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全部话题 - 话题: 吞灭
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z********o
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1
本人自认为对“圣经”很熟悉,不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事?
我认为,根据“圣经”描写的情节,显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事:
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
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z********o
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2
来自主题: WaterWorld版 - 嘉言慧语论圣经 (转载)
申命记
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
基也烧着了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
的,用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
绝。
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
j*******7
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3
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音首先是解决人的生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 13:29:28 2014, 美东)
1、基督的死而复活战胜死亡的权势
“死亡是我们每个人共同的终点。从来没有人能够逃脱它。”(Steve Jobs)乔布斯
的这句话,我想大概没有谁会持什么异议。其实,圣经也这么说,“按着定命,人人都
有一死,死后且有审判。”(来9:27)乔布斯只说出了前面一半。
若暂且不说死亡的狰狞和残忍,单说它带给人的哀痛和悲伤,几乎是每个人都迟早
要遭遇的,可能是过去,现在,或将要经历。死亡留给人的是诀别,绝望和哀伤,这样
的凄婉,哀痛,泪流的情愫在苏轼的悼亡词《江城子》中表达得淋漓尽致:“十年生死
两茫茫,…千里孤坟,无处话凄凉…”
笔者小时候,邻居一个大姐在水库中淹死,她的母亲每天都到水库边上哭喊呼唤女
儿,那位母亲后来精神失常,实在让人目不忍睹。这件事,在我还是个小孩子的心里留
下深刻记忆,亲见死亡的无情和它带给亲人巨大的悲恸... 阅读全帖
z********o
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4
来自主题: WaterWorld版 - 佛教和基督教的一些重要区别

当然,你家主子比较厉害:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎... 阅读全帖
S*********g
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5
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说是谁,怎麽回事,而是专心地跟神祷告,寻求他的道路。我感到圣灵
指使我按马太福音18:15-20的方式来处理这件事情。感谢神的恩典,在我按神的方式执
行的时候,几乎在24年之后,我在6月底终于跟这个现在是牧师的人在两位牧师的见证
下见面会谈。
按照圣经的原则,第一步是两人单... 阅读全帖
z********o
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6
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 我鄙视基督徒们的原因之一:他们出卖良知
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 22 12:26:51 2015, 美东)
基督徒们出卖良知?有人会以为我夸大其词。请大家稍安勿躁,耐心地听我解释一下。
如果大家觉得我说得有道理,恳请大家用电子邮件把本文转发给你们的朋友们。谢谢!
有没有“神”/“上帝”?我的回答是:我不知道。因为人们既没有证明有“神”,也
没有证明“无神”。
因此,相信有“神”或者相信“无神”,都是个人的选择。
但是!“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣是不存在的,这是可以证明的。而且,根据“
圣经”描写的故事情节,“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣也是很邪恶的。崇拜基督教
的“神/上帝”,是良知和理性的自我阉割。
先请大家看看“基督教的上帝”耶和华/耶稣干的这些事(相关“圣经”章节附在本文
后面):
--- 耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童,甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀!
--- 耶和华/耶稣甚至__主动地... 阅读全帖
x*****g
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7
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: weber (网民), 信区: LeisureTime
标 题: 【又来了】读《百年孤独》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 6 15:05:40 2014, 美东)
有人说此书表面写的是一个家族的历史,但读的时候却感觉是在写哥伦比亚这个国家的
历史。所以,《百年孤独》被称做现实主义作品。我读了,感觉好象是个传说。感觉是
一个crazy,甚至有点 ridiculous 的故事。
我这么说,是因为我并不了解哥伦比亚或者拉丁美洲的历史。如果真是现实主义作品的
话,那么只好说这个国家的历史也是 crazy,甚至有点 ridiculous 了。
《百年孤独》说的是一个家族从第一代建立起一个叫Macondo的settlement 开始讲起,
然后到第七代家族灭绝,Macondo 成为荒废的之地而终。中间历时一百余年。讲到孤独
,说得是这个家族的人有一个共性:每一个人,无论是哪一代的人,都有一种难以抗拒
的 solitary 的特性。就是能把自己关在一个小屋里,与世隔绝式的孤独。跟现在的宅
男宅女不是一个意思哈。
... 阅读全帖

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8
来自主题: Girl版 - 做大事者心要正
“德表”,意思是君王应该身为人范,在德行方面力争成为臣子的表率。西汉后期的散
文家桓宽有训:“欲影正者端其表,欲下廉者先之身。”当然,本文中的“德”字亦不
单指“道德”,更多的学者将其释义为:顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不
违背自然规律发展去发展社会,提升自己。
正如赵蕤先生所言:“治性之道,必审己之所有余,而强其所不足。盖聪明疏通者,戒
于太察;寡闻少见者,戒于壅蔽;勇猛刚强者,戒于太暴;仁爱温良者,戒于无断;湛
静安舒者,戒于后时;广心浩大者,戒于遗忘。”以上所列“太察”、“壅蔽”、“太
暴”、“无断”、“后时”、“遗忘”也都可以视作“德之不足”。
居上位者如果不时常炼心、治性,而一味倚仗权势,逞才使气,或惑于迷离炫目的流弊
奸邪而不辨是非曲直,那便是十足的寡德孤君,这样的统御者往往离丧身灭国的无妄之
灾为期不远。
其间关于个人修养的论述,足足占了一半。可见‘明德惟馨’,信然不虚!
