G*******s
发帖数: 4956 | 1 改革宗（加爾文主義）神學的歷史
HISTORY OF CALVINISM:
The Historical Development of Calvinism and Reformed Churches,
Including A List of Who's Who in Reformed Theology
十六世紀The Sixteenth Century
1. 約翰。加爾文John Calvin (1509 - 1564)
2. 加爾文神學所到的國家The Countries where Calvinism developed (16th
century
)
法國France (Huegenots)
荷蘭Netherlands (改革宗The Reformed)
德國，瑞士Germany / Switzerland (Beza - 改革宗The Reformed)
蘇格蘭Scotland (John Knox - 長老會 Presbyterians)
英格蘭England (清教徒﹕公理會The Puritans: Congregationalists)
愛爾蘭Ir... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 這是剛來的一個疑似基督徒的頭像 ，請問有人知道這是什麼植物嗎？
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E*****m
发帖数: 25615 | 5
你哪天對任何一個問題能說出點實質觀點的話，該多好？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6
您老前輩啊？未免太老了， 張冠李戴認錯人也難免。
回答不了就算了， 你也不是第一個答不出的。 |
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x********u
发帖数: 390 | 7 如果我答出来你是要信吗？
你来挑衅我又何必理你呢？ |
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x*a
发帖数: 4968 | 9 我问你怎么区分进化的同源和神创的同源，你答了么？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 马太福音 第15章
21. 耶稣离开那里、退到推罗西顿的境内去。
22. 有一个迦南妇人、从那地方出来、喊着说、主阿、大卫的子孙、可怜我．我女儿被
鬼附得甚苦。
23. 耶稣却一言不答。门徒进前来、求他说、这妇人在我们后头喊叫．请打发他走吧。
24. 耶稣说、我奉差遣、不过是到以色列家迷失的羊那里去。
25. 那妇人来拜他、说、主阿、帮助我。
26. 他回答说、不好拿儿女的饼、丢给狗吃。
27. 妇人说、主阿、不错．但是狗也吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿。
28. 耶稣说、妇人、你的信心是大的．照你所要的、给你成全了吧。从那时候、他女儿
就好了。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 13 马太福音 第15章
21. 耶稣离开那里、退到推罗西顿的境内去。
22. 有一个迦南妇人、从那地方出来、喊着说、主阿、大卫的子孙、可怜我．我女儿被
鬼附得甚苦。
23. 耶稣却一言不答。门徒进前来、求他说、这妇人在我们后头喊叫．请打发他走吧。
24. 耶稣说、我奉差遣、不过是到以色列家迷失的羊那里去。
25. 那妇人来拜他、说、主阿、帮助我。
26. 他回答说、不好拿儿女的饼、丢给狗吃。
27. 妇人说、主阿、不错．但是狗也吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿。
28. 耶稣说、妇人、你的信心是大的．照你所要的、给你成全了吧。从那时候、他女儿
就好了。
实在是有人一看就明白，有人无论怎么解释也不会明白自己在自己教主眼里到底是啥，
或者有人认为当羊比当狗高明一点，估计。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14
回答了， 但是有幾個答案我不覺得你是招牡鼗卮稹nbsp; 有關『愛』的部分。
事實上後來 Jason 答的比較像正常人。 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 15 对比我的回答，我承认下面的回答更出彩,也理解了老E要求非基（应该是反基）不要回
答的苦心。
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1. 牧羊人通常被雇tends, feeds guards羊群。
2. 死
3. 责任或/和爱
4. 责任或/和爱
5. 有的牧羊人爱，值得 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 18 来自主题: TrustInJesus版 - 多馬福音 翻譯者：何建志
中譯本序言
歡迎你一起來探索這暌違千年之久的福音！
多瑪斯福音（The Gospel of Thomas，或譯為多馬福音）曾經在基督教歷史初期階段，
流傳於一些基督徒之間，但後來歷經千年以上的湮沒而不為人知。在十九世紀末、二十
世紀初年，曾經有這部福音片段希臘文殘篇的考古發現。在1945年，科普特文(Coptic)
多瑪斯福音自埃及納格哈馬地(Nag Hammadi)出土之後，這部福音的大致全貌才重新出
