自问尊者阿难∶「若比丘问∶无相心三昧不踊、不没,解脱... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 《 中 庸 》- 道不远人
☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”
“《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。(1)’执柯以伐柯,睨(2)而视之,犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远(3),施诸己而不愿,亦勿施于人。”
“君子之道四,丘未能一焉:所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也
;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸(4)德之行,庸言之谨
。有所不足,不敢不勉;有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔(5)?”(
第13章)
【注释】
(1)伐柯伐柯,其则不远:引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯,砍削斧柄。柯,
斧柄。则,法则,这里指斧柄的式样。(2)睨:斜视。(3)违道:离道。违,离。(
4)庸:平常。(5)胡:何、怎么。慥慥(zao),忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说:“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人,那就不可以实行道了。”
“《诗经》说:... 阅读全帖
Y**u
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24
来自主题: Wisdom版 - [合集] 《 中 庸 》- 道不远人
☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”
“《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。(1)’执柯以伐柯,睨(2)而视之,犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远(3),施诸己而不愿,亦勿施于人。”
“君子之道四,丘未能一焉:所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也
;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸(4)德之行,庸言之谨
。有所不足,不敢不勉;有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔(5)?”(
第13章)
【注释】
(1)伐柯伐柯,其则不远:引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯,砍削斧柄。柯,
斧柄。则,法则,这里指斧柄的式样。(2)睨:斜视。(3)违道:离道。违,离。(
4)庸:平常。(5)胡:何、怎么。慥慥(zao),忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说:“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人,那就不可以实行道了。”
“《诗经》说:... 阅读全帖
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25
来自主题: Wisdom版 - 杂含读记
(一五)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。有异比丘来诣佛所。稽首佛
足。却住一面。白佛言。善哉。世尊。今当为我略说法要。我闻法已。当独一静处。修
不放逸。修不放逸已。当复思惟。所以善男子出家。剃除须发。身着法服。信家.非家
.出家。为究竟无上梵行。现法作证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有
。尔时。世尊告彼比丘。善哉。善哉。比丘快说此言。云当为我略说法要。我闻法已。
独一静处。修不放逸。乃至自知不受后有。如是说耶。比丘白佛。如是。世尊。佛告比
丘。谛听。谛听。善思念之。当为汝说。比丘。若随使使者。即随使死。若随死者。为
取所缚。比丘。若不随使使。则不随使死。不随使死者。则于取解脱。比丘白佛。知已
。世尊。知已。善逝。佛告比丘。汝云何于我略说法中。广解其义。比丘白佛言。世尊
。色随使使.色随使死。随使使.随使死者。则为取所缚。如是受.想.行.识。随使
使.随使死。随使使.随使死者。为取所缚。世尊。若色不随使使.不随使死。不随使
使.不随使死者。则于取解脱。如是受.想.行.识。不随使使.不随使死。不随使使
.不随使死者。则于取解脱。如是。世尊。略说法中。广解其义。佛告... 阅读全帖
Y**u
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26
来自主题: Wisdom版 - [合集] 请教个问题
☆─────────────────────────────────────☆
snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation,就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次,这次我想稍微变化一点。
想做一张slide,说说儒道佛对中国人的最大的影响,比方说,儒家对中国文化的最大影
响在于什么,道家,佛家
基本上一家一个bullet point,不可能讲太多,太深入也没人听得懂
请不吝赐教,谢谢!