平心而论,苻坚在“德”字上下的功夫着实不少,起码比他的对手苻生多。
苻坚即位时,前秦社会一派混乱。关中本来是各民族杂居的地区,民族仇杀此起彼伏。
前秦在战乱中建国,法律制度都不健全。苻生又实施... 阅读全帖
z**n
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dragoncity (dragoncity), 信区: Military
标 题: 甭管美日韩怎么折腾,未来的世界都属于中华民族!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 15:33:09 2010, 美东)
润涛阎
12-8-2010
最近美日韩在中朝附近海域大幅军演,北韩还炮打南韩导致四人死亡的事件。大有拔剑
弩张甚至大打出手的态势,南北韩谁也不想退让。而美国航母进入黄海,明摆着就是给
中国难堪。有人担心东北亚再次打起来,而中国会不会再次出兵朝鲜。最近我没上网,
也就收到了不少电邮邀请我谈谈未来的中国、日本、韩国的关系。我考虑了一下,还是
写点有历史价值的长文有意义。因为没有远虑才有近忧。让我们把眼光放远一点来看中
日、中韩关系。
(一)中华民族的历史证明:亡国乃中华民族发展壮大的唯一途径
先说中华民族这个称呼。地球上原本没有这么个民族,它是个大杂烩。我们所说的炎黄
子孙其中的炎帝应该是被黄帝赶到边疆的苗族人,炎帝出生在湖北。那时候中原是苗族
人种大米的地方。而黄帝出生的晚,跟炎帝的孙子蚩尤是... 阅读全帖
R***a
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10
话说中文圣经算白话文么?
比如这个
智慧人的口说出恩言,愚昧人的嘴吞灭自己。遇亨通的日子,你当喜乐,遭患难的日子
,你当思想。
我脚着得算独立文体。
S*********g
发帖数: 24893
11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 关於强奸犯远志明,柴玲写给教会的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 14:07:48 2014, 美东)
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说... 阅读全帖
s*l
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来自主题: Joke版 - 臭寓言故事:小猪进城
18. 《草泥猪进城奇遇记》之走向红场
马克一伙走在头里蹄步如飞,草泥母子远随其后紧咬不放,它们时而在宽阔的街道中豚
奔豕突,时而在络绎不绝的猪流中忽隐忽现,它们一路沿着先富路南下,穿过双猫门
西 出永安街,很快便追上了那支浩浩荡荡赶赴红场的队伍。
“不好,要跟丢了!” 小猪妈话音刚落,一股从丁字街口涌来的猪流瞬间将恐怖分子
连同草尼母子一道吞灭在茫茫猪潮中。
“娘,不好啦,坏蛋们不见了!” 前头的小猪大叫了一声,却不听到妈妈的回答,它
扭头一看,不好,妈妈也不见了!正值惊诧之余,小猪突觉自己的脖下一紧,那支蝶恋
花锁的项圈上不知何时多出根细长的绳子,而此时的小猪妈正牢牢地抓住绳的另一头
, 象被钓鱼似的猛地从猪群里冒出泡来。
“孩子你没事吧,快吓死娘了,亏了你爹的这条防丢狗链!” 猪妈满头大汗地过来抱
住了小猪,生怕母子俩再被冲散。
“我没事儿,娘,” 小猪稍定了下神略带着哭腔说,“恐怖分子。。。它们。。。全
都跑啦!”
“别担心,孩子,反正它们跑了和尚也跑不了庙!” 见儿子不明觉厉,便继续安慰道
:“娘的意思是不如我们干脆来个以不变应万变,直接去你爷爷的墓前等它!”
小猪听娘这么... 阅读全帖
s*l
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来自主题: Joke版 - 臭寓言故事:小猪进城
18. 《草泥猪进城奇遇记》之走向红场
马克一伙走在头里蹄步如飞,草泥母子远随其后紧咬不放,它们时而在宽阔的街道中豚
奔豕突,时而在络绎不绝的猪流中忽隐忽现,它们一路沿着先富路南下,穿过双猫门
西 出永安街,很快便追上了那支浩浩荡荡赶赴红场的队伍。
“不好,要跟丢了!” 小猪妈话音刚落,一股从丁字街口涌来的猪流瞬间将恐怖分子
连同草尼母子一道吞灭在茫茫猪潮中。
“娘,不好啦,坏蛋们不见了!” 前头的小猪大叫了一声,却不听到妈妈的回答,它
扭头一看,不好,妈妈也不见了!正值惊诧之余,小猪突觉自己的脖下一紧,那支蝶恋
花锁的项圈上不知何时多出根细长的绳子,而此时的小猪妈正牢牢地抓住绳的另一头
, 象被钓鱼似的猛地从猪群里冒出泡来。
“孩子你没事吧,快吓死娘了,亏了你爹的这条防丢狗链!” 猪妈满头大汗地过来抱
住了小猪,生怕母子俩再被冲散。
“我没事儿,娘,” 小猪稍定了下神略带着哭腔说,“恐怖分子。。。它们。。。全
都跑啦!”
“别担心,孩子,反正它们跑了和尚也跑不了庙!” 见儿子不明觉厉,便继续安慰道
:“娘的意思是不如我们干脆来个以不变应万变,直接去你爷爷的墓前等它!”
