由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 唯勤
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Y**u
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1
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者,凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法,真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好,熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法,不是害人的?
是因为他说的就是你想听的,你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界,或神通,你被震摄,就相信他说的是佛法?
他说可以通灵,你照着修,真的可以通灵,于是他说的就是真的佛法?
他说,照着修可以入禅定,于是你照着修,果然可以入禅定,
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界,死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生,很伟大,于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛,于是你就照着做,果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴,你照着修果然就... 阅读全帖
S**U
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2
《印顺法师的悲哀》读后(下)
林建德
印顺法师一生努力为行菩萨道,换来的是批评与不认同,无怪乎他有「冰雪大地撒种的
痴汉」之感叹。
所以,如果印顺法师真有悲哀,这似乎才是他的悲哀。
修证的基础在闻思
关于「修证」的部分,恒毓在文章前面曾引到现代禅张嘉尹教授的话∶
李元松认为,台湾佛教的另一困境是对于佛教修证原理与方法的无知。佛教的修证,无
论是阿含、般若还是禅、密、净土,都是有系统、有次第的,而且是具体、明确的。但
是台湾的佛教界,上焉者尚能遵循经教,教育学人;中焉者把心理学知识与劝人为善的
人乘佛教相结合,误以为这就是修行;下焉者则强调灵异感应、健身养生、消灾解厄。
……对台湾佛教最具影响力的印顺法师因有意无意地忽略了佛法修证道的重要性,将志
求解脱的壮志贬抑为「小乘急证精神的复活」,认为传统汉传佛教中重视修证道的禅、
密、净土是偏离正道的佛法。不少佛教徒与佛学研究者均受其影响,对禅宗、密教和净
土宗存有否定和排拒的心理。这种种因缘都使汉传佛教的修证道处于晦暗不明的状态。
上述引文中,笔者部分同意,部分不同意。笔者同意「台湾佛教的另一困境是对于佛教
修证原理与方法的无知」,而台湾佛教... 阅读全帖
w*****r
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3
揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖
P******A
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4
利他主义与菩提心——丹增嘉措堪布在多伦多的开示
这次在加拿大多伦多,各位法友共聚一堂,有机会讲闻佛法,我非常高兴,感谢大家!
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说:“修行修行乃为修
自心,倘若能以菩提心修心,即使未有身语之善根,除解脱外更无他歧途。”对于真正
想寻求解脱的人来说,不应该将佛法挂在嘴上或只作形象上的修行,必须修持自心。若
想成佛,菩提心是必不可少也是唯一的妙法,因此当依菩提心来修持自心。如果菩提心
的修持能够有所成就的话,由于心的善根起到主导作用,哪怕普通的身语善根一个也没
有修成,依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种显密佛
法,无论属于闻思修何种阶段,从最初发心直至最终回向都不能离开菩提心,其原因就
在这里。
所谓菩提心,是来自于理性的观察,并伴随着智慧的利他心而生起的。以前在一个叫做
RA真的地方,有位名叫香门切出的修行人请教波多瓦格西:“请问什么是菩提心?”波
多瓦格西回答说:“所谓菩提心,是救度轮回中一切苦难众生,并将他们安置于佛的果
位。”弟子惊讶地说:“啊扎吗(表示惊叹的意思)!那可需要多大的胆量啊!”波多
瓦格... 阅读全帖
d******r
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5
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
w****g
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6
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第一章 祖师西来
世人公认,中华禅宗的开山鼻祖是达磨祖师。
按照法脉流衍的顺序,从佛陀到达磨经历了二十八位祖师,再从达磨到惠能又
经历了六位祖师,所以宗门常说“西天四七,东土二三(四七二十八,二三得六)。”
达磨是从印度禅到中华禅的枢纽人物。
他不是东土人士,而是印度得道高僧,但却给这个古老国度带来了一股清新风气
,注定要在中华佛教界掀起一场影响深远的革命。当然,这场革命的道路充满着艰难险
阻。

01 达磨是谁?
达磨是南天竺国香至王的第三子,后来遇到西天二十七祖般若多罗尊者而发明心
要。
尊者告诉他:“等我灭度以后,你要到中国(当时名叫震旦)去,别出手眼,单
传心印,专接上根利智之人。他时后日,你度化的那个地方,明心见性的人不可胜数。
”同时告诫他:“现在时机还不成熟,不要急着出发。另外,你到了中国以后,不要在
南方逗留太久,那里的人们唯好有为功业,不能明见佛理。”这种得法弟子向师父咨询
未来发展方向和注意事项的现象,我们在以后的宗门故事中将一再提到。
达磨开悟以后,继续留在尊者... 阅读全帖
w****g
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7
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十三章 百丈新规
马祖门庭浩大,法席盛化,使得南宗顿法大播于天下。
马祖弟子灿若繁星,个个不同凡响,稍后几章保管您看得连连咋舌:天哪,这都是
什么样的优秀人物啊!然后嘴里嘣出一个字,牛!
拥有如此繁茂出众的弟子,这在宗门历史上绝无仅有,可以说是宗门史上最为光辉
璀璨的一页。
这些大禅师们与马大师一样,主要生活在中唐时期,但也有不少人已经迈入了晚唐
时期。
他们绝大多数出生在公元742年左右。还记得吗?这一年是马祖、石头和道钦三位
大师几乎同时出世为人的年头。
其中,怀海是同门师兄弟当中最为年长的一位,也是最为伟大的一位,千年以后的
宗门禅师绝大多数都是他的儿孙。
怀海堪称马祖门下第一福慧无双的大将。
01.野鸭子飞过去了
怀海是福州长乐人,是福建的第一位大禅师,公元720年出生,仅比马祖年小11岁。
据说怀海很小的时候,跟随母亲入寺拜佛,指着佛像问母亲:“这是什么啊?”母
亲答道:“是佛。”从此,佛种深植于他幼小的心灵底处,他说:“看起来跟人没有两
样,以后我也要做佛!”同志们,“我也要做佛”,这棵种子既然发芽... 阅读全帖
w****g
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8
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第一章 祖师西来
世人公认,中华禅宗的开山鼻祖是达磨祖师。
按照法脉流衍的顺序,从佛陀到达磨经历了二十八位祖师,再从达磨到惠能又
经历了六位祖师,所以宗门常说“西天四七,东土二三(四七二十八,二三得六)。”
达磨是从印度禅到中华禅的枢纽人物。
他不是东土人士,而是印度得道高僧,但却给这个古老国度带来了一股清新风气
,注定要在中华佛教界掀起一场影响深远的革命。当然,这场革命的道路充满着艰难险
阻。

01 达磨是谁?