現在世人面前。目前世界上已有許多英文與各國語文的多瑪斯福音翻譯版本。這份中文
譯本的完成，則是主要參考自Thomas O. Lambdin、Stephen Patterson and Marvin
Meyer、Stephen J. Patterson and James M. Robinson、Beate Blatz、Bentley
Layton，與Jean Doresse等六個英文譯本，以及Michael Grondin的科普特文∕英文對
照版本。
這部福音的記錄者自稱為耶穌十二門徒之一的多瑪斯（Thomas，或譯為多馬）。歷史上
的多瑪斯長相與耶穌相近，當時便有人稱... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 19 其实很简单，神要说的话全都记载在圣经上了
上帝不需要提供”红黄绿"交通灯的指示给人类。至于日常生活的问题，上帝赐给人类
思考能力，人类就要根据自己的知识做个判断！
（你问）如果基督徒真的和同一個神【溝通】為什麼我們看到的基督徒不是同個樣子？
（答）每一个人都有他自己的性格。人的领悟力，智慧，等各方面都不同水平都有差距。
性格不一样，你还想要什么样的结果呢？
如果基督徒个个都一样，那才是吓人啊！
再来个简单的比喻
学术上的【溝通】交流，上同一个课堂的同学，难道言行举止包括思想都要一
样吗？
这点你应该很清楚。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 太幼稚，搞笑！
不过本版反基的也是这么搞笑的，哈哈。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 你就直说吧。
玩文字游戏根本不能动摇基督教的信仰。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 你还拿着当宝贝，陈词滥调罢了，那个是新鲜的？
我有闲功夫听你咬文嚼字吗？呵呵
想知道，自己查经去。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 34 那个塑像是形容你的某些特性滴，譬如啥也不看就通篇废话 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 你就不要辩解了。
好好的一本圣经，让你们反基的理解歪曲成那样，很值得同情。
有本事理解了基督教的看法，再来辩。你还没入门呢，水平有待提高啊。
光在扯皮毛，真是幼稚搞笑。
新约 - 马太福音: 第 13 章
13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
新约 - 马太福音: 第 13 章
15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白
，回转过来，我就医治他们。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 这个么，提示一下，这个视屏里列出来的可全部都是经文啊，lol
另外真有意见认为被歪曲了就列出来一个一个反驳，几乎啥也没看就随口胡说八道+喊
口号，太基督徒了吧 |
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n********n
发帖数: 8336 | 37 一句话，这些皮毛丝毫无损基督教的核心教义。我想到的简述如下：
历史文字细节的记述有冲突很正常，因为是不同记述者的所见所闻角度会不同，即使是
同一记述者也可能发生。例如，新约四福音对耶稣话语的记述就不完全一致，多一词少
一词的没关系。关键是都承认，耶稣传道，受难和复活这件事发生了。
另外也可能是传抄错误，例如那个300和800的问题。
还有上下文的情景和语义，完全割裂开来，单独挑出一句来说，有没有搞错？
反基督教如果反到词语，标点符号，不是搞笑是什么？这是谁家的教义，呵呵。
你要这么反，自己在家没事慢慢玩，没人陪你。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 lol, 你说说你们的圣经是人写的还是你们的圣灵写的？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 传抄版本细节可能有错误，真理无误。
就像有不同译本一样。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 看你的修为了，这么大一个问题建议你上查经班，有问题直接问。
一定去啊，否则辜负了你这么好的问题。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 44 总是这么逃避问题不太好吧，我问的是你的看法，还是你压根没有看法？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 我的看法是建议你去查经班，搞清真理。
我一句话2句话给你也说不完的，明白？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 47 古狗也行，就是太孤独了，这么好的问题
查经班热闹啊，身临其境，效果好。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 50 这些反基Eloihim之前早贴过了，老掉牙的东西。去NET Bible一查，基本就清楚了。反
基真是一代代都类似啊。 |
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