a*d
发帖数: 258 | 1 我来概括：
薛宝钗和埃德加代表文明社会，在天堂中。
希克厉和林黛玉代表人的天性即张扬的个性，他们是被文明所遗弃的人，受到来自文明
社会的伤害，生活在地狱中。
贾宝玉和凯瑟琳是在炼狱中，在正统和异端之间摇摆，很纠结，很痛苦。
My take on this:
关于凯瑟琳在文明与天性（culture vs. nature）之间摇摆，是一种公认的观点，没什
么新意。
宝黛爱情，和凯瑟琳与希克厉的爱情，有相似之处，都是灵魂相通。这也不奇怪，真正
的爱情当然是灵魂层面的。当然把这两个爱情故事放在一起讨论一下也是挺有意思的。
但是，作者明显是钗派的，说薛宝钗和埃德加”是文明社会孕育出来的最美的珍珠“。
我最不同意的，是作者对爱情和婚姻的理解。说”爱情毕竟只是一种原始的幼稚的冲动
，它只是最大限度地寻找一种快感的释放，而匮乏久远的目光和深邃的智慧，当那些非
人间的意象消失之后，爱情也就随之而亡了。“又说：”我觉得贾宝玉和薛宝钗婚姻应
当还是有一段较为宁静的幸福时光的。“ 和薛宝钗在一起，贾宝玉怎么可能幸福？宝
姐姐再好，他不爱。根本就是两类人，怎么幸福？
最可笑的是，作者觉得贾宝玉本是可以通过家长 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 2 谢谢总结！俺就是觉着作者是钗派，才全文抄上来的，哈哈。
其实这种性情契合的青梅竹马之间，不仅仅是爱情。 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 5 其实刚刚那句话没打完，俺本来想说，那种关系就是“骨中的骨，肉中的肉。”分开来
就连自己也不完整了。 |
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a******a
发帖数: 1092 | 6 好长啊。。。该不是一篇文科生论文吧 ：-）
没曾想过这两篇著作可以放在一起， 也没想到宝玉和凯瑟琳竟可以相提。。。。类比得很
有意思。 但我认为有一点觉得不可比--- 凯瑟琳在希克厉和埃德加之间左右逢源，潜意识里
其实是有一点“红玫瑰”和“白玫瑰”的心理---在野性粗狂无羁的情爱和殷勤有度绅
士般的爱护之间取舍。。。得此而念彼。
而宝玉在钗黛之间的纠结中总体来讲并无此心理（闪念不算）----他是灵性情理魂皆倒向黛玉一边的的。。。
非文科出身， 瞎感。。。呵呵。 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 8 赞一个。套句话：天堂也因它，地狱也因它。
肉中的肉。”分开来 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 9 ho ho，据说是天涯上的一个贴子。这两部书的爱情主题是有相似之处，但是俺们曹老
的笔力功力可不是小艾米莉可以比得。从人物塑造，情节，还有诸子百家诗词歌赋，红
楼梦哪一样拿不出手？看看古今这些文人，有老曹才情的，没有老曹的出身，有他的出
身的，没他的经历，有他的经历的，没他的专心，十年写了这么一部小说，天，天。。
。。
比得很
潜意识里
倒向黛玉一边的的。。。 |
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l******n
发帖数: 2631 | 10 ft，看完这两个帖子，满脑子的狗啃肉骨头。。。 |
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w*******2
发帖数: 25 | 11 to be honest, 我看过这两部，可是都没留下深刻印象。
对于红楼，完全是它名气大，然后我看了，或者我也虚荣，觉得国宝级的小说不看不可
以。其实看过我都忘记了
对于withering height, 我5年前看过英文版，当时觉得故事很灰暗，看了一遍就不想
深究了。
其实你这个文章完全没必要写这么长。我看了第一部分，很仔细，就是在说一句话，宝
钗和埃德什么的是文明社会的奇葩。 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 12 转贴转贴，我写在题目里了，绝对不想欺世盗名。
不懂或者不喜欢也好。河马大叔前边说了，这种慧根，没有未尝不是好事。 |
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R*****G
发帖数: 1665 | 13 借帖说。那谁，我收到了你托人转寄来的包子。恩，想是你误解我不开心了。没有了，
我最近才知道有这个版面，并得以认识了一些有趣的人。-------借一句酸话，有些
人，天生注定就可以做朋友的。 |
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l******n
发帖数: 2631 | 15 嗯？为啥没人给俺包子？-------借一句酸话，有些人，天生注定就可以收包子的，
细细，甭管啥误会，有包子就行～～ |
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l*****f
发帖数: 13466 | 16 co-没啥感觉
高中毕业前翻译小说最喜欢红与黑。。。
。。 |
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l******n
