由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 和胥
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1
紧急救援中。
两车翻下高速。
昨事发宁合高速南京段,一辆水泥槽罐车与湖北大客车追尾,另有23人受伤 昨天上午8点40分,在宁合高速往南京方向454.1公里处,一辆水泥槽罐车(苏A92092,驾驶员1人)与一辆湖北籍大客车(鄂C50515,湖北十堰市亨运集团客运有限公司竹西分公司。核载47人,实载53人),因大雾追尾相撞起火,两车冲出护栏翻到匝道下(距离路面5米),槽罐车叠压在大客车上。
事故发生后,江苏省、南京市迅速启动应急预案,开展应急救援,现场发现5人死亡、6人重伤。在事故现场清理过程中,先后调集使用300吨、 200吨、50吨等三台吊机,才吊起100吨重的水泥槽罐车。在被水泥槽罐车压扁的大客车下,又清理出12具尸体。截至目前,事故共造成17人死亡,23 人受伤住院,其中6人重伤。
事故发生后,江苏省委、省政府,南京市委、市政府高度重视,要求全力抢救受伤人员,查清事故原因,处理好善后工作。省、市领导率有关部门负责同志赶赴现场指挥事故处置工作。
目前,受伤人员抢救、善后处理和事故原因调查等工作正在进行中。
大雾中追尾两车冲下护坡
记者赶赴现场时,考虑到堵车原因,特地从过江隧道赶去。但... 阅读全帖
c***s
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2
秭归龙舟赛。
“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”
端午节是我国最古老的节日之一,也有多达20多个别名,比如端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、小儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等,堪称节日别名之最。
端午节也是我国首个跻身世界“非遗”的节日——2009年,这一申遗项目由湖北秭归“屈原故里端午习俗”、黄石“西塞神舟会”以及湖南汨罗“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州“苏州端午习俗”共同组成。
秭归孩子们洗艾叶浴。
包粽子。
湖北秭归
端午比年大
本报记者 程远州
●“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。在屈乡,所有的端午民俗都与屈原有关
“端午比年大,姑娘回娘家。”6月18日,家住屈原故里湖北秭归茅坪镇的周琳已经被接回了娘家,“躲端阳”。秭归民间传说,五月五日为恶月恶日,诸事多需避忌,娘家人一定要把已出嫁的女儿接回来避恶。“躲端阳”的另一个版本则与秭归得名有关。“屈原有贤姊,闻原放逐,亦来归,因名曰姊归”。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。在... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 佛教:五胡乱华的宝器 (转载)
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蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道:蒙元规定,把国内人种分成四等:最上
等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二品的地位贬为五品,品级不
如一个知府的地位,同时永禁张天师到北京;另一面却欢迎佛教达赖喇嘛到北京。经过
满清三百年的打压,道教到现在都没能完全回复元... 阅读全帖
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蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道:蒙元规定,把国内人种分成四等:最上
等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二品的地位贬为五品,品级不
如一个知府的地位,同时永禁张天师到北京;另一面却欢迎佛教... 阅读全帖
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蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道:蒙元规定,把国内人种分成四等:最上
等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二品的地位贬为五品,品级不
如一个知府的地位,同时永禁张天师到北京;另一面却欢迎佛教达赖喇嘛到北京。经过
满清三百年的打压,道教到现在都没能完全回复元... 阅读全帖
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蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道:蒙元规定,把国内人种分成四等:最上
等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二品的地位贬为五品,品级不
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (昆仑天下), 信区: Military
标 题: 印度国防部长说的没错,现在的确不是1962年了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 7 18:38:01 2017, 美东)
1962年, 国家那么困难,国际环境那么恶劣(美,苏都和中国闹掰了),
武器也不先进,太祖还是说打就打。一群虎狼之师,以迅雷不及掩耳之势,
就把印度军队给操了。然后见好就收了,占领道德制高点,又把控局势,
迎来了50年的和平,超过了太祖预计的30年的和平。
如果像1962年那样,中国今天还有太祖这样的领导,有当年的虎狼之师,
我们怕个屁呀?骂上一阵子,再动员一下,一家伙扑过去,直接胜利了就完了。
可是,我们有这样的领袖吗? 我们有这样的军队吗?我们的武器装备是进步了
很多,但是指挥官的战斗素质呢,士兵的战斗能力呢? 一堆军官升职的主要功劳,
居然是参加过天安门阅兵。
如果在天安门阅兵就能把敌人吓退的话, 那完全可以多阅几次兵吗? 只要管事,
你天天阅兵都成!
可是管事吗? 不要说对印度,在藏南如何如何,看看缅甸北部果... 阅读全帖
c****a
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8
不知道这个老板和打人的人家里是否有父母,怎么能够对80多岁的老人下得了手
米帝得小黑小墨干得出来嘛?