达磨是南天竺国香至王的第三子,后来遇到西天二十七祖般若多罗尊者而发明心
要。
尊者告诉他:“等我灭度以后,你要到中国(当时名叫震旦)去,别出手眼,单
传心印,专接上根利智之人。他时后日,你度化的那个地方,明心见性的人不可胜数。
”同时告诫他:“现在时机还不成熟,不要急着出发。另外,你到了中国以后,不要在
南方逗留太久,那里的人们唯好有为功业,不能明见佛理。”这种得法弟子向师父咨询
未来发展方向和注意事项的现象,我们在以后的宗门故事中将一再提到。
达磨开悟以后,继续留在尊者... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十三章 百丈新规
马祖门庭浩大,法席盛化,使得南宗顿法大播于天下。
马祖弟子灿若繁星,个个不同凡响,稍后几章保管您看得连连咋舌:天哪,这都是
什么样的优秀人物啊!然后嘴里嘣出一个字,牛!
拥有如此繁茂出众的弟子,这在宗门历史上绝无仅有,可以说是宗门史上最为光辉
璀璨的一页。
这些大禅师们与马大师一样,主要生活在中唐时期,但也有不少人已经迈入了晚唐
时期。
他们绝大多数出生在公元742年左右。还记得吗?这一年是马祖、石头和道钦三位
大师几乎同时出世为人的年头。
其中,怀海是同门师兄弟当中最为年长的一位,也是最为伟大的一位,千年以后的
宗门禅师绝大多数都是他的儿孙。
怀海堪称马祖门下第一福慧无双的大将。
01.野鸭子飞过去了
怀海是福州长乐人,是福建的第一位大禅师,公元720年出生,仅比马祖年小11岁。
据说怀海很小的时候,跟随母亲入寺拜佛,指着佛像问母亲:“这是什么啊?”母
亲答道:“是佛。”从此,佛种深植于他幼小的心灵底处,他说:“看起来跟人没有两
样,以后我也要做佛!”同志们,“我也要做佛”,这棵种子既然发芽... 阅读全帖
j*******1
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10
大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础:
总的来说,能开启一切正法之门的就是皈依,而要开启皈依的门必须依赖信心。因此,
在皈依之初,自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信:当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里,或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩以及感人事迹,依靠此类因缘,能够立即想到他
们的悲心广大等等,这种由清净心引发而生起的信心,就叫做清净信。
欲乐信:当听到恶趣轮回的痛苦之后,自然生起渴望摆脱的心态;当听到善趣与解脱的
安乐时,油然生起渴求获得的心理;而一旦听到阿善法的功德,会生起想要修行的心念
;当现见罪业的过患之后,也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信:了知三宝的不共功德与加持之后,从内心深处生起信解,知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝,想到无论是苦是乐,是病是痛,是生是死,任何事情,无欺的皈依处
——三宝都会知晓,除了三宝之外,自己没有其它可依赖的、可指望的靠山,这种坚定
不移的信心,就称为胜解信。
正如邬金莲师说:“具有坚信得加持,若离疑心... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
11
来自主题: Wisdom版 - 一个有点震撼的故事
ZT (原載:《福慧之門》)
http://www.amituofohouse.org/viewthread.php?tid=3047
21世紀的真實因果——房地產老總墮地獄,投畜生!財務出家
2003年秋,這一天晴空萬里,微風舞動,我和老伴聞名來到河北省元氏縣蟠龍寺院,燒
香禮佛後,就在寺裡走走看看,這時迎面走來一位年輕師父,她和藹可親,面帶微笑,
老伴上前行禮搭話:「師父,我們是遠道而來的居士,能否與您交談?」師父忙說:「
阿彌陀佛!可以可以。」這時我問:「師父,看您很年輕,為什麼要出家?」於是她認
真的把親身經歷的一段觸目驚心的事實,講給我們聽。
我出生在東北某城市一個幹部家庭,家中生活富裕。從小上學讀書,直至財經大學
本科畢業。畢業後在機關干了十幾年,後又轉到銀行工作。丈夫在政府機關工作。兒子
上了高中。我一直感到生活幸福,有愛我的父母和親人、有和睦的家庭,家中什麼也不
愁,一切順順利利。但三年前在我的生活中遇到了大變故,使我的人生道路來一個大轉
折。
三年前我在銀行上班,同時兼一個房地產公司的財務負責人。該公司老總46歲,年
富力強。過去搞糧油,後來又搞房地產,他的公司擁有億... 阅读全帖
P****S
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12
来自主题: Wisdom版 - 论开悟 贾题韬居士讲
第十二讲 禅宗的开悟(三)
现在有些人,由于对禅宗不理解而产生了种种偏见及非议,这主要有两个原因:一是他
们对佛教的教义和历史没有认真地进行学习体会和研究;二是对禅宗根本就没有一个全
面正确和科学地了解。于是乎便只从皮毛名相上立论乃至于以谩骂为辩理,这种轻率肤
浅的态度,其实也就可以说明问题了。但我希望:众位不要被那些不三不四的说法而动
摇对禅宗之信念和研究。现在中外的学者们,对佛法的研究和探索,明显地有一种注重
原始佛教的倾向。我认为,如果比较一下佛教各大宗派的教义、教理,只有禅宗最接近
于原始佛教,那么,我们就上溯到释迦牟尼佛,从佛说起吧。
我们知道,佛教是根据释迦牟尼佛在菩提树下所证悟到的不可思议的奇妙境界而建立起
来的。佛涅磐后,无数高僧大德各以自己对佛法的悟解而竞起创宗立派,弘宗演教,化
度有情。这并不是他们有了什么‘发明与创造’,也更不是说他们的悟解比释迦牟尼佛
还高明,而只是把释迦佛在世时言而未尽之话和道理,进行一番充实和精析发挥而已。
这一点,众位必须要有一个明确的认识,否则,佛教就不能成立。释迦佛既觉悟了宇宙
人生最究竟的真理,那还有什么可以发展甚至发明的余地呢?释... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
13
末学明白您的意思,也佩服您的志气。下午末学读了地藏经。有些经文愿与您
分享。南无地藏王菩萨!
尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界
诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,
舍邪归正,十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。或有利根,闻即信受;
或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬仰。如是等辈众生,各
各差别,分身度脱。
或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井,利及
于人,悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身
、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉
、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身,独现其前。
汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应。若堕
恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在忉利天宫,殷勤付嘱。令娑婆世界,至弥勒出世已来众
生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。
尔时,诸世界分身地藏菩萨,共复一形,涕泪哀恋,白其佛言:我从久远劫来,蒙
佛接引,使获不可思议神力,... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
14
利他主义与菩提心
日期:2012-04-12
丹增活佛  讲述
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这次在加拿大多伦多,各位法友共聚一堂,有机会讲闻佛法,我非常高兴,感谢大
家!