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人,是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性,自然,无为,天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
☆─────────────────────────────────────☆
snowsu... 阅读全帖
q****n
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来自主题: Wisdom版 - 佛传授如何求财
【杂阿含经】第1283经 (第48卷)
如是我闻
一时。佛住舍卫国只树给孤独园
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。其身光明遍照只树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
云何人所作  智慧以求财
等摄受于财  若胜若复劣
尔时。世尊说偈答言
始学功巧业  方便集财物
得彼财物已  当应作四分
一分自食用  二分营生业
余一分藏密  以拟于贫乏
营生之业者  田种行商贾
牧牛羊兴息  邸舍以求利
造屋舍床卧  六种资生具
方便修众具  安乐以存世
如是善修业  黠慧以求财
财宝随顺生  如众流归海
如是财饶益  如蜂集众味
昼夜财增长  犹如蚁积堆
不付老子财  不寄边境民
不信奸狡人  及诸悭吝者
亲附成事者  远离不成事
能成事士夫  犹如火炽然
善友贵重人  敏密修良者
同气亲兄弟  善能相摄受
居亲眷属中  摽显若牛王
各随其所应  分财施饮食
寿尽而命终  当生天受乐
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门  逮得般涅盘
一切怖已过  永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
B***o
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28
你好,阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手,再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述,文摘如下:
(全文:http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm,有链接)
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,则任意
纵欲,杀父杀母,种种罪恶,由此而生。此种极恶逆之作为,皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作,众善奉行,则天下太平,人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法,
是在念佛求生西方,了生脱死。并须敦伦尽分,闲邪存诚,则国运可转,灾难可消。盖
今日之灾难,皆大家共业所招。如人人念佛行善,则共业可转,而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日,余曾将因果道理,及护国息灾的方法,略略叙述,今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者,拟进一步,将因果之原理,与事实,互证说明,俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理,以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖
B***o
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29
来自主题: Wisdom版 - 楞严咒
南無楞嚴會上佛菩薩(三稱)
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō.sū qié duō yē.ā là h... 阅读全帖
a***n
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30
来自主题: Wisdom版 - 南传大般涅槃经中佛暗示住世
一 尔时,世尊于清晨著下衣,持衣、钵,入毗舍离行乞。于毗舍离行乞已,由行
乞归来,饭食已,告尊者阿难曰:
“阿难!携持敷具,将往遮波罗庙,为昼中之休息。”
尊者阿难应诺世尊:“唯然,世尊。”而持敷具,随世尊之后而行。
二 于是,世尊赴遮波罗庙,至已,坐于敷设之座。尊者阿难,敬礼世尊,却坐一
面,世尊告一面坐之尊者阿难曰:
“阿难!毗舍离是一可喜悦之处,忧园庙、瞿昙庙、七聚庙、多子庙、婆罗庙、
遮波罗庙亦甚喜乐!
103 二 阿难!若有人修习、多修习四神足,修到充分,积聚至极顶,则如车、如家屋
之基础确实可用,若欲省得寿量留住一劫或一劫以上。然,如来修习四神足已达极
顶,如车、如家屋之基础确实可用。阿难!若欲者,如来之寿量可留住一劫或一劫
以上。”
四 尊者阿难对世尊所明细显示,未能洞察了解,故未曾对世尊恳请:“世尊!愿世
一六 大般涅槃经 五三
----------... 阅读全帖
G**W
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31
什麼叫如来法的狮子身中虫 ? 达赖喇嘛就是一個最好的例子,正是所謂穿如來衣,食如
來食,坏如来法的所謂狮子身中虫, 看看以下他的說法 :
《道次第实际引导》中说:“你的上师,比诸佛慈悲,甚至比释迦牟尼佛还慈悲。”(
《喜乐与空无》达赖喇嘛著)
“上师是无人可比的资粮田。许多密宗檀陀罗释论谈到供养上师,比供养无量诸佛更为
重要” 。(《喜乐与空无》达赖喇嘛著)
“你必须如此忆想:过去诸佛在世的时候,我被他们遗弃了。”。(《喜乐与空无》
达赖喇嘛著)
“你是上师、本尊,除了你,我无处可皈依。”
我们全心全意信赖上师,所以说:“不论发生什么事,好或坏,我完全信任你。”(
《喜乐与空无》达赖喇嘛著)
===
然而,什麼是佛教正確教導呢 ?