发帖数: 2631 | 17 俺很怀疑俺那时候对战争与和平的喜欢很大程度上源自俺对安德烈公爵的迷恋，咔咔，
一个好看而忧郁的人要上战场，想许多关于生死的事，最后果然死掉了，还有个很好看
很苗条的姑娘。。。太符合俺的口味了。安德烈公爵是西方小说中唯一可以跟俺家公瑾
相提并论滴。上课去廖～～ |
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t*******n
发帖数: 4445 | 18 小说好像都看的热情转眼就忘，不论是垃圾还是经典。
有免费的老莎表演，不过是最黑暗的一部，正在纠结带娃去是否合适。。。
。。 |
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d*****9
发帖数: 3459 | 19 红楼的情节是很弱的。
又，你这样写曹公，作为一个作家，他真不知道是应该哭还是笑。 |
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r******h
发帖数: 809 | 21 //hand
初中看小说，很迷安德烈，不过后来看俄版电影，觉得那个演员的形象不够安德烈啊，
有点失望，就罢了... 倒是那个娜塔莎，真是天人啊... |
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j******n
发帖数: 1568 | 22 宝钗和埃德加的社会背景,岂是区区一个文明社会能概括了得. |
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x*******a
发帖数: 11067 | 23 太有同感了，《罪与罚》我是来美国才看的，当时买了本英文，竟然看了整整一夜，书
中大段大段的心理描写，不觉得冗长，反而觉得惊心动魄喘不过气来。真是好。
古希腊悲剧总结起来就是一个字 -‘命运’。不论神或者人都逃不过避不过，无论怎么
想方设法，sigh.
。。 |
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h**n
发帖数: 1232 | 25 写得不错，不过我比较怕看东西方小说对比的，我一向觉得就算有些地方相似那也全不
出奇——东西方谁不要吃喝拉撒睡呢？都是人类。 |
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y*****i
发帖数: 198 | 26 写得有意思，
觉得宝黛，还有cathy,heathcliff最相似的是，
他们都有一颗永不受束缚，自由自在的灵魂。 |
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l******n
发帖数: 2631 | 27 俺就不纠结，俺去年问俺爹娘去不，俺娘问，能看到萤火虫不，俺说好像没见，
俺娘就没兴趣了。。。 |
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l******n
发帖数: 2631 | 28 安德烈死的时候俺那个伤心啊，哀哀，杨梅汁像血泪一样滴滴答答落到书上～～
奥黛丽赫本那个版本里，她演的娜塔莎眼睛太大了，太大了，不像了。。。另外
以俺从前的心态，完全无法忍受她最后嫁给皮埃尔，尽管是个敦厚善良的好人，
情何以堪啊。这种转变这个措手不及，如此真实合理，令人悲哀。 |
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k***g
发帖数: 7244 | 29 简爱，呼啸山庄，蝴蝶梦那样子的啊，一个古老的大宅子，阴气森森的，还有一些怪异
的人，很古典的（也很无聊）的恐怖设定 |
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l***g
发帖数: 260 | 30
大
很
感
过
亦
文
主
视
的
从红楼梦中我看不出"悔恨无从",宝玉在烈火烹油鲜花着锦之时不可自抑的悲凉之感,是有
别于中国传统的黄梁一梦人生如幻式的感慨的.再重复"预示封建社会的灭亡""之类的话大
概只会令人喷饭,但作家以其超乎常人的敏感性预感到某种风雨欲来大厦将倾的岌岌可危,
并能用文字真实得表达这种尚在模糊混沌状态下的感受,该不是什么大不可理喻的事吧.沃
尔夫评价<<呼啸山庄>>说"她(勃朗特)向着一个四分五裂的世界奔去",在理性和道德看似
坚不可摧的年代,尚能出现如此伟大的非理性作品,过后看来,那种惊世骇俗多少是个预言. |
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l***g
发帖数: 260 | 31
charlott bronte也以琐碎为名评判过austen。幸而文学史不是她写就的，所以对aust
如
非常同意.charlott颇有才华,但认识水平比emily可要差了不止一档.简爱因为贫寒而过分
自尊尚且说得过去,安排她凭空得了一笔遗产(这也算是煞费苦心能想出来的发横财的最合
理途径了,总不能在街上捡个钱包吧),罗先生又沦为残疾人士,于是乎两人就可以平等了,
或者说爱小姐的心理就平衡了.这种平等实在是境界不高.但呼啸山庄是一部匪夷所思的奇
书,比简爱高得太多了.