====
"不是人啊!”八旬看门老太胥可珍躺在担架上不能动弹,口中怒斥。她只是想讨回属
于自己的工资,却没想到在欠薪老板“朝死里打”的一声令下,被一群壮汉拽着脚,倒
拖下3楼。老太头部和背部满是伤痕。
昨日10时许,10余名讨薪者坐在闵行区莘朱路1258弄4号上海腾克羊绒服装厂的办公室
里,等待着向老板董剑(音)讨要工程款。突然间,30余名20岁出头的小伙子手持刀棍闯
入办公室,猝不及防的讨薪者中6人头部、手部和膝盖不同程度受伤,其中就包括80多
岁的老太胥可珍。警方接警后立即赶到,抓获30余名犯罪嫌疑人。
持刀棍砍伤讨薪者的30余名嫌疑人被抓获。
伤者表示,带领这群小伙子冲进房间的人,就是欠债老板董剑。
从松江找到闵行讨薪
伤者介绍,他们曾为董剑在松江区的一个“天腾”公司干活。此前厂房建设时,伤者高
元术等人承包了部分厂房建造工程,而80多岁的老太胥可珍后来在此看守厂房大门。约
4年前松江厂房建成后,因对厂房质量有争议,老板董剑仅支付了1500万元工程费中的
900万元左右,余款一直... 阅读全帖
b*****d
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9
来自主题: Military版 - 江苏常州数十名工人血铅超标
江苏常州数十名工人血铅超标
http://www.sina.com.cn 2011年07月05日03:44 扬子晚报
近来,常州妇幼保健院的内科医生被众多自发前来查血铅的病人吓了一大跳,已有
超过百名工人前来要求检查身体中的血铅含量,他们均是来自常州新北区一家生产蓄电
池企业的工人。体检发现,过半数工人身体中的血铅含量均在280微克—400微克每升,
而医生表示正常人身体中的血铅含量应小于100微克每升。目前,当地多个政府部门已
经介入调查处理此事。昨日,这家企业已经安排200多名工人到当地疾病预防控制中心
进一步检查。
工人自发体检,发现体内血铅超标
外来务工人员黄师傅反映说,他是常州市新北区春江镇一家蓄电池企业的工人,他
所在的这家蓄电池生产企业是一个台湾老板投资的。近来听说企业要搬走,工人于是自
发地来到常州妇幼保健医院进行体检。体检的结果让他们十分不安:他们身体中血液含
铅量均达到400微克每升左右,而医生告诉他们,一般健康人体的血铅含量应该小于100
微克每升。
记者随后来到常州市妇幼保健院采访。“我是给这些工人进行体检的医生,他们体
内的血铅含量不正常。”徐医生拿出一份... 阅读全帖
o**********e
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10
来自主题: Military版 - 道家和基督教:此心安处是吾乡
新教恰恰不认为必须要读神学院才能
发声。 随便谁都可以自发地爬上PULPIT
去讲道。 这是新教的天然自由民主的意识。
所以您这些话有点贻笑大方。
http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card

蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道:蒙元规定,把国内人种分成四等:最上
等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二... 阅读全帖
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汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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12
来自主题: Military版 - 粽子是谁发明的?
五月初五祭伍子(胥)。
相传伍子胥“相土尝水、象天法地”,构筑了苏州古城。他对苏州的水利建设也作出了
巨大贡献。世界上第一条人工运河——胥江,就是在他的主持下开挖的。胥江的出现,
既避免了吴地的水患,又便利了当地的漕运和灌溉,对当地百姓的生计发展有着重大的
意义。后来,夫差赐他自尽,用皮口袋装着他的尸体扔在了胥江里。这一天,正是五月
初五端午。于是民间盛传“子胥死、水仙生”。从此,“祭伍子、迎水仙”就成了吴地
端午的重要内容。
“佳节又端阳,祭典胥江。家家裹粽送清香。艾草菖蒲新挂起,美酒三觞。”
伍子胥应该比屈原早。
后来南楚覆灭,楚人东迁,五月初五祭伍子可能就变成祭奠屈原了。毕竟伍子胥是楚国
的叛臣,掘墓鞭尸的主。
m*********2
发帖数: 748
13
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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善恶有神记 报应岂无凭
重庆风云二十年(23)
文/重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年三月十三日】
第十七章 善恶有神记 报应岂无凭
“我不再整(迫害)法轮功了,饶了我……饶了我吧!……”这是二零一零年十二月十
六日,重庆市江津区贾嗣镇派出所长周立波临死前在医院的病床上的哀叫。
而重庆市女子劳教所男狱警魏山(音),他因残酷迫害法轮功学员曾受到重庆市公安系
统的奖赏。二零零三年他去新桥医院做健康检查,全身无病。一个星期后,魏山在监狱
办公室用电话布置如何迫害法轮功学员时,突然猝死在电话机旁,时年仅四十岁。
朱寿云是北碚区柳荫镇原派出所所长,九九年七月二十日后是专管迫害法轮功学员的负
责人,干尽恶事。二零零零年五月十三日,朱寿云突然瘫痪,他自说这是迫害法轮功遭
的报应。
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F*V
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14
来自主题: WorldNews版 - 江苏常州数十名工人血铅超标zz
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 江苏常州数十名工人血铅超标
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 19:20:42 2011, 美东)
江苏常州数十名工人血铅超标
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近来,常州妇幼保健院的内科医生被众多自发前来查血铅的病人吓了一大跳,已有
超过百名工人前来要求检查身体中的血铅含量,他们均是来自常州新北区一家生产蓄电
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而医生表示正常人身体中的血铅含量应小于100微克每升。目前,当地多个政府部门已
经介入调查处理此事。昨日,这家企业已经安排200多名工人到当地疾病预防控制中心
进一步检查。
工人自发体检,发现体内血铅超标
外来务工人员黄师傅反映说,他是常州市新北区春江镇一家蓄电池企业的工人,他
所在的这家蓄电池生产企业是一个台湾老板投资的。近来听说企业要搬走,工人于是自
发地来到常州妇幼保健医院进行体检。体检的结果让他们十分不安:他们身体中血液含
铅量均达到400微克每升左右,而医生告诉他们,一般健... 阅读全帖
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15
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发信人: celica (一江春水向东流), 信区: Military
标 题: 年关将近 上海上演黄世仁暴殴杨白劳
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 20 17:11:57 2010, 美东)
不知道这个老板和打人的人家里是否有父母,怎么能够对80多岁的老人下得了手
米帝得小黑小墨干得出来嘛?