天上天下无如佛,十方世界亦无比,
世间所有我尽见,一切无有如佛者。
诸佛智慧,相较于诸地菩萨来说,是“殊胜、极妙、无上、不可思议的
”,即使是等觉菩萨,依然无法测度诸佛境界深浅。世尊的应化身虽然因化缘圆满而示
现涅盘,但其庄严报身依然在五不还天之頂--色究竟天---为诸地菩萨说法,唯有已证
道种智、已得初地无生法忍以上境界的菩萨才得生彼,面见... 阅读全帖
G**W
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32
什麼叫如来法的狮子身中虫 ? 达赖喇嘛就是一個最好的例子,正是所謂穿如來衣,食如
來食,坏如来法的所謂狮子身中虫, 看看以下他的說法 :
《道次第实际引导》中说:“你的上师,比诸佛慈悲,甚至比释迦牟尼佛还慈悲。”(
《喜乐与空无》达赖喇嘛著)
“上师是无人可比的资粮田。许多密宗檀陀罗释论谈到供养上师,比供养无量诸佛更为
重要” 。(《喜乐与空无》达赖喇嘛著)
“你必须如此忆想:过去诸佛在世的时候,我被他们遗弃了。”。(《喜乐与空无》
达赖喇嘛著)
“你是上师、本尊,除了你,我无处可皈依。”
我们全心全意信赖上师,所以说:“不论发生什么事,好或坏,我完全信任你。”(
《喜乐与空无》达赖喇嘛著)
===
然而,什麼是佛教正確教導呢 ?
天上天下无如佛,十方世界亦无比,
世间所有我尽见,一切无有如佛者。
诸佛智慧,相较于诸地菩萨来说,是“殊胜、极妙、无上、不可思议的
”,即使是等觉菩萨,依然无法测度诸佛境界深浅。世尊的应化身虽然因化缘圆满而示
现涅盘,但其庄严报身依然在五不还天之頂--色究竟天---为诸地菩萨说法,唯有已证
道种智、已得初地无生法忍以上境界的菩萨才得生彼,面见... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 灵魂出窍
从证严法师种种著作当中,很清楚的显现一件事:证严法师所认为的意识心是常
住不坏心,认为就是佛所说的无余涅槃境界中的真心。然而这个意识心却是有生灭的心
,非是佛所说本来就常住涅槃的第八识。身为出家人的证严法师,理应依照世尊圣言量
如实宣说:“意识是根尘触三法为缘而生的,意识心是生灭法。”但她却反其道而行,
在书中公然的说“意识却是不灭的”,严重违背佛陀的圣言量及理证上的现量。既然违
背世尊所说,依照 佛在四阿含所说:“妄说佛法即是谤佛、谤法”。而谤佛、谤法结
果,是成为断一切善根的一阐提人,果报极为严重啊!证严法师对此不可不知也!
接下来说明证严法师及一般人所认知的“灵魂、神识”,其实只是中阴身,不是
意识心,更不是佛所说的第八识。这里将分为二种来说明。第一种是濒临死亡,但仍未
死亡而灵魂出窍的道理,第二种是完成死亡过程而成就中阴身的正理。
首先谈第一种濒临死亡,但仍未死亡而灵魂出窍的道理。有些人在死亡边缘挣扎
时,会发生灵魂出窍的现象,因此待意识苏醒之后活过来时,将其灵魂出窍过程的种种
体验加以描述,由他人加以记载,汇总成书,而有种种描述濒临死亡经验的书本出现,
得以流传后世... 阅读全帖
h*d
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34
来自主题: THU版 - zz 清华大学的2010
发信人: strong (大拿~恭祝清华百年华诞), 信区: TsinghuaCent
标 题: 清华大学的2010
发信站: 水木社区 (Sun Apr 24 14:46:09 2011), 站内
清华大学的2010
注:本文由水木社区BBS世纪清华版(TsinghuaCent)整理,各项资料来自清华大学网
站、清华大学新闻网、北京协和医学院(清华大学医学部)网站和水木社区BBS世纪清
华版等。
正文:
本文系统总结2010年度清华大学、北京协和医学院(清华大学医学部)师生校友荣获的
各类学术和社会荣誉、学科竞赛成绩以及学校在教学科研领域中获得的各类成果和进展
。限于篇幅,在关于各类获奖成果的统计中,本文仅统计获得过一等奖、金奖(国家科
学技术奖除外)以上的成果(绩)。
*********************
一.最高荣誉
●清华大学数学科学中心主任丘成桐教授获得2010年沃尔夫(Wolf)奖,以表彰他在几
何分析领域的贡献,以及在几何和物理的多个领域都产生的“深刻而引人注目的影响”
