a*********3
发帖数: 660 | 1 作者：赵无眠
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 2 新疆（西域）一般是认为是从西汉张搴开始，到唐代中期，一直是中国领土，包括南北
朝的乱世也没分离。
以前的羌人，还有黄帝部落来自新疆，春秋秦国曾经打到新疆东部一般不算。
有疑问的是唐末以后。
北宋时期，沙洲为西夏攻占，但是西夏一般认为是中国的割据王朝（西方有学者称西夏
为唐古特，有藏独认为是西藏人，不属于中国）。占据大半新疆的于阗国也自认是汉人
，奉唐而朝宋（也就是以唐为立国依据，向宋称臣）。所以也算是分裂王朝。
然后被来自西部中亚的伊斯兰王朝黑汗灭亡（黑汗的来源有疑问，一般认为是岭西回纥
，岭是葱岭，和甘州回纥，西海回纥，高昌回纥一样，来自蒙古高原，回纥被辽国击败
后，分裂西迁的产物。开始也是佛教和摩尼教为主，阿尔斯兰汗改奉伊斯兰，改学突厥
语，然后开始圣战。另外三个回纥则被西夏灭亡）。黑汗是东突最喜欢的，作为自己独
立和不属于中国的依据，还是伊斯兰国家。但是黑汗主体在现代中国领土以外，也可以
说是占领了中国西部领土的侵略者也未尝不可。（于阗的历史久已沉埋，主要是在敦煌
文献出土后才为后人所知，其历史，文献，帝王家谱，画像，都在敦煌洞里埋着）
然后是西辽，西辽击败黑汗，黑汗向西辽称臣。... 阅读全帖 |
|
b**a
发帖数: 1118 | 3 吕方点了点头，可脸上还满是犹疑之色，方才骆知祥所说的几种水利设施的修建，都是
需要大量人力物力的，虽然冬季农闲之时，自己可以通过动员农业剩余劳动力来搞建设
，可是在古代中国，像修水利建长城这样的大规模公共设施建设，对于统治者来说是非
常危险的举动，因为这必然带来大量的徭役负担，而大量脱离户籍控制青壮年劳动力集
中在一起进行剧烈的体力劳动，以当时的政府糟糕的组织能力和技术条件，这些劳动力
的生活条件肯定是糟糕之极，很容易形成对政府的不满，这些不满情绪集中在一起，酵
，又有大量可以作为兵员的青壮年劳动力聚集在一起，一旦有心怀不满的野心家或者革
命者振臂一呼，往往就能造成一个帝国的覆灭，修建大运河本是利国利民的大工程，可
这也是隋灭亡的一个重要原因，所以历史上一直有“隋虽因修建运河而亡，而唐实受益
之。”的说法。即使吕方不采用政府直接出面，将工程划片分包，让地主或者商人来组
织百姓，像历史上一样，自的大规模建设圩田和海塘，这样做虽然能够避免引起百姓的
不满，可是建设过程中，不可避免的这些组织者会获取新田亩的最大利益，那些参与建
设的劳动力也肯定会成为他们的依附农民，有了人口和财富，这些强宗豪... 阅读全帖 |
|
Z*****i
发帖数: 1888 | 4 面对汝阳王的诘问，商成没有马上就做解释。汝阳王的话教他有些困惑，所以就借着为
清河郡王续添茶汤的机会，重新在脑子里思虑一下这些人的来意。
听汝阳王的口气，似乎他要是对玻璃的事情说不出个子丑寅卯，他们就不可能答应借钱
。可眼下玻璃是朝野上下的一个大笑话，谁都知道的事情，还有必要去解释吗？只要玻
璃一天烧不出来，他说的话就根本不足信，哪怕他舌绽莲花说得天花乱坠，别人也不会
就此改变对他的看法一一他商燕山就是个上嘴皮连天下嘴皮接地的胡话大王！这一点，
不止是商成清楚，汝阳王也应该明白，清河郡王他们更不是什么糊涂笨蛋，大家都知道
他无法解释也无从辩解，却还要让他多余废话，究竟是为了什么呢？再说，借钱是借钱
，玻璃是玻璃，这是两码事，怎么能混为一谈？就算他能把玻璃的事情譬说清楚，难道
就可以规避汝阳王他们把钱借给前三口所带来的风险？显然是不可能的。还有，昨天谷
鄱阳才回到城里去寻找“同盟军”，今天几个宗室里的大人物就风风火火地集体出动，
真要是不想借钱给前三口，他们大清朝地汇聚在一起，再一口气跑出几十里地，难道是
为了锻炼一下身体？答案也是否定的。他们就是把谷鄱阳的话听进去了，既想着放给前
三口... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 5 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第一章 - 神的永存与受造的偶存
重复按钮找关键字
A。认识神的基础
B。人是被造、有限、受玷污
C。上帝是「有位格之真理的本体」
D。独行奇事的上帝
E。「永存的上帝」与「偶存的受造」
F。恶的产生
这个课程的题目 -- “神的预定与人的自由”，是许多人很难明白、很讨厌的题目
，但又没有办法不去思想，也不知道到哪里找答案，所以叫人气得半死。现在请你看看
主题看板上的字，有没有发现什麽特点？“神”和“人”的字体比较活泼，“的预定”
和“的自由”比较死板，对不对？还有什麽？“神”字在上、“人”字在下，对不对？
但是，最大的特点是什麽？ -- “人”字比其他几个字都大！ 把“人”字写得那麽大
，把“神”字写得比“人”字小一点，这就是我们不能明白这个题目的原因！
当你思想“神的预定与人的自由”时，如果你先把“人”放大，站在以自我为主体
的地位，用“我的理性”去了解他、用“我的思想”去衡量他、用“我的标准”去决定
他，你从人作为出发点，从人的主观性、人的角度去思想，就很难明... 阅读全帖 |
|
j***j
发帖数: 9831 | 6
谢谢，赞。
原来这个地方不仅杨戬的师傅玉鼎真人练功的地方，也是“身是菩提树，心如明镜台，
时时勤拂拭，莫使惹坐埃”的那个神秀讲法的地方。
http://www.yuquansi.org/arti.asp?c=23
玉泉寺是中国佛教天台宗祖庭之一。智者大师创立天台宗，其重要代表著作《摩诃止
观》、《法华玄义》均在玉泉讲演结集，在中国佛教史上留下“东土释迦”，“九旬谈
妙”等佳话。玉泉寺也是禅宗北宗祖庭唐国师神秀的道场。唐仪风年间（676—678），
神秀自黄梅五祖来到玉泉寺，在寺东开辟道场驻锡传禅20余年，朝野钦重，后被武则天
恭请到京，时称“两京法主、三帝国师”，圆寂后，灵骨归葬于玉泉寺东楞伽峰。自唐
以来，玉泉寺教、律、密、禅、净兼修，诸宗竞秀，各派流光，高僧辈出，见诸记载的
有一百二十多位大德高僧，其中被历代帝王封为“大师”和“国师”称号的就有十人之
多。自智岂页开始，下传章安灌顶，再传道素、弘景、惠真、弥陀承远、法照等，以次
传灯，延及后世。弘景律师兼通天台与南山律，在此出家、弘法、圆寂。他从章安的门
人道素学天台，从道宣律祖学南山律，协助实叉难陀翻译八十卷《华严经》，景龙二年... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 7 一、十年后的中国
记者：在中国学术界，您充满了争议与传奇色彩，一向有“异端”之称，“斗士”之誉。但这十多年来无论是分析世界发展格局，还是纵论中国发展方向，您的许多建议还是被高层采纳并转变成政策现实。目前您对中国的发展前景有何预测?