小猪听娘这么... 阅读全帖
q********1
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来自主题: Memory版 - 遐思
申命记
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
基也烧着
了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
的,用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
绝。
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
业。
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
34 我们夺了他的一
G*******s
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于人死后情况复活和末日审判的观点
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 23:06:57 2011, 美东)
论死后的情况和死人复活
一.人死后的情况
32.1 人死后身体归于尘土,而见朽坏(创3:19;徒13:36)。但他们的灵魂(既不死
也不睡),有不灭的实质,立刻回到那赐与者上帝那里(路23:43;传12:7)。义人的
灵魂既在那时全然成圣,就被接入高天,得见在荣光中上帝的面,等候身体完全得赎(
来12:23;林后5:1,6,8;腓1:23;徒3:21;弗4:10;约壹3:2);而恶人的灵魂则被
抛到地狱,留在黑暗痛苦中,直到大日的审判(路16:23,24;徒1:25;犹6,7;彼前3
a. 随着亚当的堕落,死便进入了这世界并临到所有人(创3:19;罗5:12)。从
此,(除了以诺与以利亚是特别的例外)所有人都同样经历死亡。《诗篇》的作者断言
:“谁能常活免死、救他的灵魂脱离阴间的权柄呢?”(诗8... 阅读全帖
C****i
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16
来自主题: Belief版 - 關於穆斯林
我的确没有去在线查那些章节。我以前读过部分可兰经,也没看到类似说法
刚刚google了一下,的确有很多72个处女的说法,有的说是来自《圣训》而不是古兰经。
伊斯兰教天堂72个处女的由来
2010-12-30 02:41
转载自 回族佛教
最终编辑 佛本愿
转自:英国《卫报》
伊斯兰教的《古兰经》和《圣训》本质就是厚黑学。对聪明者来说:该脸皮厚就脸皮厚
,该心黑就心黑的。是愚昧众生的工具;对愚昧者来说是顺从。熟读《古兰经》和《圣
训》是政治家和军事家必修课。
2001年8月,美国CBS电视台播出了一期对一位哈马斯激进分子MuhammadAbu Wardeh的访
谈。Abu Wardeh招募恐怖分子在以色列制造自杀性爆炸事件。节目引用了Abu Wardeh的
话:“我向他描述了真主如何补偿烈士为了他的土地而牺牲生命。如果你成为一位烈士
,真主将会给你70个处女,70个妻子和永远的幸福。” 实际上,Wardeh在招募人手的时
候缺斤短两了,因为烈士在天堂的回报是72个处女。但是我的结论有点太早了。
自从911事件以来,新闻不断地报道自杀性人 体 炸 弹以及他们在天堂的回报。穆斯林
学者和西方... 阅读全帖
t****e
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17
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发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:20 2012, 美东)
本书的第一部分怎么找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - 撒但(Satan)ZT
撒但(Satan)
撒但的希伯来文为Satan,译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas,译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列,意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼,是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵,是这世界的神。(
约八44,十四30 ;弗二2~3,六11 ;林后四4)
一、撒但的由来:
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1~5;启十二7~9)天使的被
造,是只有灵体,却没有身体;是只有属灵的实质与生命,却没有属土的实体与性命。
其被造时,是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝,以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中,上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会,而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6)但另一部份堕落的天使,上帝虽没有将他们拘禁,但却使
他们行走在天空漂游,随从以撒但为首的那天空掌权的首领游行放纵。(太十二24;彼
后二4)按圣经的讲法,撒但本为被造的天使长。在世界还没有被造以前,背叛上帝,成
为反对上帝与人类的抵挡者。(赛十四1... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - 撒但(Satan)ZT
撒但(Satan)
撒但的希伯来文为Satan,译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas,译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列,意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼,是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵,是这世界的神。(
约八44,十四30 ;弗二2~3,六11 ;林后四4)
一、撒但的由来:
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1~5;启十二7~9)天使的被
造,是只有灵体,却没有身体;是只有属灵的实质与生命,却没有属土的实体与性命。
其被造时,是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝,以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中,上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会,而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6)但另一部份堕落的天使,上帝虽没有将他们拘禁,但却使
他们行走在天空漂游,随从以撒但为首的那天空掌权的首领游行放纵。(太十二24;彼
后二4)按圣经的讲法,撒但本为被造的天使长。在世界还没有被造以前,背叛上帝,成
为反对上帝与人类的抵挡者。(赛十四1... 阅读全帖
m****r
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20
人必须结婚才能得到快乐吗?(转载)
圣经有没有说,人必须结婚才能活得幸福快乐、心满意足?有些圣经记载看起来好像支
持这个看法。为什么这样说呢?
创世记记述,上帝认为第一个人亚当“独自生活不好”,于是造了夏娃作为亚当“相配
的助手”。(创世记2:18)这个记载可能会让我们以为,一个人除非结婚,否则人
生就有所欠缺,不够圆满。另外,圣经中也有不少记载把婚姻描述为上帝所赐的福分和
快乐的来源,路得的故事就是其中一个例子。
可是,这些记载是不是要告诉我们,今天的基督徒必须结婚生子,才能活得快乐、满足
,人生才能圆满呢?不是的。请想想,耶稣基督一生都保持独身,但世上再没有谁比耶
稣活得更心满意足,也没有谁的人生比他的更圆满。耶稣是史上最有智慧的人,他也完
美地反映出“快乐的上帝”耶和华的特质。(提摩太前书1:11;约翰福音14:9
)这位既快乐又有智慧的导师曾经指出,人怎样才能在这个不完美的世界得到幸福快乐
,当时他并没有提到结婚这件事。(马太福音5:1‐12)
这样说来,圣经是不是在这件事上自相矛盾呢?当然不是。我们要明白圣经的观点,就
必须了解婚姻在耶和华的旨意中所发挥的作用。上帝设立婚姻,... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
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永火(地狱)指不灭的火,所以是一种永远的一直存在的的刑罚(永刑:永火的刑罚)
,但被扔入火中的将被消灭而无存,包括魔鬼,阴间,死亡和恶者。
马太福音 - 第 25 章 第 46 节
这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去
1. 以赛亚书 - 第 33 章 第 14 节
锡安中的罪人都惧怕。不敬虔的人被战兢抓住。我们中间谁能与吞灭的火同住?我们中
间谁能与永火同住呢?
2. 马太福音 - 第 18 章 第 8 节
倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进
入永生,强如有两手两脚,被丢在永火里。
3. 马太福音 - 第 25 章 第 41 节
王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的
永火里去。
4. 犹大书 - 第 1 章 第 7 节
又如所多玛,蛾摩拉,和周围城邑的人,也照他们一味地行淫,随从逆性的情欲,就受
永火的刑罚,作为鉴戒。
n********n
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22
来自主题: Belief版 - 灵魂、生命及其他
本人赞成人的灵肉二元论。灵(spirit)与魂(soul)通用,即灵魂。灵魂是非物质的,肉
体是物质的。
- 【灵魂的涵义】
非物质的灵魂在圣经里有气息,生命(力),生灵,心,心肠等意思。理解为能量(流
)也不错,反正不是物质的。注:神是圣灵,灵体,也是非物质的,但不同于人灵。
约翰福音 - 第 6 章 第 63 节
叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命
63 It is the spirit that is lifegiving;g the flesh is of no use at
all. The sayings that I have spoken to you are spirit and are life.