。这是丘成桐继1982年获得菲尔茨奖后,再... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
35
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Fri Jun 17 01:41:49 2011, 美东) 提到:
投诉人(ID):
Leonana
投诉对象及职务(限版主):
Jesus版主dignity
投诉标题:
滥用权力打击异己
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
更改处理决定/更改板规/弹劾板主
投诉理由及证据:
基督徒Id Huo转帖刷屏每天高达近20首贴,阻碍版面正常交流数日,版主对版友这些天
公开的
质疑照常装聋作哑,并在被网友质疑前每篇刷贴mark奖励, 另外严重怀疑此人即为id为libajia的马甲,具体请参考
赏罚记录
22 Dignity SEEKETERNAL 2011-06-15 01:58:09 10.00(伪币) [浏览]
23 Dignity SEEKETERNAL 2011-06-15 01:58:09 10.00(伪币) [浏览]
24 Dignity SEEKETERNAL 2011-06-15 01:58:09 10.00(伪币) [浏览]
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
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37
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷七)
卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖
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38
来源:文汇报


香港知名民运人士 涉非礼强奸被捕
有「维园阿哥」之称的社民连成员「马草泥」任亮宪,据传因涉及非礼及强奸
于日前被警方拘捕。警察公共关系科在回应查询时证实,警方于本月15日(周三)在西
区拘捕一名31岁男子,涉嫌较早前在沙田区非礼及强奸一名29岁女子,现已获准保释候
查,月底返警署报到,案件暂列非礼及强奸案处理,并交由沙田重案组跟进调查。香港
文汇报记者就事件致电任亮宪时,对方将电话接驳到留言信箱,至截稿前多次联络均没
有回应。
有关任亮宪被捕的消息于昨晚广为流传,部分传媒均派员到其住所楼下守候,
但到截稿前记者仍未能接触到任亮宪。
与任亮宪友好、同为「选民力量」成员的「星屑医生」欧阳英杰昨日在接受传
媒查询时承认,任亮宪曾于前日协助警方调查一宗案件,而据他了解,任亮宪计划开记
者会交代事件。社民连主席陶君行则表示,自己正在台湾出席研讨会,是在传媒查问时
才得悉有关消息,而直到当前为止,他并未能联络到任亮宪,故不清楚详情,待稍后返
港时会了解有关情况。
自号「维园阿哥」、「马草泥」任亮宪可谓「... 阅读全帖
y*******y
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中评社 2010-04-22 14:58:05
接近中午从上海地铁9号线搭一站,在肇家浜路站转7号线时,站内人并不多,列车
也不拥挤。和前一天比起来,昨天的试运营人数少,而且过了上午的高峰期,地铁比较
顺畅。
联合早报报道,7号线是通往世博园区的五条地铁线之一,地铁当局根据前天首日
的经验,提醒民众8和9号线入园客流较高,建议使用人流较少的4、6和7号线,同时避
开高峰时间入园。
到了后滩站,上来三名提着饭盒的年轻警察,显然也是为了任务入园。
前天开始,上海街头明显多了许多警察和巡逻车,尤其是热门旅游地点和热闹地区
;每一个地铁站口都有两名武警站岗。安全似乎是滴水不漏了。
在7号线的耀华路出站,那是浦东的6号园区入口,通往园区的地下道站了一整排的
武警。地面也可以进园,同样站满武警。
前天起的试运营,通过每天不同人数进场的情况,测试各种可能状况,随即设法改
善。但世博局昨天并没有透露测试的结果等信息。试运营期间的人流,主要是受邀的民
众,其中以上海市民为主,据说特别是受世博动迁等影响的人群,当然也包括基层组织
工作者。