何新：我没有你讲的那么“传奇”。关于国家的前景，我只想讲两句话：1、如果中国能够持续保持十年以上的社会稳定，那么在21世纪上半叶，从总体综合国力讲，中国将可以成为世界超级强国。2、但是，今后的十年对于中国也将是非常危险的十年。因为各种不可测的不安定的因素正在积蓄，很可能在某一天突然地汇聚而释放出来。
记者：您的根据是什么?
何新：关于第一点。改革开放的20多年来，已经把过去生产关系中不利于生产力发展的结构基本上都打破了，在这个进程中，中国最令西方发达国家感到害怕的一种资源得到了解放。
这就是中国所具有的数量巨大的廉价劳力这一资源――既包括体力劳力，也包括智力劳力。而且由于中国的特殊文化背景，中国人的文化素质十分优秀。
这种优秀而廉价的劳力资源的解放，是使中国的产品能在短期内大面积地占领世界市场的主要原因。
如果没有近年中国工业品在国际市场上突飞猛进的市场扩展... 阅读全帖 |
|
F******w
发帖数: 1278 | 8 上述专家接受记者采访时，一再提到西安历史上曾发生了剧烈的人口变动，因此对西安
方言产生重大影响。西安人口在历史上具体发生了怎样的变化？西北大学历史学教授陈
国庆说，根据历史资料和有关专家研究成果，历史上西安的确是一个人口反复发生剧烈
震荡的移民城市。
周幽王11年（公元前771年），犬戎攻入镐京，杀幽王。幽王子宜臼继位，次年东迁都
城至洛阳，周人绝大部分离开关中平原。
秦始皇在灭六国以后，公元前221年将天下豪富12万户迁入咸阳，估计有60万人，当时
咸阳总人口接近100万，因此其中的关东移民大大超过了咸阳的土著人口。秦国主要的
政治家、军事家几乎都是移民或移民后裔。到公元前202年楚汉之战结束时，咸阳成为
一片废墟，关中人口锐减到二三十万人。
刘邦称帝后定都洛阳，汉高祖5年（公元前202年）6月，刘邦决定迁都长安，从洛阳迁
移到长安的人员大约不少于10万人。由于秦末战乱，长安人口稀少，而关东各诸侯国却
人多势众，对汉朝廷构成威胁。高祖9年（公元前198年）11月，刘邦决定从关东移民“
实关中”，这样又迁徙齐楚大族田氏、昭氏、屈氏、景氏、怀氏五姓于关中，同时迁入
的还有燕、赵、韩、魏之... 阅读全帖 |
|
x******a
发帖数: 6336 | 9 窦建德和李密生不逢时，如果生在唐末或元末应该更牛逼 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 10 其实综合来看，巴蜀也不算惨。大家都有旺有衰。
巴蜀主要就两次惨，一次宋末被蒙古几乎杀光，一次就是明末。
原因也很明确，四川人大汉族主义思想太浓。大概因为旁边就是相对落后的藏人的缘故。
但是巴蜀也长期是世外桃源。比如东汉末年，一场大瘟疫从太原南扫荆州，全国人口死
了一半多。医圣张仲景自称自己家族几百人死得只剩他一个，因此立志研究医学，克服
瘟疫。
而唯独巴蜀没有被瘟疫袭击到。因此后来有能力三分天下。
唐末，军阀混战，巴蜀也是比较逍遥。 |
|
a******e
发帖数: 1036 | 11 汉末 唐末 元末 明末，哪个是你的好时代？ 任何一个中国古典王朝到了末期 景象都
不会好。 明末崇祯帝 反应快，国家军队主要力量尚存的情况下就自杀了。
你们说的近代文明被拖延，你们中国人洪秀全的先进 还是义和拳的先进？ 中国人就是
站着说话不腰疼。中国独立一百多年了，这么长时间足够发展不错了， 你们现在怎么
样了？超过韩国了 还是日本了？ |
|
D*****i
发帖数: 8922 | 12 东晋时迁到南方的北方汉人应该跟当地人融合了。现在的客家人祖上大概是唐末和宋末
逃难到南方的北方汉人，那时候南方的好地已经被以前的移民占了，所以他们只能往江
西、福建、广东的山区移民。
客家端午门前挂葛藤的习俗，相传就是黄巢之乱时留下的。 |
|
s**a
发帖数: 141 | 13 宋徽宗赵佶端详着《清明上河图》，半天没有说话。那些楼与船、词与物、光与影，一
定让他的心里震了一下。一瞬间，他看见了属于自己的辉煌时代。它凝聚在那条河上，
即使在夜里，依旧光芒耀眼。他感到一阵恍惚，对于河流所代表的岁月无常，他没有，
或者说不愿太多去想。那时的他一定不会相信，他目力所及的繁华，转眼之间就会蒸发
掉，甚至连这座浩大的城——包括那些苍老的城墙、笨重的石像，居然也会消逝无踪。
很多年后，它们只能带着日暮的苍凉和大雪的清芬，定格在他的记忆里，供他在饥寒交
迫的五国城，一遍遍地反刍。
明代陈霆《渚山堂词话》中记载，徽钦二帝被金人押解着一路北上，一天夜里，他们露
宿林中，在凄冷如刀的月光下，听见有胡人吹笛，赵佶悲从中来，口占一首《眼儿媚》
，那份悲凉凄切，丝毫不输给南唐后主李煜的《虞美人》：
玉京曾记旧繁华，
万里帝王家。
琼楼玉殿，
朝喧箫管，
暮列琵琶。
花城人去今萧索，
春梦绕龙沙。
忍听羌笛，
吹彻梅花。
陈霆说当时宋钦宗应和了一首，只是因为“意更凄凉”，所以他不忍心录下。
此时的宋徽宗，面对着《清明上河图》，对于那场逃不过的劫难却没有丝毫的预感。他
仿佛亲身穿过了一个又一... 阅读全帖 |
|
|
z**********e
发帖数: 22064 | 15 2016-05-29 王鸿 中华读书报
本文要点
内藤极早、极其敏锐地便注意到了类似后来哈佛学派关于中国现代性起源的问题，但他
又对那种简单地将西方冲击视为首要因素的说法嗤之以鼻，而有点倾向于后来柯文所谓
的“中国中心观”的论点，从中国历史的内在脉络寻找其现代性因子。
如果说政论家的角色为内藤提供了敏锐的问题意识，那么史学家的角色则为他探索这些
问题带来了厚重的人文气息。除非在这两种角色作出一种关联性的解读，将其政论文字
与史学文章视为一个整体，否则我们将无法深入地了解内藤的意图。
历史学不仅是一门专注于历史事实的学问，同时也紧密地联系着相关的价值判断。所谓
“历史”，正如卡尔（E. H. Carr）所指出的，乃是历史学家与历史事实之间相互作用
的过程，既勾连着逝去的史实，又直通着正在发生的现实。当我们在理解一段历史时，
固然需要将捞取事实的“渔网”撒向浩如汪洋的故纸堆，但要是仅止于此，仍然无法全