约翰提出了灵的另一中涵义,即神的话就是灵(圣灵),就是生命。耶稣是道(神的话
),是生命。话语当然是非物质的。
约翰福音 - 第 14 章 第 6 节
耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我,没有人能到父那里去。
- 【生命的涵义】
灵魂是生命,肉体也是生命,看不同场合的指代,来理解死人或活人的意思。但是圣经
倡导要属灵的生... 阅读全帖
h*****n
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【银河纪元410年 我们的星星】
天空是一片迷蒙的暗灰色,下着同样迷蒙的细雨,将午后的小湖笼罩在一片淡淡的雨雾
中。湖畔的小草在微风中俯仰,贪婪地吸吮着甜丝丝的雨水。一只用草叶编的小船浮在
湖面上,在雨丝激起的圈圈波纹中越飘越远。
云天明坐在岸边,将一颗颗湿漉漉的小石子扔进湖里,泛起一片片涟漪。一个美丽热情
的女子坐在他身边,静静地凝视着他,被风吹起的长发时而飘拂在他脸上,痒丝丝地好
不舒服。
有那么一瞬间,云天明有一种时空错乱的感觉,他觉得自己似乎回到了大一时的那次郊
游,回到了当初和程心幸福地在一起的那一个小时。但淡黄色的湖面,蓝色的草丛和色
彩斑斓的石子无不提醒着他,这是另一个时代,另一个世界,是近七个世纪之后,近三
百光年外的另一颗星星……
以及另一个女子。
“斜风细雨不须归”。不知怎么,云天明想到了一句古诗。那还是他那崇尚古典教育的
父母
逼他背下来的。而今天,他真的是“不须归”了。一切的一切,都回不去了。
这一切本来没什么奇怪,甚至是顺理成章之事。当年他的多少同学,七年,七个月,甚
至七天之后身边就换了另一个女人,而他在七个世纪后,本来根本不敢奢望能和同一个
女子坐在一起。... 阅读全帖
r******j
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24
“你到底是什么人,竟然能控制附身穴灵。”从青色麒麟口中传出了一女子声音,纵然
话语充满了愤怒之意,但听起来仍然悦异常。

赫然正是纤纤此女声音。

先前此女进入真灵之穴后,尚未来及找到想要的东西,圭姓男子就蓦然出现,接着原本
应该沉睡的穴灵突然异变现身,竟一口将她吞进了体内。

要不是她这次准备充分,当即一口吞下特制炼制的秘药,然后让真麟一下施展大神通附
身,化身成了眼下的麒麟虚影模样,恐怕当真就被穴灵吞噬掉了。

“我不管你是什么来历,我只问你真灵之穴中的真麟本源呢?”圭姓男子却森然的问道。

“嘿嘿,我是什么来历!这处真灵之穴,你们以为还有何人知道的?”从巨大怪脸口中
传来了嘿嘿的冷笑声,听起来有些含糊不清,但阴沉异常,让人大感毛骨悚然。
而它原本爆裂开的小半身躯,在这片刻工夫就黑光一闪的恢复如常了,仿佛原先的伤害
根本无所谓一般。
圭姓男子一听这话,却脸色一变。
而青色麒麟却了下流露出吃惊之色。
“什么,你也是。。。不错,除了我们之外,的确不可能再有其他存在知道此处真灵之
穴。”麒麟虚影扫了圭姓男子一眼,深吸了一口气后,说道。
“哼,我和你这名伴生的... 阅读全帖
s*****k
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25
来自主题: paladin版 - 【转载】刑兽是怎样炼成的
刑兽是怎么炼成的
刑兽原名啼魂兽,来自韩立所在人界乱星海魔道宗门青阳门,用血祭秘法召唤来的非神
、非人、非鬼的一种奇特生灵(猜测和隐藏在人界罗睺有关)。传闻中,此兽一现,必
为修仙界大乱之时,实乃大凶之兽。
第一次进化,因乱星海鬼雾而被摄入阴冥之地,实际可能为在人界隐伏,罗睺的腹中所
形成的空间。而在逃脱阴冥之地途中,啼魂吞噬大量阴冥兽魂。
逃脱阴冥之地后,啼魂突破瓶颈,结为黑茧,准备越阶,进化后的啼魂,外形也有所变
化。大鼻下端,在两个鼻孔中间,多出了一个细小空洞,背部皮毛上,出现了一个血色
恶鬼图案,仿若鬼影一般。而图案中地恶鬼,头生独角,长有三目,虽浅淡之极,但栩
栩如生,咋看之下,就有一种狰狞凶厉的压迫之感。
在罗睺之腹形成的阴冥之地中吞噬此间的阴冥兽魂,当初韩立借啼魂之威灭杀阴冥兽,
主要是图谋冥兽头颅内的“兽晶”。所谓的“兽晶”也就是上古修士所说的“魂石”,
而“魂石”的用途一为上古傀儡的能量供给之所在;二为可借阴冥之力石符的能量供给
之所在;三则是“魂石”曾出现在古魔血焰分魂体内,是为阴魂之力存在,或者如修士
元婴一般的存在,估计在“魔界之战”才会揭开谜底;四则是小极宫宫... 阅读全帖
J****0
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26
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭53
第一章 鼎天剑气·罗汉神威
开战之前,李华梅虽然尚未取得突破,但我在做战术估计时,已经考虑过这种可能
,所以李华梅的临阵突破,对我们不是什么太意外的事。毕竟,就算李华梅没冲上第九
级,但黑龙王怎么看都不可能只有第八级,越级挑战根本是无可避免的。
越级挑战,要怎么才打得赢?古往今来,无数次的战斗,早已证明越级挑战不是单
纯硬着头皮往前冲,凭着正攻就能办到,尤其是越高等级的战斗,这种情况就越明显,
但从另一方面来说,战斗经验也早就证明,越级挑战绝非不可能,虽说强中更有强中手
,可绝不是每个高手,最后都死在更胜于己的高手手上,相反的,高手被远弱于自己的