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说:“修行修行
乃为修自心,倘若能以菩提心修心,即使未有身语之善根,除解脱外更无他歧途。”对
于真正想寻求解脱的人来说,不应该将佛法挂在嘴上或只做形象上的修行,必须修持自
心。若想成佛,菩提心是必不可少也是唯一的妙法,因此当依菩提心来修持自心。如果
菩提心的修持能够有所成就的话,由于心的善根起到主导作用,哪怕普通的身语善根一
个也没有修成,依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种
显密佛法,无... 阅读全帖
B**M
发帖数: 74
15
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》浅讲
(原视频录制于2006年,感谢慈媛菩萨整理录像成文字)——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下,实际上咱们讲禅的这一系列光碟,它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等,这些原理,和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示,其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》,现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过,最古老的那种参禅方法呢,它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学,就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解,那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样,更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看,看看佛讲的《金刚经》之内核,和咱们前面讲的那些内容,表
述方法虽有异,看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外,咱们讲这个经,风格以提纲挈领为主,因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多,走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书,里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料,会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细,就是说各种名词解释得很清楚,但是凑在一起是什么意思,他往往会给
你讲错了,好... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
16
来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
17
来自主题: _beyond_real_world版 - 初心修悟要法——憨山大师
初心修悟要法
(一)如何修悟
若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱
根种子,妄想情虑,习染深厚,障蔽妙明,不得真实受用,一向只在身心世界妄想影子
里作活计,所以流浪生死。佛祖出世,千言万语,种种方便,说禅说教,无非随顺机宜
,破执之具,元无实法与人。
所言修者,只是随顺自心,净除妄想习气影子。于此用力,故谓之修。若一念
妄想顿歇,彻见自心,本来圆满光明广大。清净本然,了无一物,名之曰悟。非除此心
之外,别有可修可悟者。以心体如镜,妄想攀缘影子,乃真心之尘垢耳。故曰想相为尘
,识情为垢。若妄念清融,本体自现,譬如磨镜,垢净明现,法尔如此。
但吾人积劫习染坚固,我爱根深难拔,今生幸托本具般若,内薰为因,外藉善
知识引发为缘,自知本有,发心趣向,志愿了脱生死,要把无量劫来,生死根株,一时
顿拔,岂是细事。若非大力量人,赤身担荷,单刀直入者,诚难之难。古人道:「如一
人与万人敌」,非虚语也。
(二)修悟下手处
大约未法修行人多,得真实受用者少。费力者多,得力者少。此何以故?盖因
不得直捷下手处,只在从前闻见知解言语上,以识情搏量,遏捺妄想,光影门头做工夫
。先将... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
18
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之 萧氏父子
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
南北朝是一个混乱而奇葩倍出的时代,变变与狂人齐飞,英雄共枭雄一色。乱世之中生
存不易,皇帝们也经常横死,唯独就有高寿的萧衍,活了八十六岁,横跨了南史一半时
光,他统治下的南梁,算是南朝文物繁华之顶峰,但终于在末期养虎遗患,引来候景之
乱,“竟遭夏台之祸,终视尧城之变”,建康与江陵先后蒙难。可以说两场战争决定了
南朝的格局,383年的淝水之战,与548年的侯景之乱。因为淝水之战的胜利而使东晋奠
定偏安之势,而因此而起家的北府军与京口刘氏作为次等豪族也借此取得统治地位,并
终于在约40年后取代东晋建立刘宋。梁末的侯景之乱则彻底削弱了南朝的实力,接下来
的陈朝实际上已经苟延残喘而已。“自我得之,自我失之,亦复何恨”,萧衍此语,也
许只是强作解人,历史上似乎也的确是唯独他既是开国之君,也是亡国之君。他一死倒
不无辜,可怜的是建康,江陵的百姓,城外城中的一片血水,真是怨气冲天,又岂是“
亦复何恨”?
南朝文物风流,刘勰的文心雕龙,钟嵘的诗品,昭明太子的昭明文选,都是诗歌文学史
的菁华。再加上陶渊明,大小谢,沈约,徐... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
19
来源:RFA
一篇由海外博讯网转发的奇文,今年2月15日闯入我的眼帘,它的标题是《薄熙来
十大新语新论荡气回肠,振聋发聩》,作者真不知天下还有羞耻二字,在大连以至辽宁
省,和薄熙来打过交道的人,只要稍微走近一点,了解了他,就会明白,薄熙来空有外
表的英俊潇洒,侃侃而谈,他实际上是个阳奉阴违的两面派,如不信,我们不妨顺着文
章的思路走下去,用铁的事实,象剥开蒜瓣一样,一层层地去探寻它的本质。
文章说,薄熙来“俨然是时下最为抢眼的新闻人物”,这当然没错!但作者接着说
他“开拓进取、勤勉务实、革故鼎新、兴利除弊、敢为人先、充满活力,发展有新思路
,改革有新套套,讲话有新语境,常有新语新论问世,一再引发网上民意井喷”,就言
过其实了,我认为,他之所以与众不同,主要是因为身为太子党,他比别人长得出众,
是名牌大学毕业的官员,而且很有口才罢了,至于作者描写的几个成语和排比句,很象
是他自已的口吻和惯用辞,想必是“遵名文字”吧?作者一开篇就露了马脚,不是他的