面窥视历史的奥妙。决定我们能够获得多少“渔获”的，除了历史事实之外，还有抛撒
“渔网”的历史学家。正是他们决定了将“渔网”抛向何方，也是他们决定了“网口”
的大小。
关于历史学家与其所研究的... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 16 太监是阉人，上不得台面，所以喜欢背后弄权，秦末，汉末，唐末，明末都是如此。宋
有外患，不明显。明清两代开国君主都有太监不得干政的明训。明因为燕王篡朝，太监
才得以出头，把明廷搞得乌烟瘴气。而清最好，除了慈禧时代，基本没有太监干政，政
治还算清明。
亥日这个满人公公居然跳出来说太监最好，忘了顺治爷的祖训了。 |
|
l*****o
发帖数: 9235 | 17 古代战争屠杀非常普遍。 太平天国对苏南的破坏，湘军的屠杀；清朝陕西屠回，新疆
屠准格尔；明末清初，元末明初的战乱带来的屠杀；蒙古人入侵女真和南宋带来的屠杀
；契丹，女真，宋之间的战乱屠杀；唐末军阀割据，五代十国的战乱屠杀；安史之乱对
北方巨大破坏；再往上两晋南北朝胡屠汉，汉屠胡；两汉三国两晋的那些七王之乱，八
王之乱，三国战乱；更早秦坑杀赵军数十万。。。
这就看你是以古代的标准来要求满清，还是以当代的标准来要求满清的问题。闭关锁国
明朝下西洋以后就开始，满清只不过继承明朝皇帝的政策而已。 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 18 王陶陶 · 6 天前
《无可匹敌的力量——群众运动》第三部 领袖 第二章 当枭雄与先知合二为一
枭雄篇
（全）
枭雄的人格是如何形成的？
从开创汉朝的刘邦到中共建政的毛泽东，从17世纪的华伦斯坦到20世纪的斯大林，从天
潢贵胄的李世民、曹操到起于氓民的朱温、朱元璋，这些古今中外的枭雄们实际上都有
一个不同寻常的共同点——“乐游侠（喜欢与绿林、地痞、流氓交朋友），或者游侠出
身。“（游侠就是史书中对绿林人渣的雅称）
“仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。”——《史记.高祖本
纪》刘邦出身游侠
“太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。”——《三国志.
魏书.武帝本纪》曹操的游侠及“乐游侠”特性
“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。”“好交结豪侠，年少争附之。”——《
三国志.蜀书.先主传》刘备与游侠交友
“神武既累世北边，故习其俗，遂同鲜卑。长而深沉有大度，轻财重士，为豪侠所宗。
”《北齐书.神武本纪》北齐开创者高欢与“游侠”交友
“维也纳街头的饥饿与贫穷，过去是，而且现在仍旧是我一生中条件最艰苦的学校，也
是最彻底的学校。我刚踏进这个城市时还是一... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 19 http://hx.cnd.org/?p=127444
最近有一位高人，为了给执政党争取一个充分必要的名份，为了给复兴梦找个理论根据
，发明了“历史的选择”这么个术语。那就是历史选择了毛泽东，历史选择了共产党。
言外之意就是甭管我干的好坏，都得记到历史的帐上。你如果不满意，找历史说理去。
这种非凡的气度无异于一个街头恶棍对邻里怒吼：“老子就他妈这个德性，想说理找我
爹妈去！”把历史当爹妈搬出来了，您还有什么看家的把戏？
那位貌似英明的人想用历史的选择作为政权合法的论据确实有点荒唐幼稚。
首先我们不妨以讹传讹，承认“历史的选择”这一轻薄的概念，并且做出推论。广义说
来，历史中的任何事物都可以归结为历史的选择。夏启把禅让制改变为家天下是历史的
选择，商纣王的酒池肉林是历史的选择，焚书坑儒中央集权是历史的选择，蒙古人和女
真人统治中国大地也是历史的选择。甚至可以说日本人从1931到1945的侵略也是历史的
选择。当然，那些以刘邦和朱元璋为代表的正统朝代自然更是历史的选择。
把时间的标尺移到现代，我们会发现，邓小平的永不翻案和黑猫白猫是历史的选择，他
在八年的时间里接连废除三帝是历史的选择，江... 阅读全帖 |
|
N*******e
发帖数: 3872 | 20 胡说八道了吧
穷人有名无姓，是典型的贵族社会特征。日本明治维新以前、中国战国以前，都这种情
形。
中国人自战国时代起，就基本都有名有姓了，穷人可能没有正经名字，但姓一定是有的
。比如刘邦出道儿前叫刘季，就是刘三儿，不算正经名，但姓刘是千真万确，绝不会错
的。朱元璋成名前叫朱重八，重八这名也不正经。后来发达了就让先生给自己取名叫元
璋，字国瑞。很多情况是，家里穷，自己不会取名，但一般也会找村里族里有学问的先
生给取个正经点儿的名字。所以，以前很多穷人的名字，看着比现代人乱取的还要有文
化一些。画圈是因为不会写字，跟有名没名没关系。
直到文革前，大多数中国家族也都有家谱，不管有钱没钱。家谱一般都是放族长家里。
中国人大规模丢家谱，有好几个时代，一个是唐末五代战乱，一个是元末战乱，最近的
是文革，全国大烧家谱。现存家谱大多只能追溯到明初。家谱能追溯到宋代的很少，能
追溯到唐代或更早的绝对个位数。现在谁号称自己有个宋代或以前的牛逼祖先，十有八
九吹牛逼。 |
|
D********n
发帖数: 1161 | 21 是亲情还是交易? 漫谈"认干爹"这种潜文化
文化中国-中国网 cul.china.com.cn 时间： 2012-03-22 11:19 责任编辑: 任
子鹏
曾几何时，干爹似乎还是娱乐圈、尤其港台娱乐圈里的一种“潜文化”，如今不但“登
陆”，而且已悄然从娱乐圈蔓延到“半娱乐圈”——即“认爹”的往往是娱乐圈或准娱
乐圈人士，而“当爹”的则是更煊赫的人物。
其实这种风气与其说是“开放副产品”，倒不如说是一种“复古”或“返祖现象”：中
国古代的干爹和干儿子，也大抵是爹有面子儿倒贴的格局。
最初多是爹主动 互惠互利好买卖
如今有文字可查的最早干爹-干儿子组合，据说是周文王姬昌，传说中他有儿子100个，