敌人给干掉,这种案例屡见不鲜。
为何会有这种现象?那当然就是因为各种阴谋诡计,说穿了,也就是尽量削减强敌
的实力,让强敌无法在战斗中发挥应有实力,最后败得凄惨。听起来很卑鄙,不合武道
精神,但这就是慈航静殿一直在干的事,尽管他们被奉为光明正义,可是扔一堆结界封
锁敌人,让敌人发挥不出真正实力,和下一堆毒药、诅咒,让敌人发挥不了实力,我看
不出哪个比较邪恶一点。
这场战争,只求胜利,不问正义,但即使我们愿意不择手... 阅读全帖
w**w
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27
清顺治十七年初,终于在历时一年的江宁会战中获胜的满清,决心毕其功于一役,彻底
消灭南明最后的抵抗力量。顺治以内大臣达素为“安南将军”,集中各地满洲劲兵兼程
南下,同时沿海各省水师也向闽东集结。
三月,安南将军达素抵达泉州,准备对郑成功的大本营厦门岛作最后的总攻。一边
多方掠夺船只、物资拼凑起近千艘海船的队伍。一边策划暗杀阴谋,收买郑氏厨子张德
,寻机毒死郑成功。事泄,为郑成功乱箭射杀。
阴谋失败后,安南将军达素集中从全国各地赶来的满汉精锐,对郑成功最后的根据
地厦门岛发动疾风暴雨般的总攻。这是一场堪称松锦决战以来最大规模的汉满较量,双
方参战舰只达到1600艘,更是1279年崖山海战以来汉族与异族规模最大的一场海战,汉
人抵抗事业的成败,郑氏集团的存亡,全系于这场空前惨烈的决斗。
五月十日应该是一个值得汉人纪念的日子,这一天,势孤力弱的汉族军队没有重演
崖山悲剧,反而将厦门海域化作埋葬满洲官兵最多的坟墓。
以下阵亡满洲将校的名字全部引自《清耆献类征选编》、《皇朝通志》
此役满清兵分两路,南路由李率泰、黄梧出海澄,北路由达素、施琅出同安,一齐
夹攻厦门岛。这两路庞大的舰群主要由一艘艘满载... 阅读全帖
H**********I
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28
妖火、龙雨、邪风、败木、乱疫、腐虫、凶蜃,分别代表着恐慌、软弱、怀
疑、自怜、苦恼、憎恨、心丧,魔族诅咒同样以攻心为主要内容,非要将被诅咒者折磨
得生不如死,才给予最后一击。
邪风次日,全城的落叶突然大量增多,只要是有人的地方,哪怕是附近没有一棵树
,也莫名其妙地出现几堆落叶,稍不注意,就会再多出几片,树叶本身倒无太多特异之
处,只是盯得久了就会心生凄凉,觉得自己的整个人生都点缀着一连串的倒霉事。
慕行秋走街串巷,全靠步行,极少飞升,这样他能更清晰地感受到全城的情绪,拜
诅咒所赐,断流城的人心前所未有地一致,对刚刚进入幻境第一层,法术尚不强大的念
心科弟子来说,这是一次难得的历练机会,可以轻松地触摸到人心最浅显的那一层。
除非必要,慕行秋很少用法术干涉这些情绪,尽量用正常手段让百姓恢复信心。道
士们负责用法器探寻妖术的来源,修士们这回派上了大用场,他们的华丽法术对吸引普
通人的注意力极有效果。
整整一个白天,断流城到处都能看见令人惊叹的奇景,一些修士展开友好的搏斗,
各种巨大而瑰丽的异兽在空中追逐撕咬,枝叶盛茂、光芒闪烁的大树耸立路边,让一堆
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h*h
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29
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第八十七回
阿燕点了点头,道:“有道理。只要她还有生魂,便应能认得我,怎么也不会
对我下手。”说罢一扫红翎信天翁,却见他退了半步,脸上依旧心有余悸:“不不不,
我不去。那里是当年天蟒和水蟒精比试过的地方,马尾藻奇多,一直有传言,说是自古
便邪异非常。我先还不相信,现在亲眼所见,实在是不得不信了。我说什么也不会再去
的,劝你们也还是别去的好。”
阿燕正想劝他别怕,忽然心头一动,看了看月儿,道:“也好。要不月儿就跟
你们先留在这里,我去去就回。”话未说完,月儿已抢道:“不,我和你一起去。”
阿燕道:“那里凶险,你去的话,我不放心。”
月儿急的几乎要哭出来,死死抓住他,道:“不,你去的话,我更不放心。我
一定要和你在一起。你忘了,我现在已经比你厉害了么?”
阿燕正要再劝,但一看她那既坚决又乞求般的眼神,想起此地其实也甚凶险,
心下也不禁软了些,便道:“那好吧,我去喊小白之魂的时候,你可要远远藏在后面,
免我后顾之忧。不然的话,我可不答应。”月儿见他应允,甚是欢喜。
二人问明... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第八十七回
阿燕点了点头,道:“有道理。只要她还有生魂,便应能认得我,怎么也不会
对我下手。”说罢一扫红翎信天翁,却见他退了半步,脸上依旧心有余悸:“不不不,
我不去。那里是当年天蟒和水蟒精比试过的地方,马尾藻奇多,一直有传言,说是自古
便邪异非常。我先还不相信,现在亲眼所见,实在是不得不信了。我说什么也不会再去
的,劝你们也还是别去的好。”
阿燕正想劝他别怕,忽然心头一动,看了看月儿,道:“也好。要不月儿就跟
你们先留在这里,我去去就回。”话未说完,月儿已抢道:“不,我和你一起去。”
阿燕道:“那里凶险,你去的话,我不放心。”
月儿急的几乎要哭出来,死死抓住他,道:“不,你去的话,我更不放心。我
一定要和你在一起。你忘了,我现在已经比你厉害了么?”