秘书,就是他花重金雇佣的文痞,否则不会如此厚颜无耻,轻车熟路。
文章说,日前,薄熙来在重庆市委三届六次全会的工作报告,妙语... 阅读全帖
p*********w
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广西柳州一警员遭构陷 二十年伸冤无果zz
(维权网信息员萧和协报道)本网日前收到广西柳州市梁朝海先生的冤情陈述材料。材
料显示,22年前,原为公安的梁朝海被领导打击报复,被判刑入狱四年。5月21日,梁
朝海通过电话向本网信息员讲述了事情的经过。
今年56岁的梁朝海原本是柳州市三江县公安局斗江乡派出所警员。1987年12月,斗江乡
发生一起重大的盗窃案件。三江县公安局局长亲临指导侦破工作,并成立侦破组,由斗
江乡派出所所长及所里几位警员具体负责,梁朝海在外出差没有参与此案的侦破。
随后侦破组抓捕了一名叫梁启文的农民,审问了三天,案件没有任何进展,公安局长不
得不下令释放梁启文。在梁启文被释放前,从外地出差回来的梁朝海因为另一个案件的
需要,经请示同意后审讯了梁启文几分钟。当时梁朝海并不知道正是这几分钟的审讯为
日后冤屈埋下了祸根。
1988年5月,有人到公安局告发梁启文给梁朝海送了950元现金。这使因为工作调动等问
题,一直对梁朝海怀恨在心的局领导有了报复的机会。梁启文经不起严刑逼供,违心编
造了给梁朝海送钱的事实。仅凭梁启文的单方面证词,同年9月,梁朝海被执行逮捕,
后被以“徇私枉法罪... 阅读全帖
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合肥市新站区暴力拆迁酿出惨剧(血腥图,慎入)zz
http://binyu21.blog.163.com/blog/static/18539912620117109303834
合肥市新站区暴力拆迁酿出惨剧 - 宾语的廉政空间 - 宾语的廉政空间
因为遭遇强拆受到惊吓,8月5日下午,合肥市新站区磨店社区会棚小区居民彭守春,
从自家的二楼屋顶摔在了正在施工的挖掘机旁边的水泥地上,造成下颚粉碎性骨折,上
下牙齿掉落,胸部积血,大腿、小腿和盆腔骨折,至今仍处在昏迷中。合肥市新站区暴
力拆迁酿出惨剧 - 宾语的廉政空间 - 宾语的廉政空间
昨天(8月9日)上午11点多,彭守春病情恶化,被急送到手术室,做了脾脏切除手术。
合肥市新站区暴力拆迁酿出惨剧 - 宾语的廉政空间 - 宾语的廉政空间
热爱生活的彭守春。
合肥市新站区暴力拆迁酿出惨剧
列夫·托尔斯泰说,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
幸福的家庭啥样?不幸的家庭啥样?想不起来哪个专家说过:家家有本难念的经。
就是说,再幸福的家庭,也会有难念的经。只要不是大难临头,偶尔遇上点小麻烦,这
样的家庭就算是菩萨保佑了。... 阅读全帖
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22
抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
m****m
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来自主题: ChinaNews版 - 伪 中华苏维埃共和国 记实(转载)
发信人: mmmmmm (mm), 信区: History
标 题: 伪 中华苏维埃共和国 记实
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 14:25:58 2012, 美东)
**樊一弓**
苏维埃即代表会议,是苏俄在一九零五年革命时期设立的一种政治制度。一九
二七年广州起义时中共就建立了短短数天的苏维埃政权,一九二八年毛泽东在井冈
山地区建立了正式苏维埃地方政府。一九三一年十一月七日(苏俄国庆日)共产党
人在江西、福建交界处的瑞金县叶坪村召开中国苏维埃第一次工农兵代表大会,到
会的有中央区,闽西区、湘赣区、湘鄂赣区、赣东北区、湘鄂西区、琼崖区及上海、
武汉的工人代表共一百九十人,鄂豫皖苏区因战时交通不便未参加这次会议。这次
大会宣布成立了伪「中华苏维埃共和国临时中央政府」,下设劳动、土地、财政、
军事、外交、内务、教育、工农检查部等部。中共正式宣布中国已经分裂为苏维埃
的中国和国民党的中国,公开主张武装推翻国民政府,并在苏区并进了长达五年的
专制统治,给中国特别是所谓苏区带来了深重灾难。几十年来由于中共的片面宣传,
人们对伪「中华苏维埃共和国」的真相知之甚少。今天我们... 阅读全帖
g****t
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24
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
o***s
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25
朝气的青春,甜蜜的幸福,消逝在巨响之中。石头剪刀布,天堂里,还要一起猜。(伊伊爸妈生前生活照)
曾经多幸福的一对儿,死生无常,人生若寄。“7·23”动车追尾事故最后一名获救者、两岁多的小女孩项炜伊长大后会明白,父母是以怎样一种方式被铭记。
2011年7月23日下午,这个两岁半的女孩随他们登上了D 3115次列车,这里是杭州,按照时刻表,3个小时后就能回到家乡温州。
他们刚结束一次探亲旅行。去的路上,伊伊头一回坐动车,父亲项余岸忍不住掏出手机记录,还发上微博留作纪念。这位高中语文教师刚考上区教育局的职位,新的生活正扑面而来,夜色里的西湖令他格外愉快。
回了娘家,伊伊母亲施李虹也很高兴。但毕竟,“金屋银屋不如自己的狗窝”,她在微博上写道。微博建得很早,可直到7月17日她才立志,“从今天起,勤写微博,以后对伊伊有个交待”,名字也改作了“一一成长回忆录。”
母亲遵守着一周前的承诺,不仅摄下她叫嚷“妈妈,小宝贝在擦地哦”的可爱瞬间,在回程车上也不忘嗔怪一句,“人小脾气大,小宝贝,你什么时候才能长大懂事啊。”
他们坐在第16节车厢尾部,没人知道,这个留着齐头发帘儿的小姑娘又怎么惹了母亲生气。施李虹... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 邓子恢关于农业问题的报告
邓子恢1962年在中央党校做的报告,不过随即受到毛的批判,导致中央农村工作部的撤
销。
(一九六二年七月九日、十一日)
准备讲三个问题:
一、关于农业生产问题;二、关于人民公社问题;三、解答几个问题。
一、关于农业生产问题
目前农业生产是怎么样的情况呢?总的来说是这样两种情况。一种情况是1959、
1960、
1961连续三年减产,不仅是粮食减产,经济作物也减产了。今年情况怎么样,现在还看
不出
来,今年夏收不是很好的,有些地方减产,也有少数地方增产。今年粮食能不能增产就
看秋
收,可能比去年好一些,因为今年气候比去年好,冬天有雪,拿粮食总产量来说可能比
去年
好。这是一个情况。第二种情况就是近年来农业生产力下降了。同志们知道,农业生产
力的下
降,首先是耕地减少。1957年前后有耕地17亿亩,1958年以来少了2亿多亩,这是何道
理呢?