其中99个亲生，第100个却是干儿子。不过历史上有据可查的周文王儿子只有18个，其
中10个为同母，“100个儿子”的说法来自《诗经》的文学创作，第100个是干儿子则更
是志怪小说流行后才出现的说法，据说这个干儿子长着对肉翅，可以飞来飞去，如此离
奇的说法，自然没办法当真相信。
不过至迟在西周时代就已出现的《诗经.小雅.小苑》中有“螟蛉有子，蜾蠃负之”的诗
句，这被认为是最早形容干爹-干儿... 阅读全帖 |
|
N*******e
发帖数: 3872 | 22 源头个鸡巴
人文始祖黄帝出自陕西
关中古代富庶之地，从西周到唐末，将近2000年的时间担当中国的政治和文化中心。
因为气候变化，关中缺水，才失去文化中心地位。
只有到尧舜禹的时代，禹的部落才跟山西扯上边
元末明初山西因避过历次战乱，也是人烟茂盛，经济繁华，明清晋商闻名全国。现在山
西产了中国绝大部分的煤，还说自己穷，那是你们山西人自己没本事，黑煤窑都让浙江
人开了。还跑到海外哭穷，真是丢尽了山西祖宗的脸，还恬不知耻的赖上中华文明了，
真你妈逼无知无耻自私混蛋无能透顶。 |
|
w********u
发帖数: 3048 | 23 [在 Neitzsche (周虽旧邦，其命维新) 的大作中提到：]
:源头个鸡巴
:人文始祖黄帝出自陕西
:关中古代富庶之地，从西周到唐末，将近2000年的时间担当中国的政治和文化中心。
:因为气候变化，关中缺水，才失去文化中心地位。
:只有到尧舜禹的时代，禹的部落才跟山西扯上边
:元末明初山西因避过历次战乱，也是人烟茂盛，经济繁华，明清晋商闻名全国。现在
山西产了中国绝大部分的煤，还说自己穷，那是你们山西人自己没本事，黑煤窑都让浙
江人开了。还跑到海外哭穷，真是丢尽了山西祖宗的脸，还恬不知耻的赖上中华文明了
，真你妈逼无知无耻自私混蛋无能透顶。
浙江也就是沿海浙北富裕，上次去了一次海盐盐官，你妈逼穷的跟什么似的，中学生衣
服破破烂烂，一层土
山西亏就亏在有共产党吸血 |
|
h******n
发帖数: 202 | 24 我很怀疑这世上是不是真有“历史潮流”这种东西，也许所谓的潮流只是我们身处潮流
中的人才会看到的东西。可以想象一下晋末、唐末的文人，他们看到的历史潮流又是什
么呢？ |
|
发帖数: 1 | 25 ||
[切换手机版]用户名：密 码：保持登录[忘记密码]
热点论坛
首页
新闻
读图
读书
财经
移民
教育
家居
健康
美食
时尚
旅游
影视
博客
群组
悠游
论坛
您的位置： 文学城 论坛 时事述评
落后的文化和中国黄种人的基因缺欠
全部论坛列表
落后的文化和中国黄种人的基因缺欠
来源: 赵重今 于 2018-08-09 21:18:35 [档案] [博客] [旧帖]
[给我悄悄话] 本文已被阅读： 636 次 (89533 bytes)
字体：调大/重置/调小 | 加入书签 | 打印 | 所有
跟帖 | 加跟贴 | 当前最热讨论主题
由于清帝国出现的义和团民族主义的恶劣影响，中国文化界出现了百年的神话中国历史
文化现象，目的就是在吹嘘中国土著文化的同时抵制人类现代文明在中国的传播。实际
上，中国的历史是世界上最最悲惨的，不但没有丝毫的创造力，而且平均每百年... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 26 落后的文化和中国黄种人的基因缺欠
2018-08-09 21:18:35赵重今阅读(636)
由于清帝国出现的义和团民族主义的恶劣影响，中国文化界出现了百年的神话中国历史
文化现象，目的就是在吹嘘中国土著文化的同时抵制人类现代文明在中国的传播。实际
上，中国的历史是世界上最最悲惨的，不但没有丝毫的创造力，而且平均每百年出现一
次死亡在千万人以上的大灾难，无论西方传播来多少新技术，中国几千年的原始氏族社
会和奴隶制丝毫不变，被西方的哲学家黑格尔批评为，中国根本就没有（人类）的历史
。中国文化如此的落后是否有基因方面的原因呢？这是今天要深入探讨不得问题。
1，族群遗传基因和文化差异
现代人类分子学、遗传学告诉我们，从非洲走来的中国黄种人血缘祖先，大体上经
历了4万多年中南半岛和中国地区与世隔绝的封闭生活， 近几千年来，由于白种欧洲移
民和西亚高加索华夏民族对他们压迫的示范，中国地区出现了无数触目惊心的人间灾难
。而更可悲的是，在西方商品文化掩盖下，今天的中国还是一个半血缘氏族、半奴隶制
社会，漫漫长夜中的中国地区至今并没有发生丝毫实质性的改变。很多人被今天中国城
市的高楼所迷惑... 阅读全帖 |
|
l****o
发帖数: 5435 | 27 你还是没有看到本质。
本质就是你鼓吹的儒教。
这个问题不仅仅是明末，还有汉末，唐末，宋末，都是因为傻逼皇帝真信了儒教，才会
导致门阀世袭，割裂君主和平民的关系，造成垄断阶层，无法择优录取，堵了屁民上升
渠道，架空了皇帝。社会固化，成为僵尸。所以必然被外
族入侵。
外族都没有真信儒教的，只要用儒教驱使腐乳当奴隶屠杀屁民当狗就妥妥的了。
靠自己亲手打下江山的都知道儒教至伪，祸乱之首，到了傻逼后代，坐享其成，就容易被
些夫子摇头晃脑的吹晕了，再加上读些被篡改了的假书。像sb 崇祯那样累死也不知道
被人卖了还替人数钱 |
|
l*w
发帖数: 3758 | 28 爱尔兰才多大国家，死四分之一就拿来说事。汉武帝盛世都海内户口减半。
盛唐，安史之乱，减员68%
唐末到周，减员76%。
宋末减员90%，
明末减员80%。
要说杀人，真没那朝比得过咱中国。
真以为五千年历史我们在世界领先啊。
汉砖上刻着：道不食人，天下太平。 |
|
发帖数: 1 | 29 不得不承认，目下的中国文化重建工作，正在面临着一种非常复杂微妙的局势。一方面
，国学的复兴热潮正在吸引大量的社会资源与学者的精力，去从事对于中国传统文化的
理解与注释和传播工作；而另一方面，人工智能、大数据等新技术载体的出现，又在全
面地削弱各种传统的文化信息传播模式（特别是对于纸媒）的社会影响力，进而通过对
于“娱乐至上”理念的扩散来抵消严肃文化的传播学效应。耐人寻味的是，国内从事儒