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"不是人啊!”八旬看门老太胥可珍躺在担架上不能动弹,口中怒斥。她只是想讨回属
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岁的老太胥可珍。警方接警后立即赶到,抓获30余名犯罪嫌疑人。
持刀棍砍伤讨薪者的30余名嫌疑人被抓获。
伤者表示,带领这群小伙子冲进房间的人,就是欠债老板董剑。
从松江找到闵行讨薪
伤... 阅读全帖
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来自主题: TVChinese版 - 2014年8月新剧集锦
期待了很久的华胥引啊,难道又要夭折了?呜呜呜
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早在暑假前,影评人李星文发文称,“广电总局要求7-10月播出的影视剧要符合“中国
梦”主题。暑期档这几个月,都会围绕着‘中国梦’这个主题去选剧,这让不少观众担
心:“《华胥引》这些剧真的就看不到了吗?”暑假已经过去一半,这些备受期待的古
装剧基本确定不会再暑假播出了。
本来众多人气颇高的古装剧也计划在这个暑期档播出,如陆毅、杨颖Angelababy等主演
的《大汉情缘之云中歌》就曾计划在今年的暑期档开播,华胥引计划8月11日播出。此
外,《神雕侠侣》《连城》等古装剧也即将与观众见面。不过,由于种种原因,部分古
装剧播出日期一拖再拖,华胥引也被曝不可能在8月11日播了,浙江卫视现在在播《离
婚律师》,到8月11日还不能播完,而浙江卫视计划8月20日播《大汉贤后卫子夫》,备
受期待的华胥引播出时间未定。
p*********w
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我都江堰百余警察成功抢得讨薪被砍死民工的尸体zz
核心提示:11日,四川都江堰市某灾后安置房项目工地发生劳资纠纷血案,讨薪民工一
死一伤。工友报警后,到达现场的警察对讨薪的工友进行殴打。12日凌晨,约百名警察
抢走死者尸体。
华声在线10月13日报道 11日18时20分左右,四川都江堰市胥家镇某灾后安置房项目工
地发生劳资纠纷血案,讨薪民工一死一伤。
昨日下午,都江堰市公安局发布信息,称事件为“因劳资纠纷引发一起打斗事件”,涉
案犯罪嫌疑人朱某、范某已被刑拘,其他细节则在进一步调查之中。
民工:大家都没钱吃饭了
昨日下午,成都市政府就此事发布新闻通稿。这份通稿称,10月11日18时20分左右,都
江堰市胥家镇某项目工地因劳资纠纷引发一起打斗事件,致两人受伤,其中1人经抢救
无效死亡,另一名伤者经抢救,已无生命危险。
案发地点具体为成都市都江堰市高桥小区B-1地块项目部,南方都市报记者昨日到达时
,该项目部大门紧闭,但门口仍有数百名民工聚集,期待政府给予事件的解释说明。
南都记者了解到,事件大体起因为讨薪未果酿发血案。成都市政府在新闻通稿中称,11
日18时许,雷某、廖某等数十名某劳务公... 阅读全帖
h***y
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18
韩立等一干人,却随着金悦此女,到了圣城中心处的一座巨大殿堂中,并分主宾的
分别落座下来。
然后金悦一声吩咐,立刻从殿外上来数名妙龄侍女,手捧灵茶灵果之类的东西,在
一干人面前分别摆满一桌。
到目前为止,这位金悦大长老仍一副将韩立当做贵宾的样子,面上看不出丝毫的异
色来。
韩立有客气,大模大样的端起一杯灵茶,轻品了一口,然后微点下头。
“韩道友觉得此茶如何,这是我们圣城特有的香女茶,每年也就产那么数十斤而已
、此灵茶不但须在晨曦之时采摘,采摘之人还必须是处子之身的貌美少圞女才可。否则
香气就会大减不少的。”金悦同样喝了一小口灵茶,忽然一笑的冲韩立说道。
“不错,此茶幽香朴鼻,的确是少见悔珍品。”韩立也赞叹的说道。
“韩道友若是真喜欢的话,妾身倒可以赠送一些的。”金悦眼珠微微一转,嘴角带
笑的说道,随后两手蓦然一拍,冲身旁束手而立一位侍女淡淡的一声吩咐:
“去茶园,拿五近最上等的香女茶过来。”
“是,大长老!”