红
，
。
偶喜欢奥斯丁,也喜欢黑塞.黑塞在<<纳尔奇斯与哥尔德蒙>>里说过追求天上的单纯和地上
的繁复,其实是殊途同归的,就象<<六人>>里浮士德和唐潢最终相遇在斯芬克斯的脚下.奥
斯丁和黑塞所关注也就是这相反相承的两极.黑塞对精神世界的坚定追求令人感佩,但偶最
喜欢的还是<<罗斯哈尔德>>这样有过切肤之痛的深切感受后植根于现实的作品,以中世纪
或古印度为背景的小说毕竟玄想的成分太多了些. |
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or
发帖数: 720 | 32 我通常哪儿找着书就着哪儿看.
譬如爸妈的大床, 闲书散在床里侧和床头柜上.
放学后晚饭前的一小会儿, 溜进房间,
头冲里横趴在床上看, 老是忘了开灯.
假期去亲戚家,
多半是站在床背后或床侧看,
很多旧书都是摞在那儿的, 灰尘扑扑的.
回想过去看书的感觉也是灰尘扑扑的,
暗里有点金色, 象黄昏里木窗格透过的太阳光.
想到一本书, 当时的情景也浮起来.
很老的中文版的呼啸山庄, 松翠条纹的封面,
蓝白的方格子—那是床单.
夏天的下午,
舅舅家的大床背后隔开个小间, 一桌一椅一窗.
坐在那儿汗流浃背的翻镜花缘.
床那边一屋子的亲戚小孩, 席上地下的睡午觉.
以后再也没看过镜花缘,
偶而想到, 就联想到当时毕则的空间, 急不可待的心情,
周近的微鼾声, 安静又踏实.
若在乡下外婆家, 野风流萤, 喜欢待在户外,
傍晚日头树影下翻书,
外婆就会吆喝:”还看哪, 鸡都上窝了.”
以示很晚了. |
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m*****i
发帖数: 2 | 33 说得很有道理。
92年<收获>头条登了<活着>，挺让人惊讶的。和<呼啸山庄>一样，我是看了好几次开头，
才被吸引而一口气坐在马桶上(哈哈)读完的。眼泪滴了一些。马上问朋友多少钱能买电影
的版权，可惜一介穷书生，没钱。
很难想象可以比张的电影拍的更好。葛优演的也好。电影淡化了个人悲剧，强调了历史和
政治环境。和几位国内来的长者一起看了一次，他们都对里面的情节深有感触 。 |
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b**********l
发帖数: 73 | 34 嗯，很老的东西了
看过那个访谈
他们两个，在我心里算是一对神仙伴侣
其实觉得他们并不是完全一类的人，难得是灵魂上彼此欣赏包容
遗憾是李银河不够漂亮，王小波偶尔也看起来像个民工，呵呵……
没有办法，当初喜欢呼啸山庄更甚简爱的原因之一也是jane不够漂亮：（
俺也特别喜欢肚子里的战争，当时看的时候快要笑死，每次跟人推荐王小波的散文，这篇
是首选来着！
有
银
正
少
后
诞
作
，
我
话
后
话
心
西
好
第
的
了
得
们
点
、
得
最
方
》
社
寂 |
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a******e
发帖数: 6689 | 35 woh!!! What a piece! Really Excellent!