深翻地糟蹋了一些,现在只剩下了15亿亩。另外,农具、牲畜下降很多,有些地方下降
一半以
上。牲口少了一半这对生产力是一个很大的破坏,农具减少了,从机械化方面来说,排
灌机
械、运输机械虽然比1957年有所增加,但是这些农业机械只有三分之一能够用,三分... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 伪 中华苏维埃共和国 记实
伪 中华苏维埃共和国 记实
**樊一弓**
苏维埃即代表会议,是苏俄在一九零五年革命时期设立的一种政治制度。一九
二七年广州起义时中共就建立了短短数天的苏维埃政权,一九二八年毛泽东在井冈
山地区建立了正式苏维埃地方政府。一九三一年十一月七日(苏俄国庆日)共产党
人在江西、福建交界处的瑞金县叶坪村召开中国苏维埃第一次工农兵代表大会,到
会的有中央区,闽西区、湘赣区、湘鄂赣区、赣东北区、湘鄂西区、琼崖区及上海、
武汉的工人代表共一百九十人,鄂豫皖苏区因战时交通不便未参加这次会议。这次
大会宣布成立了伪「中华苏维埃共和国临时中央政府」,下设劳动、土地、财政、
军事、外交、内务、教育、工农检查部等部。中共正式宣布中国已经分裂为苏维埃
的中国和国民党的中国,公开主张武装推翻国民政府,并在苏区并进了长达五年的
专制统治,给中国特别是所谓苏区带来了深重灾难。几十年来由于中共的片面宣传,
人们对伪「中华苏维埃共和国」的真相知之甚少。今天我们从不同角度反思历史,
戳穿数十年的欺骗性宣教,还历史以本来面目是十分必要的。
一、伪「宪法大纲」
中国苏维埃第一次全国代表大会通过的伪「宪法大纲」开宗明义地宣扬自己... 阅读全帖
c*****1
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28
来自主题: History版 - [合集] 曾左失和后面的深意
☆─────────────────────────────────────☆
Diaowai (Waiting for suckers rally) 于 (Sun May 27 11:28:27 2012, 美东) 提到:
曾国藩和左宗棠在曾老九攻克天京后,莫名其妙地失和,互相写折子参对方。
表面上看是因为天京失陷后,幼天王和李秀成等突围,而且突围方向经过左宗棠的防区
,害的左宗棠在曾家弟兄与李鸿章都被封爵后,非但没有封爵,反而被勒令追剿太平军
余部。
不过二人互参这事背后可能还要更深刻的背景。当年湘军打下安庆后,据说湘系大员中
的胡林翼、左宗棠、彭玉麟都拿“问鼎”来试探,结果被曾国藩断然拒绝。
当年邓艾、钟会打下蜀国,结果自己或不造反而死,或造反而死。现在灭了太平天国,
对于不想造反的曾国藩来说,如何生存下去,是一个考验。做一个湘军干将窝里斗的局
面,恐怕就是为自保而实行的苦肉计。曾左都是明白人,参对方时,同时也写了一个副
本给对方送去--意思就是,兄台,小弟骂你的事,你懂的。
☆─────────────────────────────────────☆
coco... 阅读全帖
z******4
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29
李新峰
原载《明史研究》第六辑,转自象牙塔国史探微
正统十四年秋,明军于土木堡(今河北怀来土木镇)大败于瓦剌,英宗被俘,导致
严重的军事危机,这已是广为人知的事实。但不同时代、不同作者对这次战役的记载颇
多歧异与疑点,尚需条梳史料以澄清事实;明军参战人数、瓦剌军行进路线、明军回军
策略以及明边镇在土木之战中的作用等诸多问题仍需探讨;以此为例,并可初步认识明
代中期京营、边镇的规模和有关明代前中期史实记载的可信程度。
关于土木之战中明军参战人数,最早的记载见于刘定之《否泰录》:“官军私属
共五十余万人。”[1]嘉靖后期以来,几乎所有言及出征人数的明代史家均沿袭此说,[
2]直至谈迁犹于“官军私属”强调甚明,[3]而清人自谷应泰以下均不提“私属”,径
作“官军五十万”乃至“五十余万”, [4]数字之差,语意全非。刘定之在《否泰录》
末说道:“臣因取目击耳闻,参以杨善、李实所述《奉使录》,钱溥所撰《袁彬传》,
约其繁复,著为此录。”李实《李侍郎使北录》未记出征人数,[5]杨善《奉使录》今
不传,估计亦不及此。钱溥《袁彬传》今亦不见,其内容应为袁彬于塞外侍奉英宗的事
迹,也不太可能提到明军人数... 阅读全帖
x*****z
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30
无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒绝回忆的
习惯,而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲
人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一
样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供凝思而
永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近,我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,在浩淼难
问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是一九九四年的冬天,我在警察的
陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨大秘
密等待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都花为灰烬——他唯一的遗嘱
是把骨灰撒向清江,让流水带他回到老家。
老家?老家?我... 阅读全帖
F*******t
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31
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Frankfurt (Frankfurt), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 联日反华的详细原始史料
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 06:18:10 2015, 美东)
一句话简介,
共产党,国民党,日本人在抗战期间是三国志,
共产党和日本人矛盾不小,也有冲突
但总体上以共产党日本人联合,打击国民党为主,
-----------------------------------------------
芦笛
《中共“抗战”的真实过程》
抗战的特点是,它是一种“杂乱战争”,日军自始至终没有统一的战略计划,却由各部
随机因应、胡乱攻击。因此,它从未形成整齐划一的阵线,战线犬牙交错,类似围棋。
所谓“敌后”不但有共军,更有大量的国军甚至国军的重兵集团。共军扩张到一定程度
,就必然要与国军发生冲突,而他们就是共军在此期的主要作战对象。用毛的话来说就
是:“只要我们要发展就还会有磨擦,休战也不过是暂时的。”[1] “如妨碍我发展,
须坚决消灭之。” [2] “反磨擦斗争必须与扩大巩固根据地、扩... 阅读全帖
m***n
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32
来自主题: History版 - 崇祯宫词和天启宫词
北京古籍出版社出版了《明宫词》一书,收录明代帝王后宫诗歌作品,署名为朱权(等
)。
其中很多诗词来源于胡根喜,作者说:
“我于年前在夜灯下的地摊上淘得一本小册子,原为二册一套,然摊主只有“卷下”,
为清人王誉昌所搜集,收明末代皇帝崇祯(朱由检)所作诗词一百八十六首。笔者二者
得其一,是为可惜。话虽如此,但能有此书缘,已是幸甚。”
崇祯称帝前与煤山吊颈的两首。
前词曰:
勖勤宫里雷初动,西苑池中浪几重;金柱旧曾占好梦,锦麟今始识真龙。
这首宫词写在崇祯行将登基之前。他的哥哥熹宗(朱由校)已病入膏肓。某夏日,崇祯
在徽音门内的勖勤宫午睡时,梦见两条乌龙蟠于宫柱。这时,适遇一场大雷雨,惊了他
的梦。雨止后,有宫人去井中汲水,居然汲得一尺多长的金鲤鱼,且连汲连得。朱由检
便命蓄养在西苑池中。梦中之龙与井中之金鲤,原本是风马牛不相及的事。然而,一心
想登基为帝的朱由检却将两者联系在一起,以证明自己当是真龙天子。
崇祯在李自成率领的起义军行将杀进皇城,大明江山分崩离析之际,决心自殉。在自缢
于煤山那棵歪脖子老槐树之前,为了不使他的两个女儿长平、昭仁公主受辱于“闯贼流
冠”,便自行挥剑斫杀。作诗曰:... 阅读全帖
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33
诺门罕战争的回忆
金永福
日本帝国主义自从占领我国东北建立了伪满州国以后,严密封锁苏蒙边界,并
想进而入侵苏联。遂于一九三九年发动了诺门罕战争,结果遭到了严重挫败。
诺门罕位于喀尔喀河东北,有沙丘、松林和柳树,地势坎坷起伏,适于用兵作
战。过诺门罕即属蒙古边境。诺门罕战争爆发前夕,双方边哨不断冲突,伪满国境
部队郭文通带领的六团首先向对方进攻,日伪逐次增兵,以致形成了严重战局,日
甚—日。很显然,这是日本帝团主义有计划地侵入,并非被动反击。
诺门罕事件发生后,由“北满各军区”抽调蒙汉兵力五千余人,新成立了精锐
部队——“兴安师”,师长为日本人,叫野村,参谋长也是日本人,师下面设有六
个团,我任其中的教导团上校团长。
兹将本人目见的真实情况,逐日所记,写在下面。但由于水平所限,难以系统
全面地反映当时情况。遗漏、缺点和错误之处,希知者予以指正。
伪兴安军参加战斗的经过
一九三九年六月二十四日
我与儿女、妻子告别,远离家团。兴安军官学校骑兵教导团整顿队伍,要在王
爷庙(按:即乌兰浩特)站上火车,到站的时候,甘珠尔扎布少将和泉顾问(日本人)
已在站内等候送行。我在站台,在少将、顾问面前向全团... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: puppylsy (耄轮都是弱智), 信区: History
标 题: 邓子恢关于农业问题的报告
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 19:31:26 2011, 美东)
邓子恢1962年在中央党校做的报告,不过随即受到毛的批判,导致中央农村工作部的撤
销。
(一九六二年七月九日、十一日)
准备讲三个问题:
一、关于农业生产问题;二、关于人民公社问题;三、解答几个问题。
一、关于农业生产问题
目前农业生产是怎么样的情况呢?总的来说是这样两种情况。一种情况是1959、
1960、
1961连续三年减产,不仅是粮食减产,经济作物也减产了。今年情况怎么样,现在还看
不出
来,今年夏收不是很好的,有些地方减产,也有少数地方增产。今年粮食能不能增产就
看秋
收,可能比去年好一些,因为今年气候比去年好,冬天有雪,拿粮食总产量来说可能比
去年
好。这是一个情况。第二种情况就是近年来农业生产力下降了。同志们知道,农业生产
力的下
降,首先是耕地减少。1957年前后有耕地17亿亩,1958年以来少了2亿多亩,这是何道
理呢?