那名侍女一惊,但急忙答应一声,倒退出了大殿。
“多谢大长老厚赐了!”韩立也有一丝意外,但马上恢复如常,并冲金悦略一拱手
的称谢道。
其他一干长老间金悦这番举动,也心中有一丝讶然,不... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
19
第一八五章 再会(上)
虽然平日里来往态度平和,不过真说起来,老秦是个做大事的人,做大事的人当有大气
魄。虽然他也颇重感情,不至于信什么朋友如手足妻子如衣服,但真要说起对女人的态
度,老人家还是有着这个时代男人的共性,他不至于肤浅到认为女人就没自己的脾气,
但要认真说来,区区两个女人,却也不是需要花太多力气的事情。
只对宁毅的这点性格,他原就有些不以为然,当然,最后也只得加到对方性格中古
怪的一部分里去。
这次的私人宴请,他一方面让芸娘邀了云竹那边,未曾告诉宁毅,另一方面邀来宁
毅,却也不曾告诉云竹。他这邀请的理由毕竟是很充分的,那日在竹记,宁毅救了他的
性命,云竹与锦儿也出了力,如此亲近一番,没有关系。实际上却是藉此将双方顺手便
塞在了一起。
云竹在见到宁毅的一瞬自然也已经明白过来,喜欢的人将要为难,她也笑得有些俏
皮,不过此后却是再未表现出什么特别的神色来,神色淡雅,不愿给人添麻烦。秦老也
只是一开始为此笑了笑,后来倒也不做干涉。
接下来的一场宴席是分了男女的,据说元锦儿倒是比较活泼地与苏檀儿聊生意经,
她想要成为女强人,于是不吝于向真正的女强人取经,檀儿问清楚她开店的情况,却也
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c****t
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20
第一八五章 再会(上)
虽然平日里来往态度平和,不过真说起来,老秦是个做大事的人,做大事的人当有大气
魄。虽然他也颇重感情,不至于信什么朋友如手足妻子如衣服,但真要说起对女人的态
度,老人家还是有着这个时代男人的共性,他不至于肤浅到认为女人就没自己的脾气,
但要认真说来,区区两个女人,却也不是需要花太多力气的事情。
只对宁毅的这点性格,他原就有些不以为然,当然,最后也只得加到对方性格中古
怪的一部分里去。
这次的私人宴请,他一方面让芸娘邀了云竹那边,未曾告诉宁毅,另一方面邀来宁
毅,却也不曾告诉云竹。他这邀请的理由毕竟是很充分的,那日在竹记,宁毅救了他的
性命,云竹与锦儿也出了力,如此亲近一番,没有关系。实际上却是藉此将双方顺手便
塞在了一起。
云竹在见到宁毅的一瞬自然也已经明白过来,喜欢的人将要为难,她也笑得有些俏
皮,不过此后却是再未表现出什么特别的神色来,神色淡雅,不愿给人添麻烦。秦老也
只是一开始为此笑了笑,后来倒也不做干涉。
接下来的一场宴席是分了男女的,据说元锦儿倒是比较活泼地与苏檀儿聊生意经,
她想要成为女强人,于是不吝于向真正的女强人取经,檀儿问清楚她开店的情况,却也
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o**********e
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21
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 大和尚手起刀落,金水生言论哀哉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 10:30:57 2015, 美东)
WISDOM 版一桩公案。我以为要删我,
吓得。 结果大和尚声东而击西! 手起刀落,
金水被删了。 正好这位大和尚跑到基督教
这里来步道。 所以邀请基督徒来一起
观摩观摩。
----------------------
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 某版可能删帖存证在此:大家观摩观摩
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 20:11:09 2015, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Wisdom
标 题: 佛教:五胡乱华的宝器 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 20:26:54 2015, 美东)
我不擅写座,比较惊讶滴
发现这篇文章居... 阅读全帖
o**********e
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22
来自主题: Wisdom版 - 佛教:五胡乱华的宝器 (转载)
http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card

蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道:蒙元规定,把国内人种分成四等:最上
等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二品的地位贬为五品,品级不
如一个知府的地位,同时永禁张天师到北京;另一面却欢迎佛教达赖喇嘛到北京。经过
满清三百年的打压,道教到现在都没能完全回复元... 阅读全帖
o***s
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23
在徐女士不知情的情况下,丈夫签署了房屋过户合同,价格仅为30万元。
糊涂签下全权委托书
阿丽(化名)因为签下了一份委托书,阿丽所住的位于海珠区东晓南路英豪花园房子,被几名受托人低价转移给了其中一名受托人的妻子。这些受托人,都是阿丽的丈夫潘某在担保公司借贷时所认识的人。在阿丽去房管局查询房屋登记信息之前,她对房子过户的事情毫不知情。
房产证在手房产信息却变更了
今年的3月3日,有一男一女去拍阿丽的家门,“他们说这个房子是他们的,让我们赶紧搬走。”阿丽说,当时想着她的房产证一直在手里,怎么可能房子会变成别人了的。两天之后,阿丽去到海珠区房管局一查,才发现房产登记的信息果然变成了在叶某友的名下。
这间房子最初是阿丽的丈夫潘先生在2003年所买。2004年,阿丽与潘先生结婚,并在2007年生下了女儿越越。结婚后,房子变为了夫妻共同所有。“他原来是在国企做设计,一个月有五六千元的工资。认识我老公的人都说他是一个老实人,但就是太胆小怕事了。”阿丽说,直至因伪造证件被拘留的丈夫写了一封信给她,她才清楚发生了什么事情。
为借钱丈夫签下了房子委托书
根据潘先生写给阿丽的信件,事件源于2010年3月,潘先... 阅读全帖
i***s
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24
盛装求……电影票!
许多影迷盛装打扮站在电影宫外,只为一张电影票。
赖死求……收养!
一辆放在电影宫外多日的自行车一直无人领走,等待了多日的警察终于下狠心撬锁并运走自行车。
锁凳求……靓位!