对“然而我们永远都要明白一点，爱情毕竟只是一种原始的幼稚的冲动，它只是一种唯
美的虚幻和情感的激流，因为它并没有建筑在天伦和理性之上，它只是最大限度地寻找
一种快感的释放，而匮乏久远的目光和深邃的智慧，当那些非人间的意象消失之后，爱
情也就随之而亡了。那真正维持着人类社会秩序和文明的纽带，并不是那种轰轰烈烈的
爱情，而是那一股平平淡淡的相濡以沫的温情，这种温情才是人间不灭的天伦，人间无
量幸福的家庭，正是基于这样一种温情。” 有不同意见。
我还是相信爱情的冲动和伦理的规范并非彻底对立（虽然在大多数情况下的确如此），
宝黛的悲剧和凯瑟琳与希克厉的结局，如果被放置于一个更为宽松的社会环境之中也许
便不成悲剧了。这种宽松是什么呢？我理解应该是让异端存活下去的小niche，让不同
生活方式能够受到尊重并得以延续的社会经济基础和新的非排他性社会道德观念。所谓
温情的天伦，实在是因为爱情之少见，并非丰富到能以此为基础构建家庭单位的情况。
但按照目前社会的发展趋势，传统的，曾一度不可动摇的家庭单位正在解体，离婚跟单
身，还 |
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l********p
发帖数: 1 | 37 其实，仔细想想Sex and the city不也是女性整天讨论思考婚姻以及如何处理和男性的
关系吗？她们什么时候讨论过工作上的问题了？这样看来不也就是发生在21世纪的繁华
NY的Austen的小说吗？
Sex and the city和Austen小说的流行，归根结底反映出女性对于婚姻和relationship
的永恒的无比的兴趣。在女性完全没有经济地位的200年前的英国乡村是这样，在现代
社会的经济独立有很好社会地位的女性也依然不能摆脱这个特征。从这个角度说Jane
Austen的小说反应的是更深层次的具有更普遍性的女性共同的情感，而简爱贯穿全篇的
阶级间的斗争，则有着很强的特定时代和特定阶层的痕迹（勃朗特3姐妹的作品都是这
个基调，呼啸山庄更是把仇恨发挥到了极致）。这也是为什么21世纪的今天Jane
Austen的小说成为非常popular的文学作品，但鲜有人再提及勃朗特姐妹的作品。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 38 虽说古人十三-四岁就开始性爱,而且现代人更早熟,我觉得一个人的文学性启蒙不可能
在小学高年级就开始.偏偏我进大学的时候,各位来自各种重点中学的同学都已经读遍各
种名著,我十分惊诧.我读爱情名著时几乎已经到法定婚龄了,当时觉得非常震撼,首先是
<简爱>译本,然后是原版<呼啸山庄>,<飘>也是买了原版,但一直没读.因为它那么厚,怕
一次读不完,而读一半就放手,以后再读就夹生了.所以,真正读完-一口气地-是在看过无
数次电影之后-大学礼堂翻来覆去就那几部电影.
和其他小说不同的是,<飘>的女主人公是个叛逆到家的女人,却也没有<欲望都市>里那么
开放自由.这种叛逆不能说是时代发展带来的个人苏醒或者文化自觉,也与其爱尔兰或法
兰西血统没有必然联系,而更可能是因为女人天生的虚荣,所以,一定要打上女性独立或
者其他标签都会显得很勉强.女人的虚荣又是父系社会性择竞争的必然产物.
作为一个男人读这部小说,我更在意的是虚荣的女人-或者任何女人-到底幻想着怎样的
男人,是混蛋,还是绅士,或者永远是混乱的.那么写这部小说的女作家和以往的女作家有
什么不同呢,以前我只知道她有点象勃郎特姐妹,身体不怎么好,但不至 |
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f*******9
发帖数: 5 | 39 和《呼啸山庄》的主题有些近似。爱的极致，“我是世上的另一个你” |
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a***d
发帖数: 2374 | 40 想起来以前看有声版的，就是书加磁带的那种，《呼啸山庄》、《李尔王》、《麦克白
》这些我也连听带看过很多遍的。 |
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S**b
发帖数: 1883 | 41 中国人说话，经常会引用一些诗词或者文学作品里的名句，比如红楼梦里面的“刘姥姥
进了大观园”，“聪明反被聪明误”，三国里面的“天下之事，分久必和，和久必分”