昨天邀请的民众少了很多,因此从外面向园区看进去,人潮
v****o
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来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-- 江苏
血证-- 江苏


民国廿六年

民国廿六年六月三日,日机轰炸高邮城中市口,炸死市民二十多人。



民国廿六年八月十六日,日机两次轰炸苏州,城内多处中弹。仅在西善长巷就炸死居
民三四十人,炸毁民宅三十多家。


民国廿六年八月廿日,日本军飞机侵扰江阴江防部队,投毒气弹数颗。八月廿四日,
日本军袭击吴淞防守水电厂之警察总队,并施放催泪性毒剂。十月,日本军再犯罗店北
周宅、刘行、蕴藻滨,皆施放催泪及喷嚏性毒气。



民国廿六年九月十九日,日机轰炸吴县平门火车站,投弹十八枚,炸毁车站房屋及卫
生列车和一列难民车,炸死炸伤难民四五百人。


民国廿六年九月廿八日,日本军飞机首次轰炸无锡市,根据当日的统计资料,死伤者
达二百八十多人。十天以后,日本军飞机,对无锡连续进行疲劳轰炸,市民伤亡惨重。


民国廿六年十月六日,日机轰炸吴县平门火车站,投弹二十七枚,并用机枪扫射,伤
亡旅客七十余人。


民国廿六年十月七日,上午八时许,日机六架侵入太仓部,向岳王镇投下十多枚炸弹
,炸毁房屋无数,炸死群众廿九人,炸伤三十余人。


第230页



民国廿六年... 阅读全帖
m********3
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《 人民日报 》( 2014年05月19日 14 版)
核心阅读
广场舞作为一种群众娱乐、健身活动,近年来备受关注。一方面,广场舞遍及城乡
大街小巷,参与面广;另一方面是噪音扰民等问题时有耳闻,甚至有成都居民每5分钟
报警一次、北京市民鸣猎枪放藏獒驱赶跳舞者的极端事件。
广场舞如何不扰民?有些地方对场地、时长、时段、音量等进行限制;有的发放耳
机推广“无声广场舞”。
琼海市登记在册的广场舞队232支
自律“三不跳”,各方矛盾少
本报记者 马跃峰
5月8日晚,刚过7点半,海南省琼海市蔗园社区便热闹起来。不足800平方米的广场
上,电视打开,音乐响起,30多名居民,齐跳佳木斯舞。
今年70岁的韩玉香,迷恋广场舞10年,作为舞蹈教练,她深知跳广场舞并不那么简
单。拿场地来说,蔗园社区房子多,空地少,居民想跳舞,或到大广场,或到大路边,
路途远、不安全。大家反复寻找,看中社区中心一块地,但地面坑洼,没法用。后来,
政府补贴、公司赞助,硬化了地面,扯来电线,才有了今天的热闹。
热闹归热闹,会不会影响别人?韩玉香频频摆手:“不会,不会。”琼海的广场舞
队,归市老年人体育工委管。时间上,有严格规... 阅读全帖
c*m
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近期,富士康再度被台湾和香港地区劳工权益组织抗议“血汗工厂”,而在周四,富士
康的母公司、台湾鸿海集团掌门人郭台铭公开反击指责,还高分贝飙骂港台劳工团体“
垃圾、走狗”。郭台铭称,富士康的工作环境和条件优于同行业,称员工得白血病不怪
我们,富士康不怕招不到人。他还“呛声”境外投资者,如果相信抹黑报道,就不要来
买鸿海的股票。
6月25日,富士康(台湾实体为鸿海集团)在台北市举办了年度股东大会上。在会上,
鸿海董事长郭台铭罕见反驳了外界的一些指责。
郭台铭表示:“我们的工人都喜欢在富士康上班,如果我张贴一张招工启事,成群的应
聘者会涌过来,我们不怕招不到工人。”
当天,在台湾鸿海集团总部前,来自台湾的劳工团体和香港地区的劳工权益组织举行抗
议,抗议者批评富士康工作条件差,工作环境有致癌化学物质,让员工罹患白血病,并
要求鸿海总裁重视工厂内工作坏境。劳工团体还要求郭台铭出面协商信守承诺照顾工人
、成立独立项目小组、让富士康工会属于工人。
来自香港和台湾的劳工团体在台北鸿海股东大会会场外抗议富士康“血汗工厂”
后来,也有一批富士康员工赶到现场,表达和劳工组织不同的观点,他们高喊“假正义
、滚... 阅读全帖
c*********d
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为什么一边歃血为盟发生死状要完成销售业绩,另一边交房款10%的排队资格费?