已经临近尾声的电影节仍然吸引了不少影迷前来,红毯另一端的马路边,影迷们将座椅和长梯锁在护栏上,方便第二天观看明星出场。
第66届戛纳电影节进行至后半段。截至23日,20部主竞赛单元的影片已经放映了16部。阿布戴·柯西胥导演的第五部长片《阿黛尔的生活》于法国当地时间22日晚媒体场放映后,引起强烈反响。不少媒体、多位影评人毫不吝啬地给予了这部影片超高的评价,有评论甚至称先前看好的科恩兄弟、贾樟柯、索伦蒂诺、法哈蒂等都可以“洗洗睡”,认为作品有“金棕榈”相,两位主演蕾亚·塞杜和阿黛尔·艾克萨勒霍布洛斯也被看好有望摘取影后奖项。南方都市报记者前晚也参与了影片媒体场观影,电影缘何引起如此大的反响?当晚的观影情况也许能为你带来一些解答。
女同题材,性爱场面尺度大
本届戛纳电影节的主竞赛单元中,史蒂芬索德伯格用《烛台之后》探讨男同性恋者话题,阿布戴·柯西胥这部影片则选择了女同性恋的题材。此前,该片已经获得过威尼... 阅读全帖
d*********g
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25
徐勇
在文化大革命中,南陲广西壮族自治区是全国死人最多的省份之一。其他省的
受害者大多死于文革中的种种冤错假案,广西则不同,无辜群众大都死于由军队直
接指挥参与的大屠杀中,而且时间都是在1968年全省各级革命委员会的政权机
构成立以后。据八十年代中共中央调查组来广西"落实政策"时民间所作的粗略统
计,1968年7月以后,广西自治区革命委员会筹备小组、广西军区以"贯彻执
行'七·三' 布告"为名,调动军队,共杀了近十万人!种种名义的杀戮,包括武
装一派,在全省范围内武装剿杀反对派"四二二"(全称"广西四·二二革命行动
指挥部");利用"清理阶级队伍",挖掘"反共救国团","对阶级敌人刮十二
级台风",等等。据1992年北京权威的当代中国出版社出版的《当代中国的广
西》一书披露,广西文革中被"无辜滥杀了8万多人"(130页),这显然是一
个接近但缩小了的数字。
⊙ "广西王"韦国清和广西文革中的两大派
韦国清,壮族,原红七军的老干部,参加过邓小平领导的百色起义,曾任连、
营、团长;抗战期间任新四军第三师和第四师旅长;在解放战争中历任华东解放军
第二纵队司令,第三野战军第十兵团政委等职。他的... 阅读全帖
s****y
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26
http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构,始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的,同时也是很重要的”。之所以重要,是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键,中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中,县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是,我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上,在县衙以下的基层社会,实际存在着三个非正式
的权力系统在运作:其一,是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数,大
县逾千,小县亦多至数百名 。其二,是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三,是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究,19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ,平均每
县有六七百名... 阅读全帖
R*****d
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27
来自主题: History版 - [合集] 周天子老姬家的诸侯国
☆─────────────────────────────────────☆
father (炎黄太郎) 于 (Mon May 23 13:50:57 2011, 美东) 提到:
鲁国,周公旦的后代
燕国,召公奭的后代
魏国,据说是毕公高的后代
管国,蔡国,也就是姬(管)叔鲜,(姬)蔡叔度的国家
曹国,姬叔振铎
成国,姬叔武
霍国,姬叔处
卫国
滕国,姬叔绣
晋国,姬唐叔虞。封于唐,后改为晋
吴国,姬姓周太王长子姬泰伯之后
虞国,姬姓周太王次子姬仲雍之后。曰姬章已,为吴君,别封其为虞
虢国,系王季子虢仲,文王之弟
这是我抄的,燕国,魏国,和吴国都是姬姓?夫差原来是姓姬?
☆─────────────────────────────────────☆
dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Mon May 23 13:55:54 2011, 美东) 提到:
郑应该也是姬姓。
吴显然是姬姓。是周文王伯伯的后人。

☆─────────────────────────────────────☆
fingerling54 (黑暗虎鲸) 于 (Mon May 23... 阅读全帖
t*n
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28
一说妹控大家先想起来的是齐襄公和文姜
不过还有一个,算柏拉图式的妹控,很隐蔽,不过被俺发现了
楚国有个国君叫楚昭王
他在位时候很悲摧地赶上吴王阖闾伐楚,统兵的是孙武和伍子胥
这两位有一个就够受的,还一起来
楚国哪顶得住,给吴军打进郢都
可怜楚昭王这会儿才17岁,慌忙带了一些近臣。。。还有。。。自己的妹妹逃跑
连老妈都扔下没管
这不叫妹控都没天理了