阿燕正要再劝,但一看她那既坚决又乞求般的眼神,想起此地其实也甚凶险,
心下也不禁软了些,便道:“那好吧,我去喊小白之魂的时候,你可要远远藏在后面,
免我后顾之忧。不然的话,我可不答应。”月儿见他应允,甚是欢喜。
二人问明... 阅读全帖

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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
只提供X染色体,女人吃再多面,也不一定生下儿子。
看官们俱比本书隐士们聪明,早明白是盗墓贼用自制微型炸药包搬山卸岭呢,从滥用炸
药的作案手段来看,他们属于盗墓行当北派,但实际上,他们是南派的衣钵传人,借鉴
了北派的干活手段,天下趋向大同嘛,他们把祖国四大发明之一黑火药运用到了盗墓上
,真是过份。硝酸钾,木炭粉,硫磺粉这些原料对他们来说实在太容易弄到手了,作者
亲见加点水椿几下就成了,九岭山脉旁浏阳几乎家家做花炮,有现成的黑火药,九岭山
脉里的墓主们算倒了霉了。
话说这九岭山脉腹地,葬着最衰国末代国君,作者并非不敬,实在是悲极转为嘻,该国
早已不存在,该君可能无直系后人了,作者悲其甚于悲葬于九岭山脉外围西岭的胡氏耀
邦公,时四月,一并哀悼。
深呼吸完毕就来看一段简史吧,春秋時期为公元前770年~公元前476年,战国时期为公
元前476年~公元前221年,我先说该国这东周时期的衰了,该国国君亦什么的,我不想
不敬就不说了,西周及之前该国也挺衰的,亡于东周,其后本没得说了,偏冒出盗墓贼
来,还是能说衰。
公元前646年春,楚人伐徐。公元前538年,楚国会盟诸侯,会上楚国将徐国国君抓了起
来,... 阅读全帖
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33
来自主题: SciFiction版 - 三体【3-X】(1) zz
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 三体【3-X】(22)
发信站: 水木社区 (Mon Dec 13 13:52:04 2010), 站内
……
虚空的虚空,一切都是虚空。
最初只有虚空,他与虚空是一体的。但在虚空中,一个声音出现了,最初若有若无,然
后渐渐清晰和明了起来:
“…… 血肉之体不能承受神的国;必朽坏的不能承受不朽坏的。我如今把一件奥秘的
事告诉你们;我们不是都要睡觉,乃是都要改变。就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹
响的时候;因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。这必朽坏的总要变
成不朽坏的;这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的,既变
成不死的;那时经上所记,‘死被得胜吞灭’的话就应验了……”
似乎还在小时候偶尔被母亲带着去过的那间教堂里,似乎还在聆听那个牧师的讲道,只
是不知怎么,自己昏昏沉沉地睡去了,都怪那家伙的讲演太无聊。自己竟睡了多长时间
?有半个小时么?母亲怎么也不叫醒自己?
黑暗被光的压力扰乱了,变淡薄了。朦胧纷扰的思绪中,男人忽然感到眼皮上透着光亮
,似乎有什么光源正在照着自己... 阅读全帖
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34
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
262 自断后路
看到这里,张小强恨死那些写小说的家伙,动不动就是几十万,上百万的队伍带出去决
战,就算不解决他们吃饭喝水拉那啥,可几十万部队铺开就有几十公里,那个时代又没
有移动联通,还想如臂使?
张小强就被带到坑里了,听报信的人说丧尸最少有五六万,张小强也没多想,不就是五
六万吗,有了大威力的高射机枪,一个枪子儿能射穿好几个,万多发子弹的事儿。
等到真正打起来,几十挺机枪在外围扫射,在几公里宽的尸墙上只能零敲碎打下来一些
,当时指挥的何文斌几尴尬了,你用机枪扫射吧,一千米的距离扫射横面为两公里的尸
墙,平均四十米才能落到一个子弹,而这颗子弹还可能大空,更别说打死一只丧尸。
你集中火力打吧,你了不起一挺机枪封死二十米的距离,这还是经验丰富的机枪手,换
个人子弹可能一半都飞到天上,何文斌手里只有十几挺机枪,算死也只能封锁五百米的
距离,四联装的高射机枪是厉害,牛13啊,可它也只能封锁大概百米的距离,两挺机枪
两百米,加上那掺水的五百米,离一公里还差三百米。
为这,何文斌才派人去浇汽油放火,还差点折损两个兄弟,再加上D2群出现,张小强才
不得不带着他们撤退,张小强一边骂那些写书的,一边骂... 阅读全帖
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35
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
415 湖中的阴影
黄泉原来的九二式枪套装不了现在的手枪,只能插在腰间,看起来总有些不伦不类,看
到这里,陈叶的眉头皱了起来,伸手拿过自己的挎包在里面翻找起来,最终她找到了当
初配发的黄色牛皮手枪枪套。
牛皮枪套与三只弹夹递给了黄泉,当黄泉接过之后,陈叶说了两个字:“小心”,之后
就没再看他。
等到黄泉跨上吕小布所在的那条小船时,张小强早就坐在第一条大一点的脚踏船驶向湖
心岛。
湖心岛只是一种泛称,并不是单独指向某一座小岛,而是所有的小岛都叫湖心岛,毕竟
张小强他们不是本地人,那些小岛他们也说不出名字。
末世后的湖泊碧波荡漾,没有了污染与废水排放,湖中的水质如雪山清流一样纯净透亮
,在这清亮的湖水中,还能时不时的看到一条条黑色的背脊划过船底,那是湖中的鱼儿
在水中游弋。
那些零散列在湖中的小岛有大有小,不管是大岛还是小岛,它们都长满了芦苇,除了芦
苇之外,还有一些在水面上长的厚厚的绿色漂浮植物,这些植物看似和水葫芦一样密集
,隔得远远的还真的会以为那就是水葫芦,等近一点就能发现,这些植物与水葫芦有很
大的区别。
水葫芦的叶片是尽量的往水面上方生长,它们需要更多的阳光,这些植物的叶片除了... 阅读全帖
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36
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第二部
222 小势力的悲哀
第一,刘正华可能丧生,其他队伍全灭,因为仅仅一只大黑鸟就差点灭了车队,按这样
算,两只大鸟从袭击到追击,这个过程中没人能跑回聚集地,那么孙可富就是英雄,因
为他是活着回来的。
第二,有人逃过了大鸟的追击,险死还生的活着跑回来,这样最简单,直接派人在入口
处杀掉就是,不管是什么势力,不管是什么人,只有人数少就杀掉,来个死无对证。
第三,也是最糟糕的一条,刘正华带着大部队回来了,按照他的理解,是一百人以上的
部队,那样也简单,刘正华带着一千五百人出发,真正活着回来的不到一个零头,只能
证明刘正华无用,白白损耗聚集地的势力,势必会让刘正华的威信下降,这是孙可富的
机会就来了,因为第一势力能做主的不止刘正华一人。
钱开喜一直以老奸巨猾的形象出现,谁也想不到,他手中一直牢牢控制着三百多人的警
察部队,这些人谁也指挥不动,只有钱开喜才能指挥,也就是说,第一势力其实是两个
团体,只是因为同属一个职能部门,才硬捏在一起。
而孙可富的机会就在这老奸巨猾的钱开喜身上,只要能把钱开喜拉下水,刘正华的注意
力自然就放到了钱开喜身上,作为罪魁祸首的孙可富就会被有意无意的忽略掉。
没有别的办... 阅读全帖
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三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