昨天,你在售楼部里生喝鸡血,我在大雨里排队抢房
2018/07/19
07:26
米宅
企鹅号
舆论重压,万科不敢承认自己是开发商;
金融去杠杆,房企恨不得当了裤子去还债;
楼市调控下沉,置业顾问喝鸡血誓师;
市场行情上行,千万富翁淋着雨蹲在墙角抢房。
都是韭菜,谁也别装水仙,众生皆蝼蚁。
1
昨天,碧桂园销售团队集体喝鸡血誓师!
传销微商“唱歌跳舞打鸡血”,地产销售“列队口号喝鸡血”,销售界的光荣传统
得到了认知跃迁般的传承。
新鲜、刺激,还恶心。
禽流感?那都不叫事儿!背后“15天冲刺4000万”的一抹鲜红才吓人。
要知道碧桂园开盘销售严格实施“789”,团队销售任务压得这么重,不“喝鸡血
”又能怎么办?
漳州一个四线小城,虽然不限购,偏偏遇上货币化棚改变道。
今年3月至6月,漳州市区成交量一路下降,月成交量从9.29万㎡骤降至3.7万㎡,
下降2.5倍!
夏有40度高温,冬有鹅毛大雪,沿街拓客发传单,一天200个call客电话,完不成
就扣工资、遭淘汰,掌掴、喝苦瓜汁、生嚼槟榔、一瓶白酒一口闷,不论男女…... 阅读全帖
k******l
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那个突然间大雨滂沱的周日,一个知名路痴在辗转了两三趟地铁后,居然没把自己走丢
。撑着伞站在路边等公交的时候,望着眼前如舰艇般鱼贯而过的汽车激起的水花,低头
瞅瞅自己白色的浅口皮鞋,莫名涌起一种特别绝望和无助的感觉。
这是我第二次来到致康园,也是我第一次真正以志愿者,而不再是一名旁观者的身份融
入到这群孩子当中。
这一次,我们被分派到的是绿组——整个致康园情况最严重的一组。我们进去时,孩子
们还在午睡。我们要做的第一件事便是帮助他们起床。
由于这组宝贝对自我行为的控制力最弱,为了防止他们从床上滚落从而磕伤自己,他们
的手脚都是分别被固定在床的四个角上的。所以我们需要先帮孩子们“松绑”,把那些
缚住他们手脚的布条给一一解开。
然后,协助老师帮孩子们更换尿不湿,穿好衣服和鞋子,把他们抱到特制轮椅或座椅上
,接着整理床铺,叠好被褥,把小床抬到墙边摞起,为孩子们留出足够的活动场地。
这一天,是致康园宝贝们的生日会。
代绿组的孩子们下楼拿蛋糕,当光良那首《童话》温柔响起:“我愿变成童话里/你爱
的那个天使/张开双手/变成翅膀守护你……”
大家拍手相和,一片笑语欢声中,我却蓦然间再度泪眼朦胧。
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l*******g
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圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经:
“看哪,这些从远方来,这些从北方来、从西方来,这些从秦国来(秦,原文作希尼)
。”(赛49:12,参创2:8-14,9:18-19,26-27)
圣经有提到中国吗?当然,圣经没有“中国”这两个字,但圣经有提到中国。圣经不单
提中国,而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多,占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢?祂既造那么多的中国人,祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国:巴比伦(伊拉克)、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一,但印度文化不及以上4国,它又长期落在英国手里。除了印度之外,其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在,约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期,只
说“起初,神创造天地。”(创1:1)这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏,把
地球弄成“空虚混沌,渊面黑暗”(创1:2),从第三节起,神用了6日复造天地,第
六日造人。从这时起直到现在,人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年,与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖
n********n
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我记得在哪看到过西雅图有湘菜馆,结果网上搜到这个供克兄参考,
西雅图的中餐
Grand China Buffet
8104 Evergreen Way # B, Everett, WA 98203
(425) 353-5888‎
点评: 龙虾不错
Super Buffet
300 NE Northgate Way, (between N 3rd Ave & N 5th Ave)
Seattle, WA 98125, (206) 362-0888
点评: 可能是西雅图最好的中餐buffet了。很多海鲜。比King Buffet贵几块钱,但装
潢和菜肴都非常好,强烈推荐!