他妹妹名字很长,叫做季芈畀我
解释一下,芈是楚国国君的姓,是个象声字,羊咩咩叫的声音
季是排行第四,伯仲叔季
后边才是她的名字
咩咩四小姐长得很漂亮,这得感谢他们那个被扔下不管的老妈
王太后是秦国人,叫做伯嬴,就是赢大小姐的意思,是秦哀公的大女儿
本来楚昭王的老爸楚平王(就是杀了伍子胥全家,后来被拖出来鞭尸那位)是给自己的
大儿子找媳妇
结果听说伯嬴美貌无双,标准白富美,自己就亲自上阵,抢了儿子的老婆,生的儿子就
是楚昭王
阖闾打进郢都,垂涎她美色,企图来个霸王硬上弓
太后娘娘持刀自卫,表示老娘捅不死你也能捅死自己,阖闾只好作罢
古代人结婚早,这会儿太后大概是正三十出头,清纯与成熟兼备的美妇
话说远了。。。。
咩咩四小姐这会儿才十四岁
自幼生... 阅读全帖
t*n
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29
一说妹控大家先想起来的是齐襄公和文姜
不过还有一个,算柏拉图式的妹控,很隐蔽,不过被俺发现了
楚国有个国君叫楚昭王
他在位时候很悲摧地赶上吴王阖闾伐楚,统兵的是孙武和伍子胥
这两位有一个就够受的,还一起来
楚国哪顶得住,给吴军打进郢都
可怜楚昭王这会儿才17岁,慌忙带了一些近臣。。。还有。。。自己的妹妹逃跑
连老妈都扔下没管
这不叫妹控都没天理了
他妹妹名字很长,叫做季芈畀我
解释一下,芈是楚国国君的姓,是个象声字,羊咩咩叫的声音
季是排行第四,伯仲叔季
后边才是她的名字
咩咩四小姐长得很漂亮,这得感谢他们那个被扔下不管的老妈
王太后是秦国人,叫做伯嬴,就是赢大小姐的意思,是秦哀公的大女儿
本来楚昭王的老爸楚平王(就是杀了伍子胥全家,后来被拖出来鞭尸那位)是给自己的
大儿子找媳妇
结果听说伯嬴美貌无双,标准白富美,自己就亲自上阵,抢了儿子的老婆,生的儿子就
是楚昭王
阖闾打进郢都,垂涎她美色,企图来个霸王硬上弓
太后娘娘持刀自卫,表示老娘捅不死你也能捅死自己,阖闾只好作罢
古代人结婚早,这会儿太后大概是正三十出头,清纯与成熟兼备的美妇
话说远了。。。。
咩咩四小姐这会儿才十四岁
自幼生... 阅读全帖
c*m
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30
关于端午节的来历,有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。
如果从时间和史籍上考证,则首推纪念伍子胥说。
伍子胥像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起,永远留在了中国人的记忆中。
民间传说中,他死后成为了涛神。在吴越故地,人们将端午节作为祭奠他的日子。
伍子胥,名员,春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志书记载,其出生地位于现在
的湖北省监利县。
湖北监利
伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣,其父伍奢是
楚太子建的老师。公元前522年,伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所
杀,而避难逃奔吴国。后结识吴公子光,并帮助公子光夺得王位,是为吴王阖闾。为使
吴国能内可守御,外可应敌,他建议吴王阖闾“先立城郭,设守备,实仓禀,治兵革”
,并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”,最后选定城址,合
理规划,建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
我们或许无法知道,对伍子胥来说,吴国究竟是什么?是帮他复仇的工具,还是个实现
抱负的舞台?我们只能从青史中看到,伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此
,他也逃不出为人臣者的悲剧命... 阅读全帖

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31
一、得意勿忘失意时
元代许名奎在《劝忍百箴》中说:〝迅风驾舟,千里不息;纵帆不收,载胥及溺。〞意
思是讲:顺着疾风驾船,行走千里也不会停止;如果不收起船帆,船上的贪官将会被淹
死。迅:是速度很快的意思。那些乘船、纵意,凭藉势力的人,好像趁着风力驾船,一
会儿功夫,便可达到千里之外,难道不快乐吗?但是,如果得意忘形,不检点、反省、
自律,放松警惕,放肆胡为。必定有船翻人死,灾难临头之日。所以说:〝纵帆不收,
载胥(指贪官)及溺(船载贪官,一起沉没)。〞
许名奎有先见之明,他预见到那些贪赃妄法之徒,一旦得势,便会纵欲不息。其结果就
是好景不长,失意遭殃。所以他告诫人们:〝得意勿忘失意时〞,想一想自己的下场,
还是把心思才力,放到济世惠民的事业上,才为妥当!
〝载胥其溺〞的典故,来源于《诗经.大雅.桑柔》,这首诗说:〝其何能淑,载胥其
溺。〞原诗是诗人芮良夫,为讽喻周厉王而作。周厉王任性妄为,败坏王业,他狂贪专
制,压止批评,自己削弱国力,还不能马上改正以前的错误,因此诗人芮良夫很忧虑,
便写了这首诗,讽喻厉王:你应该收敛赶快变好。否则,恐怕只能和船一块儿,共入汪
洋大海了。
详情请看:
h... 阅读全帖
S*******r
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32
来自主题: Military版 - 中国海军的前世今生(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: SinoGator (毛人弟弟), 信区: Military2
标 题: 中国海军的前世今生(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 15:11:14 2012, 美东)
留园上看来的
元芳,你怎么看?