家政治哲学研究的学者，大多倾向于将自己的理论谈话伙伴，定位为同样属于学者意识
形态的自由主义或政治保守主义，却很少顾及信息技术载体下的大众意识形态样态产生
的动力学机制。在笔者看来，这种过于“不食人间烟火”的态度，或许既会削弱儒家在
新技术条件下的说服力与传播学效力，亦会加高在不同专业群之间业已存在的信息壁垒
。而本文的目的之一，也便是本着“消除跨专业对话壁垒”的学术初心，向读者展示激
活传统文化资源应对新技术时代的可能性，由此甚至为一种具有“数码化的儒家”（
digitalized Confucianism）色彩的新技术路线的发育，提供思想层面上的预备性讨论。
然而，使得本文的讨论得以展开的“元语言框... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 30 陈抟《归隐》诗赏析
归隐
十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。
紫绶纵荣争及睡，朱门虽富不如贫。
愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。
携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。
【注释】
①紫绶：借指高官厚禄。 ②争：通假字，同“怎”。
③剑戟：借指武将。 ④危主：危亡时的帝王。
⑤聒：ɡuō,声音嘈杂，使人厌烦。
【译文】
十年来为了功名在红尘间游走，
回首往事惟有游历过的青山频频入梦。
当官纵然荣耀，怎比得上安稳的酣睡，
住在红漆大门里虽然富贵，不如安贫乐道的生活。
听到打打杀杀扶救君主的事我就发愁，
听到醉生梦死的笙歌我就心烦。
带着我的旧书归隐旧地，
去享受鸟语花香的春天吧。
【浅析】
陈抟，字图南，自号扶摇子，民间尊称他为陈抟老祖，唐末宋初之际著名道士。曾隐居
于武当山九室岩，后又隐居于华山云台观修道。宋太宗赐号“希夷先生”。著有《指元
篇》、《无极图》等。
陈抟生逢晚唐五代战乱之世，又经历十年求仕的失意，终于看破红尘，决意归隐青山。
《归隐》是其自述心迹的一首诗。
此诗首句点明主旨：看破红尘，决意归隐青山。接下来两句“紫绶纵荣争及睡，朱门虽
富不如贫。愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人”是对第... 阅读全帖 |
|
f******o
发帖数: 706 | 31 中华民族的心腹大患：社会动乱
胡星斗
中华民族的心腹大患不是黄河长江的水灾，不是人口众多、资源匮乏
、污染严重等诸多问题的存在，而是社会动乱的威胁。
从历史上看，中国人几千年饱受动乱、战争、屠戮和饥荒之苦。据作
者粗略统计，春秋战国动乱550余年，死亡数千万人以上，西汉末死
亡3000万人，三国时期死亡5000万人，隋末死亡3600万人，唐末五代
死亡3200万人，元末死亡1000万人，明末死亡2500万人，鸦片战争后
至清末死亡1.6亿人。遗憾的是，尽管中华民族遭受了如此巨大的灾
难，但我们仍然悟不出必须避免和如何避免内乱和王朝循环的道理，
悟不出要对手握生杀大权的统治者进行权力监督、约束和制衡的道理
，人民不知道团结起来以有效的机制制度保护自己，同时避免暴政之
害、继承人之争和血腥夺权之乱。可见，中国人的政治智力确实低下
！古人也只有人际官场方面如修身处世、互相算计、勾心斗角，及实
用技术方面如烹饪美食之类的小聪明，而没有政治经济制度方面的大
智慧。所以，老百姓只能祷告上苍，企求太平，或者寄希望于统治者
维护稳定的能力。
可是，我们几千年来继承了秦始皇的郡县体制，这种一级压一级的垂 |
|
h******y
发帖数: 2025 | 32 黎 族
li zu
Li ethnic minority group
主要分布在海南省。
使用黎语，属汉藏语系 壮侗语族 黎语支。居住的地区不同，其方言也各异。由于与汉
族来往密切，所以很多人通晓汉语。1957年创制了拉丁字母形式的黎文。
以前黎族人信仰原始宗教，近代少数人信仰基督教。
黎族是中国的一个古老的民族，是从古代越族发展而来，与壮、布依、侗、水、傣等民
族有密切的渊源关系，特别是和古代百越的一支骆越的关系更为密切。远在秦汉以前骆越
的一支就从祖国大陆两广地区陆续迁移到海南岛。黎族有许多自称，如“孝”、“岐”、
“美孚”、“本地”等，“黎”作为一个族称始于唐末，到11世纪的宋代以后才正式见于
史籍，直至今天。黎族妇女精于纺织，宋末元初时纺织家黄道婆就曾在海南岛向黎族妇女
学习纺织技术，创造出一套先进的纺织工具和技术，为中国古代的科学技术作出了贡献。
黎族人民居住的海南岛地处亚热带，气候温湿、风景秀丽、四季常青、物产丰富，不但农
业发达而且热带经济作物如橡胶、甘蔗、水果、油料等都有较高的发展水平。 |
|
b*s
发帖数: 82482 | 33 秦始皇废封建，立郡县。除了少数反复，（晋末，唐末等）中国基本上一直都是中央集
权制度。 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 34 说反了吧，直到唐末以前，越南北部都是中国的一部分，
当然你非要说秦末汉初的赵佗的南越国， 是越南历史而不是中国历史，我无话可说 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Dreamkylin (Kylinman), 信区: Military
标 题: Re: 惨案！亲爹杀了自己的儿子！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 5 12:19:34 2017, 美东)
是亲情还是交易? 漫谈"认干爹"这种潜文化
文化中国-中国网 cul.china.com.cn 时间： 2012-03-22 11:19 责任编辑: 任
子鹏
曾几何时，干爹似乎还是娱乐圈、尤其港台娱乐圈里的一种“潜文化”，如今不但“登
陆”，而且已悄然从娱乐圈蔓延到“半娱乐圈”——即“认爹”的往往是娱乐圈或准娱