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楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系,另一个时间。
依然是群星璀璨,依然是星汉浩瀚,依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着,挣扎着, 隐藏着,杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖
m****a
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38
嗯,弟兄说的有道理。
我也认为我们根本无法审判或者断定任何一个人的生死,基督徒也好,目前暂不是基督
徒的人也一样。因为我们看到的只是行为,然而主的审判是看行为,还看内心。
我以前认为不是基督徒的并没有圣灵,现在,我觉得敬畏神的,也会有一定程度的圣灵
的引导,就像弟兄说的。但是,人立志成为基督徒,圣灵就降下,住在我们心里,我们
才能从灵而生。这个就是基督徒和不是基督徒的区别。
另外一些经文可能给我们更多细节,希伯来书10:26-30:
26如果我们领受了真理的知识以后,还是故意犯罪,就再没有留下赎罪的祭品了;
27 只好恐惧地等待着审判,和那快要吞灭众仇敌的烈火。
28如果有人干犯了摩西的律法,凭着两三个证人,他尚且得不到怜悯而死;
29 何况是践踏神的儿子,把那使他成圣的立约的血当作俗物,又侮辱施恩的圣灵的人
,你们想想,他不是应该受更严厉的刑罚吗?
30 因为我们知道谁说过:“伸冤在我,我必报应。”又说:“主必定审判他自己的子
民。”
人成为基督徒,明白救赎的道理,还是故意犯罪,而且到死也不肯悔改,我认为就是耶
稣说的亵渎圣灵的。
所以,根据这些经文,我认为是指成为基督徒的人来说的,
m****a
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 关于“永生”的几点小说明

不同意。
一个信了的人,如果有一天不听圣灵劝告,冒犯住在心里的圣灵,持续作恶也不悔改,
明知故犯,下场比不信的人还不如,就没有赦免的了,就是跟撒旦一样的,彻底灭亡。
马太福音12:31-32:因此,我告诉你们,人的一切罪和亵渎的话,都可以赦免;可是
,亵渎圣灵就得不着赦免。32 无论谁说话得罪了人子,还可以赦免;但说话得罪了圣
灵的,今生来世都得不着赦免。
希伯来书10:26-27:
如果我们领受了真理的知识以后,还是故意犯罪,就再没有留下赎罪的祭品了;
27 只好恐惧地等待着审判,和那快要吞灭众仇敌的烈火。
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40
《哥林多后书》第五章
1 我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永
存的房屋。
2 我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。
3 倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。
4 我们在这帐棚里,叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死
的被生命吞灭了。
5 为此培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据。(原文作质)。
6 所以我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。
7 因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。
8 我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。
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来自主题: TrustInJesus版 - 人从死里复活,既不嫁,也不娶?
哥林多前书
15:51我如今把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉,乃是都要改变,
15:52就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不
朽坏的,我们也要改变。
15:53这必朽坏的,总要变成不朽坏的。(变成原文作穿下同)这必死的,总要变成不
死的。
15:54这必朽坏的既变成不朽坏的。这必死的既变成不死的。那时经上所记,死被得胜
吞灭的话就应验了。
所以你说的两样都不是
我们要变成“不朽坏”的身体,既不是天使,也不是肉体
顺便问问,你是基督徒么?读不读圣经?
S*********L
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42
21 : 1 (大卫的诗,交与伶长。)耶和华啊,王必因你的能力欢喜;因你的救恩,他
的快乐何其大!
21 : 2 他心里所愿的,你已经赐给他;他嘴唇所求的,你未尝不应允。(细拉)
21 : 3 你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他头上。
21 : 4 他向你求寿,你便赐给他,就是日子长久,直到永远。
21 : 5 他因你的救恩大有荣耀;你又将尊荣威严加在他身上。
21 : 6 你使他有洪福,直到永远,又使他在你面前欢喜快乐。
21 : 7 王倚靠耶和华,因至高者的慈爱必不摇动。
21 : 8 你的手要搜出你的一切仇敌;你的右手要搜出那些恨你的人。
21 : 9 你发怒的时候,要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们
;那火要把他们烧尽了。
21 : 10 你必从世上灭绝他们的子孙(原文是果子),从人间灭绝他们的后裔。
21 : 11 因为他们有意加害于你;他们想出计谋,却不能做成。
21 : 12 你必使他们转背逃跑,向他们的脸搭箭在絃。
21 : 13 耶和华啊,愿你因自己的能力显为至高!这样,我们就唱诗,歌颂你的大能。
S*********L
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本诗篇涉及两个主题,
第一个主题是第十八个-对在主里避难者的祝福,经文 21:2/5 他心里所愿的,你已经
赐给他;他嘴唇所求的,你未尝不应允。你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他头上。
他向你求寿,你便赐给他,就是日子长久,直到永远。 他因你的救恩大有荣耀;你又
将尊荣威严加在他身上。
第二个是第五个主题-在神的眼里,不义之人不被接受,经文 21:8/12 你的手要搜出
你的一切仇敌;你的右手要搜出那些恨你的人。 你发怒的时候,要使他们如在炎热的
火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们;那火要把他们烧尽了。 你必从世上灭绝他
们的子孙(原文是果子),从人间灭绝他们的后裔。 因为他们有意加害于你;他们想
出计谋,却不能做成。 你必使他们转背逃跑,向他们的脸搭箭在絃。
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来自主题: TrustInJesus版 - 一年读完圣经 诗篇第55-59篇
〔大 卫的训诲诗,交与伶长。用丝弦的乐器。〕
诗55:1 神啊,求你留心听我的祷告,不要隐藏不听我的恳求!