===================
航空母舰你轻轻地吹 www.6park.com
共青团员们津津乐道航空母舰,却无一人愿去查查字典以便能够回答舰上最简单的三样
东西:
windlass: 卷扬机, 辘轳, 绞盘
capstan: 绞盘, 起锚机
winch: 绞盘, 绞车 www.6park.com
晕了吧,究竟谁是谁?其实编字典的人都搞不清。一般在舰上的说法,windlass=起锚
机;capstan=立绞盘;winch=绞缆筒。但在英文当中,意思却是一目了然的,windlass
=windmill 风车/Y轴转动;capstan=cap+stand/Z轴转动;winch=wince+wink 曲柄/X轴
转动。说这些废话,一是分析汉语之混乱不堪,不象英语清晰的勾勒客观世界的几何结
构而无需附... 阅读全帖
l**a
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33
2014年09月04日 17:54 来源于 财新网
对官场中人来说,最近成为反腐震中的太原是个足够“神奇”的地方。
曾经,这里不仅有名声不下东莞的众多歌城,有传说中扛着成麻袋现钞登楼转户的
大小煤老板,且于灯红酒绿推杯换盏之间,各路人马盘根错节,上至省委领导,下至县
乡科长,黑白通吃的“红顶”“灰顶”蠹商掮客游刃其间,既有竞利相戕,又会合作生
财。在这里,以黑金红颜为媒,似乎所有人可以找到所有人,安全地达成各式桌下交易。
但是,十八大以来的反腐风暴掀翻了桌子。连负责这座城市公共安全事务的三任公
安局长,都接连“失去了联系”。
2008年4月到2011年11月任山西省公安厅副厅长、太原市公安局长的苏浩,2011年
11月,因被牵涉进“李双江之子打人事件”调至山西省司法厅任副厅长,今年3月24日
,其名字从省司法厅官网撤下。没有免职或遭调查的公告,苏浩自此处于“不告而失联
”的状态——这个因为“私生子”谣诼而出名的前太原市公安局长消失了。
苏浩的继任者李亚力,仅仅当了一年太原市公安局长,同样因其子打人事件遭停职
,并亦有“违反廉洁自律错误”和“违反组织人事纪律错误”接受调查,但之后下文不
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34
世界首列氢燃料电池有轨电车河北唐山开跑 唯一排放只有水
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2017-10-26 20:16:19 字号:A- A A+ 来源:中新网
关键字: 氢燃料电池有轨电车有轨电车世界首列氢燃料电池有轨电车龙号机车零排放
据中新网26日报道,“唯一排放只有水”的世界首列氢燃料电池有轨电车在河北唐山唐
胥铁路首次投入商业运营。136年前,这条中国最古老的铁路上,同样行驶着中国第一
台蒸汽机车“龙号”机车。
图片来自:中新网
中车集团唐山机车车辆有限公司(简称中车唐山公司)曾经在1881年造出中国第一台蒸
汽机车“龙号”机车,行驶在中国自建的第一条铁路——唐胥铁路上。
经过4年多攻关,该公司率先在全球首次突破了燃料电池/超级电容混合动力牵引和控制
等一系列关键技术,研制的有轨电车完全取消受电弓和接触网,填补了世界该领域空白
,实现污染物“零排放”和全程“无网”运行。
图片来自:中新网
当日,该公司研制的世界首列商用型氢燃料混合动力100%低地板现代有轨电车,在当地
举办的中国工业旅游产业发展联合大会上首次投入商业载客运营。中国最古老的唐胥铁
路和中国最古老的铁路工厂中车唐山公司,用... 阅读全帖

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来自主题: QueerNews版 - 乐舞(上)
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发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖

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来自主题: RuralChina版 - 乐舞(上)
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发信人: feilu (HI), 信区: talk
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神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖

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神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖

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文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 神传文化中的乐舞(上)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来... 阅读全帖

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损盈福谦 鬼神有眼
一、得意勿忘失意时
元代许名奎在《劝忍百箴》中说:〝迅风驾舟,千里不息;纵帆不收,载胥及溺。〞意
思是讲:顺着疾风驾船,行走千里也不会停止;如果不收起船帆,船上的贪官将会被淹
死。迅:是速度很快的意思。那些乘船、纵意,凭藉势力的人,好像趁着风力驾船,一
会儿功夫,便可达到千里之外,难道不快乐吗?但是,如果得意忘形,不检点、反省、
自律,放松警惕,放肆胡为。必定有船翻人死,灾难临头之日。所以说:〝纵帆不收,
载胥(指贪官)及溺(船载贪官,一起沉没)。〞
许名奎有先见之明,他预见到那些贪赃妄法之徒,一旦得势,便会纵欲不息。其结果就
是好景不长,失意遭殃。所以他告诫人们:〝得意勿忘失意时〞,想一想自己的下场,
还是把心思才力,放到济世惠民的事业上,才为妥当!
〝载胥其溺〞的典故,来源于《诗经.大雅.桑柔》,这首诗说:〝其何能淑,载胥其
溺。〞原诗是诗人芮良夫,为讽喻周厉王而作。周厉王任性妄为,败坏王业,他狂贪专
制,压止批评,自己削弱国力,还不能马上改正以前的错误,因此诗人芮良夫很忧虑,
便写了这首诗,讽喻厉王:你应该收敛赶快变好。否则,恐怕只能和船一块儿,共入汪
洋大海... 阅读全帖
n***p
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来自主题: Parenting版 - [bssd] 问个雷人的青少年交友问题
一切都是天意。
又看了看Wiki, 上面说
“申包胥,芈姓,申氏,名包胥,一作勃苏[1],又称“王孙包胥”[2]、“棼冒勃苏”
[3],荊州監利人,春秋时期楚国大夫。楚王蚡冒的后代,生卒年不詳。”
可见申包胥是楚国贵族,他要复兴楚国,是完全可以理解的。他和伍子胥有着完全不同
的个人利益在里面。

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来自主题: Chinese版 - 神傳文化中的樂舞(上)
一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖
m******j
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来自主题: LeisureTime版 - 人气小说前50 zz
【人气小说前50排行榜!】网友从2000部言情小说中评选出的前50部,你看过多少?