乐圈人士，而“当爹”的则是更煊赫的人物。
其实这种风气与其说是“开放副产品”，倒不如说是一种“复古”或“返祖现象”：中
国古代的干爹和干儿子，也大抵是爹有面子儿倒贴的格局。
最初多是爹主动 互惠互利好买卖
如今有文字可查的最早干爹-干儿子组合，据说是周文王姬昌，传说中他有儿子100个，
其中99个亲生，第100个却是干儿子。不过历史上有据可查的周文王儿子只有18个，其
中10个为同母，“100个儿子”的说... 阅读全帖 |
|
c*****g
发帖数: 1856 | 36 哥窑
宋代名窑 龙泉窑的一种类型。相传南宋有章氏二兄弟
在龙泉烧瓷器，兄名生一，所烧者称哥窑、弟名生二，所烧
者称弟窑。传世的“宋哥窑”，胎薄，色黑铁，通称“铁骨”；
釉面多有疏密不同的纹片，称为“百圾碎”，口沿施釉淡薄，
显出胎色。圈足底亦露胎，矿有“紫口铁足之称”。 今浙江
省，龙泉大窑、金村等处
鹤壁窑
宋元时代北方民间瓷窑。唐末开始烧造，北宋中期以
后为兴盛时期，元代仍在烧造。 唐代鹤壁窑瓷器多白釉和黄
釉，唐宋的器形有盘、碗、壶、罐等，并能烧造大件器皿，也
有玩具和瓷枕。以白釉为主，有白地黑花的，也有加绿彩的；
用绘花、刻花、剔花的技法，制出简洁的花卉禽鱼等图案。器
里往往写有赵、杨、张、刘等姓氏铭记。元代除烧制传统的品
种之外，还仿制钧窑的瓷器。 今河南省鹤壁市
耀州窑
宋代名窑，自唐代开始烧造，北宋末为兴盛时期，金元
时期仍在烧造。 唐代烧造的是白釉或黑釉瓷器。北宋后开始烧
造青瓷。器形以碗、盘、碟、罐盒、炉等为主。胎质灰白而薄。
釉色匀净。花纹多刻花、印花，装饰花纹丰富多样，有牡丹、菊
花、莲花等花卉纺鱼、鸭、龙、凤等。金元时期烧造的器皿胎釉
粗厚，花纹图案较前简单。 |
|
g****t
发帖数: 31659 | 37 十不存一有点夸张了。但是死亡20%以上的乱世是很经常的。
汉末，唐末，宋末，明末，等等。
誰告訴你中國歷史戰爭死這麼多人的？一般也就損失百分之幾而已。 |
|
s********r
发帖数: 729 | 38 数日之后，不待前往广陵的密探回报消息，从衢州那边却传来消息，危全讽之弟信
州刺史危仔倡秘密前往杭州，此人在五代南方历史上是个很有远见的人物，他不但帮助
其兄聚集丁众，立壁守乡，后来独领一州，而且颇有远见，预先与吴越结好，以为掎角
之势对抗淮南，后来战败之后，引家众逃往吴越，钱缪代之为上宾，其子元德昭做到吴
越国的宰相。在多了吕方这个穿越者的时代，他也与镇海军关系十分密切，时常有使臣
往来，此番危全讽将自己这个弟弟派来，定然是为了极为要紧的大事要与吕方商讨。
书房中，吕方与危仔倡分宾主坐下，打横烹茶作陪的却是钟媛翠，此外再无别人，
只有一个贴身婢女在门外候着，屋内气氛倒是融洽的很。原来危仔倡此行乃是微服而来
的，不欲外人得知，吕方索性便将他安置在自己行宫之中，反正钟媛翠的嫂子便是危仔
倡的侄女，这般算来还是自己的长辈，这般相待倒也算是题中应有之义。
钟媛翠待到壶中的无根雪水稍一沸腾，便小心的将事先盛好茶末的茶盏中到入少量
沸水，将其调成膏状，然后抄起一旁的水壶在茶盏上一点，另一只手则同时旋转着手中
的茶筅，调匀茶盏中的茶汤，使之泛起汤花，整个动作一气呵成，衣袖拂动之... 阅读全帖 |
|
T**********e
发帖数: 29576 | 39 与徐温的艰难处境相反，同一时刻的吕方幸福的多了，他就好像躺在长满果实的大树下
一般，什么也不用做，熟透的果实就接二连三的落在他的身旁，任凭采摘。 一开始是
在朱瑾卫队的接引下，成群结队的沙陀骑兵前来归降，让刘满福笑的合不拢嘴，作为骑
将的他从不久前的苦战中亲身领教了这些敌人的强悍战斗力；接下来就是成群结队的宣
润二州的本地豪强赶来输诚，甚至连相邻的池州、和州都有赶来的，有的胆大的干脆还
带着县城治所淮南军守将的首级。延陵、曲阿、丹阳、长冈埭、白土镇等要镇险隘已经
尽数落入镇海军或者向镇海军投诚的当地豪强手中，连通大江南北的京口要津对于镇海
大军已经门户洞开，无险可守，陷落已经不过是时间的问题了。
“大王，让大军出动吧，乘着敌军新败，一举将京口、采石两处要津控制在手，对
面广陵之兵就不敢轻动，江南军州便任凭我军攻取了，那时我方孤立一处的饶州就可连
成一片，形势可就大不一样了！末将虽然驽钝，但愿领本部为先锋，若有挫败，甘当军
令。”说话的正是罗仁琼，武进一战，指挥右翼的王许被史俨击破，不但士卒损失惨重
，而且逼得吕方要亲自对敌，在他看来不治罪就算不错了；中军的王佛儿、王自生父子
虽... 阅读全帖 |
|
j**u
发帖数: 6059 | 40 那为首的守兵话音未落，徐知训身后便掷出一件物事来，落在众人中间的空地滚来
滚去。众守兵下意识的向旁边一闪，待到那物件停下来细看，个个不由得大惊失色，原
来那物件血迹斑斑，双目圆瞪，竟然是王府守将徐虎的首级。
“徐虎谋逆，某奉家父之命，已经将其诛杀，尔等受其蒙蔽，皆赦无罪，还不快快
释兵归降！”随着徐知训的呵斥声，随他而来的军士们手持军器，一齐踏上一步，这无
形之间又给门前那数名守兵加大了压力。众兵丁对视了几眼，便纷纷放下兵器跪伏道：
“我等归降！”
徐知训满意的点了点头，身后的薛舍儿一招手，数人立刻冲上前来，将军器收缴了
，又将归降的军士驱赶到一旁看管起来。那大门已经被铁链锁了，一时间也找不到锁钥
，便用钢刀连斩，只见火星四溅之下，那铁链便断作两截，落在地上。不待薛舍儿下令
，一众军士便推开大门，蜂拥而入。
“头儿，怎的连徐将爷也成了反贼？这广陵城中到底谁是叛逆，谁是好人呀?”守
兵中一个稚气未脱的少年迷惑的看着地上的首级和蜂拥而入的军士，低声询问那为首的
汉子。
“要命就闭嘴。”为首那汉子脸色已经吓得惨白，四周看守的军士手中的刀枪闪着
寒光，直... 阅读全帖 |
|
j**u
发帖数: 6059 | 41 就这样，商锦忠就在莲娘的家中留了下来，每日早起晚归，奔忙在田垄桑园之间，
身体虽然疲惫，但心中却是安适之极，住处也由柴房变成了耳房，这商锦忠不但身强力
壮，而且善于设套搭钩，采摘野菜，那两个孩子三五日便与他熟悉了，整日得跟在后面
，做些杂事，便好似多了两个尾巴。(那小村中地处偏僻，只有三四户人家，山路上便