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35
来自主题: Military版 - 来生不做中国人 ZT
1.中国人即使不是在***奴役下也是大都非常自私、丑陋、无聊和「见人讲人话,见鬼
讲鬼话」的……
2.中国人之奴性有一种令古今中外奴隶制度相形见绌的特色,就是做奴隶的往往并不觉
得自己是奴隶,而最为令人啧啧称奇的是,中国人奴隶通常会比其奴隶主更热衷的去捍
卫这个奴隶制度。
3.杀中国人最多的就是中国人自己……几千年来人人为逞一己私欲过皇帝瘾而杀戮不绝
;以人肉为粮史不绝书;花费大量精力炮制出旷古绝今的酷刑;强迫妇女缠足令其形同
残废达一千年之久……
4.以儒家垄断中国思想达两千多年;回应儒家的超世俗肤浅教义令中国的宗教发展半死
不活两千年……
5.怕死的奴才不敢反抗暴政,怕死的主子炼丹以希求长生不老……
6.响应儒家的「不孝有三,无后为大」兼重男轻女思想令中国人口失控和有量无质,进
而为求生存严重破坏中国生态;儒家思想也令中国社会走上极端形式主义的歪途。
7.一个文明该死而不死,不肯适时而死,强行以极昂贵的仪器和活人的鲜血去延长其性
命,这就是今天中国问题老大难的一大根源。
8.这个永远长不大的中国老头子真的只有遇上优质的全面殖民统治才能得救,盲目的爱
他只会令他更加狂妄丶堕落。
9.... 阅读全帖
P*****s
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36
来自主题: Military版 - 这就是打越南的下场。
1988年3月14日,我人民海军与越南海军在南沙赤瓜礁海域发生激烈海战,以微小代价
击沉击伤敌舰船三艘。此役我军收复了南沙部分岛礁,为今后南海斗争建立了坚强的桥
头堡和支撑点,具有重大的战略意义,当时在国内外都引起了强烈反响,被认为显示了
中国维护南海主权的决心和中国海军的力量。
但是,本文作者根据亲身采访还原了这场海战前前后后许多不为人知的情况:我
舰艇编队指挥员,海军榆林基地参谋长陈伟文同志当时是顶着当时“上级首长”许多
束缚手脚的规定、命令,果断决策,实行反击的;而战后相当一段时间他以及相关指战
员受到的是审查和冷遇;陈伟文同志后来虽然还是受到了军委嘉奖,却一直没 有得到
应有的重用,而是被调到舰艇学院的教学岗位一直工作到退休。
有网友质问:既然不管白猫黑猫,抓到了老鼠就是好猫,陈伟文指挥编队干净利落
地打赢了改革开放以来唯一的一场海战——如果此战不胜,我国在南沙就没有稳固 据
点,在南沙问题上可以说就失去了发言权——那他是不是好猫?我们不重用这样多谋善
断,敢打、能打的“好猫”,却提拔王守业那样的“坏猫”、“馋猫”,这 说明什么
问题?谁都知道,对军人来说,战... 阅读全帖
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抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
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来自主题: Military版 - 两访重庆话幸福 钟 玛 zt
两访重庆话幸福
钟 玛
《环球视野globalview.cn》第445期
应朋友之邀,连续两年,即去年和今年,有幸两访重庆观光学习。虽说是走马看花、
蜻蜒点水,且行程匆匆,但思想深处受到的强烈震撼,一种强烈的鼓舞感、兴奋感以至
于归宿感久久摆脱不开……
我自以为有一点阅历,世上事物,很难引起脑海中的大波大澜。但是面对重庆,思
想上久久不能平静下来的是当今中国,什么是人民群众的幸福,怎么去创造这种幸福,
重庆的父老乡亲、兄弟姐妹们为什么有这么浓烈的幸福感?
【一】
什么是幸福,各有各的说法和诠释。在一些富人们看来,在个人财富数字后面不断加“
O”,以及拥有豪宅、宝车、游艇、名牌服装、最昂贵的项链、钻戒以至于最昂贵的香
水、美容化妆品,出入五星级、六星级甚至超星级酒店,怀中有“小秘”搂着,周围有
仆人们伺侯着……那叫幸福。但是草根百姓们、农民工兄弟们和等待就业的大学毕业生
“蚁族”,却有完全不同的幸福观。他们心目中期待着什么呢?有一个稳定的收入(即
便是菲薄的),有一个平方米不多却是很温馨的家,深夜走在偏僻的小道上,却完全不
用担心有人劫财劫色,住家周围、生活环境周围,... 阅读全帖
i*****y
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39
十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史,从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」,尤其是在通鉴各章节中,
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」,又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载,可说是一览而过,头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载,在现代中国,有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后,再读古书,往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间,笔者于一九三九年高中毕业之后,曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
,步行往干城县的所里镇,参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道,我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌,上书「疫疠地区,禁止通行」。但是我们这四个
外省青年,不认得第二条路,加以年轻,又要赶路,我们就不顾一切的继续前进,并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏,家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人,有时且不只一个。有的还在半死的状态中,痛苦的呻吟着。全镇不见行人,简
直是个鬼城。我们四人大惊,乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里,进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况,才知道是鼠疫流行。一旦发生,全镇
居... 阅读全帖
f****i
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转帖说明:
发现周家庄乡很偶然,转一堆关于周家庄的帖,有赞有弹,不是要说人民公社好.