诗55:2 求你侧耳听我,应允我。我哀叹不安,发声唉哼。
诗55:3 都因仇敌的声音,恶人的欺压,因为他们将罪孽加在我身上,发 怒气逼迫我

诗55:4 我心在我里面甚是疼痛,死的惊惶临到我身。
诗55:5 恐惧战兢归到我身,惊恐漫过了我。
诗55:6 我说:“但愿我有翅膀像鸽子,我就飞去得享安息。
诗55:7 我必远游,宿在旷野。〔细拉〕
诗55:8 我必速速逃到避所,脱离狂风暴雨。”
诗55:9 主啊,求你吞灭他们,变乱他们的舌头,因为我在城中见了强暴 争竞的事。
诗55:10 他们在城墙上昼夜绕行,在城内也有罪孽和奸恶。
诗55:11 邪恶在其中,欺压和诡诈不离街市。
诗55:12 原来不是仇敌辱骂我,若是仇敌,还可忍耐;也不是恨我的人向 我狂大,若
是恨我的人,就必躲避他。
诗55:13 不料是你!你原与我平等,是我的同伴,是我知己的朋友。
诗55:14 我们素常彼此谈论,以为甘甜,我们与群众在 神的殿中同行。
诗55:15 愿死亡忽然临到
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天使安营
经文: 「耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营,搭救祂们。」(诗篇卅四︰7)
我们看不见天使,但天使却看得见我们;有一位最大的天使,我们虽未见过祂
,却是爱祂。而且祂的眼目昼夜看顾我们,祂手下有千万供祂差遣的天使,要服事圣徒
,守护他们免受恶者干扰,若恶者真敢对我们怎样,天使们就要动手干预。
注意这经文,耶和华的使者,不是随兴来去,乃是在敬畏祂的人四围安营。这
总部是设在信靠敬畏的人那儿,除非仇敌穿过天使所设的重围,否则恶势力是构不到信
徒的。我们有着永久的保障,坚固的营垒;我们不会被突来的惊惶吓到,也不会被猛烈
的攻势吞灭。因为上帝应许要搭救我们,万军之耶和华要为我们争战,直到风声鹤唳的
战场转为无战事的宁静乐土。
An Angel Encampment
Scripture: "The angel of the LORD encampeth round about them that fear Him,
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5:1我要为我所亲爱的唱歌,是我所爱者的歌,论他葡萄园的事:我所亲爱的有葡萄园
在肥美的山岗上。
5:2他刨挖园子,捡去石头,栽种上等的葡萄树,在园中盖了一座楼,又凿出压酒池;
指望结好葡萄,反倒结了野葡萄。
5:3耶路撒冷的居民和犹大人哪,请你们现今在我与我的葡萄园中,断定是非。
5:4我为我葡萄园所做之外,还有甚么可做的呢?我指望结好葡萄,怎么倒结了野葡萄
呢?
5:5现在我告诉你们,我要向我葡萄园怎样行:我必撤去篱笆,使它被吞灭,拆毁墙垣
,使它被践踏。
5:6我必使它荒废,不再修理,不再锄刨,荆棘蒺藜倒要生长。我也必命云不降雨在其
上。
5:7万军之耶和华的葡萄园就是以色列家;他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平
,谁知倒有暴虐(或译:倒流人血);指望的是公义,谁知倒有冤声。
5:8祸哉!那些以房接房,以地连地,以致不留余地的,只顾自己独居境内。
5:9我耳闻万军之耶和华说:必有许多又大又美的房屋成为荒凉,无人居住。
5:10三十亩葡萄园只出一罢特酒;一贺梅珥榖种只结一伊法粮食。
5:11祸哉!那些清早起来追求浓酒,留连到夜深,甚至因酒发烧的人。
5:12他们在筵席上弹琴,鼓
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24:1看哪,耶和华使地空虚,变为荒凉;又翻转大地,将居民分散。
24:2那时百姓怎样,祭司也怎样;仆人怎样,主人也怎样;婢女怎样,主母也怎样;买
物的怎样,卖物的也怎样;放债的怎样,借债的也怎样;取利的怎样,出利的也怎样。
24:3地必全然空虚,尽都荒凉;因为这话是耶和华说的。
24:4地上悲哀衰残,世界败落衰残;地上居高位的人也败落了。
24:5地被其上的居民污秽;因为他们犯了律法,废了律例,背了永约。
24:6所以,地被咒诅吞灭;住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧,剩下的人稀少。
24:7新酒悲哀,葡萄树衰残;心中欢乐的俱都歎息。
24:8击鼓之乐止息;宴乐人的声音完毕,弹琴之乐也止息了。
24:9人必不得饮酒唱歌;喝浓酒的,必以为苦。
24:10荒凉的城拆毁了;各家关门闭户,使人都不得进去。
24:11在街上因酒有悲歎的声音;一切喜乐变为昏暗;地上的欢乐归于无有。
24:12城中只有荒凉;城门拆毁净尽。
24:13在地上的万民中,必象打过的橄榄树,又象已摘的葡萄所剩无几。
24:14这些人要高声欢呼;他们为耶和华的威严,从海那里扬起声来。
24:15因此,你们要在东方荣耀耶
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