是十天半个月也未必有一个经过的路人，在商锦忠看来，这里便好似世外桃源，恨不得
在这里过上一辈子才好。
这天商锦忠清理完淤积的水塘，将其中的污泥倒在田埂旁堆肥，两个孩子跟在后面
抓了不少泥鳅，欢天喜地的带了回来，晚上莲娘洗净煮熟了，装了两大碗，四人围在桌
子旁一同用餐，其乐融融。
“大叔，你胳膊上纹的是什么东西呀？”
突然，一个稚嫩的声音打破了温暖的气氛，数道目光一下子聚集在商锦忠的小臂上
，只见上面有一行刺字“丙营第三指挥”。商锦忠好似触电了一般，立刻将手缩了回去
，脸上露出尴尬的笑容：“没啥东西，小时候胡乱刺的，乡下师傅的手艺，没啥好看的
！”
可这两孩子平日里颇得商锦忠宠溺，只是闹着要看，可商锦忠这次却是坚决不允，
正僵持间，只听见莲娘冷声... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 42 《印顺法师的悲哀》读后（上）
林建德
既然「人间佛教」是印顺法师的中心思想，
那么它是否禁得起考验？究竟有那些问题值得特别注意？
是否如恒毓所质疑的「充满了错误的内容」？
前言
印顺法师的思想近来在台湾与大陆引起一定程度的讨论，半年多前，笔者在「现代禅」
网站看到恒毓先生所写《印顺法师的悲哀》一书，一路读来，有关他对印顺法师的批评
几乎全然难以同意，于是以此文表达个人的看法。
恒毓之所以用「印顺法师的悲哀」作为书名 (1)，是认为印顺法师的佛法思想充满谬误
与邪见，所以在书中做了非常严厉的批判∶「印顺法师的思维过于简单，与无比深刻、
严谨的佛法思维很不相称……印顺法师的著作中居然大量存在违背佛法的论断和对佛法
的种种曲解……」又说∶「印顺法师的著作只是充满了各种知识性的言论，很少有佛法
的智慧，而其所表述的知识又往往是正确与谬误不相上下。」及「我们所揭示的印顺法
师的理论、逻辑和知识性错误就至少有十二个方面。而这，其实在我所发现的印顺法师
所存在的相关问题中不过是冰山之一角，还有大量的问题，我真的不忍心写出来……」
这种种的描述多少让人心惊胆跳，学佛者将「因盲目阅读印顺法师的著作而落入... 阅读全帖 |
|
h*******s
发帖数: 616 | 43 转帖：
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MDUwNDU2NA==&mid=205390328&idx=1&sn=
d1df2a51ae1e0ccb869bd0494fcd1a1a&scene=1&from=groupmessage&isappinstalled=0&
key=
2e5b2e802b7041cf6d6e593b39c64f1696b4de71a616824fd86351650968aa87bb43dfeeefa2
6f6f078698f16245049d&ascene=1&uin=MTQ0NDQzMDYwMg%3D%3D&devicetype=iPhone+OS8
.1.2&version=16010410&nettype=WIFI&fontScale=100&pass_ticket=
og4we9zGi4H52WE32MgEzCD8Gfws5gY1zlGY9myqueGk%2BbiVjkUG8T9ME8RMC9Gj
一、广东的历史
外省的人大多数不了解广东人的组成及来源，也不知道为何叫做“广东”，更会
有些外省人会奇怪... 阅读全帖 |
|
b***l
发帖数: 3 | 44 新福建网10月20日电 据《福州日报》报道，福建人大多认为八闽大地以前是蛮荒之地。
记者从昨日在福州大学开幕的福建历史文化及海外发展系列讲座获悉，福建曾经在1000多
年里是中国最发达最繁华的地方。世界各地研究福建历史文化的权威专家认为，福建人在
我国对外文化交流中有过辉煌的历史，福建人“门里门外都是一条龙”。
据我国历史文化研究专家袁冰凌博士介绍，历史上福建是商贾云集、繁荣昌盛之地。
从清道光年间追溯到以前1000多年的时间里，福建都是全国贸易最发达的地区，唐末五代
起，泉州就成为全国最大的贸易港口，到了元末，漳州越港和厦门港相继崛起。在长达10
00多年的历史里，福建不仅拥有全国最大的港口，而且在贸易上也长盛不衰，占据着领先
的优势，有过非常辉煌的历史。
五代及宋朝时期，闽北的北苑茶是当时全国最好的茶叶，专供皇室饮用，市面有“一
两茶叶一两金”之说。还有，当时名震遐迩的闽北产黑瓷“建盏”（一种茶具），与无锡
的慧山泉等合称“天下三宝”。南宋时期，日本人从福建带回茶叶和种植技术，形成了日
本的茶道。另外，福建人在经商过程中，还把福建文化乃至中国文化传播到东南亚各地。
据研究华侨文化的 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 王克斌：也谈历史的选择
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 13 13:30:00 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=127444
最近有一位高人，为了给执政党争取一个充分必要的名份，为了给复兴梦找个理论根据
，发明了“历史的选择”这么个术语。那就是历史选择了毛泽东，历史选择了共产党。
言外之意就是甭管我干的好坏，都得记到历史的帐上。你如果不满意，找历史说理去。
这种非凡的气度无异于一个街头恶棍对邻里怒吼：“老子就他妈这个德性，想说理找我
爹妈去！”把历史当爹妈搬出来了，您还有什么看家的把戏？
那位貌似英明的人想用历史的选择作为政权合法的论据确实有点荒唐幼稚。
首先我们不妨以讹传讹，承认“历史的选择”这一轻薄的概念，并且做出推论。广义说
来，历史中的任何事物都可以归结为历史的选择。夏启把禅让制改变为家天下是历史的
选择，商纣王的酒池肉林是历史的选择，焚书坑儒中央集权是历史的选择，蒙古人和女
真人统治中国大地也是... 阅读全帖 |
|
w**a