，“滚滚长江东水，浪花淘尽英雄”, 唐诗宋词那就更不用说了。就算近代的作家，一
般有大学文化的人也可以随口说出: 鲁迅，巴金，郭沫若，沈从文，老舍，张爱玲，他
们每个人的代表作有哪些，一般大家都知道。
美国人好像就没有，说来说去就是Hamlet,什么“to be not to be", 最多robert
frost的“two road diverged in the woods". 别的还有什么？ 我不是指的什么哈利
波的，达芬奇密码之类的通俗小说。 我是说那些西方历史上著名的小说，诗歌，怎么
现代人没人了解，没留下什么脍炙人口的名句，篇幅？中国人好像对西方名著了解的要
比他们自己还要多，什么简爱，呼啸山庄，双城记，罪与罚，中国人都知道个大概。美
国人，除了文学爱好者，一般人更本不知道。
这是不是传说中的文化沙漠？ |
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y******e
发帖数: 5906 | 42 哈哈哈，《飘》什么时候如果能出游戏，楼主一定叫朋友打来我看，楼主是个游戏弱智
，除了大富翁4和仙剑1，别的都不会玩，不过楼主喜欢看朋友玩游戏。
西方的爱情小说，像简爱，傲慢与偏见，呼啸山庄，这些我觉得确实心眼儿不多，直来
直去。但是《飘》个人偏见还是有点内涵的，但是要说到自己掌握命运，呵呵，楼主年
幼时很相信人定胜天，现在年岁长了之后，发觉这其实很唯心，不过自己骗自己罢了。
就像《荆棘鸟》跟神父偷情生的儿子最终又还给上帝了，人其实掌握不了自己的命运。
另外，作者先写了结尾，然后再东写一段，西写一段，并不是按顺序写的，有些地方感
觉不连贯。
飘的开放式结局给人很多遐想，人物确实也刻画得很到位，但是楼主看完还是觉得悲伤
，不过作者这种手法确实很激励人心，很励志，作者本人就是位大美女，比较离经叛道
。另外，飘强调的是去陈迎新，旧的消亡了，新的焕然生机了。红楼梦则是在黑暗中寻
找光明，只是这种尝试最终失败了，红楼梦的作者据说也有点离经叛道，呵呵。不过楼
主看红楼梦是当人情世故的案例教材来学习的，并没把它当小说看。 |
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y******e
发帖数: 5906 | 43 哈哈哈，《飘》什么时候如果能出游戏，楼主一定叫朋友打来我看，楼主是个游戏弱智
，除了大富翁4和仙剑1，别的都不会玩，不过楼主喜欢看朋友玩游戏。
西方的爱情小说，像简爱，傲慢与偏见，呼啸山庄，这些我觉得确实心眼儿不多，直来
直去。但是《飘》个人偏见还是有点内涵的，但是要说到自己掌握命运，呵呵，楼主年
幼时很相信人定胜天，现在年岁长了之后，发觉这其实很唯心，不过自己骗自己罢了。
就像《荆棘鸟》跟神父偷情生的儿子最终又还给上帝了，人其实掌握不了自己的命运。
另外，作者先写了结尾，然后再东写一段，西写一段，并不是按顺序写的，有些地方感
觉不连贯。
飘的开放式结局给人很多遐想，人物确实也刻画得很到位，但是楼主看完还是觉得悲伤
，不过作者这种手法确实很激励人心，很励志，作者本人就是位大美女，比较离经叛道
。另外，飘强调的是去陈迎新，旧的消亡了，新的焕然生机了。红楼梦则是在黑暗中寻
找光明，只是这种尝试最终失败了，红楼梦的作者据说也有点离经叛道，呵呵。不过楼
主看红楼梦是当人情世故的案例教材来学习的，并没把它当小说看。 |
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h*********e
发帖数: 6936 | 44 2。呼啸山庄/或者简爱。。看他俩赳结地眼神就知道必然是其中地一个。
3。左罗
6。卡门
9。音乐之声。
11。萧邦
13。杜秋
8：卡萨布兰卡？
7.阿拉丁神灯 |
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w*****n
发帖数: 937 | 45 青春年华
一闭上眼，常会想起：
那年，去四明山革命根据地体验生活！那是为了派现代剧《琼花》。汽车在夜晚的
山路上盘旋，眼看天上的月亮越来越大，越来越近，我禁不住扯着华君叫起来：“看！
我们马上可以摸到月亮了！”刚刚睡着的她，又被我叫醒了……
那年，去苏北演出。长途车厢里，除了拥挤的人和演出道具外，还有大伙买到的活
鸡、青鱼什么的。车子颠得人骨头架子都要散了窗外寒风呼呼叫，但这些都与我们不相