嘉麟(Beijing Garden)
phone:425-339-9319, 3719 Rucker Ave, Everett, WA 98201
点评:老板夫妇是山东人,说本想在大华卖面食,韭菜盒子啥的,但大华不租位置给他
们。小饭店装饰得很漂亮,墙上挂的画全是他们女儿画的。说他们女儿7岁开始学画,
现在18岁了,在学室内设计。所以整个饭店的设计也都出自他们女儿的手笔。
川霸王(Szechuan Chef)... 阅读全帖
f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 善终是福报 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 善终是福报
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 10 11:04:37 2015, 美东)
小的时候,看到有人做尽了坏事,听到议论最狠的话中有一句是:“做了丧尽天良的事
,不得好死。”这话好象是面对恶人行恶而发出的无可奈何之语,实则是对善恶有报天
理的通俗表达。
人做了坏事,迟早是要得到报应的,人不治天治,“不得好死”就是恶报的体现形式之
一,与之相反,人做了行善积德的大好事,寿终正寝,善终就是福报的体现形式之一。
2015年4月4日明慧网刊登了一篇文章《君子之义》,由中国外交官何凤山帮助多名犹太
人逃离希特勒的魔爪,而得到善终的福报,引出对“君子之义”的论述。再次摘录中国
外交官何凤山帮助多名犹太人的部分章节:
在耶路撒冷犹太纪念馆里有一座“国际义人园”,是以色列为了纪念那些冒着危险帮助
犹太人的非犹太人而专门设立的。以色列对“国际义人”有着严格的规定:必须是非犹
太人;没有伤害过犹太人;冒着危险帮助犹太人;未曾收受金钱报酬。目前纪... 阅读全帖
o***s
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日前,杨女士去茶馆打牌后遗落5000元现金被服务员归还。杨女士丈夫到茶馆领回现金时给服务员200元酬谢。回家后,杨女士觉得不应该给酬金,夫妻俩到茶馆当着茶馆人员的面起了争执,最后当事人退回了200元。杨女士认为服务员这种行为不对,打电话给报社希望曝光。
“市民杨女士去茶馆打牌后遗落5000元现金,回家后才想起来,再返回茶馆时,服务员已经帮忙收起来并归还,杨女士因此拿出200元表示感谢,没想到服务员收下了。杨女士认为服务员这种行为不对,打电话给报社希望曝光。这样的‘客气’与‘不客气’,你怎么看?”
海南《南国都市报》12日在微博上发布的这一调查引发了网友关注。在超过3.7万次转发与过万次评论中,绝大部分网友都认为在失主主动的情况下,收取酬谢这一行为是正确的。有网友更以“子路受而劝德,子贡让而止善”的典故总结道:拾金不昧服务员收取酬谢合法合理,倒是“这位女客官也太没胸怀了吧,既然给出手了,怎么好意思要回?怎么好意思再投诉?”
微调查逾八成网友认为收取酬谢没错
《南国都市报》昨日在微博上澄清,去茶馆领回遗失现金并给钱酬谢的是杨女士的丈夫,是回家后杨女士觉得不应该给,夫妻俩到茶馆当着茶馆人员的... 阅读全帖
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