发帖数: 4743 | 46 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: waka (waka), 信区: Returnee
标 题: 你们都没说对唐峻造假的动机
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 20 14:25:09 2010, 美东)
到目前为止，所有的媒体和报道都没有推测出TJ高调声称自己是博士的一个重要原因。
包括网上评论在内，都以为TJ是虚荣，给自己加个光环而已。
可是，这未免也太小看TJ的志向了。
很显然，TJ如果想像李开复那样领导包括微软研究院在内的真正中华区总裁，就必须是
博士。因为没有哪个学术机构或者准学术机构，会容忍一个非phd的校长或者院长。
90年代末的微软在中国是什么走向并不明朗，而有个phd学位可以扫清一切学历上的障碍。
TJ买文凭的时候未必意识到这个问题，但是在中国工作的时候，肯定想到了。所以才高
调门宣传自己是博士。
这里灌水的ID们，还是缺乏心机啊 |
|
w***3
发帖数: 387 | 47 【作者按语：2010年是中国大陆大饥馑饿死人最多以至人相食的五十周年。1960年前后
三年，大陆近4000万饿殍充塞于途，已能找到有文字记录的人相食3000余起。一个国家
，一个政权，饿死这么多人，人相食，应该视为国殇。兹检出撰写中的拙书《国史略．
人相食列传第五十三》，改标题为“1949年后中国大陆人相食史料一览”，以为国殇祭
，祈国人警悟。谨向披露人相食史实的先行者致敬。
2010年10月12日于马德里蜗居】
——————————————————————————————————————
【九曲澄曰】
人相食，史不绝书，一般是因灾荒饥馑和战乱中食人。唐白居易《秦中吟十首．轻肥》
：“是岁江南旱，衢州人食人。”前秦苻登、隋末朱粲、唐末杨行密、五代赵思绾诸杀
人魔王都是以人肉充军粮。
有人统计，公元前205年至1930年，所谓正史记载了118个时期发生过人相食；近代史上
，记载人相食事件170多起。
1949年中共建政后人相食有3次。安徽省有案可稽的人相食有1289起。本列传所记的人
相食近3000 起。中共官修党史、国史对人相食这一史实隐匿不记。
第1次是1959年至1961年饿死近4... 阅读全帖 |
|
r******n
发帖数: 4522 | 48 美国公司看重的是你做过什么，而不是你学过什么。只有中国公司才会care学历到变态
的地步，他这个造假应该是决定海龟后怕压不住国内的人才搞得，属于入乡随俗，要在
微软总部的话根本没必要。
再说了，微软早期进入中国就是为了市场，需要的只是销售人才。90年代我们公司在上
海跟微软搞合作项目，对方就是一国企跳槽出来下海的（有大量客户资源）带着一帮年
轻小女孩儿，成天拿着美国弄过来的PPT翻成中文练练嘴，技术上我们问的问题他们根
本听不懂，都直接转美国总部。直到90年代末才开始在美罗大厦招技术人员，但也不过
就是“大中华区产品支持中心”，基本上考几个证书然后接接电话回回email的干活。
北京那边好一些，因为收编了很多外挂中文平台（中文之星，Richwin之类）的人，还
算有些跟中文化相关的开发工作。唐骏这种职位有没有CS PHD说实话根本没影响。人家
微软就是想找个头脑灵活，能随机应变的主回去应付中国政府而已，要真是技术大牛，
肯定留在总部搞开发了。事实也证明唐的确称职，用微软的话来说，很“本土化”，呵
呵。 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 49 中国历史上曾经存在过一个绝版的帝国，它的统治集团中除了皇帝，其他所有的管理者上至宰相，下至县令，全部是太监。出现这种现象并非是皇帝极其宠信太监，而是因为这个国家有项基本国策：凡是考上进士的人就要先阉割，再委任官职。
本文摘自：《民间故事选刊·秘闻》2009年第1期，作者：佚名，原题：《绝版帝国：所有官员全是太监》
中国历史上曾经存在过一个绝版的帝国，它的统治集团中除了皇帝，其他所有的管理者上至宰相，下至县令，全部是太监。出现这种现象并非是皇帝极其宠信太监，而是因为这个国家有项基本国策：凡是考上进士的人就要先阉割，再委任官职。为了推行这项国策，当政者还给对专门阉人的技术员进行编制。这个奇怪的帝国名字就式五代时十国之一的南汉。
南汉最初称大越国，为唐朝末年的地方军阀刘隐、刘岩所建，都城在广州番禺(今广东广州)，称兴王府。南汉最强大的时候疆域有六十州，大概包括今天广东、广西两省及云南的一部分。历经五代皇帝，前后共计六十七年。刘隐原籍上蔡(今属河南)，一云彭城(今江苏徐州)人，迁居泉州。父刘谦，唐末为封州(今广西梧州东南)刺史，拥有上万人的军队和成百的战舰。乾宁元年(894)刘谦卒，不久，刘隐... 阅读全帖 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 50 你这个连基本概念都没有，开始胡抡了。底下是年表，自己数去吧。南北朝几十年都能
说出来，真不
知道高中历史怎么及格的。
从公元8年王莽建新开始，
25年 东汉建立
184年 张角领导黄巾起义
220年 魏国建立
221年 蜀国建立
222年 吴国建立
263年 魏灭蜀
265年 西晋建立 魏亡
280年 西晋灭吴
316年 匈奴兵攻占长安 西晋结束
317年 东晋建立
420年 南朝宋建立 南朝的开始
581年 隋朝建立 北朝结束
589年 隋统一南北方 南朝结束
611年 隋末农民战争开始 山东长白山农民起义
618年 唐朝建立 隋朝灭亡
624年 唐朝基本统一中原
755年——763年 安史之乱
875年——884年 唐末农民战争
907年 后梁建立 唐亡 五代开始
960年 北宋建立
979年 北宋结束五代十国的分裂局面
1115年 完颜阿骨打建立金
1125年 金灭辽
1127年 金灭北宋 南宋开始
1206年 成吉思汗建立蒙古政权
1227年 蒙古灭西夏
1234年 蒙古灭金
1271年 忽必烈定国号元
1276年 元灭南宋
1351年 刘福通等领导红巾军大起义
1... 阅读全帖 |
|