干，我和华君始终肩靠肩地聊天，说戏……。
那年，晋京演出。在京沪列车上，漆黑的车厢里，早已有人呼呼大睡。我和华君盘
膝挤在一处，车轮的隆隆声，响得我们只好贴着耳朵喊话。“你们俩怎么有那么多讲不
完的话！”被人吆喝一声，我们相视笑了起来……。
那年，去英国演出。很像我们在国内的巡回演出那样，经常一整天都在长途车里，
晕车常常害得我们直吐苦水。有时窗外阳光明媚，我们趴在窗口欣赏英国的田园风光，
远山近水，草地羊群，让我想起哈代小说的温馨；有时滂沱大雨，旷野阴霾满天，有令
我想起《呼啸山庄》的严酷……。
无论是晴是雨，华君都坐在我的边上，我们总是背靠背，肩靠肩地睡一 |
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t******t
发帖数: 15246 | 46 中国的古代名著小说，长篇的，数目并不是特别多。小说这玩意，短篇的您就当个小品
根本不上档次，真正拿上桌面的还得是一个半小时的大片。 四大名著，水浒小时候比
较喜欢，但是大了就没感觉了，西游记不是很喜欢书。 三国是很赞的，中间把玩了很
长时间，中间有些片段，比如舌战群儒，非常精彩，原来的央视三国电视剧忠于原著，
把这段演得活灵活现。 红楼梦感觉需要感情比较细致的人才能欣赏，很有耐心，要么
是女人，要么是分析缜密的政治家。 除了这几个，还有儒林外史比较喜欢，节奏快一
些，绝对也是对人生感悟很深刻的人写出来的，但是写得很平静，不悲愤。但凡名著可
能都得这样，在极其强烈的情感驱动下，又极其平静地完成刺绣一样细致的艺术。其他
的就没怎么看过了。
西方的数目比较多，看过一本书叫《小说的兴起》，说是西方小说繁荣，也是跟资本主
义崛起，市民阶层经济社会地位上升有关系。最先看的也是凡尔纳系列，文笔当时没感
觉，就是当故事书看，还是很有意思的。西方名著，文化隔阂还是很大，有许多名头很
大的书，比如雨果的悲惨世界，简爱，呼啸山庄，红与黑什么的，看得就不是很感冒，
也完全没有共鸣。 不过就是仔细看看其中的一... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 47 你列的这些，最喜欢呼啸山庄，觉得比简爱强烈很多
不喜欢苏联文学。凡是阶级的，革命的，都不太喜欢。所以俄国的书看的少。老托的战
争与和平和安娜看完后感想也不强烈。那时候最喜欢约翰克里斯多夫，不过他后来的母
与子就看不下去。革命的意思太浓。
如果现在回头看这些书，也许不这么看了。国内状况越来越糟糕，也许只有早来个孙文
一样的人物，才能有所改变。不过现在太浮躁，已经懒于好好看书了 |
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c****i
发帖数: 7933 | 49 平心而论，俄国小说的水平是英美法文学拍马也赶不上的。
中国名著《红楼梦》、《金瓶梅》、《西游记》、《儒林外史》颇有可观处。其中《红
楼梦》是高山仰止。
世界第一等的文学当属《红楼梦》、陀思妥洛夫斯基的几部书、托尔斯泰的也行。至於
狄更斯作品、《简爱》、《呼啸山庄》一类的不过是浮云而已。
举个例子，现在国内还是有无数的红楼迷，有很多的红楼网站，一直重拍的电视电影，
读过《红楼梦》的更是不计其数。
在欧美，那些所谓的名著有这么多的群众基础吗？有很多人看过吗？如果那些“名著”
是“资产阶级”兴起时的重要作品，现在时过境迁，根本没有人理了。
所谓“名著”在我国如此出名，有两方面的原因：
一、自己的东西不行，因为：
1、现代汉语词语贫乏，句式单调，所以当代文学中精品很少
2、体制、政治的因素导致作者创作力不高
3、文科人才很少，普遍智商情商不足，都是混资历、地位的
二、总觉得别人的月亮圆，因为：
1、没经过欧美生活，带着幻想去读，看到外国人名、地名就不行了
2、人民群众阅读水平有限，从小受僵化的教育体制影响，崇尚权威，所以政府、中学
课本说好，就真的好。缺少批判的精神。所谓“自由之思想、独立之精... 阅读全帖 |
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s***x
发帖数: 638 | 50 读后大家都觉得呼啸山庄优于简爱
可是这姐妹作者还是后者有名多了 |
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