[ 转自*** http://***/ ]
当前,关于新农村建设之路的讨论很多,其中关于合作化的问题探讨得最多,分不分
田是技术问题,分和不分都有成功的案例,没有必要上升到政治的高度.但他们的得失,也
可以成为其他人的镜子.
周家庄乡,面积17.5平方千米,人口12811人。乡政府驻周家庄合作路9号,邮编
052260。[区划] 辖第一生产队、第二生产队、第三生产队、第四生产队、第五生产
队、第六生产队、第七生产队、第八生产队、第九生产队、第十生产队共10个生产队。
[沿革] 因乡政府驻地而得名周家庄乡。周家庄乡的前身是曹同义农业合作社。1958
年春,在高级社合并为联村社的基础上,首先建起了公社,命名“黎明人民公社”,同
年下半年撤销归属“东风人民公社”。1961年分出以周家庄为驻地建周家庄公社,1984
年改周家乡至今。周家庄乡一直为集体经营,不设村委会,是全县唯一的乡生产队,“
两层楼”的管理体制,本乡共设10个生产队、6个自然村,直属乡领导。周家庄乡,辖6
个自... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 鸿忠同志下厨煮饺子吃萝卜皮
湖北日报讯 记者 黄俊华 张进
春节快到了,“大柴湖”的移民群众生活过得怎样?作为省委党的群众路线教育实
践活动联系点,省委、省政府领导时刻牵挂着他们。
昨日上午,省委书记李鸿忠,与省委常委、省委秘书长傅德辉一道,专程从武汉赶
到钟祥市柴湖镇,看望慰问基层困难群众,给他们送上新年的祝福。
这是去年以来,李鸿忠一行第四次来到这里。作为全国最大的移民集中安置区,“
大柴湖”在党中央、国务院和省委、省政府高度重视和大力支持下,正焕发出勃勃生机。
提前拜年:“生活一定会越来越有盼头”
上午10时多,柴湖镇红卫村,一望无垠的田野上,成片的麦苗在萧瑟的冬日绿意盎
然。
李鸿忠一行来到困难群众杜新平家。“提前给你拜年了!”李鸿忠走上前亲切打招
呼。
杜新平的丈夫2009年患癌症去世,两个女儿在读书,家庭开销较大,生活比较困难。
李鸿忠走进屋内,一边关切询问生产生活情况,一边仔细查看屋内陈设。看到杜新
平家确实生活困难、三间平房陈旧而简陋,但精神状态还不错,李鸿忠鼓励她说:“各
级党委政府都会关心帮助你,一定要树立信心!”
听说她的大女儿上中学、小女儿读小学,负担较重,李鸿忠与当地干部商量:要利
用现... 阅读全帖
z**********e
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42
启之
人们常常担心,文革会重演。其实,本初意义上的文革不可能重演,因为它没有了发动
者和领导者,环境和条件也变了。真正能够重演,并且正在我们身边上演的是文革的思
想观点和看问题的方法。我称之为“文革思维”。
我所说的“文革思维”,不仅是在文革中产生的,或者只有文革才有的,而是在文革中
表现得最充分,运用最广泛,深入了人心,达到了顶峰,走到了极端。比如人们常说的
“五子登科”(套框子、打棍子、扣帽子、抓辫子、挖根子)早就有了,但是在文革中
发展到极致,成了大批判必备的武器,两派斗争的基本手法。因此,我把“五子登科”
列入“文革思维”。
“文革思维”很多,在当下的语境中,有的可以谈,有的不可以谈。这里谈的是可以谈
,且对社会上影响较大的。先谈“目的与手段”。
目的与手段的问题,是个知易行难的事。当年在土黩川插队的时候,冬闲没事,知青聚
在一起“灰撇”,说起农民之苦,干部之横,政策之苛。大家说来说去,似乎改变农村
的落后面貌,只有掌权一条路。而要有权,就得当官,至少得当到旗委书记;而要当官
,就得入党;要入党,就得说空话套话假话;光说还不行,还得干。可你执行政策,就
免不了损害农民利益。这个... 阅读全帖
t*******a
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43
(共同签署的屁民,将来可抵三年徒刑)
【A篇】
伟大的,光荣的,正确的习大大,给文艺工作者指出了前进的方向。没有习大大的指示
,我们将寸步难行,寸步难行。您是宇宙的中心,世界的巅峰,您的成就高过喜马拉雅
山脉,您的光辉永远照拂马里亚纳海沟。

伟大的,光荣的,正确的习大大,发动了新一轮的无产阶级文化大革命。只有革命,唯
有革命,才能将一切反动分子发配到西伯利亚,让冬风涤净那龌蹉的心灵,将红旗飘插
进冥顽不灵的脑门。此时此刻,我们脉搏的跳动,与革命的节奏保持一致。

伟大的,光荣的,正确的习大大,此时,一个即将被历史的滚滚车轮,压成齑粉的屁民
,膝行至前,湿热亲吻你的大脚趾。恳请您尽快登基称帝,带领人民完成中华帝国的千
秋伟业。此时,一个颓败不堪的文艺工作者,用尽三年积蓄,买了一台复读机,每天循
环播放您的最高指示:

不要搞奇奇怪怪的建筑
不要写奇奇怪怪的诗歌
不要看奇奇怪怪的书籍
不要发奇奇怪怪的牢骚
不要做奇奇怪怪的女生
不要做奇奇怪怪的男生~ 嚎~
【B篇】
盖闻天生蒸民,树之以君;帝皇寄世,实公四海。故帝迹所以代昌,王度所以改耀,革
晦以明,由来尚矣。

昔罗刹十月功... 阅读全帖
d*******3
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44
来自主题: Military版 - 劝进表———致习大大
菌斑的才子们,很有趣啊
以前还看见一个
[ 1 ]
发信人: tianyunya (天云崖), 信区: Military
标 题: 大梦二年癸巳秋上习讳近平劝进登基疏
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 16 02:36:35 2014, 美东)
(共同签署的屁民,将来可抵三年徒刑)
【A篇】
伟大的,光荣的,正确的习大大,给文艺工作者指出了前进的方向。没有习大大的指示
,我们将寸步难行,寸步难行。您是宇宙的中心,世界的巅峰,您的成就高过喜马拉雅
山脉,您的光辉永远照拂马里亚纳海沟。

伟大的,光荣的,正确的习大大,发动了新一轮的无产阶级文化大革命。只有革命,唯
有革命,才能将一切反动分子发配到西伯利亚,让冬风涤净那龌蹉的心灵,将红旗飘插
进冥顽不灵的脑门。此时此刻,我们脉搏的跳动,与革命的节奏保持一致。

伟大的,光荣的,正确的习大大,此时,一个即将被历史的滚滚车轮,压成齑粉的屁民
,膝行至前,湿热亲吻你的大脚趾。恳请您尽快登基称帝,带领人民完成中华帝国的千
秋伟业。此时,一个颓败不堪的文艺工作者,用尽三年积蓄,买了一台复读机,每天循
环播放您的最高... 阅读全帖
F*******t
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45
标 题: 联日反华的详细原始史料
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 06:18:10 2015, 美东)
一句话简介,
共产党,国民党,日本人在抗战期间是三国志,
共产党和日本人矛盾不小,也有冲突
但总体上以共产党日本人联合,打击国民党为主,
-----------------------------------------------
芦笛
《中共“抗战”的真实过程》
抗战的特点是,它是一种“杂乱战争”,日军自始至终没有统一的战略计划,却由各部
随机因应、胡乱攻击。因此,它从未形成整齐划一的阵线,战线犬牙交错,类似围棋。
所谓“敌后”不但有共军,更有大量的国军甚至国军的重兵集团。共军扩张到一定程度
,就必然要与国军发生冲突,而他们就是共军在此期的主要作战对象。用毛的话来说就
是:“只要我们要发展就还会有磨擦,休战也不过是暂时的。”[1] “如妨碍我发展,
须坚决消灭之。” [2] “反磨擦斗争必须与扩大巩固根据地、扩大巩固军队密切联系
起来。”[3] 说白了,中共要扩大巩固根据地与军队,就只能去“反磨擦”,把土地、
人、枪从国军那儿夺过来。
为此,伟大领袖在中共... 阅读全帖
z**********e