NO.1 《何以笙箫默》——顾漫
一段年少时的爱恋,牵出一生的纠缠。大学时代的赵默笙阳光灿烂,对法学系大才
子何以琛一见倾心,开朗直率的她拔足倒追,终于使才气出众的他为她停留驻足。然而
,不善表达的他终于使她在一次伤心之下远走他乡……
(PS:你永远想不到何以究竟有多高的人气,只要有何以探的地方全数通过,竟然没有
反票,言吧里的所有投票结果也全都显示以探就是王道,无论对手是谁男主如何比较,
他都会是第一,本文言语平实,却爱意未减,平淡中显现挚爱与幸福,人气魅力永远无
法抵挡!!! )
(以琛真的不愧是我心中永远的TOP1,太争气了)
NO.2 《华胥引》——唐七公子
华胥一引,乱世成殇。琴弦震响于九州列国之上,无声惊动。
这是一个发生在乱世的故事。城破之日,卫国公主叶蓁以身殉国,依靠鲛珠死而复生。
当她弹起华胥调,便生死人肉白骨,探入梦境与回忆。幻术构成的曲谱里,尽是人世的
辛酸与苦涩。而她与亡她国家的陈国世子一次一次于幻境中相遇,身份两重,缘也两重
。清平华胥调,能不能让每个人追回旧日的思念,不再悲伤... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖

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来自主题: Arts版 - 神传文化中的乐舞
一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来;如果言语还不足以表达情感时,便会发出嗟叹;
当嗟叹也不... 阅读全帖

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来自主题: Arts版 - 乐舞(上)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 纹面(107、108)
作者:漂泊旅人
2016年3月10日首发于SIS
第一百零七章
在我依照约定连续轻轻敲击了门扉六次之后,李敬的头从门侧的墙头冒了出
来,跟着翻身跃入了院墙之内。
他进来之后,解下了随身的帆布背包,将携带的桃木剑、符咒香炉等等用于
驱魔的法器给掏了出来,同时有些担心的开口询问着。
「严叔叔,就算知道这房子被阴气笼罩了。我们这样直接进来处理合适么?
要主人家回来了,很可能会把我们当成小偷交给警察的啊。」
一边说,最后将一包香烟递到了我的面前。
我接过香烟,跟着从钱包里掏出钱递给他,给予了他肯定的答复。
「你放心,这家女主人就算回来撞上了我们,也不敢报警的。至于原因,你
自己进正房左边的里屋看过就知道了……」
害怕耽误时间,之前在向李敬求助的电话里,我并没有将这房子里发生的具
体情况对这年青人做过多的说明。只是告诉了他这边房子被阴煞气笼罩,需要做
法驱散。让他携带相关的法器以及符咒这些东西过来。
中途又因为一个人在院子里干等,没两下就抽光了携带的香烟,所以又发了
一条短信让他帮忙买烟。所以实际上小李敬至今还不清楚我遭遇了什么,以及这
院子里究竟出了什么样的事情。
李敬注意到我忙着拆开烟盒应付... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 纹面(152、153)
第一百五十二章
二、三十米外,一名身穿百惠集团工作装的男子中弹后,在我面前痛苦喊叫着扑倒在地
……
这个场景我之前看到过,但视线和角度同现在不一样。 那个时候我距离中弹者足有
六、七十米,所处的位置似乎是位于斜坡底部木头围栏的后方。
意识到这点后,我将视线挪远,果然看到了百米外的坡底围栏,围栏后聚集了一群正
要试图翻越围栏逃上斜坡的人群。 但那场景极不清晰,人群中有一个人身上挂了一个
吉他似的物体,但体貌状态模煳,身旁的人也是一样看不清楚不过从她手上提着一个长
条型盒子来分析,场景人群中出现的这两个身影似乎就是正在逃亡中的我自己和同行的
周静宜了。
「嗯,看来。眼前出现的这一幕幕场景应该是那名垂死开枪打中我的那个家伙近几天
来的记忆片段了。这种情况我之前经历过,好像是意外烧死曹子轩那次,
曹子轩被烧死后,我的脑海中就浮现出了以他主观视线看到的他数日内种种经历的片段
……我记得韩哲曾经对我解释过,这也是红莲的一种能力,叫做断罪了!
好像就是依据死者生前的一些行为对其进行所谓的审判,然后红莲之火会依此对其造成
不同的伤害。 作恶少的人,痛苦少,死的块,作恶多的人,相反死的慢,
... 阅读全帖
r********1
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49
在文化大革命中,南陲广西壮族自治区是全国死人最多的省份之一。其他省的受害者大
多死于文革中的种种冤错假案,广西则不同,无辜群众大都死于由军队直接指挥参与的
大屠杀中,而且时间都是在1968年全省各级革命委员会的政权机构成立以后。据八
十年代中央调查组来广西“落实政策”时民间所作的粗略统计,1968年7月以后,
广西自治区革命委员会筹备小组、广西军区以“贯彻执行‘七三’布告”为名,调动军
队,共杀了近十万人!种种名义的杀戮,包括武装一派,在全省范围内武装剿杀反对派
“四二二”(全称“广西四二二革命行动指挥部”);利用“清理阶级队伍”,挖掘“
反共救国团”,“对阶级敌人刮十二级台风”,等等。据1992年北京权威的当代中
国出版社出版的《当代中国的广西》一书披露,广西文革中被“无辜滥杀了8万多人”
,这显然是一个接近但缩小了的数字。

“广西王”韦国清和广西文革中的两大派

韦国清,壮族,原红七军的老干部,参加过邓小平领导的百色起义,曾任连、营、
团长;抗战期间任新四军第三师和第四师旅长;在解放战争中历任华东解放军第二纵队
司令,第三野战军第十兵团政委等职。他的... 阅读全帖
z**********e
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50
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--11
第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办,是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话,那么,煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办,
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端,也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此,
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代,英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线,美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸,外
国兵商轮船,便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时,轮船的动力燃料是煤炭,它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计,中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨,年输入上
海的煤炭,由50年代后期的3万吨,增为70年代初的16万吨,其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵,且难以满足日益增长的... 阅读全帖
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