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46
来自主题: Military版 - 联日反华的详细原始史料 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Frankfurt (Frankfurt), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 联日反华的详细原始史料
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 06:18:10 2015, 美东)
一句话简介,
共产党,国民党,日本人在抗战期间是三国志,
共产党和日本人矛盾不小,也有冲突
但总体上以共产党日本人联合,打击国民党为主,
-----------------------------------------------
芦笛
《中共“抗战”的真实过程》
抗战的特点是,它是一种“杂乱战争”,日军自始至终没有统一的战略计划,却由各部
随机因应、胡乱攻击。因此,它从未形成整齐划一的阵线,战线犬牙交错,类似围棋。
所谓“敌后”不但有共军,更有大量的国军甚至国军的重兵集团。共军扩张到一定程度
,就必然要与国军发生冲突,而他们就是共军在此期的主要作战对象。用毛的话来说就
是:“只要我们要发展就还会有磨擦,休战也不过是暂时的。”[1] “如妨碍我发展,
须坚决消灭之。” [2] “反磨擦斗争必须与扩大巩固根据地、扩... 阅读全帖
s*x
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47
綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子(rednecks)」,泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部,主要是務農,由於經常日曬,脖子曬
得紅紅的成為特徵,所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話,他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友,網名Newyorker,很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」,作者記得其中一條特別好笑,在填表的時候,Sex 這一欄,「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑,「紅脖子」也不是好惹的。你看,2016年,「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎?
同樣地,在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人,他(她)
們共同的特性是:
他(她)們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉,不理睬外面的廣大世界;
他(她)們每天高談「轉型正義」,卻不知如何幹實事;
他(她)們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本,對自己在世界上的定位一片茫然,無所適從;
他(她)們在中國面前談尊嚴和對等,在日本面前... 阅读全帖

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48
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: love2000 (爱情), 信区: Biology
标 题: 长江学者论文被举报 武大:不存在学术造假行为
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 09:25:32 2018, 美东)
关于李红良团队被举报学术不端的调查意见
武汉大学学术委员会于2017年4月收到关于李红良团队在相关论文中存在学术不端
行为的匿名举报,依据《武汉大学学术不端行为查处细则》,核实了举报线索,启动了
学术调查。在此基础上,学校学术委员会责成武汉大学人民医院组织校内外专家进行调
查。
2017年12月18日,武汉大学人民医院组织包括3名校外院士组成的5人专家组对李
红良团队发表在《自然·医学》(Nature Medicine)的CFLAR和TIMBIM1两篇论文进行
了学术调查,专家组一致认为“不存在伪造科研数据的行为”。
针对2018年1月出现的新质疑,武汉大学学术委员会2018年1月26日召开主任委员
扩大会议,学术委员会主任(院士)、3名在校副主任(含1名同行院士)、1名校学术
委员会同行院士委员参加会议,另行邀请了校外7名同行... 阅读全帖

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49
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: love2000 (爱情), 信区: Biology
标 题: 长江学者论文被举报 武大:不存在学术造假行为
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 09:25:32 2018, 美东)
关于李红良团队被举报学术不端的调查意见
武汉大学学术委员会于2017年4月收到关于李红良团队在相关论文中存在学术不端
行为的匿名举报,依据《武汉大学学术不端行为查处细则》,核实了举报线索,启动了
学术调查。在此基础上,学校学术委员会责成武汉大学人民医院组织校内外专家进行调
查。
2017年12月18日,武汉大学人民医院组织包括3名校外院士组成的5人专家组对李
红良团队发表在《自然·医学》(Nature Medicine)的CFLAR和TIMBIM1两篇论文进行
了学术调查,专家组一致认为“不存在伪造科研数据的行为”。
针对2018年1月出现的新质疑,武汉大学学术委员会2018年1月26日召开主任委员
扩大会议,学术委员会主任(院士)、3名在校副主任(含1名同行院士)、1名校学术
委员会同行院士委员参加会议,另行邀请了校外7名同行... 阅读全帖
M******a
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50
来自主题: Military版 - 影射史学,指桑骂槐
罗新:耶律阿保机之死
罗新 叙拉古之惑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
天显元年(丙戌岁,926年)春,辽太祖耶律阿保机完成了他征战生涯的最后一个目标
,当然也是辉煌的目标:吞灭渤海国。班师南归的路显得过于漫长,到七月二十日,大
军才回到半年前攻拔的扶余城。这一天“上不豫”,阿保机病倒了。夜里,“大星陨于
幄前”。七天后,五十五岁的阿保机驾崩。《辽史》说,他死的这天早晨,长达一里的
黄龙盘旋缭绕在扶余城内的子城上,“光耀夺目,入于行宫”,同时或稍后,“有黑紫
气蔽天,逾日乃散”。阿保机这场死,比起古代其他帝王的死,似乎动静特别大,异象
特别多,故史称“扶余之变”。
古开国之君起自匹夫,提三尺剑而得天下,虽是马上得来,却必定说成受天之命。史书
中受命之君种种奇迹瑞象的记录,多与诞降有关,大概都是“鼎革”预备工作的一个环
节。耶律阿保机也不例外,《辽史》记他母亲因“梦日堕怀中”而有娠,生时“室有神
光异香”,一出生就会爬,壮硕如三岁孩子,三个月即可行走,一岁会说话,能预知未
来,自称常有神人在身边护卫,等等,与古来神皇圣帝并没有太大的不同。然而,和他... 阅读全帖
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